哈三中2024——2025學年度高二6月月考語文試卷本試卷共23題，共150分，共11頁。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.作答時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效；在草稿紙、試卷上答題無效。3.本次試卷考試時間為150分鐘。一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：數字游民是指利用現代信息技術進行遠程工作，追求自由、靈活和自主生活方式的群體。他們不受傳統辦公地點的限制，通常從事創造性和趣味性較強的工作，并且能夠在全球范圍內自由移動，實現工作與休閑之間的動態平衡。數字游民嘗試在全世界范圍內營造自己的生活環境，并將生活定義為自我實現的個人主義項目。而這種流動性生活首先需要財務安全和情感支持作為保障，這些保障也是數字游民獲得人生掌控感和自主性的重要源泉。“不穩定感”是心理學中的一個重要概念，是個體對不穩定性的一種感知和體驗。在眾多內外部、主客觀因素中，工作與情感的“雙重不穩定性”是數字游民產生“不穩定感”的關鍵因素。不穩定的工作導致數字游民在經濟安全和職業發展上面臨高度不確定性和嚴峻挑戰。為了在流動中保持穩定的經濟收入，他們必須不停地尋找新的工作機會，并在多個項目之間快速、靈活地切換。雖然穩定的經濟收入并不一定來自工作，例如，部分數字游民依靠股票、基金、存款利息和房產租金等投資收益，但對絕大部分數字游民來說，稿費、項目報酬、商品銷售利潤等勞動所得才是其主要收入來源。穩定的工作帶來的穩定的經濟收入是支撐該群體流動的重要基礎，否則他們將陷入財務不安全的窘境。值得注意的是，盡管數字游民大多從事需要專業技能的知識型任務，但這些任務通常具有重復性和模式化的特點，無法給他們帶來豐厚的報酬。資深數字游民許崧曾形象地將線下數字游民社區比喻為“人生曠野中的一堆堆篝火”。個體在廣袤的曠野中獨自行走時，難免會心生不安。然而，若能在旅途中遇見一處篝火，并看到其他在曠野中跋涉的伙伴圍坐于此，人便會感到心安。在許崧看來，一個人抵達，帶上一群人的力量，然后繼續出發，那是情感的力量。數字游民在線下社區中會產生很多“事緣型”社交，包括基本生活事件和興趣愛好事件，同樣它也會隨著相關事件的結束而斷裂，數字游民隨即再次回到個體化的情感狀態。數字游民們在線下社區中較易形成“情感共同體”，即擁有“共同感覺、共同激情和共同情感”的有機體。然而這無法從根本上滿足數字游民深層次的情感需求，如消除孤獨感和焦慮感。當數字游民們離開社區后，流動生活的不穩定性會加劇其不穩定感。因此，許多數字游民戲稱自己為“世界的游蕩者”而非“世界的游牧者”，并可能放棄這種生活方式。有鑒于此，如何建立長期且穩定的情感連接，以增強他們在游牧生活中的穩定感，也是數字游民必須考慮的核心問題。在中國，數字游民群體還有著更為特殊的社會處境和歷史使命。當越來越多的數字游民來到數字游民社區，這意味著更多青年正在從城市流動到鄉村，選擇在此工作和生活。鄉村逐漸成為一個“隱逸”的詩意空間，不斷接納、包容并轉義數字游民不穩定的工作與情感。盡管數字游民群體面臨著工作與情感的“雙重不穩定性”，不可否認的是，數字游民作為文化中介者與社會行動者，具備顯著的創造力和主體性意識。數字游民的創新動力正在激發中國鄉村高質量發展的新活力，這一現象不僅超越了西方數字游民概念的框架，而且為探索本土化發展路徑提供了一個典范案例。(摘編自摘編自姚建華《“不穩定感”；數字游民研究中的勞動新議題》)材料二：逃離高壓生活、尋求更為自主的發展是我國數字游民形成的兩個基本因素，但是，如果僅憑此就開啟游民生活是非理性的，也會面臨諸多隱憂，現實中不乏數字游民進入鄉村后因不適應、不可持續又折返城市的情況。