思想道德與法治試題2試題2在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館廣場上，矗立著一座名為《信仰》的雕塑，展現(xiàn)的是71位不同時代、不同身份、不同年齡的中國共產(chǎn)黨員莊嚴(yán)宣誓的場景，充盈著信仰的力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅定理想信念，增強(qiáng)對黨的價值追求和前進(jìn)方向的高度政治認(rèn)同，把好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關(guān)’。”請結(jié)合材料，理論聯(lián)系實際分析為什么說理想信念是精神之“鈣”？壹參考答案一馬克思主義認(rèn)為，理想信念是人們對未來美好社會的向往和追求，是指導(dǎo)行動的精神支柱。對于中國共產(chǎn)黨人而言，理想信念具體表現(xiàn)為對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰。這種信仰不僅是一種思想追求，更是一種實踐指南，貫穿于革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段。《信仰》雕塑通過71位共產(chǎn)黨員宣誓的形象，生動展現(xiàn)了這種信念在不同歷史時期、不同身份背景下的傳承與延續(xù)。習(xí)近平總書記將理想信念比喻為精神之“鈣”，形象地揭示了其對個人和組織的重要性。鈣是人體骨骼的支柱，缺乏鈣會導(dǎo)致骨質(zhì)疏松，精神之“鈣”則支撐著共產(chǎn)黨人的精神世界。理想信念的缺失會導(dǎo)致精神萎靡、信仰動搖，進(jìn)而影響個人行為和組織凝聚力。《信仰》雕塑中的71位黨員形象，涵蓋了革命先烈、建設(shè)先鋒和改革先鋒，展現(xiàn)了理想信念作為精神支柱的持久力量。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人的行動受思想意識的指引，而理想信念是思想意識的核心。共產(chǎn)黨人的理想信念源于馬克思主義的科學(xué)理論，表現(xiàn)為對共產(chǎn)主義最終目標(biāo)的追求和對中國特色社會主義道路的堅定信心。《信仰》雕塑通過不同時代黨員的宣誓場景，展現(xiàn)了馬克思主義信仰在不同歷史階段的傳承。例如，革命時期的黨員以生命捍衛(wèi)信仰，建設(shè)時期的黨員以奉獻(xiàn)推動國家發(fā)展，改革時期的黨員以創(chuàng)新實現(xiàn)民族復(fù)興。這些都表明，理想信念是共產(chǎn)黨人行動的“指南針”和“動力源”。中國共產(chǎn)黨百年奮斗史是一部理想信念驅(qū)動的歷史。從井岡山時期的“星星之火，可以燎原”，到長征路上的“信念不移，精神不滅”，再到改革開放的“敢為天下先”，理想信念始終是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝困難、砥礪前行的精神支柱。《信仰》雕塑中的71位黨員形象，正是這一歷史過程的縮影。例如，雕塑中可能包含的革命先烈形象，象征著為民族獨(dú)立和人民解放拋頭顱、灑熱血的堅定信仰；當(dāng)代黨員的形象則體現(xiàn)了為實現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興不懈奮斗的信念。這種精神之“鈣”貫穿始終，支撐著黨領(lǐng)導(dǎo)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來。理想信念賦予個人以精神力量，使其在面對挫折和誘惑時能夠堅守原則、勇往直前。《信仰》雕塑中的71位黨員，涵蓋了從革命先烈到普通勞動者等不同身份，體現(xiàn)了理想信念對個體的普遍激勵作用。例如，革命時期的黨員如李大釗、方志敏，以對共產(chǎn)主義的堅定信仰，甘愿為革命事業(yè)犧牲生命；新時代的黨員如黃文秀、張桂梅，以對人民幸福的信念，扎根基層、默默奉獻(xiàn)。這些事例表明，理想信念是個人精神世界的“鈣”，賦予了他們超越個人得失的崇高追求。理想信念是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”，是支撐個人成長、組織凝聚和社會進(jìn)步的核心力量。《信仰》雕塑以71位黨員宣誓的場景，生動詮釋了理想信念在不同歷史階段的傳承與發(fā)揚(yáng)。從理論到實踐，理想信念不僅是馬克思主義的精髓，也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的靈魂。面對新時代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)以《信仰》雕塑為精神指引，堅定理想信念，增強(qiáng)政治認(rèn)同，把好價值觀“總開關(guān)”，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。貳參考答案二在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館廣場上的《信仰》雕塑，以71位共產(chǎn)黨員莊嚴(yán)宣誓的場景，生動詮釋了信仰的磅礴力量。習(xí)近平總書記關(guān)于堅定理想信念、把好“總開關(guān)”的重要論述，更是深刻揭示了理想信念對于個人、政黨乃至國家民族的極端重要性。理想信念之所以被稱為精神之“鈣”，是因為它在思想引領(lǐng)、精神支撐、行動驅(qū)動等方面發(fā)揮著不可或缺的關(guān)鍵作用，貫穿于中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程與國家發(fā)展的實踐之中。一、理想信念為個人成長提供思想引領(lǐng)，筑牢精神根基理想信念是個人成長道路上的指路明燈，指引著人生的方向。一個人如果缺乏理想信念，就如同無舵之舟在茫茫大海中漂泊，容易迷失自我，陷入精神空虛與迷茫。而堅定的理想信念能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，明確奮斗目標(biāo)和人生意義。