第頁，共頁2025年高三年級第三次模擬考試歷史試卷一、選擇題（共16小題，每題3分）1．有學者指出：“在西方國家，中世紀的知識分子隨著城市而誕生。在城市同商業和工業共同走向繁榮的背景下，知識分子作為一種專業人員出現了，他在實現了勞動分工的城市里安家落戶。”這一觀點可用于說明（）A.西方城市的興起有利于文化發展B.知識分子的形成促進了城市誕生C.商業城市出現削弱了教會的實力D.經濟發展推動了文化世俗化進程2．唐代，城市居民的文化娛樂場所除了以家庭為單位的私人空間外，還出現了旗亭、酒肆、寺觀、園囿、街道等公共活動空間。《開天傳信記》記載“上（唐明皇）御勤政樓大酣（宴飲），縱士庶觀看。百戲競作，人物填咽。”這說明唐代（）A.城市文化娛樂生活空間擴大B.實行兼收并蓄的文化政策C.政府主導城市文化娛樂生活D.社會階層之間的界限模糊3．下表反映的是唐代對劍南道的治理，表中舉措說明唐代（）開元初年唐朝在劍南道設置節度使，其戰略任務為“西拒吐蕃、南撫蠻獠（南詔）”大歷二年唐朝將劍南道劃分為劍南東川與劍南西川元和二年唐憲宗以宰相武元衡為西川節度使，揭開了“文官治蜀”的序幕A.開發經營西南地區B.減少地方行政層級C.朝廷依賴藩鎮勢力D.羈縻政策成效顯著4．在《南京條約》簽訂后，中英于1843年在虎門簽訂了《南京條約》的補充條款。有學者稱在這些條款中“潛藏著不亞于清朝在戰爭中軍事失敗的外交失敗”。下列選項中不屬于學者所指的條款是（）A.“凡系進口、出口貨物，均按新定則例，五口一律納稅，此外各項規費絲毫不能加增。”B.“第五款一、向來洋藥（即鴉片）、銅錢、米谷、豆石、硝磺、白鉛等物，例皆不準通商，現定稍寬其禁，聽商遵行納稅貿易。洋藥準其進口，議定每百納稅銀叁拾兩。”C.“其英人如何科罪，由英國議定章程、法律，發給管事官照辦。D.“但各國既與英人無異，設將來大皇帝有新恩施及各國，亦應準英人一體均沾，用示平允。5．唐太宗對將崔氏定為一等高門的高士廉等人說：“我與山東崔、盧、李、鄭，舊既無嫌，為其世代衰微，全無官宦，猶自云士大夫，婚姻之間，則多索財物。或才識庸下，而偃仰自高，販鬻松，依托富貴。我不解人間何為重之？”這反映了（）A.門當戶對的觀念B.士族門閥聲望尚高C.君主專制的加強D.儒家思想受到沖擊6．有學者研究認為，“民有二男以上不分異者，倍其賦凸顯了“戶”的社會控制意義。自此，授田、征稅、起役、社會等級的確定均以“戶”為基礎。該學者意在強調商鞅變法（）A.推動了移風易俗B.是一次深刻的社會變革C.順應了時代潮流D.完全廢除了世卿世祿制7．“未有天地之先，畢竟是先有此理。．．．．．．宇宙之間，一理而已，天得之而為天，地得之而為地，而凡生于天地之間者，又各得之以為性父子有親，君臣有義之類，無非這理天理，只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數。”由此可知，理學的創新在于（）A.將儒學思想上升到哲學化的高度B.主張通過道德修養克服過度欲望C.理學思想帶有主觀唯心主義傾向D.開始融合佛道思想解釋儒家義理8．《國語·周語》記召公諫周厲王“故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。”這一記載可以用來說明商周時期（）A.朝堂民主集議的程序B.原始民主傳統的影響C.血緣與政治緊密結合D.