自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁重慶商務職業學院

《當代新儒學》2023-2024學年第二學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學的科學哲學分支中，關于科學理論的本質和發展模式存在多種理論。以下對于實證主義和歷史主義在這方面的觀點，哪一項更能揭示其哲學立場的差異？（）A.科學觀察的客觀性B.科學理論的驗證方法C.科學發展的動力和機制D.科學與非科學的劃界標準2、在研究哲學中的社會哲學中的社會變遷理論時，以下哪種觀點認為社會變遷是由技術進步和生產力發展推動的？（）A.社會變遷是隨機和偶然的B.文化和觀念是社會變遷的主要動力C.經濟因素對社會變遷起決定性作用D.以上均不是3、在哲學的美學研究中，對于藝術作品的價值和意義的評判標準各不相同。以下關于形式主義美學和表現主義美學在這一問題上的觀點，哪一項更能體現其理論側重點的不同？（）A.藝術形式的重要性B.藝術家情感的表達C.藝術與現實的關系D.藝術的社會功能4、在叔本華的哲學中，意志被視為世界的本質。以下關于叔本華意志論的描述，哪一項不準確？（）A.意志是一種盲目的、無盡的沖動和欲望B.世界是意志的表象，現象世界受意志的支配C.人的痛苦源于意志的不斷追求和無法滿足D.主張通過滿足意志的欲望來實現人生的幸福和安寧5、在現象學哲學中，胡塞爾提出了“回到事物本身”的口號。對于這一主張，以下哪項理解不準確？（）A.要求摒棄先入為主的觀念和理論預設，直接面對現象B.強調通過直觀和描述來把握事物的本質和內在結構C.意味著完全否定科學和理性的方法在認識中的作用D.試圖建立一種嚴格的、科學的哲學方法6、在西方哲學中，存在主義哲學關注個體的存在和自由選擇。薩特認為“存在先于本質”，以下哪個例子最能說明這一觀點？（）A.一個畫家的作品決定了他的本質B.一個人的職業在出生時就已注定C.一個人通過自己的選擇和行動來塑造自身的本質D.一個人的性格是由遺傳因素決定的7、在哲學的認識論領域，經驗主義和理性主義長期以來存在著爭論。經驗主義認為知識主要來源于經驗，那么以下哪種觀點不太符合經驗主義的立場？（）A.所有的概念都是從經驗中抽象出來的B.理性思維在獲取知識的過程中作用有限C.先驗的觀念是知識的重要基礎D.觀察和實驗是認識世界的主要方法8、中國哲學中的陽明心學強調“致良知”和“知行合一”。對于陽明心學的理解，以下哪一項不太恰當？（）A.良知是每個人內心先天具有的道德判斷力B.通過實踐和行動來實現良知C.知識和行動是相互分離的，沒有必然聯系D.強調個人的主觀能動性和道德自覺9、在探討道德哲學時，以下哪位哲學家主張道德判斷應該基于行為的后果，而非行為本身的動機？（）A.康德B.邊沁C.尼采D.羅爾斯10、對于中國古代哲學中的儒家思想，以下關于其仁學思想的內涵，解釋不正確的是（）A.強調人與人之間的關愛和尊重B.主張通過道德修養實現仁的境界C.仁僅僅是一種抽象的道德概念D.仁是處理人際關系的基本原則11、在古希臘哲學中，對于柏拉圖的理念論，以下關于其對現實世界與理念世界關系的闡述，哪一種說法是較為準確的？（）A.現實世界是對理念世界的完全模仿，兩者毫無差異B.理念世界獨立于現實世界存在，現實世界是理念世界的影子和摹本C.現實世界和理念世界相互依存，共同發展變化D.理念世界是由現實世界推導而來，是對現實的總結和升華12、在倫理學領域，關于功利主義的道德原則，以下關于其主張以最大多數人的最大幸福為道德標準的觀點，哪一種說法是準確的？（）A.這種觀點能夠公正地衡量和指導道德行為，是一種完善的道德理論B.功利主義只關注結果的幸福總量，忽視了個體權利和分配的公平性C.以最大多數人的最大幸福為標準在現實中無法操作，沒有實際意義D.