專題49文言文閱讀之概歸納括、分析題(解析版）【考點解讀】《新課標》對文言文的要求主要包括以下幾個方面：1、誦讀古代詩詞和淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。這意味著學生需要具備一定的自主閱讀和理解文言文的能力，能夠運用注釋、工具書等輔助手段，把握文言文的大意。2、注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。學生要積累常見的文言實詞、虛詞、句式等基礎知識，通過閱讀和思考，感悟文言文的內涵和韻味，并能夠在實際情境中靈活運用所學知識。3、背誦優秀詩文一定的篇目。中考通常會考查規定范圍內的文言文背誦篇目，以檢驗學生的記憶和理解程度。4、能理解文章的思想內容，能體會作者的情感態度，能分析文章的表達技巧。這要求學生能夠深入理解文言文所表達的主題、情感，分析作者的寫作手法、篇章結構等。5、能閱讀課外淺易文言文，大致理解其內容。中考文言文閱讀不僅局限于課本內容，還會涉及課外的淺易文言文，考查學生遷移運用所學知識的能力。總之，課程標準對文言文的要求旨在培養學生的文言文閱讀素養，使學生能夠在中考中準確理解、分析和解答與文言文相關的題目。文言文概歸納括、分析題型要求考生在讀懂、理解文言文的基礎上，對文章內在的邏輯性進行歸納和總結。包括：對課文整體的把握；對語段內容的理解、內涵的分析；對人物思想、情感、形象的評論、剖析等。常見出題形式有簡答題、選擇題。【考點點撥】一、內容概括歸納與分析題的考查形式（1）隱性考察。把對“作者在文中的觀點態度”的分析融進“歸納內容要點，概括中心思想”或“篩選文中信息”的考察中。這種情形比較多見。（2）直接考察。專門設題或設項要求“分析概括具體的事件、作者在文中的觀點態度等”，這種情形比較少見，但近年來有增加的趨勢。二、內容概括歸納與分析題的出題角度（1）要求分析事件前因后果，回答人物某種做法的原因。常見設問形式：……的原因是什么？（2）要求分析人物某種性情、品質的具體表現。常見設問形式：表現……的句子是。（3）概括事件或人物的特征。常見設問形式：概括選文所寫的兩件事，并說說主人公的性格特點。（4）文章主旨的梳理。常見設問形式：本文提倡/主張。（5）以選擇題的形式對文中的故事情節、思想感情等進行分析，由考生辨別對錯。三、內容概括歸納與分析題的關鍵在于讀懂文章（1）閱讀課內外文言文的步驟：①第一遍快速閱讀，閱讀時應注意：什么人？做了什么事？結果怎樣？為什么？注意文段后的注釋，很多時候有提示作用。②對文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要盡可能地排除。③對理解文段起關鍵作用的詞句，要聯系上下文進行推導。（標注或劃線部分）④然后把簡答題的題目讀一遍。內容理解與概括題往往出現在最后一道題，考生在做文言文閱讀題時，可以先把最后一道題讀一遍，明確考查內容。⑤接著帶著問題第二遍快速閱讀文本，有時候題目的出題角度對我們讀懂選文有很大的啟示作用，邊讀邊留意與出題角度有關的語句，并根據考察的考點進行圈點勾畫，做好標記，組織語言進行答題。（2）具體答題步驟：第一步：快速瀏覽題目文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目有助于同學們初步了解文言文的大致意思。第三步：結合注釋速讀全文文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學們準確理解文言文的主要內容。遇到個別疑難詞句像“絆腳石”一樣橫在途中，我們就要聯系上下文認真推敲，可用猜想的方法來解決。實在解決不了的，千萬別停下來苦苦思索，而應繼續閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。第三步：圈點勾畫在讀文章時要帶著問題去讀，有時候題目的出題角度對我們讀懂選文有很大的啟示作用，邊讀邊留意與出題角度有關的語句，并根據考察的考點進行圈點勾畫，做好標記，組織語言進行答題。第四步：“對癥下藥”解答問題一般來說，作者通過短小的文言語段，記敘一件事，表達一個中心或一種哲理。所以我們了解了全文的內容后，還要進一步思考作者蘊藏在文章里的寫作意圖。有時作者將主旨蘊藏在敘事的整個過程中，我們就要思考事件的含意；有時作者在文章的結尾時發表議論，直抒胸臆，以此來揭示文章的中心，我們也要倍加注意。四、答題技巧與注意事項（1）題目目要求從原文或選項中提取或甄別什么信息，在題干中都有明確的概括性的提示，我們要對提示的含義認真吃透，它能給我們一個提取或甄別信息的標準。（2）明確了篩選信息的標準后，我們要細讀原文，在理解文章的基礎上對文章（或選項）的內容進行分析和歸類，弄清文章寫了“何人何事”，事屬“何類何質”。這一步做好了，就為后面的篩選掃清了障礙。（3）在對文章（或選項）內容分析歸類的基礎上，看看哪些內容符合信息篩選的標準，通過這樣的甄別判斷，從而篩選出符合題干要求的信息。（4）盡量從原文中尋找答案，可以直接摘抄原句，或找到相關的句子再進行翻譯。五、答題示范（以人物形象概括為例）1、快速讀題，明確考點→概括A的人物形象；2、借助注釋，閱讀文言文，并進行圈點勾畫；就概括A的人物形象這種題而言，圈點勾畫的內容主要是文中對A人物的評價性詞語、A人物做的事件、對A人物的人物描寫等等。3、運用人物形象分析的方法概括人物形象（1）從分析正面描寫入手。①分析人物的語言，言為心聲，從人物自身的語言很容易看出一個人的性格特點。如《陳涉世家》中陳勝所說的“燕雀安知鴻鵠之志”“王侯將相寧有種乎”等語言可看出陳勝是一位胸懷大志，具有強烈反抗精神的農民起義領袖。②分析人物的行為、動作，有時語言可以刻意去偽裝，但行為、動作卻很容易暴露自身的特點，而且往往表現在細節上。如《送東陽馬生序》中“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”這一語句寫出了宋濂小時候嗜學、勤學、苦學的品質。③關注人物心理，人物的心理會烙上個人精神品格的印記。如《記承天寺夜游》一文中蘇軾的心理活動“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”寫出了作者身處逆境曠達的胸懷。④關注人物的外貌、神態（表情），人物的神態（表情）是內在心理的外在表現。如《唐雎不辱使命》中秦王的神態由開始的“不悅”到“怫然怒”，再至“色撓”，形象地寫出了秦王外強中干、色厲內荏的本質。（2）從分析側面描寫入手。人物的側面描寫是指對該人物不作直接描寫，而是通過描寫其他事物或人物，或者通過描寫他在周圍事物中所產生的反響，從側面間接地表現該人物的性格特征，最有代表性的就是其他人的評價。4、分點概括，完成答題。【考點典例】一、【2024江蘇宿遷中考真題】古詩文閱讀（24分）參加校文學社組織的“蘭”主題詩文共讀活動。【甲】蘭（明）陳汝言蘭生深山中，馥馥吐幽香。偶為世人賞，移之置高堂。雨露失天時，根株離本鄉。雖承愛護力，長養非其方。冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷①。何如在林壑，時至還自芳。（選自明·簟溪子《蘭史》，中國林業大學出版社2023年版）【注】①雕傷：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰敗。【乙】跋①盆蘭（明）李流芳①己未春，余北上至濠梁，病還。夜則苦不寐獨處惘惘非對友生流連酒肆即無以遣日。二月二日，與子薪、韞父、爾凝、家伯季從子，泛舟南郊，聽江君長弦歌。值雨，子薪偕爾凝、君長宿余家。盆蘭正開，出以共賞。子薪故有花癖，燒燭照之，嘖嘖不已。②花雖數莖，然參差掩映，態變頗具。其葩或黃或紫，或碧或素。其狀或含或吐，或離或合，或高或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或來而如就③，或往而如奔。或相顧而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如莊，或倚而如困，或群向而如語，或獨立而如思。蓋子薪為余言如此，非有詩腸畫筆者，不能作此形容也。余既以病不能作一詩記之，欲作數筆寫生，而亦復不果。然是夜與子薪對花劇⑤談甚歡，胸中落落一無所有，伏枕便酣睡至曉，從此病頓減。此花與愛花人皆我良藥，不可忘也。（選自《檀園集》，上海文化出版社2013年版，有刪改）【注】①跋：寫在書籍和文章的后面，多用來評價內容或說明寫作經過。②承：捧著。③就：前往。④偃蹇（jiǎn）：高聳的樣子。⑤劇：流暢，此處指暢快。9.請梳理乙文中“蘭”能讓作者“從此病頓減”的原因。【答案】9.