【備考2025】高考語文二輪 組合小卷01(文言文閱讀+古詩閱讀)原卷版_第1頁
【備考2025】高考語文二輪 組合小卷01(文言文閱讀+古詩閱讀)原卷版_第2頁
【備考2025】高考語文二輪 組合小卷01(文言文閱讀+古詩閱讀)原卷版_第3頁
【備考2025】高考語文二輪 組合小卷01(文言文閱讀+古詩閱讀)原卷版_第4頁
【備考2025】高考語文二輪 組合小卷01(文言文閱讀+古詩閱讀)原卷版_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀 繼續免費閱讀

付費下載

VIP免費下載

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

【備考2025】高考語文二輪組合小卷01(文言文閱讀+古詩閱讀)原卷版

組合小卷01(文言文閱讀+古詩閱讀)

(滿分:40分推薦:35分鐘)

閱讀下面的文言文,完成下列各題。(18分)

世主有先醒者,有后醒者,有不醒者。昔楚莊王即位,乃退僻邪而進忠正,能者任事。當是時也,宋鄭無道,莊王圍宋伐鄭,諸侯說服。莊王歸,過申侯之邑。申侯進飯,日中而王不食,申侯請罪曰:“臣齋而具食甚潔,日中而不飯,臣敢請罪。"莊王喟然嘆曰:“非子之罪也。吾聞之曰,其君賢君也,而又有師者,王;其君中君也,而有師者,伯;其君下君也,而群臣又莫若者,亡。今我下君也,而群臣又莫若不谷①,不谷恐亡無日也。吾聞之,世不絕賢。天下有賢,而我獨不得。若吾生者,何以食為?”故莊王思得賢佐,日中忘飯,謂先寤所以存亡,此先醒也。

昔宋昭公出亡,至于境,喟然嘆曰:“嗚呼!吾知所以亡矣。吾被服而立,侍御者數百人,無不曰吾君麗者。吾發政舉事,朝臣千人,無不曰吾君圣者。吾外內不聞吾過,吾是以至此。吾困宜矣。"于是革心易行,衣苴布,食疄馂,晝學道而夕講之。二年美聞于宋,宋人車徒迎而復位,卒為賢君。既亡矣,而乃寤所以存,此后醒者也。

昔者虢君驕恣自伐,諂諛親貴,諫臣詰逐,晉師伐之。虢君出走,至于澤中,曰:“吾渴而欲飲。”御者乃進清酒。曰:“吾饑而欲食。"御進腶脯粱糗。虢君喜曰:“何給也?”御曰:“儲之久矣。"曰:“何故儲之?”對曰:“為君出亡而道饑渴也。"君曰:“知寡人亡邪?”對曰:“知之。"曰:“知之,何以不諫?”對曰:“君好諂諛,而惡至言,臣愿諫,恐先虢亡。"虢君作色而怒,御謝曰:“臣之言過也。”為閑,君曰:“吾之亡者誠何也?"其御曰:“君弗知耶?君之所以亡者,以大賢也。”虢君曰:“賢人之所以存也,乃亡,何也?"對曰:“天下之君皆不肖,夫疾吾君之獨賢也,故亡。”虢君喜,據軾而笑曰:“嗟!賢固若是苦耶?"遂徒行而于山中居,饑倦,枕御膝而臥,御以塊自易,逃行而去,君遂餓死,為禽獸食。此已亡矣,猶不寤所以亡,此不醒者也。

(取材于西漢賈誼《新書先醒》)

【注】①不谷:諸侯自稱的謙辭。

(1)下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

A.乃退僻邪而進忠正進:提拔

B.謂先寤所以存亡寤:明白

C.諫臣詰逐,晉師伐之詰:問罪

D.御謝曰:“臣之言過也。”謝:推辭

(2)下列各組語句中加點詞的意義和用法,相同的一項是(3分)

A.乃退僻邪而進忠正賢人之所以存也,乃亡

B.若吾生者,何以食為為禽獸食

C.吾被服而立枕御膝而臥

D.君之所以亡者,以大賢也御以塊自易

(3)下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)

A.吾聞之,世不絕賢

我聽說,世間賢良之人不會斷絕

B.于是革心易行,衣苴布,食疄馂

從此之后,洗心革面,改變行為,穿粗布衣服,吃粗糙的飯菜

C.宋人車徒迎而復位,卒為賢君

宋人派車馬官員去迎接,請(他)重新擔任國君,(他)最終成了賢明的國君

D.虢君驕恣自伐,諂諛親貴

虢君驕縱,(一邊)親自四處討伐,(一邊)諂媚親近高位之人

(4)下列用來描述宋昭公的成語,不正確的一項是(3分)

