高級中學名校試卷PAGEPAGE1福建省漳州市2024-2025學年高二上學期期末教學質量檢測政治試題(考試時間：75分鐘滿分100分）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.在紀念毛澤東同志誕辰130周年座談會上強調，“沒有革命的理論，就沒有革命的實踐”“毛澤東同志用馬克思主義之‘矢'射中國具體實際之‘的'，為我們正確對待馬克思主義、不斷推進馬克思主義中國化時代化提供了光輝典范”。對此理解正確的是（）①與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質②毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果③馬克思主義理論只有與中國的實際相結合才能發揮作用④哲學源于人的思維活動，革命的理論產生于革命的實踐A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①②：材料中提到毛澤東同志用馬克思主義之“矢”射中國具體實際之“的”，領導中國人民徹底改變了自己的命運和國家的面貌，為中國式現代化事業擘畫了藍圖、指明了方向，這說明毛澤東思想是馬克思主義在中國的創造性運用和發展，與時俱進發展馬克思主義是我黨把握歷史主動的成功之道，故①②符合題意。③：馬克思主義理論對世界范圍內各國的革命都具有廣泛的指導意義，不能認為只有與中國實際相結合才能發揮作用，故③表述錯誤。④：哲學源于實踐，且材料主要是強調革命理論具有指導革命實踐的重要作用，即理論對實踐具有反作用，而該選項是強調理論來源于實踐，故④表述錯誤，且不符合題意。故本題選A。2.“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，韓愈的雨是清新悠然的雨；“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風”，李煜的雨是讓人惋惜的雨；“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落”，唐婉的雨是凄涼憂傷的雨。這說明（）①創作的過程是主觀與客觀相統一的過程②詩人根據自己的想象創作出了不同的雨③有什么樣的意識就有什么樣的客觀存在④藝術創作離不開意識活動的能動創造性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】①：不同詩人對雨有不同的感受和創作，這是詩人在客觀的雨的基礎上，結合自身主觀情感等因素形成的，說明創作過程是主觀與客觀相統一的過程，①正確。②：雨是客觀存在的，不是詩人根據自己的想象創作出來的，②錯誤。③：物質決定意識，是有什么樣的客觀存在就有什么樣的意識，而不是有什么樣的意識就有什么樣的客觀存在，③錯誤。④：詩人通過意識活動的能動創造性，賦予雨不同的情感色彩和內涵，體現了藝術創作離不開意識活動的能動創造性，④正確。故本題選B。3.新質生產力是相對于傳統生產力而言的，在生產力的性質和質量方面都有顯著的提升，在勞動者、勞動資料、勞動對象三個方面都呈現出更高的水平，是代表新技術、創造新價值、適應新產業、重塑新動能的新型生產力。由此可見（）①事物發展方向是前進性和曲折性的統一②事物處于永恒運動、變化、發展的過程③新的事物具有舊事物不可比擬的優越性④事物在辯證否定中實現向更高階段發展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：事物發展的途徑是前進性和曲折性的統一，發展方向是前進的，故①表述錯誤。②：新質生產力在生產力的性質和質量方面都有顯著的提升，在勞動者、勞動資料、勞動對象三個方面都呈現出更高的水平，這體現事物處于永恒運動、變化、發展的過程，故②符合題意。③：新的事物不一定是新事物，故③表述錯誤。