①盆蘭色彩絢麗，形態萬千，令人賞心悅目；②與好友子薪等一起賞花暢談很愉快。【解析】【9題詳解】本題考查內容理解根據乙文②段“是夜與子薪對花劇談甚歡，胸中落落一無所有，伏枕便酣睡至曉，從此病頓減。此花與愛花人皆我良藥，不可忘也”可知，“從此病頓減”的原因有兩個：一是“花”，而二是愛花人（子薪）。結合②段“花雖數莖，然參差掩映，態變頗具。其葩或黃或紫，或碧或素。其狀或含或吐，或離或合……”可知，“花”的顏色色彩絢麗，“花”的形態千姿萬別；令人賞心悅目。結合②段“蓋子薪為余言如此，非有詩腸畫筆者，不能作此形容也”可知，子薪對蘭花的解讀具有詩情畫意，十分形象和生動，令人耳目一新，與好友子薪等一起賞花暢談很愉快。【點睛】參考譯文【乙】己未年春天，我向北行至濠梁，生病后返回。夜晚就苦于不能入睡，獨自一個人感到迷茫，如果不是和朋友交往、留戀酒肆，就沒有辦法打發日子。二月二日，和子薪、韞父、爾凝、家伯的季從子，在南郊泛舟，聽江君長彈弦唱歌。正遇到下雨，子薪和爾凝、君長在我家住宿。盆中的蘭花正好開放，拿出來一起欣賞。子薪向來有喜愛花的癖好，點著蠟燭照著蘭花，不停地發出贊嘆聲。花雖然只有幾莖，然而參差不齊、相互掩映，姿態變化很有特點。它的花有的是黃色，有的是紫色，有的是碧綠，有的是白色。它的形狀有的含著，有的吐出，有的分離，有的合攏，有的高，有的低，有的端正，有的傾斜；有的俯身好像在俯瞰，有的仰頭好像在承接，有的平著好像在作揖，有的斜著好像在斜視，有的過來好像在靠近，有的離去好像在奔跑。有的相互對視好像在歡笑，有的相互背對好像在生氣，有的遮掩抑制好像在害羞，有的高傲好像在矜持，有的挺拔好像在莊重，有的倚靠好像在困倦，有的成群面向好像在交談，有的獨自站立好像在思考。大概子薪對我這樣描述，不是有詩人的情思和畫家的筆法，不能作出這樣的形容。我已經因為生病不能寫一首詩來記錄它，想作幾筆寫生畫，也最終沒有做成。然而這天晚上和子薪對著花盡情暢談非常愉快，心中空曠沒有任何雜念，伏在枕頭上就酣然入睡直到天亮，從此病一下子減輕了很多。這花和愛花的人都是我的良藥，不能忘記啊。二、【2024年江蘇連云港中考真題】古詩文閱讀課，圍繞“問天”這一主題，老師選取了下面三篇詩文，請完成下面小題。【甲】漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！（選自《李清照集箋注》卷一上海古籍出版社2002年版）【乙】《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（節選自《莊子集釋》中華書局1961年版）【丙】孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故，一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼及其日中如探湯此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰謂汝多知乎？”（節選自《列子集注·湯問篇》中華書局2018年版）11.丙文中，兩小兒辯的是怎樣的問題？從他們的辯論和“孔子不能決”，你讀出了什么？12.古人叩問蒼天，尋找萬物發展的情理，探索精神本原。這三篇詩文有情趣有理趣，表現了古人的哲思和情懷，請分享你的閱讀收獲。【答案】11.兩小兒就太陽距離地球遠近的問題進行了辯論。他們的辯論反映出對自然現象的探求。“孔子不能決也”，表明即使是廣聞博識的圣人也不是無所不知的，還可以看出孔子對待知識的態度“知之為知之，不知為不知”。12.這三篇詩文里有李清照對理想境界的向往與追求，有莊子對于相對空間位置的辯證思考，有兩小兒對自然現象的探求，既有哲學思考，又有生活情趣。從中我們可以學習到古人的探求精神、理性思考以及對精神境界的追求。【解析】【11題詳解】本題考查閱讀啟示。根據丙文中的“一兒曰：‘我以日始出時去人近，而日中時遠也。’一兒以日初出遠，而日中時近也”可知，兩小兒辯論的話題是太陽距離地球遠近的問題。兩小兒的認識恰好相反，并且各自給了理由，他們的辯論不僅反映了古代人民對于自然現象的思考，也反映了他們對于自然現象成因的探求。“孔子不能決”的意思是孔子也不能判斷兩小兒誰說的是對的。孔子是圣人，以學識淵博著稱，但是他卻直接承認自己也不能判斷兩小兒說法的正誤。這說明他對知識的態度是“知之為知之，不知為不知”。即，知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂裝懂。【12題詳解】本題考查閱讀啟示。甲詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對社會現實的不滿與失望和對理想境界的追求和向往。作者把真實的生活感受融入夢境，以浪漫主義的藝術構思、夢游的方式、奇妙的設想去傾述隱衷，寄托情思。乙文“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣”表現了作者對相對空間位置的辯證思考。因為所處空間不同，觀察事物得到的結果也會有所不同。丙文中兩小兒辯論的話題是太陽距離地球遠近的問題。兩小兒的認識恰好相反，并且各自給了理由，他們的辯論不僅反映了古代人民對于自然現象的思考，也反映了他們對于自然現象成因的探求。兩小兒對于孔子的嘲弄也富有生活情趣。從這三篇詩文當中，我們可以感受到古人對精神世界的追求、對自然哲理的思考與辯證思維。【點睛】參考譯文：乙：《齊諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬里的高空，憑借六月的大風離開。”像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，都是因為大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空蒼蒼茫茫的，或許是上天真正的顏色？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。丙：孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。”另一個小孩說：“我認為太陽剛剛升起的時候，距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。”一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？”另一個小孩兒說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，等到中午的時候像手伸進熱水里一樣熱，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼嗎？”孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”三、【2024吉林中考真題】閱讀下面材料，完成下面小題。材料一：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。材料二：故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千里，絕①云霓，負蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩籬之鷃③，豈能與之料天地之高哉！鯤魚朝發昆侖之墟④，暴鬐⑤于碣石，暮宿于孟諸⑥，夫尺澤之鯢⑦，豈能與之量江海之大哉！故非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然獨處，世俗之民，又安知臣之所為哉！（節選自《古文觀止卷四·楚辭》）【注釋】①絕：超越。②足亂浮云，翱翔乎杳冥之上：腳踏浮云，翱翔在極高遠的天空。③藩籬：籬笆。鷃：一種小鳥。④墟：山腳。⑤暴（pú）：暴露在陽光之下。鬐（qí）：魚脊鰭。⑥孟諸：澤名。⑦鯇（ní）：一種小魚。⑧瑰意琦行：卓越不凡的思想行為。材料三：天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！10.大鵬形象的塑造，是莊子對中國古代文學一個了不起的貢獻。請結合材料，分析這一形象對后世產生深遠影響的原因。11.上述三則材料都運用了想象這一寫作手法，請從中任選一例分析其妙處。【答案】10.從“鵬之背，不知其幾千里也”“其翼若垂天之云”，可見其碩大無比；從“鵬之徙于南冥也”，可見其志向高遠；從“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，可見其力大無窮；從“去以六月息者也”，可見其善借長風。