A.痛改前非B.革故鼎新C.迷途知返D.幡然悔悟

(5)虢君是昏君,其御者竟然稱之為“大賢”,對此你怎么看?請從下列《論語》選文中提取你需要的信息,結合文章內容談談認識。(6分)

①子路問事君。子曰:“勿欺也,而犯①之。”

②子謂南容:“邦有道,不廢②;邦無道,免于刑戮。"

【注】①犯:(當面)觸犯。②不廢:不被廢棄,指有官做。

【答案】

(1)D(2)C(3)D(4)B

(5)【答案示例一】我認為御者的做法錯誤。子曰:“勿欺也,而犯之。”孔子認為臣子不能欺騙君主,若君主有錯要敢于當面冒犯。御者明知虢君國破流亡的原因是喜歡諂媚、拒絕諫言,卻稱之為“大賢”,這是欺騙;其目的是為了自保,這是自私。可見,御者的做法不是正直的臣子所為。

【答案示例二】我認為御者的做法正確。孔子曾說,“邦無道,免于刑戮”。如果國家(君主)無道,就要保護自己,使自己遠離刑戮。御者一開始直言指出“君好諂媚”,引得虢君大怒,此時御者明白虢君已經無藥可救,因此假意夸贊虢君是大賢,目的是取得其信任,自己能伺機逃走。御者明白應該放棄執迷不悟的無道之君,保存自己,這是一種智慧。

【解析】

(1)D.謝:謝罪。翻譯:車夫趕緊謝罪說:“我說的話錯了。”

(2)C.連詞,表修飾。A.副詞,就/副詞,才。B.句末語氣詞/動詞,成為。D.介詞,因為/介詞,用。

(3)D.“自伐"應是“自夸”的意思。正確答案:以前虢君驕傲放縱,喜好自夸,讓阿諛奉承之人成為親信和權貴。

(4)B.“于是革心易行,衣苴布,食疄馂”,他認識到自己的錯誤,用“幡然悔悟”,并能及時改正,可以用“迷途知返"痛改前非”。沒有體現的是“革故鼎新"。

(5)這兩句話的意思是“路問怎樣服侍人君。孔子道:不要陽奉陰違地欺騙他,卻可以當面觸犯他。”“孔子評論南容說:國家有道時,他有官做;國家無道時,他也可以免去刑戮。"然后,結合兩句意思,評價御者的做法。認為正確,可以從他保護自己的角度;認為他錯誤,從他欺騙君主的角度。

參考譯文:

世上的君主有先醒悟的,有后醒悟的,有不醒悟的。

當年楚莊王即位,馬上就清退奸佞,提拔忠誠正直的人,(讓)有才能的人主掌楚國的事務。在這個時候,宋國、鄭國無道,楚莊王包圍討伐鄭宋兩國,諸侯們都心悅誠服。在返程途中,經過申侯的屬地。申侯進獻飯食,但是到了中午楚莊王還是不吃,申侯很害怕,請罪說:“我齋戒之后準備的飯食已經非常清潔了,但是您到了中午還不吃,我特來請罪。”楚莊王長嘆道:“這不是你的罪過。我聽說:一個國君是賢德的君主,還有開導教誨他的人,就可以稱王于天下;一個國君是中等的君主,還有教導他的人,就可以稱霸于諸侯;一個國君是下等愚昧的君主,他手下的臣子又沒有比得上他的人,這樣的國家就會滅亡。現在我就是愚鈍的下等國君,手下的群臣沒有人比得上我,我擔心楚國沒有多久就不復存在了。我還聽說,世上的賢者不會斷絕。(既然)天下有賢人在,但是我偏偏得不到賢人(來輔佐)。像我這樣活著,憑什么吃飯呀?"所以楚莊王因為思慮著得到賢人輔佐,到了中午都忘了吃飯。這就是所說先(于他人)明白(國家)存亡的原因的人,這就是先醒的人。

