語文八下考試試題及答案

一、單項選擇題（每題2分，共10題）1.下列詞語中加點字讀音完全正確的一項是（）A.歸省（xǐng）行輩（háng）攛掇（duo）B.亢奮（kàng）羈絆（jì）冗雜（rǒng）C.驀然（mù）潺潺（chán）晦暗（huì）D.愜意（qiè）顰蹙（pín）嗔視（zhēn）答案：A2.下列詞語書寫無誤的一項是（）A.幽悄偏僻照例踴躍B.腦畔思慕寬慰竄掇C.震憾嚴竣踴躍偏僻D.家眷概嘆油饃眼眶答案：A3.下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.他在大會上的即興講話邏輯嚴密、語無倫次，博得了與會專家的一致好評。B.正因為他具有海誓山盟的崇高理想，才在工作中取得了出色的成績。C.它們發(fā)現(xiàn)自己陷入了峰回路轉的絕境，一片驚慌，胡亂蹦跳。D.學生的學習水平是參差不齊的，因此教師的教學要盡可能做到因材施教。答案：D4.下列對病句的修改不正確的一項是（）A.能否切實地提高學生的綜合素質，是成功創(chuàng)建文明校園的關鍵。（在“成功”前加“能否”）B.微笑是一首動人的歌聲，它讓我們的生活充滿了溫馨。（將“歌聲”改為“歌曲”）C.為了避免道路交通不擁堵，各地紛紛出臺交通管理新措施。（刪去“不”）D.郎平懷著重振女排的夢想，臨危受命，毅然決然地回到了祖國。（刪去“毅然決然地”）答案：D5.下列文學常識表述有誤的一項是（）A.《社戲》選自魯迅的短篇小說集《吶喊》。B.《回延安》的作者是賀敬之，這首詩采用了陜北民歌“信天游”的形式。C.《安塞腰鼓》的作者是劉成章，文章大量使用排比和反復的修辭手法。D.《燈籠》的作者吳伯簫，這篇文章是一篇說明文。答案：D6.下列句子標點符號使用正確的一項是（）A.沒有實力，信心不過是無源之水；沒有信心，拼搏只能是無本之木。B.雨果說：“一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪”。C.轉基因技術的迅猛發(fā)展，是給人類帶來了福祉？還是埋下了隱患？D.上海迪士尼樂園的設計方案，融入了海洋、森林、高山、沙漠……等六大元素。答案：A7.對下列句子運用的描寫方法判斷有誤的一項是（）A.他身材高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。（外貌描寫）B.他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。（動作描寫）C.孔乙己低聲說道：“跌斷，跌，跌……”（語言描寫）D.我想：我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢！（心理描寫）答案：B8.下列句子排序正確的一項是（）①“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運行故障自診斷、導向安全自決策等功能。②“智能高鐵”是近兩年來突然興起的一個概念，是未來中國高鐵發(fā)展的主要方向之一。③同時將實現(xiàn)全面電子客票、全程暢通出行、智能引導等綜合運輸服務。④最終實現(xiàn)我國高鐵的智能化。⑤按照鐵路專家的解釋，“智能高鐵”是利用大數(shù)據(jù)、北斗定位、5G通訊等先進技術，將新一代信息技術與高鐵技術集成融合。A.⑤①③②④B.⑤③②①④C.②③④①⑤D.②⑤①③④答案：D9.下列關于《詩經(jīng)》的表述，不正確的一項是（）A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。B.《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》。C.《詩經(jīng)》按內容分為風、雅、頌三部分，其中“風”是朝廷樂歌，有十五國風，共160篇。D.《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。賦是直陳其事，比是打比方，興是先言他物以引起所詠之詞。答案：C10.在下列語境中，表達最得體的一項是（）你正在忙自己的事，同學來找你出去，你說：A.你等會兒，沒看我正忙著呢嗎？B.請等我一會兒，我把事情做完就來。C.你怎么偏這個時候來找我呢？D.我忙著呢，別老來找我。答案：B二、多項選擇題（每題2分，共10題）1.下列對《回延安》的理解，正確的有（）A.這首詩采用了陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內押韻。B.詩中的“母親”指的是延安，表達了詩人對延安的熱愛和思念之情。C.詩中運用了大量的疊詞，如“幾回回”“樹根根”等，增強了語言的節(jié)奏感。D.這首詩描寫了詩人回到延安的所見、所聞、所感，沒有對延安的過去進行回憶。答案：ABC2.下列關于《安塞腰鼓》的說法正確的是（）A.文章開篇寫“一群茂騰騰的后生”，一個“茂騰騰”突出了年輕生命的熱烈奔放。B.文中多次運用“好一個安塞腰鼓”的句子，形成回環(huán)往復的氣勢。C.文章大量運用排比、比喻、擬人等修辭手法，增強了語言的表現(xiàn)力。D.這篇文章主要表現(xiàn)了安塞腰鼓的表演給觀眾帶來的震撼，沒有其他深層次的含義。答案：ABC3.下列詞語中屬于同一類的有（）A.靜謐寂靜安靜B.徘徊彷徨徜徉C.崇高高尚高潔D.凝視注視掃視答案：ABCD4.下列句子中修辭手法判斷正確的有（）A.盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。（擬人）B.紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（排比、比喻）C.