數字游民應理性地審視自身的“出游”條件，合理預判自身行業發展的前景，出游地是否具備符合發展預期的條件，潛在風險是否能承受等問題，不能僅滿足自身內在的情緒動機。而作為“棲息地”的鄉村應將自身的先天條件、特色資源、發展趨向、政策支持等清晰地向包括數字游民在內的流入者傳達，必要時搭建專班平臺予以溝通對接。囿于地域文化差異、空間組織變化、社群多元構成等因素影響，加之數字游民偏好脫域的“線上模式”開展社交和工作，這致使他們在融入現實鄉村社會中存在阻隔。對此，從鄉村的角度來說，讓數字游民“游有所歸”十分必要。在硬件方面，鄉村應立足自身生態環境資源優勢，完善人居環境建設；通過延伸人才服務鏈條，提供政策、場地、稅收、立項等扶持政策；配套醫療、教育、交通、物流等設施，因地制宜打造良好的數字游民“棲息地”。在軟件方面，鄉村要運用好自身的文化資源優勢，營造良好的鄉土氛圍和淳樸的鄉土文化生態，滿足共有的精神需要。社交媒體上展示的數字游民“烏托邦式生活”，大多是“個人敘事商品化、自我品牌化與網絡資本商品化的產物，以及個人體驗商品化的結果”，并不能真切體現數字游民的現實狀態和未來前景。而數字游民入駐鄉村的現實起點是尋找生活和工作的平衡，不是“躺平”，其價值內核是謀求新的開拓與發展。應創設互促共進的機制，如建立支持數字游民鄉村創業的政策機制，對于成效顯著、投入時間長的項目給予一定資金支持等。構建數字游民長效發展機制，對于數字游民在鄉村的創業項目，不僅要設定合理的考評機制保障質量和產出，同時也要為他們搭建與市場、高校、科研院所等的合作平臺，為其持續發展提供資源保障。(摘編自李東航《引導數字游民助力鄉村全面振興》)1.下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.失去了財務安全和情感保障的數字游民將無法獲得人生掌控感和自主性。B.沒有了稿費、項目報酬、商品銷售利潤等勞動所得，數字游民會失去收入來源。C.許多數字移民戲稱自己為“世界的游蕩者”，是因為他們的生活地點具有流動性。D.數字游民如果只考慮內在的情緒動機就決定進入鄉村，就會面臨很多隱憂。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.材料一引用權威心理學理論為現象解釋提供了跨學科依據，使“不穩定感”從主觀體驗上升為可分析的客觀變量。B.材料一從工作、情感兩個方面剖析數字游民“不穩定感”的成因，為探索數字游民生存問題指出了方向，但并未給出具體的解決方案。C.在文章結構上，材料二采用了并列橫式結構，從不同維度闡釋鄉村在與數字游民“雙向奔赴”過程中的積極探索。D.兩則材料都將鄉村視為數字游民實踐的重要場域，材料一側重闡明數字游民應承擔的責任，材料二側重介紹鄉村適配條件的建構。3.根據材料一第一段，下列選項中人物身份屬于數字游民的一項是(3分)A.丁鋒夫婦旅居墨西哥小鎮，他們靠國內房產租金和丁鋒在國內網站的稿酬獲取收入。B.張樂大學畢業后進入一家外企，在非洲熱帶草原上做電纜測井，每到放假他就去世界各地旅行。C.25歲女畫師逃離大城市去鄉村全款1.5萬買房，每月花1000元雇保姆，幸福感飆升。D.杭州一程序員午休時臨摹《蘭亭集序》，并與線上網友通過VR技術模擬“流觴曲水”。4.有人將數字游民的人際互動心理比作“接入————拔去”的“U盤式情感聯結”，請結合材料一加以分析。(4分)5.2024年9月，數字游民聚集地浙江安吉成功舉辦了“余村青年夢想大會”，聚焦“青年入鄉”議題，旨在探索一條“鄉村與青年”雙向奔赴的鄉村振興新路徑。請你結合材料，談談鄉村與數字游民如何實現“雙向奔赴”。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。