2025年廣東輕工職業(yè)技術(shù)大學(xué)招聘工作人員（12人）考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、某甲曾因犯故意傷害罪被判處有期徒刑，2014年刑滿釋放后，2018年又犯故意搶劫罪。某甲構(gòu)成（）。

A.主犯

B.從犯

C.累犯

D.連續(xù)犯

【答案】：C"

【解析】首先來(lái)分析各概念。主犯是指在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子；從犯是在共同犯罪中起次要或者輔助作用的犯罪分子。而題目?jī)H提及某甲一人犯罪的情況，不存在共同犯罪，所以不涉及主犯和從犯的認(rèn)定。累犯是指因犯罪而被判處一定刑罰，在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯。其中，被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪除外。某甲2014年刑滿釋放，2018年又犯新罪，前后均為故意犯罪且都可能被判處有期徒刑以上刑罰，間隔未超過五年，符合累犯的構(gòu)成要件。連續(xù)犯是指基于同一的或者概括的犯罪故意，連續(xù)實(shí)施性質(zhì)相同的數(shù)個(gè)行為，觸犯同一罪名的犯罪。本題中某甲先犯故意傷害罪，后犯故意搶劫罪，并非觸犯同一罪名，不屬于連續(xù)犯。綜上，某甲構(gòu)成累犯。"2、（）是指極不可能發(fā)生但實(shí)際上卻發(fā)生了的事件，通常具有意外性且會(huì)產(chǎn)生重大影響。

A.灰犀牛事件

B.黑天鵝事件

C.蝴蝶事件

D.小螞蟻事件

【答案】：B

【解析】答案是極不可能發(fā)生、實(shí)際上卻又發(fā)生且具有意外性并產(chǎn)生重大影響的事件被稱為黑天鵝事件。灰犀牛事件是太過于常見以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)，就像在遠(yuǎn)處的灰犀牛，人們能看到但不重視。蝴蝶事件通常是指蝴蝶效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)。而小螞蟻事件并非通用的特定經(jīng)濟(jì)或事件術(shù)語(yǔ)。所以符合題目描述的是黑天鵝事件。3、“胡蘿卜加大棒”的管理方式主要基于（）的假設(shè)之上。

A.經(jīng)濟(jì)人

B.社會(huì)人

C.決策人

D.復(fù)雜人

【答案】：A

【解析】胡蘿卜加大棒是一種獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰并存的激勵(lì)方式，源于一則古老故事，要使驢子前進(jìn)，就在它前面放一個(gè)胡蘿卜或者用一根棒子在后面趕它。這種管理方式把人看作是為了追求物質(zhì)利益而工作的，認(rèn)為人的行為動(dòng)機(jī)是為了獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益，符合經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)。社會(huì)人假設(shè)強(qiáng)調(diào)人不僅有經(jīng)濟(jì)需求，更重要的是有社會(huì)和心理方面的需求，注重人與人之間的關(guān)系和歸屬感。決策人假設(shè)強(qiáng)調(diào)人在決策過程中的理性和自主性。復(fù)雜人假設(shè)認(rèn)為人是復(fù)雜的，其需求和動(dòng)機(jī)是多種多樣且隨情境變化的。所以胡蘿卜加大棒的管理方式主要基于經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)。4、我們常說(shuō)的暈車和暈船，是由于體內(nèi)平衡感受器受到刺激，使人產(chǎn)生眩暈和不適的感覺，這個(gè)平衡感受器位于（）。

A.心臟

B.小腦

C.胃

D.耳朵

【答案】：D

【解析】人體能判斷方向和維持自身的平衡，主要由皮膚淺感受器、眼睛、頸和軀體的深部感受器及內(nèi)耳等共同負(fù)責(zé)，其中以內(nèi)耳最為重要。內(nèi)耳中的前庭和半規(guī)管是感受頭部位置變動(dòng)的位覺感受器，前庭可以感受頭部位置的變化和直線運(yùn)動(dòng)時(shí)速度的變化，半規(guī)管可以感受頭部的旋轉(zhuǎn)變速運(yùn)動(dòng)，二者合稱為位覺感受器，它是人體平衡感受器的主要組成部分，位于內(nèi)耳也就是耳朵里。心臟的主要功能是為血液流動(dòng)提供動(dòng)力，把血液運(yùn)行至身體各個(gè)部分；小腦主要功能是協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，維持身體平衡；胃是人體重要的消化器官，主要功能是儲(chǔ)存和消化食物。所以我們常說(shuō)暈車和暈船時(shí)體內(nèi)受到刺激的平衡感受器位于耳朵。5、下列選項(xiàng)中與成語(yǔ)“結(jié)草銜環(huán)”意思相近的是（）。

