天堂寨避暑山莊建設項目可行性研究報告平方公里，境內千米以上的高峰25座，主峰天堂寨海拔172淮分水嶺，日降水量2200毫米，濕度85%,年均氣溫12.6度，水質為地表一級衛生飲用水。河，山南水往南流注入長江。所以在天堂寨峰頂北可望中原，南可眺荊楚，巍巍群山盡收眼底。天堂寨林區為水源涵養林，獨特的氣候條件，形成了這里山有多高，水也有多高。海拔間湖水深邃純凈，文化底蘊豐厚，風物遺跡較多有著許多優美的自然景觀和人文景觀，具有巨大的旅游業發展潛力。天堂寨區域內的新石器文化遺址、千年古鎮——喻口境內的巢城遺址、全國民兵英雄陸立才、光榮村的傳說、知青故園等大二、項目建設必要性天堂寨避暑山莊建設，是促進區域經濟發展戰略的需要。天堂寨避暑山莊的開發建設，將成為區域性經濟發展的一大支柱產業，將有力地促進區域經濟發展，擴大對外開放程度，促進經濟發展，可產生良好的經濟效益和社會效益。天堂寨避暑山莊建設，是促進旅游市場發展的需要。隨著人民生活水平的不斷提高，節假日增多，過慣了喧囂的城市生活的人們渴望回歸自然，進行生態旅游的愿望越來越強烈。游山玩水、登高望遠、閑來垂釣等是一種最實際的旅游消費，天堂寨避暑山莊內世外桃園般的美景令人留連忘返，可見加快天堂寨第二章基本情況天堂寨位安徽省金寨縣的西南部，與湖北省的羅田縣、英山縣相毗鄰，景區總面積120平方公里，境內千米以上的高峰25座，主峰天堂寨海拔1729.13米，為大江淮分水嶺，日降水量2200毫米，濕度85%,年均氣溫12.6度，水質為地表一級衛生飲用水。獨特的氣候條件和地理位置造就了美麗的天堂寨景色天堂寨景區總面積120平方公里，日降水量2200毫米，濕度85%,年均氣溫12.6度，天堂寨旅游資源可概括為森林物種珍稀、瀑布景觀獨豐富的森林植被是天堂寨的中心景觀。天堂寨地處南暖溫帶向北亞熱帶的過渡地帶，是我國第四紀冰川孑遺植物的避難所，系華北、華中、華東三大植物區系的交匯中心，森林覆被率96.5%,居全國森林公署、風景名勝區之首，為華東最后一片原始森林。景區內共有植物1881種，脊椎動物185種，屬國家保護的動植物分別有38種和18種。林植被涵養著豐富的水源，形成了接力式瀑布群，常年不涸的瀑布就有1余處。天堂寨景區內龍潭星羅棋布，或闊或窄，或深或淺，或明或暗，或動或靜，其中九個良好的生態環境是天堂寨的主要景觀。天堂寨遠離都市，無污染，這里的一切均以純天然的形式存在，而且因瀑布湍流和高位差產生的負氧離子，以及森林中芳香類植物釋放的殺大量的奇山異石是天堂寨的主體景觀。天堂寨山石景觀形態各異，巧奪天工。白馬峰氣勢磅礴，龍劍峰形如恐龍，圣卦峰神秘莫測，屈原問天，蒼涼悲壯，情侶峰。溫情脈脈，可大別山自古為兵家必爭之地，楚漢相交的天堂寨更是首當其沖。在南宋時，文天祥曾派同榜進士程倫倡導淮西抗元。元至正十一年(公元1351年)紅巾軍領袖徐壽輝在此建立天堂寨，招募義軍達百萬之眾，席卷東南數省，割據一方達十一年，國號天完。明代，這里是戰略防守重地，清順治、乾隆年間分別有過農民起義，后還成為太平天國與清軍對壘的戰略要地。大革命時期，這里誕生過兩支工農紅軍，天堂寨成1947年劉鄧大軍南下，在天堂寨一線躍進大別山，西逼武漢，東指南京，為全中國的解放建立了不朽的功勛。