絕密★啟用前2019年普通高等學校招生全國統一考試（上海卷）語文試卷（滿分150分，考試時間150分鐘）考生注意：1．本場考試時間150分鐘。試卷共6頁，滿分150分，答題紙共6頁。2．作答前，在答題紙正面填寫姓名、準考證號，反面填寫姓名。將核對后的條形碼貼在答題紙制定位置。3．所有作答務必填涂或書寫在答題紙上與試卷題號對應的區域，不得錯位。在試卷上作答一律不得分。4.用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。一、積累應用（10分）1.按要求填空。(5分)s(1)士不可以不弘毅，_________________。《<論語>七則》(2)_________________，盡西風，季鷹歸未?(辛棄疾《水龍吟·______________》(3)《琵琶行》中，“_________________，_______________”兩句形象地寫出了琵琶聲的輕快與冷澀。2.按要求選擇。(5分)(1)學校舉辦詩詞大賽，為激勵選手，需張貼標語，以下內容合適的一項是()。A.俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。B.花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。C.三十功名塵與土，八千里路云和月。D.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(2)將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是()。任何一幅畫，都有一個最佳的觀賞距離。___________，____________，_______________，距離太近，美感就會減弱甚至消失。①隔著一定的距離才能見著美②距離本身能美化事物③更為準確地說A.③①②B.②①③C.②③①D.①②③二、閱讀（70分）(一)閱讀下文，完成第3-7題。(16分)記憶與寫作①我們一旦將“經驗”區分為經歷和對經歷的體驗，記憶在寫作中究竟扮演何種角色，就不難理解了。經歷是無法即時描述的，更無法使之客觀化。我們所經歷的事實，絕大部分轉瞬即逝。我們無法做到一邊經歷某件事，一邊將它書寫出來。因此我們也可以這樣說，作家所描述的經歷無一例外都是記憶中的經歷。②很多研究者都注意到了經歷與寫作之間的“時間距離”，將這種距離的作用極端化和簡單化。看來也沒什么道理。有一種說法，作家將個人的經歷在記憶中保存得越久，寫作將會越客觀，就如同封在壇子里的酒，時間越長，其味道越醇正。如果情況果真如此，每位作家想必都應該在彌留之際才開始自己的創作。不過這樣的說法也提醒我們，將剛剛經歷的事件立刻表達出來，的確更容易受到社會意識以及作家個人的偏見、習慣、寫作目的的影響。另外，經歷在記憶中的發酵，也可以使經歷的性質發生變化，在這個過程中，時間距離確實起到了某種作用。③有人十分形象的將寫作比喻為反芻：草料進入牛腹，只是儲存，未及消化，營養尚未被吸收，而寫作則是對記憶中的經歷進行反芻。當然，反芻并不是一次性的，可以一而再，再而三地發生。也就是說，在生命的不同時段，只要愿意，作家隨時可以對記憶中的任何一種儲存物進行反芻，從而完成對材料的多次使用。④你和父親去釣魚，河邊開滿了金銀花，你們在烈日下坐了三個小時，最后在日落時分釣到了一條大魚。第二天，你去上學，把這件事告訴同學的時候，由于釣到大魚并享用美食的驕傲尚未消退，你講述的重心也許會集中于那條魚的大小重量，而那三個小時的完整信息自然會被簡化。我們知道，講述本來就是一種選擇性行為。通過選擇，這個故事中有太多的內容被忽略掉了。記憶中的大部分元素仍然在酣睡，但這不能說明這些元素不存在，只是經歷在記憶中尚未充分發酵，假設二十年后，當你再次來到這條河邊，你發現河流的原址上矗立著廠房，如果你猛然回憶起當初跟隨父親去河邊釣魚的情形，你是否會想起清澈的河水，天空中的白云在水面上投下的斑駁陰影?是否有物是人非、滄海桑田之感?⑤經歷在記憶中的靈光重現雖然依賴于時間距離，但我要說的是，時間距離卻并非是真正關鍵的因素。哪些記憶內容在時間的長河里沉渣泛起，取決于作家的召喚。這種召喚的契機多種多樣，但經歷的“重復”也許最為常見。“重復”所引發的回憶究竟要將我們的意識導向何方，我們事先并不知曉。⑥促使你回憶起與父親去河邊釣魚情形的契機，也許是你再次回到那條河邊，也許是你再次見到一朵金銀花或聞到一縷花香。此時，你是否會回憶起二十年前河邊的金銀花叢那醉人的幽香?回憶起溫暖的陽光下植物卷曲的葉子?在這里，現實境遇的真實感讓位于回憶中感覺的真實感。這些被感覺所喚起的內容，可能是已經被我們“遺忘”的記憶，這些內容其實仍然存在，只不過暫時沉睡在記憶之中，因此有人稱之為“非意愿性記憶”。⑦我們的理智總是希望將記憶簡化成可以把握的內容加以儲存、識別和歸類，可實際上，寫作有時就是要敞開一個理性無能為力的世界，呈現那些曾被省略的非意愿性記憶。構成文學作品真正質地的，也許不是可以被理智歸類的現實“經驗”，而是有待完成的諸多可能性。(節選自《文學的邀約》，有刪改)3.第②段加點詞“發酵”在文中具體是指________________。(2分)里4.為第⑥段畫線句找一個例證，以下詩句合適的一項是()。(3分)A.故人入我夢，明我長相憶。B.執手相看淚眼，竟無語凝噎。C.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。D.去年今日此門中，人面桃花相映紅。5.以下對“非意愿性記憶”這一概念的理解不符合文意的一項是()。(3分).A.非意愿性記憶難以被理性駕馭。B.非意愿性記憶能被多種契機喚起。C.非意愿性記憶是一種被遮蔽的記憶。D.非意愿性記憶是一種未被儲存的記憶。6.能依據文意做出推斷的一項是()。(3分)A.記憶中的經歷并不能保證是客觀的。B.寫出好作品需要合適的“時間距離”。C.作家對記憶的選擇和召喚是無意識的。D.被“遺忘”的記憶是文學的主要內容。7.“河邊釣魚”的事例在文中重復出現，請對其在論述中的作用加以評析。(5分)(二)閱讀下文，完成第8-11題。(15分)流沙中的弱水河①蒙語中的巴丹吉林，意為“綠色深淵”。這片名叫巴丹吉林的沙漠，古稱“流沙”。從史前到不遠的17世紀，這里一直草場茂密，風吹草低，牧人鞭梢兒撩起云彩。但是詩意的名字阻擋不了沙漠的進攻，瘋狂的沙漠風云怒卷，摧枯拉朽，聚起黃沙和硬石，日日推進，沙漠強大的攻勢使巴丹吉林所包含的綠洲逐漸縮小，綠洲千百年來的頑強堅守和無奈潰退，讓我感到了時間的強悍和傲慢，嗅到了與自然對抗的彌天血腥。②但是，巴丹吉林沙漠深處的額濟納綠洲和北部邊緣的鼎新綠洲并沒有被流沙掩埋。弱水河自始至終都在它的身體之內發出嘹亮的歌聲，以清潔的水質營養并支撐著巴丹吉林沙漠和它體內體外的兩片綠洲。我不敢想象，如果沒有弱水河，今天的巴丹吉林沙漠將會怎樣，它的蒼黃顏色、浩瀚兇猛的性格都不會被我發現。③我甚至想，弱水河對巴丹吉林沙漠的光顧、滋潤和穿越更像是上天的安排。我始終堅信，每一個生命都有著自己與生俱來的生存能力和適宜環境，哪怕是一株毫不起眼的青草、藤蘿和水藻。因此，我總覺得巴丹吉林沙漠是幸運的，它的幸運當然就是弱水河了。