《阿Q正傳》節選魯迅學習目標

(一)知識目標1．掌握有關生字詞和文學常識。2．了解小說的有關背景。(二)能力目標1．通過分析阿Q的思想性格，理解小說深刻的思想內涵。2．在品味小說語言的基礎上，把握這部小說語言的獨特風格。3．提高閱讀小說的綜合能力。學習目標(三)情感目標1．欣賞文章幽默風趣的語言美。2．體味魯迅欲以文學拯救國民卑弱靈魂的滿腔熱情和深層悲哀。3．領悟小說所表達的作者對阿Q的感情：哀其不幸，怒其不爭。學習重點1．理解典型環境與典型人物的關系。2．分析阿Q這一人物形象，借鑒人物描寫的方法。3．在理解作品的基礎上，評價作品的思想內容。第一課時

如問中國自有新文學運動以來，誰最偉大?誰最能代表這個時代?我將毫不躊躇地回答：是魯迅。他的小說，比之中國幾千年來所有這方面的杰作，更高一籌。至于他的隨筆雜感，更提供了前不見古人，而后人又決不能追隨的風格。首先其特色為觀察之深刻，談鋒之犀利，文筆之簡潔，比喻之巧妙，又囚其飄溢幾分幽默的氣氛，就難怪讀者會感到即使喝毒酒也不怕死似的凄涼的風味。當我們見到局部時，他見到的卻是全面。當我們熱衷去掌握現實時，他已把握了古今和未來。

沒有偉大人物的出現的民族，是世界上最可憐的生物之群，有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因他的一死，使人們自覺出了民族的尚有可為，也因他之一死，使人家看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。——郁達夫作者簡介

魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。寫作背景《阿Q正傳》最初發表于《晨報副刊》上，從1921年10月4日起，至1922年2月12日連載完畢。后收入小說集《吶喊》。辛亥革命前后，中國仍處在封建軍閥統治的最黑暗的時期。魯迅的《阿Q正傳》用生動的形象，揭示了國民性的弱點，總結了辛亥革命失敗的沉痛教訓，目的在于喚起沉睡的民眾。它以辛亥革命前后我國東南地區的一個村鎮“未莊”為背景，以落后的農民阿Q的痛苦遭遇和悲慘命運為線索，展開了一場尖銳復雜的矛盾沖突，展示了一幅廣闊生動的歷史畫面。小說塑造的阿Q形象及其“精神勝利法”，以其巨大時空穿透力，贏得了無數讀者，成為世界文學寶庫中一顆明珠，至今仍給人以深深的啟迪。整體初讀1．完整把握全文的情節，明白人因事顯，事因人生的道理。2．根據情節，說說魯迅筆下的阿Q的性格有哪些特點?3．能說出全文的結構特點。歸納提要

前三章用掃描式的方法，交待了阿Q的苦難身世,確立了人物、事件的發展性質，描述了最初的矛盾沖突，并初步顯示了阿Q的性格特征；第四、五、六三章沿著阿Q命運這一中心逐漸展開，它也是人物性格的合理發展的結果。阿Q遭遇壓迫和剝削，人物之間的矛盾從展開到激化。在這一過程中，清楚地顯示出人物的性格，作者的情感傾向也逐步明朗化；后三章(第九章的開頭)，阿Q與趙太爺的矛盾沖突發展到高度緊張階段，這部分是情節的核心部分，他對主人公的命運具有決定的意義。在革命到來之后，阿Q被誣蔑為強盜而被抓，他的悲劇命運已經被決定了。第九章的后半部分交代了愚昧而不覺悟的阿Q在人們的喝彩聲中，糊里糊涂地被反動派槍斃了。重點解讀阿Q作為一個人物形象，他的性格最特別之處是什么呢?精神勝利法是阿Q性格的主要特征。明明是生活悲慘，卻永遠得意；明明是受到踐踏，卻自視清高；明明是受愚弄侮辱，卻自以為占了上風；明明是吃了虧，卻自鳴得意；明明可悲，卻自覺可喜；明明出丑，卻自以為光彩。他的精神勝利法融合著他的愚昧、自尊、自負、自大、自卑、虛榮、妒忌以及一切喜怒哀樂。探究質疑