后世人們常借這樣的形象抒發自己的理想抱負。11.示例一：材料一中，莊子想象大鯤變為大鵬，其碩大無比、扶搖直上，并能從北海飛往南海，想象雄奇，富有浪漫色彩。示例二：材料二中，作者想象鳳凰翱翔九天的雄姿，鯤魚遨游萬里的形象，表達了對高遠壯闊生活境界的贊美。示例三：材料三中，李清照想象搏擊長空的大鵬正乘著風振翅高飛，希望自己也能像大鵬一樣高飛遠走，表現了詞人對美好境界的追求。【解析】【10題詳解】本題考查內容理解和分析。根據材料一中的“鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云”可知，大鵬體型碩大。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。根據材料一中的“是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也”可知，大鵬志向遠大，要遷徙到南海去。根據材料一中的“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”運用豐富的想像，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九萬里高空的形象，可見其力大無窮的特點；根據材料一中“去以六月息者也”，寫鵬借風力飛到九萬里高空，可見其善借長風的特點。材料一中的大鵬是一個碩大偉岸、變化神奇莫測、胸懷大志、向往光明的形象。后世常用“鵬”這一意象展現闊大的人生境界或遠大的理想追求。【11題詳解】本題考查對想象寫作手法的分析理解。材料一：“北冥有魚，其名為鯤”“鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥”“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”，作者充分馳騁想象，將大鯤想象為大鵬，表現了大鵬的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里，力量無比，志向遠大，翱翔太空的磅礴氣勢等。都說明莊子想像力豐富。材料二：“鳳凰上擊九千里，絕云霓，負蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上”，作者想象鳳凰拍擊空氣，直上九千里的高空，寫出鳳凰翱翔于九天之上的形象；“鯤魚朝發昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸”，鯤魚早上從昆侖山腳下出發，中午在渤海邊的碣石山上曬脊背，夜晚在孟諸過夜，寫出鯤魚遨游萬里的形象。鳳凰翱翔于九天之上和鯤魚遨游萬里，表達作者的遠大志向，對高遠壯闊生活境界的贊美。材料三：“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去”，九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛，風啊！千萬別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島。詞人化用《莊子·逍遙游》中的句子，說“九萬里風鵬正舉”，要像大鵬那樣乘萬里風高飛遠舉，離開這讓人傷痛的現實社會，因此，詞人叫到“風休住，蓬舟吹取三山去”，風，你不要停止，把“我”輕快的小舟吹到仙山去，讓“我”在那里過自由自在的生活，表達自己對美好夢想的追求，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的關心和社會的溫暖，渴望自由自在的生活。據此作答即可。【點睛】參考譯文：材料一：北海有一條魚，它的名字叫鯤。鯤體積巨大，不知道有幾千里；鯤變化為鳥，它的名字叫鵬。鵬的脊背，不知道長幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥啊，海水運動時將要飛到南海去。這南海是個天然形成的水池。《齊諧》是一部專門記載怪異事物的書。這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海之時，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里，它乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空，它離開北海是憑借著六月的大風。”山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結果。天色湛藍，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠而看不到盡頭呢？大鵬在天空往下看，也不過像人在地面上看天--樣罷了。材料二：所以鳥類中有鳳凰，魚類中有鯤魚。鳳凰展翅上飛九千里，穿越云霓，背負著蒼天，兩只腳攪亂浮云，翱翔在那極高遠的天上；那跳躍在籬笆下面的小鷃雀，豈能和它一樣了解天地的高大！鯤魚早上從昆侖山腳下出發，中午在渤海邊的碣石山上曬脊背，夜晚在孟諸過夜；那一尺來深水塘里的小鯢魚，豈能和它一樣測知江海的廣闊！因此不只是鳥中有鳳，魚中有鯤，士人之中也有英才。圣人的偉大志向和美好的操行，超出常人而獨自存在，一般的人又怎能知道我的所作所為呢？四、【2024安徽中考真題】【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。（節選自諸葛亮《出師表》）【乙】二十一年①春正月，夷進攻威遠、靖遠諸臺。守者羸兵數百，公②遣將慟哭請師，無應者。初，公之以海運入都也，時從故人飲酒肆中……已而嘆曰：“丈夫受國恩有急死耳！終不為妻子計。”公老母年八十余，長子奎龍，吳淞參將，前卒。幼子先遣歸。及是，乃緘一匣寄家人，堅不可開。公死后啟視，則墮齒數枚，舊衣數襲而已。公既自度眾寡不敵而援絕，乃決自為計，住靖遠臺，晝夜督戰。已而夷大?③奄至，公率游擊麥廷章奮勇登臺大呼，督厲士卒，士卒呼聲撼山。海水沸揚，杳冥晝晦，自卯至未，所殺傷過當，而身亦受數十創，血淋漓，衣甲盡濕。（節選自魯一同《關忠節公家傳》）[注]①二十一年：清道光二十一年（1841年）。②公：關天培，清末將領。③?：艦隊。16.諸葛亮和關天培有哪些共同的精神品質？請結合【甲】【乙】文段概括并簡要分析。【答案】16.勇于擔當，忠誠報國。諸葛亮、關天培都在危難之際挺身而出，勇擔重任。諸葛亮鞠躬盡瘁，興復漢室；關天培舍生取義，保家衛國。【解析】【16題詳解】本題考查分析人物。結合甲文“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”和乙文“丈夫受國恩有急死耳！終不為妻子計”分析，諸葛亮在劉備遇到兵敗的時候接受任務，形勢危急之時奉命出使；關天培在國家危難之際視死如歸，可見他們都在危難之際挺身而出，勇擔重任。甲文“先帝不以臣卑鄙……由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”因為劉備三顧茅廬的謙恭之舉，使諸葛亮感奮激發，于是答應為劉備奔走效勞，“遂許先帝以驅馳”，諸葛亮窮盡一生為劉備奔走效勞，興復漢室。乙文“自卯至未，所殺傷過當，而身亦受數十創，血淋漓，衣甲盡濕。”關天培在京城時就經常說國事有急，大丈夫蒙受國恩，應當為國而死絕不能貪生怕死。當英軍進攻威遠、靖遠時，面臨炮臺守備力量薄弱、寡不敵眾的危局，他親臨靖遠炮臺，晝夜督戰、浴血殺敵，身體受數十處創傷最終壯烈殉國。他的言行一致展現了強烈的愛國精神和舍生取義的獻身精神。由此可知，他們都勇于擔當，忠誠報國。【點睛】參考譯文：【甲】我本來是平民，在南陽親自耕田，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，屈尊下駕來看我，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。【乙】道光二十一年春正月，英軍進攻威遠、靖遠等炮臺，防守這里的只有幾百個瘦弱的士兵，關天培派遣將領痛哭著請求援軍，卻沒有得到答復。當初，關天培因為海運的事務到京城，有時和老友去酒店喝酒……不久感嘆說：“大丈夫蒙受國恩，國事有急，為國而死罷了，終不應為妻子兒女考慮而貪生怕死。”關天培的母親已經八十多了，長子奎龍是吳淞參將，戰死。他幼小的孩子先被送回去，等到這時就封了一口木匣寄給家人，木匣非常的堅固不可打開，關天培死后家人打開看，里面僅有數枚掉落的牙齒，幾身舊衣罷了。關天培已經自己估計敵眾我寡，難以抵擋，并且又沒有援軍，于是決定自己定下計策，住在靖遠炮臺，日夜督戰。