④：新質生產力是代表新技術、創造新價值、適應新產業、重塑新動能的新型生產力，這說明在辯證否定中推動事物向更高的階段發展，故④符合題意。故本題選D。4.在新時代推動西部大開發座談會上指出，“要堅持把發展特色優勢產業作為主攻方向”“深化東中西部科技創新合作”“推動傳統優勢產業升級、提質、增效”等，為西部地區高質量發展指明方向。講話的哲學依據有（）①主要矛盾決定事物發展，要集中力量發展優勢產業②聯系具有客觀性，要在東中西部的聯系中加強合作③部分影響整體，要立足部分，優化東中西部的協作④量變必然引起質變，要在傳統產業積累中實現提質A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】①：主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位，對事物發展起決定作用。“要堅持把發展特色優勢產業作為主攻方向”，體現了集中力量解決主要矛盾，集中力量發展優勢產業，①正確。②：聯系具有客觀性，不以人的意志為轉移，但人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系。通過深化科技創新合作，在既有聯系的基礎上加強合作，體現了聯系的客觀性，②正確。③：整體與部分的辯證關系要求我們應當樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，而不是立足部分，③錯誤。④：量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，但量變只有達到一定程度才會引起質變，并非量變必然引起質變，④錯誤。故本題選A。5.低空經濟產業價值鏈強，可以帶動新能源、新材料、新制造等領域融合發展，成為推動經濟高質量發展的新動力，市場前景廣闊。但隨著低空經濟的發展，在技術、法規、環境影響等方面存在著問題與挑戰。據此，從唯物辯證法角度看，面對低空經濟應該（）A.承認矛盾普遍性是關于事物矛盾的問題的精髓B.準確處理矛盾普遍性與特殊性的辯證統一關系C.要堅持實事求是，探求客觀事物的本質和規律D.分清主流與支流，堅持兩點論和重點論的統一【答案】D【解析】A：矛盾的普遍性和特殊性辯證關系是關于事物矛盾問題的精髓，而不是矛盾普遍性，A錯誤。B：材料主要強調低空經濟既存在推動經濟發展的積極方面（主流），又存在技術、法規等方面的問題（支流），并未涉及矛盾普遍性與特殊性的辯證關系，B排除。C：“堅持實事求是，探求客觀事物的本質和規律”屬于唯物論的范疇，不是從唯物辯證法角度，C排除。D：低空經濟產業有廣闊的市場前景（主流），同時在技術、法規等方面存在問題與挑戰（支流），所以我們要分清主流與支流，堅持兩點論和重點論的統一，D正確。故本題選D。6.山東青阜某技術研究中心，采取“全托”和“半托”的方式對農戶的鹽堿地進行托管服務?？萍既藛T在科學方法的指導下，通過深翻壓堿、提取地下鹵水等方式，降低土壤鹽堿含量，并采取一年兩季，小麥玉米輪種的模式，使畝產從不足500斤躍升至2000余斤。這說明（）①對鹽堿地的托管服務是人類改造自然的生產實踐活動②對鹽堿地的托管服務創造出新的社會結構和社會關系③科學實驗活動是科研團隊正確認識鹽堿地的唯一途徑④畝產量的增加是科研團隊用正確認識指導實踐的結果A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：采取“全托”和“半托”的方式對農戶的鹽堿地進行托管服務，說明對鹽堿地的托管服務是人類改造自然的生產實踐活動，①符合題意。②：對鹽堿地的托管服務，是一種新的社會實踐，但沒有創造出新的社會結構和社會關系，②說法錯誤。③：實踐是認識的唯一來源，但認識的途徑可以有直接途徑和間接途徑，③說法錯誤。④：科技人員在科學方法的指導下，通過深翻壓堿、提取地下鹵水等方式，降低土壤鹽堿含量，并采取一年兩季，小麥玉米輪種的模式，說明畝產量的增加是科研團隊用正確認識指導實踐的結果，④符合題意。故本題選B。7.