高考政治知識背誦默寫清單

【專題06】邏輯與思維(默寫版)

第一課走進思維世界

一、思維的含義：

(1)廣義的思維：與同義;

(2)狹義的思維：與同義；

(3)“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的：指

二、思維的類型：

(1)類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、、創(chuàng)新思維、、底線思維等。

(2)意義：是對人類理性認識方式的,是人們認識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要

的,是具有和的...................。

三、思維的特征：

1.思維具有間接性(思維不同于感覺)

人們不可能對所要認識的每一個事物都去直接感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能被直接感知到；

但思維能夠、,事物的,事

物的,=

2.思維具有概括性(去偽存真，去粗取精)

思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，,抓住、

3.思維具有能動性(雙重性)

(1)任何思維都是，但又不是對認識對象的機械反映。

思維能夠:，形成Q

的思維地反映認識對象，的思維地反映認識對象。

(2)思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐。

第二課把握邏輯要義

一、“邏輯”的多種含義

(1)“邏輯”是一個多義詞：現(xiàn)代漢語中的“邏輯”，或者與,或者指

,或者指認識問題的,或者指=

(2)邏輯學研究的對象：“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所有科學的研究對象。“邏輯規(guī)律與規(guī)則”，以

及“思維方法”意義上的“邏輯”才是邏輯學的研究對象。

(3)邏輯學研究的目的：邏輯學研究試圖將,以

。作為工具性學科的邏輯學是為把握“規(guī)律”服務的。

二、邏輯學的含義：研究思維規(guī)律與方法的學問

1.狹義邏輯學與廣義邏輯學

(1)狹義的邏輯學：人們把研究的形式邏輯視為狹義的邏輯學；

(2)廣義的邏輯學：而把含有和研究:、的

等視為廣義的邏輯學。

(3)二者關系：學習狹義邏輯學的基本知識與方法，是學習廣義邏輯學的基礎。

2.形式邏輯特別關注推理問題

(1)推理：是由前提和結論構成的,由前提推導結論，前提作為結論的理由。

(2)從形式邏輯角度看，從真前提推出真結論，并不取決于思想的具體內(nèi)容，而是o

(3)形式邏輯的核心任務：要把。

3.運用推理進行論證和論辯

(1)把推理的理由講出來作為“論點”的“論據(jù)”，就構成了通常所說的“論證”。

(2)用這樣的論證方式去說服別人，讓他人接受自己的觀點，或者用這樣的論證方式反駁別人的觀點，

就構成了“論辯”。

(3)論證和論辯中使用的推理是否有效，直接影響說服的效果。

4.遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則，是正確思維的必要條件

三、邏輯思維的基本要求：

合乎邏輯的思維是具有、合乎邏輯的思維是具有、合乎邏

輯的思維是具有_______________________

1.同一律一一思維的確定性要求

(合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀事物的事實與規(guī)律，必須讓思維確定下來，

該是什么就是什么，不能游移不定。這就要遵循同一律的要求。)

(1)公式：

①公式表達：“_____________

②公式意思:在、從、對所形成的論斷“A”,如果是真的，就

是真的;如果是假的，就是假的。

(2)要求:

同一律要求人們:在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念，也不能轉移論

題。

故意違反同一律的要求，所犯的邏輯錯誤叫作“”或“"o

(3)條件性:

①在不同的時間或不同的條件下，對同一對象所形成的概念或判斷，同一律并不要求它們一定是同一

的。

②同一律并不否認認識對象的復雜多樣性及其變化和發(fā)展。它所反對的，只限于時間、條件不變的情

況下，任意變更概念或判斷。

2.矛盾律一一思維的一致性要求

(合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯誤，就要遵循矛盾律的要求。)

(1)公式：

①公式表達：”

②公式意思:在、從、對所形成的論斷“A”和它的否定論斷

“非A”。

(2)要求:

矛盾律要求人們:在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它

們都成立。

違反矛盾律要求的邏輯錯誤叫作“

(3)邏輯矛盾與辯證矛盾：

①思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。

②矛盾律及其要求是就同一時間、同一方面對同一對象所作的論斷而言的，自相矛盾的論斷是對客觀

實際的錯誤反映。

③客觀事物是變化發(fā)展的，此事物可以變成彼事物。從不同時間、不同方面對同一事物所作的相反論

斷，并不是自相矛盾的。

3.排中律一一思維的明確性要求

(合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯誤，也要反對在“是”與“非”

之間騎墻居中，在矛盾關系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這就要遵循排中律的要求。)

(1)公式：

①公式表達：“_________

②公式意思：在、從、對所形成的論斷“A”和“非A”

(2)要求:

排中律要求人們:在同一時間、從同一方面、對同一對象形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都

不成立。也就是說，不能同時否認“A”，又否認“非A”，對“是”與“非”各打五十大板。

違反排中律要求的邏輯錯誤叫作“

第三課領會科學思維

一、科學思維的含義

1.科學思維：

(1)科學思維含義：泛指、,是能夠的思維。

(2)不科學思維：是的、的、的思維。

(3)科學思維基本條件：和。

(任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一)

(4)科學思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對實踐中遵循邏輯思維要

求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的。

二、科學思維的特征：

1.科學思維_____________________

(1)科學思維總是從實際出發(fā)，力圖如實地反映認識對象。

(2)科學思維不盲目崇拜權威，不盲目相信書本結論，它尊重實踐檢驗的結果，注重實事求是的推

理和論證，堅持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。

2.科學思維的_____________________

科學思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對事物的發(fā)展趨勢、發(fā)展

前景作出合乎邏輯的推斷。

3.科學思維的_____________________

(1)思維的結果必須接受實踐的檢驗。越是復雜的事物，對它的認識越要經(jīng)過實踐的反復檢驗。

(2)科學思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴格檢驗，修正錯誤，堅持真理。

三、學習科學思維的意義

1.學習科學思維的思維素養(yǎng)意義：

①有利于我們,,;

②有利于我們;

③有利于我們把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的。

2.學習科學思維的思想政治意義：

①學習科學思維，有助于我們認清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認識不同的社會實踐中的國情和

世情，準確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位，提升我們的和。

②學習科學思維，有助于我們發(fā)揚科學精神，當代中國廣泛而深刻的社會變革、宏

大而獨特的實踐創(chuàng)新，以銳意進取的態(tài)度和負責任的促進社會和諧，助力國家強盛和民族復興。

③總之，把握科學思維的精髓，學會運用科學思維方法，可以幫助我們,

;可以幫助我們，成為,更

好地報效國家、服務社會、造福人類。

第四課準確把握概念

一、概念的含義:

1.概念與屬性：

(1)屬性：

①事物總有許許多多的性質(zhì)和關系。事物的O

②事物的屬性可分為和=

本質(zhì)屬性：一事物成為自身并使該事物。

(2)概念：概念是通過揭示事物的而反映事物的思維形式。概念具有

和.的O

反映某一客觀事物的概念不等于客觀事物本身，它們之間是...........。

2.概念的表達：概念只有通過才能表達出來，但并非一個語詞在任何場合一定表達同

一個概念。

?O例如：“母親”和“媽媽”是不同的語詞，但表達的是同一個

概念；

②o例如：“先生”這個詞既可以指“老師”，也可

以指“尊者”等；如果不作區(qū)分，就容易引起概念混淆。

二、概念的基本特征：

1.內(nèi)涵與外延

(1)內(nèi)涵：

①要知道一個概念究竟反映什么，就要弄清楚這個概念的內(nèi)涵是什么。

②概念的內(nèi)涵：是指概念所反映的事物的,它反映事物，說明

概念所反映的那種事物究竟O

(2)外延：

①要知道一個概念究竟是在指“誰"，就要弄清楚這個概念的外延是什么。

②概念的外延：指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的。它說明概念所反映的那種事

物.。

(3)概念的內(nèi)涵和外延是相互聯(lián)系、相互制約的。任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。

