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文檔簡介
寧夏銀川一中2017屆高三年級第一次月考
語文試卷
1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.作答時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。第I卷
閱讀題
甲
必考題一、現代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1?3題。中國傳統美學是由“三家組成的,即儒家美學、道家美學和禪宗美學”。儒家美學是以孔子和孟子為代表,道家美學是以老子和莊子為代表,禪宗美學是以六祖慧能為代表。儒家在中國古代社會是占正統地位的,兩千多年封建社會處于主導地位的思想就是儒家思想。儒家突出一個“仁”字。“仁者愛人”,其實就是講和諧,儒家尤其強調人與人、人與社會的和諧。儒家的思想是“入世”,道家的思想是“出世”,禪宗的思想是“循世”。我們可以各列舉一位唐代的詩人來說明。儒家的唐代詩壇代表人物毫無疑問是杜甫,杜甫被稱為“詩圣”,因為他是典型的儒家思想的代表人物。道家的唐代詩壇代表人物是大詩人李白,李白被稱為“詩仙”,因為他是典型的道家思想的代表人物。禪宗的唐代詩壇代表人物是大詩人王維,王維被稱為“詩佛”,因為他是典型的禪宗思想的代表人物。三種美學,在一代文人身上不是截然分開的。雖然杜甫是以儒家為主,李白是以道家為主,王維是以禪宗為主,但并不是說他們身上就沒有別的思想。杜甫身上也有道家的東西,李白身上也有儒家的東西,王維身上也有儒家甚至道家的東西。比如,王維進朝做官肯定要按儒家的方式行事,上朝是儒家,退朝是禪宗。所以說,他們每個人身上三種美學都有,只不過是每個人更側重哪一種。另外,一直講“儒道互補,莊禪相通”,這八個字概括了三種美學、三種文化相互滲透的特點。中國文化有很大的包容性,如果大家去過青島嶗山,就能發現山上佛教的廟宇和道教的道觀和平相處,互不侵犯。我們國家沒有一個宗教能占統治地位,但是什么教派都能留下來。世界上的三大宗教在中國都有分支,但是誰也不占統治地位。再一個是藝術作為精神的家園給中國歷代知識分子提供了一個精神的空間,尤其是道家和禪宗。剛才講了儒家是“入世”,但是在歷代知識分子失意的時候,道家和禪宗往往成為他們的精神家園。比如說中國畫家中著名的“元代四大家”、“明代四大家”、清代“揚州八怪”全都是寄情于書畫,在道家和禪宗里面盡情地遐想。而西方就不一樣了,西方很多知識分子功成名就以后都自殺了,包括文學家、藝術家、思想家等。如德國哲學家尼采,他是19世紀德國的一位大哲學家,他的名著《悲劇的誕生》中有句名言是這樣說的,“就算人生是個夢,我們也要有滋有味地做這個夢……就算人生是幕悲劇,我們也要有聲有色地演這幕悲劇。”但是,十分可惜的是尼采自己就沒有做完這場夢和演完這幕劇,他在功成名就之后反而自殺了,因為他鉆研越深入,越找不到精神的家園。奧地利著名作家茨威格也是一個典型例子,茨威格就是在拿了文學大獎以后和他的妻子雙雙服毒自盡的,既不是經濟原因也不是生病導致的,就是因為他覺得越寫下去越找不到精神的家園。而中國的文人可以在藝術里面找到精神的家園,失意之后往往到道家美學和禪宗美學的精神家園中尋找寄托。
1.下列關于原文“傳統美學”內容的表述,不正確的一項是A.中國傳統美學是由儒家美學、道家美學和禪宗美學“三家”組成的。儒家美學以孔孟為代表,道家美學以老莊為代表,禪宗美學以六祖慧能為代表。B.就儒家、道家和禪宗“三家”政治思想而言,在唐代的典型代表是:“詩圣”杜甫代表儒家思想,“詩仙”李白代表道家思想,“詩佛”王維代表禪宗思想。C.中國文化有很大的包容性,在我國,沒有一個宗教能占統治地位,但都能保留下來,世界上三大家教在中國也有分支。D.中國的文人失意之后往往到道家美學和禪宗美學的精神家園中尋找寄托,由此可見,中國文人可以在藝術里面找到自己的精神家園。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.儒家突出一個“仁”字,“仁者愛人”就是講和諧。儒家在中國古代社會是由正統地位的,兩千多年封建社會處于主導地位的思想就是儒家思想。B.雖然杜甫是在儒家為主,李白是以道家為主,王維是以禪宗為主,但并不是說他們身上就沒有別的思想。三種美學,在一代文人身上不是截然分開的。C.道家思想是“出世”,禪宗思想是“循世”,在歷代知識分子失意的時候,道家和禪宗作為精神的家園給中國歷代知識分子提供了唯一的精神空間。D.