④其實，我早就應該想到，在干燥的沙漠，如果沒有水，沒有河流，我們的生命怎么會如此蔥蘢濃郁呢?⑤弱水河就在身邊。可是我最初并沒有發現它的蹤跡，只是隱隱地感覺到，在近處或遠處的蒼茫之中，總有什么在沉默，在隱藏，在呼吸和奔走。這也正是我所忽視了的弱水河，它不事聲張，自知自己的意義和方向。⑥當地人習慣將弱水河稱作黑河。兩者比較，我傾向于前者，古典，精美，悠遠并張力四射。“黑河”太俗了，坦白得讓人掀不起一絲想象的波瀾，輕率、功利、直奔主題、省略過程。⑦在巴丹吉林沙漠邊緣，長期伏案和單調枯燥的生活，讓我感到自己不再是一個完整的人，而是一部壞了多處的機器，少去了青草的茂綠和陽光的直射。⑧夏天的一個傍晚，我走了出來。⑨騎著單車，我行在滿是粗大石粒的鄉間公路上。夕陽在祁連雪山的頭顱上耀著碎金，細微的東風帶著細微的黃塵，蛇一般急速游走。它們擦過了我的身體，進入到我的腸胃，但長久的沙漠生活，已使我逐漸習慣了塵土滿面和呼吸憋悶的感覺。公路兩旁的白楊緊密相挨，一棵接著一棵，它們的枝椏相互挽著。再龐大的樹林，也是一棵一棵的樹組合起來的，每一棵樹的生長就是樹林的生長，一棵樹的死亡也是一個生命的死亡。樹還有我們身邊更多的事物，都有自己的生命和尊嚴。⑩村莊的炊煙像蛇，流動著向更高處的云彩靠攏。炊煙的嗆人氣息令我咳嗽幾聲。田地邊的水渠里濁水涌動，咕咕的聲音很是好聽。河水原本是干凈的，它的渾濁其實是攜帶了沿途太多的浮塵。這渠水的響聲其實也就是祁連山積雪融化和弱水河的響聲。⑾我們都在水和泥土、空氣中活著，河流存在，我們就存在，河流支撐并運載著我們的一切。在鼎新綠洲，弱水河的流動舒展著人的生命，也舒展著樹木、花草和鳥兒的生命。⑿村莊的遠處，是泛著雪一樣鹽堿的草灘，數匹馬兒、驢子和黃牛在上面腳步緩慢，它們落在夕陽下面，低頭吃著弱水河賜給他們的青草。再往遠處就是戈壁灘了，稀疏的駱駝草搖著綠色，它們帶刺的身體似乎是為了更好地保護自己身體內那些來之不易的水分。它們比人更懂得珍守自己。⒀戈壁是干燥的，它滿身的沙礫像是巴丹吉林松動的皮膚，一波一波的流沙猶如大地的皺紋，朝向天空張開巨大的喉嚨——它在春秋季節連綿的風暴仿佛一聲聲震天動地的嘶吼。上天和我們都看見了，可是上天睡著了，無動于衷。我們只能看著，聽著并忍受著，我們的力量小得出奇。⒁更遠處就是黃沙涌動的沙漠了，一色金黃的沙漠，仿佛不確定的陷阱，一陣狂風就又是一副模樣，一陣風后，一座沙丘堆在這里，張開眼睛，就不會再是原來的那座沙丘了。沙漠的變化如此迅速和隱秘。當沙漠戰勝河流，風暴襲擊我們，我們究競會不會隨著無力的河流走向腐朽?⒂至少，現在是不會的，弱水河就在我們的左側。它的影子在巴丹吉林的每寸肌膚上繚繞，河流的影響其實就是生命的影響。河流和它運載的水滴，構成了巴丹吉林沙漠和兩片綠洲的血液與骨髓，生生不息，活躍在巴丹吉林沙漠的每一寸肌膚。它讓我們心存感激。(節選自《沙漠之書》，有刪改)8.有人認為第⑨段畫線部分可以刪去，你認同嗎?請說說你的看法。(4分)9.從修辭的角度賞析第⒀段畫線部分。(3分)10.第⑧段在全文的構思中有重要作用，請加以分析。(4分)11.評析本文所表達的思想意義。(4分)(三)閱讀下面的作品，完成12-14題。(8分)和徐都曹①［南朝齊］謝眺宛洛②佳遨游，春色滿皇州。結軫③青郊路，回瞰蒼江流。日華川上動，風光草際浮。桃李成蹊徑，桑榆萌道周。東都已俶載④，言歸望綠疇。[注]①徐都曹：徐勉。都曾，官名②宛洛：南陽和洛陽，這里指建康。皇州：帝都，指建康③結軫：停車。④俶載：指農事伊始。12.出版社準備編輯一套古代文學作品選，可以收錄本作品的一書是()。(1分)A.《樂府詩集》B.《古詩精華》C.《詩余選集》D.《律詩集粹》13.下列關于本作品寫作特點的說法不正確的一項是()。(2分)A.敘述與寫景結合B.寓情于景物之中C.用典而不失自然D.鋪陳和比喻兼用14.你認為本作品哪一聯寫景寫得最好?請賞析其妙處所在。(5分)(四)閱讀下文，完成第15-20題.(19分)項經傳①公諱經，字誠之，號怡庵，襄毅公長子。成化丁未成進士，明年，授南京福建道御史，奉命簡閱內庫。內庫向為豪貴人掌，公既至，循故實，稽錄羨余①，無敢冒利者。比又視南城，南城肅然。為御史者七年，倔強有父風。②升太平府知府。至則嘆曰："嗟乎！太平，建康南屏也，實國家股肱郡，然民貧矣，不寬不可。”于是身撫循之，流亡來歸者萬計。③移治臨江。臨江與袁、筠諸郡接壤也，土寇剽逸，出沒其間，民無休居。公至，憫然曰：“夫臨江與太平異也，寇勿擊，民勿寧。”乃立捕諸豪賊百八十人置之法，一郡大治。④逾年，臨江饑，有司方請賑，公曰：“民饑甚矣，必請而賑，是坐以待斃也；賑而勿請，罪在太守。寧以一身活數萬人。”于是發府庫金五千有奇，建和糴之法，民賴以存治。而監司督賦方急，公入爭曰：“化理以民命為重，民憊矣，以杖驅之，是束羊加石而沉之淵，直速死耳。民盡死，賦從何出?”繼而歲大稔，民感德報稱，賦入為諸郡先。⑤時中官劉瑾用事，權擅天下，天下吏多賂瑾者。其有司以上賂各有等，公勿賂，瑾怒。或以告公。公曰：“人各有志，彼烏怒?即怒，吾命耳。”卒弗賂也。居無何瑾誅諸賂者皆敗臺諫薦公抗直可大用。公曰：“吾乃今可休矣。”遂具疏請老，以江西右參政致仕。(節選自《槜李往哲列傳》)(注]①羨余：賦稅的盈余。15.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)循故實（）(2)比又視南城()16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)稽錄羨余()A.登記B.仔細C.核查D.延遲(2)無敢冒利者()A.侵犯B.貪占C.冒充D.盜竊17.把第④段畫線句譯成現代漢語。(5分)民饑甚矣，必請而賑，是坐以待斃也；賑而勿請，罪在太守。寧以一身活數萬人。____________________________________________________________________18.用“/”為第⑤段畫線部分斷句。(3分)19.第②③段分別寫項經治理太平府和臨江府，采用了不同的策略，請分析其原因。(3分)20.第④段寫到“監司督賦方急"，項經與他論理，很有說服力，請加以分析。(4分)，(五)閱讀下文，完成第21-24題。(12分)愛山樓記[宋]彭汝礪①人情得所樂則喜，然皆累于物。徇名者勞，徇利者憂，馳騁田獵者危，樂酒者荒，溺色者亡。山水可以無累矣，□好之者鮮，知所以好之者尤鮮。樵夫野老，出入耕息，日夕于是，烏知所以好之?佛老之宮，深據險阻，得其形勢，烏知所以好之?②屏山在饒州浮梁東南，其秀麗出數重，其廣綿亙數百里。其洞出于郁者為集仙，入以燭，既達，空洞深沉如大廈。溪橫其前，其清若鑒，可見毫發，其音若佩玉，中律呂。③外舅甯公宅于是，始誅茅而為庵，凌空而為橋，日與佳客游。以為未足，乃面一山之勝而作樓百尺。既成落之，四顧躊躇。山連如珠，或枯或菀，如云涌，如水波興焉，如決聚訟而車徒趣焉。日星風云，霧雨霜雪，晝夜四時之氣象消息合散于須臾。使繪畫之工以微塵為墨，曾不得其仿佛，論說之士辨周萬物，亦不能道其緒余。公方玩千里于一席，攬勝概于樽俎，幾盡之矣，不亦善乎！公曰：“吾見其高明而有容，廣大而無隅，登日出云，甘雨沾濡，草木潤澤，遍覆昆蟲。”予曰：“嗟夫，是知所以好之者與!”④公名錫，字祐甫。子洵，今為靖安軍節度推官。21.可填入第①段方框處的虛詞是()。(1分)A.因B.而C.則D.且22.對第②段理解不正確的一項是()。(2分)A.第②段交代了屏山的位置和環境特點。B.蔥蘢的屏山上有一個名叫集仙的山洞。C.屏山秀麗出眾，占地廣大，超出他山數倍。D.小溪清澈得像鏡子，流水聲動聽得像音樂。23.第③段畫線的“玩千里于一席”一語很有表現力，請加以賞析。(4分)24.文章稱頌宵公“知所以好之者”，全文圍繞這一點展幵，層層鋪墊，筆法曲折，請加以分析。(5.分)三、寫作（70分）25.作文。傾聽了不同國家的音樂，接觸了不同風格的異域音凋，我由此対音樂的“中國味”有了更深刻的感受，從而更有意識地去尋找“中國味”這段活可以啟發人們如何去認識事物。請寫一篇文章，談談你對于上述材料的思考和感悟。要求：(1)自擬題目；(2)不少于800字。