王對官僚體系的控制9.20世紀初，梁啟超在其文章中提到，他欣賞西方學校教育中“注重于德育體育，鍛煉強民體魄”的做法，主張中國的學校教育也應該是多彩的，少年兒童在學習之余。“或游苑囿以觀生物，或習體操以強筋骨，或演音樂以調神魂”。其觀點意在（）A.否定中國傳統封建教育B.宣揚西方教育先進性C.通過教育推動社會進步D.主張分科教育的方式10對于晉以前的人們而言，長江的地位實不能與黃河等量齊觀。如《風俗通義》云：“江者，貢也，所出珍物可貢獻也。河者，播也，播為九流，出龍圖也。”至東晉，當時的詩文則稱長江“總百川之殊勢，集朝宗乎滄浪”、“播靈潤於千里，越岱宗（泰山尊稱）之觸石＂。這一變化反映出東晉時期（）A.北方戰亂學術凋敝B.經濟重心南移完成C.士人重構王朝正統D.正統思想受到沖擊11.16世紀羅馬成為文藝復興的中心之一。這個時期的教皇熱心于保護羅馬帝國的遺跡，喜用壯麗的教堂和美輪美奐的宮殿來裝點羅馬城。米開朗琪羅受邀為羅馬西斯廷教堂繪制了《創世紀》和《末日的審判》，拉斐爾為梵蒂岡宮繪制了以古希臘哲學家為主題的《雅典學院》。這從側面反映了（）A.教會成為人文藝術的贊助者B.資產階級對基督教發起批判C.人本主義是文藝復興的核心D.教會對人們的精神束縛減弱12．下圖為商代王位世系圖（部分）“三公二父”是商王康丁的五位旁系先王，他們經常一起受祀，祖甲多數情況下都是單獨受祀。這些做法表明當時（）A.嫡長子繼承制已經確立B.兄終弟及方式漸趨成熟C.直系血緣紐帶關系強化D.統治集團內部等級森嚴13．劉少奇在中共八大上提出，用三個五年計劃的時間，基本上建成一個獨立完整的工業體系；1962年七千人大會報告提出用十年奠定工業、農業、科技、國防四個現代化建設基礎的初步設想。這表明中國（）A.遵循農輕重產業協調發展的思路B.擺脫蘇聯束縛建設自己的工業體系C.實現從工業化到現代化思想轉變D.大國必須要有自己完整的工業體系14.1956年，在對晉寧石寨山古滇國墓葬發掘過程中，出土漢代金印一方，此印篆書四字，曰“滇王之印”。據《史記·西南夷列傳》載：漢武帝元封二年，滇王嘗羌降于漢，漢“賜滇王王印，復長其民”。據此可知（）A.史料的多元性可加深歷史認知B.漢代官修史書文獻真實可信C.綜合多種記錄即可確認客觀事實D.文獻史料必經實物史料印證15.1905年，梁啟超在《俄羅斯革命之影響》中談道：各國政局之變遷，罔不由二三文豪引其焰而衍其瀾，俄國亦然。”俄國“革命運動之第一期即文學鼓吹期也”“蓋十余年所以孕育全俄之新理想者，惟文學最有力焉”。梁啟超意在闡明（）A.文學發展需要民主的氛圍B.新文化運動在文學領域存在分歧C.文學對于政治啟蒙的意義D.改良文學是社會革命的首要任務16開平礦務局成立于1878年，是中國近代煤炭工業中最早采用股份制經營的企業，也是繼上海輪船招商局之后中國第二家采用股份制經營的企業。如圖是該企業于光緒七年（1881年）發行的股票。它的發行（）A.促成了洋務運動的興起B.擺脫了西方列強的控制C.推動了該企業初期建設D.宣告了清末新政的開始二、非選擇題（共4小題，共52分）17閱讀材料，回答問題材料十月革命的勝利，使巴黎、倫敦、紐約、魯爾的銀行家和工廠主喪失了他們在俄國的工廠、投資，失去了俄國這個大市場。這引起了相關國家的不滿，法國克里孟梭在議會里鼓吹“要在布爾什維主義周圍裝上鐵幕，以防止它破壞文明的歐洲”。1918年3月。