立項30年來，中國北斗“三步走”一步比一步扎實。北斗一號解決了衛星基本問題，北斗二號攻克了原子鐘關鍵技術，北斗三號更是一馬當先，開始了從并跑到領跑的征程。中國將繼續穩步推進北斗系統建設發展，服務全球、造福人類。由此可見（）①真理超出適用條件就會變成謬誤②人的實踐活動是歷史地發展著的③人的認識是在反復循環中深化的④追求真理是一個永無止境的過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】①：材料沒有涉及真理超出適用條件就會變成謬誤，①不符合題意。②④：北斗一號解決了衛星基本問題，北斗二號攻克了原子鐘關鍵技術，北斗三號更是一馬當先，開始了從并跑到領跑的征程。中國將繼續穩步推進北斗系統建設發展，說明人的實踐活動是歷史地發展著的，追求真理是一個永無止境的過程，②④符合題意。③：人的認識在實踐中不斷發展，不是在反復循環中深化，③說法錯誤。故本題選D。8.黨的二十屆三中全會提出，允許科技人員在科技成果轉化收益分配上有更大自主權，建立職務科技成果資產單列管理制度，深化職務科技成果賦權改革。這是應對新一輪科技革命和產業變革的深入發展，把握歷史主動的必然選擇。上述舉措是基于（）①生產關系一定要適應生產力的狀況②上層建筑一定要適應經濟基礎的狀況③社會意識的變化根源于社會實踐的變化④社會意識先于社會存在才能引領經濟發展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①：科技成果轉化收益分配、職務科技成果資產管理制度等屬于生產關系范疇，允許科技人員在成果轉化收益分配上有更大自主權等舉措，是對生產關系的調整，以適應生產力發展的要求，體現了生產關系一定要適應生產力的狀況，①正確。②：材料中的舉措主要涉及生產關系的調整，而非上層建筑的調整，②排除。③：提出這些舉措是應對新一輪科技革命和產業變革的深入發展，說明社會意識的變化根源于社會實踐的變化，③正確。④：先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用，不一定非要先于社會存在才能引領經濟發展，且社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發展，④錯誤。故本題選A。9.葉雕又稱剪葉，取材秋季成熟的自然落葉，經精雕細琢，各種圖案躍然紙上，圖案的藝術美與樹葉的自然美融合在一起，賦予葉子二次生命。一片普通的落葉變成一副藝術品，價值數百倍地提升。這說明（）①觀念創新實現了落葉價值的增值②精雕細琢改變了落葉的本質屬性③落葉的價值隨著關系的改變而改變④落葉的價值取決于其自身屬性和人的需要A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：觀念創新本身不能直接實現落葉價值的增值，價值增值需要通過實踐活動，將落葉加工成藝術品等具體行為，①錯誤。②：精雕細琢只是改變了落葉的外在形態，并沒有改變落葉的本質屬性，②錯誤。③：普通落葉原本價值較低，經過加工成為藝術品后價值數百倍提升，說明落葉的價值隨著其與人們的關系的改變而改變，③正確。④：哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，落葉能成為藝術品實現價值增值，取決于其自身具有可以被加工成藝術品的屬性以及人們對藝術品的需要，④正確。故本題選D。10.東山縣原縣委書記谷文昌懷揣著“不把人民群眾拯救出苦難，來干什么”的信仰，帶領干部群眾把人間荒島變成海上綠洲，做到了“為官一任，造福一方”。這啟示我們（）①人民群眾是社會實踐的主體力量，要始終保持好同人民群眾的血肉聯系②人民群眾是社會發展的根本動力，要維護好最廣大人民群眾的根本利益③價值觀對人的行為具有導向作用，要充分發揮主觀能動性實現自我價值④價值選擇必須以價值判斷為基礎，要把人民群眾利益作為最高價值標準A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：谷文昌帶領干部群眾把荒島變成綠洲，體現了人民群眾在社會實踐中的主體力量，只有始終保持同人民群眾的血肉聯系，依靠人民群眾，才能推動各項事業發展，①正確。