2019年普通高等學校招生全國統一考試（上海卷）語文試卷解題分析與參考答案一、積累應用（10分）1. 按要求填空。（5分）(1) 任重而道遠(2) 休說鱸魚堪膾登建康賞心亭(3) 間關鶯語花底滑幽咽泉流冰下難評分說明：答對一空給1分。2. (5分）⑴(2分）A(2)(3分）C二、閱讀（70分）㈠（16分）3. (2分)答案示例：記憶中的經歷隨時間流逝而改造、重組。評分說明：“隨時間流逝”“改造、重組”為2個點，1點1分。4. (3分)D評分說明：選D給3分，選C給1分。5. (3分)D6. (3分)A7. (5分)答案示例：“河邊釣魚”事例在文中第一次出現時，闡明了寫作是一種選擇性行為、時間距離對經歷的發酵有其作用等觀點；用再次回到河邊及與此相關的花香等，闡述了經歷的重復是作家召喚記憶的契機，被召喚的記憶包含著非意愿性記憶。這一事例與觀點緊密契合，多次使用使文章銜接自然。事例本身貼近生活，使說理易于理解，也增加了文章的趣味性。這一事例的使用在論述中有重要作用，取得了良好效果。評分說明：1點1分，給滿5分為止。㈡（15分）8. (4分)答案示例一：第⑨段畫線句部分通過對白楊樹富有象征意味的描寫，表達了生命既要相互支撐又要有個性的體悟，承接上一段“我”對單調生活不滿的感受，與下文的對生命的感受也有內在聯系，我覺得不必刪去。答案示例二：第⑨段畫線句部分通過對白楊樹富有象征意味的描寫，表達了集體由個體組成、個體要有自己個性的體悟，與下文所給的弱水河帶給“我”生生不息的生命感受有一定隔閡，后文仍然繼續寫“我”騎單車出來見到的景色，這部分文字放在這里顯得突兀，我覺得可以刪去。評分說明：是否可以刪去的判斷不給分，依據考生分析合理程度給分。9. (3分)答案示例：畫線部分將沙礫比作皮膚，將流沙比作皺紋，將風暴比作張開喉嚨向上天發出的嘶吼，喻體選擇貼切新穎又有視覺沖擊力，與戈壁嚴酷（或強悍/充滿自然的偉力）的環境特點相契合，也形象地表達了作者悲愴的情感。評分說明：1點1分，給滿3分為止。10. (4分)答案示例：全文圍繞沙漠、弱水河、綠洲進行構思，第⑧段承接上文對弱水河的描寫、思考及“我”的生活狀態，轉入“我”走人草灘、戈壁、沙漠的所見所思，將前五段中的生命思考以“我”的體驗加以具體化和深化。第⑧段是從對沙漠、弱水河、綠洲的描寫和思考，轉入“我”的感悟思考的關鍵節點，在全文構思上有重要作用。評分說明：1點1分，給滿4分為止。(4分)答案示例：本文贊美了艱難無奈中堅持抗爭、生生不息的生命，對我們理解生命的意義很有啟示作用。在生活的困境中，我們應當汲取力量、堅忍不拔，直面生活中的困難，才能賦予生命以意乂。評分說明：評價對象的概括2分，具體的評析過程2分。(三）（8分）12. B(1分）13. D(2分）14. (5分)答案示例：我覺得“日華川上動，風光草際浮”一聯寫得最好。這一聯寫日光遍布江上，青草沐浴著陽光，在微風中擺動。其中“動”“浮”二字，捕捉精準，感受細膩，化虛為實，最有表現力。陽光本是最難以捉摸的，作者卻能抓住陽光落于江上、波光粼粼的畫面，寫出日光仿佛在江上跳躍的效果。日光又落在草葉上，風吹草動，仿佛風也有了光，浮動在草際。這一聯描繪的畫面清新靈動，明麗旖旎，我們讀詩時也能感受到作者賞景的喜悅，很有感染力。評分說明：選詩句和對詩句的賞析分別評分。(四）（19分)15. (2分）（1)遵循(2)督查16. (2分）（1)C(2)B 17. (5.分)答案示例：百姓已經非常饑餓了，一定要請示后才能賑濟，這就像坐著等死；賑濟百姓卻不請示，罪責就在太守。我寧愿用一人性命救活數萬百姓。評分說明：“民饑甚矣”“必請而賑”“是坐以待斃也”“賑而勿請”“罪在太守”“寧以一身活數萬人”6個點，1點有錯扣1分，扣到0分為止。18. (3分)答案示例：居無何/瑾誅/諸賂者皆敗/臺諫薦公抗直可大用評分說明：考生斷句錯1點扣1分，扣到0分為止。19. (3分)答案示例：因為太平與臨江兩地有不同特點，所以策略不同。太平府是拱衛建康的重要地點，百姓貧窮，不利于國家穩定，所以項經用寬政撫民；臨江百姓不安定是由于土寇肆虐，所以項經用嚴政擊寇。寬嚴不同的背后，都是項經對百姓的愛護。評分說明：1點1分，給滿3分為止。20. (4分)答案示例：這番話指出為政當以百姓的性命為重，而催賦會逼死百姓，違反了為政宗旨。再指出“民盡死”的催賦結果違背了征稅的目的，從現實利益看，催賦也是無益的。另外，把羊綁上石頭丟進水里的比喻，生動形象地展示了催賦的危害，也增強了說服力。評分說明：1點1分，給滿4分為止。(五） （12分）21. (1分)B22. (2分)C23. (4分)答案示例：“一席”之小卻能見“千里”之大，寫出了愛山樓之髙聳，視野之開闊。“玩”是“玩賞”的意思，前文寫山景難以把握，在愛山樓上甯公卻能輕易把玩欣賞于幾席之上，閑適輕松。這句凝練地寫出愛山樓上環顧四周、千里景色盡收眼底的情形，寫出甯公欣賞美景時躊躇得意的情態，很有表現力。 、評分說明點1分，給滿4分為止。24. (5分)答案示例：文章由喜好外物的人多，寫到喜好山水的人少，再寫到喜好山水而“知所以好之者尤鮮”這一關鍵句。然后由此宕開，鋪寫屏山及愛山樓景色之美麗奇特，回到甯公得到體悟，要有高明寬宏的胸懷和沾溉萬物的追求，點出甯公愛山的原因。最后以作者稱頌甯公是“知所以好之者”作結，呼應開頭。全文層層鋪蟄，曲折有致。評分說明：1點1分，給滿5分為止。作文素材：二十五位古今歷史人物精彩評論1、李白：你，從頁頁詩篇走來，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光；你，向歷史深處走去，秀口一吐，半個盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，風情萬種，仗筆獨行。你輕舟一解，整條長江就詩意奔騰；你亮麗的文字，刺痛了一雙雙習慣黑暗的眼睛。2、屈原：世人皆醉，惟你獨醒。塵世昏暗，萬馬齊喑，而君秉持高潔，疏離邪惡，壯志可與日月爭光。于是，孤獨成為一種偉大的情感；于是，死亡成為一種惟美的跨越。自你歸去，汨羅江畔的墨香和正氣升騰了千年。3、譚嗣同：亙古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。一百年前，這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄，以青春的揮灑，倔強地挺起民族的脊梁。