奧地利作家茨威格在拿了文學大獎以后和他的妻子一同服毒自盡,既不是經濟原因,也不是生病導致的,就是因為他覺得他寫下去越找不到精神的家園。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是A.儒家美學、道家美學和禪宗美學三者具有相互滲透的特點,“儒道互補,莊禪相通”就是很好的說明。B.中國文化有很大的包容性,如青島嶗山上佛教的廟宇和道教的道觀可以和平相處,互不侵犯。又如王維身上既在儒家的東西,也有道家的東西。C.道家和禪宗往往成為歷代知識分子失意時的精神家園,如中國畫家中的“明代四大家”“揚州八怪”等都是寄情于書畫,在道禪里盡情的遐想。D.西方很多知識分子越鉆越深,越來越迷茫,缺少研究道禪一樣的美學,所以他們功成名就以后都自殺了,如哲學家尼采就是其中之一。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)管仲夷吾者,潁上人也。少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。管仲曰:“吾始困時,嘗與鮑叔賈,分財利多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也;吾嘗為鮑叔謀事,而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也;吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時也;吾嘗三戰三走,鮑叔不以我為怯,知我有老母也;公子糾敗,召忽死亡,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也。”鮑叔既進管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十馀世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。管仲既任政相齊,以區區之齊在海濱,通貨積財,富國強兵,與俗同好惡。故其稱曰:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱,上服度,則六親固。”“四維不張,國乃滅亡。”“下令如流水之原,令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。其為政也,善因禍而為福,轉敗而為功。貴輕重慎權衡于柯之會桓公欲背曹沫之約管仲因而信之諸侯由是歸齊。(節選自《史記.管晏列傳》)4.對文中畫波浪線的部分斷句,正確的一項是(3分)A.貴輕重慎權/衡于柯之/會桓公欲背/曹沫之約管仲/因而信之諸侯/由是歸齊B.貴輕重慎權/衡于柯之會桓公/欲背曹沫/之約管仲因而信之/諸侯由是歸齊C.貴輕重/慎權/衡于柯之會/桓公欲背曹沫/之約管仲/因而信之/諸侯由是歸齊D.貴輕重/慎權衡/于柯之會/桓公欲背曹沫之約/管仲因而信之/諸侯由是歸齊5.對文中加點字詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.公子,先秦稱諸侯的兒子,后稱官僚的兒子,也用來尊稱別人的兒子B.封邑,即封地,古代國君賜給卿、大夫等的土地(包括土地上的勞動者)。C.大夫,先秦諸侯國中官職,位于士之下、卿之上,隋唐以后以大夫為高級官階之稱號。D.四維,指禮、義、廉、恥等,古代統治者以此為治國之綱。6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.管仲家境貧困,和鮑叔牙做買賣常占便宜,鮑叔牙卻一直很好地對待他,不將這事聲張出來B.鮑叔牙深信管仲做事不順,當官不成,原因是機遇不到,他堅信管仲是治國之才,時來運轉,會發揮潛能。C.文章第二段飽含著管仲對鮑叔牙的感激,洋溢著對真摯友情是禮贊,表達了知己之人,知遇之情的難能可貴。D.文章著重寫管仲與鮑叔牙的交往,重點寫鮑叔牙的高尚品德和行為,暗示沒有鮑叔牙就沒有管仲。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸。(2)以區區之齊在海濱,通貨積財,富國強兵。
(二)古代詩歌閱讀(11分)聞雁韋應物故園渺何處,歸思方悠哉。
淮南秋雨夜,高齋聞雁來。
寒塘趙嘏
曉發梳臨水,寒塘坐見秋。
鄉心正無限,一雁度南樓。
與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風起,吹人舞袖回。8.前兩首詩為什么都寫到雁?
