第1頁/共1頁2022-2024北京重點校高一（下）期末歷史匯編三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統一多民族封建國家的發展章節綜合一、單選題1．（2024北京昌平高一下期末）《唐摭言》在描述某一制度時，寫道：“其推重謂之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。其艱難謂之‘三十老明經，五十少進士’。”該制度是（

）A．分封制 B．察舉制 C．九品中正制 D．科舉制2．（2024北京昌平高一下期末）東漢時出現數學專著《九章算術》，系統總結了先秦以來的數學成就。魏晉之際，劉徽《九章算術注》對圓周率計算法進行修正。到南朝時，將圓周率推算到3.1415926~3.1415927之間。橫線處應填寫（

）A．張衡 B．祖沖之 C．賈思勰 D．裴秀3．（2024北京昌平高一下期末）2024年4月，“考古中國”重大項目發布了武王墩墓的階段性發掘成果。武王墩墓位于楚國都城壽春城(今安徽省淮南市壽縣)遺址東約15公里處。據考證，墓中出土文物的形制、紋飾等具有戰國晚期楚文化的典型特征。這一考古發現有助于（

）A．印證武王伐紂相關史事的記載 B．深入研究戰國晚期楚國的歷史C．還原楚漢戰爭發生的來龍去脈 D．了解南方開發和經濟重心南移4．（2024北京朝陽高一下期末）李吉甫等人主張裁減冗官，討平西川、鎮海、淮西（等地節度使），并積極策劃用兵之策，得到唐憲宗李純（805~820年在位）任用。采取各個擊破，剿、撫并用的手段取得了勝利，藩鎮跋扈局面告一段落，史稱“元和中興”。唐憲宗平定“跋扈”藩鎮的原因有（

）①開源節流，充實國庫

②虛心納諫，為政以德③重用人才，策略得當

④民生安定，威服四夷A．①② B．③④ C．①③ D．②④5．（2024北京朝陽高一下期末）“惟才是舉”等選人制度的實施，世家大族的爭能斗勝，在這一背景下，魏晉書法承漢之余緒，又極富創造活力，成為書法史上的里程碑。其中還有一重要的依托條件是（

）A．毛筆 B．印刷 C．竹簡 D．紙張6．（2024北京朝陽高一下期末）下表為某時某地某版本的高中歷史教科書中一章節目錄。如果對這一章節填補內容，下列選項中準確的是（

）第五章

分裂與融合第一節

帝國的分裂與短暫的統一第二節

南北政權的對峙第三節

士族政治與社會第四節

道教的成立與佛教的興盛A．從封建到郡縣制 B．海上貿易的興盛C．理學與宗族組織 D．江南經濟的開發7．（2024北京交大附中高一下期末）某朝官員王鍔通過賄賂企圖兼任宰相。皇帝同意了王鍔的請求，并下詔“鍔可兼宰相”。時任給事中的李藩行使職權，駁回詔書。由此推斷，給事中隸屬于（

）A．唐朝的門下省 B．宋朝的樞密院C．明朝的內閣 D．清朝的軍機處8．（2023北京大興高一下期末）唐朝是當時世界上具有影響力的強大國家，中外交流活躍。如表中①所對應的史事應該是（

）

序號史事①②長安是一座國際性的大都會③新羅派遣使節和留學生到唐朝學習中國文化④大食派遣使臣與唐朝通好，先后有40多次A．文成公主入藏 B．唐玄宗重用賢能 C．鑒真東渡日本 D．安史之亂被平定9．（2023北京朝陽高一下期末）宋代蘇軾曾這樣評價以下文學、藝術領域中的人物，“詩至于__________，文至于韓退之（韓愈），書至于顏魯公（顏真卿），畫至于_________，而古今之變，天下之能事畢矣。”其中，“__________”上的人分別被稱為“詩圣”“畫圣”，他們詩（

）A．李白、張擇端 B．杜甫、吳道子C．白居易、趙佶 D．王維、顧愷之10．（2023北京朝陽高一下期末）下面詩句反映的是中國古代的（

）少小須勤學、文章可立身、滿朝朱紫貴、盡是讀書人自小多才學、平生志氣高、別人懷寶劍、我有筆如刀朝為田舍郎、暮登天子堂、將相本無種、男兒當自強A．分封制 B．均田制 C．察舉制 D．科舉制11．（2023北京朝陽高一下期末）帝以諸蕃酋長畢集洛陽……于端門街盛陳百戲，戲場周圍五千步，執絲竹者萬八千人，聲聞數十里，自昏至旦，燈火光燭天地。終月而罷，所費巨萬……（胡客）其黠者頗覺之，見以繒帛纏樹，曰：“中國亦有貧者，衣不蓋形，何如以此物與之，纏樹何為？”市人慚不能答。依據材料，結合所學知識，判斷下列選項中屬于隋朝滅亡的原因的是（