2.概念之間的外延關系一一和

(1)相容關系：

依據(jù)所指范圍相同部分的多少，概念外延的相容關系分為：、或

①全同關系：指兩個概念的外延完全相同。

②屬種關系或種屬關系：指一個概念的外延包含著另一個概念的全部外延，外延大的概念為屬概

念，外延小的概念為種概念。

③交叉關系：指兩個概念之間有而且只有一部分外延是相同的。

(2)不相容關系(全異關系)：不相容關系可以進一步分為：和0

①矛盾關系：指兩個具有全異關系的概念，并且它們的

②反對關系：指兩個具有全異關系的概念，并且它們的

第五課準確運用判斷

一、判斷及其基本特征：

1.判斷含義：判斷就是對認識對象的思維形式

2.判斷的基本特征：

(1),

斷定的方式有兩種:一是肯定,二是否定。如果既不肯定什么,又不否定什么，就不是判斷。

(2)。

既然判斷是對認識對象情況的斷定，判斷就有。

3.檢驗判斷正確與否的標準：_____________二

①判斷來源于人們的社會實踐，其正確與否要經(jīng)受社會實踐的檢驗。

②.....................................................................................O

③有斷定就會有真假,判斷的這兩個基本特征是相互聯(lián)系的。

二、判斷的表達與類型：

1.判斷的表達一一

(1)判斷是通過語句表達的。......................................................。

(2)不做斷定、沒有真假的語句并不表達判斷。

(3)對于含義不明確的語句,我們需要依據(jù)語言的具體情況排除歧義,才能準確把握這些語句與其所

表達的判斷之間的關系。

【知識拓展］全面理解判斷和語句的關系

(1)判斷都要用語句表達，但.............。?「、和

一般不直接表達判斷。

(2)?

(3)o

2.判斷的類型：依據(jù),判斷分為簡單判斷和復合判斷。

(1)簡單判斷：指直接由概念構成而不包含其他判斷的判斷。簡單判斷包括和

(2)復合判斷：本身包含其他判斷的判斷叫作復合判斷。復合判斷包括、和

第六課掌握演繹推理方法

一、推理的含義與種類：

1.判斷形成的兩條途徑

①是通過,直接對對象進行觀察或調(diào)查,然后作出判斷；

②是借助已有的判斷,合乎邏輯地推出一個新的判斷。()