9.對第三首詩第三聯“云間連下榻,天上接行杯”所運用的藝術表現手法做簡要分析。
(三)名篇名句默寫(6分)10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)成語“滄海一粟”由蘇軾《赤壁賦》中的“________________,_______________”演化而來。(2)酈道元《三峽》一文中,描寫春冬之時江水十分清澈的句子是:“________,__________。”(3)《使至塞上》中,作者以“蓬”“雁”自比,表達內心的激憤和抑郁之情的句子是“______________________,___________________。”
乙
選考題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應的題號方框涂黑。只能做所選定大題內的小題,不得選做另一道大題內的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)?(4)題。(25分)風
語胡炎風,卷著夢的香氣,一陣一陣,撩得人難受。村頭老楊樹下,他蹲著,目光鑄在密匝匝的枝葉間。葉片上,昨夜的夢還在跳蕩,金光燦燦,晃得人眼暈。抬手捋一把,那葉子全是錢,新嶄嶄香噴噴,揣進懷里,平素蔫軟的腰桿硬是生生挺得筆直。身前,煙屁股滾了一地。最后一支抽盡,再把煙屁股撿起來,點燃,狠狠地補幾口。心,也給灼得火燒火燎:這財,別人發得,我怎就發不得?“爹!”進家,他叫。“弄啥?”爹不看他,手里的錘子起起落落,只顧自加固他的鋤頭。“錢……我得用。”爹的手停了,翻他一眼:“那是留著給你娶媳婦的。”“媳婦不急,錢急。”他給爹敬支煙。“到底弄啥?”“正事,別問!”他把字咬得很重。爹不再言語。這是他唯一的兒。兒一貫是老實本分的,他不能不依他。叔、伯、舅、姑……挨個借了個遍。然后村西的、村東的,南頭的、北頭的,挨門檻進,討好的笑,把一張臉都給拉傷了。“就你,也做白日夢?”村人的眼里,滿是鄙夷和不屑。他依舊笑,心里卻罵:“狗眼看人低,等著瞧!”購置設備、聯系貨商、組織人手……第一批成品終于出爐,沒想到,事兒來了。一塊黑轉,拍暈了他:“敢跟老子搶生意?”他摸索著爬起來,捂著流血的后腦勺:“疤哥,我不懂事,您老人家大人大量,抬抬手,給兄弟條生路。”疤哥叉著腰:“這磚,挨得虧不虧?”“不虧。”“想不想再挨一磚?”“疤哥,您說笑。”“識相點,拜老子的山頭,有錢大家賺。”“懂了,疤哥,您是爺。”“好孫子。”疤哥又朝他后腦勺拍了兩下,這次不是磚,是手。有了疤哥,生意竟出奇地紅火。人前人后,便再也不是從前那個“老實蛋子”,好煙瀟灑地擲過去,說話便有了十足的底氣。村人的眼光,也把他托了起來。唯有爹,一張瘦瘦的黑臉平靜得像十月的秋空,怎也擰不出個表情。或許在他心中,只有鋤頭、泥土和莊稼,那是他生命的全部。這晚,他置了好酒、好菜,硬把爹從牛棚子里拉到餐桌旁。“爹,喝一口解解乏,咱爺兒倆好好說說話。”他捧起酒碗,敬爹。爹的手沾滿泥土,接過碗,卻沒喝。沉吟一會兒,爹說:“帶上酒菜,跟爹走。”他不知爹葫蘆里賣的什么藥,只好拾掇了酒菜,跟著走。月光下,爹的身影更顯瘦削,那是日曬的、風吹的、雨淋的。他不由心痛,日后,是得讓爹好好歇歇,可勁享一把清福了。出村向北,穿過一片樹林,半山坡上,是自家的祖墳。墓碑前,擺好酒菜。爹拉他一把:“給先人跪下。”四周靜得出奇,唯有蟲聲唧唧。爹說:“兒呀,當著先人的面,你要說實話。”“嗯。”“你干的,是正經營生吧?”“是……”他低著頭,不敢看碑。“那就好,咱家世世代代沒啥本事,可都是老實人、正經人,你爺走時跟我說,種好田,養好兒,吃安穩飯是大福。可別辱沒了祖宗。”“……”他啞然,心底里被一只手狠狠掏了一把,底氣全給掏光了。然而,一陣風吹過,底氣一下子又回來了。訂單越來越多,運氣來了,山都擋不住。車買了,樓蓋了,漂亮媳婦娶了,四面都是風光。唯有爹,照樣耕他的田、犁他的地、侍弄他的莊稼。地是他的命,隨他吧。然而有一日,他從風聲里,聽到了異樣。風很猛,揪下了葉片上的夢。脊骨一軟,腰桿竟再也挺不起了。兩月后,一條新聞充斥大街小巷:全國特大地溝油主犯被判無期徒刑……這天,荒草歷歷的祖墳前,爹長跪不起。末了,一頭撞在墓碑上。風,依舊卷著夢的香氣,撩著很多漢子的心。一張張焦裂的嘴,吐出一團團墨藍的煙霧,在風中飄呀飄,飄呀飄……(有刪改)
