山東省廣饒縣綜合高級中學2016屆高三入學考試語文試題（考試時間：120分鐘總分：150分）第Ⅰ卷閱讀題一、現代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。閱讀下面的文字，完成1-3題。茶馬古道：維系歐亞大陸通道的必要古道形態陳保亞①大約在唐代，茶傳入藏族地區，很快成為藏族地區人民每天飲食結構中必不可少的一部分，《宋史》卷二十六說“夷人不可一日無茶以生”。遠在唐朝以前，中國很多地方就有飲茶的習俗，但都沒有形成對茶的全民依賴。不同于絲綢之路上存在的主流商品絲綢，茶是古道上的維系商品，在以滇藏川為核心的早期局域古道獲得了獨立的性質。恃茶性，即藏族等青藏高原民族對茶的全民依賴，藏族對茶的依賴使遠征馬幫穿越橫斷山成為常年的必要行為，于是形成了茶馬古道。②茶馬古道是以主干道為主的網絡結構。主干道上有很多重鎮，這是茶馬古道的主要流通線路。每個重鎮是一個節點，從節點上又會引出茶馬古道支線，這些支線上又有很多馬店。每個馬店是一個節點，茶葉順著支線延伸到崇山峻嶺和牧場草原，以滿足恃茶民族對茶的需求。茶在沿途要交易和消耗，茶馬古道網絡就一直會得到維系，茶也成為維持古道存在的維系商品，這就使得茶馬古道具有很強的生命力，不可中斷。③滇川藏地帶是茶馬古道網絡的核心地帶。若從茶成為古道維系商品的角度看，茶馬古道的范圍更為廣泛，自唐宋以來，地處世界屋脊帶的歐亞大陸連接通道都在向茶馬古道轉型，其中一個基本原因是生活在世界屋脊帶的民族自唐宋以來都形成了恃茶性。④由于伊斯蘭教的興起以及和佛教的沖突，連接歐亞大陸的絲綢之路一度處于蕭條狀態，很多商品開始走海路。隨著漠北回鶻（回紇）西遷（見《舊唐書?回紇傳》）及其向絲綢之路的移動，絲綢之路性質開始變化。根據古文獻記載，吐蕃是較早出現飲茶習俗的民族之一，另一個較早出現飲茶習俗的民族是回鶻。《新唐書?陸羽傳》記錄了回鶻市茶的情況，說“時回紇入朝，始驅馬市茶”。唐代封演所著《封氏聞見記》卷六《飲茶》也有記錄說“往年回鶻入朝，大驅名馬，市茶而歸，亦足怪焉”。西遷到絲綢之路上的回鶻把飲茶習俗也帶到了絲綢之路上。隨著回鶻恃茶行為的形成，茶的需求劇增。宋、明以來文獻中記錄的西部茶馬互市以及西域對茶的大量需求，也是一個重要的證據。從古道維系商品的角度看，絲綢之路從唐宋開始便向茶馬古道轉型，這時飲茶習俗已延伸到帕米爾山系和天山山脈。⑤全民飲茶的習慣隨著茶馬古道也擴散到了絲綢之路的網絡上，整個阿爾泰語區域民族現在也成為恃茶民族，他們的飲茶形式主要是奶茶。“茶”的讀音在整個阿爾泰區域語言中基本形式是“cha”，這一形式通過絲綢之路傳播到了中亞、俄羅斯以及歐洲很多國家。北方絲綢之路上大量民族全民喝茶習慣的形成，改變了北方絲綢之路的性質，使之在很大程度上帶有茶馬古道的性質，茶成為絲綢之路賴以延續的維系商品，不過這些地方的沙漠地區不是用馬而是用駱駝運茶。在阿爾泰山、陰山以北，還存在一條橫貫歐亞東西的草原之路，也有人把這條道路歸入絲綢之路，稱為草原絲綢之路。宋遼時期的契丹民族是草原之路的主要活動者，他們也開始有了飲茶的習俗。宋朱彧《萍洲可談》卷一記述說：“先公使遼，遼人相見，其俗先點湯，后點茶，至飲食亦先水飲，然后品味以進。”1993年，在河北省張家口市宣化區下八里村遼金張氏墓群里發現了一幅關于備茶的壁畫，該墓群的其他壁畫也有關于飲茶活動的記錄。壁畫上的飲茶活動涉及茶碾子、茶餅、茶壺、茶盤等工具和煎茶等內容。由此可見，當時飲茶活動已經出現在遼金地區。⑥到明清時，大量茶葉從張家口出庫倫（烏蘭巴托）、恰克圖至歐洲等地，茶葉讀音形式在沿途各個民族語言中也是“cha”，茶是草原之路得以年年持續的維系商品。至清末，茶葉已占恰克圖口岸全部出口商品的90%以上，從這種意義看，草原之路也轉型為茶馬古道。（選自2014年12月5日《中國社會科學報》，有刪改）1．下列各項中，其性質不屬于茶馬古道“恃茶性”的一項是（）（3分）A．