示眾魯迅首善之區的西城的一條馬路上，這時候什么擾攘也沒有?；鹧嫜娴奶栯m然還未直照，但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光。許多狗都拖出舌頭來，樹上的烏老鴉也張著嘴喘氣。遠處隱隱有兩個銅盞相擊的聲音，那懶懶的單調的金屬音的間作，卻使那寂靜更其深遠了。只有腳步聲，車夫默默地前奔，似乎想趕緊逃出頭上的烈日。“熱的包子咧！剛出屜的……”十一二歲的胖孩子，細著眼睛，歪了嘴在路旁的店門前叫喊。聲音已經嘶嗄了，還帶些睡意，他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個饅頭包子，毫無熱氣，冷冷地坐著。像用力擲在墻上而反撥過來的皮球一般，他忽然飛在馬路的那邊了。在電桿旁，和他對面，正向著馬路，也站定了兩個人：一個是淡黃制服的掛刀的面黃肌瘦的巡警，①手里牽著繩頭，繩的那頭就拴在一個穿藍布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。這男人戴一頂新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一帶。但胖孩子身體矮，仰起臉來看時，卻正撞見這人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的腦殼。他連忙順下眼，去看白背心，只見背心上一行一行地寫著些大大小小的什么字。②剎時間，就圍滿了大半圈的看客。待到增加了禿頭的老頭子之后，空缺已經不多，而立刻又被一個赤膊的紅鼻子胖大漢補滿了。禿頭站在白背心的略略正對面，彎了腰，去研究背心上的文字，終于讀起來：“嗡，都，哼，八，而，……”胖孩子卻看見那白背心正研究著這發亮的禿頭，他也便跟著去研究，就只見滿頭光油油的，耳朵左近還有一片灰白色的頭發，此外也不見得有怎樣新奇。但是后面的一個抱著孩子的老媽子卻想乘機擠進來了；禿頭怕失了位置，連忙站直，文字雖然還未讀完，然而無可奈何，只得另看白背心的臉：草帽檐下半個鼻子，一張嘴，尖下巴。又像用了力擲在墻上而反撥過來的皮球一般，一個小學生飛奔上來，一手按住了自己頭上的雪白的小布帽，向人叢中直鉆進去。但不多久，小學生卻從巡警的刀旁邊鉆出來了。他詫異地四顧：外面圍著一圈人，上首是穿白背心的，那對面是一個赤膊的胖小孩，胖小孩后面是一個赤膊的紅鼻子胖大漢?！八?，犯了什么事啦?……”大家都愕然看時，是一個工人似的粗人，正在低聲下氣地請教那禿頭老頭子。禿頭不作聲，單是睜起了眼睛看定他。他被看得順下眼光去，過一會再看時，禿頭還是睜起了眼睛看定他，而且別的人也似乎都睜了眼睛看定他。③他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起來，終至于慢慢退后，溜出去了。巡警，突然間，將腳一提，大家又愕然，趕緊都看他的腳，然而他又放穩了，于是又看白背心。禿頭不高興了，因為他先覺得背后有些不太平，接著耳朵邊就有唧咕唧咕的聲響。他雙眉一鎖，回頭看時，緊挨他右邊，有一只黑手拿著半個大饅頭正在塞進一個貓臉的人的嘴里去。他也就不說什么，自去看白背心的新草帽了。忽然，就有暴雷似的一擊，連橫闊的胖大漢也不免向前一蹌踉。同時，從他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊來，展開五指，拍的一聲正打在胖孩子的臉頰上?！昂每旎?！你……”同時，胖大漢后面就有一個彌勒佛似的更圓的胖臉這么說。胖孩子也蹌踉了四五步，但是沒有倒，一手按著臉頰，旋轉身，就想從胖大漢的腿旁的空隙間鉆出去。