蘇俄與德國簽署了《布列斯特和約》，該事件在協約國的軍事策劃者看來，正當德軍在西線發起最后一次強大攻勢的時候，在東線對德國的一切軍事抵抗卻發生全面的崩潰，則無異是一場災難。1918年3月至11月，協約國軍隊先后在蘇俄北方和南方港口登陸，直接進行武裝干涉。12月，英國海軍進入愛沙尼亞和拉脫維亞，威脅到彼得格勒的安全。在蘇俄紅軍的英勇抵抗下，1920年初，協約國第一次武裝干涉遭到失敗。協約國還利用蘇俄國內反動勢力和周邊小國，發動了第二次和第三次武裝進攻，也終歸失敗。-摘編自王繩祖主編《國際關系史》（1）根據材料并結合所學知識。概括外國對蘇俄進行武裝干涉的原因。（2）根據材料并結合所學知識，分析蘇俄粉碎外國武裝干涉的意義。18閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代文明開放型經濟思想主要圍繞“四個維度”展開，第一個維度是古代關于生產的經濟思想，主要內容包括稟賦論、專業化生產與規模經濟以及農業與工商業的關系；第二個維度是古代關于交換的經濟思想，主要內容從國內市場和國際市場展開；第三個維度是古代關于運輸的經濟思想，主要內容包括國際貿易的陸路運輸和海運通道；第四個維度是古代關于治理的經濟思想，主要內容圍繞義利觀和天下觀展開。中國古代文明開放型經濟思想基本涵蓋了西方國際經濟學的主流理論，并基于中國歷史現實，從政府作用和價值觀維度賦予了國際經濟理論更多意涵。-摘自劉斌、朱曉梅《中國古代文明開放型經濟思想的邏輯演進與現實借鑒》根據材料并結合所學中國古代史知識，圍繞中國古代文明開放型經濟思想”這一主題，任選朝代從兩個或兩個以上維度加以論述。（要求：朝代明確，史實準確，史論結合，邏輯清晰。）19糧食作為國計民生的最基本物資，在唐朝的盛衰榮辱中扮演了重要角色。閱讀材料，回答問題。糧安天下材料一唐朝建立之初。民生凋零、土地荒蕪。為此，唐朝制定了嚴格的戶籍制度，各級官吏都可能因戶口脫漏而被追責。地方官轄區內婚姻及戶口增多者，予以嘉獎晉升，反之予以懲戒。《唐律》特別規定：“諸部內田疇荒蕪者一分答三十。政府還不斷縮短成丁為國家服役的年限。經過一系列政策調整，政府較好地實現了土地與勞動力的緊密結合，結果“耕者益力。四海之內，高山絕壑，耒耜亦滿頻至半檢”。關中地區久有“天府之國”的稱號，但隨著社會發展。“關中之地不能充分供給帝王宮衛百官俸食之需”，需通過隋唐運河調運各地糧食入關中。安史之亂后，從關中至整個黃河中下游人坦斷絕。千里箭條”。同時為征討藩鎮，唐朝軍隊擴張到了“兵額約九十九萬。通計三戶資一兵”的地步。這又導致了大量人民逃亡、匿戶的頻繁發生，朝廷只得將供應軍糧的任務轉向地方。“應須兵馬、甲仗、器械、糧賜等，并于本路自供”。黃巢起義平定后，朝廷與淮南節度使鬧翻。東南地區基本處于獨立狀態，唐朝廷就只能靠著關中的賦稅茍延殘喘。907年，唐亡。-摘編自《唐朝糧食問題研究》等材料二唐天寶八年（749年）各道倉糧數（單位：萬石）示意圖（1）依據材料一和所學，從“土地與勞動力結合”的角度來說明唐朝前期是如何促進糧食生產的？（2）有學者認為“安史之亂后，唐朝亡于糧食危機”，據上述材料加以說明。20閱讀材料，回答問題。材料一早在5000年前，棉花就在亞、非、拉各洲種植，他們主要自產自用，遠程棉紡貿易的數量很少。其間，印度和中國一直是世界一流的棉紡織品制造中心，歐洲棉紡織業極端落后，乃至歐洲人經常把棉花想象成“植物綿羊”的樣子。