不久，英軍的大船突然到來，關天培率領游擊麥廷章勇猛地登上炮臺，大聲呼喊，督促激勵士兵，士兵們呼聲震天，海水洶涌澎湃，白晝昏昏暗暗如同黑夜。從卯時一直到未時，被殺死擊傷的敵人超過自己一方，關天培自己也身受數十處創傷，鮮血淋漓，染濕了全身的衣服和戰盔、鎧甲。五、【2024福建中考真題】閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：慎東美字伯筠秋夜待潮于錢塘江沙上露坐設大酒樽及一杯對月獨飲，意象傲逸，吟嘯自若。顧子敦適遇之，亦懷一杯，就其樽對酌。伯筠不問，子敦亦不與之語。酒盡，各散去。（節選自陸游《老學庵筆記》）材料二：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。……到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。（節選自張岱《湖心亭看雪》）9.兩則材料在內容上多有相同之處，請列舉。【答案】9.示例：①奇遇之樂②閑情逸致③鐘情山水④崇尚和合【解析】【9題詳解】本題考查比較閱讀。結合材料一“顧子敦適遇之，亦懷一杯，就其樽對酌。伯筠不問，子敦亦不與之語”可知，顧子敦正好遇到獨自喝酒的伯筠，于是兩人對酌，體現了奇遇之樂。結合材料二“亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同飲。余強飲三大白而別。”可知“我”在亭上遇到兩個金陵人，于是大家痛快喝酒，體現了奇遇之樂；結合材料一“慎東美字伯筠秋夜待潮于錢塘江沙上露坐設大酒樽及一杯對月獨飲”可知伯筠獨自一人在秋夜坐在錢塘江邊對月喝酒，體現了他的閑情逸致，鐘情山水；結合材料二“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”可知，“我”在大雪下了三天，湖中人鳥聲都消失的情況下在晚上獨自前往湖心亭看雪，體現了“我”的閑情逸致和鐘情山水；結合材料一“顧子敦適遇之，亦懷一杯，就其樽對酌。伯筠不問，子敦亦不與之語。酒盡，各散去”可知筠和顧子敦十分有默契，一個不問，一個不說，只是對酌，喝完酒就各自散去，十分和睦融合，體現了他們崇尚和睦融合；結合材料二“見余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同飲。余強飲三大白而別”可知，亭上兩人和“我”素味平生，見到“我”就高興地拉著“我”喝酒，而“我”也痛快地喝了三大杯然后告別，十分和睦融合，體現了他們崇尚和睦融合。【點睛】參考譯文：材料一：慎東美，字伯筠，秋天的一個夜晚，在錢塘江等待錢塘江大潮。他坐在沙灘上，放置了一個大酒樽和一個酒杯，對著月亮獨自飲酒，神情態度閑逸，十分自然地高聲吟唱。顧子敦正好遇到他，也懷藏一個酒杯，于是靠近他的酒樽和他對飲。伯筠不問，顧子敦也不和他說話。酒喝完了，各自散開。材料二：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。……到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。六、【2024河北中考真題】學習九年級下冊“課外古詩詞誦讀”《定風波》時，小冀同學查找了一些資料。請閱讀下面文字，完成下面小題。定風波①蘇軾三月七日②，沙湖③道中遇雨，雨具先去④，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯⑤且徐行。竹杖芒鞋⑥輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭⑦春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟⑧處，歸去，也無風雨也無晴。詞人出游遇雨，卻不慌不忙，在雨中吟詠長嘯，聆聽雨韻，思索人生。那“穿林打葉”的風雨，可以不去留意，把它們當作背景音樂；那料峭的春風，最多不過把酒吹醒，讓人感到微冷而已。胸懷坦蕩，可以包容天地，聽任自然。這樣，無論是風吹雨打，還是陽光照耀，都能隨遇而安。人生何嘗不會“櫛風沐雨”？只要堅守自己的精神世界，順境不驕，逆境不懼，就會少些煩惱，多些寧靜和快樂。作者以風趣幽默的筆調，寫出途中遇雨的所感所思，表現了樂觀曠達的生活態度。①選自《東坡樂府箋》卷二（上海古籍出版社2009年版）。定風波，詞牌名。②〔三月七日〕宋神宗元豐五年（1082）的三月七日，這時蘇軾被貶居黃州（今湖北黃岡）。③（沙湖）在黃州東南三十里處。④〔雨具先去〕有人帶雨具先走了。⑤〔吟嘯〕高聲吟詠。⑥（芒鞋）草鞋。⑦（料峭）形容微寒。⑧（蕭瑟）指風雨吹打樹木的聲音。資料夾資料一：［甲］蘇子瞻以詩得罪，貶黃州。［乙］子瞻在黃州及嶺表①每旦起不招客相與語則必出而訪客；所與游者，亦不盡擇。［丙］東坡在黃，即坡之下，種稻為田五十畝，自牧一牛。（選自《蘇東坡軼事匯編》）①（嶺表）古地區名。即嶺南、嶺外。資料二：黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間。（選自《東坡志林》）資料三：公幅巾①芒屩②，與田父野老相從溪谷之間，筑室于東坡。（選自《東坡樂府箋》）①〔幅巾〕裹頭用的絲巾。②〔芒屩〕芒，一種多年生草本植物，可用以編織草鞋。屏，草鞋。資料四：嘗與孫綽①等泛海，風起浪涌，諸人并懼，安②吟嘯自若。（選自《晉書》）①〔孫綽〕東晉文學家。②〔安〕即謝安，東晉政治家。死后追贈為太傅。7.從小冀同學查找的資料看，蘇軾號“東坡居士”的原因可能是什么？8.“回首向來蕭瑟處”中的“回首”有兩個意思，請寫出來。9.蘇軾在風雨中“吟嘯”，謝安在風浪中“吟嘯”。他們在困境中的做法給了你什么啟示？【答案】7.（1）“東坡”是作者耕種、放牧之地；（2）是作者居住的地方。（3）是作者淡泊名利的精神的象征。8.（1）表面意思：回望方才的遇雨之處；（2）深層含義：對自己平生經歷過的宦海風波的感悟和反思。9.示例1：蘇軾的“吟嘯”告訴我們：要有不畏懼困難的精神，要有樂觀豁達的胸襟。示例2：謝安的“吟嘯”告訴我們：遇事要沉著冷靜，臨危不亂。【解析】【7題詳解】本題考查分析概括能力。依據資料一［丙］文中“東坡在黃，即坡之下，種稻為田五十畝，自牧一牛”可知，這表明“東坡”是作者日常耕種田地、放牛的地方。依據資料三“筑室于東坡”可知，這是作者建造房屋居住的地方。依據資料一［甲］“蘇子瞻以詩得罪，貶黃州”，資料三“與田父野老相從溪谷之間”可知，這是被貶居此地后和志同道合的人一起游歷的地方，表現了作者不慕榮利、曠達自適的高尚品質。據此，注意整理概括即可。【8題詳解】本題考查分析概括能力寫作背景：這首記事抒懷之詞作于宋神宗元豐五年（1082）春，當時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出游，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。“回首向來蕭瑟處”句意是回頭望一眼走過來遇到風雨的地方。這是作者獨自欣賞景色遇到的雨后之景。依據寫作背景可知，這是作者在雨中游歷的感悟。感悟到自己遭遇不公的待遇。“雨”象征著自己平生所經歷過的為官經歷和波折。【9題詳解】本題考查主題理解能力。依據蘇軾的《定風波》中“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”詩歌意思可知，作者在雨中邊走邊吟詠長嘯，這是詩人內心情感的迸發和外在的表現。抒發了詩人對前途艱難的無所畏懼、泰然自若的態度。示例：蘇軾的人生態度，告訴我們：即使遭遇困難，也要保持樂觀的心態，迎難而上，勇于挑戰。依據資料四“嘗與孫綽等泛海，風起浪涌，諸人并懼，安吟嘯自若”句意可知，謝安乘船遇到風浪也無所畏懼，泰然處之。示例：生活中無論遇到什么事情，都要保持冷靜的頭腦，鎮定自若，思考解決的辦法，才是解決問題的正確方式。【點睛】參考譯文：《定風波》：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，因此做了這首詞。不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。春風微涼，將我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去，不管它是風雨還是放晴。資料一：［甲］蘇東坡字子瞻，憑借（自己寫的）一首詩歌獲得罪過。被貶到黃州。［乙］蘇軾在黃州和嶺南時，每天早上起來，如果不是召喚人來和他聊天，就一定會出門拜訪客人。交往的人也不怎么挑選。