至今這里還有清代咸豐年間的關卡、義軍用的石臼、古炮臺、議事廳等歷天堂寨自然資源豐富，風光秀美，其它社會各項事業也齊頭并進，逐步形成了交通便利，環境優美，生態文明，民風純樸的新氣象，也造就了一批獨具特色的農副產品，有板栗，茶葉，高山泡菜，野味。等特色產品享譽大江南北。區域內水泥路面四通八達，電力資源充裕，程控電話，寬帶網、有線電視、醫院、學校、商場、菜場一應俱全，為發展旅游提供了有利條件這里已成為人們返樸歸真、親近自然的好地方，是人們休閑度假、觀光游覽之勝地，更是愛國主義教育、科普教育的大課堂。景區內有野豬、穿山甲、金錢豹、不衰貓、原麝、大小鯢、豺狼、水獺、長尾雉、珍珠黃羊等珍稀動植物資源，是中國七大基因庫之一，也是華東地區最后一片原始森林。天堂寨屬北亞熱溫暖濕潤季節氣候，具有典型的山地氣候特征，氣候溫和，雨量充沛，溫光同季，雨熱同季。天堂寨空氣清新，氣候宜人；山岳風光獨特，尤以羅田這邊最佳。游客可“一腳踏兩省，兩眼望江淮”。天堂寨風景區又是省級愛國主義教育基地，紅色文化底蘊深厚、當地民風民俗古樸醇厚，是納涼避暑，度假療養，觀光旅游，會務活動的理想勝地，已成為融山水風光、紅軍文化、古寨風情為一體的華東地區重要的旅游目的地和休閑度假地。天堂寨是“花的海洋，動植物的天堂”,山以云為衣，云以山為體，煙云繚繞，氣象萬千。“踏遍黃峨岱與廬，唯有天堂水最佳”。飛瀑龍潭是天堂寨的中心景觀，95%的森林覆蓋率，涵養了豐富的水源。使天下名山相形見絀的是這里的瀑布，天堂寨共有大小瀑多道，在景區內有終年不斷，高度為80米以上的瀑布18條：九影瀑、瀉玉瀑、四迭瀑在萬綠叢中脫穎而出，清靈圣潔的山水形成巨大的水簾，飛流直下，濺玉飛珠。奇松怪石更是各具形態，令人啼笑皆非：一只笨拙的石龜在白云繚繞的石崖上欲登高峰；調皮的石松鼠用前爪戲弄著生長在它身邊黃山松上碩大的松球；企鵝石蓬萊方舟、五龍朝天堂更是傳神寫真，妙趣橫生、令人目不暇接。集國家森林公園，國家級自然保護區和風景名勝區為一體的天堂片原始森林，總面積120平方公里，主峰海拔1729.13米，為大別山主峰之一，是江淮分水嶺。天堂寨國家森林公園植被狀態為北亞熱帶落葉闊葉混交米以上主要分布黃山櫟矮林，伴生樹種有天目杜鵑、黃山楸、南方六天堂寨國家森林公園地處華東、華中、華北三大植物區多樣，既是許多南方植物分布的北界，又是一樣，計有1881種之多，各類動物200多種。屬國家級保護的植物如連香木、領春木、蘭果樹、香果樹、金錢松、三尖杉等60多種。天堂寨的森林資源珍稀古樸，造型奇特，地帶性分布明顯。連香木、香果樹、又有天堂寨獨有的草本植物白馬鼠尾草。蒼勁挺姿百態。杜鵑花、紅楓樹、針闊葉混交林、天然次生林等，襯托出高山草甸的厚厚草坪，仿佛展現出茫茫草原的風采。還有天堂寨森林公園的水景主要表現在瀑布與溪水潭池上，水溪清澈，山清水秀，生態幽雅，均屬優良水景景觀，計數百處瀑布、三號瀑布、龍井河溪為最。一號瀑布(九影瀑布):瀑布高掛，落差61米，水簾幅寬8米，瀑布下有深潭，潭面30平方米，瀑布四季不涸，雨季更甚，水勢凌空而下，潭內霧氣騰騰，瀑聲轟鳴，遠觀似千軍萬馬滾滾而來。