沭陽(yáng)縣2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試政治試題（試題滿分：100分；考試時(shí)間：75分鐘）第I卷（選擇題）共45分一、單項(xiàng)選擇題：共15題，每題3分，共45分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1．下列說(shuō)法中體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是A.“生死有命，富貴在天”與“物是觀念的集合”B.“氣者，理之依也”與“萬(wàn)物都是上帝創(chuàng)造出來(lái)的”C.“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”D.“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門(mén)，盡知天下事”2．2021年4月29日，中國(guó)空間站工程首個(gè)航天器天和核心艙發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功。在經(jīng)過(guò)近三十年的漫長(zhǎng)發(fā)展，以及16次重大發(fā)射任務(wù)取得的技術(shù)積淀后，我國(guó)終于迎來(lái)了載人航天工程空間站在軌建造的新時(shí)代。上述材料表明①實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)②實(shí)踐活動(dòng)受社會(huì)歷史發(fā)展水平的制約③探索宇宙的活動(dòng)拓寬了人類(lèi)生存空間④通過(guò)實(shí)踐總能把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)A．①② B．②③ C．①④ D．③④3．馬克思指出：“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?！边@主要體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的A．實(shí)踐性 B．靈活性 C．革命性 D．科學(xué)性4．我國(guó)承諾在2030年前，二氧化碳的排放不再增長(zhǎng)，達(dá)到峰值之后再慢慢減下去，達(dá)成“碳達(dá)峰”目標(biāo)；到2060年前，針對(duì)排放的二氧化碳，要采取植樹(shù)、節(jié)能減排等各種方式全部抵消掉，達(dá)成“碳中和”目標(biāo)。做好碳達(dá)峰、碳中和工作應(yīng)①注重科學(xué)規(guī)劃，以碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)工作方案作為改革出發(fā)點(diǎn)②遵循生態(tài)規(guī)律，加快實(shí)施鋼鐵、建筑、石化行業(yè)的綠色化改造③改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展與綠色發(fā)展關(guān)系的客觀性，轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力④推動(dòng)量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化，通過(guò)碳減排、碳吸收實(shí)現(xiàn)碳中和的目標(biāo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．2021年6月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館正式開(kāi)館，其中五大雕塑之一的《旗幟》氣勢(shì)如虹，《旗幟》雕塑以微妙變化的弧面、曲面、平面構(gòu)成明快、爽朗的體面，由于受光面不同，陽(yáng)光照射后產(chǎn)生的不同光影，具有渾然一體的流動(dòng)感，整個(gè)雕塑蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的精神指向，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血的象征，是一座永恒的豐碑。以下解讀正確的是A．矛盾的普遍性和特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一B．《旗幟》雕塑是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的主觀映象C．要精心打造細(xì)節(jié)，立足部分，選擇最佳方案D．部分和整體之間相互聯(lián)系是事物的存在方式6．在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α?，而是因?yàn)閳?jiān)持。這說(shuō)明A．堅(jiān)強(qiáng)的意志可以戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)阻 B．新事物總是在迂回曲折中向前發(fā)展C．在生活和工作中要堅(jiān)持適度原則 D．量的積累達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變7．2021年4月以來(lái)，全球疫情再次出現(xiàn)明顯反彈。日本第三次宣布緊急狀態(tài)，印度疫情急速惡化瀕臨失控，病毒變種帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)提升。雖然各國(guó)都面臨經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的壓力，但現(xiàn)階段最優(yōu)先考慮的應(yīng)是控制疫情蔓延。這樣做的哲學(xué)依據(jù)是A．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互轉(zhuǎn)化 B．矛盾的主要方面和次要方面相互依賴(lài)C．矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) D．主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位8．2021年2月10日，我國(guó)首個(gè)火星探測(cè)器“天問(wèn)一號(hào)”按計(jì)劃實(shí)施近火捕獲制動(dòng)，精準(zhǔn)進(jìn)入環(huán)火軌道，成為我國(guó)第一顆人造火星衛(wèi)星，成功實(shí)現(xiàn)“繞、著、巡”目標(biāo)的第一步。3月4日，3幅由“天問(wèn)一號(hào)”拍攝的高清火星影像圖發(fā)布，這顆承載人類(lèi)最多想象的紅色星球的神秘面紗正慢慢揭開(kāi)。這表明①火星探測(cè)的最終目的是主體形成對(duì)客體的真理性認(rèn)識(shí)②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng)③對(duì)火星認(rèn)識(shí)的深化是一個(gè)不斷推翻既定真理的過(guò)程④火星探測(cè)器延伸了人類(lèi)認(rèn)識(shí)器官，促進(jìn)了對(duì)火星的認(rèn)識(shí)A．②④ B．①③ C．①② D．③④9．許多百歲老人擁有FOXO3基因，科學(xué)家猜測(cè)，這可能是他們保持身心活躍的關(guān)鍵因素。研究表明，缺乏該基因的小鼠在壓力狀態(tài)下很快出現(xiàn)腦細(xì)胞死亡。新的研究發(fā)現(xiàn)，這種基因具有使大腦干細(xì)胞在壓力狀態(tài)下留存下來(lái)的神奇功能。這佐證①意識(shí)活動(dòng)具有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提②人的意識(shí)是從動(dòng)物心理發(fā)展而來(lái)的③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的循環(huán)永無(wú)止境A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．全球氣候變化已經(jīng)對(duì)人類(lèi)造成嚴(yán)重的威脅，需要世界各國(guó)同舟共濟(jì)、積極行動(dòng)。中國(guó)提出碳達(dá)峰、碳中和氣候行動(dòng)目標(biāo)，提振了國(guó)際社會(huì)信心，為推動(dòng)全球氣候治理多邊進(jìn)程，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出了重要貢獻(xiàn)。