A.知恩圖報(bào)

B.義結(jié)金蘭

C.環(huán)環(huán)相扣

D.義薄云天

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解，需要判斷哪個(gè)選項(xiàng)與“結(jié)草銜環(huán)”意思最為接近。“結(jié)草銜環(huán)”是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，它體現(xiàn)的是受恩者對(duì)施恩者的感恩之情，用各種方式來(lái)報(bào)答恩情。“知恩圖報(bào)”指受恩者感激他人的恩情并設(shè)法回報(bào)，與“結(jié)草銜環(huán)”表達(dá)的都是感恩并報(bào)答恩情的意思，二者意思相近。“義結(jié)金蘭”側(cè)重于指朋友之間通過結(jié)拜的方式，建立起像兄弟姐妹一樣深厚的情誼，強(qiáng)調(diào)的是朋友關(guān)系的締結(jié)，并非關(guān)于感恩回報(bào)，與“結(jié)草銜環(huán)”意思不同。“環(huán)環(huán)相扣”主要描述的是事物之間相互關(guān)聯(lián)、緊密相連的狀態(tài)，通常用于形容一種邏輯關(guān)系或結(jié)構(gòu)關(guān)系，和感恩報(bào)答之意毫無(wú)關(guān)聯(lián)。“義薄云天”形容人非常正義，正義的精神直上高空，多用來(lái)稱贊人的正義行為和高尚品德，重點(diǎn)在于正義的表現(xiàn)，與感恩回報(bào)的含義不相關(guān)。綜上，與“結(jié)草銜環(huán)”意思接近的是“知恩圖報(bào)”。"6、依據(jù)現(xiàn)行送養(yǎng)制度，以下關(guān)于送養(yǎng)人正確的是（）。

A.孤兒監(jiān)護(hù)人不能作為送養(yǎng)人

B.父母可以單方送養(yǎng)

C.父母不具備完全行為能力的，監(jiān)護(hù)人可以送養(yǎng)

D.有特殊困難無(wú)力撫養(yǎng)子女的生父母可以送養(yǎng)子女

【答案】：D

【解析】依據(jù)我國(guó)收養(yǎng)相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)于送養(yǎng)人資格有明確規(guī)定。首先，孤兒監(jiān)護(hù)人在符合法律規(guī)定的情況下是可以作為送養(yǎng)人的，這是為了保障孤兒能在合適的環(huán)境中成長(zhǎng)，所以該項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤；其次，生父母送養(yǎng)子女，須雙方共同送養(yǎng)，除非生父母一方不明或者查找不到的可以單方送養(yǎng)，一般情況下父母不能單方送養(yǎng)，該項(xiàng)表述不準(zhǔn)確；再次，當(dāng)未成年人的父母不具備完全民事行為能力時(shí)，該未成年人的監(jiān)護(hù)人不得將其送養(yǎng)，但父母對(duì)該未成年人有嚴(yán)重危害可能的除外，并非只要父母不具備完全行為能力，監(jiān)護(hù)人就可以送養(yǎng)，該項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤；最后，若生父母存在特殊困難無(wú)力撫養(yǎng)子女的情形，法律允許其送養(yǎng)子女，此規(guī)定既考慮到生父母的實(shí)際困難，也從有利于子女成長(zhǎng)的角度出發(fā)，該項(xiàng)表述正確。所以正確答案所描述的內(nèi)容是有特殊困難無(wú)力撫養(yǎng)子女的生父母可以送養(yǎng)子女。7、一般認(rèn)為，社會(huì)保障體系主要涵蓋社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)互助等方面的內(nèi)容，其中社會(huì)保障的核心部分是（）

A.社會(huì)保險(xiǎn)

B.社會(huì)救濟(jì)

C.社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫

D.商業(yè)保險(xiǎn)