胖大漢趕忙站穩，并且將屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地問道：“干什么?”胖孩子就像小鼠子落在捕機里似的，倉皇了一會，忽然向小學生那一面奔去，推開他，沖出去了。小學生也返身跟出去了。“嚇，這孩子……?！笨傆形辶鶄€人都這樣說。待到重歸平靜，胖大漢再看白背心的臉的時候，卻見白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低頭也看自己的胸脯時，只見兩乳之間的洼下的坑里有一片汗，他于是用手掌拂去了這些汗。然而形勢似乎總不甚太平了。抱著小孩的老媽子因為在騷擾時四顧，沒有留意，頭上梳著的喜鵲尾巴似的“蘇州俏”便碰了站在旁邊的車夫的鼻梁。車夫一推，卻正推在孩子上；孩子就扭轉身去，向著圈外，嚷著要回去了。老媽子先也略略一蹌踉，但便即站定，旋轉孩子來使他正對白背心，一手指點著，說道：“阿，阿，看呀！多么好看哪！……”空隙間忽而探進一個戴硬草帽的學生模樣的頭來，將一粒瓜子之類似的東西放在嘴里，下顎向上一磕，咬開，退出去了。這地方就補上了一個滿頭油汗而粘著灰土的橢圓臉。禿頭正仰視那電桿上釘著的紅牌上的四個白字，仿佛很覺得有趣。胖大漢和巡警都斜了眼研究著老媽子的鉤刀般的鞋尖。“好!”什么地方忽有幾個人同聲喝彩。都知道該有什么事情起來了，一切頭便全數回轉去。連巡警和他牽著的犯人也都有些搖動了。路對面是胖孩子歪著頭，瞌睡似的長呼；路上是車夫們默默地前奔，似乎想趕緊逃出頭上的烈日。大家都失望了，放出眼光四處搜索，終于在相距十多家的路上，發現了一輛洋車停放著，一個車夫正在爬起來。圓陣立刻散開，都錯錯落落地走過去。胖大漢走不到一半，就歇在路邊的槐樹下。車上的坐客依然坐著，車夫已經完全爬起，但還在摩自己的膝髁。周圍有五六個人笑嘻嘻地看他。“成么?”車夫要來拉車時，坐客便問。他只點點頭，拉了車就走；④大家就惘惘然目送他。起先還知道哪一輛是曾經跌倒的車，后來被別的車一混，知不清了。馬路上就很清閑，有幾只狗伸出了舌頭喘氣。胖孩子歪著頭，擠細了眼睛，拖長聲音，瞌睡地叫喊————“熱的包子咧！荷阿！……。剛出屜的……”一九二五年三月(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是(3分)A.小說開頭幾個特寫鏡頭，寫盡了京城酷夏的悶熱和人們生活的懶散，烘托出氣氛的沉悶、壓抑，為下文做鋪墊。B.孩子、學生、行人、老媽子等都擠著向前看犯人，并不時地喝彩，魯迅以極為憤慨的筆調形象刻畫了麻木、愚昧的看客群像。C.小說中所有人都在“看”，看的方式有“四顧”“仰視”等，“看別人”“被別人看”就構成了小說中人與人之間的基本關系。D.小說以胖孩子“帶些睡意”的叫賣聲開始，以胖孩子“瞌睡地叫喊”結束，說明發生的一切只是日常生活的一個小插曲，生活很快又恢復了常態。7.下列對文中畫橫線句子的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.句子①中的這根繩子非同小可，將巡警和白背心聯系在一起，也牽引著無數看客的眼睛。B.句子②中的看客們“剎時間，就圍滿了大半圈”，形象表現了看客數量之多、聚集之快。C.句子③中的“仿佛自己就犯了罪似的”，說明那人覺得自己破壞了大家“看”熱鬧的興致，心生慚愧。D.句子④中的“就惘惘然”，表明看客們本希望在車夫身上找到新的“看點”，但車夫爬起來就走，所以看客們就“惘惘然”了。8.小說中畫波浪線的文字寫得十分傳神，請從看客們的行動和心理兩方面簡要分析。(4分)9.與傳統小說在構建情節、矛盾沖突以及設置人物等方面常規的寫法相比，本篇小說有哪些突破?請簡要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。孔子曰：