藏民懂得茶葉容易運輸和保存，還能補充身體所需的營養成分，所以把酥油茶當作日常生活中必不可少的飲料。B．蒙古族視茶為“仙草靈丹”，一塊磚茶可以換一頭羊或一頭牛，草原上有“以茶代羊”饋贈朋友的風俗習慣。C．宋或《萍洲可談》卷一記述說：“先公使遼，遼人相見，其俗先點湯，后點茶，至飲食亦先水飲，然后品味以進。”D．全民飲茶的習慣擴散到絲綢之路的網絡上，整個阿爾泰語區域民族也成為恃茶民族，他們的飲茶形式主要是奶茶。2．下列理解，不符合原文意思的一項是（）（3分）A．大約在唐代，青藏高原民族所形成的恃茶性促使馬幫穿越橫斷山販運茶葉，并使之成為一種常年的必要行為，由此形成了茶馬古道。B．在茶馬古道上，茶葉是古道網絡存在的維系商品，它通過主干道上的很多重鎮、馬店延伸到崇山峻嶺和牧場草原，以滿足恃茶民族的需求。C．茶馬古道的范圍廣泛，滇川藏地帶局域古道是其核心地帶，自唐宋以來，地處世界屋脊帶連接歐亞大陸的通道也都向它轉型。D．從茶馬古道維系商品的角度看，從唐宋開始，北方絲綢之路上大量民族全民恃茶習慣的形成使茶葉成為絲綢之路賴以延續的維系商品。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）A．《宋史》卷二十六說“夷人不可一日無茶以生”，是說夷人每天的飲食結構中離不開茶，這說明當時茶已經成為他們生活中必不可少的一部分。B．宋、明以來的文獻記錄了西部茶馬互市以及西域對茶的大量需求的相關內容，這可以證明西遷的回鶻把飲茶文化及恃茶性帶到了絲綢之路上。C．絲綢之路上大量民族全民恃茶情況的出現，表明北方絲綢之路在很大程度上帶有了茶馬古道的性質，茶葉逐漸上升為北方絲綢之路的主要商品。D．茶葉成為茶馬古道、北方絲綢之路以及草原之路得以存在和持續的維系商品，清末茶葉占到恰克圖出口商品的90%以上，這個事例就足以證明。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。柴成務，字寶臣，曹州濟陰人也。父自牧，舉進士，能詩，至兵部員外郎。成務乾德中京府拔解，太宗素知其名，首薦之，遂中進士甲科，解褐陜州軍事推官。改曹、單觀察推官，遷大理寺丞。太平興國五年，轉太常丞，充陜西轉運副使，賜緋，再遷殿中侍御史。八年，與供奉官葛彥恭使河南，案行遙堤。歷知果、蘇二州，就為兩浙轉運使，改戶部員外郎、直史館，賜金紫。入為戶部判官、遷本曹郎中。太宗選郎官為少卿監，以成務為光祿少卿。俄奉使高麗，遠俗尚拘忌，以月日未利拜恩，稽留朝使。成務貽書，往反開諭大體，國人信服，事具《高麗傳》。淳化二年，為京東轉運使。會宋州河決，成務上言：“河水所經地肥淀，愿免其租稅，勸民種藝。”從之。召拜司封郎中、知制誥，賜錢三十萬。時呂蒙正為宰相，嘗與之聯外姻，避嫌辭職，不許。俄與魏庠同知京朝官考課。四年，又與庠同知給事中事，凡制敕有所不便者，許封駁以聞。蜀寇平，使峽路安撫，改左諫議大夫、知河中府。時銀、夏未寧，蒲津當饋挽之沖，事皆辦集，得脫戶八百家以附籍。府城街陌頗隘狹，成務曰：“國家承平已久，如車駕臨幸，何以駐千乘萬騎邪?”乃奏撤民廬以廣之。其后祀汾陰，果留蹕河中，衢路顯敞，咸以為便。真宗即位，遷給事中、知梓州。未幾代還，又遣知青州，表求俟永熙陵復土畢之任。旋受詔與錢若水等同修《太宗實錄》，書成，知揚州。入判尚書刑部，本司小吏倨慢，成務怒而笞之，吏擊登聞鼓訴冤，有詔問狀。成務嘆曰：“忝為長官，杖一胥而被劾，何面目據堂決事邪!”乃求解職。景德初，卒，年七十一。成務有詞學博聞稽古善談論好諧笑士人重其文雅然為郡乏廉稱時論惜之文集二十卷。成務年六十六始有子，比卒，裁六歲，授奉禮郎，名貽范，后為國子博士。(節選自《宋史》列傳第六十五)4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()(3分)A．遂中進士甲科，解褐陜州軍事推官解褐：謂脫去布衣，擔任官職。