【答案】：A"

【解析】社會(huì)保障體系中，社會(huì)保險(xiǎn)是核心部分。社會(huì)保險(xiǎn)是指國(guó)家通過立法強(qiáng)制建立社會(huì)保險(xiǎn)基金，對(duì)參加勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者在喪失勞動(dòng)能力或失業(yè)時(shí)給予必要的物質(zhì)幫助的制度，主要包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)。它具有強(qiáng)制性、互濟(jì)性和普遍性等特點(diǎn)，覆蓋范圍廣，涉及廣大勞動(dòng)者的基本生活保障，保障了勞動(dòng)者在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下的基本權(quán)益，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。社會(huì)救濟(jì)是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)陷入生活困境的公民，給予物質(zhì)接濟(jì)和扶助，以保障其最低生活標(biāo)準(zhǔn)的制度，主要是針對(duì)社會(huì)中的困難群體，是社會(huì)保障的最低層次。社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫，社會(huì)福利是國(guó)家和社會(huì)為全體社會(huì)成員提供的各種福利性補(bǔ)貼和服務(wù)，旨在提高人民的生活質(zhì)量；社會(huì)優(yōu)撫是針對(duì)軍人及其家屬所建立的社會(huì)保障制度，是對(duì)軍人及其家屬的優(yōu)待、撫恤和安置等。它們都是社會(huì)保障體系的重要組成部分，但并非核心內(nèi)容。商業(yè)保險(xiǎn)是指通過訂立保險(xiǎn)合同運(yùn)營(yíng)，以營(yíng)利為目的的保險(xiǎn)形式，由專門的保險(xiǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)。商業(yè)保險(xiǎn)與社會(huì)保障的性質(zhì)不同，它不屬于社會(huì)保障的范疇。所以，社會(huì)保障的核心部分是社會(huì)保險(xiǎn)。"8、老師對(duì)小文表示，“你是個(gè)文靜的孩子，學(xué)習(xí)認(rèn)真，能獨(dú)立思考，語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)。”這種評(píng)價(jià)屬于（）。

A.前置評(píng)價(jià)

B.及時(shí)評(píng)價(jià)

C.量化評(píng)價(jià)

D.質(zhì)化評(píng)價(jià)

【答案】：D

【解析】該題是在判斷老師對(duì)小文的評(píng)價(jià)屬于哪種類型。前置評(píng)價(jià)是在教學(xué)活動(dòng)開始之前進(jìn)行的評(píng)價(jià)，目的是了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況等，老師對(duì)小文的評(píng)價(jià)并非在教學(xué)活動(dòng)開始前，所以不是前置評(píng)價(jià)。及時(shí)評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中及時(shí)給予的反饋評(píng)價(jià)，題干未表明是在教學(xué)過程中這一特定時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，所以不是及時(shí)評(píng)價(jià)。量化評(píng)價(jià)是采用數(shù)學(xué)方法收集和處理數(shù)據(jù)資料，用一定的數(shù)量來(lái)表示評(píng)價(jià)對(duì)象的特征，而老師對(duì)小文的評(píng)價(jià)是用文字描述其特點(diǎn)，并非用數(shù)量表示，所以不是量化評(píng)價(jià)。質(zhì)化評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行廣泛細(xì)致的描述，強(qiáng)調(diào)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的質(zhì)性分析，老師對(duì)小文的評(píng)價(jià)用文字描述了小文文靜、學(xué)習(xí)認(rèn)真、能獨(dú)立思考、語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)等特點(diǎn)，屬于質(zhì)化評(píng)價(jià)。因此答案是質(zhì)化評(píng)價(jià)。9、普朗克曾這樣評(píng)價(jià)愛因斯坦的科學(xué)成就：“這個(gè)原理在物理世界觀上所引起的革命，只有哥白尼世界體系的引入才能與之相提并論。”文中的“這個(gè)原理”是指（）。

A.相對(duì)論

B.日心說(shuō)

C.量子力學(xué)

