五代史伶官傳序歐陽修積累常見文言實詞的含義、文言虛詞的意義及用法，掌握詞類活用和文言句式。壹貳學習本文嚴謹的論證結構和論證特點。學習目標叁明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，在反復誦讀中理歐陽修對國家強烈的責任意識及文中警句對人生的啟示。憂勞可以興國，逸豫可以亡身知人論世壹PPT模板http:///moban/字永叔，號醉翁、六一居士，謚號文忠。著名文學家、史學家，北宋中葉的文壇領袖，詩文革新運動的倡導者，繼承并發展了韓愈的古文理論。為文主張切合實用，重內容，反浮靡。他的散文明暢簡潔，豐滿生動，說理透徹，抒情委婉。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。“唐宋八大家”中宋代的五位蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。作者簡介11北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統治集團日益腐化。由于北方少數民族的不斷進犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。寫作背景我國歷史上有一個特別的時段：五代五代（907--960)，指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現象屢見不鮮，戰亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個。這期間，出現了一個特別的帝王：后唐莊宗李存勖史料補充李存瑁李存勖（莊宗），小名亞子，唐末晉王李克用的長子，五代時期后唐的建立者。他經過多年的征戰，北卻契丹、南擊朱梁、東滅桀燕、西服岐秦，一步一步使得晉國逐漸強盛起來，就是死敵梁太祖朱溫都不得不感嘆“生子當如李亞子”。923年四月國號“唐”，史稱后唐，并于同年十二月滅后梁，定都洛陽。稱帝后寵幸伶人

，被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。史料補充憂勞可以興國，逸豫可以亡身誦讀感知貳PPT模板http:///moban/封建時代稱演戲的人為伶。

在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。選自歐陽修《新五代史》。為一種文體，相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”。伶官傳序伶伶官伶官傳序五代史《舊五代史》“二十四史之一”，官修史書。《新五代史》“二十四史之一”，歐陽修編撰的紀傳體史書。他認為舊史不宜“垂勸誡，示后世”，重新編寫五代史。解題嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。誦讀文本1朗讀

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。批注字詞

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。文本解讀叁PPT模板http:///moban/憂勞可以興國，逸豫可以亡身第一段【原文】嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。【字詞】理：道理。豈：難道。原：推其根本，推究。之所以：……（的）原因。者：句中語氣詞，表停頓。之：代詞，代指這個道理。【翻譯】唉！國家盛衰興亡的道理，雖說是天命，難道不是由于人的作為嗎！推究后唐莊宗取得天下與失去天下的根本原因，就可以知道了。提出中心論點（立論）感嘆詞，一聲嗟嘆，表達對歷史興衰，人生盛衰的強烈感嘆；慷慨悲涼，營造了一種濃郁的抒情氛圍；寓含深沉的歷史感慨，奠定嘆惋基調。論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！論據：原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。1.本文的中心論點是什么？立論的依據是什么？

2.文章以“嗚呼”發端，有何用意？提出中心論點第二段【原文】世言晉王之將終也，以1三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以2歸梁。【字詞】世言：世人說。終：生命終結，臨死。以1：介詞，把。立：推立，即位。約：訂立盟約。以2：相當于連詞“而”，表示承接關系。【翻譯】世人傳說晉王臨死時，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。莊宗得天下因（依據）【原文】此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。【字詞】與：動詞，給。其：語氣副詞，表示期望、命令的語氣，一定。乃:你，你的。盛以錦囊：狀語后置句。負：背負。及：等到。納：收入，收藏。【翻譯】這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報仇的志向。”莊宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進宗廟。告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。憂勞可以興國3.這兩段各自采用了什么表達方式？兩段之間是什么關系？第一段議論，第二段記敘；總分關系。1.通過第二段的敘述來看，“莊宗之所以得天下”在于什么？