他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。（擬人）D.那點兒薄雪好像忽然害了羞，微微露出點兒粉色。（比喻）答案：ABC5.下列關于名著《傅雷家書》的表述，正確的有（）A.《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信摘編。B.書信中，傅雷對兒子的生活也進行了有益的引導，如如何勞逸結合，正確理財?shù)取.傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。D.傅雷在信中常用大量篇幅談美術，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧等，這對傅聰提高藝術修養(yǎng)有很大幫助。答案：ABCD6.下列對古代文化常識的表述，正確的有（）A.“烽火連三月，家書抵萬金”中的“烽火”指戰(zhàn)爭。B.“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩。C.“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。D.“更”是古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。答案：ABCD7.下列句子中加點詞的意義相同的有（）A.率妻子邑人來此絕境絕境逢生B.不足為外人道也微不足道C.便扶向路扶老攜幼D.尋向所志尋根問底答案：AB8.下列關于寫作手法的表述，正確的有（）A.托物言志是通過對物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。B.借景抒情是借助于對自然景物或生活場景的描寫來抒發(fā)作者的情感。C.欲揚先抑就是先贊揚，后批評。D.對比是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現(xiàn)手法。答案：ABD9.下列詩句中描寫春天景色的有（）A.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。B.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。C.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。D.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。答案：BD10.下列句子中體現(xiàn)親情的有（）A.誰言寸草心，報得三春暉。B.但愿人長久，千里共嬋娟。C.烽火連三月，家書抵萬金。D.本是同根生，相煎何太急。答案：AC三、判斷題（每題2分，共10題）1.《大自然的語言》是一篇事理說明文。（）答案：正確2.《恐龍無處不有》說明的對象是恐龍。（）答案：錯誤3.古代男子二十歲行“加冠”禮，表示成年。（）答案：正確4.“說”是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。（）答案：正確5.陶淵明是東晉詩人，他的詩多描繪田園風光及其在農(nóng)村生活的情景。（）答案：正確6.《核舟記》的作者是魏學洢，文中詳細介紹了核舟的形狀、結構等內容。（）答案：正確7.“海內存知己，天涯若比鄰”表達了詩人對友人的思念之情。（）答案：錯誤8.《茅屋為秋風所破歌》中“歌”是古代詩歌的一種體裁。（）答案：正確9.王維的詩被稱為“詩史”。（）答案：錯誤10.魯迅的《藤野先生》主要描寫了作者在日本留學時與藤野先生的交往經(jīng)歷。（）答案：正確四、簡答題（每題5分，共4題）1.請簡要概括《社戲》的主要內容。答案：《社戲》主要講述了“我”小時候和小伙伴們到趙莊看社戲的一次經(jīng)歷，包括看戲前的波折、看戲途中、看戲的內容以及看戲后歸航偷豆等情節(jié)，表達了對童年美好生活的懷念之情。2.簡述《回延安》中運用“信天游”形式的好處。答案：運用“信天游”形式的好處有：一是形式自由，兩行一節(jié)，節(jié)內押韻，便于抒發(fā)情感；二是具有濃郁的地方特色，能更好地表現(xiàn)出詩人對延安這片土地的熱愛和眷戀。3.請簡要分析《安塞腰鼓》中排比修辭的作用。答案：《安塞腰鼓》中的排比修辭增強了語勢，如描寫腰鼓表演時，通過排比從不同角度描寫，使語句節(jié)奏明快，有力地表現(xiàn)了安塞腰鼓的磅礴氣勢，同時也表達出作者對安塞腰鼓的贊美之情。4.請說出《詩經(jīng)》中“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法的含義。答案：賦是直陳其事，直接把事情說出來；比是打比方，用一個事物來比喻另一個事物；興是先言他物以引起所詠之詞，先描寫其他事物來引出要表達的內容。五、討論題（每題5分，共4題）1.在《社戲》中，作者描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗景色，這對表達主題有什么作用？答案：江南水鄉(xiāng)的美麗景色描寫為故事提供了一個充滿詩意的背景。它烘托出了小伙伴們之間純真的友情和“我”對童年美好生活的向往，與后文看社戲的經(jīng)歷相融合，共同表達了對自由、美好的童年生活的懷念這一主題。2.如何理解《回延安》中詩人對延安的情感？答案：詩人對延安有著深厚的熱愛和思念之情。延安是詩人成長的地方，有著詩人的青春記憶。詩中通過對延安的描寫，回憶過去，展現(xiàn)現(xiàn)在，表達了對延安的感激、眷戀，這種情感是對革命圣地的崇敬和對往昔歲月的緬懷。3.結合《安塞腰鼓》，談談你對傳統(tǒng)文化傳承的看法。答案：《安塞腰鼓》展現(xiàn)了傳