(1)下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞,最恰當的兩項是(5分)A.“葉片上,昨夜的夢還在跳蕩”與“風很猛,揪下了葉片上的夢”前后呼應,前者是“他”發財夢的開始,后者暗示“他”發財夢的破滅B.“身前,煙屁股滾了一地”的描寫,暗示“他”當時正在對怎樣做地溝油生意做周密的思考,但后面挨磚的情節表明“他”沒有把疤哥考慮進去C.小說的語言十分生動,如“把一張臉都給拉傷了”中的“拉傷”一詞運用夸張的手法,把“他”陪著笑到處借錢的情態寫得淋漓盡致D.爹帶著“他”到祖墳前詢問生意的情節,說明爹知道“他”做非法生意后,希望“他”改邪歸正,但爹的這一做法并沒有產生作用。E.從“滿是鄙夷和不屑”和“村人的眼光也把他拖了起來”可以看出,小說中的村人鄙視窮人,巴結有錢人,這加深
小說對人性的揭示。(2)小說中的“他”有著怎樣的人生“三部曲”?請簡要分析。(6分)
(3)“他”做的不是正經生意,這在小說中有多處伏筆,請找出三處。(6分)
(4)小說最后一段寫得極妙,試結合全文,談談你對最后一段作用的理解。(8分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)莎士比亞傳在英國中部、倫敦西北面的沃里克郡,有一個普通的小鎮,名叫斯特拉特福,莎士比亞就是誕生在這個小鎮上。7歲那年,莎士比亞進了鎮上的文法學校。除了在學校讀書以外,少年時代留給莎士比亞深刻印象的還有許多其他的東西。茂密荒涼的亞登森林從北方一直伸展到斯特拉特福鎮周圍,莎士比亞在童年是就聽說過有關這個森林的許多故事。后來,莎士比亞在《皆大歡喜》這部喜劇里特別提到故事里的英雄羅賓漢。莎士比亞在童年的時候還聽過一些可怕的故事,其中有一個故事講到有幾個極其丑陋的巫婆,她們能預言人的未來。后來,莎士比亞在悲劇《麥克白》中生動地描寫了三個巫婆的形象。1575年7月,伊麗莎白女王到離斯特拉特福鎮不遠的肯尼沃斯城堡做客,歡迎儀式上,許多人裝扮成古希臘羅馬神話中的牧神、海神、河神和其他各種神怪,走在游行的隊伍里。11歲的莎士比亞也見到了這次歡迎儀式的盛況。當時英國已經有不少流浪的劇團多次到過斯特拉特福鎮。少年時代的莎士比亞有很多機會觀看戲劇演出。;少年莎士比亞對演戲很感興趣,也許這正是他把畢生貢獻給戲劇的最初的原因。后來他在戲劇《哈姆萊特》里滿懷親切之感地描寫了流浪劇團的演出情況。16世紀是文藝復興時代,那個時代的精神是進取的、開放的,許多年輕人都不安于現狀,想到外面的世界去尋找更廣闊的天地。莎士比亞也正是在這樣的時代氣氛中離開他的故鄉小鎮,到外面的世界去尋找更多更大的發展機會的。1587年左右,莎士比亞來到倫敦,開始了他的新生活。他的創作大致可以分為三個時期:第一時期(1590—1600年)以寫歷史劇、喜劇為主,有9部歷史劇、10部喜劇和2部悲劇;第二時期(1601—1607年)以寫悲劇為主,寫了3部羅馬劇、5部悲劇和3部“陰暗的喜劇”或“問題劇”;第三時期(1608—1613年)傾向于妥協和幻想的悲喜劇或傳奇劇。莎士比亞已經逝世300多年了、幾百年來,不同的民族都用各自的語言贊揚過莎士比亞,歷代的大作家們幾乎都將莎士比亞視為不可逾越的藝術高峰。