河南省周口市項(xiàng)城市兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文7月期末試卷(含答案)_第1頁(yè)
河南省周口市項(xiàng)城市兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文7月期末試卷(含答案)_第2頁(yè)
河南省周口市項(xiàng)城市兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文7月期末試卷(含答案)_第3頁(yè)
河南省周口市項(xiàng)城市兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文7月期末試卷(含答案)_第4頁(yè)
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第第頁(yè)河南省周口市項(xiàng)城市兩校聯(lián)考2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文7月期末試卷一、下面語(yǔ)段中的某些字詞小豫拿不準(zhǔn),請(qǐng)幫他判斷?!昂汀钡乃枷朐催h(yuǎn)流長(zhǎng),最早可追溯到上古堯舜時(shí)期,后來(lái)又貫穿于中國(guó)歷史發(fā)展的各個(gè)階段,演yì出燦爛的“和”文化。在中國(guó)歷史上,歷代王朝為保和平都做出了重大努力。中原王朝希望看到各國(guó)之間和平共處。正是這種思想和文化,才逐漸奠定了中原王朝的王者氣度和地位。經(jīng)過(guò)數(shù)千年人情shì故的積淀,“和”根植于百姓的日常,不僅是歷代中國(guó)人的樸素價(jià)值追求,在當(dāng)代更被賦予了新內(nèi)涵。1.語(yǔ)段中三個(gè)加點(diǎn)字怎么讀?請(qǐng)幫他作出選擇。()A.shuòdiǎnyǔ B.sùdiǎnyùC.shuòdiànyù D.sùdiànyǔ2.語(yǔ)段中拼音應(yīng)分別對(duì)應(yīng)哪個(gè)漢字?請(qǐng)工整書(shū)寫。①演yì ②人情shì故3.小史整理了一些體現(xiàn)“和”的古詩(shī)文名句,請(qǐng)幫他補(bǔ)寫?!短一ㄔ从洝分小阿伲u犬相聞”體現(xiàn)的是社會(huì)環(huán)境的祥和;《大道之行也》中“選賢與能,②”體現(xiàn)的是人才得到重用、社會(huì)成員間的和諧;《小石潭記》中“佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,③,④”體現(xiàn)的是人與動(dòng)物之間的和諧。《關(guān)雎》描繪出“⑤,⑥”那戀愛(ài)結(jié)婚時(shí)的和諧畫面;《送杜少府之任蜀州》營(yíng)造出“海內(nèi)存知己,⑦”那寬慰友人時(shí)的和諧意境。4.小明摘錄了下面一段文字,請(qǐng)幫他補(bǔ)寫空缺的部分,使語(yǔ)意完整、連貫。自古以來(lái),人類社會(huì)各國(guó)各民族各方面均有不同,中華文化并不像西方那樣“道不同不相為謀”,而是道并行而不相悖。道不同而可以互學(xué)互鑒、并行并達(dá)、共商共建、共享共贏,而不互相背離、互相對(duì)抗、互相戕害。這就是孔子所說(shuō)的“①”的“和為貴”的精神。“不同”也可以和平地相處,②)如果不同導(dǎo)致了對(duì)抗、動(dòng)亂和戰(zhàn)爭(zhēng),這便是孔子所說(shuō)的“小人同而不和”。5.下面是一幅關(guān)于和諧的宣傳畫,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述畫面并揭示其寓意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.閱讀下面《河南法制報(bào)》的一則報(bào)道,完成后面的問(wèn)題。盧氏縣的張某與王某兩家為前后院鄰居,王某的宅基地上有三棵大楊樹(shù),與張某的房屋只有20厘米左右的距離。去年的一天,大風(fēng)吹動(dòng)楊樹(shù),樹(shù)枝把張某家的房瓦刮掉了幾片,兩家發(fā)生糾紛,后經(jīng)村干部調(diào)解和好。今年開(kāi)春后,村內(nèi)整治村居環(huán)境,張某強(qiáng)烈要求王某把楊樹(shù)全部砍掉,王某不同意,兩家因宅基地邊界和伐樹(shù)問(wèn)題再次發(fā)生沖突。假如你是一名調(diào)解員,請(qǐng)你從人情關(guān)系的角度對(duì)他們進(jìn)行勸解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀。閱讀下文,完成下題。黃河壺口瀑布游記①金秋時(shí)節(jié),我走近吉縣壺口瀑布。行走在晉陜黃河大峽谷一隅,目睹這與詩(shī)畫不一樣的壺口瀑布。②走進(jìn)黃河壺口瀑布風(fēng)景名勝區(qū),漸聞水聲潺潺。信步走進(jìn)河灘,只見(jiàn)一片黃河之水洶涌而來(lái),原來(lái)只見(jiàn)過(guò)“奔流到海不復(fù)回”,今日方見(jiàn)“黃河之水天上來(lái)”。水聲逐漸響亮,仿佛叢林虎豹震山崗、戰(zhàn)場(chǎng)駿馬長(zhǎng)嘶鳴,又像寒冬凄厲的北風(fēng)呼嘯于曠野,但我卻看不到壺口瀑布。一時(shí),我不禁有些失望,心想:我從呂梁山來(lái),帶著一種美好心情,難道只為看這一片黃河水嗎?那畫面中咆哮不息的壺口瀑布在哪里呢?莫非是金秋時(shí)節(jié)河水小了的緣故?③直到我走到黃河岸邊的護(hù)欄時(shí),眼界頓開(kāi):原來(lái),真正的壺口瀑布在這里啊!只見(jiàn)大河中間一條寬闊的峽谷,波濤洶涌的黃河水一頭扎進(jìn)幾十米深的低谷,形成了一道極寬闊、極厚重、極其壯觀的黃色瀑布。環(huán)顧四周,定格靜觀,原來(lái),這里的地勢(shì)上寬下窄,又有巨大落差,是形成瀑布的絕佳處。湍急的水流,奔流到此落到凹槽的底部,水石相激,由此發(fā)出震耳欲聾的聲響,而激發(fā)出的漫天水霧沖向半空,夾雜著細(xì)細(xì)的泥沙又慢慢落下,落在河灘里,形成大大小小的水洼;落在河岸旁,也落在游人身上。④此時(shí),游人們正忙著選景拍照,顧了腳下,顧不了上面,雨霧中只見(jiàn)長(zhǎng)槍短炮齊出動(dòng),咔嚓咔嚓之聲不斷,半空中無(wú)人機(jī)穿梭……一群來(lái)自四面八方的愛(ài)用鏡頭記錄歷史、傳播文明、拍攝美景的攝影人,在此構(gòu)筑了一幅美麗的畫面。須臾,一個(gè)個(gè)便像從水泥車間出來(lái)的工人,頭上、臉上、眼睫毛上都落滿了沙土,所謂“灰頭土臉”的模樣,在此得到了很好的詮釋。⑤奔騰的黃河到此從平地入深谷,在下方形成飛瀑,如千人擊鼓、三軍沖鋒、萬(wàn)馬奔騰,其氣勢(shì)自有一番與眾不同:挾雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì),直下百丈懸崖,掀起騰空黃浪,排山倒海,震天撼地。