D.萬(wàn)有引力定律

【答案】：A

【解析】相對(duì)論包括廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論，是愛因斯坦創(chuàng)立的，該項(xiàng)表述正確。日心說(shuō)是由哥白尼提出的，并非其他表述的那樣。量子力學(xué)的創(chuàng)始人是馬克斯·普朗克，相關(guān)表述存在錯(cuò)誤。萬(wàn)有引力定律由牛頓提出，對(duì)應(yīng)內(nèi)容錯(cuò)誤。10、政府機(jī)構(gòu)設(shè)置應(yīng)遵循（）優(yōu)先原則。

A.法治

B.公平

C.效率

D.職能

【答案】：D

【解析】政府機(jī)構(gòu)設(shè)置需要有一個(gè)核心的遵循原則。職能優(yōu)先意味著政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置要以其承擔(dān)的職能為基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。政府的主要目的是履行各種公共管理和服務(wù)職能，只有以職能為導(dǎo)向來(lái)設(shè)置機(jī)構(gòu)，才能確保各個(gè)機(jī)構(gòu)明確自身的任務(wù)和職責(zé)，實(shí)現(xiàn)高效的分工協(xié)作，避免職能交叉和空白，從而使政府能夠更好地提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，滿足社會(huì)需求。相比之下，法治主要側(cè)重于規(guī)范政府活動(dòng)的準(zhǔn)則和程序；公平強(qiáng)調(diào)政府在履行職能過程中對(duì)待不同群體的平等態(tài)度；效率是政府運(yùn)行追求的目標(biāo)之一，但它是基于合理的職能設(shè)置之上的。所以，政府機(jī)構(gòu)設(shè)置應(yīng)遵循職能優(yōu)先原則。11、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的（），是物質(zhì)的存在方式，二者緊密相連、不可分割。

A.一般屬性

B.特殊屬性

C.根本屬性

D.個(gè)別屬性

【答案】：C

【解析】運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式，兩者緊密相聯(lián)、不可分割。物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)，世界上的一切事物都處于永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)；運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)也是根本不存在的。而一般屬性是指同類事物共有的屬性；特殊屬性是指某類事物具有而其他事物不具有的屬性；個(gè)別屬性則是指某一單個(gè)事物所具有的屬性，它們都不能準(zhǔn)確表達(dá)運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的本質(zhì)關(guān)系。所以正確答案是物質(zhì)的根本屬性。12、我國(guó)刑法規(guī)定，犯罪時(shí)不滿十八周歲的人和審判時(shí)懷孕的婦女，不適用死刑。審判時(shí)已滿七十五周歲的人，不適用死刑，但（）的除外。

A.搶劫罪

B.以特別殘忍手段致人死亡

C.故意傷害致人死亡

D.強(qiáng)奸罪

【答案】：B"

【解析】本題考查我國(guó)刑法中關(guān)于不適用死刑的特殊規(guī)定。我國(guó)刑法明確規(guī)定，犯罪的時(shí)候不滿十八周歲的人和審判的時(shí)候懷孕的婦女，不適用死刑。審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人，一般不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。題干討論的是審判時(shí)已滿七十五周歲的人不適用死刑的例外情形，這是為了平衡對(duì)老年人的特殊寬宥和對(duì)嚴(yán)重犯罪行為的懲處。搶劫罪、故意傷害致人死亡、強(qiáng)奸罪雖然都是嚴(yán)重犯罪，但并不是審判時(shí)已滿七十五周歲的人不適用死刑的例外條件，而以特別殘忍手段致人死亡的情形，其社會(huì)危害性極大，因此不在審判時(shí)已滿七十五周歲的人不適用死刑的范圍內(nèi)。所以正確答案是滿足“以特別殘忍手段致人死亡”這一條件。"13、古代“四書五經(jīng)”通常被視為儒家經(jīng)典著作的統(tǒng)稱，其中“四書”是指（）。

A.《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》

B.《論語(yǔ)》《莊子》《大學(xué)》《中庸》

C.《論語(yǔ)》《墨子》《大學(xué)》《中庸》

D.《論語(yǔ)》《韓非子》《大學(xué)》《中庸》

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)“四書”具體內(nèi)容的掌握，需要準(zhǔn)確判斷出符合“四書”范疇的著作。在儒家經(jīng)典著作中，“四書”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。《莊子》是道家經(jīng)典，《墨子》是墨家經(jīng)典，《韓非子》是法家經(jīng)典，它們并不屬于“四書”的范疇。所以正確答案所包含的著作是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。14、甲廠是某品牌啤酒的生產(chǎn)廠家，消費(fèi)者乙從丙商場(chǎng)購(gòu)買了甲廠生產(chǎn)的啤酒，乙在開啟瓶蓋時(shí)酒瓶炸裂，導(dǎo)致與乙一起飲酒的丁眼部受傷，經(jīng)鑒定屬于啤酒瓶質(zhì)量問題。下列說(shuō)法正確的是（）。