他們都認為莎士比亞是不朽的。與莎士比亞同時代的戲劇家本.瓊生評價他:“他不屬于一個時代,而屬于所有的世紀。”17世紀英國偉大的詩人、一個真正的清教徒—彌爾頓也對莎士比亞推崇備至。17、18世紀的一些古典主義作家,如德萊頓、蒲柏等人不得不贊美莎士比亞“有一顆通天之心,能夠了解一切人物和激情”(德萊頓語)。到了19世紀,莎士比亞更是風靡全歐洲。雨果、司湯達等人在與古典主義做斗爭時,都高舉莎士比亞的大旗。18、19世紀的許多大作家如伏爾泰、雨果、屠格涅夫、羅曼.羅蘭等都曾或多或少地對莎士比亞作品進行模仿,在作品中留下了莎士比亞的影子。到了20世紀,莎士比亞在國際文化生活中的地位和影響更加突出,出現了五花八門的莎學批評流派和令人眼花繚亂的莎劇舞臺藝術。心理學、美學、語言學、社會學等新興的學科都以莎士比亞的作品為研究對象,使莎士比亞的作品在新的時代產生了新的價值。現在全世界有眾多的莎學研究機構,每年都會舉行世界性的莎士比亞研究會議,全世界還有各種研究莎士比亞的專刊,莎士比亞圖書館等。在電影和電視出現以后,莎士比亞的戲劇更是不斷被改編成電影和電視,得到了更加廣泛的傳播。世界文學史上那些不朽的作家,都有自己獨特的藝術風格。從總體上來說,莎士比亞的戲劇把現實主義精神和浪漫主義精神有機地融合為一體。莎士比亞的戲劇常常揭示出人類生活和人性的某些本質特征。莎士比亞的創作以現實生活為基礎,真實性是他遵循的根本原則。莎士比亞具有豐富的人生閱歷和細致入微的觀察力。源于生活的材料寫進作品,必然會喚起人們對現實生活的真切感。莎士比亞作品中的現實主義又是與浪漫主義的創作手法相結合的。他常常以詩人般的激情,抒情的筆調和浪漫的風格,歌頌人文主義者理想中的社會和人際關系。這一點在他的喜劇創作中尤為突出。莎士比亞把現實的世界與幻想的世界相對照,以此鼓勵人們去追求美好的生活。(摘編自《莎士比亞傳》)相關鏈接①莎士比亞獨自來到倫敦后,最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹,后來他當了演員,演一些小配角。1588年前后開始寫作,先是改編前人的劇本,不久開始獨立創作。當時的劇壇為牛津、劍橋背景的“大學才子”們所把持,一個成名的劇作家曾以輕蔑的語氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個“粗俗的平民”“暴發戶式的烏鴉”竟敢同“高尚的天才”一比高下(《莎士比亞的故事》)②莎士比亞曾說:“勤勞一天,可得一日安眠;奮斗一生,可永遠長眠。”“黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來。”“我沒有路,所以不需要眼睛;當我能夠看見的時候,我也會失足顛仆,我們往往因為有所自恃而失之于大意,反不如缺陷卻能對我們有益。”(《莎士比亞經典名言》)(1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)A.莎士比亞從小除了接受學校教育外還廣泛接觸到校外生活,受到多方面的影響,這為他以后的戲劇創作提供了一定的生活基礎。B.莎士比亞在悲劇《麥克白》中描寫的三個巫婆的形象就是他童年時聽說過的非常可怕的故事中能預言人的未來的極其丑陋的巫婆。C.莎士比亞受到許多贊揚,古典主義作家德萊頓、蒲柏等人都不得不贊美莎士比亞“有一顆通天之心,能夠了解一切人物和激情”。D.莎士比亞曾在少年時代多次觀看流浪劇團的戲劇演出,他對演戲很感興趣,這是他把畢生貢獻給戲劇并取得成就的真正原因。E.莎士比亞在具有進取、開放精神的時代氣氛中離開了他的故鄉斯特拉福特鎮,到外面的世界去尋找更大的發展機會。(2)文中說“少年時代留給莎士比亞深刻印象的還有許多其他的東西”,“其他的東西”具體指哪些?請結合材料簡要概括。(6分)