真可謂,“博大寬厚,柔中有剛;挾而不服,壓而不彎;不平則呼,遇強(qiáng)則抗;死地必生,勇往直前?!雹拚驹谄俨贾?,南望是一帶瀑布群。迤邐數(shù)百米,斷斷續(xù)續(xù)有幾處瀑流,或大或小,都是挾巨水以擊深潭,轟然響然。瀑布群遙相呼應(yīng),形成回聲與混響,如沉雷滾滾,隆隆然使人魄動(dòng)心驚,膽小者未免“兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。這就是黃河,這就是壺口。⑦伴隨壺口瀑布,這里還呈現(xiàn)了新的黃河奇觀,譬如十里龍槽、禹帽神峰、十月流凌、孟門夜月、群龍戲浪、旱地行船、石窩寶鏡、龜牛斗法、彩虹通天、桃花春汛、水里冒煙、冰下濤聲、晴空灑雨、旱天驚雷等壯美奇景。⑧來(lái)到壺口瀑布,除觀賞瀑布?jí)衙谰坝^外,另一道風(fēng)景莫過(guò)于瀑布邊做旅游服務(wù)的毛驢隊(duì)了??諘绲膲乜谄俨季皡^(qū),這些牽著毛驢的農(nóng)民統(tǒng)一著裝,地方風(fēng)味很濃:頭裹羊肚白毛巾,身穿羊皮翻毛背心,緊扎紅腰帶,手拿碩大旱煙袋。就連專供游人騎用的黑色毛驢,也被打扮得“花枝招展”,有的黑毛驢美其名曰:紅紅、黑黑等。自景區(qū)開(kāi)辟“騎毛驢,游壺口”旅游項(xiàng)目以來(lái),這些祖祖輩輩只會(huì)干農(nóng)活的莊稼漢,走出家門,搞起了旅游服務(wù)。據(jù)一位老者講,他們是輪班的,隔一天一次,在這里干了20多年了,生意冷淡時(shí)一天能收入二三百元,旺季最高達(dá)七八百元。從一個(gè)個(gè)牽驢人匆忙的身影中,我似乎聽(tīng)到黃河兩岸農(nóng)民增收的咚咚腳步聲;從他們布滿笑容的臉上,我似乎看到新時(shí)代實(shí)施鄉(xiāng)村振興的美好前景!(作者:郭伯林。有刪改)7.理清文章的脈絡(luò),概括作者的游蹤變化和所聽(tīng)到的水聲變化。8.第④段運(yùn)用了什么寫法?有何作用?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.和課文《壺口瀑布》一樣,作者在寫作時(shí),也是一邊記述所見(jiàn)景象,一邊表達(dá)自己的感受。請(qǐng)仿照示例在文中也摘錄一個(gè)這樣的句子并簡(jiǎn)要分析。示例:眼前這個(gè)小小的壺口,怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài),兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情。(《壺口瀑布》)這是作者觀賞了黃河水在壺口瀑布前的種種形態(tài)后發(fā)出的感嘆,由自然聯(lián)想到人,巧妙地把水的多樣與人的多種情感聯(lián)系起來(lái)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.作者寫壺口瀑布,為什么結(jié)尾要對(duì)瀑布邊做旅游服務(wù)的毛驢隊(duì)進(jìn)行詳細(xì)描寫?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面兩個(gè)文本,完成下題?!疚谋疽弧竣俅_山鐵花又名“打鐵花”,是河南省確山縣流傳的一種大型民間傳統(tǒng)焰火,它始于北宋,盛于明清,至今已有千余年的歷史。②北宋滅亡后,打鐵花隨著確山人的南移和北遷流傳全國(guó),形成了不同的式樣。明清時(shí)期,由于官府提倡和社會(huì)各界支持,確山鐵花達(dá)到鼎盛,并從原來(lái)的工匠開(kāi)業(yè)慶典或玉帝、老君、王母娘娘誕辰等道教祭祀活動(dòng)擴(kuò)展到還愿、升遷、嫁娶、高中、建宅節(jié)日等一般性的喜慶活動(dòng)。確山鐵花在本土流傳過(guò)程中,不斷吸收放鞭炮、放煙花、耍龍燈、打銅器、游社火等多種藝術(shù)元素,逐漸形成恢宏壯闊、氣勢(shì)磅礴、喜慶吉祥的獨(dú)特表演風(fēng)格。民國(guó)初年,因戰(zhàn)亂和災(zāi)害,確山鐵花瀕于滅絕。新中國(guó)成立后,確山打鐵花也僅于1952年、1956年和1962年表演過(guò)三次。至1988年,經(jīng)挖掘整理,確山鐵花再次展示出獨(dú)特的魅力。③確山鐵花表演時(shí),在一處空曠場(chǎng)地搭出六米高的雙層花棚,棚上密布新鮮柳枝,上面綁滿煙花鞭炮和起火等。棚中間豎立一根六米高的老桿,使花棚總高度達(dá)到十米以上。旁邊設(shè)一熔爐化鐵汁,十余名表演者輪番用花棒將千余度高溫的鐵汁擊打到棚上,形成十幾米高的鐵花,鐵花又點(diǎn)燃煙花鞭炮,再配上“龍穿花”的表演,場(chǎng)景蔚為壯觀,呈現(xiàn)出驚險(xiǎn)刺激、喜慶熱鬧的特點(diǎn)。④打花藝人在千余度的鐵花中赤膊上陣而能進(jìn)退自如,不被燙傷,現(xiàn)代煙花的燦爛奪目和傳統(tǒng)絕技的神秘驚險(xiǎn)交織在一起,令人嘆為觀止。打鐵花涵容了道教文化、商貿(mào)習(xí)俗、民間工藝等內(nèi)容,豐富了中華民族的民間藝術(shù)寶庫(kù),為活躍人民群眾的文化生活、提高民族自豪感和增強(qiáng)民族凝聚力發(fā)揮著重要作用。⑤2004年的元宵節(jié),“確山鐵花隊(duì)”在鄭州第三屆中原文化廟會(huì)一炮打響。2008年6月,國(guó)務(wù)院公布打鐵花為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。幾年后,確山鐵花走上了央視春晚,從此火遍了全國(guó)。【文本二】①確山打鐵花大型表演最初是煉丹道士與民間金、銀、銅、鐵、錫五門工匠在每年春節(jié)時(shí)為共同祭祀太上老君祖師爺而舉行的一種儀式,充滿道教的色彩和行業(yè)的特征。②宋代崇尚道教,確山縣境內(nèi)的老樂(lè)山,曾是道教的圣地,道教廟觀遍布全縣,僅樂(lè)山一處,就有“九宮二觀一拜臺(tái)”之稱。社會(huì)上的金、銀、銅、鐵、錫五門工匠,與道士共同敬奉的是一個(gè)祖師——太上老君,所以,工匠們與道士們可謂師兄弟。③打鐵花初源于工匠們的祭祀活動(dòng)。每年年初,五門工匠們開(kāi)業(yè)之前,為首的工匠就會(huì)經(jīng)過(guò)協(xié)商,搭好花棚,并在花棚的北方,面向南搭一神棚,選定吉日,到本縣老君廟、火神廟中獻(xiàn)上各種祭祀品。之后,五匠中各門店、字號(hào)內(nèi)的所有人等,都抬著本店供奉的老君神像,列隊(duì)而行,一路吹吹打打、鳴放鞭炮到神棚。沿途各工匠的店鋪都要設(shè)香案供品迎送。隊(duì)伍到達(dá)神棚后,把老君神像安放在神棚之內(nèi),舉行祭祀儀式,求老君爺、火神爺保佑全年平安、生意興隆、四季發(fā)財(cái)。夜晚開(kāi)始打花。