死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一剎那，他已將生命置換成永恒。一種精神執著地閃爍在歷史的天空，燦若星辰。4、司馬遷：縱觀中國歷史，不憚于死的文人自古有之，然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書，上自黃帝，下至漢武，包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想，并從此領跑著中國文化。5、孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語中讀你；身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮風云；你是一部無字的書，演繹著關于智慧的不老傳說。6、項羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？7、諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢已遠。為酬三顧，先生在歷史舞臺閃亮登場。空城觀景，胸藏精兵百萬；輕搖羽扇，已成天下三分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒云。江流石轉，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青。8、司馬光：砸碎的水缸走出一個重生的生命，也涌出了中國古代政治和史學的一股新泉。司馬光一生篤誠好學，以儉為德，清直仁厚，死后“家家掛象，飯食必祝”。所著長篇巨制《資治通鑒》，文字優美，格調古雅，自成一體，為“天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書”。9、魯迅：一支筆劃開萬丈天幕，長夜無明的舊中國透射出點點星光。你棄醫從文，把邊緣人群喚醒；你以筆代刀，令魔鬼無處躲藏。聲聲祝福，聲聲吶喊，你正義的聲音穿越百年時空仍然鼓舞人心，余音繞梁。若干歲月過去了，你的作品沒有化為煙埃，并且無疑將長久不熄，普照文學和思想的殿堂。10、秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲嘆息。你長袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報怨；你訣世一去，良將勁弩不見當初豪氣，金城千里盡失昔日威嚴。萬世霸業，竟從內里崩潰，千古功過，任由世人評說。11、成吉思汗：中國歷史上，有這樣一位叱咤風云的人物：他戎馬倥傯，征戰一生，一把彎弓締造蒙古汗國，不下馬背縱橫歐亞諸國；有人說他是東方戰神，有人說他是千年風云第一人；西方崇拜他的人贊美他是“全人類的帝王”，毛澤東稱他為“一代天驕”；這個打破東西方壁壘、書寫中國最大版圖的巨人，就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。12、曹操：三國群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵……可是又有誰可以超過曹操？超過這位三國第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是說。吾無才，天下之才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國舞臺長袖善舞，獨領風騷。13、毛澤東：雄雞一唱，天下大白，旭日東升，一位偉人昂首挺立在世界的東方，天地萬物瞬時蒸騰，人民解放的浪潮席卷華夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一個將才的睿智；指點江山，激揚文字，一個領袖的激昂。蒼茫大地，誰主沉浮？歷史的輝光瀉在您的肩上，現代中國從此刻下了一個紅色的姓名：毛澤東。14、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉村教師的時候，已經具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平。15、張愛玲：一個世俗女子，為了金錢而寫作；一個脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情；她通達人情世故，卻我行我素；文章里家長里短，生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。她的人生，怎一個“傳奇”所能詮釋？16、劉禪：“樂不思蜀”，簡單的詞語竟有如此神力，讓一個帝王的名字腐朽。后來人不曾想過，如果不能忘卻痛苦，世上還怎會有樂觀和幸福？帝王也是凡人，習慣了仰視的人們或許不能容忍貴族的平凡。古往今來，天災人禍，如果一一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣。有些時候，忘卻才能催人奮進。17、孔子：他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。18、莊子：九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華經。曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車卻又游刃有余。充滿血淚的怪誕與孤傲，讓后人仰視。19、王羲之：狼毫一揮，生命隨即舞動，硯紙是他的舞臺，滿載生命的厚重，楷如泰山穩立，行如清洌之風，草如龍鳳舞動，國人懂得了什么是書法，世界知道了什么是博大。蘭亭不再，《蘭亭集序》卻依然迎著歷史的大風舞蹈。20、陶淵明：他捧著一把菊花走來，帶來一陣天人合一的哲學清香。背離廟堂之高，他選擇江湖之遠，選擇了自然的恬適和舒暢。向往“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他追求“阡陌交通，落英繽紛”的理想。他綻放了發自內心的那份自然，并且馨香久遠。21、武則天：一朵深宮玫瑰偏偏鏗鏘有力提起脊梁，一雙嬌弱素手擊碎了男人政治的法則。于是，中國的歷史因你的出現而折道繞行。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于你的繁華。22、李時珍：一介農夫，竟神奇地指出醫書典籍中錯誤。不忍鄉親病痛，便發誓編著一部醫書。懷揣著執著上路，走進大山，風雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫典。而他的名字，也同《本草綱目》一起，刻入歷史的記憶中。23、王昭君：你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的風骨，你柳絮般飄飛的思念，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。