2025年北京市高考?xì)v史試卷真題(含答案解析)_第1頁
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第1頁/共21頁北京市2025年普通高中學(xué)業(yè)水平等級性考試歷史本試卷共8頁,100分??荚嚂r長90分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第一部分本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.《史記》記載,“秦每破諸侯,寫放(仿)其宮室,作之咸陽北阪上”??脊殴ぷ髡咴谇叵剃柍潜辈堪l(fā)現(xiàn)兩處建筑基址,結(jié)合在此出土的楚國和燕國形制的瓦當(dāng),推測此處曾有仿照兩國形制建造的宮殿。這體現(xiàn)()①秦國統(tǒng)一進(jìn)程促進(jìn)了文化交流②絲綢之路的開辟便利了交通③考古發(fā)現(xiàn)可與文獻(xiàn)記載相印證④當(dāng)時各地建筑風(fēng)格實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一A.①③ B.②④ C.①④ D.②③2.漢武帝在位中后期,多次巡行祭祀五岳。此后,五岳祭祀的國家制度逐漸完善。讀圖可知,漢武帝()A.依據(jù)黃老思想治國 B.北擊匈奴擴(kuò)大了疆域C.通過祭祀強(qiáng)化皇權(quán) D.取消了郡國并行制度3.“圣王作制,籍無黃白之別。昔中原喪亂,流寓江左……自爾漸久,人安其業(yè)……雖無本邦之名,而有安土之實(shí)。今宜正其封疆,以土斷人戶,明考課之科,修閭伍之法。”這一建議有利于東晉政府()A.鼓勵流民返回原籍 B.增加賦役強(qiáng)化管理C.提高寒門政治地位 D.編制黃冊管理戶籍4.吐魯番出土一件貞觀年間由中央逐級傳遞到地方的敕旨文書,部分內(nèi)容見下面示意圖。這反映唐初()①文書行政推廣到了西域②尚書省政令決策機(jī)構(gòu)③安西都護(hù)府下設(shè)縣管理④加強(qiáng)了與吐蕃間的交流A.①② B.③④ C.①③ D.②④5.乾隆初年,白銀是核算賦稅的標(biāo)準(zhǔn),官方規(guī)定收稅時1000文銅錢兌換1兩白銀。直隸永平府征收賦稅時,以銅錢代替白銀。但當(dāng)時市場上“錢價昂貴,民間交納錢文,比之完納銀兩,為費(fèi)較重”。為此,乾隆皇帝命令直隸總督,民間繳納賦稅時,“銀、錢聽其自便”。以上材料說明,當(dāng)時賦稅政策的調(diào)整()①減輕了對農(nóng)民的人身控制②受到了貨幣政策的影響③兼顧財(cái)政收入與社會穩(wěn)定④旨在推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①③ B.②④ C.①④ D.②③6.“太平軍之起,固宗教上之逼迫使然,實(shí)則亦非真因……予意當(dāng)時即無洪秀全,中國亦必不能免于革命。設(shè)有人以耶穌教之關(guān)系及清政府之操切,為……革命之原因,則其所見淺陋實(shí)甚。惡根實(shí)種于滿洲政府之政治,最大之真因?yàn)樾姓C(jī)關(guān)之腐敗,政以賄成?!贝搜砸庠谡f明()A.太平天國與西方的宗教沒有關(guān)聯(lián) B.清廷腐朽統(tǒng)治是農(nóng)民革命動因C.沒有洪秀全就不會發(fā)生農(nóng)民起義 D.內(nèi)部腐敗導(dǎo)致太平天國的失敗7.“代表群眾的利益,由你罷免和選舉,不是講威武,不是講威武,人人都能監(jiān)督這政府。親愛的工友們哪,親愛的農(nóng)友們哪,這政府靠咱們一致來擁護(hù)?!边@段革命歌謠意在()A.宣傳武裝奪取政權(quán)的緊迫性 B.號召蘇區(qū)群眾參與政權(quán)建設(shè)C.歌頌邊區(qū)的“三三制”原則 D.展現(xiàn)解放區(qū)土地改革的成效8.1944年,美國駐華外交官向美國政府報告,延安“經(jīng)濟(jì)情況有顯著進(jìn)步,人民以獨(dú)立自發(fā)之傳統(tǒng),耕種其田地。鼓勵私人投資,提高生活水準(zhǔn),減低賦稅。比之國民黨地區(qū),高下至明,無待贅言”。這表明()A.抗日民主根據(jù)地的建設(shè)取得成效 B.國統(tǒng)區(qū)已經(jīng)形成了第二條戰(zhàn)線C.美國準(zhǔn)備加入世界反法西斯同盟 D.黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市9.下表為北京市城市規(guī)劃對城市功能的定位。由此可知()1953年我國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,強(qiáng)大工業(yè)基地和技術(shù)科學(xué)的中心1993年全國的政治中心和文化中心,世界著名的古都和現(xiàn)代國際城市2016年全國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創(chuàng)新中心①北京城市功能因城市的擴(kuò)建而擴(kuò)大②首都地位決定了北京城市戰(zhàn)略定位③北京不再承擔(dān)經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)的重要職能④北京的國際影響力日益廣泛和重要A.①③ B.②④ C.①④ D.②③10.2007年,中國外交部領(lǐng)事司領(lǐng)事保護(hù)處升格為領(lǐng)事保護(hù)中心,負(fù)責(zé)海外公民、機(jī)構(gòu)安全和合法權(quán)益保護(hù)工作的政策指導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。2014年,外交部開通全球領(lǐng)事保護(hù)與服務(wù)應(yīng)急熱線,全天候、零時差、無障礙地向海外中國公民提供領(lǐng)事保護(hù)與咨詢服務(wù)。