“殷有三仁焉?！?節選自《論語·微子》)材料二：箕子者，紂親戚也。紂始為象箸，箕子嘆曰：

“彼為象箸，必為玉杯；為杯，則必思遠方珍怪之物而御之矣。與馬宮室之漸自此始，不可振也?！奔q為淫泆，箕子諫，不聽。人或曰：

“可以去矣?！被釉唬?/p>

“為人臣諫不聽而去，是彰君之惡而自說于民，吾不忍為也?！蹦吮话l佯狂而為奴，遂隱而鼓琴以自悲，故傳之曰《箕子操》。王子比干者，亦紂之親戚也。見箕子諫不聽而為奴，則曰：

“君有過而不以死爭，則百姓何辜！”乃直言諫紂。紂怒曰：

“吾聞圣人之心有七竅，信有諸乎?”乃遂殺王子比干，刳視其心。微子曰：

“父子有骨肉，則臣主以義屬。故父有過，子三諫不聽，則隨而號之；人臣三諫不聽，則其義可以去矣?！庇谑翘珟煛⑸賻熌藙裎⒆尤?，遂行。周武王伐紂克殷，微子乃持其祭器造于軍門，肉袒面縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃釋微子，復其位如故。(節選自《史記·宋微子世家》)材料三：凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。

(比干)進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故(箕子)不為；委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣?；邮怯帽Ｆ涿髡埽c之俯仰；晦是謨范，辱于囚奴；昏而無邪，陵①而不怠。故在《易》曰：

“箕子之明夷②”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為圣師，周人得以序彝倫③而立大典。故在《書》曰：“以箕子歸，作《洪范》”，法授圣也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。嗚乎！當其周時未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去。向使紂惡未稔而自斃武庚念亂以圖存國無其人誰與興理?是固人事之或然者也。然則先生隱忍而為此，其有志于斯乎?唐某年，作廟汲郡，歲時致祀。(節選自柳宗元《柳河東集·箕子碑》)[注]①隩：跌倒，此處引申為困頓、不順利。②明夷：卦名，后喻主暗于上、賢臣退避的亂世。③彝倫：指常理、倫常。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)向使紂惡未稔□而自斃□武庚□念亂□以圖存￡國無￡其人□誰與興理?11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.諫，勸諫，與《歸去來兮辭》中“悟已往之不諫”的“諫”的意思不同。B.是，指示代詞，與“惟命是從”

“馬首是瞻”

中的“是”用法不同。C.凡，共，總共，與《項脊軒志》中“軒凡四遭火”的“凡”意思相同。D.俯仰，周旋，與《蘭亭集序》中“俯仰一世”的“俯仰”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.箕子見微知著，當他看到紂王使用象牙筷子的時候，就預見到了紂王將來會荒淫驕奢于國不利，所以就去勸諫，但紂王不聽。B.比干對箕子因君主有過失卻不以死直言規勸的做法不認可，認為那樣百姓將受害，于是就去直言進諫紂王，卻遭受挖心之禍。C.箕子隱藏自己的謀略，在囚犯奴隸中受屈辱，在紂王恣縱逸樂、國家不安時也不做邪惡之事，這是他“正蒙難”的體現。D.周滅商后，周用正道教養百姓，箕子將治理天下的法典傳授給圣明的君主，周朝得以創立典章制度，這是他“法授圣”的體現。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)乃被發佯狂而為奴，遂隱而鼓琴以自悲。(2)用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。14.孔子認為，箕子、比干、微子都是“仁人”，而柳宗元認為箕子的選擇在三人之中最可貴。請結合材料談談柳宗元這樣評述的原因。(3分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。與進士宋嚴話別張詠人之相知須知心，心通道氣情轉深。凌山跨陸不道遠，躡屫佩劍來相尋。感君見我開口笑，把臂要我談王道。幾度微言似愜心，投杯著地推案叫。此事置之無復言，且須舉樂催金船。人生通塞未可保，莫將閑事索心田。興盡忽告去，挑燈夜如何。彈琴起雙舞，拍手聊長歌。我輩本無流俗態，不教離恨上眉多。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.詩歌以議論入筆，高屋建瓴，開篇即以“人之相知須知心”的觀點統攝全詩。B.“凌山跨陸”寫“尋”友艱辛，狀情深似海。“躡屬佩劍”更顯文人俠客之風。C.五、六句轉入會晤場景，“笑”字體現見面的欣喜，“把臂”刻畫親密的關系。D.七、八句用“微言”表明雙方觀點頗有不同，“投杯”“推案”等動作表現爭執。16.“北宋士人群體，在時代的浪潮下，一面懷揣經世致用的抱負，一面又需應對仕途坎坷、人際紛擾?！睂Υ耍娙嗽谂c友人話別時給出了哪些真誠的建議?(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《蘭亭集序》中交代集會目的的句子是“

”直接表明作者參加集會時心情的句子是“

”。(2)陶淵明《歸去來兮辭》中“

?