你的聰慧，癡迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立？你默默地隨清風而去，為了那永世的安寧；你的英姿，是大漠上最美的剪影。24、俞伯牙、鐘子期：雙手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世傳奇。艱難地跋涉于七弦之上，十指輕敲心靈之門，生命因之共鳴。即使遠隔千里，即使天上人間，他們人生原始的畫卷里都巍峨著山，清澈著水，飛舞著知己的音韻。25、陶行知：“一生清貧，兩袖清風”是他一生的寫照：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”/“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”是他畢生的信念和追求，也成為了后來千千萬萬的教師無怨無悔的不竭動力。他開創了中國平民教育的先河，堪稱平民教育第一人。他把一生都獻給了教育事業，鞠躬盡瘁，死不后已。短暫人生雖僅五十五載，卻贏得了“萬世師表”的美譽。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。好句：經典排比句（一）1、善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。2、幸福幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅。幸福是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的奉獻；幸福是“夜來風雨聲，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節。3、大自然的語言豐富多彩：從秋葉的飄零中，我們讀出了季節的變換；從歸雁的行列中，我讀出了集體的力量；從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步；從穿石的滴水中，我們讀出了堅持的可貴；從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。4、成功與失敗種子，如果害怕埋沒，那它永遠不能發芽。鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠不能開放。礦石，如果害怕焚燒（熔爐），那它永遠不能成鋼（煉成金子）。蠟燭，如果害怕熄滅（燃燒），那它永遠不能發光。航船，如果害怕風浪，那它永遠不能到達彼岸。5、墻角的花，當你孤芳自賞時，天地便小了。井底的蛙，當你自我歡唱時，視野便窄了。籠中的鳥，當你安于供養時，自由便沒了。山中的石！當你背靠群峰時，意志就堅了。水中的萍！當你隨波逐流后，根基就沒了。空中的鳥！當你展翅藍天中，宇宙就大了。空中的雁！當你離開隊伍時，危險就大了。地下的煤！你燃燒自己后，貢獻就大了6、朋友是什么？朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師，熱情的將你引向陽光的地帶；朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。7、一粒種子，可以無聲無息地在泥土里腐爛掉，也可以長成參天的大樹。一塊鈾塊，可以平庸無奇地在石頭里沉睡下去，也可以產生驚天動地的力量。一個人，可以碌碌無為地在世上廝混日子，也可以讓生命發出耀眼的光芒。8、青春是一首歌，她撥動著我們年輕的心弦；青春是一團火，她點燃了我們沸騰的熱血；青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行；青春是一本教科書，她啟迪著我們的智慧和心靈。9、如果說人生是一首優美的樂曲，那么痛苦則是一個不可缺少的音符。如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是天際一朵漂浮的白云。10、母愛是人生的一首歌：責備是低音，呵護是高音，牽掛思念是母愛的主旋律。感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛、恨、戀、想是感情故事的主題。友誼是人生的一首歌：真誠是詞，信賴是曲，理解，尊重是友誼的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。知識是海洋中的一葉小舟：文史理工是船漿，情感智慧是風帆，老師學生是知識的孩子。波的圖像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，質點是波的圖像的閃光。海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦海鷗是海的文字。11、風從水上走過，留下粼粼波紋；駱駝從沙漠上走過，留下深深的腳印；哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻；歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，將給社會留下些什么？花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，將給人生留下些什么？12、沒有落日般的瑰麗，沒有流云般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒有大山般的巍峨，沒有湖水般的輕柔，但可以有巖石般的堅毅與穩重。沒有大海般的浩瀚，沒有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。13、書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程。時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標。時間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進的腳步。14、愛心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘記生活的苦澀；愛心是一首動聽的歌謠，使生活枯燥的人感到生活的樂趣；愛心是一眼潺潺流動的泉水，使饑渴的行人感到人生旅途的甘甜；愛心是一首優揚動聽的歌謠，使踽踽獨行的人感到人生的美好；愛心是一股流淌在心頭的泉水，使沉浸在痛苦中的人們感到人間的甘甜；愛心是一曲回蕩在耳邊的歌謠，使孤獨的人們感到人間的溫曖；愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗；愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜。關愛關愛是一個眼神，給學生無聲的祝福；關愛是一縷青風，給學生身心的舒暢；關愛是一場春雨，給學生心田的滋潤；關愛是一句問侯，給學生春天的溫暖。