）A．財政枯竭 B．濫用民力C．外敵入侵 D．自然災害12．（2023北京朝陽高一下期末）西晉末年到東晉統治南方的時候，中國北方等地先后出現了一批割據政權，合稱“十六國”。對下列選項進行判斷準確的是（

）A．由內遷的少數民族建立 B．與東晉對峙分布于北方C．采用中原模式國號年號 D．頻繁接觸消除民族隔閡13．（2022北京朝陽高一下期末）《史記·貨殖列傳》描述秦漢時期江南地區“地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨”；南朝沈約的《宋書》中卻描述江南地區“一歲或稔，則數郡忘饑”。這種變化（

）A．反映了經濟重心南移 B．導致經濟結構有了一定突破C．說明江南的條件優越 D．源于北民南遷后加大了開發14．（2022北京大興高一下期末）出身社會中下層的讀書人能夠通過相對公平的考試參與政權的選官制度是（

）A．獎勵軍功 B．察舉制 C．九品中正制 D．科舉制15．（2022北京大興高一下期末）北朝農學家賈思勰在《齊民要術》中指出：“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕（缺）而不錄。”這段話反映了作者的思想是（

）A．鼓勵民眾經商 B．倡導工商皆本C．反對君主專制 D．重視農業生產16．（2022北京大興高一下期末）觀察下面兩幅地圖的變化，從中可以得出的信息是（

）A．地方的藩鎮割據勢力強大 B．經濟重心逐漸轉移到南方C．民族間交融取代民族隔閡 D．政權更迭中蘊含統一趨勢二、材料題17．（2024北京豐臺高一下期末）民族認同材料一

魏晉南北朝時期少數民族內徙后，與中原地區先進的政治文化接軌，從而實現自覺不自覺的民族意識的調整，從低到高依次經歷了物質性民族意識、社會性民族意識和精神性民族意識整合三個階段。元康四年，慕容廆率領慕容鮮卑遷徙于大棘城后，“教以農桑法”，苻堅即位后，更是“課農桑，立學校”。胡族在確立“以農為本”的經濟意識后，從早期的“皆有部落，不相雜錯”開始向“離散部落”轉化，并實行漢族的編戶齊民制度，匈奴首領劉淵還“立其妻呼延氏為王后，置百官"，慕容鮮卑建立前燕政權之后，各項制度均仿照漢制……鮮卑慕容皝“立東庠（學堂）于舊宮，以行鄉射之禮，每月臨觀，考試優劣”，苻堅曾“開庠序之美，弘儒教之風”，孝文帝更是“斷諸北語，一從正音（漢語）”。——摘自王萬盈《多元文化背景下的民族認同——魏晉南北朝時期民族意識的沖突與整合》(1)依據材料一并結合所學，簡述魏晉南北朝時期內遷少數民族民族意識的調整，結合所學分析調整的影響。材料二

貞觀四年之后，許多少數民族內附，魏征等人提出不能讓少數民族居住在黃河以南，理由是“匈奴……非我族類……逼近中華，久必為患”，而溫彥博主張以寬厚待之，認為“不加憐憫，棄而不納，非天地之道。”太宗認為自古皆貴中華，賤夷狄，作為皇帝，只有愛之如一、才能使少數民族真正的歸附。太宗對其妥善加以安置。當時，在京城長安及周圍居住著許多少數民族的人士，相安無事，有的還擔任朝廷的要職。如長孫無忌是鮮卑人，李光弼是契丹人，高仙芝是高麗人，此外還有吐（蕃）人、沙陀人、突厥人等。——摘編自張全明、王玉德《生態環境與區域文化史研究》(2)依據材料二并結合所學，評析唐太宗時期民族政策的爭論及解決。18．（2024北京交大附中高一下期末）“玄武門之變”五代時期官修的《舊唐書尉遲敬德傳》歷來是研究玄武門之變的重要史料。其中記載：“太宗命（尉遲）敬德侍衛高祖（李淵）。敬德擐甲持矛，直至高祖所。高祖大驚，問曰：‘今日作亂是誰？卿來此何也？’對日：‘秦王（李世民）以太子（兄李建成）齊王（弟李元吉）作亂，舉兵誅之，恐陛下驚動，遣臣來宿衛。’高祖意乃安。”1908年發現的敦煌文書中，有一件武則天時期的俗講話本《唐太宗入冥記》。其中描述了閻羅王手下判官崔子玉在冥間審問唐太宗的故事，“問大唐天子太宗皇帝……為甚【殺兄】弟于前殿，囚慈父于后宮？（太宗）悶悶不已，如杵中心……爭答不得。”（1）辨析上文所引史料，據此能夠確認的玄武門之變的史實有哪些？（2）指出上文所引兩則文獻史料的類型，并分析其價值。19．（2022北京西城高一下期末）史料是通向歷史認識的橋梁材料一材料二