(3)莎士比亞的戲劇具有怎樣的藝術風格?請結合材料簡要闡述。(6分)
(4)莎士比亞為什么能成為不朽的大家?請結合材料分析探究其原因。(8分)
第II卷
表達題(80分)
五、語言基礎知識(20分)13.下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是(3分)①中國的老百姓即使生活再貧困也不愿意安土重遷,離開自己的家鄉。②他本來想給人耳目一新的感覺,結果過猶不及,一身奇異的裝扮反而令人難以接受。③這本書全面敘述土家族的起源、繁衍、生存、戰爭和遷徙,天文地理、人間萬象、生命領域、哲學世界無所不至。④曾幾何時,女性只能是交換馬匹和玉米的財產,哪里有自己的人權和自由的?⑤盛夏的夜晚,街上燈火闌珊,熱鬧非凡,時不時能聽到孩子們的歡聲笑語。⑥醫療質量是關系到病人生命安危的大事,救死扶傷是醫務人員義不容辭的天職。A.①③④B.②④⑤C.②③⑥D.①⑤⑥14.下列各項中,沒有語病的一項是(3分)A.國內導演的眼界越來越開闊,學習國外拍攝影片的力度也在增大。如何拍出世界眼光、中國情懷、本土特色的影片,這是擺在中國導演面前共同的難題。B.由于裝備昂貴,冰場數量有限,冰壺運動在中國很難培養廣泛而深入的群眾基礎,其發展前景令人堪憂。C.一些地方之所以會出現對污染企業及其排污行為監管不力的現象,很大程度上與過于看重這些企業帶來的經濟利益從而忽視環境保護有關。D.“二孩政策”自2016年1月1日起完全放開后,廣大民眾對這項國策很冷靜,并沒有扎堆生孩子的現象出現。15.填入下面文段空白處的詞語,最恰當的一組是(3分)注重學英語是好事,同時也要十分重視母語的學習。漢語是世界上最優美、最富表現力、最有魅力的語言之一。
①
中國改革開放進一步發展,學習漢語的名國人越來越多,我們自己
②
應該學好漢語,用好漢語。
③
某些人以能講英語為榮,說話時
④
夾上許多“洋文”,而母語的使用
⑤
白字連篇,出盡“洋相”。A.①隨著
②因此
③然而
④甚至
⑤卻是B.①因為
②就
③所以
④總要
⑤就會C.①因為
②更
③然而
④只要
⑤就會D.①隨著
②更
③但
④總要
⑤卻是
16.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。(6分)數學美是自然美的客觀反映,是科學美的核心,①__________________________。例如,普洛克拉斯早就斷言:“哪里有數學,哪里就有美。”亞里士多德也曾講過:“美的主要形式是秩序、勻稱和確定性,這些正是數學研究的原則。”數學家徐利治說:“作為科學語言的數學,具有一般語言文字與藝術所共有的美的特點,即數學在其內容結構上和方法上也都具有自身的某種美,即所謂數學美。”數學美有別于其他的美,沒有美妙的聲音,②________________________,沒有動人的節奏,沒有深邃的語言,它卻是一種獨特的美。正如德國數學家克萊因曾對數學美作過這樣的描述:“音樂能激發或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學使人獲得智慧,但數學卻能提供以上一切。”可見,③____________________。17.第31屆夏季奧林匹克運動會于2016年8月5日-21日在巴西的里約熱內盧舉行。下圖是里約奧運會會徽,請寫出構圖特點,并說明寓意,要求語意簡明,句子通順。(5分)
