中國(guó)畫論試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.“外師造化，中得心源”這一理論出自（）A.張璪B.謝赫C.顧愷之D.石濤2.提出“六法論”的是（）A.顧愷之B.謝赫C.宗炳D.王微3.“遷想妙得”是哪位畫家提出的理論（）A.張僧繇B.顧愷之C.陸探微D.吳道子4.中國(guó)古代畫論中，“傳神寫照”的關(guān)鍵在于（）A.眼睛B.鼻子C.嘴巴D.耳朵5.以下哪部畫論著作是清代石濤所著（）A.《畫山水序》B.《敘畫》C.《苦瓜和尚畫語(yǔ)錄》D.《林泉高致》6.“逸筆草草，不求形似”是（）的繪畫主張。A.倪瓚B(tài).黃公望C.王蒙D.吳鎮(zhèn)7.強(qiáng)調(diào)“以形寫神”的畫家是（）A.張萱B.顧愷之C.閻立本D.周昉8.（）提出“氣韻生動(dòng)”是六法之首。A.顧愷之B.謝赫C.王維D.蘇軾9.以下哪種說(shuō)法體現(xiàn)了中國(guó)畫的“筆墨”觀念（）A.隨類賦彩B.骨法用筆C.經(jīng)營(yíng)位置D.傳移模寫10.“搜盡奇峰打草稿”體現(xiàn)了畫家（）的創(chuàng)作理念。A.石濤B.八大山人C.髡殘D.弘仁二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.以下屬于中國(guó)古代重要畫論著作的有（）A.《歷代名畫記》B.《畫品》C.《林泉高致》D.《芥子園畫譜》2.謝赫“六法論”包括（）A.氣韻生動(dòng)B.骨法用筆C.應(yīng)物象形D.隨類賦彩3.下列畫家與其繪畫理論對(duì)應(yīng)正確的有（）A.顧愷之-“傳神寫照”B.王維-“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”C.蘇軾-“論畫以形似，見(jiàn)與兒童鄰”D.石濤-“一畫論”4.中國(guó)畫論中關(guān)于“意境”的說(shuō)法正確的有（）A.是畫家主觀情意與客觀物象融合的產(chǎn)物B.強(qiáng)調(diào)情景交融C.是衡量中國(guó)畫藝術(shù)價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)D.只存在于山水畫中5.以下哪些觀點(diǎn)體現(xiàn)了中國(guó)畫注重“神似”（）A.“不似之似似之”B.“妙在似與不似之間”C.“以形寫神”D.“遺貌取神”6.中國(guó)古代畫論對(duì)繪畫功能的闡述包括（）A.成教化B.助人倫C.暢神D.裝飾7.以下屬于清代畫論家的有（）A.石濤B.惲壽平C.鄒一桂D.董其昌8.中國(guó)畫論中涉及到的用筆方法有（）A.中鋒B.側(cè)鋒C.逆鋒D.拖鋒9.下列哪些屬于中國(guó)畫的傳統(tǒng)題材（）A.山水B.花鳥(niǎo)C.人物D.靜物10.顧愷之繪畫理論的要點(diǎn)有（）A.傳神寫照B.遷想妙得C.以形寫神D.氣韻生動(dòng)三、判斷題（每題2分，共20分）1.“氣韻生動(dòng)”主要指畫面的色彩要鮮艷生動(dòng)。（）2.顧愷之的繪畫理論對(duì)后世人物畫發(fā)展影響深遠(yuǎn)。（）3.中國(guó)畫論只注重對(duì)技法的研究，不涉及藝術(shù)思想。（）4.石濤的“一畫論”強(qiáng)調(diào)繪畫的統(tǒng)一性和根源性。（）5.“經(jīng)營(yíng)位置”指的是畫面中色彩的搭配。（）6.蘇軾認(rèn)為繪畫只要畫得像就好。（）7.謝赫的“六法論”對(duì)中國(guó)古代繪畫批評(píng)和創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。（）8.中國(guó)畫追求的“神似”與“形似”完全對(duì)立。（）9.《歷代名畫記》是一部系統(tǒng)的繪畫通史著作。（）10.清代的“四王”繪畫理論注重創(chuàng)新，反對(duì)復(fù)古。