民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無所伏匿，故上戶優而下戶勞。……炎建議作兩稅法。……戶無主客，以現居為簿，人無丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使與居者均，無僥利。……其租庸調、雜徭悉省。——節選自《資治通鑒》卷226(1)指出材料一和材料二的史料類型，根據材料一能夠獲取哪些歷史信息？(2)依據材料二概括兩稅法的主要特點，并分析唐朝賦稅制度的變化反映的歷史趨勢。

參考答案1．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝(中國)。據題干“其推重謂之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。其艱難謂之‘三十老明經，五十少進士’”，并結合所學知識可知，題干描述的反映了唐代科舉制度下的社會現象和考生的艱辛經歷，D項正確；分封制是西周時期的政治制度，排除A項；察舉制是漢代的選官制度，排除B項；九品中正制是魏晉南北朝時期的選官制度，排除C項。故選D項。2．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據題干設問詞可知是正向題。據材料時間信息得出準確時空是：南北朝時期的中國。結合所學可知，將圓周率推算到3.1415926~3.1415927之間的是祖沖之，B項正確；張衡是東漢時期的人物，排除A項；賈思勰的著作是《齊民要術》，排除C項；裴秀作的是《禹貢地域圖》，排除D項。故選B項。3．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：戰國晚期。根據材料“據考證，墓中出土文物的形制、紋飾等具有戰國晚期楚文化的典型特征”可知，武王墩墓遺址對于研究戰國晚期楚國歷史有重要的歷史價值，B項正確；武王伐紂發生在商朝晚期（公元前1046年），時間上不符合墓中出土文物的時期，排除A項；楚漢戰爭是秦末劉邦和項羽為爭奪封建統治權而進行的一系列的戰爭，時間上不符合墓中出土文物的時期，排除C項；南方開發和經濟重心南移始于東晉南朝時期，時間上不符合墓中出土文物的時期，排除D項。故選B項。4．C【詳解】本題是組合選擇題，主要時空是唐朝時期中國。據材料“李吉甫等人主張裁減冗官，討平西川、鎮海、淮西（等地節度使），并積極策劃用兵之策，得到唐憲宗李純（805—820年在位）任用。”并結合所學可知，唐憲宗平定“跋扈”藩鎮的原因有開源節流，充實國庫，重用人才，策略得當，①③項符合題意，C項正確；②項錯在“虛心納諫，為政以德”是唐太宗的治國措施，④項錯在材料不能體現唐憲宗時期民生安定，威服四夷，排除ABD項。故選C項。5．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。根據材料和所學可知，紙張的普及對魏晉書法的發展起到了至關重要的作用。它使得書寫更加便捷、高效，同時也為書法家們提供了更廣闊的創作空間。隨著紙張的普及，書法藝術得以在更廣泛的范圍內傳播和發展，從而形成了魏晉時期獨特的書法風格和流派，D項正確；毛筆作為書寫工具，在書法發展中無疑起著基礎性的作用。然而，毛筆并非魏晉時期特有的，它在書法史上的重要性是貫穿始終的，因此不是這一特定時期書法發展的獨特依托條件，排除A項；印刷術是隋唐時期才出現的，與材料時間不符，排除B項；竹簡作為古代的書寫材料，雖然歷史悠久，但在魏晉時期，隨著紙張的逐漸普及，竹簡已經不再是主流的書寫載體，排除C項。故選D項。6．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：三國兩晉南北朝（中國）。根據材料“分裂與融合”結合所學知識可知，三國兩晉南北朝時期，國家分裂，南北政權對立，民族大交融，江南經濟得到開發，D項正確；從封建到郡縣制是秦漢時期，排除A項；海上貿易的興盛是在宋元時期，排除B項；理學出現是在宋朝，排除C項。故選D項。7．A【詳解】試題分析：“李藩行使職權，駁回詔書”說明“給事中”屬于管監察的官員，據此可以推斷管監察的唐朝門下省，應該符合題意，故選A；B屬于軍事機構、明清時期已經廢除了宰相，因此題干中所說的現象不可能出現在明清時期，排除C、D項。8．