這些舉措()①保障了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的建設(shè)②建立起了總體穩(wěn)定的大國關(guān)系框架③堅(jiān)持了以人民為中心的發(fā)展思想④推進(jìn)了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化A.①② B.③④ C.①③ D.②④11.公元前3世紀(jì),托勒密王朝的國王在亞歷山大城修建了繆斯宮、圖書館、動植物園等。動物園里有許多外來的動物,包括阿拉伯綿羊、印度大象、巴克特里亞駱駝、敘利亞棕熊、希臘白熊、黎凡特獅子等。這些舉措()①有助于托勒密王國的科學(xué)研究②推動了亞歷山大帝國的建立③印證了希臘化時代的文化交流④加速了亞歐游牧民族大遷徙A.①③ B.②④ C.①④ D.②③12.1290年,英王愛德華一世頒布《土地買賣法令》,禁止以再分封的方式轉(zhuǎn)讓土地,規(guī)定自由人持有的土地買賣自由,但購地者要承擔(dān)土地附著的原有封建義務(wù)。這一法令()①意在保護(hù)封建領(lǐng)主利益②加重了農(nóng)奴的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)③沖擊了英國的封建制度④奠定了民族國家的基礎(chǔ)A.①② B.③④ C.①③ D.②④13.1822年,研究古埃及語言文字、歷史、藝術(shù)等內(nèi)容的埃及學(xué)誕生于法國。1869年,埃及本土學(xué)者倡議創(chuàng)辦了古埃及語學(xué)校。幾年后,因時任埃及文物局局長的法國人馬里耶特打壓,學(xué)校被迫關(guān)閉。1910年,埃及本土學(xué)者推動教育部在高校設(shè)立了埃及學(xué)部,后來又受到法國把持的文物局打壓而撤銷。由此可見,埃及學(xué)()①促進(jìn)歐洲文化重構(gòu)②客觀上利于埃及民族意識覺醒③在本土發(fā)展舉步維艱④導(dǎo)致西方主導(dǎo)的殖民體系崩潰A.①③ B.②④ C.①④ D.②③14.1971年,蘇聯(lián)科學(xué)院與美國科學(xué)院聯(lián)合召開學(xué)術(shù)會議并達(dá)成共識,建造新的太空裝備,探索地外文明存在的可能性。1975年,兩國宇航員在太空開展“阿波羅號”與“聯(lián)盟號”飛船的兼容性實(shí)驗(yàn),并進(jìn)行了太空救援演練。這表明當(dāng)時()A.美蘇在科技領(lǐng)域建立起同盟關(guān)系 B.美國暫時放棄“戰(zhàn)略防御計(jì)劃”C.美蘇太空合作宣告軍備競賽結(jié)束 D.冷戰(zhàn)并未阻斷美蘇的科技合作15.結(jié)合所學(xué),對如圖理解正確的是()①發(fā)達(dá)國家忽視科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新②新興經(jīng)濟(jì)體制造業(yè)迅速發(fā)展③發(fā)達(dá)國家部分產(chǎn)業(yè)向外轉(zhuǎn)移④經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程受到阻礙A①③ B.②④ C.①④ D.②③第二部分本部分共5題,共55分。16.舌尖上的歷史北宋時期,北方人以粟、麥為主食,“南人罕作面餌”。京師(今開封)既有北食,又有南食、川飯店,“以備南人不服北食者”。起初京師人“未嘗食蜆蛤”“以為珍饌”,而后“士人稍稍食之,蜆蛤亦隨而增盛”,酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。南宋時,北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量種植小麥,規(guī)?!安粶p淮北”;“飲食混淆,無南、北之分”。在臨安,“食店多是效學(xué)京師(今開封)人”;有百姓“世以鬻海螄為業(yè)”,酒肆常備有“生蚶子”“蚶子辣羹”等小菜。近年杭州南宋德壽宮遺址還出土了長途販運(yùn)而來的海鮮遺存,如中華擬蟹守螺等。金朝在招待南宋使者時,宴飲既有燥子粉、肉油餅等漢人食物,也有肉山等女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食。到了元代,“西域之仕于中朝,學(xué)于南夏,樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”;世人“無此疆彼界”之分。當(dāng)時的生活百科書籍,既存錄了中原和江南食物,如水滑面、餛飩、饅頭、燒餅、包子等,又有女真撻不剌鴨子、女真肉羊麋、高麗粟糕、回回酸湯、回回卷煎餅等。(1)宋元時期飲食文化有哪些變化?依據(jù)材料加以概括。(2)結(jié)合所學(xué),分析上述變化的歷史背景。17.點(diǎn)評AI(人工智能)1903年江西鄉(xiāng)試有一道考題如下:保商之法,阻來貨、獎外輸,務(wù)令出口之貨常多于進(jìn)口。乃征諸英吉利自行平稅之政,而商務(wù)大興,其進(jìn)出之差為負(fù),而商利自厚,其故何歟?然則塞漏卮之說,果非計(jì)歟?試權(quán)其利害,以維商政策。某AI平臺作答:這道1903年鄉(xiāng)試題反映了晚清面對西方經(jīng)濟(jì)沖擊的探索。英國通過“平稅”(自由貿(mào)易)實(shí)現(xiàn)商業(yè)繁榮,本質(zhì)是以工業(yè)革命技術(shù)優(yōu)勢為基礎(chǔ),用開放倒逼產(chǎn)業(yè)升級,形成出口>進(jìn)口的良性循環(huán)。而中國“阻來貨、獎外輸”的保商政策,因缺乏現(xiàn)代工業(yè)支撐,僅靠限制進(jìn)口追求順差,反而抑制本土產(chǎn)業(yè)競爭力(如土布難敵洋布),導(dǎo)致“塞漏卮”淪為被動防御??碱}揭示經(jīng)濟(jì)政策需匹配生產(chǎn)力水平:英國以實(shí)力換優(yōu)勢,中國則陷入“管制依賴”。