（）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述“骨法用筆”的含義。答案：“骨法用筆”指通過(guò)對(duì)線條的運(yùn)用來(lái)體現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，強(qiáng)調(diào)用筆的力度、節(jié)奏和韻律，是中國(guó)畫造型的重要手段，使畫面具有骨力和生命力。2.簡(jiǎn)要說(shuō)明“傳神寫照”在繪畫中的意義。答案：“傳神寫照”強(qiáng)調(diào)繪畫要傳達(dá)出描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)和內(nèi)在神韻，不局限于外形相似，抓住關(guān)鍵部位（如眼睛）來(lái)刻畫，能讓作品更具藝術(shù)感染力和生命力。3.簡(jiǎn)述“隨類賦彩”的主要內(nèi)容。答案：“隨類賦彩”指根據(jù)不同的描繪對(duì)象類別，賦予相應(yīng)的色彩。它并非完全寫實(shí)的色彩描繪，而是基于畫家對(duì)對(duì)象的理解和藝術(shù)表達(dá)需要，對(duì)色彩進(jìn)行概括、提煉與主觀運(yùn)用。4.簡(jiǎn)述“逸筆草草，不求形似”所表達(dá)的繪畫理念。答案：此理念體現(xiàn)畫家追求自由灑脫的筆墨表達(dá)，不刻意追求與對(duì)象外形一致，更注重通過(guò)簡(jiǎn)潔筆墨傳達(dá)主觀情感和意趣，強(qiáng)調(diào)繪畫的精神內(nèi)涵與個(gè)性抒發(fā)。五、討論題（每題5分，共20分）1.中國(guó)畫論中的“意境”與西方繪畫中的“意境”有何不同？答案：中國(guó)畫論的“意境”重情景交融，是畫家主觀情意與自然神韻融合，借景抒情、托物言志，追求含蓄空靈。西方繪畫“意境”更多基于寫實(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)客觀場(chǎng)景的真實(shí)呈現(xiàn)，情感表達(dá)較直接，二者文化根源和表現(xiàn)方式有別。2.結(jié)合實(shí)例，談?wù)劇傲ㄕ摗睂?duì)當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作的影響。答案：“六法論”為當(dāng)代中國(guó)畫提供準(zhǔn)則。如“氣韻生動(dòng)”使作品富有生命力，畫家創(chuàng)作時(shí)注重整體精神氣質(zhì)傳達(dá)；“骨法用筆”指導(dǎo)線條運(yùn)用，提升作品表現(xiàn)力。很多畫家繼承運(yùn)用，讓傳統(tǒng)理論在當(dāng)代創(chuàng)新發(fā)展。3.如何理解中國(guó)畫論中“形神兼?zhèn)洹钡膶徝雷非螅看鸢福骸靶紊窦鎮(zhèn)洹币罄L畫既準(zhǔn)確描繪對(duì)象外形，又深刻傳達(dá)其精神內(nèi)涵。畫家需觀察生活把握形，融入情感思考表現(xiàn)神，像齊白石的蝦，外形生動(dòng)且充滿活力神韻，二者統(tǒng)一才是優(yōu)秀作品。4.請(qǐng)討論中國(guó)畫論對(duì)中國(guó)繪畫教育的重要性。答案：中國(guó)畫論是繪畫教育基石，能傳授傳統(tǒng)繪畫理念、技法和審美標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生了解歷史傳承。如“以形寫神”等理論指導(dǎo)創(chuàng)作思維，提升藝術(shù)素養(yǎng)。還能培養(yǎng)文化自信，使學(xué)生在傳統(tǒng)滋養(yǎng)下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。答案一、單項(xiàng)選擇題1.A2.B3.B4.A5.C6.A7.B8.B9.B10.A二、多項(xiàng)選擇題1.ABCD2.ABCD3