三號瀑布(瀉玉瀑布)垂直高度62米，水簾寬11—13米，瀑巖呈淡紫色，略傾斜且巖面凸凹參差不齊，水流其上似滾珠瀉玉獨特壯觀，龍井河溪是一號瀑布至五號瀑布的主要水源溪河，河溪兩岸峰巒起伏，植被成蔭，山花遍布，瀑布、溪水、潭池各類水景，景色迷人。漫步在龍井河溪邊，溪岸曲折，植被蔥郁，天堂寨——圣水的世界。它由于地理條件特殊，云山高聳，森林廣闊，圣水之水源于原始森林豐富的植被。山有多高，水有多長，綠水長流，瀑布高懸。景區噴珠瀉玉，獨特壯觀的瀑布群。其中40米以上常年不涸的18條，百日無雨仍可見飛流直瀉。天堂寨水質清純甘甜，PH值6.9,為地表一級衛生飲用水。清澈圣潔之水給天堂寨帶來了活大自然巧奪天工，將天堂寨的山峰、巖石雕鑿成奇形怪狀、位于大別山腹地的天堂寨，獨特的花崗石及花崗片麻巖，使其風化成地貌特征，從而形成了天堂寨森林公園特有的山岳風景。其中最具有馬峰、哲人峰、天堂寨、五龍朝天堂。白馬峰：海拔1480米的白馬峰主體由馬鞍、馬背和氣勢雄偉、險奇幽深。山上植被蔥籠，黃山松、黃山櫟等植被地帶一號瀑布(九影瀑布):瀑布高掛，落差61米，水簾幅寬8米，瀑布下有深潭，潭面30平方米，瀑布四季不涸，雨季更甚，水勢凌空而下，潭內霧氣騰騰，瀑三號瀑布(瀉玉瀑布)垂直高度62米，水簾寬11—13米，瀑巖呈淡紫色，略傾斜且巖面從瀉玉瀑，順蜿蜒而上的步道，經水晶瀑(4#)便來到鯢魚(又名娃娃魚)棲息的鯢魚潭(鯢魚潭實為弓瀑沖擊成)。潭水清澈見底，水質純凈，是鯢魚生棲、繁衍佳境。已發現最在的鯢魚1.5米長，重26公斤。天堂寨有著多處農民起義的人文景觀遺址。天堂寨主峰必爭之地。南宋末，程倫為抗元在多云山(天堂寨峰)初建天堂寨。后元末僧人彭瑩和布販景此情，何其壯哉!2007年8月20日，天堂寨風景區經全國旅游景區質量等級評定委員會評定為國家4A級農家喜宴簡稱“十大碗”,在天堂寨餐飲業最大的特色就是吃農家原系天堂寨周圍農村娶媳婦、嫁閨女或建房上梁等大喜之菜的順序都有明確的規定的。每逢喜事，主人在農村正房(或堂屋)上條幾下放著兩只高大的蠟燭臺，點著一對大紅蠟燭。屋正中間放一張八仙桌(客人較多時，可放兩張或四張八仙桌),四周各放一條長凳，每凳坐兩人，每桌八人(注意有首席、二席、三席、四席之分)。親朋好友按賓客主次長幼老少依次入座。宴席時，桌上先上八盤或十盤或十二盤(雙數)各一碗雞蛋(算素菜)、二碗臘肉、三碗圓子、四碗石耳豬蹄、五碗花生紅棗、六碗香菇燒雞、天堂寨，農戶在屋內一角，挖一直徑50--70厘米，深約30厘米的火籠，同時，在其屋正上梁上懸木質滑桿吊一鐵鍋(或銅壺),在火籠上吊鍋可隨意升降。春夏一般不用，冬季火籠吃熱菜，喝小吊酒。一般不用桌子，吃飯的人右手拿筷子，左手心放碗，食指于中指之間夾金寨縣山區傳統食品，尤以天堂寨的為佳。它是當地山民年夜上姜末、蒜花、食鹽，拌勻后灌入洗凈的豬膀胱或豬大腸中，或做在廚房內煙熏月余即可。食用時，切成片狀，蒸煮、炒菜均可。其色如二、歷史人文天堂寨自古以來即為兵家必爭之地。公元前570年，楚子重伐吳，克鳩鶿，曾至于此。于1277年在多云山重建天堂寨，后兵敗潰散。