”兩句省察生命之有限，生年無多，何不順從心愿而行?(3)《項脊軒志》結尾，作者把極深的悲痛寄寓庭中的枇杷樹，“

，

。”睹物思人而物是人非，不言情而情無限，言有盡而意無窮。二、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。(本題共5小題，20分)青少年時期，是人生中充滿活力與變化的階段，而情緒管理則是這一階段不可或缺的重要技能。情緒管理，簡單來說，就是認識、理解并有效調節自己情緒的能力。從原理上講，我們的情緒與大腦的神經活動密切相關。①大腦中的神經遞質，②如血清素、多巴胺等，③在情緒的調節和產生中起著至關重要的作用。④當這些神經遞質的水平失衡時，⑤就會影響到我們的情緒。例如，血清素水平較低時，人可能會感到抑郁、焦慮。同時，大腦的結構也在情緒管理中扮演重要角色。前額葉皮質負責情緒的調節和控制，而杏仁核則與情緒的產生和反應密切相關。當外界刺激引發情緒反應時，杏仁核會迅速激活，產生強烈的情緒體驗，而前額葉皮質則會評估這種情緒反應是否合適，并嘗試對其進行調節。那么，

(

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)?首先，要學會認知情緒。這意味著要能夠準確地識別自己當前的情緒狀態，是開心、難過、憤怒還是恐懼?？梢酝ㄟ^寫情緒日記的方式，記錄下每天的情緒變化，以及引發這些情緒的事件和原因。這有助于我們更好地了解自己的情緒模式，為后續的調節打下基礎。其次，要學會表達情緒。情緒如果長期壓役在心里，會對身心健康產生不良影響。但表達情緒也要注意方式方法，不能隨意宣瀉?？梢赃x擇與信任的朋友、家人傾訴，或者通過釣漁、繪畫、音樂等方式來表達。再次，要學會調節情緒。當遇到負面情緒時，可以嘗試一些調節方法。比如，腹式呼吸可以幫助我們放松身體，緩解緊張的情緒；冥想可以讓我們擺脫雜念，將注意力拉回到當下專注的對象上，幫助身心達到深度的放松狀態，最終讓負面情緒煙消云散。情緒管理是一門重要的學問，它可以幫助我們在成長的道路上更加從容地面對各種挑戰。()，就像擁有了一個內心的“方向盤”，讓我們在旅途中能夠更好地掌控方向，掌控人生，掌控美好的未來。18.下圖是對材料第三段內容的梳理，請在a、b、c三處填入合適的短語，并與同層級短語的結構保持一致。(6分)