2.推理的含義與結構：

(1)推理的含義:從一個或幾個已有的判斷推出一個新判斷的思維形式就是推理。

(2)推理結構：

①推理的組成要素：前提與結論

②推理結構：推理的結論是由前提推出來的，前提和結論之間就存在著一種,這

種邏輯聯(lián)系方式叫作推理結構。

③形式邏輯的研究對象：?幫助人們識別什么樣的推理結構是正確的，什么樣的推理

結構是不正確的。

3.推理的種類：

(1)依據(jù)對的認識區(qū)分:、、。

(2)形式邏輯從的角度，將推理分為和-

演繹推理是必然推理，(除完全歸納推理外)和是。

二、演繹推理的邏輯要義：

1.正確進行演繹推理必備的條件：

(演繹推理是從一般到個別的推理)演繹推理是前提蘊含結論的必然推理。要確保得到真實的結論,

演繹推理必須具備的兩個條件：

(1)作為推理根據(jù)的的判斷。如果前提虛假，由前提推出的結論就不能保證真實可靠。

(2)。如果推理結構不正確，也就是說，前提和結論的邏輯聯(lián)系方式是錯誤的,

那么，盡管前提真實，也不能保證推出正確的結論。o

2.掌握演繹推理方法的作用：

①形式邏輯研究演繹推理，是從推理結構方面揭示其前提與結論之間的必然聯(lián)系，便于人們

②掌握演繹推理的方法，對人們具有重要的作用=

第七課學會歸納與類比推理

一、歸納推理的含義：

1.含義：

2.類型：

(1)完全歸納推理：其前提遍及認識的

(2)不完全歸納推理：前提不涉及認識的全部對象，而只涉及其部分對象

3.完全歸納推理的特點：

(1)完全歸納推理對某類認識對象中具有或不具有某種屬性從

而都具有或不具有某種屬性。

(2)由于這種推理的之間,它不屬于邏輯推理分類中的

或然推理。

4.不完全歸納推理：

(1)含義：是根據(jù)某類認識對象中的具有或不具有某種屬性，具

有或不具有某種屬性的歸納推理。

(2)必要性：

①在實際生活中，由于有的認識對象,人的、和有限，

無法對它們中的每個對象都進行考察，而且，在，我們對認識對象的每種情

況都進行考察。

②,人們可以通過考察其中的部分情況，往往也能得到一般性結論。

(3)特點：由于它沒有對前提中的每個對象情況都進行考察，就得出一般性結論，這種推理的—

.之間的，O

(4)邏輯錯誤：只根據(jù)一兩件事實材料就簡單的得出一般性結論，還認為結論一定可靠，這樣的不

完全歸納推理犯有的錯誤。

二、歸納推理的方法

1.完全歸納推理的方法(保證完全歸納推理的結論真實可靠)

第一,斷定個別對象情況的的；

第二，所涉及的。

2.不完全歸納推理的方法(提高不完全歸納推理的可靠度)(★★★)

(1),推理的可靠程度越高。因為考察的對象越多，遺漏反例的可能

性越小。

(2),推理的可靠程度越高。因為考察范圍越廣，遺漏反例的可能性就越小。

(3)盡可能分析出與的：

①求同法一一“異中求同”：如果被考察的現(xiàn)象a出現(xiàn)在去中，而在這些場合中

,那么，這個共同因素A與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系。

②求異法一一“同中求異”：如果被考察的現(xiàn)象a在在,而

在這,即第一場合有某一因素A,第二場合沒有這個因素A,

:,那么，這個因素A與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系。

③共變法一一“除不變求量變”：如果，有一個

,那么，這個相關因素A與被考察的現(xiàn)象a有因果聯(lián)系。

④求同求異并用法一一“兩同一異”：如果在某一現(xiàn)象中，

,在這一現(xiàn)象，那么，這種情況可能就是這個

現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。

⑤剩余法：如果已知某一復雜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因在，又知道這個原因只是，

那么，其他原因可能是這一復雜現(xiàn)象產(chǎn)生的=

【注】：判明因果聯(lián)系的方法所得的結論都是或然性的。在運用時，應當注意其合理性，努力提高結

論的可靠程度。將。

第八課把握辯證分合

一、形而上學的思維方式：

1.形而上學思維的含義：

認為事物是的，事物之間的界限都是和的，并把

這種看法變成一種>，就是形而上學思維。

2.形而上學思維的弊端：

事物及其各個部分、各種性質(zhì)之間的,就。

二、辯證思維：

1.必要性：

①O世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展著的。

②o

③o

事物以絕對運動和相對靜止相結合的方式存在，由多要素構成，有多層次、多方面的屬性。我們認識

事物,不僅要分別認識事物的各個、各種、各個以及，

而且要著眼于事物的及其o這就需要辯證思維。

2.含義：

所謂辯證思維，就是用、、看待事物和思考問題,其

3.發(fā)展歷程：（由自發(fā)走向自覺的過程）

①;

②；（開始自覺、系統(tǒng)研究辯證思維）

③;（馬克思和恩格斯）

④隨著，特別是研究復雜大系統(tǒng)的系統(tǒng)科學的興起與發(fā)展，

辯證思維學說得以。

三、辯證思維的特征：

1.整體性是辯證思維的重要特征

（1）含義：

辯證思維用,將認識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭

腦中再現(xiàn)出來，并.O

（2）作用:

①整體性的辯證思維能夠。二者既又

②辯證思維能夠。

A：整體由部分構成。整體與部分,而不是孤立地存在著。

B：o事物的整體總是相對而言的。辯證思維的把多層次、多視角的認

識o

首先，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標；

其次，搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。

2.動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征

（1）必要性：

客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要,就必須O

（2）含義：

就是用，...........o

(3)要求:

我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來。

(4)作用:

動態(tài)性的辯證思維能夠科學地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。我們只有用動態(tài)性的辯證思維看問題，才