A.丁不是消費(fèi)者，只能向乙要求賠償

B.因?yàn)槭潜虉?chǎng)銷售的，所以丁只能向丙商場(chǎng)要求賠償

C.因?yàn)樵撈【剖羌讖S生產(chǎn)的，所以丁只能向甲廠要求賠償

D.丁既可以向甲廠，也可以向丙商場(chǎng)要求賠償

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量法》等相關(guān)法律法規(guī)來(lái)分析丁的索賠途徑。丁雖不是購(gòu)買啤酒的消費(fèi)者，但作為因產(chǎn)品質(zhì)量問題而受到損害的受害者，依法享有索賠的權(quán)利。因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、他人財(cái)產(chǎn)損害的，受害人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者要求賠償，也可以向產(chǎn)品的銷售者要求賠償。屬于產(chǎn)品的生產(chǎn)者的責(zé)任，產(chǎn)品的銷售者賠償?shù)模a(chǎn)品的銷售者有權(quán)向產(chǎn)品的生產(chǎn)者追償。屬于產(chǎn)品的銷售者的責(zé)任，產(chǎn)品的生產(chǎn)者賠償?shù)模a(chǎn)品的生產(chǎn)者有權(quán)向產(chǎn)品的銷售者追償。在本題中，啤酒瓶質(zhì)量問題屬于產(chǎn)品缺陷，該啤酒是甲廠生產(chǎn)的，丙商場(chǎng)是銷售者，丁作為因啤酒瓶炸裂而眼部受傷的受害人，既可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者甲廠要求賠償，也可以向產(chǎn)品的銷售者丙商場(chǎng)要求賠償。"15、限制人身自由的行政處罰必須由（）。

A.法律規(guī)定

B.法律、行政法規(guī)規(guī)定

C.法律、法規(guī)規(guī)定

D.法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)定

【答案】：A

【解析】限制人身自由的行政處罰屬于行政處罰中較為嚴(yán)厲的一種類型，直接涉及公民的人身權(quán)利。依據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》的規(guī)定，限制人身自由的行政處罰只能由法律設(shè)定，其他規(guī)范性文件，如行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章等均無(wú)權(quán)設(shè)定。因此限制人身自由的行政處罰必須由法律規(guī)定。16、當(dāng)出現(xiàn)本幣對(duì)外貶值趨勢(shì)時(shí)，本國(guó)投資者和外國(guó)投資者會(huì)不愿持有以本幣計(jì)值的各類金融資產(chǎn)，并會(huì)將其兌換成外匯，從而發(fā)生資本（）現(xiàn)象。與此同時(shí)，這會(huì)加劇外匯（），進(jìn)而促使本幣匯率（）。

A.外流，供不應(yīng)求，下跌

B.流入，供過于求，下跌

C.外流，供不應(yīng)求，上升

D.流入，供不應(yīng)求，下跌

【答案】：A"

【解析】當(dāng)本幣存在對(duì)外貶值趨勢(shì)時(shí)，無(wú)論是本國(guó)投資者還是外國(guó)投資者，出于資產(chǎn)保值等考慮，都不愿意持有以本幣計(jì)值的金融資產(chǎn)，會(huì)選擇將其兌換成外匯，這就導(dǎo)致資本流出本國(guó)，出現(xiàn)資本外流現(xiàn)象。隨著資本外流，市場(chǎng)上對(duì)本幣的需求減少，而對(duì)外匯的需求大幅增加，使得外匯的供給相對(duì)不足，從而造成外匯供不應(yīng)求的局面。在外匯市場(chǎng)上，當(dāng)外匯供不應(yīng)求時(shí)，外匯的價(jià)格會(huì)上升，相對(duì)而言，本幣的價(jià)格就會(huì)下降，即本幣匯率下跌。因此，當(dāng)存在本幣對(duì)外貶值趨勢(shì)時(shí)，會(huì)發(fā)生資本外流現(xiàn)象，加劇外匯供不應(yīng)求，促使本幣匯率下跌。"17、下列不屬于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征的是（）。