16世紀以來，歐洲先發國家的商人階層在印度影響日增，而非洲統治者特別喜歡用奴隸換取印度棉布，棉布需求劇增，歐洲商人開始加大對印度棉布的采購，以便購買更多的非洲奴隸運往美洲大陸從事蔗糖、煙草種植和金銀礦的開采，將賺取的利潤再回流到歐洲本土消費，由之帶來歐洲大陸的早期繁榮。然而，18世紀七八十年代以來，處在地球高緯度上的英國曼徹斯特，最不適合棉花種植的地區卻成了全球最具活力的棉花紡織中心。-摘編自靳鳳林《全球正義與權力、資本、勞動的國際倫理沖突一以《棉花帝國》的歷史敘事邏輯為例》材料二棉紡織品開辟了早期的全球化經濟，1750年之后，隨著棉紡織品引領歐洲的工業化進程，它也開啟了全球化經濟的轉型。18世紀60年代，英國工業革命催生的機器工業又推動了棉花制造帝國的發展，棉布也逐漸成為更多人的衣料來源，越來越多的棉織品進入歐洲乃至世界各地的家庭和衣柜。到19世紀早期，印度、中國和奧斯曼帝國從世界制造國轉變為歐洲棉紡織品的購買國，而且在接下來的兩個世紀中一直未能擺脫這種地位。-摘編自喬吉奧·列略《棉花全球史》（1）根據材料一并結合所學，闡釋16世紀以來世界棉花貿易呈現出的特點。（2）根據材料并結合所學，概括工業革命以來棉織品貿易帶來的影響。參考答案一、選擇題1．【答案】A【解析】據材料可知，城市興起、工商業繁榮促使知識分子的出現，知識分子在城市中安家落戶、著書立說、教授學業等，有利于文化發展，故選A項；城市興起促使知識分子出現，B項因果倒置，排除；材料沒有提及城市對教會的沖擊，并且城市在封建領主的領地上興起，首先沖擊的是封君封臣制度，排除C項；材料只提及知識分子階層的出現，并沒有提及他們對文化世俗化的推進，排除D項。2．【答案】A【解析】根據材料“上（唐明皇）御勤政樓大酣（宴飲），縱士庶觀看。百戲競作，人物填咽。與“唐代，城市居民的文化娛樂場所除了以家庭為單位的私人空間外，還出現了旗亭、酒肆、寺觀、園囿、街道等公共活動空間”結合所學知識可知，材料指出唐代城市居民的文化娛樂場除了私人空間，還出現了多種公共活動空間，如旗亭、酒肆等，并且提到唐明皇在勤政樓宴飲時，縱士庶觀看百戲，這表明城市文化娛樂生活的空間在擴大，A項正確；材料主要是圍繞文化娛樂場所的空間情況展開的，與文化政策的兼收并蓄無關，排除B項；材料只是提到唐明皇的一次宴飲允許士庶觀看百戲，但不能就此說明政府主導城市文化娛樂生活，沒有足夠證據表明政府在城市文化娛樂生活中的主導地位，排除C項；材料中沒有涉及社會階層界限模糊的相關信息，無法從文化娛樂場所的情況推斷出社會階層界限的問題，排除D項。故選A項。3．【答案】A【解析】根據材料可知，材料反映的是唐代對劍南道設置節度使、進行行政劃分、派遣宰相治理，這體現了唐代對劍南道的治理，說明唐代開發經營西南地區，故選A項；材料將劍南道劃分為劍南東川和劍南西川，這體現了并沒有減少地方行政層級，排除B項；僅僅劍南道不能說明唐代中央政府都依賴藩鎮勢力，排除C項；羈縻政策是中國古代中央政府對邊疆少數民族地區所采取的一種特殊政策，其目的在于通過控制邊疆地區，維護中央政權，穩定邊疆地區的社會秩序，并促進邊疆地區的經濟發展和文化交流，排除D項。4．