它體現(xiàn)了晚清知識分子對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)治理的反思,試圖借鑒西方經(jīng)驗(yàn)推動“商戰(zhàn)自強(qiáng)”,但受限于體制僵化與工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,終未能突破“中體西用”框架,成為近代化轉(zhuǎn)型困境的縮影。結(jié)合所學(xué),對AI的作答加以點(diǎn)評。18.探索與發(fā)現(xiàn)材料一年份作者、作品及主要內(nèi)容1545卡蒂埃出版《兩次新法蘭西航行與發(fā)現(xiàn)記略》,記載了他在今屬加拿大的紐芬蘭島、圣勞倫斯灣、魁北克等地航行的經(jīng)過及發(fā)現(xiàn)1563加爾維奧的《世界的發(fā)現(xiàn)》出版,介紹了迪亞士、哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫等航海家的發(fā)現(xiàn)1855華萊士發(fā)表《論控制新物種發(fā)生的規(guī)律》,利用其考察發(fā)現(xiàn),研究生物演化的規(guī)律。他提出,地理地貌及生命體的地理分布是多次變化的結(jié)果,新物種的誕生與預(yù)先存在的關(guān)聯(lián)物種密切相關(guān)1859達(dá)爾文出版《物種起源》,以其在南美海岸航行考察的自然地理、動植物及人種等發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ),系統(tǒng)論證了物種的起源與進(jìn)化理論1861梅因出版《古代法》,提出人類社會形態(tài)最初是父系社會,由專制族長統(tǒng)治,家庭是社會基本單位1861巴霍芬出版《母權(quán)論》,提出人類社會形態(tài)最初不是父系社會,而是母系社會1877摩爾根出版《古代社會》,結(jié)合對印第安部落的實(shí)地考察,提出人類歷史的起源相同,經(jīng)驗(yàn)相同,進(jìn)步相同;生存技術(shù)決定婚姻家庭、政治制度和財(cái)產(chǎn)觀念等;人類經(jīng)歷蒙昧、野蠻、文明三個階段,從血緣氏族發(fā)展到國家1884恩格斯出版《家庭、私有制和國家的起源》,以馬克思對摩爾根的研究筆記為基礎(chǔ),系統(tǒng)闡述了原始社會的歷史;提出家庭、私有制和國家等不是從來就有的,是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有制和國家必將消亡材料二一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是生產(chǎn)方式和交換方式的改變,是由此產(chǎn)生的社會之劃分為不同的階級,是這些階級彼此之間的斗爭?!鞲袼埂渡鐣髁x從空想到科學(xué)的發(fā)展》1892年英文版導(dǎo)言(1)歸納材料一中的探索與發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容。(2)從材料二中提取唯物史觀的一個觀點(diǎn),簡要說明其內(nèi)涵,并運(yùn)用外國歷史重要史實(shí)加以闡釋。19.區(qū)域·東亞材料一韓國高中自2012年開始實(shí)施東亞史教育,在其教科書中,將古代東亞確定為文化圈,這是與日本學(xué)者提出的“東亞世界論”相似的觀點(diǎn)。東亞的文化要素包括了漢字、儒學(xué)、佛教、律令等。材料二日本在明治維新之后,走上了“脫亞入歐”的道路。1885年,日本著名媒體《時事新報》上發(fā)表的《脫亞論》一文寫道:“國中朝野無別,萬事皆獨(dú)采西洋近時之文明,不唯脫日本之舊套而已;在亞細(xì)亞全洲之中,新立一機(jī)軸,所以為主義者,唯在脫亞二字。為今日之謀,我國不可猶豫,以待鄰國(指中國、朝鮮)之開明而共興亞細(xì)亞;寧脫其伍,與西洋之文明國共進(jìn)退。”材料三中日韓三國共同編寫的《東亞三國的近現(xiàn)代史》(2005年)中寫道:“東亞有悠久的友好交流的傳統(tǒng),出現(xiàn)過許多為了光明的未來而跨越國境努力的人們。我們應(yīng)當(dāng)繼承過去時代的積極面,而徹底反省以前的錯誤。應(yīng)當(dāng)在我們美麗的地球上建設(shè)更加和平與光明的未來。為了和平與發(fā)展,我們通過學(xué)習(xí)東亞的歷史能夠得到什么樣的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)?”2024年5月《第九次中日韓領(lǐng)導(dǎo)人會議聯(lián)合宣言》指出:“文化是連接三國人民的橋梁。”閱讀上述材料,從歷史變遷的角度,談?wù)剬@句話的理解。20.從急遞到快遞材料一急遞鋪是中國古代政府信息傳遞機(jī)構(gòu),又有急腳遞、斥堠鋪、擺鋪之稱。宋朝戰(zhàn)事頻繁,以之“遞軍書與他文書之最急者”。金朝規(guī)定“非軍期、河防”不用急遞。元朝規(guī)定,急遞鋪“以達(dá)四方文書之往來,其所系至重”,不得夾帶私貨。明朝急遞鋪“接送公文”,鋪兵“晝夜須行三百里,稽留三刻笞二十”。清末鐵路出現(xiàn),“各省已設(shè)有電報,各處亦已暢行輪船”,依賴人力、畜力的急遞鋪、驛站等走向衰落。材料二我國經(jīng)營快遞業(yè)務(wù)的國營、民營企業(yè)由郵政管理部門監(jiān)督管理?!扒橄等f家,信達(dá)天下”“人民郵政為人民”等是企業(yè)經(jīng)營的重要理念。據(jù)統(tǒng)計(jì),2006年中國快遞企業(yè)業(yè)務(wù)量為10.6億件,2012年增至56.9億件,到2021年達(dá)1083億件。(1)結(jié)合上述材料,說明急遞與快遞的區(qū)別。(2)依據(jù)材料二,指出中國快遞業(yè)務(wù)量的發(fā)展趨勢并分析其原因。