19.文中第三段畫橫線的句子有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。(2分)20.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(4分)21.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。(4分)22.文中最后一段說“就像擁有了一個內心的‘方向盤’，讓我們在旅途中能夠更好地掌控方向，掌控人生，掌控美好的未來”，請仿照這句話的形式，再重新寫一句話，使其內容和上文連貫通順。要求：不超過50個字。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)材料一：魯迅筆下的阿Q被欺辱時用“兒子打老子”自我安慰，頭生瘢瘡便稱“你還不配”。這種“精神勝利法”雖能短暫緩解痛苦，卻讓人沉溺于自我欺騙。科學研究發現，長期依賴此類心理逃避，會削弱大腦理性決策能力，甚至導致腦結構損傷。材料二：心理學家提出：通過科學方法調整心態，能真正改善心理健康。例如：高三學生小張考試失利后，通過寫情緒日記識別“必須考第一”的錯誤信念，建立“盡力即值得肯定”的新思維，成績穩步回升；運動員小王比賽失誤后，用積極訓練替代自責，最終奪得金牌。研究證實，這種積極調節能重塑大腦功能，提升抗壓能力。以上材料引發了你怎樣的聯想與思考?請綜合理解材料，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.【答案】D【解析】A項過于絕對，根據材料一第一段“而這種流動性生活首先需要財務安全和情感支持作為保障，這些保障也是數字游民獲得人生掌控感和自主性的重要源泉”。B項“部分數字游民依靠股票、基金、存款利息和房產租金等投資收益”。C項，他們戲稱自己為“世界的游蕩者”是因為情感的不穩定感，而非地點的流動性。2.【答案】D【解析】材料一最后一段雖然指出“在中國，數字游民群體還有著更為特殊的社會處境和歷史使命”，但是并未側重闡釋數字游民應承擔的具體責任。3.【答案】A【解析】根據材料一第一段，數字游民身份至少需符合幾種特點：遠程工作、利用現代信息技術、不受傳統辦公地點限制。B項張樂不是遠程工作。C項并未提及女畫師的工作方式。D項程序員工作地點應是傳統辦公地點。4.【參考答案】①“接入”指的是數字游民在線下社區產生的“事緣型”社交，并在社交中較易形成“情感共同體”，這種情感連接可以令數字游民感到暫時的心安。②“拔去”指的是數字游民之間的社交會隨著相關事件的結束而斷裂，數字游民再次回到個體化的情感狀態。③“U盤式情感聯結”無法幫助數字游民建立長期且穩定的情感連接，無法從根本上滿足數字游民深層次的情感需求。(①②③點均答出給滿分，③點未答出可適當扣分，其他答案言之成理亦可)5.【參考答案】①數字游民要理性審視自身的“出游”條件，合理預判自身行業前景、出游地條件等因素。②鄉村應向數字游民清晰傳達先天條件、特色資源等自身優勢。③鄉村應在“硬件”和“軟件”各方面打造數字游民友好型鄉村，讓數字游民“游有所歸”。④鄉村應創設互促共進的機制，構建數字游民長效發展機制，讓數字游民在鄉村能夠實現事業新的開拓與發展。(每點2分，答出3點給6分，其他答案言之成理亦可)6.【答案】B【解析】B“并不時地喝彩”于文無據，文中的喝彩只在倒數第六至七段出現過一次，且不是圍觀看犯人的喝彩；“極為憤慨的筆調”錯誤，魯迅是以不帶任何感情的、冷峻客觀的筆調來刻畫麻木、愚昧的看客群像的。7.【答案】C【解析】“說明那人覺得自己破壞了大家‘看’熱鬧的興致，心生慚愧”說法錯誤，“仿佛自己就犯了罪似的”說明的應是那人想看熱鬧但又不想被別人“看”，被別人“圍觀”的心理。8.【參考答案】①“老媽子卻想乘機擠進來了”“禿頭怕失了位置，連忙站直”等動作描寫，形象表現了看客們為得到“看”的有利位置，相互間不斷排擠和爭搶。②胖孩子跟著去研究禿頭，研究了半天也沒有研究出什么，表現看客們無所事事、喜歡獵奇的麻木、空虛心理。(每點2分，意思對即可)9.【參考答案】①傳統小說情節構建依賴完整的情節鏈條，而本文全篇無連貫情節，沒有事件推進和結局交代。②傳統小說以人物之間的矛盾沖突作為核心矛盾，本文沒有具體的矛盾沖突，取而代之的是：看與被看的循環。③傳統小說會設置典型個體的主要人物，本文無中心人物，甚至人物沒有姓名，是國民劣根性的集體符號。