15、小溪是勇敢的，它不畏高山峻嶺的阻隔，不畏腳下道路的崎嶇，勇往直前。大樹是堅強的，它不畏狂風暴雨的打擊，不畏嚴寒酷暑的煎熬，昂首屹立。燈塔是無畏的，它不怕無邊黑暗的包圍，不怕常年累月的孤獨，永放光芒。16、人需要祝福，需要快樂，需要思念。如果一滴水代表一個祝福，我送你一個東海；如果一顆星代表一份快樂，我送你一條銀河；如果一棵樹代表一縷思念，我送你一片森林。17、假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一點嫩綠；假若生命是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼），假如生命是一朵鮮花，我愿意為世界奉上一縷馨香；假如生命是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜。18、你無法改變容貌，但你可以展示笑容。你無法左右天氣，但你可以改變心情。你無法預知明天，但你可以把握今天。你無法樣樣順利，但你可以事事盡力。19、錢能買到佳肴，不能買到胃口；錢能買到書籍，不能買到知識；錢能買到藥品，不能買到健康；錢能買到時裝，不能買到美麗；錢能買到朋友，不能買到友誼。錢能買漂亮的眼鏡，但買不來明亮的眼睛。錢能買高檔的鋼筆，但買不來敏捷的文思。錢能買來芬芳的玫瑰，但買不來真正的愛情。錢能買來名貴的籃球，但買不來精湛的球技。錢能買來精確的鐘表，但買不來流逝的光陰。20、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。21、人生如一首詩，應該多一些悠揚的抒情，少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫，應該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調。人生如一支歌，應該多一些昂揚的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋，應該多一些主動的出擊，少一些消極的龜縮。22、書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。人生自有悲與歡，人生自有離與合，人生自有甜與痛。書中自有苦辣酸甜，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢；書中自有中年樸質的影；書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情，書中自有純潔的友情，書中自有誠摯的感情。23、書是鑰匙，能開啟智慧之門。書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。書是良藥，能醫治愚昧之癥。書是乳汁，哺育人們成長。書是你的最好伴侶，與你共度美好時光。24、大自然能給我們許多啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協力；長江東流奔騰不息，那是在啟示我們為理想奮斗。25、擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風流；擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識，就擁有了無限的光明和希望；擁有知識，就擁有了無限的力量和財富。擁有友情，就擁有了一份理解和支持；擁有友情，就擁有了一份快樂和溫馨。擁有網絡，就擁有了時間和空間；擁有網絡，就擁有了世界和夢想。26、青春，是一本自傳體的大書，書的作者是自己。那么，這本書怎樣才能寫好？我們要用智慧的頭腦構思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅定的信念寫作，用奮斗的精神修改，用執著的追求出版！27、當一個人懷疑自己的時候，他忘記了建立自信是一種習慣；當一個人渾噩度日的時候，他忘記了閱讀好書是一種習慣；當一個人悲觀失望的時候，他忘記了建立自信是一種習慣；當一個人志得意滿的時候，他忘記了謙卑為懷是一種習慣；當一個人背信棄義的時候，他忘記了誠實守信是一種習慣。28、青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍的天空；憑著頑強的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片肥沃的地；憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑著洋溢的熱情，你可以遨游一片汪洋大海；憑著樂觀的精神，你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑著無盡的好奇，你可以游覽一方神奇的土地。29、善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷；讀太陽，讀出了它普照萬物的無私；讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。30、世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結果，但有時卻能激發人們堅韌的力；貧困雖然是人人不愿過的生活，但有時卻能成為人們奮斗的動力；痛苦雖然是人人不愿經受的情感，但有時卻能造就人們剛強的性格。因此，我們看問題需要用辯證的觀點。31、太陽無語，卻放射出光輝，高山無語，卻體現出巍峨；藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博；鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。32、什么樣的年齡最理想，鮮花說，開放的年齡千枝競秀。什么樣的青春最輝煌，太陽說，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮，月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好，海燕說，奮斗的人生快樂無窮。33、飛瀑之所以能飛流直下，除了它有積累之外，就是因為它選準了一個突破口。滴水之所以能穿石，除了它能鍥而不舍之外，就是因為它有一個明確的目標。種子之所以能茁壯成長，除了它有春雨的滋潤，就是因為它有堅定的信心。34、諒解是一股和煦的春風，能消融凝結在人們心中的堅冰；諒解是一束溫暖的陽光，能驅散積聚在人們心頭的陰云；諒解是一場綿綿的春雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；諒解是一陣柔和的清風，能熄滅堆積在人們心中的怒火；諒解是一滴晶瑩的甘露，能滋潤人們心中干涸的土地。35、如果說生命是一本書，那么時間則是一支筆，書寫著人生，如果說生命是一張白紙，那么時間則是一把顏料，描繪著人生，如果說生命是一條長河，那么時間則是涌動的波濤，推動著人生，如果說生命是一棵樹，那么時間則是一片片綠葉，充實著人生。