參加打花的多是各門店的工匠,打花之前都要在神棚內(nèi)跪拜、更衣,求神靈保佑安全,避免燒傷。(節(jié)選自中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng))11.下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“打鐵花”是確山縣一種始于北宋年間的大型民間傳統(tǒng)焰火,至今已有千余年的歷史。B.文本一第③段列數(shù)字,具體說(shuō)明了確山鐵花表演時(shí)的壯觀、驚險(xiǎn)刺激和喜慶熱鬧的特點(diǎn)。C.打花藝人在千余度的鐵花中赤膊上陣能進(jìn)退自如,不被燙傷,表現(xiàn)了他們高超的技藝。D.作為道教人士的五門工匠,每年年初開(kāi)業(yè)之前,會(huì)進(jìn)行祭祀活動(dòng),希望得到神靈的保佑。12.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括確山打鐵花的發(fā)展歷程。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.文本一和文本二都對(duì)確山打鐵花作了說(shuō)明,但說(shuō)明的側(cè)重點(diǎn)不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、古詩(shī)文閱讀。閱讀下面兩個(gè)文段,完成下題?!炯住侩m有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(節(jié)選自《禮記》)【乙】人生小幼,精神專利①,長(zhǎng)成已后,思慮散逸,固②須早教,勿失機(jī)也。吾七歲時(shí),誦《靈光殿賦》,至于今日,十年一理③,猶不遺忘。二十之外,所誦經(jīng)書(shū),一月廢置,便至荒蕪矣。然人有坎壤④,失于盛年⑤,猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄。(節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)》)【注釋】①專利:專一而敏銳。②固:通“故”,所以,因此。③理:練習(xí),溫習(xí)。④坎壤(lǎn):困頓,坎坷。⑤盛年:青壯年。14.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“雖有至道”和“便至荒蕪矣”中的“至”意思不一樣,“荒蕪”是比喻的說(shuō)法。B.“是故學(xué)然后知不足,教然后知困”中的“是故”是因此、所以的意思,點(diǎn)明“學(xué)”之后才能明白不足和“教”之后才能明確困惑。C.“教學(xué)相長(zhǎng)也”是甲文段的主旨句,該句說(shuō)明“教”與“學(xué)”的關(guān)系是相互促進(jìn)的。D.“學(xué)學(xué)半”中的第一個(gè)“學(xué)”同“敩”,是教導(dǎo)的意思,這句話是說(shuō)教導(dǎo)別人會(huì)使自己的學(xué)習(xí)效果減半。15.把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.甲文段開(kāi)頭為什么要從“嘉肴”寫起?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.兩個(gè)文段闡述的話題有什么異同?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面一首詩(shī),完成下題。茅屋為秋風(fēng)所破歌(節(jié)選)杜甫俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!18.下面詩(shī)句與畫線句抒發(fā)情感的方式相同的一項(xiàng)是()A.無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。(《送杜少府之任蜀州》)B.溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。(《蒹葭》)C.吏呼一何怒!婦啼一何苦!(《石壕吏》)D.可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。(《賣炭翁》)19.結(jié)合全詩(shī)分析“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的濟(jì)世情懷。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、名著閱讀。請(qǐng)從下面兩個(gè)小題中任選一題作答。20.活出自我,是一個(gè)人最美的姿態(tài)?!朵撹F是怎樣煉成的》的主人公保爾·柯察金,稱得上是一個(gè)在艱難的境遇里活出自我的成功者。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)說(shuō)明。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.在班級(jí)開(kāi)展的讀書(shū)會(huì)上,小文所在的小組想研究《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人公保爾·柯察金的成長(zhǎng)經(jīng)歷,請(qǐng)幫他們完成下面的專題探究提綱。探究專題:保爾是怎樣“百煉成鋼”的探究思路:【甲】選取保爾人生不同階段的典型事例。①苦難的童年:質(zhì)疑《圣經(jīng)》,被神父毒打;在做復(fù)活節(jié)蒸糕的面團(tuán)中撒煙末兒,被神父趕出學(xué)校;,被毒打;后來(lái)在哥哥的幫助下去發(fā)電廠工作。②戰(zhàn)場(chǎng)上的搏殺:。③工地上的磨煉:。④鋼鐵意志:雙腿癱瘓,最終雙目失明,決定 ?!疽摇烤x保爾在這些典型事例中的表現(xiàn)。【丙】。五、作文。22.閱讀下面文字,任選一題作文。⑴再渺小,也有自己的價(jià)值。再平凡,也有自己的光芒。請(qǐng)以“平凡的我們也會(huì)閃閃發(fā)光”為題目,寫一篇演講稿。要求:①條理清晰,感染力強(qiáng)。②不少于600字。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。⑵在日常生活學(xué)習(xí)中,一個(gè)身影、一句話語(yǔ)、一個(gè)手勢(shì)……就可能將你拉回某一段時(shí)間,觸發(fā)你的一段情感。請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇記敘文。要求:①表達(dá)意圖明確,內(nèi)容具體充實(shí)。②不少于600字。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