例如，在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)年輕的共產(chǎn)黨員懷揣著為實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的理想信念，義無反顧地投身于革命事業(yè)。“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，面對敵人的屠刀，堅守信仰，以生命捍衛(wèi)理想；“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，在敵人威脅面前堅貞不屈，從容走向鍘刀。他們正是因為擁有堅定的理想信念，才能夠在生死考驗面前毫不退縮，展現(xiàn)出偉大的精神力量。在當(dāng)代社會，理想信念同樣指引著青年一代的成長。許多優(yōu)秀的科研工作者以攻克關(guān)鍵核心技術(shù)、推動國家科技進(jìn)步為理想信念，在實驗室中默默耕耘，為實現(xiàn)科技強(qiáng)國夢貢獻(xiàn)力量；無數(shù)基層工作者以服務(wù)群眾、改善民生為信念，扎根鄉(xiāng)村，助力鄉(xiāng)村振興，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生篇章。這些都充分證明，理想信念是個人成長過程中不可或缺的精神支柱，為人們提供了正確的思想指引和精神動力。二、理想信念是中國共產(chǎn)黨永葆生機(jī)活力的精神密碼，凝聚奮斗力量對于中國共產(chǎn)黨而言，理想信念是黨的精神旗幟和力量源泉。從建黨之初，中國共產(chǎn)黨就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心使命。正是因為始終堅守這樣的理想信念，中國共產(chǎn)黨才能在百年奮斗歷程中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。在長征途中，面對極其惡劣的自然環(huán)境和敵人的圍追堵截，紅軍戰(zhàn)士憑借著堅定的理想信念，克服重重困難，完成了二萬五千里長征這一人類歷史上的偉大壯舉，為中國革命保存了有生力量。在社會主義建設(shè)時期，廣大黨員干部以建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家為理想信念，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)。像“鐵人”王進(jìn)喜，為了摘掉我國“貧油”的帽子，帶領(lǐng)石油工人克服重重困難，在大慶油田艱苦創(chuàng)業(yè)，以“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的信念，為我國石油工業(yè)發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。進(jìn)入新時代，中國共產(chǎn)黨依然堅定理想信念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)，向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷邁進(jìn)。這些實踐充分表明，理想信念是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)凝聚黨員和群眾的強(qiáng)大精神紐帶，是黨永葆生機(jī)活力、不斷從勝利走向勝利的關(guān)鍵所在。三、理想信念為國家和民族發(fā)展提供精神動力，推動社會進(jìn)步從國家和民族發(fā)展的層面來看，理想信念是推動社會進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，堅定的理想信念能夠激發(fā)全體中華兒女的愛國熱情和奮斗精神，匯聚起磅礴的力量。無論是在抗擊重大自然災(zāi)害，還是應(yīng)對國際風(fēng)險挑戰(zhàn)時，理想信念都發(fā)揮著重要作用。在抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中，全國上下一心，廣大醫(yī)護(hù)人員、黨員干部、志愿者等秉持著守護(hù)人民生命健康、戰(zhàn)勝疫情的堅定信念，逆行出征，舍生忘死，構(gòu)筑起抗擊疫情的堅固防線，最終取得了疫情防控的重大戰(zhàn)略成果。這一偉大實踐生動體現(xiàn)了理想信念在凝聚民族力量、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)方面的強(qiáng)大作用。同時，在科技創(chuàng)新、文化傳承、社會建設(shè)等各個領(lǐng)域，理想信念激勵著無數(shù)中華兒女奮勇拼搏，為國家發(fā)展和民族振興貢獻(xiàn)智慧和力量。正是因為有了堅定的理想信念，中華民族才能在歷史的長河中歷經(jīng)滄桑而不衰，不斷煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，向著實現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)穩(wěn)步前行。綜上所述，理想信念作為精神之“鈣”，對于個人成長、政黨發(fā)展和國家民族進(jìn)步都具有不可替代的重要意義。正如《信仰》雕塑所展現(xiàn)的那樣，不同時代的共產(chǎn)黨員正是在理想信念的指引下，前赴后繼，不懈奮斗。在新時代，我們更應(yīng)堅定理想信念，把好世界觀、人生觀、價值觀的“總開關(guān)”，讓理想信念的光芒照亮我們前行的道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。叁參考答案三在中國共產(chǎn)黨歷史展覽館廣場上，雕塑《信仰》以71位不同身份、不同時代的黨員莊嚴(yán)宣誓的形象，深刻展現(xiàn)了信仰的力量。這種力量穿越百年黨史，貫穿革命、建設(shè)、改革和新時代發(fā)展的全過程。