B．嘗與之聯外姻，逮嫌辭職外姻：由婚姻關系而結成的親戚。C．如車駕臨幸，何以駐千乘萬騎邪臨幸：謂帝王親臨。D．未幾代還，又遣知青州代還：指官位被代替而歸家。5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)A．成務有詞／學博聞稽古／善談論／好諧笑／士人重其文／雅然為郡／乏廉稱／時論惜之／B．成務有詞學／博聞稽古／善談論／好諧笑／士人重其文雅／然為郡乏廉稱／時論惜之／C．成務有詞學／博聞稽古／善談論好／諧笑士人／重其文雅／然為郡乏廉杵／時論惜之／D．成務有詞／學博聞稽古／善談論好／諧笑士人／重其文／雅然為郡／乏廉稱／時論惜之／6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)A．柴成務出使高麗，不辱使命。高麗國的習俗講究禁忌，以月日不利接待為由，高麗國稽留宋朝使者；柴成務寫信給他們，反復進行開導，終使國人信服，此事記載在《高麗傳》中。B．柴成務心系百姓，富有遠見。黃河在宋州決口時，他上奏請求免除河水所經地百姓的租稅；他認為河中府城街道狹窄，如果皇帝親臨，將無法駐扎下千車萬馬，于是上奏請求拓寬道路。C．柴成務嚴于自律，一身正氣。呂蒙正做宰相時，柴成務因與其有姻親關系，為避嫌自請辭職；因杖責傲慢的小吏被誣告，皇帝下詔令調查處理此事，他一怒之下，辭官而去。D．柴成務博學多才，晚有兒息。曾經受詔與錢若水等同修《太宗實錄》，并有文集二十卷；他六十六才得子，等到他去世時，孩子才六歲，被授奉禮郎，后來成為國子博士。7．把下面的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)又與庠同知給事中事，凡制敕有所不便者，許封駁以聞。(2)其后祀汾陰，果留蹕河中，衢路顯敞，咸以為便。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詞，完成8-9題。踏莎行呂本中雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。惱人風味阿誰知？請君問取南樓月。記得去年，探梅時節。老來舊事無人說。為誰醉倒為誰醒？到今猶恨輕離別。8．上片中的“不似”二字，具體含義是什么？（2分）9．詞中寫到了哪些“惱人風味”？（4分)上下片都寫到“梅”，寫法有何不同？各有什么作用？（5分)（三）名篇句默寫（6分）10.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是：，。（2）蘇軾《赤壁賦》中寫希望與神仙相交，與明月同在的句子是：，。（3）杜甫《望岳》用了設問修辭，生動形象地道出泰山的綿延、高大的詩句是：？。三、文學類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。虎嘯震千山聶鑫森年逾古稀的老畫家高昌，闊別故鄉虎山縣三年后，欣然歸來了。不是應縣委、縣政府的邀請，而是主動打電話要來，聲明路費、住宿費、餐飲費都由自個兒掏，決不增加公家的任何負擔。虎山縣在本省的西南角，從省城坐火車去也就十幾個小時，高昌居然三年沒來。以前，每年他必來兩三次，都是縣委、縣政府邀請的。虎山縣一直戴著頂“貧困縣”的帽子，屬“老、少、邊、窮”地區。為了穩穩地戴牢“貧困縣”的帽子，省城、京城若有掌實權的大人物下來視察，縣里沒有什么稀罕東西款待，就提早把高昌接來，現場畫張指畫相贈，既不算是行賄，但畫的名貴明擺著的，于是便會不斷得到各級部門的扶貧救助款。除此之外，高昌只要聽說縣里有建希望小學、救災、助殘的消息，便會慷慨地寄錢過去。盡管他出來讀書、工作幾十年了，老家也沒什么直系親屬。“著名指畫家”的頭銜沒變，對桑梓之地豈能不關心?”三年前，虎山縣新換了縣委書記和縣長。一個叫荒薪，一個叫魏艾。都是三十歲不到，是名副其實的“80后”。