元末，當地布販徐壽輝、江西僧人彭瑩玉、麻城鐵匠鄒普勝共商反元起義，推徐主盟，并于1351年重建天堂寨，聚眾數萬揭竿而起，號稱席卷東南數省，割據一方，稱帝11年。在天堂寨留下的天塘、走馬場、造錢凹、逍遙宮、無敵碑、神谷倉等遺址尚依稀可辨。明初，設多云巡檢司，駐軍防守。明末1641年，活動于大別山區的農民軍馬守應、羅汝才、賀一龍等為與張獻忠合兵，曾猛攻天堂寨，多云巡檢孫大奇率軍民10萬任山勢天險，死守天堂寨。農民軍久攻不下，乃久垸。遺址尚可考辯。1646年，歸陷家鄉羅田大河巖葫蘆腦的原明河南監軍王鼎出山組織反清義軍，被永歷帝封為兵部尚書，總督鳳陽義軍。王以天堂寨為中省十余州縣，達四、五年之久，使天堂寨聲名遠揚。1752年，農民馬朝柱在天堂寨發動白蓮教教徒起義，震驚湖廣。現山中馬家屋基尚存。1859～1864年間，天堂寨更成為太平天國軍悠久的歷史，給天堂寨留下了許多人文魂寶。豐富的歷史資源，優美的名詩佳聯，眾多的古今英才，傳奇的風云故事，神秘的遺址遺跡……這一切，無疑使這片古老而青春的土地更增光彩，更顯風流，構成了天堂寨神奇多姿的人文景觀。天完皇帝徐壽輝徐壽輝在中國歷史上，曾是一位擁兵百余萬，縱橫馳騁大江南北，震撼大半個中國，最終導致元朝的封建統治土崩瓦解的農民起義軍領袖。徐壽輝是羅田多云鄉上五堡(今天堂九資河)人，原是販賣土布的小商販，他身格魁偉，相貌非凡，為人正直，見義勇為，在群眾中享有很高威信。元至正十一年(公元1351)五月，北方白蓮教會的韓山童、劉福通等人在大別山北面發動幾萬黃河民工起義，直打到大別山腳下的光山縣。對元朝統治早就不滿的徐壽輝，見時機已到，便與麻城鐵匠鄒普勝、江西宜春縣和尚彭瑩玉等人到一起，在鄂東一帶宣傳“天下大亂，彌勒佛就要降生”的思想，并于同年八月，在大別山主峰所在地的多云山莊即天堂寨中發動起義，徐壽輝被擁戴為首領。起義軍頭裹紅巾，故稱為紅巾軍或紅軍，同時他們都信奉彌勒佛，徐率領的紅巾軍，一舉攻取了羅田縣城。九月，打敗了元朝的威順王寬撤不花，攻占了圻州(今折春)和黃州，并在水陸要沖之地圻水(今浠水)建都，國號“天完”(“大”上加“一”中書省、樞密院以及中央六部(吏、刻、禮、兵、刑、工)等軍政機構，任命鄒普勝為太師，倪文俊為領軍元帥，陳友亮為元帥簿書椽。鑄有銅印，發行錢幣。徐亦在折水縣城附近的清泉師太殿上稱皇帝即位。徐創建政權后，提出了“摧富益貧”的口號，得到了廣大貧苦農民的擁護，紅巾軍很快發展到幾十萬人，徐以現今黃岡市為中心根據地，派出兩路大軍向江西、湖南挺進。紅巾軍紀律嚴明，不淫不殺，每攻克一地，只把歸附的人登名于戶籍，余無所擾，因而深得人心，隊伍迅速擴展到百萬人，縱橫馳騁于長江南北，控制了湖北、湖南、江南、浙江以及福建等廣大地區。當時有首民謠說：“滿城都是火，官府到處躲；城里無一人，紅軍府上坐”。元至正十三年(1353),元統治者調集幾省軍隊，對紅巾軍根據地進行圍剿，天完政權的重要領導者人彭瑩玉戰死，國都圻水縣城也被攻破，“蓮臺省”將士四百余人壯烈犧牲。徐率領部隊先后退到黃梅縣挪步園一湖南，控制了四川盆地和陜西的一部分地區。并于漢陽縣太平。隨后，徐又派人到羅田故里多云山中建田元殿，至正十七年(1357)九月，正當紅巾軍迅速壯大，士氣日盛的時候，徐的部將倪文俊卻心懷叵測，企圖暗殺徐壽輝，篡奪帝位。