在中華民族5000年的文明史中，我們從古人的文明道德中吸取了多少有益的東西，我們繼承了賢人的多少智慧，我們真的該捫心自問了。當前，面對社會一些道德人格缺失的現象，學校、家庭和社會的教育者應更新教育理念，使道德教育貫穿于人生的全過程，貫穿全員道德教育理念，從總體方向上貫穿前瞻性道德人格教育責任意識。因此，我們的學校、家庭和社會道德教育者們，要深刻地反思，必須從人一生的教育抓起，營造完整的幼兒、家庭、學校和社會教育環境，以此來重塑良好的公民道德人格。1社會道德狀況嚴重滑坡原本在世界人眼中的中國人，他們是古老文明的化身，不但文明禮貌、修養良好、而且也很有關愛之心。但是，隨著改革開放，西方不良思想的傳入，那些傳承幾千年的優良道德文化傳統不見了，減弱了。從歷史的角度來看，現今我們的道德危機，根本在于良好道德的弘揚和宣傳弱化問題。1.1公民基本道德素質嚴重滑坡在社會現實中，我們常常聽到有些中國人會說某某國的人腦子很笨，做事太教條、為人刻板、不會走捷徑、不愛變通、不會來事、腦子不會轉彎等等，可大家想過沒有，我們中國人當前最大的問題就出在這方面，正是因為大家都想走捷徑、都想變通、都想鉆法律的空子、都想搞歪門邪道。所以，那些國家制定樣樣齊全的法律、法規、條例、條令、標準、紀律、守則都成了一紙空文，都成了聾子的耳朵。如某些人一句話，所有的這些明文規定都可以變得面目全非；某些人一“活動”，死路一條也能變成暢通無阻的大道；而某些人一“找人”，天大的難事也能立刻變成小事一件，得來全不費工夫。在國人看來，仿佛所有的法律、法規都是為別人制定的，而不是為自己設立的，自己腦子里從來就沒有遵守規矩的愿望，當然也就更不會相信別人會去遵紀守法了。因此，前些年整個社會都形成了不守法紀的氣候，生活中道德錯亂時有發生，真可謂到了真假莫辨的地步，真的會被當成假的，當然假的也會被當成真的就更多，道德敗壞的事情已成了見怪不怪。前些年，幼童掉到河里先問家人給多少錢才去救，老人摔倒不敢扶的報道較多，還有地溝油、添加劑、轉基因食品等等，這些企業家道德淪喪，一心賺錢，他們那管別人疾苦，什么都敢生產，什么都敢出售，什么能賺錢就干什么，真是到了喪心病狂的地步。1.2道德模范的示范帶動效應下降在人類歷史的長河中，中華文明長達數千年，且連續不斷，我們曾有過相當輝煌的文明歷史，生存在這片土地上的中國人，都以古老文明和良好的道德而傲視群雄，歷來視己邦為世界道德的楷模，禮儀之邦的風范，且長期以來世界上其他國家也都是這么看待中國的。但是，道德下滑不是無緣無故一下子就形成的，而是由教育、監管、法治、宣傳等一系列的原因。在中國古代傳統的社會里，歷代歷朝一直延用“學而優則仕”的古訓，說明我們的祖先們早就知道，把最優秀的人才選出來送去當官，而這里的最優秀人才一般是指道德高尚、教養良好、智力超群、德才兼備、學識淵博者。因此，中國古代1300多年來，一直實行的“科舉”制度是對官員的抬舉，為什么對官員特別是高級官員都有嚴格的要求呢？這主要是存在官員對下級、民眾有示范和帶動的效應所致。因此，我們也就不難理解中國古代的官員們為什么被稱之為“父母官”的原因了。官員從他戴上那頂烏沙帽開始，就必須堂堂正正、舉止得體、公私分明、謹言慎行、如履薄冰、謹小慎微，才能以理服人、德高望重；也才能“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”——見之于孔子的《論語·子路》。可見，道德的引領是多么重要，而一個社會被扭曲的心靈越多，那么整個社會心態就極不正常，從而使一個美好靚麗的社會變得低劣和暗淡了。2要重新塑造正確的公民人格當前，我們必須加強我國公民的道德人格教育。在實際工作中，就需要我們不斷改革，給每個人的成長、就業創造良好的社會道德培育條件，形成文明的社會傳承環境，使我國公民從小形成團結互助、尊老愛幼的良好的道德人格。