他們到省城開完會后，特地來看望高昌。荒薪說：“高老，這么多年來，家鄉真的麻煩你了，又是畫畫，又是捐款。我們上任后，下決心帶領全縣人民脫貧致富。”“好。你們需要我做什么?盡管提。”高昌一捋花白的胡須，說。魏艾說：“在沒有摘掉‘貧困縣’這頂帽子前，我們絕不邀請你回家鄉，也決不麻煩你去作什么應酬畫。靠國家撥款扶貧，那是庸人之舉，得苦干、實干、巧干，把經濟搞上去!”高昌說：“畫畫，捐錢，我愿意!更佩服你們年輕人，有膽有識，敢想敢干。好，我在省城的家里靜候佳音。”末了，荒薪說：“高老，我們想最后麻煩你一次，請你畫一張畫，就掛在縣委常委會議室里，讓我們一看見畫，就臉紅，就心跳，就不敢有絲毫松懈。”高昌一笑，說：“你一定想好畫題了，快說，讓我畫什么?”“遠景是家鄉的虎跳山，近景是花樹叢中的一個鷂窩，襁褓中睡著一個嬰兒。題款為：‘靠國家財政哺乳，貧困縣永遠是貧困縣。’”高昌驀地站起來，向內室喊道：“老伴，快拿酒來!這幅畫我想了好多年了，只是怕沖撞了父母官，沒有畫。你們有這種心懷，老夫要謝謝你們了。”這三年，虎山縣沒邀他回去畫過應酬畫，也再沒上門來求畫去送人。高昌看報看電視，或者打電話找熟人打探消息，虎山縣真的甩開膀子干得熱火朝天：發展多種經營，培育規模產業，種糧、造林之外，開辟了中草藥園、水果園、蘑菇基地、蔬菜大棚、野豬和野兔養殖場。并引進外資、內資，辦工廠進行深加工，家具廠、竹器廠、罐頭廠、臘制品廠、醬菜廠、石料廠、中藥廠……“貧困縣”的帽子摘掉了。可荒薪、魏艾沒有邀請高昌回老家來。高昌心想：這兩個年輕人野心不小，還想好上加好，要讓他真正地刮目相看。他等不及了，打電話通報一聲，自個兒就來了。到車站接車的，只有兩個年輕人，他們說，書記、縣長交代了，由他們陪高老參觀，想去哪都行。高老滿意了，書記和縣長才敢來拜謁，否則，無臉見人啊。高昌扎扎實實參觀了四天，走工廠，訪園圃，看基地，問農家，雖然有些累，卻心花怒放，不是一朵兩朵，而是成團成簇。高昌用手機聯系上了書記和縣長，說他要設晚宴感謝縣委常委全體同志，人必須到齊。吃完飯，他要當眾展示他帶來的一幅指畫新作。有一個不來吃飯的，他就立馬回省城去!晚宴設在高昌下榻的五星級“虎山賓館”，是由一位虎山縣籍的臺商開辦的。荒薪說：“高老考察了幾天，你說滿意了，我們才敢來。”“舊貌換新顏，我太高興了。”魏艾說：“你請客，怎么行?我已通知辦公室的人去埋單。”“我是代表老百姓，謝謝你們。這點錢，我還出得起，早把款付了。來，我敬各位一杯，你們辛苦了!”酒過三巡。高昌拿起放在身邊的一個長條型木盒子，從里面取出一軸畫來。“荒薪、魏艾二位小友，請你們一個人拿住一端，展開來。”這是一幅四尺整宣的橫幅，畫的是一只立于山崗上的老虎，仰天長嘯；身后是青松、翠柏、杜鵑花。畫名為《一嘯震千山》，還題了一首小詩：“方興未艾致富忙，放眼故鄉著新裝。襁褓不留哺乳虎，雄風卷過萬山崗。”宴會廳里響起一片掌聲。（1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）（）（）A．老畫家要回故鄉看看卻聲稱自己掏錢，是因為在他心目中，虎山縣還是那么貧窮落后，不想再增加公家的負擔。B．高昌雖然對縣領導用自己的名氣換取救助款的事深惡痛絕，但只要家鄉需要建學校、救災、助殘，他還是會慷慨相助。C．新任縣領導請高老畫一幅“襁褓”圖，用心良苦，是希望可以借此激勵自己奮發圖強，帶領家鄉人民擺脫貧困。D．虎山縣實現了脫貧，縣領導卻沒有主動邀請高老前來，他們是想讓老畫家不請自來，以便給他一個驚喜。E．小說最后宴會廳里響起的一片掌聲，既有對老畫家精湛畫藝的贊許，也有對縣領導勤政為民的執政作風的褒揚。（2）小說敘事采用雙線結構，線索分別是什么？有什么作用？試做簡要分析。（6分）（3）小說中的老畫家高昌有哪些特點？請簡要說明。（6分）（4）小說的主人公是老畫家高昌，還是縣領導荒薪、魏艾？請結合全文，談談你的看法。（8分）第Ⅱ卷表達題四、語言文字運用（20分）12．