當年宋昭公出逃,到了邊境,長嘆道:“哎,我知道我流亡的原因了。我穿著美服站在朝堂之上,數百名侍奉者,沒有一個人不說我英俊瀟灑的;我發布命令裁決政事,數千朝臣沒有一個不說我英明正確的。我在朝廷內外沒有聽到過有人說我的過失,因此我才到了這一步。我陷入困境真是理所應當的。”從此之后,洗心革面,改變行為,穿粗布衣服,吃粗糙的飯菜,白天學習正道,晚上講給他人聽,二年后,美名在宋國境內傳頌,宋人派車馬官員去迎接他,讓他重新擔任國君,他也最終成了賢明的國君。等到已經逃亡在外,然后才明白存國保位的道理,這就是后醒的人。

以前虢君驕傲放縱,喜好自夸,讓阿諛奉承之人成為親信和權貴,進諫的大臣被問罪驅逐,晉國軍隊進攻虢國。虢君逃亡,到了大澤,對手下人說:“我渴了想喝水。"車夫于是進獻上了清酒。虢君又說:“我餓了要吃東西。”車夫又進獻了干肉干糧。虢君非常高興地問:“為何準備得這么充分?"車夫說:“我好久之前就儲存了。”虢君問:“為什么儲存?"車夫回答說:“就是為了您逃亡時路上饑渴準備的。”虢君問:“你知道我會逃亡?"車夫回答說:“知道呀。”虢君問:“既然知道,為什么不勸諫我?"車夫說:“您喜歡那些諂媚之言,討厭真誠的話,我想進諫,卻擔心我會比虢國先滅亡。”虢君(聽后)改變了臉色非常生氣,車夫趕緊謝罪說:“我說的話錯了。"等到歇息的時候,虢君又說:“我亡國(逃亡)的原因真的是什么?”車夫說:“您不知道嗎?您亡國的原因,就是因為您太賢明。"虢君說:“賢君是國家賴以存在的條件呀,如今卻亡了國,是為什么呀?”車夫回答說:“天下的國君都沒有才德,(他們)都嫉恨您一個人賢明,所以您才亡了虢國。"虢君大喜,扶著車廂上的橫木笑著說:“哎,賢者原本就是像這樣痛苦嗎?”于是下車步行到山中休息,又餓又累,枕著車夫的腿就睡著了,車夫用土塊換出了自己的腿,逃跑離開了虢君,虢君于是就餓死了,尸體被禽獸吃了。這就是已經亡國了,還不能醒悟自己亡國的原因,這就是不醒悟的人。

閱讀下面的詩歌,完成下列各題。(12分)

長沙早春雪后臨湘水,呈同游諸子

[唐]劉長卿

汀洲暖漸淥,煙景淡相和。舉目方如此,歸心豈奈何。

日華浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,東風變舊柯。

江山古思遠,猿鳥暮情多。君問漁人意,滄浪自有歌。

注:此詩是劉長晚年被眨轉任途中之作。

(1)下列對本詩的理解,不正確的一項是___________(3分)

A.“汀洲"四句:早春時節,江中小洲日漸回暖,湘水清澈,美麗春色淡雅和諧;舉目所見如此春景,不禁起思鄉之情。

B.“日華”四句:春陽普照,曠野雪地浮映一片光輝,湘江清波,春意盡染;春風吹拂,北渚萌生香草,枯枝萌發新綠。

C.“江山"兩句:面對亙古不變的江山,不禁泛起悠遠的懷古之思;聽到凄清的猿鳴鳥啼,又勾起人到暮年的無盡感慨。

D.“君問”兩句:湘江中漁人唱歌,其樂融融;君若問漁人為何如此逍遙快樂,漁人定會說,歌唱是為消解捕魚的辛勞。

(2)“日華浮野雪,春色染湘波"兩句中,“浮”“染"二字化靜為動,使靜態景物給人一種動態的美感。下列詩句沒有采用這一寫作手法的一項是___________(3分)

A.一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。(王安石《書湖陰先生壁》)

B.山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。(毛澤東《沁園春雪》)

C.竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》)

D.萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽。(王禹偁《村行》)

(3)同樣是寫“漁人”形象,本詩與下列詩句相比,抒發的情感有何不同?請結合詩句具體分析。(6分)

孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。(周邦彥《蘇幕遮》)

【答案】(1)D(2)C

(3)“君問漁人意,滄浪自有歌"表現隱者漁夫的自得其樂,表達詩人經歷官場坎坷之后,欲縱情山水的隱逸之情。而“獨釣寒江雪”的“蓑笠翁"則表現了柳宗元被貶之后,窮則獨善其身的高潔而孤獨的情懷。周詩中的“憶”“夢"則將詩人的思鄉

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論