功利主義的道德原則導致了道德相對主義和道德虛無主義13、在哲學的心靈哲學中，關于身心關系的問題一直備受關注。以下哪種觀點不太符合常見的身心關系理論？（）A.身心二元論認為身體和心靈是相互獨立的實體B.身心同一論主張心靈和身體是同一事物的不同方面C.身心互動論認為身體和心靈相互作用、相互影響D.心靈是一種超自然的存在，與身體沒有任何關聯14、在哲學的倫理學中，義務論認為行為的道德價值取決于行為本身的性質，而非行為的結果。以下對義務論的理解，哪一項不夠準確？（）A.某些行為無論結果如何，本身就是道德上錯誤的B.遵循道德原則和義務是行為正當性的關鍵C.不考慮行為對他人和社會產生的實際影響D.強調道德責任和內在動機15、在哲學對知識的分類和性質的探討中，以下關于先驗知識和后驗知識的區別，哪種說法是恰當的？（）A.先驗知識是不依賴于經驗而先天存在的，后驗知識則是通過經驗觀察和歸納獲得的B.先驗知識和后驗知識沒有明確的界限，難以區分C.先驗知識在現代科學中已經被證明是錯誤的，后驗知識才是可靠的知識來源D.關于先驗知識和后驗知識的討論只是哲學上的繁瑣思辨，對實際的知識獲取沒有幫助16、中國哲學中的理氣論探討了理與氣的關系。以下哪種觀點認為理在氣先，理是世界的本原？（）A.理是氣的運動規律，氣是理的載體B.氣是構成萬物的基本物質，理依賴于氣C.理是先于氣而存在的抽象原則D.理氣相互依存，不可分離17、在哲學的科學哲學中，對于科學方法的有效性和局限性有著持續的探討。以下哪種觀點不太符合常見的科學哲學觀點？（）A.科學方法是獲取客觀知識的可靠途徑B.科學方法存在著誤差和不確定性C.科學方法會受到科學家個人偏見和社會因素的影響D.科學方法在所有領域都能提供確定性的答案18、在哲學的邏輯范疇中，對于同一律、矛盾律和排中律，以下理解錯誤的是（）A.同一律要求在同一思維過程中概念和判斷保持一致B.矛盾律指出兩個相互矛盾的命題不能同時為真C.排中律表明兩個相互矛盾的命題不能同時為假D.這些規律在任何情況下都可以被打破19、在中國哲學的思想體系中，儒家的“中庸之道”和墨家的“兼愛非攻”在處理人際關系和社會和諧方面有著不同的理念。以下哪一項更能體現這兩種思想在實現社會和諧目標上的途徑差異？（）A.對個體道德修養的要求B.對社會等級制度的看法C.對利益分配的原則D.對沖突解決20、在探討哲學中的社會契約論時，以下哪種觀點認為人們通過訂立契約放棄部分自然權利，以換取社會的秩序和安全？（）A.社會契約是永恒不變的B.社會契約只是一種虛構的理論C.社會契約可以根據需要隨時更改D.以上均不是二、簡答題（本大題共3個小題，共15分)1、（本題5分）倫理相對主義認為道德判斷因文化和個人而異，缺乏普遍標準，試分析這一觀點的合理性和可能存在的問題。2、（本題5分）哲學中的相對主義和絕對主義在價值觀、真理觀等方面存在對立，試比較它們的主要觀點和局限性。3、（本題5分）存在主義哲學強調個體的存在先于本質，試解釋這一觀點并探討其對現代人自我認知和生活態度的影響。三、分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）材料：“美是道德的象征。”——康德。請分析這句話的哲學意義，探討美與道德的關系，以及其在康德哲學體系中的地位。2、（本題5分）材料：“歷史是人類的經驗寶庫。”分析這句話所體現的歷史哲學觀點，探討歷史經驗對現代社會的借鑒意義和價值。3、（本題5分）材料：古希臘哲學家蘇格拉底提出“認識你自己”的哲學命題。請分析這句話的哲學內涵，探討自我認識的重要性，并結合現代社會人們的自我認知和成長進行思考。4、（本題5分）材料：“哲學是對傳統的解構與重構。”請深入探討這一關于哲學創新性的表述所反映的哲學意義，如傳統的價值、創新的途徑。5、（本題5分）閱讀以下材料：“真理是相對的。”——馬克思主義