［丙］蘇軾（居住）在黃州（東坡：位于湖北黃岡赤壁之西），于是在（黃州的赤壁以西的）東坡的下面，（親自）耕種了五十畝水稻，親自放牧一頭牛。資料二：（離）黃州東南三十里是沙湖，也叫螺師店。我在那里購買了田地。資料三：戴著幅巾穿著芒鞋，和鄉間老農一起跟隨著在山溪野谷中游歷，在東坡蓋了房子。資料四：（謝安）曾經和孫綽等人去泛海游玩。（一次）大風刮起波浪洶涌，許多人都害怕，（謝安）吟唱吹口哨和平時一樣鎮定。七、【2024江西中考真題】閱讀下面文言文，完成下面小題。①為學者如山陰王雪湖①之畫梅焉，斯②可矣。雪湖畫梅，閉門端坐，內求諸己，久之能出梅之神情風韻于五指間。曾畫一株在倪中丞③廳壁，期年之后，墨氣尚浮，游蜂飛蝶往來采食，華蕊皆盡。若是其神也！②吾友龍仲房聞雪湖有《梅譜》，游湖涉越④而求之，至則雪湖死已久矣。……③仲房喪志歸家，歲云⑤暮矣。悶坐中庭，值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特構崛⑥，清古簡傲，橫斜倒側之態宛然如畫。坐臥其下，忽躍起大呼，伸紙振筆，一揮數軸，曰：“得之矣！”于是仲房之梅遂冠江右，嘗謂予曰：“吾學畫梅二十年矣，向者貿貿⑦焉遠而求之雪湖……愈遠愈失⑧，不知雪湖之《梅譜》，近在庭樹間也！”（選自《江西古文精華叢書》）[注]①山陰：今浙江省紹興市。王雪湖：明末清初畫家。②斯：連詞，乃。③中丞：官名。④游湖涉越：游歷湖州，跋涉到越州。⑤云：語助詞，無義。⑥幽特構崛：姿態優雅而結構奇崛，指梅的形態。⑦貿貿：輕率貌。⑧愈遠愈失：越是向遠處追求就越是迷失了追求目標。11.本文借龍仲房學畫梅花的故事論學，啟示后人。請你把得到的啟示概括為一句話，贈送給求學道路上的同學以共勉。【答案】11.示例一：實踐出真知。示例二：觀察、反思是學習的重要方法。示例三：求人不如求己。【解析】【11題詳解】本題考查閱讀啟發。結合第①段“雪湖畫梅，閉門端坐，內求諸己，久之能出梅之神情風韻于五指間”，第③段“吾學畫梅二十年矣，向者貿貿焉遠而求之雪湖……愈遠愈失”可知，王雪湖畫梅，關上門端正地坐著，向自己內心尋求，時間長了就能從手中畫出梅花的神態風韻。龍仲房曾經為了學會畫梅花，冒失地跑到很遠的地方去王雪湖那里尋找真諦，越是遠處尋求就越是迷失了追求目標。可見真諦往往需要由自己領悟，而不能從他人處獲得，尋求真諦應當從自身的內心探求，即求人不如求己；結合第③段“值庭梅初放，雪月交映，梅影在地，幽特構崛，清古簡傲，橫斜倒側之態宛然如畫。坐臥其下，忽躍起大呼，伸紙振筆，一揮數軸”可知，仲房畫梅之所以成功，是因為他于梅花初開的時節，在庭院里觀察到了白雪朗月互相輝映，梅花姿態幽雅而結構奇崛的倒影和那清新古樸而簡練孤傲的神韻，由此可知，細致的觀察和實踐才能真正獲得真諦，僅靠學習別人的理論是不夠的，即實踐出真知，細致的觀察才能得其本質；結合第③段“嘗謂予曰：‘吾學畫梅二十年矣，向者貿貿焉遠而求之雪湖……愈遠愈失，不知雪湖之《梅譜》，近在庭樹間也’”可知，此事之后，仲房對自己學習畫梅的經歷進行了反思，并認識到自己過去冒失地到很遠的地方去王雪湖那里尋找真諦，才發現越是遠處尋求就越是迷失了追求目標，而沒有意識到《梅譜》就近在庭院中的梅樹之間，可見仲房善于對自己的經歷進行反思和總結，這也是我們應當從他身上學習的，即學習的過程要學會總結和反思。【點睛】參考譯文：做學問的人能像山陰的王雪湖畫梅花，那才可以。王雪湖畫梅，關上門端正地坐著，向自己的內心尋求，時間長了就能從手中畫出梅花的神態風韻。他曾在倪中丞廳堂的墻壁上畫了一株梅花，滿一年過后，墨上的生氣還浮在上面，游來的蜜蜂飛來的蝴蝶來來往往到上面采食，結果畫里梅的花蕊都被吃光了。他畫的梅花神奇到這地步！我的好友龍仲房聽說王雪湖有一本《梅譜》，于是游歷湖州，跋涉到越州去尋求它，到那兒才發現王雪湖已死了很長時間了。……龍仲房垂頭喪氣失意回家，已是年末了。他一個人煩悶地坐在庭院中間，剛好到了庭院里的梅花初開的時節，白雪朗月互相輝映，梅花的倒影在地上，姿態幽雅而結構奇崛，那神情風韻清新古樸而簡練孤傲，橫斜倒插偏側的姿態就好像畫的畫一樣。龍仲房躺坐在梅花的下面，突然跳起來大喊，伸手拿紙操筆，一筆就畫了好幾幅，嘴里還說：“得到了畫梅的真諦了。”這以后龍仲房畫梅在江右就位居第一了，他曾經對我說：“我學畫梅二十年了，過去冒失地到很遠的地方去王雪湖那里尋找真諦……越是遠處尋求就越是迷失了追求目標，卻不知王雪湖的《梅譜》就近在庭院中的梅樹之間呀！”【考點精練】一、閱讀兩則文言，完成下面小題。甲孫興公①為庾公②參軍，共游白石山，衛君長③在坐。孫曰：“此子神情都不關山水，而能作文。”庾公曰：“衛風韻雖不及卿諸人，傾倒處④亦不近。”孫遂沐浴⑤此言。（南朝·劉義慶《世說新語·賞譽》）【注釋】①孫興公：孫綽。②庾公：庾亮。③衛君長：衛永，字君長。④傾倒處：令人佩服的地方。⑤沐浴：沉浸其中并反復品味。乙蘇峻既至石頭①，百僚奔散，唯侍中鐘雅獨在帝側。或謂鐘曰：“見可而進，知難而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇。何不用隨時之宜，而坐待其弊②邪？”鐘曰：“國亂不能匡③，君危不能濟，而各遜遁以求免，吾懼董狐④將執簡而進矣！”（南朝·劉義慶《世說新語·方正》）【注釋】①蘇峻既至石頭：指蘇峻起兵謀反。石頭，南京城。②弊：通“斃”，死。③匡：保護。④董狐：春秋時晉國的史官，以記事于史籍時不加隱諱、秉筆直書著名。3.結合甲乙兩文的中心意思分別寫一句勉勵自己的話。結合甲文：_____________結合乙文：_____________【答案】3.①要善于發現他人的優點，且虛心接受他人的評價。②在國家危難之際，要勇于擔當，堅守正義，不做逃兵。【解析】【3題詳解】本題考查對內容的理解與概括。由甲文“衛風韻雖不及卿諸人，傾倒處亦不近”可知，在甲文中，孫綽認為衛君長不關注山水卻能作文，而庾公則指出衛君長雖風韻不及他人，但也有令人佩服之處。這啟示我們，在與人交往中，不能只看到別人的不足，要善于發現其優點和長處。由甲文“孫遂沐浴此言”可知，當他人對我們作出評價時，哪怕與自己的看法不同，也應保持虛心開放的心態去接受，就像孫綽沉浸并品味庾公的話一樣。由乙文“國亂不能匡，君危不能濟，而各遜遁以求免，吾懼董狐將執簡而進矣”可知，蘇峻謀反，百官奔散，而鐘雅卻獨在帝側。他認為在國家混亂、君主危險的時候，不能只想著逃避以求自保。這告誡我們，在面臨重大困難和危險時，不能退縮逃避，要有擔當精神。【點睛】參考譯文：【甲】孫綽擔任庾亮的參軍時，一起游覽白石山，衛永也在座。孫綽說：“這個人的神情完全不關注山水，卻能夠寫文章。”庾亮說：“衛永的風度韻味雖然比不上你們各位，但令人佩服的地方也不一般。”孫綽于是反復咀嚼這話，深深體味。【乙】蘇峻已經到達石頭城，百官都奔逃離散，只有侍中鐘雅獨自在皇帝身旁。有人對鐘雅說：“看到可行就前進，知道困難就后退，這是自古以來的道理。您性情正直坦率，必定不會被仇敵所容。為什么不根據當前的形勢隨機應變，卻坐等被殺呢？”鐘雅說：“國家混亂不能保護，君主危險不能救助，卻各自退避以求免禍，我怕董狐將要拿著竹簡（史書）前來記載了！”二、閱讀下面的文言文，完成后面小題。黃忠字漢升，南陽人也。荊州牧劉表以為作中郎將，與表從子磐共守長沙攸縣。及曹公克荊州，假①行裨將軍，仍就故任，統屬長沙太守韓玄。先主南定諸郡，忠遂委質②，隨從入蜀。自葭萌③受任，還攻劉璋，忠常先登陷陣，勇毅冠三軍。益州既定，拜為討虜將軍。建安二十四年，于漢中定軍山擊夏侯淵。淵眾基精，忠推鋒④必進，勸率士卒，金鼓振天，歡聲動谷，一戰斬淵，淵軍大敗。遷征西將軍。是歲先主為漢中王欲用忠為后將軍，諸葛亮說先主曰:“忠之名望，素非關、馬⑤之倫也，而今便令同列。馬、張在近，親見其功，尚可喻指;關遙聞之，恐必不悅，得無不可乎!”先主曰:“吾自當解之。”遂與羽等齊位，賜爵關內侯。追謚剛侯。（選自《三國志·蜀書六》，有刪改）（注）①假：臨時的，代理的。②委質：歸順，歸附。③葭萌：指葭萌關之戰。④推鋒：手持兵器沖鋒。⑤關、馬：指關羽、馬超。當時關羽鎮守在外。21．文中的黃忠是一個怎樣的人？請用自己的話概括。【答案】黃忠是一名忠誠正義、英勇善戰、善于領兵打仗的將帥。【解析】本題從“先主南定諸郡，忠遂委質，隨從入蜀。自葭萌③受任，還攻劉璋，忠常先登陷陣，勇毅冠三軍”“忠推鋒必進，勸率士卒，金鼓振天，歡聲動谷，一戰斬淵”可以看出黃忠是一位對人忠誠、作戰英勇、善于領兵打仗的將領。據此理解作答。【譯文】黃忠，字漢升，是南陽人。荊州牧劉表用他作中郎將，跟隨劉表的侄了劉磐駐軍長沙攸縣。等到曹操故克了荊州的時候，臨時行賞一些將軍，黃忠仍就任中郎將，歸長沙太守韓玄統領。先主劉備征討荊南四郡時，黃忠遂（隨長沙太守韓玄）投靠劉備，并隨劉備軍隊入川。黃忠自葭萌關接受任務攻打劉璋后，經常身先士卒、沖鋒陷陣，勇冠三軍。