能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。

3.辯證思維的對立統(tǒng)一關系：

辯證思維強調(diào)整體性，但不排斥局部的獨立性；

辯證思維強調(diào)動態(tài)性，但不排斥相對的靜態(tài)性。

辯證思維在與、與的O

4.辯證思維與詭辯論：

辯證思維用實踐的觀點看問題。,:o這

是根本區(qū)別。經(jīng)不起實踐檢驗的詭辯，不是真正的辯證思維。

5.辯證思維的意義：

學會辯證思維，我們就能對事物看得全、看得深、看得遠、看得活、看得真。辯證思維會使我們充滿

智慧。

第九課理解質(zhì)量互變

第一框認識質(zhì)量互變規(guī)律

一、任何事物都是質(zhì)與量的統(tǒng)一體：

1.質(zhì)：

(1)質(zhì)是一事物并的....................。

(2)此物之所以為此物，并區(qū)別于他物，就是由于它具有自身的質(zhì)的規(guī)定性，一旦,

它就不是原來的Q

2.量：

(1)量是事物存在和發(fā)展的、、等可以用，

以及事物.......................。

(2)量的規(guī)定性不同于質(zhì)的規(guī)定性，在。

(3)o離開具體事物的“純粹”的量，只存在于思維的抽象中。

二、質(zhì)量互變規(guī)律的含義：

(1)與是事物變化發(fā)展的兩種；

(2)辯證關系：

①是質(zhì)變的;

②是量變的，，并。

③事物的。

三、遵循質(zhì)量互變規(guī)律

1.質(zhì)量互變規(guī)律要求：

以正確把握事物發(fā)展過程中的、、的關系。

2.連續(xù)性和間斷性：

(1)連續(xù)性：

事物發(fā)展過程中的連續(xù)性是指事物只是在量上發(fā)生了變化，表現(xiàn)在現(xiàn)實中就是這一事物還是它自身，

是事物發(fā)展中的漸進性過程。

(2)間斷性：

事物發(fā)展過程中的間斷性是指事物在發(fā)生了變化，是從的，

是，或O這個過程不是事物停止了發(fā)展，而是打破舊的質(zhì)的

規(guī)定性而代之以新的質(zhì)的規(guī)定性，表現(xiàn)在現(xiàn)實中就是o

3.漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的關系：

①漸進性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性又；

②漸進性與連續(xù)性的每一步進展都是,都在,即飛躍性與間斷

性。

③正是因為有漸進性與連續(xù)性的,才產(chǎn)生了飛躍性與間斷性，所以，飛躍性與間斷性包

含著漸進性與連續(xù)性。

4.遵循質(zhì)量互變規(guī)律的意義：

準確地把握質(zhì)量互變規(guī)律對我們、具有重要意義。

第二框把握適度原則

一、適度的含義

1.事物質(zhì)與量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“度”中：

(1)度：是一事物保持自身的。

在度的范圍內(nèi)，質(zhì)與量相互結合、相互規(guī)定。當量的變化時，事物

就^o

⑵關節(jié)點：

任何都存在著關節(jié)點或臨界點，。關節(jié)點是事

物，是引起質(zhì)變的節(jié)點。

2.堅持適度原則：

⑴事物的變化是發(fā)生在,這是區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標志。

(2)在度的范圍之內(nèi)，事物的，；

超出這個范圍，事物的,質(zhì)與量的統(tǒng)一就會破裂。

(3)這就要求我們在實踐活動中遵循適度原則。

二、掌握適度原則

1.適度原則的含義及必要性：

(1)必要性：

為了保持我們所需要的事物特定的質(zhì)，應當把事物的變化控制在度的范圍內(nèi)，防止過猶不及。

(2)含義：

從思維方式上說，適度原則就是要。適當

就是幅度“得當”，而不是“失當”。

2.遵循適度原則(★★★)