答案解析第一部分本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.《史記》記載,“秦每破諸侯,寫放(仿)其宮室,作之咸陽北阪上”。考古工作者在秦咸陽城北部發(fā)現(xiàn)兩處建筑基址,結(jié)合在此出土的楚國和燕國形制的瓦當(dāng),推測此處曾有仿照兩國形制建造的宮殿。這體現(xiàn)()①秦國統(tǒng)一進(jìn)程促進(jìn)了文化交流 ②絲綢之路的開辟便利了交通③考古發(fā)現(xiàn)可與文獻(xiàn)記載相印證 ④當(dāng)時各地建筑風(fēng)格實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一A.①③B.②④ C.①④ D.②③【答案】A【解析】本題考查歷史史料。由題干可知,《史記》記載秦仿六國宮殿,考古發(fā)現(xiàn)咸陽宮殿遺址、六國瓦當(dāng),印證文獻(xiàn)。秦仿六國宮殿,體現(xiàn)統(tǒng)一進(jìn)程中文化交流(吸收六國建筑文化),正確;漢代開通絲綢之路,錯誤;《史記》記載和考古發(fā)現(xiàn)的六國瓦當(dāng),體現(xiàn)文獻(xiàn)與考古互證,正確;統(tǒng)一說法錯誤,故選A?!痉种怠?分2.漢武帝在位中后期,多次巡行祭祀五岳。此后,五岳祭祀的國家制度逐漸完善。讀圖可知,漢武帝()A.依據(jù)黃老思想治國 B.北擊匈奴擴(kuò)大了疆域C.通過祭祀強(qiáng)化皇權(quán)D.取消了郡國并行制度【答案】B【解析】本題考查漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施。根據(jù)圖片可知,漢武帝巡行祭祀五岳,五岳祭祀從王國境內(nèi)變?yōu)闈h政權(quán)境內(nèi),反映漢武帝北擊匈奴等擴(kuò)張后,疆域擴(kuò)大,祭祀范圍拓展,B正確;黃老思想是漢初的統(tǒng)治思想,A錯誤;題干反映的中央統(tǒng)治的范圍擴(kuò)大,與皇權(quán)無關(guān),C錯誤;漢武帝通過推恩令削弱王國勢力,不是取消郡國并行制,D錯誤?!痉种怠?分3.“圣王作制,籍無黃白之別。昔中原喪亂,流寓江左……自爾漸久,人安其業(yè)……雖無本邦之名,而有安土之實(shí)。今宜正其封疆,以土斷人戶,明考課之科,修閱伍之法?!边@一建議有利于東晉政府()A.鼓勵流民返回原籍B.增加賦役強(qiáng)化管理C.提高寒門政治地位D.編制黃冊管理戶籍【答案】D【解析】本題考查東晉的戶籍管理?!罢浞饨?,以土斷人戶,明考課之科,修閭伍之法”,體現(xiàn)了通過“土斷”(以居住地定戶籍)編制黃冊(戶籍冊)來管理戶籍,D正確;題干強(qiáng)調(diào)的是對現(xiàn)有居住情況進(jìn)行管理,A錯誤;“明考課之科,修閭伍之法”是規(guī)范管理,而非加重賦役,B錯誤;沒有涉及寒門,C錯誤。【分值】3分4.吐魯番出土一件貞觀年間由中央逐級傳遞到地方的敕旨文書,部分內(nèi)容見右側(cè)示意圖。這反映唐初()①文書行政推廣到了西域 ②尚書省是政令決策機(jī)構(gòu)③安西都護(hù)府下設(shè)縣管理 ④加強(qiáng)了與吐蕃間的交流A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C【解析】本題考查唐朝對西域的管理。文書出土于吐魯番(唐代西域地區(qū)),說明文書行政推廣到西域,①正確;唐代中書省是決策機(jī)構(gòu),尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu),②錯誤;文書提及“安西都護(hù)府”“交河郡”,反映安西都護(hù)府下設(shè)縣管理,③正確;未體現(xiàn)吐蕃,④錯誤。故選C?!痉种怠?分5.乾隆初年,白銀是核算賦稅的標(biāo)準(zhǔn),官方規(guī)定收稅時1000文銅錢兌換1兩白銀。直隸永平府征收賦稅時,以銅錢代替白銀。但當(dāng)時市場上“錢價昂貴,民間交納錢文,比之完納銀兩,為費(fèi)較重”。為此,乾隆皇帝命令直隸總督,民間繳納賦稅時,“銀、錢聽其自便”。以上材料說明,當(dāng)時賦稅政策的調(diào)整()①減輕了對農(nóng)民的人身控制 ②受到了貨幣政策的影響③兼顧財(cái)政收入與社會穩(wěn)定 ④旨在推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①③B.②④C.①④D.②③【答案】D【解析】本題考查乾隆時期賦稅政策的調(diào)整。材料未涉及對農(nóng)民人身控制相關(guān)內(nèi)容,排除①;因銅錢價貴,民間納錢負(fù)擔(dān)重,政策調(diào)整,受貨幣政策影響,②正確;“銀、錢聽其自便”,既保證財(cái)政收入(銀錢均可),又緩解民間負(fù)擔(dān),兼顧財(cái)政與社會穩(wěn)定,③正確;材料主要是賦稅繳納方式調(diào)整,未體現(xiàn)推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除④,故選D?!痉种怠?分6.“太平軍之起,固宗教上之逼迫使然,實(shí)則亦非真因……予意當(dāng)時即無洪秀全,中國亦必不能免于革命。設(shè)有人以耶穌教之關(guān)系及清政府之操切,為……革命之原因,則其所見淺陋實(shí)甚。惡根實(shí)種于滿洲政府之政治,最大之真因?yàn)樾姓C(jī)關(guān)之腐敗,政以賄成?!贝搜砸庠谡f明()A.太平天國與西方的宗教沒有關(guān)聯(lián)B.清廷腐朽統(tǒng)治是農(nóng)民革命動因C.沒有洪秀全就不會發(fā)生農(nóng)民起義D.內(nèi)部腐敗導(dǎo)致太平天國的失敗【答案】B【解析】本題考查太平天國運(yùn)動。A和題干“太平軍之起,固宗教上之逼迫使然,實(shí)則亦非真因”不符,A錯誤;根據(jù)“惡根實(shí)種于滿洲政府之政治,最大之真因?yàn)樾姓C(jī)關(guān)之腐敗,政以賄成”可知,指出太平天國運(yùn)動爆發(fā)的根據(jù)原因是階級矛盾,B正確;根據(jù)“無洪秀全,中國亦必不能免于革命”可知,說明沒有洪秀全也會有革命,C錯誤;題干說的是太平天國運(yùn)動爆發(fā)的原因而不是失敗原因,D錯誤?!痉种怠?分7.“代表群眾的利益,由你罷免和選舉,不是講威武,不是講威武,人人都能監(jiān)督這政府。