答案解析部分【答案】1.D2.①繹;②世【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí),養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣,注意讀音、字形,并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書(shū)寫。

(2)本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問(wèn)題時(shí),關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累,答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析,規(guī)范書(shū)寫。1.“溯”的讀音是sù,意為逆著水流的方向走、往上推求或回想。“淀”的讀音是diàn,常指淺的湖泊或液體里沉下的東西?!霸ァ钡淖x音是yù。

故答案為:D2.“演繹”即推演鋪陳,在這里表示“和”的思想不斷發(fā)展變化,推演出燦爛的“和”文化,非常貼切?!叭饲槭拦省敝笧槿颂幨赖姆椒?、道理和經(jīng)驗(yàn)。

故答案為:①繹;②世3.【答案】①阡陌交通;②講信修睦;③往來(lái)翕忽;④似與游者相樂(lè);⑤窈窕服女;⑥琴惡友之;⑦天涯若比鄰【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求:一、不能添字,少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:睦、翕、窈、窕

故答案為:①阡陌交通;②講信修睦;③往來(lái)翕忽;④似與游者相樂(lè);⑤窈窕服女;⑥琴惡友之;⑦天涯若比鄰

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。4.【答案】①君子和而不同;②不一定導(dǎo)致對(duì)抗、動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)【解析】【分析】①根據(jù)后文提到的“道并行而不相?!薄安煌部梢院推降叵嗵帯币约啊昂蜑橘F”的精神,可推斷出這里應(yīng)填“君子和而不同”。這句話體現(xiàn)了中華文化中對(duì)于不同觀點(diǎn)、不同文化的包容與和諧共處的追求。②前面提到“‘不同’也可以和平地相處”,后面又說(shuō)“如果不同導(dǎo)致了對(duì)抗、動(dòng)亂和戰(zhàn)爭(zhēng),這便是孔子所說(shuō)的‘小人同而不和’”,通過(guò)對(duì)比可知,此空應(yīng)強(qiáng)調(diào)不同不一定會(huì)導(dǎo)致對(duì)抗、動(dòng)亂和戰(zhàn)爭(zhēng),起到承上啟下的作用,使整個(gè)邏輯更加清晰。故答案為:①君子和而不同;②不一定導(dǎo)致對(duì)抗、動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)【點(diǎn)評(píng)】本題考查補(bǔ)寫。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系,其次要注意語(yǔ)句在結(jié)構(gòu)上的一致性,最后還要注意是否有字?jǐn)?shù)上的限制。5.【答案】畫面:一群人拿著水桶在排隊(duì)澆一棵枝繁葉茂的大樹(shù),樹(shù)干上寫著“和諧社會(huì)”四個(gè)大字,樹(shù)上結(jié)出了碩大的果實(shí),大家都很高興。寓意:人人都為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量,我們的社會(huì)就會(huì)充滿和譜?!窘馕觥俊痉治觥窟@幅宣傳畫的主體是一棵枝繁葉茂的大樹(shù),樹(shù)干上醒目地寫著“和諧社會(huì)”四個(gè)大字。大樹(shù)下,一群人井然有序地拿著水桶在排隊(duì)澆樹(shù)。每個(gè)人的臉上都洋溢著喜悅的神情,大樹(shù)上結(jié)出了碩大的果實(shí)。畫面中的人們排隊(duì)澆樹(shù)的行為象征著每個(gè)人都在為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。就如同澆樹(shù)需要大家齊心協(xié)力,構(gòu)建和諧社會(huì)也需要全體社會(huì)成員的共同努力。每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,積極參與到社會(huì)建設(shè)中,為和諧社會(huì)添磚加瓦。大樹(shù)上結(jié)出的碩大果實(shí)寓意著和諧社會(huì)所帶來(lái)的美好成果。當(dāng)社會(huì)處于和諧狀態(tài)時(shí),人們能夠享受到穩(wěn)定、安寧的生活,經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面也會(huì)蓬勃發(fā)展,就像大樹(shù)結(jié)出的果實(shí)一樣豐碩。人們排隊(duì)澆樹(shù)的場(chǎng)景體現(xiàn)了秩序和合作的重要性。在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中,人們需要遵守規(guī)則、相互配合,共同為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。只有在有序的環(huán)境中,合作才能更加順暢,和諧社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。故答案為:畫面:一群人拿著水桶在排隊(duì)澆一棵枝繁葉茂的大樹(shù),樹(shù)干上寫著“和諧社會(huì)”四個(gè)大字,樹(shù)上結(jié)出了碩大的果實(shí),大家都很高興。寓意:人人都為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量,我們的社會(huì)就會(huì)充滿和譜?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力,也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表,找到關(guān)鍵信息,然后進(jìn)行歸納,從而得出答案。6.【答案】示例:叔叔您好!俗話說(shuō),遠(yuǎn)親不如近鄰。鄰里之間應(yīng)以和為貴,少些積怨,多些理解和關(guān)愛(ài),發(fā)生矛盾我們可以心平氣和地協(xié)商,雙方各退一步,讓矛盾及時(shí)解決,這樣我們的生活才會(huì)更和諧。您說(shuō)呢?【解析】【分析】這道題要求從人情關(guān)系的角度對(duì)發(fā)生沖突的鄰居進(jìn)行勸解,主要考查調(diào)解糾紛的能力和語(yǔ)言表達(dá)的技巧。明確問(wèn)題的核心在于兩家因楊樹(shù)距離張某房屋近以及宅基地邊界和伐樹(shù)問(wèn)題產(chǎn)生沖突。作為調(diào)解員,需要從人情關(guān)系入手,強(qiáng)調(diào)鄰里之間和諧相處的重要性。故答案為:示例:叔叔您好!俗話說(shuō),遠(yuǎn)親不如近鄰。鄰里之間應(yīng)以和為貴,少些積怨,多些理解和關(guān)愛(ài),發(fā)生矛盾我們可以心平氣和地協(xié)商,雙方各退一步,讓矛盾及時(shí)解決,這樣我們的生活才會(huì)更和諧。您說(shuō)呢?【點(diǎn)評(píng)】本題考查語(yǔ)言表達(dá)中的勸說(shuō)。對(duì)于勸說(shuō)類的語(yǔ)言表述,學(xué)生應(yīng)在明確勸說(shuō)對(duì)象的基礎(chǔ)上做到表述的“簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、連貫、得體”即可。【答案】7.①逐漸響亮②岸邊護(hù)欄旁③震耳欲聾④在瀑布之上8.運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫法,通過(guò)描寫游人們?cè)谄俨歼吤χ恼詹活櫦白约盒蜗蟮那樾?,寫出了他們被壺口瀑布所吸引,表現(xiàn)出他們對(duì)壺口瀑布的熱愛(ài)和癡迷,也從惻面表現(xiàn)出壺口瀑布的美令人震撼。9.示例:“奔騰的黃河到此從平地入深谷,在下方形成飛瀑,如千人擊鼓、三軍沖鋒、萬(wàn)馬奔騰?!边@是作者現(xiàn)看了漏布的形態(tài)和聽(tīng)了瀑布的聲響后發(fā)出的感嘆,由瀑布聯(lián)想到千人擊鼓10.這是由景及人,卒章顯志。表現(xiàn)在新時(shí)代黃河為人民造福的主題,抒發(fā)對(duì)生活在黃河岸邊的勤【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn):一是句段所處的位置來(lái)分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來(lái)分析。

(3)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境,從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

(4)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。7.本題考查情節(jié)梳理與概括。(1)根據(jù)游蹤“走進(jìn)河灘”的提示,找到②段“走進(jìn)黃河壺口瀑布風(fēng)景名勝區(qū),漸聞水聲潺潺?!?水聲逐漸響亮,仿佛叢林虎豹震山崗、戰(zhàn)場(chǎng)駿馬長(zhǎng)嘶嗚,又像寒冬凄厲的北風(fēng)呼嘯于曠野,但我卻看不到壺口瀑布”可知,所聽(tīng)到的水聲變化是:逐漸響亮;

(2)根據(jù)游蹤“走進(jìn)河灘”的提示,找到③段“直到我走到黃河岸邊的護(hù)欄時(shí),眼界頓開(kāi)”可知,游蹤是:岸邊護(hù)欄旁;

(3)根據(jù)游蹤“岸邊護(hù)欄旁”的提煉,找到③段“湍急的水流,奔流到此落到凹槽的底部,水石相激,由此發(fā)出震耳欲聾的聲響,而激發(fā)出的漫天水霧沖向半空,夾雜著細(xì)細(xì)的泥沙又慢慢落下,落在河灘里,形成大大小小的水洼;落在河岸旁,也落在游人身上”可知,所聽(tīng)到的水聲變化是:震耳欲聾;