其陰謀敗露后，自至正十九年(1359)徐壽輝又遷都江州(今江西九江)改年號為天定。此時陳友亮已掌至正二十年(1360),陳友亮暗置伏兵，以察言觀色看作戰地形為由，將徐誘騙至太平(今安微當涂)附近的采石鎮，將其殺害。陳自即皇帝位，國號漢，改年號為大義，不久亦被朱元天堂寨賦秀甲天下，風光照人寰。登臨絕頂，皖鄂兩省沃野平疇盡收眼底；念昔日，吳楚紛爭，英雄何往?元明興替，太祖安在?看今朝，屈原問天，江山更為壯美；情侶私語，人間自有真情。暗淡了刀光劍影，楚寨漢寨宋寨元寨明寨清寨，寨寨滄桑；美哉天堂兮，東南第一清白地；奇哉多云兮，華東最后原始林疑是仙境；大鯢戲水，勝似故鄉。彩云來朝兮，朝朝朝散；紫霧流泉共鳴，彈奏出天堂妙曲；云霧與浪花相融，織就了人間奇錦。仁者樂山，多云山可樂，山山多情；智者樂水，天堂水可樂，水水通靈。而今吾來一游，借屈原之筆，蘸飛瀑之水，寫不完天堂之美；描不盡多云之奇。雙白馬，乘長風，敢上高天攬月；舞九龍，驅淫雨，可下深潭探寶，樂乎哉，樂不勝樂!樂多云山，寵辱皆忘；樂天堂水，心性頓明。樂而忘憂，不知今夕是何年；樂不思返，化作天堂一片云。天堂寨傳奇天堂寨古稱衡山，又名多云山，是大別山脈第二高峰。它雄踞于皖西大地的西南邊陲，自古為兵家必爭之處，帝王巡幸之所，名人登臨之境。皖西歷史悠久。相傳，上古時這里是皋陶部落聚居地。據《史記》記載，禹封皋陶于英、六。至西周時期，為英、六、蓼、群舒、州來等方國地。公元前646年，楚成王滅英；公元622年，楚穆王滅六、滅蓼；公元601年，楚莊王滅舒。前六世紀初，皖西全境皆為楚地。證，天堂寨的第一座屯兵大寨、第一座鋒火臺為楚國所建。吳楚江淮之戰近百年，有史料記載的大仗就有二十余次。公元前506年，大軍事家孫武率吳軍橫掃皖西，天堂寨上狼煙四起。吳國五戰五捷，統治皖西33年。吳王在此用青銅制戈、冶劍。天堂寨至今尚存“劍劈石”、“舞劍鋒”。吳戟于1980年在霍山出土，上有銘文“攻吾工年自作用戟”;吳王戈于1995年在六安吳王天堂寨復為楚有。楚的勢力進入皖西后，廢分封而逐步推行縣制，當時，包括壽春在內的“淮北十二縣”亦屬于楚國疆土。據載，楚懷王統治時期，秦日趨強大。楚國勢已衰，楚懷王不聽屈原聯齊抗秦的忠告，兵敗于奉行后又令屈原出使齊國。屈原翻越大別山取道壽春，一路上憂國憂民，在途經天堂寨時，心事浩茫，寫下著名詩篇《天問》。這是一篇言天體天庭、江山社稷的奇文，將宇宙間萬物的發展變化以天道天理論之，在我國文學史上樹起一塊不配的豐碑。如今吳楚爭霸的屯兵之寨早毀天戰火，烽火臺遺址變遷難以考證。但大別山群眾為紀念屈原，把天堂寨觀景臺西邊一處人形巨崖稱為“屈原問天”,附近還有一組筆架巖、落筆峰、剪刀石、書僮追主、書箱石等與屈原有關的景觀，形象而生動地傳頌著偉大詩人屈原的愛國情操。1996年中央電視臺《中華文明之光》節目曾對屈原巡視奉春這一史實作過回顧。公元前期21年，秦滅六國，推行郡縣制皖西屬九江郡，天堂寨為九江郡治所。楚漢相爭時，項羽封英布為九江王。都六，“六”的城址即今日六安西古城，為省重點文物保護單位。西漢高祖四年，英布降漢，劉邦封英布為淮南王，仍然定都于六。