2022-2024北京重點(diǎn)校高二(下)期末政治匯編:走進(jìn)思維世界章節(jié)綜合_第1頁
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第1頁/共1頁2022-2024北京重點(diǎn)校高二(下)期末政治匯編走進(jìn)思維世界章節(jié)綜合一、單選題1.(2024北京大興高二下期末)王國維的《人間詞話》中提到,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者必經(jīng)過三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》)“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”(柳永《蝶戀花》)“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”(辛棄疾《青玉案》)在這里對(duì)“做學(xué)問三境界”的描述(

)A.體現(xiàn)抽象思維的概念性和嚴(yán)謹(jǐn)性 B.表明形象思維與抽象思維功能相同C.反映形象思維進(jìn)行思想表達(dá)的情感性 D.說明思維能脫離客觀具體事物制約2.(2023北京東城高二下期末)第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)的吉祥物——蓉寶(見圖)。耳朵、眼睛、尾巴都呈火焰形態(tài),火焰元素融入了成都的煙火氣息,五官和身上的logo又體現(xiàn)出四川本土特色的川劇元素。從思維形態(tài)角度看,“蓉寶”的設(shè)計(jì)(

)A.屬于抽象和概括事物形象特征的抽象思維B.經(jīng)歷了從思維具體到感性具體的思維過程C.突出了思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性D.體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性3.(2023北京大興高二下期末)詩句“燕山雪花大如席”出自唐代詩人李白的《北風(fēng)行》?!把┐笕缦?,既表現(xiàn)出雪花大而密的特點(diǎn),也寫出了燕地山川的寒苦難耐,表達(dá)了詩人對(duì)國家安危、百姓生死的強(qiáng)烈隱憂。詩人對(duì)“雪”的認(rèn)識(shí)屬于(

)A.形象思維,具有運(yùn)行方式的推導(dǎo)性特點(diǎn)B.形象思維,具有思維表達(dá)的情感性特點(diǎn)C.抽象思維,具有基本單元的概念性特點(diǎn)D.抽象思維,具有思維表達(dá)的形象性特點(diǎn)4.(2023北京延慶高二下期末)放眼周圍的世界,我們看到的是高山、河流、森林、原野等。哲學(xué)家超越日常生活的經(jīng)驗(yàn)層次,通過事物各自生動(dòng)的具體特性,探究出它們共同的屬性和本質(zhì)特征——物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。哲學(xué)上物質(zhì)概念的探究體現(xiàn)了(

)①思維具有預(yù)見性②思維具有概括性③思維具有確定性④思維具有能動(dòng)性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.(2022北京豐臺(tái)高二下期末)齊白石筆下的“蝦”可謂形態(tài)各異,栩栩如生。有躬腰向前的,有直腰游蕩的,也有彎腰爬行的;蝦的尾部只是寥寥幾筆,既有彈力,又有透明感。讓人觀之自然聯(lián)想到蝦在水中的姿態(tài),雖然未畫一滴水,卻仿佛看見了水和游蝦。從思維形態(tài)角度看,“白石蝦”的創(chuàng)作(

)①主要運(yùn)用了抽象和概括事物不同屬性的抽象思維②主要運(yùn)用了抽象和概括事物形象特征的形象思維③突出了思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性④突出了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.(2022北京大興高二下期末)人們的實(shí)踐目的不同、認(rèn)識(shí)對(duì)象不同,在思維表達(dá)的形態(tài)上便有不同。下面屬于思維基本形態(tài)的是(

)A.發(fā)散思維和聚合思維B.綜合思維和分析思維C.辯證思維和形而上學(xué)思維D.抽象思維和形象思維

參考答案1.C【詳解】AC:對(duì)“做學(xué)問三境界”的描述屬于形象思維,不是抽象思維,A不符合題意,C符合題意。B:形象思維與抽象思維功能不同,B說法錯(cuò)誤。D:思維不能脫離客觀具體事物制約,D說法錯(cuò)誤。故本題選C。2.D【詳解】A:抽象和概括事物形象特征屬于形象思維,而不是抽象思維,故A表述錯(cuò)誤。B:認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程是從感性具體到思維抽象,再從思維抽象到思維具體,故B表述錯(cuò)誤。C:抽象思維具有運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性,而材料體現(xiàn)的是形象思維,故C不符合題意。D:材料中“蓉寶”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了形象思維,形象思維具有運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性,故D符合題意。故本題選D。3.B【詳解】A:人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元,就屬于形象思維,其特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性,材料中“燕山雪花大如席”,是抽象和概括的事物的形象特征,屬于形象思維,具有思維表達(dá)的情感性,A不選。B:材料中“燕山雪花大如席”,是抽象和概括的事物的形象特征,屬于形象思維,具有思維表達(dá)的情感性,B入選。CD:人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過語詞鞏固下來,形成了概念,并以概念作為思維的基本單元,就屬于抽象思維,其特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。材料中“燕山雪花大如席”,是抽象和概括的事物的形象特征,屬于形象思維,CD不選。故本題選B。4.D【詳解】②④:思維的主要特征是間接性和概括性,人的思維是具有主觀能動(dòng)性的,人能能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界。通過事物各自生動(dòng)的具體特性,探究出它們共同的屬性和本質(zhì)特征,體現(xiàn)了思維具有概括性和能動(dòng)性,故②④正確。①③:人的思維活動(dòng)具有目的性,計(jì)劃性,主動(dòng)創(chuàng)造性,材料沒有涉及思維是否具有預(yù)見性;思維不具有確定性,故①③排除。故本題選D。5.D【詳解】②④:“白石蝦”的創(chuàng)作體現(xiàn)了形象思維,形象思維主要運(yùn)用了抽象和概括事物形象特征,突出了思維運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。故②④說法正確。①③:抽象思維突出了思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性,主要運(yùn)用了抽象和概括事物不同屬性,而材料體現(xiàn)的是形象思維。故①③不符合題意。故本題選D。6.D【詳解】A:從思維的方向看,有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維。但發(fā)散思維和聚合思維不是思維的基本形態(tài)。A與題意不符。B:從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看,有整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維。但綜合思維和分析思維不是思維的基本形態(tài)。B與題意不符。C:從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看,有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的辯證思

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