(4)根據(jù)所聽(tīng)到的水聲變化是“轟隆如雷”的提示,找到⑥段“站在瀑布之上,南望是一帶瀑布群。迤……數(shù)百米,斷斷續(xù)續(xù)有幾處瀑流,或大或小,都是挾巨水以擊深潭,轟然響然。瀑布群遙相呼應(yīng),形成回聲與混響,如沉雷滾滾,隆隆然使人魄動(dòng)心驚”可知,游蹤是:在瀑布之上。

故答案為:①逐漸響亮②岸邊護(hù)欄旁③震耳欲聾④在瀑布之上8.本題考查寫法及作用理解。根據(jù)第④段“此時(shí),游人們正忙著選景拍照,顧了腳下,顧不了上面,雨霧中只見(jiàn)長(zhǎng)槍短炮齊出動(dòng),咔嚓咔嚓之聲不斷,半空中無(wú)人機(jī)穿梭……”寫有人忙著拍攝壺口瀑布景觀可知,運(yùn)用了側(cè)面描寫,結(jié)合本段"須臾,一個(gè)個(gè)便像從水泥車間出來(lái)的工人頭上、臉上、眼睫毛上都落滿了沙土,所謂‘灰頭土臉’的模樣,在此得到了很好的詮釋”和③段“環(huán)顧四周,定格靜觀,原來(lái),這里的地勢(shì)上寬下窄,又有巨大落差,是形成瀑布的絕佳處”可知,表面寫游人們?cè)谄俨歼吤χ恼詹活櫦白约盒蜗蟮那樾?,?shí)則突出了壺口瀑布的美令人震撼,具有強(qiáng)大的吸引力,人們?yōu)榇税V迷而奮不顧身,蘊(yùn)含著對(duì)壺口瀑布的無(wú)比喜愛(ài)之情。

故答案為:運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫法,通過(guò)描寫游人們?cè)谄俨歼吤χ恼詹活櫦白约盒蜗蟮那樾?,寫出了他們被壺口瀑布所吸引,表現(xiàn)出他們對(duì)壺口瀑布的熱愛(ài)和癡迷,也從惻面表現(xiàn)出壺口瀑布的美令人震撼。9.本題考查語(yǔ)句賞析,從文中任意摘錄一句既有記述所見(jiàn)景象,也有表達(dá)自己的感受的句子,仿照示例,簡(jiǎn)要分析即可。先摘錄出具體的語(yǔ)句,在簡(jiǎn)要分析。

故答案為:示例:“奔騰的黃河到此從平地入深谷,在下方形成飛瀑,如千人擊鼓、三軍沖鋒、萬(wàn)馬奔騰。”這是作者現(xiàn)看了漏布的形態(tài)和聽(tīng)了瀑布的聲響后發(fā)出的感嘆,由瀑布聯(lián)想到千人擊鼓10.本題考查選材理解。根據(jù)③段“來(lái)到壺口瀑布,除觀賞瀑布?jí)衙谰坝^外,另一道風(fēng)景莫過(guò)于瀑布邊做旅游服務(wù)的毛驢隊(duì)了”可知,由物及人,突顯了寫景散文的特點(diǎn);結(jié)合“從一個(gè)個(gè)牽驢人匆忙的身影中,我似乎聽(tīng)到黃河兩岸農(nóng)民增收的咚咚腳步聲;從他們布滿笑容的臉上,我似乎看到新時(shí)代實(shí)施鄉(xiāng)村振興的美好前景”可知,表達(dá)了對(duì)生活在黃河岸邊的勤勞樸實(shí)的人們的贊美,謳歌新時(shí)代,運(yùn)用的是卒章顯志法,弘揚(yáng)主旋律,深化了主題。

故答案為:這是由景及人,卒章顯志。表現(xiàn)在新時(shí)代黃河為人民造福的主題,抒發(fā)對(duì)生活在黃河岸邊的勤【答案】11.D12.①始于北宋,因祭祀活動(dòng)而興起:②北宋滅亡后隨著確山人的遷移流傳全國(guó),形成不同的式樣;③明清時(shí)期達(dá)到鼎盛,在各個(gè)方面取得長(zhǎng)足發(fā)展;④民國(guó)初年,因戰(zhàn)亂和災(zāi)害瀕于滅絕;⑤新中國(guó)成立后,再次展示出獨(dú)特的魅力,成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。13.文本一側(cè)重于說(shuō)明確山打鐵花的發(fā)展歷程和表演場(chǎng)景:文本二側(cè)重于說(shuō)明確山打鐵花最初的起源。【解析】【分析】(1)本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容,在文中找到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句將信息進(jìn)行比較,判斷正誤。

(2)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語(yǔ)句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語(yǔ)句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語(yǔ)句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(3)本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。11.ABC.正確;

D.從文本二第①段“確山打鐵花大型表演最初是煉丹道士與民間金、銀、銅、鐵、錫五門工匠在每年春節(jié)時(shí)為共同祭祀太上老君祖師爺而舉行的一種儀式”可知,確山打鐵花的道教色彩是因?yàn)闊挼さ朗康膮⑴c,但并沒(méi)有說(shuō)金、銀、銅、鐵、錫五門工匠是道教人士,故“作為道教人士的五門工藝”說(shuō)法錯(cuò)誤。

故答案為:D12.本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)文本一第①段“確山鐵花又名‘打鐵花’”,是河南省確山縣流傳的一種大型民間傳統(tǒng)焰火,它始于北宋”"文本二第③段“打鐵花初源于工匠們的祭祀活動(dòng)”可知:“打鐵花”始于北宋,因祭祀活動(dòng)而興起;根據(jù)文本一第②段“北宋滅亡后,打鐵花隨著確山人的南移和北遷流傳全國(guó),形成了不同的式樣”可知,北宋滅亡后隨著確山人的遷移流傳全國(guó),形成不同的式樣;根據(jù)文本一第②段“明清時(shí)期,由于官府提倡和社會(huì)各界支持,確山鐵花達(dá)到鼎盛”可知,明清時(shí)期達(dá)到鼎盛,在各個(gè)方面取得長(zhǎng)足發(fā)展;根據(jù)文本一第②段“民國(guó)初年,因戰(zhàn)亂和災(zāi)害,確山鐵花瀕于滅絕”可知,民國(guó)初年,因戰(zhàn)亂和災(zāi)害瀕于滅絕;根據(jù)文本一第②段“新中國(guó)成立后,確山打鐵花也僅于1952年,1956年和1962年表演過(guò)三次,至1988年,經(jīng)挖掘移理,確山鐵花再次展示出獨(dú)特的魅力"和第⑤段“2008年6月,國(guó)務(wù)院公布打鐵花為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”可知,新中國(guó)成立后,“打鐵花”再次展示出獨(dú)特的魅力,成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

