點(diǎn)評(píng)李白《蜀道難》是我國(guó)歷史上偉大的浪漫主義詩(shī)人，字太白，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水縣附近)。先祖流寓中亞。他在少年時(shí)期即"觀百家"，作詩(shī)賦，學(xué)劍術(shù)，好游俠。他歷覽了無(wú)數(shù)名山大川，結(jié)識(shí)了不少文人志士，體察到社會(huì)各方面的情況，產(chǎn)生了“安黎元，濟(jì)蒼生”的崇高理想，但一直未能如愿。直到42歲時(shí)，才被人推薦，奉召入京，供奉翰林。唐玄宗雖對(duì)他恩禮有加，但只不過(guò)希望他充當(dāng)一個(gè)御用文人而已。加之他個(gè)性傲岸不，常受到權(quán)貴的排斥，詆毀，理想仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)，于是上疏“乞歸”。三年的官場(chǎng)生涯，使他對(duì)上層統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫腐朽和現(xiàn)實(shí)政治的黑暗有了清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)他以后的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。李白的思想中結(jié)合了儒家的政治理想，道家的憤世嫉俗和游俠思想中反抗強(qiáng)暴，扶危濟(jì)困的精神。他創(chuàng)作的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤恨和對(duì)封建權(quán)貴的蔑視，以及對(duì)個(gè)人自由和個(gè)性解放的追求.。這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的。《》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。本詩(shī)的`作意歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，計(jì)有諷明皇入蜀，諷章仇兼瓊(玄宗開(kāi)元間劍南節(jié)度使)、罪嚴(yán)武(肅宗、代宗時(shí)劍南節(jié)度使)、送友人入蜀、即事成篇等說(shuō)法。各家支持的觀點(diǎn)也不同，如清顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)，“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事名篇，別無(wú)寓意”。今人有謂此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤，迄無(wú)定論。我認(rèn)為這首詩(shī)的主要寫(xiě)作意圖還是送友人入蜀。《蜀道難》是樂(lè)府舊題，今存陳代陰鏗本題五言體詩(shī)，篇制窄小，推演漢人王尊，無(wú)甚新意，而李白以其才氣將往古的傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)、與山川奇觀融為一體，如天風(fēng)海濤，充分地以蜀中山川之奇，體現(xiàn)詩(shī)人心中的奇氣。李白的詩(shī)向來(lái)以奇特的想象、大膽的夸張而引人入勝、給人回味。《蜀道難》更是將李白式的想象與夸張發(fā)揮到極致。詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線(xiàn)索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。更多欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。對(duì)于這篇文章的劃分法也有各種觀點(diǎn)，有中學(xué)語(yǔ)文的三段劃分法，也有兩段劃分法(第一層分到“難于上青天”，第二層到“蜀道之難”前)，我認(rèn)為可以分為以下三段?！班嬗酢钡健叭缓筇焯菔瘲Ｏ嚆^連”為一個(gè)。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。開(kāi)篇之語(yǔ),憑空起勢(shì)，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中，感覺(jué)到蜀道的高峻。噫吁!危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。意在勸阻友人不要西游,寫(xiě)盡蜀道之高?！班嬗酢比齻€(gè)感嘆詞連用，“?！薄案摺保x重出，“噫吁,危呼高哉!”一聲驚嘆，震撼人心。這一段用了一個(gè)關(guān)于蜀道的神話(huà)，據(jù)《蜀王本紀(jì)》記載據(jù)說(shuō)秦惠蜀王部下有五個(gè)大力士，稱(chēng)為“五丁力士”。他們力能移山。秦惠王送給蜀王五個(gè)美女，蜀王就命五丁力士移山開(kāi)路，迎娶美女。有一天，看見(jiàn)有一條大蛇進(jìn)入山洞，五丁力士一齊去拉蛇。忽然山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國(guó)的五個(gè)美女都奔上山去，化為石人。詩(shī)人以夸張的筆墨寫(xiě)出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話(huà)，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫(huà)蜀道的高危難行了。從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫(xiě)山勢(shì)的高危，山高寫(xiě)得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。詩(shī)人不但把夸張和神話(huà)融為一體，直寫(xiě)山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。“六龍回日”也是一個(gè)神話(huà)故事，據(jù)說(shuō)太陽(yáng)之神和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫(xiě)蜀中的高山：“和假道于峻坂，陽(yáng)烏回翼乎高標(biāo)。"和和陽(yáng)烏都是太陽(yáng)的代詞。文意是說(shuō)：太陽(yáng)也得向高山借路。而最高的山還使太陽(yáng)回飛避開(kāi)?！吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)”，這一句就是說(shuō)：上面有連太陽(yáng)都過(guò)不去的高峰。神話(huà)典故的大量運(yùn)用更極致地說(shuō)明了李白的浪漫主義情懷，是一個(gè)不折不扣的“謫仙人”。“青泥何盤(pán)盤(pán)!百步九折縈巖巒?！痹?shī)人著重就其峰路的縈回和山勢(shì)的峻危來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏俱心理?！皰袇v井仰脅息，以手撫坐長(zhǎng)嘆。”人們?cè)趲X上手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)動(dòng)作加以寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)，困危之狀如在目前。至此蜀道的難行似乎寫(xiě)到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂(yōu)切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿(mǎn)哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。這是李白在借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，讓蜀道的“難”變得有血有肉，直接可感。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，是全篇的最后一段。主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。接下來(lái)的景物描寫(xiě)，像運(yùn)用了蒙太奇的剪輯手法，開(kāi)始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫(huà)面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。上文對(duì)蜀道“難”的刻畫(huà)如果說(shuō)已經(jīng)到了望而生畏的心理狀態(tài)你，那么這里就是驚心動(dòng)魄了?！皠﹂w崢而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)……磨牙吮血，殺人如麻?！痹?shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切。李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道迤、崢、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。他描繪得如此動(dòng)人，是融貫其間的浪漫主義激情，是李白獨(dú)有的“詩(shī)仙”氣質(zhì)。寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。唐以前的《蜀道難》作