英布與蕭何、韓信、彭越均為漢朝開國元勛。漢政權建立以后，劉邦以種種理由排除異姓王。高祖十一年，英布叛漢，撤離都六。英布率部翻越大別山，欲往西湖。天堂寨上狼煙再起，昔日的楚寨又成了英布的屯兵之寨。數次兵刀相見，英布兵敗，死于鄱陽湖。漢朝幾經削藩，政權日趨鞏固。文景之治后，漢武帝南巡，遍游名山大川，途經霍山，當地官員以酒迎駕。此酒乃山泉釀造，入口甘甜，漢武帝龍顏大悅，遂問山泉源于何處。一路追蹤，見一名山，遠望狀若白馬行空，夕陽映照在鞍峰部的千仞絕壁之上，留下了萬道霞光，再往前行，又見五條飛瀑首尾相接，氣勢恢宏，噴珠濺玉，浪卷深潭。漢武帝流連忘返，于是下詔，此山為衡山。武帝乘興登到絕頂，極目楚天，見昔日英布叛亂留下的斷垣殘壁，感慨萬千。遂據《縣志稿》考證，衡山之稱延續到隋，唐朝改稱多云山。此后，文人騷客登臨于此，留下許多妙詞佳名，唐朝詩人李頎“秦淮奉使千余里，敢告云山從此始”;晚唐杜牧“東望云山天祥派同榜進士程倫進大別山倡導淮西抗元。多云山義民紛紛響應，于是277年再建山寨。緣寨而至山頂，有一天然石塘，塘址高踞云天，其西南石塊下涌有天然龍泉，澗出山下龍井河，其中有龍井數口，號稱“多云九井”。每逢天旱，當地人就取龍潭水祈雨，頗有靈驗。初建自元以來，天堂寨即為歷代農民起義軍的大本營。元朝末年，山民徐壽輝聚眾反元，重建天堂寨，赤旗一舉，聚眾數萬，號稱紅巾軍。義軍飲雞血酒，建田園殿，樹無敵碑，攻取羅田、蘄水兩縣，當地農民揭竿而起。義軍很快發展到百萬之眾，席卷南數省，割據一方，稱帝十一年，國號天完，農民起義的風暴從根本上摧毀了元朝統治的根基。由于義軍缺乏統一政令，加之內部矛盾重重，余壽輝后為部下陳友諒所殺，朱元璋滅陳友諒并天完后，竊取了起義成果，昔日草莽英雄登上了皇帝寶座，當上了明朝的第一個皇帝。明太祖為顯皇恩之浩蕩，緬懷徐壽輝滅元建明之功德，復改多云山為天堂寨。天堂寨之名從此大振，自明代延續至今。明初吳中、楊基望有詩詠天堂“茲山獨儲英，群雄出其間”。現在山上還有跑馬崗、古在天堂寨北坡的東南方，有塊平緩的低洼之地，徐壽輝稱帝后曾在此鑄造多年前，群眾在此偶得數枚銅錢，這些銅錢和我們常見的銅錢相比，略顯薄小，內有方孔，“天明末清初，河南監軍王鼎，以天堂寨為中樞，聯絡江淮間其它各寨，號稱江淮七十二寨，開展反清斗爭達數年之久。清兵入關后，農民英雄馬朝柱也曾以天堂寨為基地聚眾反清，并以天堂寨東南角上一扇形石洞為議事廳。因馬朝柱在家排行老三，人稱該洞為“馬三洞”。1854年太平軍攻克六安，天堂寨下反動地主武裝聞風喪膽。1858年太平天國英王陳玉成攻破江北大營，取得“三河之役”大捷后，迂回白馬寨一帶，以御豢北之敵。1861年，陳玉成、賴文光與捻軍龔得樹部會合，為挽救安慶危局，與清軍將領曾國藩部在；黑石渡附近進行一聲惡戰。直殺得血雨三日，天錯地暗，天堂寨地區又成了太平軍與清軍爭奪的要塞。當時湖北總督胡林翼評價天堂寨，“此山內可固鄂，外可圖皖，竭力經營，守備完固，則平時有藜藿不捋之威，臨時得高屋建瓴之勢，中樞獨運，妙利無窮。”新民主主義革命時期，皖西革命斗爭如火如荼，1929年，大別山北麓相繼爆發了立夏節和六霍兩面三刀大起義，誕生了兩支工農紅軍，天堂寨成為鄂豫皖革命根據地的重要組成部分。