故答案為:①始于北宋,因祭祀活動(dòng)而興起:②北宋滅亡后隨著確山人的遷移流傳全國(guó),形成不同的式樣;③明清時(shí)期達(dá)到鼎盛,在各個(gè)方面取得長(zhǎng)足發(fā)展;④民國(guó)初年,因戰(zhàn)亂和災(zāi)害瀕于滅絕;⑤新中國(guó)成立后,再次展示出獨(dú)特的魅力,成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。13.本題考查內(nèi)容比較閱讀。根據(jù)文本一第①段“確山鐵花又名‘打鐵花’,是河南省確山縣流傳的一種大型民間傳統(tǒng)焰火,它始于北宋,盛于明清,至今已有千余年的歷史“先總述“打鐵花”有千余年的歷史,第②段“北宋滅亡后…明清時(shí)期…民國(guó)初年……新中國(guó)成立后”按時(shí)間順序具體介紹“打鐵花"發(fā)展歷程;由第③段“確山鐵花表演時(shí)……呈現(xiàn)出驚險(xiǎn)刺激、喜慶熱鬧的特點(diǎn)”、④段“打花藝人在千余度的鐵花中赤膊上陣而能進(jìn)退自如"可知重點(diǎn)介紹了“打鐵花”表演場(chǎng)景。⑤段介紹近年確山鐵花發(fā)展情況,被列被列國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),走上了央視春晚。故此歸納:文本一側(cè)重于說(shuō)明確山打鐵花的發(fā)展歷程和表演場(chǎng)景。根據(jù)文本二第①段“確山打鐵花大型表演最初是煉丹道士與民間金、銀、銅、鐵、錫五門工匠在每年春節(jié)時(shí)為共同祭祀太上老君祖師爺而舉行的一種儀式,充滿道教的色彩和行業(yè)的特征”由打鐵花表演道教色彩和行業(yè)特征引起,第②段介紹宋代道教文化,第③段介紹“打鐵花”初源于工匠們的祭祀活動(dòng),故此歸納:文本二側(cè)重于說(shuō)明確山打鐵花最初的起源。

故答案為:文本一側(cè)重于說(shuō)明確山打鐵花的發(fā)展歷程和表演場(chǎng)景;文本二側(cè)重于說(shuō)明確山打鐵花最初的起源。【答案】14.D15.知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉勵(lì)自己。16.運(yùn)用類比的論證方法,將“嘉肴”和“至道”進(jìn)行類比,由吃飯引申到學(xué)習(xí),再引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述,使論證淺顯易懂,易激發(fā)讀者的閱讀興趣。17.同:兩個(gè)文段都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。異:甲文段側(cè)重從教與學(xué)的關(guān)系進(jìn)行論述,得出了“教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)論:乙文段側(cè)重論述小的時(shí)候要早接受教育,把握學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),即使錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)也不能自暴自棄,即使到了晚年也要加緊學(xué)習(xí)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷??碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

(2)本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

(3)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

(4)本題考查比較閱讀能力,文言文要點(diǎn)的分析概括,要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。

【譯文】【甲】雖然有美味可口的肉食,不吃,就不知道它的味美。雖然有最好的道理,不學(xué),就不知道它的好處,因此學(xué)習(xí)了然后就知道不足,教導(dǎo)人然后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉勵(lì)自己。所以說(shuō)教與學(xué)是互相推動(dòng),互相促進(jìn)的。《兌命》上說(shuō):“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半。"這句說(shuō)的就是這個(gè)道理吧?!疽摇咳诵〉臅r(shí)候,注意力集中,長(zhǎng)大以后,需要思考、顧慮的事情變多,精神就容易分散,因此應(yīng)該早早地(接受)教育,不要錯(cuò)失了好的機(jī)會(huì)。我七歲時(shí),背誦《靈光殿賦》,到了今天,十年溫習(xí)一次,仍沒(méi)有遺忘;二十歲之后,所背通的經(jīng)書(shū),一月不去理會(huì),就到了荒廢的地步。然而人生有困頓坎坷,在盛年時(shí)沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),到了晚年更應(yīng)該學(xué)習(xí),不可以自己放棄。14.ABC.正確;

D.“學(xué)學(xué)半”句意:教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半。這句話強(qiáng)調(diào)了教與學(xué)相輔相成、教學(xué)相長(zhǎng)的道理。本項(xiàng)"這句話是說(shuō)教導(dǎo)別人會(huì)使自己的學(xué)習(xí)效果減半”說(shuō)法錯(cuò)誤。

故答案為:D15.本題考查文言譯句。重點(diǎn)詞語(yǔ):然后,這樣以后。自反,自我反省,困,困惑。自強(qiáng),自我勉勵(lì)。

故答案為:知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉勵(lì)自己。16.本題考查寫作手法。聯(lián)系甲文中的“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也”可知,作者運(yùn)用類比論證的寫法,以嘉肴類比至道,以不食嘉肴類比不學(xué)至道。雖然有美味的食物,不吃就不知道它的味美;雖然有好的道理,不學(xué)就不知道它的好。以生活常識(shí)作類比,把深?yuàn)W的道理講得通俗易懂,指出了學(xué)習(xí)的重要性。進(jìn)而引出下文教與學(xué)之間的關(guān)系;教學(xué)相長(zhǎng)。

故答案為:運(yùn)用類比的論證方法,將“嘉肴”和“至道”進(jìn)行類比,由吃飯引申到學(xué)習(xí),再引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述,使論證淺顯易懂,易激發(fā)讀者的閱讀興趣。17.本題考查比較閱讀。根據(jù)甲文中的“雖有至道,弗學(xué),不知其善也”“學(xué)然后知不足”可知,甲文強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。根據(jù)乙文中的"猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄”可知,乙文同樣強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。這是兩文的相同點(diǎn)。根據(jù)甲文中的“學(xué)然后知不足,教然后知困“故日:教學(xué)相長(zhǎng)也”可知,甲文主要論述了教與學(xué)的關(guān)系:教學(xué)相長(zhǎng)。乙文中的"人生小幼,精神專利,長(zhǎng)成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機(jī)也”強(qiáng)調(diào)了要在小的時(shí)候就接受教育,不要失去最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?!叭蝗擞锌踩?,失于盛年,猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄”告訴人們,即使到了晚年也不可放棄學(xué)習(xí)。這是兩文的不同點(diǎn)。

故答案為:同:兩個(gè)文段都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。異:甲文段側(cè)重從教與學(xué)的關(guān)系進(jìn)行論述,得出了“教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)論:乙文段側(cè)重論述小的時(shí)候要早接受教育,把握學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),即使錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)也不能自暴自棄,即使到了晚年也要加緊學(xué)習(xí)。【答案】18.B19.詩(shī)人身處漏雨的茅屋,卻希望眼前出現(xiàn)千萬(wàn)間高大堅(jiān)實(shí)的房屋來(lái)溫暖天下寒士,他獨(dú)守茅屋受凍而死也心甘情愿,表達(dá)了詩(shī)人飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。鑒賞詩(shī)歌,首先要掌握一定的鑒賞知識(shí)、專業(yè)術(shù)語(yǔ),如表達(dá)技巧:象征、用典、烘托、寓情于事、托物言志、以靜顯動(dòng)、以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合等等,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)句做具體的分析,這樣才能準(zhǔn)確地鑒賞。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握,此類題目的答題方法如下:先要通讀全詩(shī),從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞,如果沒(méi)有找到,就分析詩(shī)可詞中的畫面,看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。18.畫線句“俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑”意思是:不久后風(fēng)停了天空上的云像墨一樣黑,秋季的天空陰沉迷蒙漸漸黑了下來(lái)。這兩句用飽蘸濃墨的大筆,渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出詩(shī)人暗淡惆悵的心境,運(yùn)用的是借景抒情。