習(xí)近平總書記指出：“堅定理想信念，增強(qiáng)對黨的價值追求和前進(jìn)方向的高度政治認(rèn)同，把好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關(guān)’。”這一論述鮮明地揭示了理想信念作為精神之“鈣”的深刻內(nèi)涵。理想信念之所以被稱為“精神之鈣”，是因為它決定了黨員干部的政治立場和價值追求，是精神世界中不可或缺的支撐。如果骨骼缺鈣，人就會軟弱無力；如果精神缺乏理想信念，黨員干部就會迷失方向，喪失斗志。歷史上，無數(shù)共產(chǎn)黨員正是因為信仰堅定，才能在艱難環(huán)境中百折不撓。井岡山的烽火歲月、長征路上的生死考驗、抗日戰(zhàn)場上的浴血奮戰(zhàn)，都是理想信念凝聚成的力量所鑄就的歷史豐碑。現(xiàn)實中理想信念依然發(fā)揮著不可替代的作用。在脫貧攻堅戰(zhàn)中，成千上萬駐村干部常年扎根一線，克服惡劣環(huán)境、家庭困難，只為兌現(xiàn)“不讓一個貧困人口掉隊”的莊嚴(yán)承諾。甘肅東鄉(xiāng)的扶貧干部馬復(fù)興，因勞累過度犧牲在崗位上，其背后支撐他持續(xù)奮斗的，正是為人民服務(wù)的初心和對黨的理想信念的執(zhí)著追求。這種“鈣”的力量，不是外在強(qiáng)加，而是內(nèi)在信仰的自然生發(fā)，是對黨忠誠、對人民負(fù)責(zé)的精神體現(xiàn)。當(dāng)代社會物質(zhì)日益豐富，誘惑多樣，價值觀多元，一些黨員干部之所以出現(xiàn)腐敗、違紀(jì)，根源往往在于理想信念動搖、精神缺鈣。黨的十八大以來，黨中央堅持全面從嚴(yán)治黨，加大反腐力度，同時高度重視理想信念教育，強(qiáng)調(diào)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，就是為了從思想源頭上鑄牢“鈣”的根基。理論學(xué)習(xí)不是空洞說教，而是讓黨員干部在新時代的歷史坐標(biāo)中，找準(zhǔn)方向、堅定目標(biāo)。青年群體作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，更要補(bǔ)足“精神之鈣”。當(dāng)前高校廣泛開展“四史”教育、“青年大學(xué)習(xí)”、入黨啟蒙等活動，目的就是引導(dǎo)青年扣好人生“第一粒扣子”。越來越多的大學(xué)生在基層鍛煉、鄉(xiāng)村支教、科技攻關(guān)中找到了價值坐標(biāo)，把“小我”融入“大我”，讓理想信念在實踐中扎根發(fā)芽。他們成為新時代堅定信仰、勇?lián)姑孽r活注腳。理想信念也是引導(dǎo)社會形成正確價值導(dǎo)向的重要支柱。在全民抗疫中，無數(shù)醫(yī)務(wù)人員請戰(zhàn)前線、社區(qū)工作者日夜堅守、志愿者主動服務(wù)，展現(xiàn)出集體主義和奉獻(xiàn)精神。這些行動并非源自外在命令，而是源自內(nèi)心信念的驅(qū)動，是人民群眾對國家、對社會、對集體的深層認(rèn)同，是理想信念在現(xiàn)實生活中的具體體現(xiàn)。雕塑《信仰》不僅凝固了黨員宣誓的莊嚴(yán)時刻，更啟示我們：無論時代如何變遷，理想信念始終是共產(chǎn)黨人精神的支柱。堅定理想信念，就是在思想上強(qiáng)筋健骨，是對黨忠誠、對人民負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。只有不斷補(bǔ)足精神之“鈣”，才能在新時代的大潮中立得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。面對未來，我們更應(yīng)牢記總書記的囑托，守住信仰之根，筑牢信念之基，讓理想信念成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。試題2堅持中國特色社會主義法治道路必須遵循的原則是什么？壹參考答案一走中國特色社會主義法治道路，必須堅持的基本原則:①.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會主義法治最鮮明的標(biāo)志就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面，是我國社會主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗。②.堅持人民主體地位。人民是依法治國的主體和力量源泉，必須堅持法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)社會公平正義，促進(jìn)共同富裕。③.堅持法律面前人人平等。平等是社會主義法律的基本屬性。任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，都必須依照憲法法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。④.堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。必須堅持一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實現(xiàn)法律和道德相輔相成，法治和德治相得益彰。⑤.堅持從中國實際出發(fā)。中國特色社會主義道路、理論體系、制度是全面推進(jìn)依法治國的根本遵循。必須從我國基本國情出發(fā)，同改革開放不斷深化相適應(yīng)，總結(jié)和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行法治的成功經(jīng)驗，發(fā)展展符合中國實際、具有中國特色、體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論，為依法治國提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐。貳參考答案二堅持中國特色社會主義法治道路必須遵循以下原則：1.