這表明①社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的②人類(lèi)社會(huì)既具有物質(zhì)性又具有整體性③全球氣候治理是一個(gè)長(zhǎng)期而曲折的過(guò)程④氣候治理規(guī)律比氣候變化規(guī)律更難掌握A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．著名作家蕭伯納說(shuō)：“許多偉大的真理開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。”由此可見(jiàn)A．真理都是具體的 B．價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性C．真理是有條件的 D．價(jià)值判斷必須遵循客觀規(guī)律12．①生產(chǎn)關(guān)系必須要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r②堅(jiān)持持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用④上層建筑適合先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．一位本土設(shè)計(jì)師花了整整兩年的時(shí)間，重新設(shè)計(jì)了我國(guó)34個(gè)省市的圖形字體，如下圖所示。如果從文化角度對(duì)這些作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，你認(rèn)為以下觀點(diǎn)最合理的是A．古為今用，推陳出新 B．打破傳統(tǒng)，獨(dú)樹(shù)一幟C．兼收并蓄，求同存異 D．面向世界，博采眾長(zhǎng)14．吉祥文化是中國(guó)人特有的一種文化，在許多中國(guó)的民間器物――首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號(hào)。中國(guó)的吉祥文化受到許多外國(guó)友人的喜愛(ài)，也豐富了世界文化。這告訴我們①文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征②世界人民都認(rèn)同中華文化，吸收中國(guó)的燦爛文化③中華文化為各國(guó)所接受正在成為世界性文化④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行。前有烈火焚身卻不動(dòng)分毫的邱少云、上甘嶺用身體堵住敵人槍眼的黃繼光；今有“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄團(tuán)長(zhǎng)”祁發(fā)寶和勇護(hù)邊疆為國(guó)捐軀的陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉烈士!我們學(xué)習(xí)英雄人物的先進(jìn)事跡有助于①弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，促進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)②增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷③提高科學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)辨別能力④堅(jiān)定理想信念，筑牢信仰之基A．①③ B．②③ C．①④ D．②④二、簡(jiǎn)答題（55分）16．改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)過(guò)40多年的不懈奮斗，我國(guó)無(wú)論物質(zhì)發(fā)展水平還是文化發(fā)展水平都取得了巨大提升和飛躍，人民生活水平得到大幅提高。在這樣的時(shí)代背景下，人民既要“生存”也要“生態(tài)”，既要“溫飽”也要“環(huán)保”。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、人與自然和諧相處。既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。加快生態(tài)文明體制改革，推進(jìn)綠色發(fā)展、著力解決突出環(huán)境問(wèn)題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度和改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制等多項(xiàng)改革措施。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)分析如何建設(shè)生態(tài)美麗的中國(guó)？（9分）17．發(fā)展觀是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總的看法和根本觀點(diǎn)。處于不同時(shí)代的人們對(duì)發(fā)展的理解并不相同，按時(shí)間順序發(fā)展觀可以分為四個(gè)階段：起初人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”，后來(lái)人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)+結(jié)構(gòu)改善”，再后來(lái)人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)+結(jié)構(gòu)改善+社會(huì)進(jìn)步”，如今人們認(rèn)為“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)+結(jié)構(gòu)改善+社會(huì)進(jìn)步+后代人的發(fā)展”。不同的發(fā)展觀對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響是不同的。習(xí)近平總書(shū)記指出：綠色發(fā)展既是當(dāng)今世界主要的發(fā)展潮流，也是指導(dǎo)我國(guó)今后發(fā)展的重要理念；既是我們的前進(jìn)方向，也是我們深入踐行以人民為中心的發(fā)展思想而必須作出的發(fā)展選擇。用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析，為什么不能僅僅以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為測(cè)定發(fā)展的唯一指標(biāo)?（9分）18．理論創(chuàng)新永無(wú)止境。習(xí)近平總書(shū)記在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)新時(shí)代治國(guó)理政的實(shí)踐中，發(fā)表了一系列重要論述，提出許多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性的重大思想觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的理論創(chuàng)新成果。《習(xí)近平治國(guó)理政》第三卷生動(dòng)記錄了黨的十九大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，著眼中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。結(jié)合材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》中“認(rèn)識(shí)論”的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“理論創(chuàng)新永無(wú)止境”。（9分）19．中華民族精神是中華民族的靈魂。作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著民族精神。在黨成立后的100年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，在一百年的接續(xù)奮斗中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了偉大歷史，形成了井岡山精神、紅巖精神、大慶精神、特區(qū)精神、抗震救災(zāi)精神等偉大精神……構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，這成為中華民族精神最為重要的組成部分。