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是（3分）（）①業主希望解除雙方的物業管理合同，而面對法院起草的協議書，物業公司卻。②面對碾軋的小悅悅，先后有十幾個行人路過，卻，只有熱心的撿破爛的大媽挺身而出。③珠海水灣路酒吧街，噪音超標，擾亂民眾生活，市民多次反映，但珠海市環保局。A.置之不理置若罔聞漠然置之B.漠然置之置若罔聞置之不理C.置之不理漠然置之置若罔聞D.置若罔聞置之不理漠然置之13.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）A．為了防止這類交通事故不再發生，我們加強了交通安全的教育和管理。B．丈夫看著妻子黑發中夾藏著的白發，妻子看著丈夫臉上的皺紋，兩個人都覺得又增加了幾根。C．該市有人不擇手段仿造偽劣產品，對這種坑害顧客騙取錢財的不法行為，應給予嚴厲打擊。D．馬教授領導的科研組研制出能燃用各種劣質煤并具有節煤作用的劣質煤穩燃器，為節能作出了重大貢獻。14．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（3分）（）小說不僅僅是語言的藝術，_____，_____。_____，_____。_____，_____，反之亦然。正是在這個意義上，連最激進的后現代主義批評家阿多諾也承認，“一個藝術作品的藝術性就在于其能否表達時代的真理內容”。本來這是個常識，現在卻被技術主義的文學觀故意把水攪渾了。①實現得越徹底越復雜越豐富，它的藝術性也就越高②而不是看它舉著什么主義什么派的大旗③是關于社會生活和作用情感的藝術④衡量小說的藝術性是需要聯系小說的效果來考查的⑤它更是以語言文字塑造形象的藝術⑥小說對表現對象實現的程度才是衡量藝術性的標準A．③⑤④②⑥①B．⑤③⑥①④②C．⑤③④②⑥①D．③⑤⑥①④②15．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨有創造和文化遺產。漢字，不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具，①。有了漢字，才有了唐詩的激情洋溢，②，元曲的靈動俏麗；有了漢字，才有了張旭、王羲之等人灑脫俊逸字體的千古流傳。隨著電子信息時代的到來，人們似乎更愿意借助鍵盤和鼠標來溝通和完成工作，③。人們的書寫潦草、沒有章法，橫平豎直都難做到，更別提漢字固有的神采、韻味了。16．下面這個圖形是中國青年志愿者協會的標志，請寫出構圖要素，并揭示這個圖形的寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80字。（6分）答：_________________________________________________________五、寫作（60分）17．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）英國《太陽報》曾以“世界上最大的快樂”為題，舉辦了一次有獎征答活動。從應征的八萬多封來信中評出四個最佳答案：（1）作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術家；（2）正在用沙子筑城堡的兒童；（3）為嬰兒洗澡的母親；（4）千辛萬苦開刀后，終于挽救了危重病人的外科醫生。請在全面和準確理解材料的基礎上寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選。不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，800字以上。山東省廣饒縣綜合高級中學2016屆高三入學考試語文試題答案1.C宋朱彧《萍洲可談》的記述只是對“宋遼時期的契丹民族是草原之路的主要活動者，他們也開始有了飲茶的習俗”這句話提供依據，沒有達到“恃茶”的程度。