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：唐代中國。根據材料“中外交流活躍”并結合所學可知，鑒真東渡日本體現了中外文化的交流，C項正確；文成公主入藏、唐玄宗重用賢能、安史之亂被平定均不涉及中外交流，排除A、B、D三項。故選C項。9．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞可知是正向題。時空是唐朝（中國）。據本題材料信息可得出主要結論：蘇軾認為，唐朝在文學藝術領域有諸多代表名家，其中“詩圣”，“畫圣”，分別指的是杜甫和吳道子，B項正確；張擇端是宋朝人，與材料時間不符，排除A項；趙佶也是宋朝人，與材料時間不符，排除C項；顧愷之是東晉時期的人物，排除D項。故選B項。10．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是推斷題，時空是古代中國。根據材料“滿朝朱紫貴、盡是讀書人”“朝為田舍郎、暮登天子堂”及所學可知，描述的是民眾通過讀書參加考試獲取功名的信息，反映了是古代科舉制的相關信息，D項正確；分封制是中國古代分封諸侯的制度，排除A項；均田制是由北魏至唐朝前期實行的一種按人口分配土地的制度，排除B項；察舉制是兩漢時期的選官制度，其依據是孝廉，排除C項。故選D項。11．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是隋朝（中國）。根據材料“第一煮飯酋長畢集洛陽……于端門街盛陳百戲，戲場周圍五千步，執絲竹者萬八千人，聲聞數十里，自昏至旦”等信息可知，材料反映出隋朝在接待少數民族首領時花費巨大民力、財力舉行歡迎儀式，因此材料體現出隋朝滅亡的原因是濫用民力，B項正確；據材料無法體現隋朝財政枯竭，材料內容也沒有涉及隋朝的財政情況，排除A項；材料涉及隋朝接待少數民族首領，并不是少數民族政權入侵隋朝，排除C項；自然災害在材料中也沒有體現，排除D項。故選B項。12．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：魏晉南北朝時期（中國）。結合所學知識可知，魏晉時期，北方出現了一批割據政權，這些政權采用中原模式國號年號，C項正確；“十六國”中，大部分政權是由內遷的少數民族建立，此外還有3個漢族建立的政權，排除A項；十六國的政權有分布于西南地區的成漢，排除B項；消除民族隔閡說法錯誤，這一時期民族布局被打亂，各族彼此頻繁接觸，差異慢慢縮小，但民族隔閡仍然廣泛存在，排除D項。故選C項。13．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據材料“《史記·貨殖列傳》中描述江南地區‘地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨’；南朝沈約的《宋書》中卻描述江南地區‘一歲或稔，則數郡忘饑’”及所學可知，魏晉南北朝時期，北方長期戰亂而南方相對安定，大量北民南遷，帶去了先進的生產工具、技術和勞動力，促進了江南農業的發展，D項正確；材料反映的是經濟重心南移產生的影響，排除A項；題干體現的是農業產量的大幅提高，未涉及手工業和商業的內容，不能得出經濟結構的突破，排除B項；《史記》所說的漢代和南朝時期，江南自然條件都優越，排除C項。故選D項。14．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題，時空是古代中國。根據所學知識可知，科舉制是采用分科考試的方式選拔官員的制度，它使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權，擴大了統治的基礎，加強了中央集權，D項正確；獎勵軍功與軍功制有關，即按照軍功的大小賜予田地、爵位的制度，排除A項；察舉制是由地方官在轄區內隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經過考核再任命的制度，排除B項；九品中正制是中央委任中正官為各地人才評定等級，共分九等，朝廷依此授以相應官職的制度，排除C項。故選D項。15．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題題干設問詞，可知這是本質正反向推斷目的原因本質題。據本題時間信息可知準確時空是：北朝（中國）。