如果說生命是一扇門，那么時間則是一把鑰匙，開啟著人生，如果說生命是一杯咖啡，那么時間則是一袋佐料，調味著人生，如果說生命是一場戲，那么時間則是無名主人公，演繹著人生，如果說生命是一幅畫，那么時間則是調色盤，渲染著人生。如果說生命是一匹快馬，那么時間則是一塊綠地，承受著人生，如果說生命是一塊綠地，那么時間則是一場春雨，滋潤著人生。36、一頁歷史，是一面鏡子；擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛；歷經了苦痛，你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印，是一段歷史；塵封了歷史，你迷蒙著今日和未來。一道轍印，是一段歷史；展示出歷史，你開發了近林和遠山。一片歸帆，是一縷鄉情；傾注著鄉情，你滿載著滄桑和希望。一股細流，是一曲歡歌；匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。一片嫩綠，是一份自然；呼吸著自然。你孕育出果實與豐收。一縷清香，是一份成熟；醞釀了成熟，你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮，是一絲希望，放飛了希望，你喚來了溫風和細雨。37、每一汪水塘里，都有海洋的氣息；每一棵嫩葉上，都有春天的芬芳；每一棵綠樹上，都有森林的蒼翠；每一滴露珠上，都有太陽的光輝。所以詩人才說：“一株三葉草，再加上我的想像，便是一片廣闊的草原。”38、我向往一種生活狀態，叫做——安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任云卷云舒；我也憧憬另一種生活狀態，叫做——拼搏，拼搏就像暴風雨中的海燕，任雷鳴電閃。我也憧憬另一種生活狀態，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落。我也憧憬另一種生活狀態，叫做——奮進，奮進就像海上行駛的帆船，任浪打風吹。39、童年是旭日，老年是夕陽，歲月充滿變幻的風云，理想則是人生永遠的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布滿難辨的岔道，智慧則是生命永恒的雷達。40、如果說人生是一首優美的樂曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是一片湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。41、如果你是大海，何必在乎別人把你說成小溪。如果你是峰巒，何必在乎別人把你當作平地。如果你是春色，何必為一朵花的凋零嘆息。如果你是種子，何必為還沒有結出果實著急。如果你就是你，那就靜靜微笑，沉默不語。42、友誼是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。家是休生養息的港灣，讓人留戀往返。童年是五彩繽紛的夢，讓人魂牽夢縈。43、歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河，時間是涌動的波濤。歷史是一艘行進的船，時間是一張網。人生是一條河，歲月是一張櫓。44、梅花：迎接它出生的不是和煦的春風，而是凜冽的北風；伴隨它成長的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天。滋潤它成長的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴霜。襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。花壇暖房里，它不開；冰天雪地里，它怒放；寒風霜氣中，它綻開。陽春三月，不見它的蹤影；寒冬臘月，它迸發出震撼人心的力量。45、沒有理想，人生就如荒漠，沒有生氣；沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明；沒有理想，人生就如迷宮，沒有方向。46、如果你能使一朵花兒快樂，不用自己的手隨意折毀它，那么鮮花也會使你快樂，在你苦悶煩惱時為你送上一束醉人的溫馨；如果你能使一條小溪快樂，不把生活的污穢隨意拋向它們，那么小溪也會使你快樂，在你口干舌燥時為你送來一捧甜蜜的甘露；如果你能使一棵小草快樂，不用自己的腳隨意踐踏它，那么小草也會使你快樂，在你滿目枯黃時為你送上一抹耀眼的新綠如果你能使一方泥土快樂，不隨意地占用糟踐它們，那么泥土也會使你快樂，在你饑腸轆轆時為你奉上一縷稻麥的清香47、人生需要理想的呼喚。你慵懶時，它呼喚你勤奮；你昏睡時，它呼喚你；你高傲時，它呼喚你清醒謙恭（謙虛、謙遜）；你莽撞時，它呼喚你謹慎（小心）；你跌倒時，它呼喚你站起（站立）。48希望是如此的神奇，能讓一個人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我們自己不放棄，就沒有力量能夠摧毀我們心中的希望。49、在人生短暫而漫長的路途中，給你快樂的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實的也許是你的事業，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風霜，更用她的愛心為你消除了成長中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘；母親永遠是你的燦爛陽光。50、成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛；忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開放，那是在教我們不要張揚。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強。溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅韌。51、愛讀書，是一種美德。世界上有大成就的人，對人類有特殊貢獻的人，幾乎都是愛讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧；讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢；讀書，使人目光遠大，志存高遠；讀書，使入思想插上翅膀，感情綻開花蕾。52、我們贊美大海的浩瀚，是否會想到江河奔流中的坎坷與執著？我們贊美高山的雄偉，是否會想到土石積淀中的漫長與沉默？我們贊美景色的秀美，是否會想到萬物生長中的艱辛與蓬勃。？53、賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞；賞識不是別有用心的廉價恭維，是對一種相對價值的公正認可；賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力的真誠。