2.1努力營造健康和諧的家庭氛圍家庭是人最小和最基本的生活單元，家庭道德教育對人道德人格的形成起著非常重要的作用，因為每個人生活在家庭的時間最長，所受的道德影響也最深，所以家庭道德人格教育具有起步早、易接受和潛移默化的作用。可以說，每個人的基本道德觀念、生活習俗和行為準則，都是在家庭和社會中形成的。人在幼時家庭形成的道德觀念、生活習俗、文明禮儀和做人的方式，會長時間深深烙印在他們的心靈深處。因此，搞好新時期的公民道德教育，必須努力改變已有的教育觀念，如重智力輕道德、重知識輕生活、重書本輕言教、重理論輕實踐。應該采取知識教育和道德教育一起抓的正確教育方法，要樹立讓孩子全面發展的理念。其次，家長要以身作則、以身示范，必須努力提高自身的道德水平，加強自己的道德修養。我們常說家長是孩子的第一任教師，因此家長的良好道德素養，對每個人的道德觀念、行為方式、生活習慣和為人處事都有很大的影響。因此，我們的家長要不斷提高自身的道德修養，樹正確的道德觀念，以身作則，形成良好的社會公德，這都會成為孩子們的參照。2.2不斷優化社會文明道德環境目前，由于我們的市場經濟還不太完善，社會丑惡現象時有發生，致使某些意志不堅定的人極易受到社會環境的影響。在世俗社會里，市場經濟既有健康的一面也有不健康的一面。因此，要重塑核心價值體系，就必須重視學生的道德素質教育，可以說中國古代優秀文化是重塑我國公民道德人格的模板，特別是要從傳統的知識、技能教育伸展到學生的精神世界，使他們真正成為有知識、有責任、有教養、有理想的人。目前，我們的學校道德教育存在很大的問題，需要深入、徹底的改革，這也是社會大眾熱切期盼的。社會上有人把道德淪喪完全歸罪于學校教育，進而認為關掉學校，社會道德就能提高，顯然是胡言亂語、嘩眾取寵，就學校教育的目標而言，一般的學校，也許在小學階段相對進行的思想道德教育還比較多，但是進入中學乃至大學階段，對于思想倫理道德的教育就非常少，可以說基本沒有相應的道德倫理教育，更別說進行相關的職業道德培訓了。橫向比較，反而是一些相對更重視職業技能的職校學生，受到的職業道德培訓更多些，職業道德素養也相對更高。因此，要挽救國民的道德文明，重塑道德素養，就必須從頭做起，因為成年以后才開始教育，也許會收效甚微，畢竟成年人的世界觀、道德觀、價值觀已經成型，要進行改變相對較難。筆者認為，要想提升國民的道德素養，重塑道德底線，必須從小抓起，從小學至大學、家庭、工作單位及至人生的全部過程進行，家長必須自己以身作則，學校必須給予學生進行全面的道德的教育和培訓，行業和單位要經常開展心理輔導和講座，進行全方位、多方面的道德教育，使其綜合素質的全面提升，這樣才能用終身教育來重塑良好的公民道德人格，才能保證每一位公民形成健康的人格。2.3樹立正確的道德人格規范和標桿一方有難，八方支援，這是我們中國人的驕傲，是我們中國人的自豪，作為一個堂堂的中國人，為之榮幸，為之奮斗，為之努力。當然，我們即挺過大雪，也抗過地震，更走過干旱、壓過洪水，風風雨雨我們一路艱辛，我們并肩作戰，無謂于那些天災，無謂于那些無情的抹殺生靈涂炭，求自然也是敷衍了。隨后的改革開放、市場經濟，越來越多的人在面對財富的時候，所表現出來的道德甚至人性的倫喪，想必也讓當今很多人覺得不可思議；政府官員的集體腐敗和墮落、暴利富翁的趾高氣揚、企業無社會責任的生產規則，凡此種種，不盡而論，這當然可以歸結為各種體制不完善的病根，但主要還在于一個民族的道德沉淪和運動式強行管理的結果。現如今，壓抑與沉倫后，隨著改革開放，國人思想的真正解放，我們已進入一個全新的道德重塑時期。國人面對現今社會各種挑戰思想道德底線的種種行為，一方面，表現著寬容與責備的矛盾心情；另一方面，也在尋求著中國人自己的理性支撐。在一個劇變的社會下，傳統根植在我們腦海里的道德準則和各種混亂社會現象