2.晉王臨終遺言的主要內容是什么？用自己的話簡單回答。記敘莊宗得天下的原因：牢記父親遺志，身先士卒殺敵第三段【原文】方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！【字詞】系：縛組：繩索系燕父子以組：狀語后置函：名作動，用匣子裝告以成功：狀語后置意氣：志向與氣概意氣之盛：定語后置論證：莊宗的盛與衰【翻譯】當他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報仇的志向已經完成，他那神情氣慨，是多么威風！【原文】及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發，泣下沾襟，何其衰也！【字詞】仇讎:仇人夜:名作狀，在夜里四應:四方響應東:名作狀，向東離散:潰散至于:以至于何其:多么地【翻譯】等到仇敵已經消滅，天下已經安定，一人在夜里發難，作亂的人四面響應，他慌慌張張出兵東進，還沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知到哪里去好；到了割下頭發來對天發誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！【原文】豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。【字詞】豈：難道。歟（yú）：表疑問的語氣助詞。抑：或者，還是。本：考查，探究。跡：跡象。自于：出自，由于。興：使……興旺。逸豫：安閑享樂（不能居安思危）。【翻譯】難道說是因為取得天下難，而失去天下容易才象這樣的嗎？還是推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？《尚書》上說：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處。”憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。2.第三段和第二段運用了什么論證方法？試具體說明。本段主要寫莊宗失天下的經過，是對“逸豫可以亡身”的說明。正反對比。二段正面敘說，三段反面敘說。議論：從莊宗得失天下的歷史史實中總結教訓1、第三段的主要內容是什么？說明了一個什么道理？23歲908年“與爾三矢”27歲913年“系燕父子以組”（滅燕）38歲923年“函梁君臣之首”(滅后梁，建后唐)41歲926年“身死國滅，為天下笑”思考：本段作者是如何來寫莊宗“得天下”與“失天下”的？提示：在公元908年、913年、923年、926年這幾年里，在李存勖身上分別發生了什么事？(找課文中的話來概括)得天下15年為什么？失天下3年“憂勞可以興國”“逸豫可以亡身”第四段【原文】故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！。【字詞】莫：不定代詞，沒有人。為：介詞，表被動。夫：語首助詞，不譯。智勇：指智勇的人。于：介詞，表被動。也哉：語氣詞連用，表示反詰語氣。推論：警戒世人【翻譯】因此當莊宗強盛時，全天下的豪杰，沒有誰能與他相爭；到他衰敗時，幾十個伶人把他困住，落得個身死國滅，被天下人恥笑。人生的禍患常常在極小的事上積累而成，而智勇之人往往被自己所溺愛的人或物困住，難道只有伶人才如此嗎?告誡人們不要重走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙受益”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的歷史教訓。既是感嘆，也是反問，啟迪深遠，余味無窮，推進一層。從莊宗得失天下的歷史史實中警戒世人：禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。第四段以感嘆結尾有何作用？本課總結肆PPT模板http:///moban/憂勞可以興國，逸豫可以亡身時間事件結論教訓908年23歲受命繼志禍患常積于忽微盛912年27歲系燕父子以組智勇多困于所溺得憂勞可以興國923年38歲函梁君臣之首盛衰之理豈非人事哉衰926年41歲身死國滅失一夫夜呼……逸豫可以亡身15年3年莊宗大事記內容總結《伶官傳序》總起提出論點：盛衰之理，是天命也是人事分說正面后唐莊宗得天下憂勞可以興國分說反面后唐莊宗失天下逸豫可以亡身啟示做事要居安思危，謹小慎微，防微杜漸小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮總結得出結論禍患常積于忽微智勇多困于所溺五代史伶官傳序論點盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉論據后唐莊宗史實（舉莊宗為例，原其得與失）論證例莊宗受命莊宗失國議盛：意氣之盛，可謂壯哉衰：泣下沾襟，何其衰也結論憂勞可以興國，逸豫可以亡身推論禍患常積于忽微，智勇多困于所溺一夫作難倉皇東出，伶人困之身死國滅接受父命報仇雪恥，系燕父子函梁君臣《書》曰：“滿招損，謙受益”引用論證對比論證舉例論證思維導圖文章總結了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史，闡明了國家盛衰取決于人事的道理。借古諷今，告誡（希望）北宋統治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人而身死國滅的教訓，力戒驕奢，居安思危，防微杜漸，勵精圖治。寫作意圖

1.辭氣委婉，言語懇切。文章作為一篇旨在以史為鑒的史論文，依據史實，妮娓道來，仿佛與預想中的讀者談古論道，辭氣委婉，言語懇切。

2.抑揚頓挫，錯落有致。文章以散體寫史論，間以對仗工整的駢句，駢散結合，錯綜有致;適當運用長句，調節語勢，張弛有度。讀起來抑揚頓挫，感情飽滿，氣勢旺盛。

3.語言平實，言簡意豐。與《過秦論》相比，這篇文章并沒有華麗的辭藻，基本用平實的語言敘述事例，闡發道理，平易近人，自然曉暢。語言特色拓展延伸伍PPT模板http:///moban/憂勞可以興國，逸豫可以亡身你還能想到歷史上哪些“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的例子？逸豫亡身：蜀漢后主“樂不思蜀”陳后主“后庭遺曲”隋煬帝楊廣，驕奢淫逸，身死部將之手；唐玄宗李隆基逸豫時，