2.B范圍不當，馬店不在主干道上。3.D強加因果，“茶葉占到恰克圖出口商品的90%以上”是清末的數據，不能作為清末以前的“茶葉成為茶馬古道、北方絲綢之路以及草原之路得以存在和持續的維系商品”的原因。4．D(代還：指朝臣出任外官者重新被調回朝廷任職)5．B6．C(“誣告”錯誤；“辭官歸去”不符合文意，原文是說“嘆”“求解職”)7．（1）柴成務又與魏庠共同主管給事中事，凡是皇帝的詔令中有不妥當之處，可以封還駁正上報。（知1分；制敕1分；封駁1分；句意2分）（2）后來皇帝在汾陰祭祀，果然駐留河中，街道寬敞，都認為十分方便。（“祀汾陰”狀語后置1分；“留蹕河中”譯為“駐留河中”或“把出行的車駕駐留河中”1分；咸1分）8．雪花不似梅花飄香，梅花不似雪花飛舞。（2分）9．離別經年不得相見的悵恨，心中苦悶無人傾吐的孤寂。（4分）上片實寫雪中月下之梅，以清冷之景襯托憂傷之情；下片虛寫去年探梅往事，今昔對照，引出下文的感傷。（5分）10.（1）飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉石萬壑雷（2）挾飛仙以遨游抱明月而長終（3）岱宗夫如何齊魯青未了11.（1）答案：答C給3分，答E給2分，答B給1分，A、D不得分。解析：A．“是因為在他心目中，虎山縣還是那么貧窮落后”中“還是”理解錯誤。D．虎山縣實現了脫貧，縣領導卻沒有主動邀請高老前來，“他們是想讓老畫家不請自來，以便給他一個驚喜”錯誤，因為他們工作太忙，也認為做得還不夠好。（2）答案：①明線為老畫家高昌在三年前畫了一幅“襁褓”圖勉勵縣領導，并時刻關注家鄉發展；三年后，家鄉脫貧，他又畫了一幅《一嘯震千山》相贈。②暗線是新任縣領導苦干實干，勤勞致富，最終帶領全縣人民擺脫了貧困。③明暗兩條線索交織，凸顯了老畫家以及領導干部的高貴品質，使小說情節平添波瀾，主題更加豐富深刻。解析：此題考查對小說情節結構的賞析能力。小說的線索，就是說通過什么把小說中的故事、人物串在一起的方法。小說若采用雙線結構，即采用明線和暗線，那兩條線索之間往往會有一些交叉。解答此題，可先從整體上感知小說內容，找出貫穿小說始終的內容，讀后便知，小說圍繞著老畫家高昌作“襁褓”圖勉勵縣領導發展經濟來寫，這是明線；三年后，在新上任的縣領導的帶領下，果然脫貧致富，而這卻是暗線，與明線有交叉的地方。概括作用時，可從寫作意圖及結構的角度作答，即突出人物精神品質，使故事情節波瀾起伏等角度作答。（3）答案：①指畫技藝高超。他的畫作可以作為名貴的禮品相贈，他可以用畫作來鞭策和褒揚家鄉的官員。②高風亮節，淡薄名利。了解自己家鄉的巨變，愿意自費回家鄉看看，請家鄉的父母官吃飯要自己掏錢。③關心家鄉建設。無論家鄉貧窮，還是脫貧以后，高老都一如既往地關心家鄉的建設，包括救災，助殘等。解析：本題考查欣賞作品的形象的能力。分析人物形象首先應結合文中敘述性的語句，從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象的特點，然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。例如“但畫的名貴明擺著的”“著名畫家”表明了指畫技藝高超；“畫畫，捐錢，我愿意!更佩服你們年輕人，有膽有識，敢想敢干。好，我在省城的家里靜候佳音”塑造出了他高風亮節、淡泊名利的形象。以此類推。（4）答案：示例一：主人公是高昌。①高昌的形象貫穿始終，是作者主要刻畫的形象。②高昌用自己的作品，見證了家鄉的發展，脫貧，突出小說的主題。③他身上體現出的德藝雙馨的美好品格，是作者歌頌的對象。示例二：主人公是荒薪、魏艾。①他們立足本地實際，苦干巧干，帶領全縣人民擺脫貧困，是作者歌頌的對象。②標題是“虎嘯震千山”，是對荒薪、魏艾從政業績的暗示與褒揚。③他們執政為民，不等不