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于法治建設(shè)全過程，從立法環(huán)節(jié)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，確保法律體現(xiàn)人民意志與黨的主張；到執(zhí)法環(huán)節(jié)，黨保證執(zhí)法機(jī)關(guān)依法履職；司法環(huán)節(jié)，黨支持司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使職權(quán)；守法環(huán)節(jié)，黨帶頭守法，引領(lǐng)全社會形成良好法治氛圍。只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證法治建設(shè)的正確方向，有效統(tǒng)籌各方力量，推動法治事業(yè)有序發(fā)展。2.堅持人民主體地位：人民是依法治國的主體和力量源泉。法治建設(shè)要以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保障人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，如選舉權(quán)、言論自由、人身自由等權(quán)利。法律的制定要充分反映人民意愿，通過民主立法程序，廣泛征求人民群眾意見，讓人民參與到法律的制定和修改過程中。法律的實施要維護(hù)人民利益，司法機(jī)關(guān)公正司法，確保人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義，執(zhí)法機(jī)關(guān)嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，切實保障人民權(quán)益不受侵害。3.堅持法律面前人人平等：平等是社會主義法律的基本屬性。任何組織和個人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動，都不得有超越憲法法律的特權(quán)。無論是國家公職人員還是普通公民，在適用法律上一律平等，不允許出現(xiàn)法外之人。在司法實踐中，杜絕因身份、地位、財富等因素影響司法公正，確保每一個案件都能得到公正處理，保障公民在法律面前的平等地位，維護(hù)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威，營造公平公正的法治環(huán)境。4.堅持依法治國和以德治國相結(jié)合：國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。法律具有規(guī)范作用，通過明確的條文規(guī)定人們的行為準(zhǔn)則，依靠國家強(qiáng)制力保證實施；道德具有教化作用，通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來規(guī)范人們的行為。一方面，要強(qiáng)化法律對道德建設(shè)的促進(jìn)作用，將道德要求通過法律規(guī)范體現(xiàn)出來，以法律的強(qiáng)制力推動道德建設(shè)；另一方面，要強(qiáng)化道德對法治文化的支撐作用，通過道德滋養(yǎng)法治精神，增強(qiáng)全社會厲行法治的積極性和主動性，使法治成為人們的自覺行動。5.堅持從中國實際出發(fā)：建設(shè)法治中國，必須從我國基本國情出發(fā)，同改革開放不斷深化相適應(yīng)。我國有著獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的國情和發(fā)展階段，這決定了我們不能照搬照抄別國的法治模式。要立足中國實際，總結(jié)和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實行法治的成功經(jīng)驗，圍繞社會主義法治建設(shè)重大理論和實踐問題，推進(jìn)法治理論創(chuàng)新，發(fā)展符合中國實際、具有中國特色、體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的社會主義法治理論，為依法治國提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐。同時，結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際，不斷完善中國特色社會主義法律體系，使其更好地服務(wù)于國家發(fā)展大局。叁參考答案三堅持中國特色社會主義法治道路，是我國全面依法治國戰(zhàn)略的根本要求，也是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必由之路。這條法治道路并非照搬西方法治模式，而是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足中國國情、回應(yīng)人民訴求、順應(yīng)時代發(fā)展而形成的獨(dú)特制度安排和理論成果。要真正堅持好這條道路，必須牢牢把握其中蘊(yùn)含的基本原則，從理論和實踐層面深刻理解其重要性與現(xiàn)實價值。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義法治道路最根本的原則。黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)決定法治中國的政治方向。這一原則確保法治建設(shè)始終服務(wù)于黨和人民的事業(yè)，防止法治脫離實際、形式主義。以民法典的編纂為例，從頂層設(shè)計到內(nèi)容審定，黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿始終，體現(xiàn)了對法治建設(shè)全局的把握，也保障了法律體系的政治正確性和社會適應(yīng)性。黨的領(lǐng)導(dǎo)并非凌駕于法律之上，而是通過制度化、法治化方式保證法律的統(tǒng)一、權(quán)威和實施。堅持以人民為中心，是中國特色社會主義法治道路的根本價值取向。法律的生命在于公平正義，而公平正義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是