(1)防止過猶不及：

適度原則......................................。

(2)積極地認識和推動事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)：

遵循適度原則，并不只是被動地適應事物的存在狀態(tài)，而是包含著積極地認識和推動事物發(fā)展到最佳

的狀態(tài)。適度思維是“得中”而處之的思維。“得中”是把持有度，合適且正好，不是凡事都采取折中主

義的消極的思維方式。

(3)積極創(chuàng)造條件，促成事物質(zhì)變：

①要改變我們不需要的事物的特定的質(zhì)，就應當積極創(chuàng)造條件，促進事物量的變化，并使其向度的邊

緣不斷發(fā)展，使該物轉化為他物。

②量變已達到一定程度時，我們要積極促成事物的質(zhì)變，使其達到我們所期望的存在狀態(tài)。

【相關鏈接】：折中主義

(1)含義：

折中主義是企圖把的思想、觀點和理論地在一起的做

法。

(2)特征和表現(xiàn)：

把矛盾雙方等同起來，；把對立雙方調(diào)和起來，；在原則問題上，

沒有自己獨立的見解和堅持的立場。它是一種是Q

第十課推動認識發(fā)展

一、肯定方面和否定方面：

1.任何事物內(nèi)部都包含著肯定與否定兩個方面：

(1)肯定方面：是事物的方面，即肯定這一事物為它自身的方面。

(2)否定方面：是.....................的方面,即促使它的方面。

2.肯定方面與否定方面的辯證關系：

(1)事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面是的：

①肯定方面:著事物的當肯定方面處于優(yōu)勢時，事物就會保持其原有

的性質(zhì)和自身的存在。

②否定方面:當否定方面在事物發(fā)展中取得時，事物就會

實現(xiàn)一。

(2)事物內(nèi)部的肯定方面與否定方面又是統(tǒng)二的：

①肯定中包含否定。任何事物都包含著肯定性的因素和否定性的因素，二者的必然使

事物的發(fā)展進入自我否定階段，并因而。

②否定中包含肯定。,矛盾斗爭的結果并不是將矛盾雙方消解為虛無，而

是。(“辯證的否定”)

3.要求：

(1)根據(jù)事物內(nèi)部肯定方面與否定方面之間的辯證關系，我們看待事物、解決問題就不能簡單地肯定

一切或否定一切，否則，就會陷于主觀的、極端的思維方式，犯形而上學的錯誤。

(2)

二、堅持辯證的否定觀

1.辯證的否定的特點：辯證的否定具有肯定與否定的雙重性

在事物的發(fā)展過程中，相對于肯定階段來說，否定階段是較后也是較高的環(huán)節(jié)。它包含著肯定，同

時又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容，更能體現(xiàn)事物發(fā)展的辯證法。

第十一課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想

第一框創(chuàng)新思維的含義與特征

1.創(chuàng)新思維的含義

科學思維所說的創(chuàng)新思維，，而是特指人們在實踐

中.的思維活動。

2.創(chuàng)新思維的產(chǎn)生條件：

(1)創(chuàng)新思維是綜合能力的體現(xiàn)：

①,失去實踐基礎，思維會陷入不切實際的幻想；

②___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________o

(2)創(chuàng)新思維建立在邏輯思維和辯證思維基礎之上，是對各種科學思維方法的綜合運用：

就思維方式而言，創(chuàng)新思維中既有前面已經(jīng)介紹過的,也有想象等；

既要運用，也要運用一些,如逆向思維方法等；甚至是與

等多種思維方式結構要素而言的綜合運用。

3.創(chuàng)新思維的特征：

(1)創(chuàng)新思維的思路具有多向性：

①從思維方向上看，創(chuàng)新思維常常O

②當問題出現(xiàn)之后，思維會從等構思，o

③當時，能夠..........................O

(2)創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性：

①創(chuàng)新思維不排斥一步一步的邏輯推導與分析，但它往往表現(xiàn)為對。

②這種省略或跨越，使得創(chuàng)新思維過程中的某些思維活動難以詳細描述，以至于在其中起作用的直

覺.靈感等思維活動，有時就帶有神秘的色彩。

(3)創(chuàng)新思維的結果具有獨特性：

①人們在實踐中遇到的問題往往沒有現(xiàn)成的答案，。

②這就要求人們用使問題得到解決。(思維求異.思維求新)

4.創(chuàng)新思維的“新”的表現(xiàn)：

(D思路新：;