親愛的工友們哪,親愛的農(nóng)友們哪,這政府靠咱們一致來擁護(hù)?!边@段革命歌謠意在()A.宣傳武裝奪取政權(quán)的緊迫性B.號召蘇區(qū)群眾參與政權(quán)建設(shè)C.歌頌邊區(qū)的“三三制”原則D.展現(xiàn)解放區(qū)土地改革的成效【答案】B【解析】本題考查中國共產(chǎn)黨的政權(quán)建設(shè)?!按砣罕娎妫闪T免和選舉、人人監(jiān)督”,體現(xiàn)號召蘇區(qū)群眾參與政權(quán)建設(shè),B正確;材料強(qiáng)調(diào)“由你罷免和選舉、人人監(jiān)督政府”,不是武裝奪取政權(quán),A錯誤;“三三制”原則是抗日根據(jù)地政權(quán)原則,題干沒有體現(xiàn)出來,C錯誤;題干強(qiáng)調(diào)的是政權(quán)建設(shè),沒有涉及土地改革,D錯誤?!痉种怠?分8.1944年,美國駐華外交官向美國政府報告,延安“經(jīng)濟(jì)情況有顯著進(jìn)步,人民以獨(dú)立自發(fā)之傳統(tǒng),耕種其田地。鼓勵私人投資,提高生活水準(zhǔn),減低賦稅。比之國民黨地區(qū),高下至明,無待贅言”。這表明()A.抗日民主根據(jù)地的建設(shè)取得成效B.國統(tǒng)區(qū)已經(jīng)形成了第二條戰(zhàn)線C.美國準(zhǔn)備加入世界反法西斯同盟D.黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市【答案】A【解析】本題考查抗日根據(jù)地的建設(shè)。通過題干可知,延安“經(jīng)濟(jì)情況顯著進(jìn)步,人民耕種、鼓勵私人投資”,反映抗日民主根據(jù)地建設(shè)成效,A正確;第二條戰(zhàn)線是解放戰(zhàn)爭時期國統(tǒng)區(qū)人民民主運(yùn)動,時間不符,B錯誤;1942年世界反法西斯同盟已建立,此時美國已經(jīng)加入,C錯誤;1949年召開的七屆二中全會提出黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市,D錯誤?!痉种怠?分9.下表為北京市城市規(guī)劃對城市功能的定位。由此可知()①北京城市功能因城市的擴(kuò)建而擴(kuò)大 ②首都地位決定了北京城市戰(zhàn)略定位③北京不再承擔(dān)經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)的重要職能 ④北京的國際影響力日益廣泛和重要A.①③B.②④C.①④D.②③【答案】B【解析】本題考查北京市的城市功能。材料體現(xiàn)的是功能定位調(diào)整,并非因“城市擴(kuò)建”,排除①;北京作為首都,不同時期定位都圍繞政治中心等,首都地位決定城市戰(zhàn)略定位,②正確;2016年仍有“全國科技創(chuàng)新中心”等經(jīng)濟(jì)相關(guān)功能,“不再承擔(dān)”錯誤,排除③;從“世界著名古都和現(xiàn)代國際城市”到“國際交往中心”等,體現(xiàn)國際影響力擴(kuò)大,④正確,故選B。【分值】3分10.2007年,中國外交部領(lǐng)事司領(lǐng)事保護(hù)處升格為領(lǐng)事保護(hù)中心,負(fù)責(zé)海外公民、機(jī)構(gòu)安全和合法權(quán)益保護(hù)工作的政策指導(dǎo)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。2014年,外交部開通全球領(lǐng)事保護(hù)與服務(wù)應(yīng)急熱線,全天候、零時差、無障礙地向海外中國公民提供領(lǐng)事保護(hù)與咨詢服務(wù)。這些舉措()①保障了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的建設(shè) ②建立起了總體穩(wěn)定的大國關(guān)系框架③堅(jiān)持了以人民為中心的發(fā)展思想 ④推進(jìn)了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】本題考查中國外交機(jī)構(gòu)的變化。材料是領(lǐng)事保護(hù),與“經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)建設(shè)”無關(guān),排除①;“大國關(guān)系框架”非領(lǐng)事保護(hù)舉措的直接作用,排除②;保護(hù)海外公民、機(jī)構(gòu)權(quán)益,體現(xiàn)以人民為中心,③正確;從領(lǐng)事保護(hù)處到中心、開通熱線,推進(jìn)國家治理體系和能力現(xiàn)代化,④正確。故選D。【分值】3分11.公元前3世紀(jì),托勒密王朝的國王在亞歷山大城修建了繆斯宮、圖書館、動植物園等。動物園里有許多外來的動物,包括阿拉伯綿羊、印度大象、巴克特里亞駱駝、敘利亞棕熊、希臘白熊、黎凡特獅子等。這些舉措()①有助于托勒密王國的科學(xué)研究 ②推動了亞歷山大帝國的建立③印證了希臘化時代的文化交流 ④加速了亞歐游牧民族大遷徙A.①③B.②④C.①④D.②③【答案】A【解析】本題考查托勒密王朝。修建圖書館、動物園等,有助于科學(xué)研究,①正確;托勒密王朝在亞歷山大帝國之后,排除②;動物園有來自不同地區(qū)動物,印證希臘化時代文化交流,③正確;題干沒有涉及游牧民族大遷徙,排除④,故選A?!痉种怠?分12.1290年,英王愛德華一世頒布《土地買賣法令》,禁止以再分封的方式轉(zhuǎn)讓土地,規(guī)定自由人持有的土地買賣自由,但購地者要承擔(dān)土地附著的原有封建義務(wù)。這一法令()①意在保護(hù)封建領(lǐng)主利益 ②加重了農(nóng)奴的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)③沖擊了英國的封建制度 ④奠定了民族國家的基礎(chǔ)A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】B【解析】本題考查民族國家的形成。