紅軍北上抗日后，大別山紅旗不倒，進行了艱苦卓絕的游擊戰爭。1947年，劉鄧大軍南下挺進大別山，從此，天堂寨回到了人民的懷抱。暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。今日的天堂寨已成為國家森林公園，重點風景名勝區、國家自然保護區、著名的旅游勝地，清澈圣潔的溪水潺潺流淌，氣勢磅礴的瀑布從天而降，奇峰怪石巧奪天工，林中的負氧離子散發著誘人的芳香，當您陶醉天天堂寨的自然風光時，當您步入天堂寨尋覓“古寨”的遺跡時，您一定會大發思古之幽情。天堂寨是一座飽經滄桑的寨，屢經戰火的寨，高舉義旗的寨，傳奇的寨，一座真正的歷史文化名寨。近年來，隨著安徽區域經濟的快速發展，對外形象的不斷提升，安徽旅游業得到了長足的發展。天堂寨定位為以自然資源為主，改造經濟和環境，加上迎合市場需求的健身娛樂項目，形成新的健身度假的景點。天堂寨旅游度假區域的建成，天時、地利、人和，既融入大六安，又服務于六安，為六安經濟發展造就新的平臺，創造新的特色。搞好天堂寨生態旅游度假區建設條件十分優越，主要反映在以下幾個方面：一是1994年以來，天堂寨相繼編制了《天堂寨總體規劃》、《天堂寨國家森林公園規劃》及《天堂寨風景名勝區規劃》,2002年，天堂寨又被批準為省級旅游扶貧實驗區。六安縣委、縣政府非常重視發展旅游業，必然帶來一個良好的發展春天。二是境內旅游資源非常豐富，獨特的地貌資源、水文資源和人文景觀均具有良好的開發價值，吸引游客。三是基礎條件較好，交通便利G318,G105及六安市的主要干道在第四章建設構想天堂寨生態旅游區建設本著科學規劃，統籌兼顧，分期開發，可持續發展的原則，在切實保護好生態條件和景觀資源的前提下，進行全面合理的統一規劃，穩步開發，邊開發邊開放，充分提高資源的利用率，達到經濟效益、社會效益與生態效益的統一，走可持續發展的(一)科學分區設置景點根據天堂寨區域內資源特色和景點分布情況，分為五大區域、八大項目。五大區域細分為八大項目：1、利用廣闊的森林資源開展狩獵、森林競技、定屋，樹林露天酒吧及有氧運動，做到保護森林，為叢林增添活力，利用海拔高山開展攀爬、不同規模的會議室。3、休閑娛樂中心在天堂寨的偏靜的三面環水的半島地域，建設別墅群，作為自駕游、團體等客人的住宿地。整個森林并配水療、美容美發、足浴、按摩一應齊全，給都市人們一個放松身心的好去處。4、動植物野生園水生植物選擇淡水植物進行栽培，淡水動物選各種野生水禽、飛禽之類的動物，并配齊馴禽員，逐步馴化水、飛禽供游客觀賞。在野生園區內設定一些原始捕魚方式(扳網、罾、粘網)的游樂點，以增興趣。5、天然浴場在度假區東區開闊地段，利用白色的細沙，按遮陽傘、青水龍頭、更衣室、小賣部。6、水上游樂中心利用的深水區，劃出一定的水域，讓旅客選擇摩托艇、沖鋒舟等進行比賽，或搶占灘頭活動。在另一淺水區，開辟游樂水城，可選擇碰碰船等水上平臺、水上自行車、水上蕩舟、竹筏漂流、彈射包氣囊、平衡木游戲。7、沙灘競技在區域內沙層富集處，利用細沙條件，設立一個沙灘排球場地，一個沙灘足球場和一個沙地滑翔場地。配套相應的健身設施。8、垂釣中心利