(2)方法新：,敢用,試用,因為方法得當而事半功倍；

(3)結果新：凡是創(chuàng)新思維的成果，不論是生產(chǎn)活動和科學實驗中的.,還是

理論上的、，總有其之處。

第二框聯(lián)想思維的含義與方法

聯(lián)想思維的含義：

1.聯(lián)想思維的客觀基礎(必要性)：

事物之間是普遍聯(lián)系的。聯(lián)想思維是O

，思維中的聯(lián)想只能是臆想。

2.聯(lián)想思維的含義：

(1)聯(lián)想思維就是將記憶中對不同事物的認識進行的思維活動。

(2)聯(lián)想思維是依據(jù)事物之間的相似.接近或對比的關系，將看上去毫無關系的認識進行可能的聯(lián)

結。

(3)-

3.聯(lián)想思維的特征：

(1)聯(lián)想思維具有____________________

從形式上看，聯(lián)想思維既可以將相關對象的認識聯(lián)系在一起，也可以將看似不相關對象的認識聯(lián)

系在一起，其聯(lián)結方式具有非連續(xù)的跨越性。

(2)聯(lián)想思維具有___________________________

思維在聯(lián)想之時之所以會發(fā)生跨越性的聯(lián)結，將看似不相關對象的認識“荒唐”地聯(lián)系起來，是

思維發(fā)揮了非邏輯制約的暢想功能。聯(lián)想思維的“暢想”，包含著構想.想象甚至是幻想。

4.聯(lián)想思維的水平和能力：

(1)人人都有聯(lián)想思維，但其水平和能力并不相同。

(2)衡量聯(lián)想思維水平和能力的重要依據(jù)：

思維在聯(lián)想時的，是衡量聯(lián)想思維水平和能力的重

要依據(jù)。

(3)提高聯(lián)想思維水平和能力的重要途徑：

_____________________________________________________________，是提高聯(lián)想思維

水平和能力的重要途徑。

二：聯(lián)想思維的方法:

1.遷移一一聯(lián)想思維的“聯(lián)結”方式：

(1)含義：聯(lián)想思維中的遷移，是將的等進行.」

與,以尋求解決問題的新思路。

(2)作用：

①遷移可以o

只有將過去的經(jīng)驗和認識運用到新情況和新問題之中，才能開辟認識新情況.解決新問題的可能

道路。

②遷移能夠o遷移對提高人們解決問題的能力具有重

要作用。

2.想象一一聯(lián)想思維的“暢想”方式：

(1)含義：想象是在頭腦中對已有的進行，通過而

的思維過程。

(2)想象的分類：

①：沒有預定目標的想象；

②：在意識的控制下，按照一定的目的自覺進行的想象。為了解決某個問題而

展開的各種想象，屬于有意想象。

(3)想象的方式：

①：

a:把抽象的思想.概念形象化，按照有意想象的要求去思考，是一種形象化的想象。

b:這種想象可以填補經(jīng)驗知識的空白，幫助人們找出不同對象之間可能具有的關聯(lián)，還可以給抽象

的認識對象建立起富有創(chuàng)造性的新形象。

②:：

a:通過提出“假如”式的問題，將與事實相反的情況作為事物發(fā)展的一種條件，仿照事物之間的

條件關系，推測事物發(fā)展的可能前景。

b:這種想象有助于打破人們對事物原有聯(lián)系方式認識的局限性，幫助人們創(chuàng)造出多種多樣的“虛

擬世界”，豐富人們的認識內(nèi)容和精神世界。

(4)作用：

①想象可以幫助人們明確創(chuàng)新思維的目標；

②可以促使人們以更高漲的熱情和堅忍的意志投入創(chuàng)新活動之中。

3.聯(lián)想與創(chuàng)新思維的關系：

(1)是創(chuàng)新思維的,是思維展開。

(2)在自發(fā)聯(lián)想的基礎上，自覺地加以訓練，那將有助于提高聯(lián)想思維的質(zhì)量，提升創(chuàng)新思維的能

力和水平。

第十二課創(chuàng)新思維要多路探索

一、發(fā)散思維：

1.客觀基礎(必要性)：

事物具有多種多樣的性質(zhì)和關系，不同的性質(zhì)和關系具有不同的功能和作用，人們已經(jīng)認識的事物性

質(zhì)和關系、功能和作用，可能只是其中的一部分。為了，

，需要運用發(fā)散思維。

2.含義：

發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息，從、，以

______________的思維方式。

3.特點：

從一個出發(fā)點向四面八方想，向新奇、獨特之處想，是。

4.發(fā)散思維的技法：

(1)檢核表法：

主要是通過對所設想問題的幾個方面進行詳細檢查，從看似“毫無問題”的事物中找到思維創(chuàng)新的突

破口，以求產(chǎn)生創(chuàng)新的思路。

這一技法主要從他用、借用、改變、擴大、縮小、代替、調(diào)整、顛倒、組合等九個方面進行思維發(fā)散。

①：現(xiàn)有事物有無其他用途，或者稍加改變后是否可作他用？如尼龍絲最初只用于軍事，

而尼龍襪就是將尼龍絲的用途進行了“遷移”。

②：能否引入其他領域成功的辦法解決某個問題？如醫(yī)生引入微爆破技術消除腎結石。

③：改變現(xiàn)有事物的形狀、顏色、意義、式樣等，會產(chǎn)生什么結果？如將平面鏡改為

多種曲面鏡，制成哈哈鏡。

④：現(xiàn)有事物能否另外加些什么？伸一伸、擴一擴行嗎?如在兩塊玻璃之間加擴大入某

些材料，制成防震、防碎、防彈的新型玻璃。

⑤：現(xiàn)有事物能減少什么？變小、變輕、變短、濃縮將會如何?如微型計算機、壓縮餅

干、折疊傘等。

?:現(xiàn)有事物能否用其他材料、工藝、動力、結構、方法來代替?如電子表代替機械表。

⑦:調(diào)整順序、速度、程序會怎么樣?如飛機誕生之初螺旋槳裝在頭部，后來裝到頂部，

便成了直升機。

⑧:正反互換會怎么樣?倒轉事物的因果關系會如何?如化學能可以轉化為電能，電能

也可以轉化成化學能。

⑨:把這一事物與其他事物組合起來怎么樣?如帶橡皮的鉛筆、帶微型電扇的太陽帽、

印有火車時刻表的一次性紙杯等。

(2)信息交合法：

是利用已有的或引進的事物信息，通過列舉的方法，將不同信息有目的地進行組合，以產(chǎn)生新的思

路。

在常規(guī)情況下，很多想法會被人們認為“荒誕不經(jīng)”而不予考慮。其中有的想法看似荒誕，但實際上

可能具有解決問題的價值。通過信息交合法，可以將事物可能具有的組合“一網(wǎng)打盡”，供人們篩選。

(3)頭腦風暴法一一集思廣益的群體思維發(fā)散技法

以開展，要求會議,會議有o在會議進入,

不宜過早地評判他人的設想，以利于其他設想能夠順利地產(chǎn)生。這種會議的

所謂“延遲評判”，是在經(jīng)過相當長的一段時間的思考后仍然找不到問題之解時，不要馬上下結論說

“此問題無解”，而應該耐心等待靈感的到來。

5.發(fā)散思維的作用及正確運用發(fā)散思維：

(1)發(fā)散思維的作用：

發(fā)散思維不僅能夠,而且能對所要解決的問題O

(2)正確運用發(fā)散思維：

①思維發(fā)散技法有助于人們進行思維發(fā)散，但僅僅依靠幾種思維發(fā)散技法，難以產(chǎn)生理想的結果。在

思維發(fā)散的過程中，還需要其他思維因素的積極參與。

②思維發(fā)散的效果，與人們的知識和經(jīng)驗的多少、實踐能力的高低等密切相關。

【知識拓展】：發(fā)散思維應注意的問題

(1)、不要先考慮實際不實際，可行不可行。一位數(shù)學家說，你考察

的可能性(不管它是多么異乎尋常)越多，就越容易找到真正的訣竅。

(2):=要盡可能考慮各種因素、各種后果、各種方法、各種途徑等，

要注意新思