禁止再分封,限制封建主權(quán)力,不是保護(hù),排除①;沒有提及農(nóng)奴,排除②;禁止再分封,沖擊封建土地分封制度,③正確;該法令利于土地集中,為民族國家形成奠基,④正確,故選B。【分值】3分13.1822年,研究古埃及語言文字、歷史、藝術(shù)等內(nèi)容的埃及學(xué)誕生于法國。1869年,埃及本土學(xué)者倡議創(chuàng)辦了古埃及語學(xué)校。幾年后,因時任埃及文物局局長的法國人馬里耶特打壓,學(xué)校被迫關(guān)閉。1910年,埃及本土學(xué)者推動教育部在高校設(shè)立了埃及學(xué)部,后來又受到法國把持的文物局打壓而撤銷。由此可見,埃及學(xué)()①促進(jìn)歐洲文化的重構(gòu)②客觀上利于埃及民族意識覺醒③在本土發(fā)展舉步維艱 ④導(dǎo)致西方主導(dǎo)的殖民體系崩潰A.①③B.②④C.①④D.②③【答案】D【解析】本題考查埃及學(xué)的發(fā)展。材料未體現(xiàn)對歐洲文化重構(gòu),排除①;法國打壓埃及本土埃及學(xué),會激發(fā)埃及民族意識覺醒,②正確;埃及學(xué)在本土發(fā)展被法國打壓,舉步維艱,③正確;“殖民體系崩潰”是二戰(zhàn)后,與19—20世紀(jì)初埃及學(xué)事件無關(guān),排除④,故選D。【分值】3分14.1971年,蘇聯(lián)科學(xué)院與美國科學(xué)院聯(lián)合召開學(xué)術(shù)會議并達(dá)成共識,建造新的太空裝備,探索地外文明存在的可能性。1975年,兩國宇航員在太空開展“阿波羅號”與“聯(lián)盟號”飛船的兼容性實(shí)驗(yàn),并進(jìn)行了太空救援演練。這表明當(dāng)時()A.美蘇在科技領(lǐng)域建立起同盟關(guān)系B.美國暫時放棄“戰(zhàn)略防御計(jì)劃”C.美蘇太空合作宣告軍備競賽結(jié)束D.冷戰(zhàn)并未阻斷美蘇的科技合作【答案】D【解析】本題考查美蘇冷戰(zhàn)。二戰(zhàn)后,美蘇展開了冷戰(zhàn),A錯誤;“戰(zhàn)略防御計(jì)劃”是20世紀(jì)80年代提出,時間不符,B錯誤;C項(xiàng)說法不符合史實(shí),C錯誤;1971-1975年美蘇聯(lián)合開展太空探索,美蘇在太空領(lǐng)域有合作,說明冷戰(zhàn)未阻斷科技合作,D正確。【分值】3分15.結(jié)合所學(xué),對下圖理解正確的是()①發(fā)達(dá)國家忽視科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新 ②新興經(jīng)濟(jì)體制造業(yè)迅速發(fā)展③發(fā)達(dá)國家部分產(chǎn)業(yè)向外轉(zhuǎn)移 ④經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程受到阻礙A.①③B.②④C.①④D.②③【答案】D【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)全球化。根據(jù)圖片可知,1996-2014年發(fā)達(dá)國家全球商品出口額占比下降,①說法錯誤,排除;新興經(jīng)濟(jì)體制造業(yè)發(fā)展,搶占出口份額,②正確;發(fā)達(dá)國家將勞動密集型產(chǎn)業(yè)向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移,自身出口占比下降,③正確;“經(jīng)濟(jì)全球化受阻”錯誤,材料體現(xiàn)全球化下產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,全球化仍在推進(jìn),排除④,故選D?!痉种怠?分第二部分本部分共5題,共55分。16.(10分)舌尖上的歷史北宋時期,北方人以粟、麥為主食,“南人罕作面餌”。京師(今開封)既有北食,又有南食、川飯店,“以備南人不服北食者”。起初京師人“未嘗食規(guī)蛤”“以為珍饌”,而后“士人稍稍食之,蜆蛤亦隨而增盛”,酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。南宋時,北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量種植小麥,規(guī)?!安粶p淮北”:“飲食混淆,無南、北之分”。在臨安,“食店多是效學(xué)京師(今開封)人”;有百姓“世以鬻海螄為業(yè)”,酒肆常備有“生蚶子”“蚶子辣羹”等小菜。近年杭州南宋德壽宮遺址還出土了長途販運(yùn)而來的海鮮遺存,如中華擬蟹守螺等。金朝在招待南宋使者時,宴飲既有燥子粉、肉油餅等漢人食物,也有肉山等女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食。到了元代,“西域之仕于中朝,學(xué)于南夏,樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”;世人“無此疆彼界”之分。當(dāng)時的生活百科書籍,既存錄了中原和江南食物,如水滑面、餛飩、饅頭、燒餅、包子等,又有女真撻不刺鴨子、女真肉羊糜、高麗粟糕、回回酸湯、回回卷煎餅等。(1)宋元時期飲食文化有哪些變化?依據(jù)材料加以概括。(4分)(2)結(jié)合所學(xué),分析上述變化的歷史背景。(6分)【答案】(1)南北方飲食差異明顯,但有融合趨勢;食物種類多樣,食材豐富。(2)宋元商品經(jīng)濟(jì)繁榮,城市飲食行業(yè)興盛;交通與商業(yè)發(fā)展促進(jìn)食材跨區(qū)域流通;宋元民族交融頻繁,飲食作為文化載體,相互借鑒吸收?!窘馕觥勘绢}考查宋元時期的飲食結(jié)構(gòu)。(1)根據(jù)材料“北方人以粟、麥為主食,‘南人平作面餌’……飯店”“北方‘流寓之人’遍布南方,南方大量種植小麥,規(guī)?!