A.是以公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

B.以達(dá)到共同富裕為目標(biāo)

C.由政府和市場(chǎng)共同決定產(chǎn)品的生產(chǎn)、資源的分配

D.是能夠更好的發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)二者的長(zhǎng)處的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

【答案】：C"

【解析】我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有鮮明特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，公有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)區(qū)別于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，它能夠保證國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和對(duì)關(guān)鍵領(lǐng)域的掌控，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。其目標(biāo)是達(dá)到共同富裕，這體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，通過合理的分配制度和政策引導(dǎo)，讓全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，避免貧富差距過大。同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠更好地發(fā)揮計(jì)劃與市場(chǎng)二者的長(zhǎng)處，將市場(chǎng)的決定性作用與政府的宏觀調(diào)控有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的高效作用，又通過政府的政策引導(dǎo)彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展。而在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，政府主要通過宏觀調(diào)控等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)節(jié)，并非與市場(chǎng)共同決定產(chǎn)品的生產(chǎn)、資源的分配。所以不屬于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征的描述是產(chǎn)品生產(chǎn)和資源分配由政府和市場(chǎng)共同決定。"18、革命根據(jù)地被稱之為“紅色景點(diǎn)”,去紅色景點(diǎn)參觀叫“紅色旅游”。某地“紅色景點(diǎn)”,原來(lái)收費(fèi)賣門票時(shí)游客很多,后來(lái)開始實(shí)行免費(fèi)參觀后,卻變得門可羅雀。全國(guó)其他“紅色景點(diǎn)”也出現(xiàn)了類似的尷尬局面。以下哪一項(xiàng)如果為真,最能解釋上述現(xiàn)象?()

A.許多游客被其他景點(diǎn)所吸引

B.一些紅色景點(diǎn)的公共設(shè)施比較落后,服務(wù)質(zhì)量不高

C.大部分游客通過旅行社的安排進(jìn)行紅色旅游,而旅行社的大部分盈利來(lái)自門票提成

D.國(guó)家六部委號(hào)召免費(fèi)開放紅色景點(diǎn),旨在取消價(jià)格門檻,讓更多的人接受紅色教育

【答案】：C

【解析】文中的現(xiàn)象是“紅色景點(diǎn)”免費(fèi)后，參觀的人數(shù)越來(lái)越少。“許多游客被其他景點(diǎn)所吸引”這一說(shuō)法錯(cuò)誤，不能合理解釋“原來(lái)收費(fèi)的時(shí)候去參觀的人很多”。“一些紅色景點(diǎn)的公共設(shè)施比較落后，服務(wù)質(zhì)量不高”也錯(cuò)誤，“一些景點(diǎn)”不能代表“所有景點(diǎn)”。“大部分游客通過旅行社的安排進(jìn)行紅色旅游，而旅行社的大部分盈利來(lái)自門票提成”這一說(shuō)法正確，正好解釋了題干現(xiàn)象。“國(guó)家六部委號(hào)召免費(fèi)開放紅色景點(diǎn)”與“后來(lái)開始實(shí)行免費(fèi)參觀后，卻變得門可羅雀”的現(xiàn)象不相符合，該說(shuō)法錯(cuò)誤。19、行政管理中最常用的方法是（）。