54、也許你無法擁有深邃的藍天，但是你可以做飄逸的白云；也許你無法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也許你無法擁有遼闊的草原，但是你可以做執著的綠洲。只要你滿懷信心，你就會感受到生命的意義。55、初中三年，光陰荏苒。憶同學少年，良多趣味。我們曾談曹操青梅煮酒，縱論天下英雄；我們曾誦李白舉頭望明月，細訴思鄉情懷；我們曾學毛澤東指點江山，歌頌風流人物；我們曾吟周敦頤愛蓮篇章，立下君子之志。……如今，這些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩集。56、如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。如果說國家的利益是泰山，那么，個人的利益就只是泰山上的一顆小石子。57、假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達廈門不息的浪濤；假如我是個畫家，我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。假如我是個詩人，我就要用詩句表達我對廈門的無限深情。58、春天的雨，細膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰鼓；秋天的風，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問候；冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來多情的呵護。59、在開滿鮮花的小道上，一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的；在鋪滿黃葉的公園里，一對對銀發夫婦相攜漫步也是幸福的。在寬敞明亮的教室里，一個個天真可愛的學生刻苦學習是幸福的；在寬廣肥沃的田野上，一群群勤勞樸實的農民辛勤勞作也是幸福的。60、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠古的懷想；黃海大潮，是我激蕩的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊梁；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅硬的肋骨；洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長城，是我不屈的脊梁。61、我是一只蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖國的藍天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息；我是一滴雨點，在祖國的原野上，從天而降，滋潤干渴的禾苗；我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴的身姿。62、“露從今夜白，月是故鄉明。”誦讀這流傳千古的名句，誰不為背井離鄉綿綿無盡的思鄉之情所感動？“舉頭望明月，低頭思故鄉。”讀著這優美的詩句，哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養我的故鄉？“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”吟誦這豪邁的詩句，誰不為在外面建功立業的健兒們的思鄉之情所感動？“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”讀著這凄婉的詩句，誰不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉之情？“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”春節來臨，讀著這千古名句，那些身在國外留學的學子們，誰不想念自己的祖國和親人啊？“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”讀著這傷感的詩句，哪個游子不會涌起鄉愁？63、“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑。“我自橫刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑。“留得殘荷聽雨聲”是一種寬容的瀟灑。“一日看盡長安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。64、當魯迅說“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應具有的反抗精神；當李白說“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，我懂得了作為人的尊嚴；當阿基米德說“給我一個支點，我將撬起地球”，我懂得了知識能給生命以無窮的力量。當尼采說“失敗的人，沒有悲觀的權力”，我懂得了當我失敗時應該做些什么；當孟子說“盡信書則不如無書”，我懂得了應怎樣去讀書。當托爾斯泰說“對于心靈純潔的人，生活是充滿甜蜜和喜悅的”，我懂得了人生的真諦；當但丁說“走自己的路，讓別人說去吧”，我懂得了該怎樣去面對別人的誤解。當曹操說“老驥伏櫪，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。65、十步之內，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時間的密度來衡量。遠的有家貧少年岳飛，我們在千年之外望去仍可見他在民族氣節的大江高唱《滿江紅》；近的有平凡青年雷鋒，我們向萬里之外的美國西點軍校望去，仍可見其助人為樂的精神在閃爍；再近的，有抗洪勇士高建成，己暑盡寒來，我們的腦海中仍可見他舍已救人的情景。近的有民族英雄林則徐，透過百年的風云，至今我們仍可見迷漫在虎門的禁毒硝煙；再近的，有文壇巨匠魯迅，世易時移，至今我們仍可見他頭頂上根根直立的怒發。近的有清朝將軍鄧世昌，百年之后，我們仍可見他駕船向敵人撞過去的那壯烈的一霎那；再近的，有特等功臣王偉，雖是機毀人亡，我們向煙波浩淼的南海望去，仍可見他誓死保家衛國的赤誠。近的有一心為民的孔繁森，我們向人煙稀少的西藏望去，仍可見他鞠躬盡瘁為人民的光輝形象；再近的，有人民的好警察方堃，幾個春秋已過，我們仍可見他奮不顧身的英雄身影。近的有戊戌君子譚嗣同，我們在百年之后看去仍可見他在國運衰微的關頭大呼"我自橫刀向天笑"；再近的有民族作家魯迅，我們在多年之后想去仍可見他在山河淪落的日子疾書"我以我血薦軒轅".66、假如當初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢？假如當初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言，又怎能出現"貞觀之