粶p淮北’”“飲食混淆,無南北之分”可知,南北方飲食差異明顯,但有融合趨勢;根據(jù)材料北宋時期“酒肆的菜肴有……炒蟹”和南宋時有生蚶子、蚶子辣羹等,可見食物種類多樣,食材豐富。(2)結(jié)合宋元時期的經(jīng)濟(jì)、社會、民族格局,分析飲食文化變化的原因:宋元商品經(jīng)濟(jì)繁榮,城市興起(如北宋開封、南宋臨安),城市人口密集,飲食行業(yè)興盛。交通與商業(yè)發(fā)展(如內(nèi)河航運(yùn)、陸路驛站),促進(jìn)食材跨區(qū)域流通。宋元時期民族交融頻繁,各民族文化交流加深,飲食作為文化載體,相互借鑒吸收。【分值】10分17.(12分)點(diǎn)評AI(人工智能)1903年江西鄉(xiāng)試有一道考題如下:保商之法,阻來貨、獎外輸,務(wù)令出口之貨常多于進(jìn)口。乃征諸英吉利自行平稅之政,而商務(wù)大興,其進(jìn)出之差為負(fù),而商利自厚,其故何歟?然則塞漏卮之說,果非計(jì)歟?試權(quán)其利害,以維商政策。某AI平臺作答:這道1903年鄉(xiāng)試題反映了晚清面對西方經(jīng)濟(jì)沖擊的探索。英國通過“平稅”(自由貿(mào)易)實(shí)現(xiàn)商業(yè)繁榮,本質(zhì)是以工業(yè)革命技術(shù)優(yōu)勢為基礎(chǔ),用開放倒逼產(chǎn)業(yè)升級,形成出口>進(jìn)口的良性循環(huán)。而中國“阻來貨、獎外輸”的保商政策,因缺乏現(xiàn)代工業(yè)支撐,僅靠限制進(jìn)口追求順差,反而抑制本土產(chǎn)業(yè)競爭力(如土布難敵洋布),導(dǎo)致“塞漏卮”淪為被動防御。考題揭示經(jīng)濟(jì)政策需匹配生產(chǎn)力水平:英國以實(shí)力換優(yōu)勢,中國則陷入“管制依賴”。它體現(xiàn)了晚清知識分子對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)治理的反思,試圖借鑒西方經(jīng)驗(yàn)推動“商戰(zhàn)自強(qiáng)”,但受限于體制僵化與工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,終未能突破“中體西用”框架,成為近代化轉(zhuǎn)型困境的縮影。結(jié)合所學(xué),對AI的作答加以點(diǎn)評。(12分)【答案】AI以經(jīng)濟(jì)政策、工業(yè)革命、近代化困境為主題,精準(zhǔn)剖析了中西之間的差距。英國通過工業(yè)革命的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)了出口>進(jìn)口的良性循環(huán),符19世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的歷史。中國因“缺乏現(xiàn)代工業(yè)支撐”,保商政策淪為“管制依賴”,陷入“塞漏卮”的被動,貼合晚清洋務(wù)運(yùn)動“中體西用”的局限。AI作答未停留在“保商政策”的表面得失,而是深入挖掘:清廷“商戰(zhàn)自強(qiáng)”的嘗試,本質(zhì)是被動應(yīng)對西方?jīng)_擊的自救;因“體制僵化與工業(yè)薄弱”,無法突破傳統(tǒng)框架,最終折射近代化轉(zhuǎn)型的深層困境(如政治改革滯后于經(jīng)濟(jì)探索)。

這種解釋契合“近代中國轉(zhuǎn)型是‘器物-制度-文化’逐層深入”的歷史規(guī)律,體現(xiàn)對歷史本質(zhì)的深刻理解。綜上,AI作答邏輯嚴(yán)密、史實(shí)扎實(shí),精準(zhǔn)呈現(xiàn)晚清經(jīng)濟(jì)探索與近代化轉(zhuǎn)型的復(fù)雜關(guān)聯(lián),是貼合歷史語境的高質(zhì)量分析。【解析】本題考查晚清對西方經(jīng)濟(jì)沖擊的探索。根據(jù)題干可知,AI圍繞1903年鄉(xiāng)試題反映了晚清面對西方經(jīng)濟(jì)沖擊的探索這一主題展開,得出以下觀點(diǎn):英國:通過“平稅”(自由貿(mào)易)、工業(yè)革命的技術(shù)優(yōu)勢,從而形成出口>進(jìn)口的良性循環(huán);中國:通過“阻來貨、獎外輸”的保商政策、缺乏現(xiàn)代工業(yè)支撐,從而陷入“管制依賴”、“塞漏卮”淪為被動防御。AI整體分析符合,體現(xiàn)了清政府希望通過商戰(zhàn)自保,但最終因受到工業(yè)落后、制度落后的影響而失敗,暗示了近代中國轉(zhuǎn)型存在困難。結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)中期英國率先完成工業(yè)革命,成為“世界工廠”,在自由主義經(jīng)濟(jì)政策的帶領(lǐng)下,大肆向中國傾銷商品,掠奪原材料,實(shí)現(xiàn)了出口>進(jìn)口的良性循環(huán),AI的分析合理。19世紀(jì)60—90年代,地主階級中的洋務(wù)派發(fā)起了以“中體西用”為指導(dǎo)思想的洋務(wù)運(yùn)動,洋務(wù)派相繼創(chuàng)辦了軍事工業(yè)和民用工業(yè),但軍事工業(yè)采取封建衙門式的管理,不以盈利為目的,這導(dǎo)致企業(yè)創(chuàng)新動力匱乏,技術(shù)改進(jìn)緩慢,難以跟上西方軍事工業(yè)的發(fā)展步伐,長期依賴引進(jìn)西方技術(shù),自身研發(fā)能力薄弱。民用工業(yè)則受到外商企業(yè)的壓迫,這導(dǎo)致中國缺乏現(xiàn)代工業(yè)支撐,出現(xiàn)了“阻來貨、獎外輸”的現(xiàn)象,驗(yàn)證了AI提出的“被動防御”結(jié)論?!痉种怠?2分18.(14分)探索與發(fā)現(xiàn)材料一材料二一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是生產(chǎn)方式和交換方式的改變,是由此產(chǎn)生的社會之劃分為不同的階級,是這些階級彼此之間的斗爭?!