據本題材料“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕（缺）而不錄。”可知，賈思勰認為舍本逐末不可取，這就是重視農業生產的思想，D項正確；賈思勰認為“舍本逐末，賢哲所非”可知，他是不主張民眾經商的，排除A項；工商皆本事明末清初黃宗羲的主張，材料所顯示的賈思勰是主張重本抑末的，排除B項；反對君主專制事黃宗羲的主張，排除C項。故選D項。16．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：魏晉時期中國。根據地圖信息可知，東晉時期和南北朝時期，中國出現了局部統一，雖整體還處于分裂狀態，但局部統一的實現有助于推動全國統一的實現，體現了政權更迭中蘊含統一趨勢，D項正確；藩鎮割據出現于東漢末年和唐朝中后期，魏晉時期屬于政權并立，排除A項；經濟重心南移開始于唐朝中期，排除B項；局部統一局面的形成有助于民族交融，排除C項。故選D項。17．(1)調整：內遷的少數民族開始接受中原地區的農業生產方式；從游牧部落制度向漢族封建轉變；少數民族開始接受漢族的儒家文化，逐步漢化。影響：有助于促進不同民族之間的交流與融合，為后來的民族大融合奠定了基礎；有助于少數民族社會的發展和進步，提高了生產效率和社會管理水平；豐富了中華文化的內涵，促進了文化的多元發展；提高了農業生產力，促進了經濟的繁榮和發展。(2)爭論：以寬厚的態度還是用防范的態度對待少數民族解決：在政治上對少數民族的融合和重用部分少數民族人士；同時采取開放包容的民族政策評析：唐太宗同時采取開放包容的民族政策，通過平等對待和妥善安置，增強了國家的統一和民族的凝聚力；民族政策的妥善解決有助于減少民族間的矛盾和沖突，促進了社會的穩定；唐朝的民族政策推進不同民族的文化交流和融合，促進了唐代文化的繁榮和多樣性，也增強了唐朝在國際上的影響力，使其成為多民族融合的典范。【詳解】（1）本題是特點類與影響類材料分析題。時空是魏晉南北朝時期的中國。第一小問調整，根據材料一“教以農桑法”與“課農桑，立學校”結合所學知識可知，內遷的少數民族開始接受中原地區的農業生產方式；根據材料一“從早期的‘皆有部落，不相雜錯’開始向‘離散部落’轉化，并實行漢族的編戶齊民制度”與“慕容鮮卑建立前燕政權之后，各項制度均仿照漢制”結合所學知識可知，從游牧部落制度向漢族的封建制度轉變；根據材料一“立東庠（學堂）于舊宮，以行鄉射之禮，每月臨觀，考試優劣”與“開庠序之美，弘儒教之風”結合所學知識可知，少數民族開始接受漢族的儒家文化，逐步漢化。第二小問影響，根據材料一“教以農桑法”結合所學知識可知，提高了農業生產力，促進了經濟的繁榮和發展；根據材料一“從早期的‘皆有部落，不相雜錯’開始向‘離散部落’轉化，并實行漢族的編戶齊民制度”結合所學知識可知，有助于少數民族社會的發展和進步，提高了生產效率和社會管理水平；根據材料一“開庠序之美，弘儒教之風”結合所學知識可知，有助于促進不同民族之間的交流與融合，為后來的民族大融合奠定了基礎；再結合所學知識可知，豐富了中華文化的內涵，促進了文化的多元發展。（2）本題是認識類材料分析題。時空是唐朝時期的中國。第一小問爭論，根據材料二“匈奴……非我族類……逼近中華，久必為患”與“不加憐憫，棄而不納，非天地之道”結合所學知識可知，爭論是以寬厚的態度還是用防范的態度對待少數民族。第二小問解決措施，根據材料二“太宗認為自古皆貴中華，賤夷狄，作為皇帝，只有愛之如一、才能使少數民族真正的歸附”結合所學知識可知，同時采取開放包容的民族政策；根據材料二“當時，在京城長安及周圍居住著許多少數民族的人士，相安無事，有的還擔任朝廷的要職。”結合所學知識可知，在政治上對少數民族的融合和重用部分少數民族人士。第三小問評析，根據材料二“太宗認為自古皆貴中華，賤夷狄，作為皇帝，只有愛之如一、才能使少數民族真正的歸附”結合所學知識可知，唐太宗同時采取開放包容的民族政策，通過平等對待和妥善安置，增強了國家的統一和民族的凝聚力；根據材料二“太宗對其妥善加以安置。”結合所學知識可知，民族政策的妥善解決有助于減少民族間的矛盾和沖突，促進了社會的穩定；根據材料二“如長孫無忌是鮮卑人，李光弼是契丹人，高仙芝是高麗人，此外還有吐（蕃）人、沙陀人、突厥人等。”結合所學知識可知，唐朝的民族政策推進不同民族的文化交流和融合，促進了唐代文化的繁榮和多樣性，也增強了