②：社會發展的根本動力是社會基本矛盾，即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動，而不是人民群眾。人民群眾是社會變革的決定力量，但不是社會發展的根本動力，②錯誤。③：谷文昌做到“為官一任，造福一方”，強調的是要實現社會價值，而不是自我價值，③排除。④：谷文昌懷揣“不把人民群眾拯救出苦難，來干什么”的信仰，帶領干部群眾把人間荒島變成海上綠洲。表明他以價值判斷為基礎，帶領群眾建設荒島，把人民群眾利益作為最高價值標準，作出了正確的價值選擇，④正確。故本題選B。11.“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨”。一條長不過百米、寬不過六尺的窄小巷子，卻成了被“和”字哲學充盈得最寬闊的街巷。小到一個人，大到一個國家，都能從六尺巷所體現的“和合”文化中汲取精神滋養。這表明（）①文化由人創造，能夠豐富人的精神世界②中華優秀傳統文化具有超越時空的價值③中華優秀傳統文化通過一定載體呈現出來④中華傳統文化是中華民族共同的精神標識A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：優秀文化能夠豐富人的精神世界，并非所有文化都有此作用，該項說法不準確，①錯誤。②：從古代的六尺巷到現在，其體現的“和合”文化仍能滋養人們，說明中華優秀傳統文化具有超越時空的價值，②正確。③：小到一個人，大到一個國家，都能從六尺巷所體現的“和合”文化中汲取精神滋養，表明中華優秀傳統文化通過一定載體呈現出來，③正確。④：中華文化是中華民族共同的精神標識，而非中華傳統文化，該項表述錯誤，④錯誤。故本題選C。12.優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本。要發揮中華優秀傳統文化的當代價值，就必須推動其創造性轉化與創新性發展。下列選項中體現這一要求的是（）①舉辦全景數字藝術互動展，帶領觀眾欣賞《蒙娜麗莎》②在中國詩詞大會上“李白數字人”吟誦《登金陵鳳凰臺》③舉辦故宮主題文創產品展覽，讓觀眾沉浸式體驗故宮文化④帶領外國游客逛北京廟會，體驗豐富多彩的中國民俗文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】①：《蒙娜麗莎》不是中華傳統文化，故①不符合題意。②③：在詩詞大會上，讓“李白數字人”吟誦《登金陵鳳凰臺》，舉辦故宮主題文創產品展覽，讓觀眾沉浸式體驗故宮文化，這是對中華優秀傳統文化的繼承與發展，體現了推動其創造性轉化與創新性發展，故②③符合題意。④：該選項屬于文化交流與傳播，而不是對優秀傳統文化進行創造性轉化與創新性發展，故④不符合題意。故本題選C。13.中國古代教育思想中有許多精華，如“有教無類”的教育理念，“因材施教”的教學方法，“誨人不倦”的育人風范等，在今天仍有積極價值。甲同學認為，只要照搬中國古代教育思想，就能建成教育強國。甲同學的觀點（）①主張全面繼承中國古代教育思想②肯定了教育思想應符合客觀實際③陷入了文化復古主義的錯誤傾向④強調正確對待中國古代教育思想A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①③：甲同學認為，只要照搬中國古代教育思想，就能建成教育強國?？梢?，該同學沒有辯證看待中國古代教育思想，主張全面繼承中國古代教育思想，陷入了文化復古主義的錯誤傾向，①③符合題意。②④：中國古代教育思想有精華也有糟粕?！罢瞻嶂袊糯逃枷搿保瑳]有看到教育思想應符合客觀實際，沒有正確對待中國古代教育思想，②④不符合題意。故本題選A。14.