【答案】B【解析】B項來自1858年簽訂的中英《通商章程善后條約》，材料涉及《南京條約》附件，B項錯誤，符合題意，選擇B項；A項來自1843年《中英五口通商章程：海關稅則》，符合史實，不符題意，排除A項；C項涉及領事裁判權，來自《五口通商章程》，符合史實，不符題意，排除C項；D項涉及片面最惠國待遇，來自《南京條約》附件，符合史實，不符題意，排除D項。故本題選擇B項。5．【答案】B【解析】據材料“一等高門崔、盧、李、鄭自云士大夫偃仰自高依托富貴”、“人間重之”并結合基礎知識可知，唐太宗時期社會仍推重崔、盧、李、鄭等門閥家族，說明氏族門閥聲望仍然高，故選B項；門當戶對指家族之間社會政治地位和經濟狀況不相上下的情況，材料僅涉及四氏族門閥的地位高，沒有明確多個家族之間的具體比較，排除A項；君主專制指君主獨裁，材料僅涉及到李唐王室不滿高士廉將崔氏定為一等高門的情況，沒有明確其強化皇權的具體表現，排除C項；儒家思想強調仁以及封建倫理道德，唐朝時期三教并行，儒家思想受到沖擊，但材料僅涉及到對于門閥士族的態度，沒有明確對于儒家思想的具體評價，排除D項。6．【答案】B【解析】由材料可知，商鞅變法凸顯了“戶”的控制意義，社會管理等各方面均以“戶”為基礎，結合所學，這改變了商鞅變法之前宗法血緣關系在國家管理中的控制作用，體現了商鞅變法社會變革的意義，故選B項；材料突出體現的是商鞅變法后“戶”這一基本單位在國家管理中的作用，移風易俗主要體現在民間社會日常生活方面，排除A項；材料強調商鞅變法對國家治理的意義，與時代潮流無關，排除C項，“完全”說法過于絕對，而且廢除世卿世祿制主要體現在對舊貴族世襲特權的打擊，材料并未體現相關信息，排除D項。7．【答案】A【解析】這段話強調了“理”的根本性和普遍性，將天理視為宇宙萬物的本原和人類社會道德規范的根源，把儒學思想上升到了哲學化的高度，這是理學的重要創新之處，故選A項；材料主要強調的是“理”的本原地位和涵蓋范圍，而非道德修養和克服欲望，排除B項；材料中理學思想所屬的哲學范疇是客觀唯心主義，而非主觀唯心主義，排除C項；材料中沒有提及融合佛道思想的內容，而是專注于闡述理的普遍性和核心地位，排除D項。8．【答案】B【解析】據材料信息可知，君王處理政事時讓公卿以至于各級官吏進獻諷喻詩，然后由君王斟酌取舍，這說明君王行事受到眾人一定程度的限制，即受到原始民主傳統的影響，故選B項；材料體現君主處理政事時讓公卿和各級官員進獻諷喻詩，作為君王斟酌行事的依據，這并不是集體議論的體現，不屬于民主集議程序，排除A項；血緣與政治緊密結合指依靠血緣親疏關系來強化統治，材料強調君主行事受到眾人一定程度的限制，與血緣無關，排除C項；材料體現君主權力受到眾人一定程度的限制，而非王對官僚體系的控制，排除D項。9．【答案】C【解析】據本題材料概括得出主要結論是：梁啟超認為西方學校教育通過加強德育體育來實現強民體魄，因此其認為中國的學校教育也應當注重兒童的自然科學、體育和美育，進而提升民族力量，推動社會進步，即通過教育實現人的現代化，進而推動社會進步項正確；材料強調梁啟超主張通過教育實現人的現代化，進而推動社會進步，未涉及否定中國傳統封建教育，排除A項；材料主旨不是為了宣揚西方教育制度的先進性，而是主張中國教育要注重兒童的自然科學、體育和美育，排除B項；材料未涉及分科教育的方式，排除D項。故選C項。10．