有人曾經形象地把阿Q比作“三無產品”，阿Q的姓名籍貫尚且如此“渺茫”，表明了阿Q怎樣的地位和處境?阿Q落到連姓名、籍貫都渺茫的地步，可見其地位之低下。中國農村特別注重姓氏宗族，勢單力薄的姓氏，往往受欺負，而旺族大姓，往往感到自豪。阿Q沒有姓名，也沒有籍貫，那就是無可依靠，其悲慘處境，自不待言。(祥林嫂也是如此)探究質疑下面幾個句子該怎樣理解?1．“但真所謂‘塞翁失馬安知非福’罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。”這一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思怎樣理解?2．如何理解“他睡著了”?3．“阿Q此后倒得意了許多年”中阿Q得意什么?探究質疑4．“中國的男人，本來大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了”這句話的諷刺意味是什么?5．“于是他決計出門求食去了”，這一句有何言外之意?6．阿Q先是對革命黨“深惡而痛絕之”，何以很快又向往革命，要“革這伙媽媽的命”?延伸閱讀甲云：“中國地大物博，開化最早；道德天下第一。”這是完全自負。乙云：“外國的物質文明雖高，中國的精神文明更好。”丙云：“外國的東西，中國都已有過；某種科學，即某子所說的云云”，這兩種都是“古今中外派”的支流；根據張之洞的格言，以“中學為體西學為用”的人物。延伸閱讀丁云：“外國也有叫華子——(或云)也有草舍，——娼妓，——臭蟲。”這是消極的反抗。戊云：“中國便是野蠻的好。”又云：“你說中國思想昏亂，那正是我們民族所造成的事業的結晶。從祖先昏亂起，直要昏亂到子孫；從過去昏亂起，直要昏亂到未來。……(我們是四萬萬人)你能把我們滅絕么?”這比“丁”更進一層，不去拖人下水，反以自己的丑惡驕人，至于口氣的強硬，卻很有《水滸》中的牛二的態度。——摘自魯迅的《隨感錄》(1918年)第二課時重點解讀

作者是如何塑造了一個真實可信的阿Q呢?

(一)運用白描手法，直視人物的魂靈，透視人物的心理。(二)通過自語自唱和對話揭示人物心理活動達到刻畫人物性格的目的。(三)運用幻覺、夢境揭示人物的內心活動從而達到刻畫性格的效果。重點解讀(四)描寫人物回憶、獨白揭示人物內心活動來刻畫性格。(五)把人物既放在重大的歷史事件中描寫，又放在阿Q的生存環境——未莊，這個小小的社會窗口中描寫，展示了阿Q性格和阿Q悲劇產生的社會土壤，從一個角度反映了中國農村社會的面貌。(六)利用夸張、象征手法來塑造人物形象。探究質疑1.“便是我，也要投降革命黨了”，你如何理解?2.朗讀最后兩段，思考未莊的環境發生了怎樣的變化?3.朗讀從“阿Q近來用度窘”至“得得，……”。討論這一段文字怎樣描寫阿Q投降革命后的得意心情?4.解讀“阿Q雖然似乎懂得，但總覺得站不住，身不由己的蹲了下去，而且終于趁勢改為跪下了。”課后作業1．找出文中阿Q的名言，并說說它們分別顯示了人物怎樣的性格。2．描寫一個你熟悉的人。要有語言、行動、心理描寫(350字左右即可)。第三課時重點解讀1.我們讀過《吶喊》中的好幾篇小說，也曾讀過《<吶喊>自序》，請結合所學過的課文，談談《吶喊》是怎樣的一本書?為什么要取這個書名，它貫穿了作者怎樣的思想感情?2.魯迅為什么要創作《阿Q正傳》這篇小說呢?3.阿Q的“精神勝利法”形成的原因有哪些?探究質疑1.試把未莊的環境描寫與第七章開頭的那段描寫作一比較，未莊發生了怎樣的變化?反映了當時怎樣的現實?2.敘述趙家遭劫的事有什么作用?3.分析阿Q的“革命”過程，我們可以發現什么?4.解讀課后思考題3，加深理解這篇作品的主題，尤其要理解魯迅一生思考的國民性問題。可聯系過去學過的