在巴西里約熱內盧開幕的中國電影節上，中影集團帶去在國內電影市場票房好、口碑好、影響力大的影片，展現了中國文化的獨特氣質，傳遞了中國人所珍視的家國情懷等價值取向。里約觀眾在觀影后對電影的視覺效果和故事情節給予高度評價。中國電影走出去有利于（）①推動文化交流，吸收和借鑒各國文化②講好中國故事，提升中華文化影響力③繁榮世界文化，保持世界文化多樣性④引領文化潮流，傳播中國核心思想理念A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】①：吸收和借鑒外來文化的有益文化，不是各國文化，①說法錯誤。②③：在巴西里約熱內盧開幕的中國電影節上，中影集團帶去在國內電影市場票房好、口碑好、影響力大的影片，展現了中國文化的獨特氣質，傳遞了中國人所珍視的家國情懷等價值取向，說明中國電影走出去有利于講好中國故事，提升中華文化影響力，繁榮世界文化，保持世界文化多樣性，②③符合題意。④：中國電影走出去有利于繁榮世界文化，而不是引領文化潮流，且中華優秀傳統文化的核心思想理念有講仁愛、重民生、守誠信等，材料沒體現，④說法錯誤。故本題選C。15.革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮史，是弘揚革命傳統和革命文化、加強社會主義精神文明建設、激發愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。加強革命文物保護利用是全黨全社會的共同責任。革命文物的保護利用有利于（）①傳承紅色基因，奏響主旋律，傳播正能量②弘揚傳統美德，提高人們的科學文化修養③增強愛國意識，踐行社會主義核心價值觀④發展文化產業，保障人民的基本文化權益A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮史，是弘揚革命傳統和革命文化、加強社會主義精神文明建設、激發愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。說明革命文物的保護利用有利于傳承紅色基因，奏響主旋律，傳播正能量，增強愛國意識，踐行社會主義核心價值觀，①③符合題意。②：弘揚傳統美德，提高人們的道德修養，不是科學文化修養，②說法錯誤。④：發展文化事業，保障人民的基本文化權益，不是文化產業，④說法錯誤。故本題選B。16.文化建設要把文化和旅游融合發展作為重要內容進行系統謀劃和整體推進。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。文化元素豐富旅游產品供給，旅游元素釋放文化產業經濟價值。推動文化和旅游融合發展能夠（）①繁榮社會主義文化，使文化發展始終與經濟發展同步②立足經濟效益，以創造出更大的經濟價值和社會價值③讓旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過程④以文化賦能旅游業，滿足人們過上美好生活的新期待A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】①：文化具有相對獨立性，文化發展與經濟發展并不是完全同步的；文化發展始終與經濟發展同步是不現實的，故①表述錯誤。②：應該是立足社會實踐，把社會效益放在首位，故②表述錯誤。③④：文化元素豐富旅游產品供給，旅游元素釋放文化產業經濟價值。推動文化與旅游融合可以讓旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過程，也可以以文化賦能旅游業，滿足人們過上美好生活的新期待，故③④符合題意。故本題選D。二、非選擇題：共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。漳州市東山縣澳角村憑借得天獨厚的海島風光和漁業資源，立足“?！钡膬瀯荩苿雍Ｑ蟛稉?、水產品養殖、海產品加工、電商微商、鄉村旅游等五大主導產業協同發展，走出一條以海興村，以海強村的新路子，讓澳角村煥發新的生機。