④傳統小說重在敘事，即講故事，本文重在描寫不同人物的行為片段，有強烈的畫面感。(每點2分，答出三點即可，意思對即可，如有其他答案可以酌情給分)10.【答案】BEG11.【答案】C【解析】C(文本中的“凡”為“凡是”。)12.【答案】A【解析】“所以就去勸諫”的原因不是預見而是紂王已經淫亂了。13.【參考答案】(1)于是(箕子)披頭散發，假裝瘋癲做了奴隸，后來就隱居彈琴聊以抒發心中悲痛。(“佯”“隱”各1分，補主語1分，句意1分)(2)為的是擴大殷族的文化，使邊遠的民族與華夏民族相同，這便是推行教化惠及百姓(使人民受到教化)。(“廣”“俾”各1分，判斷句1分，句意1分)14.【參考答案】①比干冒死進諫，卻丟掉生命，這對于保存自己的宗族不利(1分)；微子委屈自己以便保存自己宗廟的奉祀，但要先離開自己的國家出逃(1分)。②箕子“正蒙難”“法授圣”“化及民”是真正道德高尚的人(1分)。15.【答案】D【解析】“微言”指的是精深微妙的言辭，這兩句是寫二人談話十分投機，當剖析道精微之處時，激動非常，到了放浪形骸的程度。16.【參考答案】①交友須交心，志同才能道合。②通達困頓皆常態，不為得失而煩惱。③拋卻俗態，灑脫面對離別。(評分參考：答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)17.【答案】(1)修禊事也信可樂也(2)寓形宇內復幾時曷不委心任去留(3)吾妻死之年所手植也今已亭亭如蓋矣(評分參考：每答對一空給1分，有錯別字該空不給分。)18.【參考答案】a：了解情緒模式b：選擇宣泄方式c：專注當下冥想(評分參考：答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)【解析】本題考查學生圖文轉換的能力。a處，所填短語應與“識別情緒狀態”結構相同，為動賓結構。由“這有助于我們更好地了解自己的情緒模式，為后續的調節打下基礎”可知，除了“識別情緒狀態”外，另一個方面就是“了解情緒模式”。b處，由文中“但表達情緒也要注意方式方法，不能隨意宣泄?？梢赃x擇與信任的朋友、家人傾訴，或者通過運動、繪畫、音樂等方式來表達”可知，這里強調的是要注意表達情緒的方式，也就是要“選擇宣泄方式”，這一結構也是動賓結構，符合題目要求。c處，由“冥想可以讓我們擺脫雜念，將注意力拉回到當下專注的對象上，幫助身心達到深度的放松狀態”可知，除了“嘗試腹式呼吸”外，另一種調節情緒的方法是“冥想”，結合文中描述可概括為“專注當下冥想”，這一結構也是動賓結構，符合題目要求。19.【參考答案】(1)役——抑(2)瀉——泄(3)漁——魚(評分參考：答出一點給1分。任意兩點答對即可。)20.【參考答案】甲：青少年該如何進行情緒管理呢?乙：掌握情緒管理的技能【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處，前文先是介紹了情緒管理的概念，以及情緒與大腦神經活動、大腦結構在原理方面的關聯，接著用“那么”進行轉折，引出后文對于青少年進行情緒管理具體方法的介紹，據此可填“青少年該如何進行情緒管理呢”的問句。乙處，前文強調了情緒管理的重要性，后文是比喻句的喻體部分，根據后文可知，此處時強調掌握情緒管理技能的積極作用，據此可填“掌握情緒管理的技能”。21.【參考答案】③“調節”和“產生”調換順序④去掉“當”和“時”⑤改成“我們的情緒就會受到影響?！?評分參考：每處2分，④⑤改寫一處即可，同時改只給2分。)【解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。③處，邏輯順序不對，先“產生”再“調節”，修改時調換順序即可。④⑤處，成分殘缺，缺少主語?？蓪ⅱ苤械慕樵~“當”和“時”刪掉，修改為“這些神經遞質的水平失衡”，或者調整⑤句的語序，使“我們的情緒”作主語，修改為“我們的情緒就會受到影響”。22.【答案示例】就像擁有了一柄手中的“舵輪”，讓我們在風浪中能夠牢牢地把握航向，把握時機，把握命運的桅桿。就像擁有了一張懷中的“星圖”，讓我們在銀河中精準定位航程，定位歸途，定位永恒的坐標。(評分參考：仿寫的句子比喻的修辭1分，排比的修辭1分，句子之間的含義要有聯系，句子通順2分。)23.作文參照高考作文評分標準。【參考譯文】：材料一：(紂王昏亂殘暴)，微子便離開了他，箕子做了奴隸，比干勸諫而被殺?？鬃诱f：