鞲袼埂渡鐣髁x從空想到科學(xué)的發(fā)展》1892年英文版導(dǎo)言(1)歸納材料一中的探索與發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容。(6分)(2)從材料二中提取唯物史觀的一個觀點(diǎn),簡要說明其內(nèi)涵,并運(yùn)用外國歷史重要史實(shí)加以闡釋。(8分)【答案】(1)新航路開辟后,卡蒂埃、加爾維奧等記錄、整理加拿大等地航行、迪亞士等航海家的發(fā)現(xiàn),推動地理知識傳播;華萊士、達(dá)爾文通過考察與研究,提出生物演化規(guī)律、系統(tǒng)論證進(jìn)化論;梅因、巴霍芬、摩爾根、恩格斯等從不同視角,探索人類社會形態(tài)起源。(2)觀點(diǎn):社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展(生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾)和階級斗爭是歷史發(fā)展的根本動力。內(nèi)涵:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力、上層建筑束縛經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時,階級斗爭(不同階級的利益沖突)會推動社會變革,實(shí)現(xiàn)歷史進(jìn)步。例子:17世紀(jì)英國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展(生產(chǎn)力),但封建專制統(tǒng)治(斯圖亞特王朝)與重商主義政策(上層建筑),阻礙資本主義生產(chǎn)關(guān)系(如圈地運(yùn)動受限制、海外貿(mào)易被王室壟斷)。新興資產(chǎn)階級與新貴族(代表先進(jìn)生產(chǎn)力的階級),通過革命推翻封建王朝,建立君主立憲制(適應(yīng)資本主義的上層建筑),為工業(yè)革命開啟政治前提,體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動+階級斗爭(資產(chǎn)階級反對封建階級)”推動歷史發(fā)展?!窘馕觥勘绢}考查唯物史觀。(1)1545年卡蒂埃的《兩次新法蘭西航行與發(fā)現(xiàn)記》,記錄加拿大等地航行;1563年加爾維奧《世界的發(fā)現(xiàn)》,介紹迪亞士、哥倫布等航海家發(fā)現(xiàn),體現(xiàn)新航路開辟后的地理探索與成果傳播。1855年華萊士《論控制新物種發(fā)生的規(guī)律》研究生物演化規(guī)律;1859年達(dá)爾文《物種起源》系統(tǒng)論證物種起源與進(jìn)化,屬于生物科學(xué)領(lǐng)域的探索,推動進(jìn)化論發(fā)展。1861年梅因《古代法》提出“父系社會起源說”;巴霍芬《母權(quán)論》主張“母系社會起源說”;1877年摩爾根《古代社會》提出“生存技術(shù)決定社會形態(tài)”及“蒙昧、野蠻、文明三階段論”;1884年恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》以唯物史觀闡釋原始社會,總結(jié)人類社會形態(tài)起源與發(fā)展的探索。(2)根據(jù)“一切重要?dú)v史事件……社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展……斗爭”得出觀點(diǎn):社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展(生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾)和階級斗爭是歷史發(fā)展的根本動力。內(nèi)涵:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力、上層建筑束縛經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時,階級斗爭(不同階級的利益沖突)會推動社會變革,實(shí)現(xiàn)歷史進(jìn)步??梢砸杂Y產(chǎn)階級革命為例進(jìn)行闡述。【分值】14分19.(10分)區(qū)域·東亞材料一韓國高中自2012年開始實(shí)施東亞史教育,在其教科書中,將古代東亞確定為文化圈,這是與日本學(xué)者提出的“東亞世界論”相似的觀點(diǎn)。東亞的文化要素包括了漢字、儒學(xué)、佛教、律令等。材料二日本在明治維新之后,走上了“脫亞入歐”的道路。1885年,日本著名媒體《時事新報》上發(fā)表的《脫亞論》一文寫道:“國中朝野無別,萬事皆獨(dú)采西洋近時之文明,不唯脫日本之舊套而已;在亞細(xì)亞全洲之中,新立一機(jī)軸,所以為主義者,唯在脫亞二字。為今日之謀,我國不可猶豫,以待鄰國(指中國、朝鮮)之開明而共興亞細(xì)亞;寧脫其伍,與西洋之文明國共進(jìn)退。”材料三中日韓三國共同編寫的《東亞三國的近現(xiàn)代史》(2005年)中寫道:“東亞有悠久的友好交流的傳統(tǒng),出現(xiàn)過許多為了光明的未來而跨越國境努力的人們。我們應(yīng)當(dāng)繼承過去時代的積極面,而徹底反省以前的錯誤。應(yīng)當(dāng)在我們美麗的地球上建設(shè)更加和平與光明的未來。為了和平與發(fā)展,我們通過學(xué)習(xí)東亞的歷史能夠得到什么樣的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)?”2024年5月《第九次中日韓領(lǐng)導(dǎo)人會議聯(lián)合宣言》指出:“文化是連接三國人民的橋梁。”閱讀上述材料,從歷史變遷的角度,談?wù)剬@句話的理解。(10分)【答案】古代:三國文化同源共融,奠定“文化橋梁”的歷史基礎(chǔ)。古代東亞以中國為核心,形成涵蓋漢字、儒學(xué)、佛

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