澳角村今天的發展離不開它的生態蝶變。有段時間，澳角村一些水產養殖戶為追求數量和規模，追求眼前利益，在海岸私搭亂蓋，垃圾污水直排入海，對海灘環境造成破壞，用碧海銀灘換取金山銀山。為了改變這一局面，當地推進海灣生態治理改善海洋生態環境。同時，當地還建立了生活垃圾的城鄉一體化處理體系。在全島推行城鄉污水一張網收集處理機制。如今保護生態環境已經成為澳角人的自覺行動。憑借生態優勢與日臻完善的基礎配套，澳角村先后摘得全國文明村、全國最美漁村、福建省金牌旅游村等榮譽。游客紛至沓來，當地村民吃上了旅游飯，收入不斷提高。綠水青山就是金山銀山，在澳角，碧海銀灘就是金山銀山。一幅生態宜人、人海和諧、富美與共的鄉村振興畫卷在澳角村徐徐展開。澳角村的故事，是鄉村振興的生動實踐。澳角村仍要砥礪前行，持續打響鄉村振興的澳角品牌。（1）結合材料，運用辯證唯物論相關知識，分析澳角村是如何打造“鄉村振興的澳角品牌”。（2）結合材料，運用矛盾的基本屬性知識，說明“碧海銀灘”與“金山銀山”的關系。【答案】（1）①物質決定意識，要求堅持一切從實際出發。澳角村立足“海”的優勢，推動五大主導產業協同發展，促進鄉村振興。②意識反作用于物質，正確的意識促進事物發展，要樹立正確的意識。澳角村樹立碧海銀灘就是金山銀山的觀念，推進海灣生態治理，帶動旅游業發展，建設富美鄉村。③在尊重客觀規律的基礎上正確發揮主觀能動性，把發揮主觀能動性和尊重客觀規律有機結合起來。澳角村注重海洋生態環境保護，積極推進海灣生態治理，發展優勢產業，走出一條以海興村，以海強村的新路子。（2）①矛盾的基本屬性是同一性和斗爭性，我們要用對立統一的觀點看問題。②矛盾雙方相互排斥、相互對立。澳角村曾為追求眼前經濟利益，對海灘環境造成破壞。用“碧海銀灘”換取“金山銀山”體現二者對立的一面。③矛盾雙方相互吸引、相互聯結。良好的生態優勢推動澳角村漁旅產業發展，增加村民收入?！氨毯ｃy灘”就是“金山銀山”體現二者統一的一面。18.閱讀材料，完成下列要求。我國著名光學專家馬祖光胸懷“國之大者”，一生“追光”，科研報國。他根據國家發展需要，不斷調整專業研究方向，帶領學科組建立國內一流水平、國際先進激光（光電子）技術專業。創辦初期，沒有資金，沒有設備，沒有資料，強烈的事業心和責任感催動著馬祖光。他說：“再大壓力，再多困難，我們也要把激光專業辦起來?！睆慕虜凳辏R祖光總是無私地和學生分享自己的經驗，甘于做學生成長的基石。他常說：“沒有大家的努力，什么事也做不成。做學問也好，做事情也罷，首先要做一個高尚的人?！瘪R祖光院士一生“追光”，科研報國。結合材料，運用價值創造與實現的知識對此加以說明?！敬鸢浮竣俸霌P勞動精神，實現人生價值。馬祖光院士積極投身為人民服務的實踐中，帶領學科組建立激光技術專業，為國家科技事業做出巨大貢獻。②在個人與社會的統一中創造和實現價值。馬祖光院士把個人奮斗融入到國家需要中，科研報國，實現人生價值。③在砥礪自我中創造和實現價值。馬祖光院士堅定理想信念，厚植愛國情懷，頑強拼搏、自強不息，推動光學事業的發展。19.閱讀材料，完成下列要求。中國探月工程走過20年。九天攬月，探索不止！材料一在嫦娥六號之前，人類共對月球進行了10次采樣返回，均位于月球的正面。但月球的形成和演化依然有許多未解之謎，答案也許就藏在月球背面。為了揭示月背特有的地質構造和物質成份，更全面地理解月球的地質演化歷史，嫦娥六號選擇在月背進行著陸、采樣。我國航天科技集團五院精心設計鉆采和表采相結合的“挖土”模式，以及為嫦娥六號探測器裝備的“挖土神器”，實現人類首次從月背采樣，帶回1935.3克珍貴樣品，填補了人類獲取月背樣本的空白。這些樣品為我們研究月球提供了重要的第一手資料。隨著對嫦娥六號月球樣品研究的不斷深入，越來越多的傳統認知將被刷新，人類將認識一個“全新”月球。材料二一代代航天人不斷刷新月球探索新高度，開展了大量適配和優化設計，攻克了月背智能采樣和月背起飛上升等多項關鍵技術，成就了這場精彩絕倫的宇宙接力，接續書寫追逐夢想、勇于