【答案】C【解析】根據材料可知，東晉以前，學者認為黃河是播派九流的華夏正宗，長江只需承擔進貢南方奇珍異寶的責任即可，而隨著東晉政治中心轉移到南方，士人便將歷史中黃河的地理文化和正統意象復制到長江上，重構王朝正統，故選C項；材料中東晉屬于南方，無法說明北方戰亂學術凋敝，排除A項；經濟重心南移完成是在南宋時期，排除B項；魏晉時期佛、道思想發展，儒學正統思想受到沖擊，但材料并未涉及儒家思想地位，排除D項。11．【答案】A【解析】材料中教會保護羅馬帝國遺址，教皇喜愛壯麗的建筑，米開朗琪羅和拉斐爾受邀為教堂進行藝術創作，反映人文主義的審美情趣對教會產生影響，側面說明教會對社會的精神束縛減弱，A項正確；文藝復興中，資產階級批判的對象是教會而非宗教本身，排除B項；人文主義是文藝復興的核心，且本題主體是教會，排除C項；教會對人們的精神束縛減弱是材料直接的表現，不屬于側面反映，排除D項，故選A項。12．【答案】C【解析】“三公二父”是商王康丁的五位旁系先王，他們經常一起受祀，這是不區分直系與旁系血緣關系的表現，但是祖甲多數情況下都是單獨受祀，而將旁系的三公二父排除在外，這是強化了直系血緣紐帶關系，故選C項；嫡長子繼承制確立于西周，與題干時間不符，排除A項；圖示都是繼承關系的結果，沒涉及到繼承關系的來源，所以據此無法得出兄終弟及方式漸趨成熟的結論，排除B項；題干所述是商王家族內部的血緣關系親疏關系問題，不是統治集團內部的等級問題，排除D項。并不是集體議論的體現，不屬于民主集議程序，排除A項；血緣與政治緊密結合指依靠血緣親疏關系來強化統治，材料強調君主行事受到眾人一定程度的限制，與血緣無關，排除C項；材料體現君主權力受到眾人一定程度的限制，而非王對官僚體系的控制，排除D項。9．【答案】C【解析】據本題材料概括得出主要結論是：梁啟超認為西方學校教育通過加強德育體育來實現強民體魄，因此其認為中國的學校教育也應當注重兒童的自然科學、體育和美育，進而提升民族力量，推動社會進步，即通過教育實現人的現代化，進而推動社會進步項正確；材料強調梁啟超主張通過教育實現人的現代化，進而推動社會進步，未涉及否定中國傳統封建教育，排除A項；材料主旨不是為了宣揚西方教育制度的先進性，而是主張中國教育要注重兒童的自然科學、體育和美育，排除B項；材料未涉及分科教育的方式，排除D項。故選C項。10．【答案】C【解析】根據材料可知，東晉以前，學者認為黃河是播派九流的華夏正宗，長江只需承擔進貢南方奇珍異寶的責任即可，而隨著東晉政治中心轉移到南方，士人便將歷史中黃河的地理文化和正統意象復制到長江上，重構王朝正統，故選C項；材料中東晉屬于南方，無法說明北方戰亂學術凋敝，排除A項；經濟重心南移完成是在南宋時期，排除B項；魏晉時期佛、道思想發展，儒學正統思想受到沖擊，但材料并未涉及儒家思想地位，排除D項。11．【答案】A【解析】材料中教會保護羅馬帝國遺址，教皇喜愛壯麗的建筑，米開朗琪羅和拉斐爾受邀為教堂進行藝術創作，反映人文主義的審美情趣對教會產生影響，側面說明教會對社會的精神束縛減弱，A項正確；文藝復興中，資產階級批判的對象是教會而非宗教本身，排除B項；人文主義是文藝復興的核心，且本題主體是教會，排除C項；教會對人們的精神束縛減弱是材料直接的表現，不屬于側面反映，排除D項，故選A項。12．【答案】C【解析】“三公二父”是商王康丁的五位旁系先王，他們經常一起受祀，這是不區分直系與旁系血緣關系的表現，但是祖甲多數情況下都是單獨受祀，而將旁系的三公二父排除在外，這是強化了直系血緣紐帶關系，故選C項；嫡長子繼承制確立于西周，與題干時間不符，排除A項；圖示都是繼承關系的結果，沒涉及到繼承關系的來源，所以據此無法得出兄終弟及方式漸趨成熟的結論，排除B項；題干所述是商王家族內部的血緣關系親疏關系問題，不是統治集團內部的等級問題，排除D項。