A.“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”意思是:不要在分手的歧路上因離別而悲傷,就像那些青年男女一樣地別淚沾襟。這句直接表達(dá)了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟與樂(lè)觀的精神,屬于直接抒情。

B."溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央”意思是:逆流而上去追尋她,追隨她的道路險(xiǎn)阻又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓,她仿佛在河水中央。這句寫的詩(shī)人上下求索,而伊人雖然隱約可見(jiàn)卻依然遙不可及的畫面,蘊(yùn)含著追求意中人卻求而不得的情感,屬于借景抒情。

C.“吏呼一何怒!婦啼一何苦”意思是:官吏大聲呼喝是多么兇惡,婦人大聲啼哭是多么悲苦。鮮明地刻畫出官吏耀武揚(yáng)威與老婦老淚縱橫的形象,表現(xiàn)出官吏的蠻橫無(wú)理,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)老婦的同情,屬于直接抒情。

D.“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”意思是:可憐他身上的衣服破舊又單薄,但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)太低,只盼望天氣更加寒冷。這句直接表達(dá)了對(duì)賣炭翁的同情,屬于直接抒情。

故答案為:B19.本題考查感情理解。杜甫在這首詩(shī)里描寫了他本身的痛苦,但他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦,而是通過(guò)描寫他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦,來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。他也不僅僅是因?yàn)樽陨淼牟恍以庥龆@、而失眠、而大聲疾呼,在狂風(fēng)猛雨無(wú)情襲擊的秋夜,詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。詩(shī)人基于這種思考,于是發(fā)出了振聾發(fā)聵的感嘆。“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”意思是:什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋,到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)吹破自己受凍而死也心甘情愿!此句抒發(fā)詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感,表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人的高尚品格,詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想,令人佩服。

故答案為:詩(shī)人身處漏雨的茅屋,卻希望眼前出現(xiàn)千萬(wàn)間高大堅(jiān)實(shí)的房屋來(lái)溫暖天下寒士,他獨(dú)守茅屋受凍而死也心甘情愿,表達(dá)了詩(shī)人飽覽民生疾苦、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷?!敬鸢浮?0.⑴示例一:在革命工作中,保爾好幾次與死神擦肩而過(guò),但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。因身體狀況不能再回前線時(shí),他立即投入恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作中。修建鐵路時(shí),工作尤為艱苦,筑路工作要結(jié)束時(shí),保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎,他又用頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝死亡回到人間。由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng),保爾的體質(zhì)越來(lái)越差,最終雙腿癱瘓,雙目失明,喪失工作能力,但他沒(méi)有向命運(yùn)屈服,更沒(méi)有放棄自我,又重新開(kāi)始新的戰(zhàn)斗——文學(xué)創(chuàng)作,用鋼鐵般的意志實(shí)現(xiàn)了生命的偉大意義。示例二:當(dāng)愛(ài)情與信仰發(fā)生沖突時(shí),他沒(méi)有沉淪,沒(méi)有迷失。在三段戀情中,保爾時(shí)刻牢記自己的信仰和使命。與冬妮亞因?yàn)槿松^不同而分道揚(yáng)鎮(zhèn),與麗達(dá)沒(méi)有在一起則是因?yàn)楸柊牙硐肟吹锰?,最終選擇達(dá)雅則是他真正把理想和生活結(jié)合了起來(lái)。這三段戀情正是保爾找到自我、完善自我、超越自我的體現(xiàn),也是他的精神成長(zhǎng)史。21.①在車站食堂洗碗間工作時(shí)因開(kāi)著水龍頭睡著淹了食堂;②沖鋒在前,英勇作戰(zhàn),頭部受傷;③為了盡快修好鐵路,帶領(lǐng)他的小分隊(duì)瘋狂地工作,忍受著泥濘、風(fēng)雪、凍土等惡劣條件的折磨及武裝匪徒、疾病的威脅;④通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作重新參加戰(zhàn)斗,開(kāi)始小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作;【丙】感受保爾表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)及精神品質(zhì).【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)(2)本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味,注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。20.本題考查名著情節(jié)和人物形象。要結(jié)合保爾的工作經(jīng)歷、感情經(jīng)歷以及“活出自我”的具體表現(xiàn)來(lái)回答,注意突出人物對(duì)理想的不懈追求與堅(jiān)毅勇敢,永不放棄的精神品質(zhì)。保爾自幼家境貧寒,做過(guò)童工,飽嘗生活的艱辛。但他從未向命運(yùn)屈服,在朱赫來(lái)的引導(dǎo)下走上革命道路。在戰(zhàn)場(chǎng)上,他勇往直前,不畏槍林彈雨,多次負(fù)傷卻依舊堅(jiān)持戰(zhàn)斗。后來(lái),保爾病情惡化,全身癱瘓,雙目失明。但他以驚人的毅力從事文學(xué)創(chuàng)作,克服重重困難,完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。在這一過(guò)程中,保爾始終堅(jiān)守自己的信仰和理想,不被外界的艱難困苦所打倒。他在極端惡劣的條件下,憑借頑強(qiáng)的意志和對(duì)生活的熱愛(ài),活出了自我,展現(xiàn)出了生命的堅(jiān)韌與不屈,成為了在艱難境遇中活出自我的典范。保爾的感情經(jīng)歷展現(xiàn)了他在不同階段對(duì)自我的追尋和堅(jiān)守,體現(xiàn)了他活出自我的過(guò)程。少年保爾在湖邊釣魚(yú)時(shí)與冬妮婭相遇,度過(guò)了一段美好的時(shí)光。冬妮婭出身貴族家庭,她追求物質(zhì)享受,向往安逸的生活,兩人的思想觀念逐漸產(chǎn)生分歧,最終兩人分道揚(yáng)鑣。在這段感情中,保爾堅(jiān)守了自己的革命信仰和價(jià)值觀,他意識(shí)到與冬妮婭的道路不同,沒(méi)有因?yàn)樵?jīng)的感情而放棄自己的追求,展現(xiàn)出他對(duì)自我理想的堅(jiān)定。保爾與麗達(dá)在共同的革命工作中相識(shí),麗達(dá)漂亮、機(jī)智,工作能力強(qiáng),保爾對(duì)她不僅有愛(ài)慕,更有敬仰之情,他們?cè)诠ぷ髦邢嗷ブС帧⑾嗷椭?,建立了深厚的感情。保爾受到《牛虻》中革命浪漫主義思想的影響,錯(cuò)誤地認(rèn)為要將革命事業(yè)放在首位,不能讓個(gè)人感情影響工作,于是他默默地離開(kāi)了麗達(dá),選擇放棄這段感情。在這段感情中,保爾雖然因?yàn)檎`會(huì)和錯(cuò)誤的觀念錯(cuò)失了愛(ài)情,但也體現(xiàn)出他對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)和執(zhí)著,他始終將黨和革命工作放在重要位置,這種對(duì)信仰的堅(jiān)守也是他活出自我的表現(xiàn)。保爾在療養(yǎng)院時(shí)認(rèn)識(shí)了達(dá)雅,兩人逐漸產(chǎn)生感情并結(jié)為夫妻?;楹螅_(dá)雅照顧保爾的生活,保爾則引導(dǎo)達(dá)雅走上革命道路,幫助她成為一名共產(chǎn)黨員。在與達(dá)雅的感情中,保爾展現(xiàn)出了堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)生活的積極態(tài)度,即使面臨巨大的困難,他依然努力活出自己的價(jià)值??傊?,保爾在感情經(jīng)歷中始終堅(jiān)持自己的信仰和理想,不被外界因素和個(gè)人情感所左右。他在不同階段都明確知道自己想要什么,無(wú)論是對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng),還是對(duì)自我價(jià)值的追尋,他都勇敢地去面對(duì)和選擇,活出了真實(shí)的自我,成為一個(gè)具有堅(jiān)定信念和高尚品格的人。