益州平定后，黃忠被封為討虜將軍。建安二十四年（219年），黃忠在漢中定軍山戰役中對陣夏侯淵的部隊。夏侯淵部是曹軍的精英部隊，黃忠仍帶領士卒沖鋒陷陣，奮勇殺敵，更是斬殺夏侯淵，自此聲名大震，被升為征西大將軍。這一年（同年），劉備自立漢中王，欲改封黃忠為后將軍，諸葛亮勸說道：“黃忠的名望一向不能跟關羽、馬超并列，現在讓黃忠與張飛、馬超、關羽等人同位，馬超、張飛因為離得近，親眼看見黃忠在益州的戰功，因此還能理解，但關羽卻是遠在荊州，可能會對此不滿，您這樣做恐怕不妥吧?”劉備堅持說：“我自會加以解勸的。”因此黃忠最后得以與關羽等人齊位并列，賜爵為關內侯。死后被追封為剛侯。三、閱讀下面的古代詩文，完成下面小題。【甲】亮少有逸群之才，英霸之氣。身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂①，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結納。及魏武帝②南征，荊州劉琮③舉州委質④而備失勢，眾寡而無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。權既宿服仰備又睹亮奇雅甚敬重之即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師。將軍備稱帝號，拜亮為丞相。（選自陳壽《進<諸葛亮集>表》）【注】①擾亂：動亂。②魏武帝：曹丕稱帝后追贈父親曹操為魏武帝。③劉琮：劉表之子。④舉州委質：意為把整個荊州送給曹操而自己投降曹操。【乙】先帝深慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顧王業不可得偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務于東，兵法乘勞，此進趨之時也。（選自諸葛亮《后出師表》）蜀相①杜甫丞相祠堂②何處尋，錦官城③外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。【注】①蜀相：三國蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明）。杜甫寫《蜀相》這首詩時，安史之亂還沒有平息。②丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在今成都市武侯區，晉李雄初建。③錦官城：成都的別名。8.作為蜀相，諸葛亮先后輔佐兩任君主，請結合甲、乙兩文，說說哪些行為能體現他的“兩朝開濟老臣心”。9.詠史懷古詩常含對歷史評說與現實的寓托，請結合詩句分析《蜀相》一詩所蘊含的情感。10.清人洪邁評價諸葛亮為“千載人”，即“千年的偉人”，請根據上述詩文材料，說說你讀到了一位怎樣的“千載人”。【答案】8.①出使東吳，結成聯盟；②赤壁取勝，平定江南；③西取益州，治理一方；④勸諫后主，北伐曹魏。9.①詩歌借尋訪古跡表達了詩人對諸葛亮雄才大略、忠心報國的稱頌、贊美；②詩人追憶歷史，抒發了對諸葛亮出師未捷而身死的痛心惋惜；③懷古傷今，由憑吊祠堂而感傷時事，透露出詩人的憂國憂民之心。10.①從“身長八尺，容貌甚偉”可見諸葛亮容貌英武，氣度不凡；②從“躬耕于野，不求聞達”可見諸葛亮不慕榮華，淡泊名利；③從“乃建奇策，身使孫權，求援吳會”“大破其軍，乘勝克捷，江南悉平”等可見諸葛亮智慧卓絕，謀略出眾；④從“臣受命之日，寢不安席，食不甘味”“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”等可知諸葛亮忠心耿耿，鞠躬盡瘁。【解析】【8題詳解】本題考查內容概括。本題需要找出諸葛亮輔佐劉備和劉禪的事例加以概括。根據甲文“身使孫權，求援吳會”可概括出：出使東吳，結成聯盟；根據甲文“……遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰大破其軍，乘勝克捷，江南悉平”可概括出：赤壁取勝，平定江南；根據甲文“后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師”可概括出：西取益州，治理一方；乙文節選自《后出師表》，選文部分主要是諸葛亮向后主力陳北伐的必要性，據此概括出：勸諫后主，北伐曹魏。 【9題詳解】本題考查思想感情的把握。《蜀相》是唐代著名詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創作一首詠史詩。作者借游覽古跡，通過“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”兩句寫出諸葛亮既擁有平定天下的雄才大略，又有報國侍主的忠心，表達對諸葛亮的贊美與稱頌；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”表達了對諸葛亮出師未捷而身死的痛心遺憾；杜甫一生不得志，他慨嘆自己未能像諸葛亮那樣得遇明主，不能像諸葛亮那樣去建功立業，表達自己壯志難酬的情感；根據注釋可知，他寫作本詩時，安史之亂還沒有平息。他目睹國勢艱危、生靈涂炭，“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”兩句寫的雖然是春意盎然的景色，但“自”、“空”二字融情于景，以樂景寫哀情，表達詩人對人民飽受戰亂之苦、流離失所的無限憂慮。【10題詳解】本題考查人物形象分析。解答此題要結合事件內容及人物描寫來分析根據甲文“身長八尺，容貌甚偉”可知，諸葛亮身材高大，相貌偉岸，表現他相貌堂堂，與眾不同；根據甲文“躬耕于野，不求聞達”可知，他安于在鄉間田野耕種，不追名逐利，可見他是一個淡泊名利的人；根據甲文“亮少有逸群之才，英霸之氣”和“乃建奇策，身使孫權，求援吳會”，“大破其軍，乘勝克捷，江南悉平”等可以看出，諸葛亮出使東吳、結成聯盟、赤壁取勝、西取益州的功績依賴于他的聰慧和卓越的政治才能；乙文“臣受命之日，寢不安席，食不甘味”，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”等從正側面表現了諸葛亮對國家、對君主的忠誠，鞠躬盡瘁，死而后已。【點睛】參考譯文：【甲】諸葛亮年輕時有超群的才能，英雄霸王的氣概。身高八尺，面容相貌十分偉岸，當時人認為他與眾不同。遇到漢末戰亂，諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。親自在田間耕種，不求出名顯達。當時左將軍劉備認為諸葛亮有特殊的才能，于是多次到草屋去拜訪諸葛亮。諸葛亮十分稱道劉備的杰出才能，于是結交了他，感情深厚。等到曹操南征，荊州劉琮把整個荊州當作禮物送給了曹操并投降曹操，而劉備失去了權勢和地位，人數少沒有立足之地。諸葛亮當年27歲，就進諫奇策，親自出使孫權，向吳國求援。孫權早就敬佩劉備，又看到諸葛亮有特別的雅量，十分敬重他，立即派兵三萬人來幫助劉備。劉備能夠用兵和曹操交戰，大敗曹軍，乘勝攻下曹軍。江南全都平定了。后來諸葛亮幫助劉備又向西攻打益州。益州充實之后，任命諸葛亮為軍師。將軍劉備稱帝，任命諸葛亮為丞相。【乙】先帝考慮到蜀漢和曹賊不能并存，帝王之業不能茍且偷安于一地，所以委任臣下去討伐曹魏。以先帝那樣的明察，估量臣下的才能，本來就知道臣下要去征討敵人，是能力微弱而敵人強大的。但是，不去討伐敵人，王業也是要敗亡的。是坐而待斃，還是主動去征伐敵人呢？因此委任臣下，一點也不猶疑。臣下接受任命的時候，睡不安穩，食無滋味。想到要去北伐，應該先南征。所以五月里渡過瀘水，深入不毛之地，兩天才能吃上一餐；臣下不是不愛惜自己啊，而是看到帝王之業不可能局處在蜀地而得以保全，所以冒著危險，來執行先帝的遺愿，可是爭議者說這不是上策。而敵人恰好在西面疲于對付邊縣的叛亂，東面又要竭力去應付孫吳的進攻，兵法要求趁敵方勞困時發動進攻，當前正是趕快進軍的時機啊！四、閱讀下面的文言文，完成各題。①文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。自為童子時，見學宮所祠鄉先生歐陽修、楊邦乂、胡銓像，皆謚“忠”，即欣然慕之。年二十舉進士，對策集英殿。時理宗在位久，政理浸怠，天祥以法大不息為對，其言萬余，不為稿，一揮而成。帝親拔為第一。考官王應麟奏曰：“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀。”