【紅船精神】“紅船精神”是中國(guó)革命精神之源，是一種“開(kāi)天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，這是紅船精神的靈魂，是動(dòng)力之源；是一種“堅(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神，這是紅船精神的精神支柱，是勝利之本；是一種“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的奉獻(xiàn)精神，這是紅船精神的本質(zhì)，是政德之基。【抗疫精神】2020年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上指出“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概，鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。”【脫貧攻堅(jiān)精神】2021年2月25日，全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)，鍛造形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神。……（1）請(qǐng)你再分別寫(xiě)出在新民主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中的一個(gè)具體例子。（2分）（2）結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的思考。（8分）20．抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，被稱(chēng)為“新中國(guó)的立國(guó)之戰(zhàn)”。電影《長(zhǎng)津湖》講述了1950年冬中國(guó)人民志愿軍第9兵團(tuán)在極寒等艱難困苦的條件下，憑著鋼鐵意志和英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，與美軍在長(zhǎng)津湖地區(qū)進(jìn)行了直接較量，我軍奮勇殺敵，打出了軍威國(guó)威。僥幸逃生的美軍王牌陸戰(zhàn)第1師師長(zhǎng)奧利弗·史密斯事后回憶時(shí)曾說(shuō)：長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役，是鋼鐵部隊(duì)在和鋼鐵的人作戰(zhàn)。該戰(zhàn)役的勝利，點(diǎn)燃了中華兒女的民族自信心和自豪感，使我國(guó)獲得了長(zhǎng)期和平建設(shè)的環(huán)境。電影以氣勢(shì)恢宏的畫(huà)面、全新的影像、視角和思想，全景式、史詩(shī)般地呈現(xiàn)了長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役。一經(jīng)推出就好評(píng)如潮，不斷刷新著票房和其他各項(xiàng)觀影記錄，成為新時(shí)代中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影創(chuàng)作的一座具有突破意義的新界碑。作為民族精神和愛(ài)國(guó)主義精神的一部精品力作，176分鐘的觀影過(guò)程中，透過(guò)銀幕光影交錯(cuò)，全場(chǎng)觀眾全身心地投入到劇情當(dāng)中，隨著故事的推進(jìn)，情感愈發(fā)濃烈，觀眾的心也跟著上下起伏，它帶給觀眾逼真的戰(zhàn)場(chǎng)認(rèn)知和深度的情感體驗(yàn)，直到片尾曲播完還有觀眾留在原地，久久無(wú)法走出劇情。這是電影的魅力，更是人心的和鳴。愛(ài)國(guó)主義教育要成為一種全民教育，讓人民群眾心中高揚(yáng)愛(ài)國(guó)旗幟；不能僅停留在宣傳上，更要使每個(gè)人在報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，把自己的人生理想同祖國(guó)的前途、民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。（1）用《文化強(qiáng)國(guó)和文化自信》有關(guān)知識(shí)，談?wù)勆鲜霾牧蠈?duì)我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)有何啟示？（8分）（2）用《繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的知識(shí)，說(shuō)明文藝作品為什么要弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義宣傳教育？（10分）沭陽(yáng)縣2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試政治參考答案一、選擇題：1－5、BACCB6－10、DDABA11－15、BDABD16.①物質(zhì)決定意識(shí)，要求堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處。(3分)②意識(shí)不僅能夠能動(dòng)地反映客觀世界，而且可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界。習(xí)近平總書(shū)記的論述為加快生態(tài)文明體制改革，加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度和改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制等提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。(3分)③建設(shè)生態(tài)美麗的中國(guó)，必須堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展。(3分)17.①世界是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為衡量發(fā)展的唯一指標(biāo)沒(méi)有看到事物之間的聯(lián)系。(3分)②事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們要實(shí)現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，因此，不能僅僅以一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為測(cè)定發(fā)展的唯一指標(biāo)。(3分)③矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要一分為二看問(wèn)題。發(fā)展應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，而不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。(3分)18.①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力?，F(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐不斷產(chǎn)生新的問(wèn)題、提出新課題，需要提出新思想新觀點(diǎn)新論斷,豐富和發(fā)展黨的理論創(chuàng)新成果。（3分）②真理是具體的、有條件的,任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。黨的理論要隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而發(fā)展。（3分）③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理是一個(gè)過(guò)程。黨的理論工作要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。（3分）19.（1）新民主義時(shí)期：長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神、南泥灣精神、沂蒙精神、老區(qū)精神、張思德精神等；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期：雷鋒