13．【答案】C【解析】中共八大到七千人大會上思想的發展，反映了中國突破了單純發展工業的設想，實現了從工業化到現代化思想轉變，C項正確；提出建設四個現代化的設想并不等于遵循農輕重產業協調發展的思路，當時依然堅持重工業為先，排除A項；材料并未提及蘇聯，排除B項；D項符合中共八大的思想，但不符合七千人大會的設想，排除。14．【答案】A【解析】根據材料可得出，考古發掘的文物與史書記載相印證，說明史料的多元性可加深歷史認知，A項正確，“漢代官修史書文獻真實可信”說法過于絕對，排除B項，“綜合多種記錄即可確認客觀事實”說法過于絕對，排除C項，“文獻史料必經實物史料印證”說法過于絕對，排除D項。故選A項。15．【答案】C【解析】據材料“各國政局之變遷，罔不由二三文豪引其焰而衍其瀾，俄國亦然。”可知，梁啟超強調文學在推動政局變遷和孕育新理想的、新政治觀念方面的重要作用，C項正確；梁啟超強調文學對政治的影響，而非文學發展的條件，排除A項；新文化運動是1915年，與材料時間不符，排除B項；原文雖然強調文學的重要性，但沒有說改良文學是社會革命的首要任務，排除D項。故選C項。16．【答案】C【解析】根據材料可知“股票”反映了開平煤礦的股份制特點，這說明開平煤礦采取了近代企業的生產經營方式，推動了該企業初期建設，C項正確；洋務運動開始于19世紀60年代，排除A項；近代中國并未擺脫西方列強的控制，排除B項；清末新政開始于1901年，排除D項。二、非選擇題17．【答案】（1）帝國主義國家在俄利益受損；帝國主義國家敵視新生的社會主義國家；蘇維埃俄國退出戰爭。（2）捍衛了蘇維埃政權；打擊了國際帝國主義勢力；推動了世界民族解放運動。18．【答案】示例：宋代的經濟發展體現出中國古代文明開放型經濟思想。從生產維度看：一年兩熟的稻麥復種制在南方相當普及，有些地方一年三熟；出現固定種植某種經濟作物的農戶；棉花開始在內地種植；宋朝出現了以五大名窯為代表的眾多特色瓷器；宋代重農抑商的政策松動，推動商品經濟的發展。從交換維度看：宋代國內市場繁榮，面向大眾的基層市場蓬勃涌現；宋與少數民族政權之間，官方設置榷場進行互市交易，民間貿易也相當活躍；城市內打破坊市界限，形成街市；出現了草市、曉市、夜市及專業化的市場等。宋代海外貿易繁榮，外貿稅收成為宋朝的重要財源：設市舶司管理海外貿易；絲織品、瓷器等遠銷亞非許多國家和地區，輸入中國的商品則以香料、珠寶等為主。從運輸維度看：海上交通：宋代，隨著經濟重心的南移，海上絲綢之路逐步取代陸上絲綢之路，成為對外交通、交流的主要通道；中國與東南亞、南亞、西亞和東非地區建立了廣泛聯系；廣州、泉州、明州等沿海口岸，成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。陸路交通：主要通過茶馬互市貿易與吐蕃、西域等國進行商貿往來。從治理維度看：宋代海外貿易仍是朝貢貿易，在通過海外貿易獲取經濟利益的同時，也是處理不同國家關系的手段之一，沒有政治威脅的目的；宋朝與遼夏金等少數民族的榷場貿易，既能獲取經濟利益，也是處理民族關系的手段，并不是全面開放的態度和政策。宋代在其經濟發展的過程