②德佑初，江上報急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，使陳繼周發郡中豪杰，并結溪峒蠻，使方興召吉州兵，諸豪杰皆應，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內地，君以烏合萬余赴之，是何異驅群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第國家養育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。"③天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣。”天祥臨刑殊從容，謂史卒曰：“吾事畢矣。"南鄉拜而死。數日，其妻歐陽氏收其尸，面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。”節選自《宋史?文天祥傳》13.文天祥為什么不聽友人勸阻，仍然入衛京師？14.結合文章內容具體分析文天祥是個怎樣的人?【答案】13.國家危急，但卻無人應召；以身報國希望能感召忠誠義士14.①文天祥才華出眾。他二十歲時參加進士考試，應對時不打草稿，-揮而就，考中狀元，考官王應麟對他大為贊賞；②文天祥忠君愛國。長江上游告急時，他積極應詔勤王，被捕之后，拒降。③文天祥守節不屈。兵敗后，元朝廷勸降，他堅決不屈服，視死如歸，最后從容就義。【解析】【13題詳解】本題考查文章內容的理解分析。根據第②段“第國家養育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨于此”可知，其意思是：但國家養育群臣百姓三百多年，一旦有急難，征集天下軍隊，卻沒有一個人一匹馬進京門，我對這種情況感到非常痛心。可見，文天祥為國家危難，竟然沒有人愿意起兵勤王而感到遺憾痛心；根據第②段“故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者”可知，其意思是：所以不自量力，用自己的行動來對眾宣示，期望天下的忠臣義士一聽到消息就立刻行動。可見，他自己做個示范者，以身報國，希望能夠感召天下的忠臣義士一起前來保家衛國，這樣或許讓國家延續下去。【14題詳解】本題考查人物形象。根據第①段“年二十舉進士，對策集英殿。時理宗在位久，政理浸怠，天祥以法大不息為對，其言萬余，不為稿，一揮而成。帝親拔為第一”可知，其意思是：他二十歲中進士，在集英殿對答皇上的策問。當時理宗在位時間長，政務漸漸懈怠，文天祥以遵循天意不懈怠作答，長達一萬多字，不起草稿，一揮而就，皇帝親自選拔為第一名。可見，從他二十歲時參加進士考試，應對時不打草稿，一揮而就，可以看出文天祥是一個學識淵博、才華出眾的人；根據第②段“故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者”可知，其意思是：所以不自量力，用自己的行動來對眾宣示，期望天下的忠臣義士一聽到消息就立刻行動。從他積極應詔勤王可以看出他是一個忠君愛國、愿以身殉國的人；根據第③段“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣”可知，其意思是：文天祥蒙受宋恩典，擔任宰相，怎么可以事奉第二國？希望賜我一死就足夠了。從他兵敗后，元朝廷勸降，他堅決不投降，可以看出他是一個堅強不屈、視死如歸、堅守節操、從容就義的人。【點睛】參考譯文文天祥，字宋瑞，又字履善，吉州吉水人。在童子時，看到學校祭供的同鄉先輩歐陽修、楊邦義、胡銓像，謐號都叫“忠”，就高興地景仰他們。他二十歲中進士，在集英殿對答皇上的策問。當時理宗在位時間長，政務漸漸懈怠，文天祥以遵循天意不懈怠作答，長達一萬多字，不起草稿，一揮而就，皇帝親自選拔為第一名。考官王應麟奏道:“追份答卷古義好像明鏡，忠心像鐵石，所以臣敢為獲得人才而慶賀。”德佑初年，江上告急，詔令天下起兵勤王。文天祥捧著詔書哭泣，派陳繼周征發州中豪杰，聯合溪峒少數民族，派方興召吉州軍隊前來，各位英雄都回應，集中一萬人的軍隊。事情上報，任命文天祥為江西提刑安撫使召他進京。友人阻止他，說：“如今蒙古大軍分三路擊鼓前來，攻破京郊，逼近內地，你以倉促集合的一萬多人前往抵抗，這跟驅趕羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥說：“我也知道會這樣。但國家養育群臣百姓三百多年，一旦有急難，征集天下軍隊，卻沒有一個人一匹馬進京門，我對這種情況感到非常痛心。所以不自量力，要以身殉國，天下有一聽到消息就立刻行動的忠臣義士。”文天祥在燕共三年，皇上知道文天祥始終不屈服，召進宮中告訴他道：“你還有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥蒙受宋恩典，擔任宰相，怎么可以事奉第二國？希望賜我一死就足夠了。”文天祥臨刑時非常從容，對吏卒說：“我的事情結束了。”向著南方拜別以后就義。幾天后，他妻子歐陽氏收他的尸體，面色如生，享年四十七。他的衣帶中寫有贊文說：“孔子說成仁，孟子說取義，惟有取義，才能仁至。讀圣賢書，學習何用，從今以后，可以問心無愧。”五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈。常從人寄食飲，人多厭之者。及項梁渡淮，信杖劍從之，居下，未得知名。煩梁敗，又屬項羽，羽以為郞中。數以策干項羽，羽不用。漢王之入蜀、信亡楚歸漢，未得知名。信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人。信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡不及以聞自追之。居一二日，何來謁上，上罵曰：“諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。”何曰：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。”王許之。信拜禮畢，上坐。王曰：“丞相數言將軍，將軍何以教寡人計策？”信謝，再拜曰：“項王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強耳。名雖為霸，實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道，任天下武勇，何所不誅！大王之入武關，秋毫無所害，除秦苛法，與民曰，法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。”八月，漢王舉兵東出陳倉，定三秦。漢二年，出關，收魏、河南，韓、殷王皆降。合齊、趙共擊楚。四月，至彭城，漢兵敗散而還。信復收兵與漢王會滎陽，復擊破楚京、索之間。以故楚兵卒不能西。（節選自《史記·淮陰侯列傳》）7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.韓信出身貧寒，卻不甘居人后。先后投奔項梁、項羽都因不受重用而逃走；又投奔劉邦，也因不受重用再次逃走。B.韓信才華出眾，深受蕭何賞識。蕭何在韓信逃離時，毫不猶豫追回了他，又極力請求劉邦禮待重用韓信。C.韓信見識獨到，頗能看清形勢。他冷靜分析了劉邦和項羽的優劣形勢，指出劉邦奪取天下的關鍵是民心。D.韓信足智多謀，善于帶兵打仗。劉邦與齊王、趙王合擊楚軍卻大敗，韓信收集了敗軍，在彭城擊敗了楚軍。【答案】7.D【解析】【7題詳解】本題考查內容理解和辨析。D.“韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍”說法有誤。原文中說“合齊、趙共擊楚。四月，至彭城，漢兵敗散而還。信復收兵與漢王會滎陽，復擊破楚京、索之間”，所以韓信收集潰散的人馬與漢王會合，在京縣、索亭之間又摧垮楚軍；故選D。【點睛】參考譯文：淮陰侯韓信，是淮陰人。當初是平民的時候，貧窮且沒有出眾的德行，不能夠被推選去做小吏，又不能做買賣維持生活。經常寄居在別人家吃閑飯，人們大多厭惡他。等到項梁率領抗秦義軍渡過淮河的時候，韓信帶了寶劍去投奔他，留下來做他的部下，一直默默無聞。項梁失敗后，又投奔項羽，項羽任命他做郎中。他好幾次向項羽獻計策，都沒有被采納。劉邦率軍進入蜀地時，韓信逃離楚軍去投奔他，還是沒什么名氣。韓信多次和蕭何談天，蕭何覺得他與眾不同。隊伍到達南鄭時，在半路上跑掉的軍官就有幾十個。韓信料想蕭何他們已經在漢王面前多次保薦過自己了，可是漢王一直不重用自己，就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告漢王，就徑自去追趕他。隔了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王罵道，“跑掉的軍官有幾十個，你都沒有追；倒去追韓信，這是撒謊。”