六、作文(60分)18.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的議論文。上海市人大常委會日前表決通過了《上海市急救醫療服務條例》。這部俗稱“好人法”的條例,鼓勵和倡導普通市民參與緊急現場救護活動,并且緊急救護行為受法律保護,對患者造成損害的,依法不承擔法律責任。此條例11月1日起正式實施。針對這一《條例》,有市民認為發現有人突然病倒、意外受傷等緊急情況,伸出援助之手本是人之常情,無需制定法律條文;但也有人認為就現在的情況看出臺這個條例很有必要,出臺前述免責條例,讓出手相救的好心人免除了后顧之憂。對于以上的事情,你怎么看?請綜合材料的內容及含意作文,體現你的思考、權衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。
銀川一中2017屆第一次月考語文試卷參考答案
1.B
考查理解文中重要概念的含義,B項中“就儒家、道家和禪宗三家政治思想而言”一句偷換概念,從原文第二段各列舉一位唐代詩人來說明和第一段中國傳統美學是由三家組成可看出2.C
本題考查篩選并整合文中信息,“在歷代知識分子失意的時候,道家和禪宗作為精神的家國給中國歷代知識分子提供了唯一的精神。”唯一這一修飾詞語,與原文理解有誤。3.D
本題考查歸納內容要點。D項中“缺少研究道禪一樣的美學”,表述有誤,原文“他鉆研越深入,越找不到精神家園”4.D5.C
“位于士之下,卿之上”錯,應為“位于卿之下,士之上”6.D
重點寫管仲的賢能,寫與鮑叔牙交往是為了襯托管仲7.(1)管仲被重用以后,在齊國執掌齊國的政事,齊恒公因此成就霸業。(2)憑著小小的齊國地處海濱,流通貨物,積聚財富,使國家富有,武裝力量長強盛。8.詩人借秋雁奮力飛回故巢的景象,抒發了自己濃濃的思鄉(游子的思鄉)之情。9.用夸張手法,詩人想象自己在云間“下榻”,在天上“行林”,既寫出了岳陽樓高聳入云的情狀,又寫出詩人恍若置身仙境的情景。10.(1)寄蜉蝣于天地
渺滄海之一粟
(2)素湍綠潭
回清倒影
(3)征蓬出漢塞
歸雁入胡天11.(1)答A給3分,答C給2分,E給1分;答B、D不給分。(B項對“怎樣做地溝沒生意做周密思考”錯誤;D項他爹對他做非法生意并不明了;E項鄙視窮人,巴結有錢人說法不準確,村里人未必巴結,也可能是羨慕。)(2)①最初,“他”是一個老實本分的人,是個“老實蛋子”。②由于經受不住金錢的誘惑,“他”開始制造并售賣地溝油,依靠這一非法生意,成為村里的風光人物。③違法的“他”受到法律制裁,被判無期徒刑,“他”要在獄中度過一生。(3)①開頭部分“他”的心理活動“這財,別人發得,我怎么就發不得?”暗示發這種財是違法的。②父親問“他”要錢做什么時,“他”只是說“正事”,卻不明說,暗示這事見不得人。③“他”的生意由黑社會頭子疤哥罩著才能順利,暗示“他”的生意是違法的。④在祖墳前,父親問“他”干的是不是正經生意,“他”回答父親時吞吞吐吐,內心不安,暗示他做的不是正經生意。(任答三點即可)(4)示例
①使文章結構完整嚴謹。“風,依舊卷著夢的香氣”與開頭“風卷著夢的香氣”相照應,首尾圓合,同時點題“風語”。②使人物形象更豐滿。“一張張焦裂的嘴”,是對小說開頭部分“他”抽煙沉思情節的一個補充,完善了開頭部分“他”的形象。③深化了小說主旨,結尾部分的描寫表明,還有許多漢子禁不住金錢的誘惑,可能墜入犯罪的深淵,能夠引發讀者的想象和思考。④把寫景與寫人完美地結合在一起。如“風,依舊卷著夢的香氣”,表面是寫風在吹,實際是寫人在做發財夢。寫煙霧在風中飄呀飄,其實是說人對發財有著無限的遐想。12.(1)A(2分)E(3分)C(1分)BD不給分(B項表述錯誤,文中只是說“后來,莎士比亞在悲劇《麥克白》中生動描寫了三個巫婆的形象”;C項“有一顆通天之心,能夠了解一切人物和激情”是德萊頓語;D項,文中說“也許這正是他把畢生貢獻給戲劇的最初的原因。(2)①古老森林及相關故事;②丑陋可怕的巫婆;③女王歡迎儀式的神話色彩;④流浪劇團的演出。(3
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