故答案為:示例一:在革命工作中,保爾好幾次與死神擦肩而過(guò),但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。因身體狀況不能再回前線時(shí),他立即投入恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作中。修建鐵路時(shí),工作尤為艱苦,筑路工作要結(jié)束時(shí),保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎,他又用頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝死亡回到人間。由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng),保爾的體質(zhì)越來(lái)越差,最終雙腿癱瘓,雙目失明,喪失工作能力,但他沒(méi)有向命運(yùn)屈服,更沒(méi)有放棄自我,又重新開(kāi)始新的戰(zhàn)斗——文學(xué)創(chuàng)作,用鋼鐵般的意志實(shí)現(xiàn)了生命的偉大意義。示例二:當(dāng)愛(ài)情與信仰發(fā)生沖突時(shí),他沒(méi)有沉淪,沒(méi)有迷失。在三段戀情中,保爾時(shí)刻牢記自己的信仰和使命。與冬妮亞因?yàn)槿松^不同而分道揚(yáng)鎮(zhèn),與麗達(dá)沒(méi)有在一起則是因?yàn)楸柊牙硐肟吹锰兀罱K選擇達(dá)雅則是他真正把理想和生活結(jié)合了起來(lái)。這三段戀情正是保爾找到自我、完善自我、超越自我的體現(xiàn),也是他的精神成長(zhǎng)史。21.本題考查名著情節(jié)。①根據(jù)題干內(nèi)容"苦難的童年:質(zhì)疑《圣經(jīng)》,被神父毒打;在做復(fù)活節(jié)蒸糕的面團(tuán)中撒煙末兒,被神父趕出學(xué)?!昂髞?lái)在哥哥的幫助下去發(fā)電廠工作”可知需要填寫“被神父毒打”和“去發(fā)電廠工作”之間的事例,根據(jù)“被毒打”提示和第一部分第一章內(nèi)容可知,保爾·柯察金出生于貧困的鐵路工人家庭,早年喪父,憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。他因痛恨神父平時(shí)瞧不起他,往神父家用來(lái)做復(fù)活節(jié)蛋糕的面團(tuán)上撒煙灰而被學(xué)校開(kāi)除。12歲時(shí),母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役,開(kāi)始了勞動(dòng)生活。在這里,他被老板打發(fā)到洗涮車間,負(fù)責(zé)燒茶爐,擦刀叉和倒臟水等一些粗活臟活。在車站食堂洗碗間工作時(shí)因開(kāi)著水龍頭睡著淹了食堂,被毒打。在食堂干活的日子里,保爾受盡老板娘的壓迫,也看到了生活在社會(huì)底層的人們的艱辛痛苦、貧窮,并且十分憎惡那些花天酒地的有錢人。不久,哥哥阿爾焦姆為他在發(fā)電廠找了一份工作,保爾離開(kāi)了食堂。②戰(zhàn)場(chǎng)上的搏殺。根據(jù)第一部分第八章內(nèi)容可知保爾參加革命,成為一名偵察員。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,保爾因大腿受傷和傷賽高燒不退暫時(shí)離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)。之后主動(dòng)要求加入騎兵隊(duì),與戰(zhàn)友們救出七千多名革命者。在與波蘭白軍戰(zhàn)斗時(shí),保爾英勇戰(zhàn)斗頭部被榴露彈炸成重傷。③工地上的磨煉。根據(jù)第二部分第二章可知,為了供應(yīng)城市木材,要在三個(gè)月內(nèi)修一條鐵路。于是保爾和共青團(tuán)員被調(diào)去修鐵路。筑路隊(duì)的工作條件非常艱苦,武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓也都威脅著保爾和同志們。保爾忘我地工作,連靴子都爛了。寒冬,人們?nèi)匀辉诒煅┑乩飱^力勞動(dòng)。工人發(fā)誓一定要按時(shí)建成這條鐵路。一次在車站,保爾還遇見(jiàn)了冬妮婭。鐵路終于如期修通了,朱赫來(lái)為他們的革命熱情深深感動(dòng),說(shuō)“鋼鐵就是這樣煉成的”。他還送給保爾一把槍。任務(wù)將要完成時(shí),大葉性肺炎和腸傷寒使保爾倒下,于是他被送回老家。④鋼鐵意志:根據(jù)“雙腿癱瘓,最終雙目失明”提示和第二部分第九章內(nèi)容可知,保爾又住進(jìn)了醫(yī)院,做過(guò)一次手術(shù)后,他決定通過(guò)文學(xué)重新參加戰(zhàn)斗。他在病床上忍受痛苦完成小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》創(chuàng)作,中途手稿丟失。后來(lái)他在秘書(shū)加莉亞的幫助下,最終完成創(chuàng)作。⑤本題考查探究思路。根據(jù)題干已經(jīng)給出的探究思路“選取保爾人生不同階段的典型事例”"精讀保爾在這些典型事例中的表現(xiàn)”可知,探究思路一般為選取典型事例——精讀分析——感受精神品質(zhì)。

故答案為:①在車站食堂洗碗間工作時(shí)因開(kāi)著水龍頭睡著淹了食堂;②沖鋒在前,英勇作戰(zhàn),頭部受傷;③為了盡快修好鐵路,帶領(lǐng)他的小分隊(duì)瘋狂地工作,忍受著泥濘、風(fēng)雪、凍土等惡劣條件的折磨及武裝匪徒、疾病的威脅;④通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作重新參加戰(zhàn)斗,開(kāi)始小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作;【丙】感受保爾表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)及精神品質(zhì).22.【答案】平凡的我們也會(huì)閃閃發(fā)光尊敬的各位聽(tīng)眾:

大家好!今天,我演講的題目是“平凡的我們也會(huì)閃閃發(fā)光”。

我們常常仰望那些偉大的人物,感嘆他們的成就和光芒,卻往往忽略了自己,忘記了我們這些平凡之人也有著獨(dú)特的價(jià)值和光芒。

平凡是什么?平凡是每天按部就班的生活,是在普通崗位上默默耕耘,是過(guò)著柴米油鹽的日子。我們可能是一名普通的工人,在車間里揮灑著汗水,為了產(chǎn)品的質(zhì)量而精益求精;我們可能是一位平凡的教師,在三尺講臺(tái)上書(shū)寫著青春,為了學(xué)生的成長(zhǎng)而辛勤付出;我們可能是一名忙碌的快遞員,在城市的大街小巷中穿梭

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