蕭何說：“那些軍官是容易得到的。至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個來的最杰出的人。大王假如只想長期做漢中王，當然沒什么事情給他做；假如要想爭奪天下，除了韓信就沒有可以商量大計的人。”于是漢王打算召見韓信任用他。蕭何說：“大王一向傲慢無禮，如果任命一位大將，就像是呼喚一個小孩子一樣，這就是韓信離去的原因。大王如果誠心拜他做大將，就該選個好日子，自己事先齋戒，搭起一座高壇，按照任命大將的禮儀完成儀式，那才行啊!”漢王答應了。任命韓信的儀式結束后，就在上位上坐了下來。漢王說：“丞相多次稱道將軍，將軍用什么計策指教我呢?”韓信謙讓了一番，拜了兩拜說：“項王軍隊所經過的地方，沒有不橫遭摧殘毀滅的，天下的人大都怨恨，百姓不愿歸附，只不過迫于威勢，勉強服從罷了。雖然名義上是霸主，實際上卻失去了天下的民心。所以說他的優勢很容易轉化為劣勢。如今大王果真能夠與他反其道而行，任用天下英勇善戰的人才，有什么不可以被消滅的呢?大王進入武關，秋毫無犯，廢除了秦朝的殘酷苛刻的法令，與秦地百姓約法三章，秦地百姓沒有不想要大王做秦地大王的。如今大王發動軍隊向東挺進，只要一道文書三秦之地就可以平定了。”八月，漢王出兵經過陳倉向東挺進，平定了三秦。漢二年，出兵函谷關，收服了魏王、河南王，韓王、殷王也相繼投降。漢王又聯合齊王、趙王共同攻擊楚軍。四月，到彭城，漢軍兵敗，潰散而回。韓信又收集潰散的人馬與漢王在滎陽會合，在京縣、索亭之間又摧垮楚軍。因此楚軍始終冬不能向西進軍。六、閱讀下面一組古詩文，完成下面小題。李將軍列傳（節選）廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十馀年，家無馀財，終不言家產事。廣為人長，猿臂，其善射亦天性也，雖其子孫他人學者，莫能及廣。廣訥口少言，與人居則畫地為軍陳，射闊狹以飲。專以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛士以此愛樂為用。7.根據文意，選出其中錯誤的一項（）A.李廣具有射箭天賦，他的子孫或外人向他學習，沒有人能趕上他。B.李廣說話雖然不多，但很善于表達自己的意思。C.李廣喜歡以射箭為消遣，一直到死。D.李廣對士兵寬厚，士兵因此愛戴他，樂于為他所用。【答案】7.B【解析】【7題詳解】本題考查文言文內容的理解和分析。B.有誤，原文中描述李廣“訥口少言”，即口才不好，說話不多，并沒有提到他善于表達自己的意思。所以選項“李廣說話雖然不多，但很善于表達自己的意思”與原文描述不符。故選B。【點睛】參考譯文：李廣為人廉潔，得到賞賜常常分給部下，飲食與士兵在一起。李廣一生到死，做二千石俸祿的官共四十多年，家中沒有多余的財物，始終也不談及家產方面的事。李廣身材高大，臂長如猿，有射箭的天賦，即便是他的子孫或外人向他學習，也沒人能趕上他。李廣話語不多，與別人相處時就在地上畫軍陣，然后比賽射的箭是否射中較窄的行列，射中就喝酒。他專門以射箭作游戲，一直到死。李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見到水，士兵還沒有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對士兵寬厚不苛刻，士兵因此愛戴他，樂于為他出力。七、班級開展“跟著蘇軾去春游”主題學習活動，請你參與。【甲】減字木蘭花?鶯初解語①（宋?蘇軾）鶯初解語，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。休辭醉倒，花不看開人易老。莫待春回，顛倒紅英間綠苔。【注釋】①該詞約作于宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月，東坡時年28歲。此時，東坡以覃恩遷大理寺寺丞。赴任途中，過寶雞，重游終南山。其弟子由聞之，寄《聞子瞻重游終南山》詩，東坡次韻，并作此詞以寄。【乙】游沙湖（宋?蘇軾）黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。余買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口君以眼為耳皆一時異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少，君看流水尚能西，休將白發唱黃雞。”是日劇飲而歸。【丙】惠州一絕（宋?蘇軾）羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。【丁】減字木蘭花?立春（宋?蘇軾）春牛②春杖③，無限春風來海上。便丐春工④，染得桃紅似肉紅。春幡⑤春勝⑥，一陣春風吹酒醒。不似天涯⑦，卷起楊花似雪花。【注釋】②春牛：泥塑的耕牛。③春杖：泥塑的犁杖。④春工：春天⑤春幡（fān）：春旗。立春日，農家戶戶掛春旗，標示春的到來。⑥春勝：一種剪成圖案或文字的剪紙，也稱剪勝，以示迎春。⑦天涯：多指天邊。此處指作者被貶謫的海南島。【任務三：知人論世】8.有人說蘇軾的心中永遠駐著一個春天。請結合材料，聯系上面的詩文，談談你的理解。鏈接材料：蘇軾二十二歲參加科舉考試后便名震京師，步入仕途后逐步受到重用，曾在鳳翔、密州、徐州、湖州等地任職；公元1079年，因“烏臺詩案”被貶黃州；新法廢除后，司馬光成為宰相，蘇東坡東山再起，升為正三品官員；后與司馬光政見不合，請辭外放杭州；蘇東坡再回朝廷，職位頻繁調動；到宋哲宗親政時，先把蘇東坡降為定州太守，趕出京城；上任1個月又被貶到遙遠的惠州，在那里住了2年零6個月；再貶，被貶到更遠的儋州，就是今天的天涯海角。【答案】8.示例：①春天指的是心有希望、積極樂觀的心態。②蘇軾一生坎坷，步入仕途之后，幾經沉浮，屢遭貶謫，甚至一貶再貶，貶到了荒涼的蠻夷之地儋州，但是無論順境還是逆境，他都能坦然處之。順境時，能順道游終南山；逆境時，也有心情去欣賞儋州的春光、品嘗惠州的水果，甚至能用沙湖的奇景激勵自己老當益壯。③可見，無論何時何地，蘇軾都能隨緣自適、排遣不快、只留希望與樂觀，所以說他的心中永遠駐著一個春天。【解析】【8題詳解】本題考查理解與表達。每一個人眼中都有一個春天。蘇軾，作為宋詞大家，作為中國文學史上的一個高峰，他的心中不知有多少春天的色彩，也不知道有多少對春天的感悟和慨嘆。在他的筆下，我們看得到春風、春雨、春花等春意的肆意流淌，看得到一幅幅春天絢麗多彩的斑斕畫卷，也看得到一首首精美詩詞的盡情綻放。注意結合材料與詩文分析。示例：走進蘇軾，走進蘇軾的春天，在他的春天里感悟春天，我們能發現一個別樣的春天。他會為春天的新芽、新綠所驚喜，也會被春風、春雨所沉淪，不負春光，享受春天帶來的美好和快樂，是他春天詩詞的主色調。如他的《減字木蘭花·鶯初解語》：鶯初解語。最是一年春好處。微雨如酥。草色遙看近卻無。休辭醉倒。花不看開人易老。莫待春回。顛倒紅英間綠。在蘇軾的眼中，春天既然已經來臨，不管多少的挫折和苦難都不應該影響他的生活。蘇軾的一生是坎坷波折的一生，雖然有過春風得意的短暫時光，但更多的是一次次被貶謫的經歷。就如他在臨終前兩個月所作的《自題金山畫像》中所寫：心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。毫無疑問，蘇軾是個豁達的人，若不是天生的樂天開朗，他可能早在“烏臺詩案”爆發時就萬念俱灰、郁郁而終了。他把一切不快和不如意忘掉，只留山水在心中延綿，留詩意在心中蕩漾，把灑脫融入時光，把舒爽融入生命，這是一種對生活的悟道，更是生活的一種升華。在《定風波》“門前流水尚能西。休將白發唱黃雞”中，我們還看到了一個沒有被命運打敗、不甘于命運的蘇軾，一個依然豪放、豪邁的蘇軾，一個能夠自我治療、對人生依舊充滿希望的蘇軾。不管是年輕時候的得意盡歡，還是在黃州、惠州、儋州的苦痛，在蘇軾的眼里，春天雖然也有花褪殘紅的時候，也有凄風苦雨的日子，但他的春天“此心安處是吾鄉”。【點睛】參考譯文：【甲】黃鶯開始啼叫，這初春是一年中最好的季節；細雨蒙蒙，珍貴如油，滋潤著草木，那剛剛長出的春草，遠看一片嫩綠，近看卻仿佛消失了。不要推辭會醉倒在這個季節，有花而不去看它開放，就意味著人生很快消逝。不要等待著春離開大自然，紛紛落花夾雜著綠色的苔蘚。【乙】黃州東南三十里有個鄉鎮沙湖，又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田，因為去那里查看田地，得了病。聽說有個麻橋人龐安常醫術高明但耳朵聾，就去他那里請他看病。龐安常雖然耳朵，可是聰明領悟超過一般人，用紙給他寫字，寫不了幾個，就能夠懂得別人的意思。我和他開玩