A.教育方法

B.行政方法

C.經(jīng)濟(jì)方法

D.法律方法

【答案】：B

【解析】行政管理方法分為行政方法、經(jīng)濟(jì)方法、法律方法和教育方法等。行政方法是指依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用命令、規(guī)定、指示、條例等行政手段，按照行政系統(tǒng)和層次，以權(quán)威和服從為前提，直接指揮下屬工作的管理方法。它具有權(quán)威性、強(qiáng)制性、垂直性、具體性、無(wú)償性等特點(diǎn)。由于其具有這些特性，能夠快速、直接地傳達(dá)和執(zhí)行管理意圖，在行政管理實(shí)踐中可以針對(duì)具體問題迅速做出反應(yīng)和處理，保證組織目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，因此成為行政管理中最常用的方法。經(jīng)濟(jì)方法主要是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系；法律方法是通過法律規(guī)范來(lái)進(jìn)行管理；教育方法是通過宣傳、說(shuō)服等方式來(lái)影響人們的思想和行為，它們?cè)谛姓芾碇幸灿兄匾饔茫褂妙l率和普遍性不如行政方法。20、2022年5月4日，13名珠峰隊(duì)員成功登頂珠穆朗瑪峰。這是我國(guó)首次突破（）米以上海拔高度，成功在珠穆朗瑪峰北坡海坡8830米處建設(shè)自動(dòng)氣象觀測(cè)站。科考隊(duì)員還首次在“地球之巔”利用高精度雷達(dá)，測(cè)最峰頂冰雪厚度。

A.10000

B.7000

C.9000

D.8000

【答案】：D

【解析】2022年5月4日，13名珠峰隊(duì)員成功登頂。首次突破8000米以上海拔，在8830米處建自動(dòng)氣象觀測(cè)站，所以應(yīng)選8000米。21、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派代表人物孟子在《孟子·盡心下》中提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的“仁政”理念，這一理論體現(xiàn)的思想是（）。

A.以德治民

B.以人為本

C.君民共治

D.以民為本

【答案】：D"

【解析】本題可結(jié)合“民為貴，社稷次之，君為輕”的內(nèi)涵，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。“民為貴，社稷次之，君為輕”意思是人民最為重要，國(guó)家其次，君主為輕，體現(xiàn)了重視人民的思想。以德治民強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要以道德來(lái)治理國(guó)家，用道德感化百姓，使百姓遵循道德規(guī)范，而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是民的地位，并非強(qiáng)調(diào)以道德治理民眾，因此該理念與題干中“民為貴”所體現(xiàn)的核心思想不一致。以人為本是一種現(xiàn)代的管理和發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)在管理和發(fā)展過程中要以人的需求、利益和發(fā)展為核心。雖然它與重視人的思想有一定相似性，但這是現(xiàn)代概念，并非戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子“仁政”理念所體現(xiàn)的思想。君民共治主張君主和民眾共同治理國(guó)家，強(qiáng)調(diào)君民之間的合作治理關(guān)系。而“民為貴，社稷次之，君為輕”主要突出的是民的重要地位，并非強(qiáng)調(diào)君民共同治理國(guó)家，因此該理念不符合題干所體現(xiàn)的思想。以民為本思想強(qiáng)調(diào)人民在國(guó)家中的主體地位和重要作用，把人民的利益放在首位，這與孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”所表達(dá)的將民眾的地位置于重要位置，重視民眾利益的思想高度契合。綜上，“民為貴，社稷次之，君為輕”的“仁政”理念體現(xiàn)的思想是以民為本。"22、在資本主義私有制企業(yè)中，資產(chǎn)者支付給其雇傭員工的工資在本質(zhì)上是（）。

A.員工勞動(dòng)的價(jià)值

B.員工全部勞動(dòng)的報(bào)酬

C.員工勞動(dòng)的價(jià)格

D.員工出賣勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格

【答案】：D

【解析】在資本主義私有制企業(yè)里，工資表現(xiàn)為勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，但實(shí)際上工資的本質(zhì)是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。這是因?yàn)閯趧?dòng)并非商品，沒有價(jià)值和價(jià)格。工人出賣給資本家的是勞動(dòng)力而非勞動(dòng)。勞動(dòng)力是潛藏在人身體內(nèi)的勞動(dòng)能力，而勞動(dòng)是勞動(dòng)力的使用，必須以生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的結(jié)合為條件。資本家購(gòu)買勞動(dòng)力后，獲得了在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)勞動(dòng)力的使用權(quán)，并使勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料相結(jié)合進(jìn)行生產(chǎn)，工人在勞動(dòng)過程中創(chuàng)造出超過勞動(dòng)力自身價(jià)值的價(jià)值。若將工資視為勞動(dòng)的價(jià)值或價(jià)格，就會(huì)掩蓋資本家對(duì)工人的剝削，因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值大于勞動(dòng)力的價(jià)值，工人的工資只是勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格，而非勞動(dòng)的全部報(bào)酬。所以在資本主義私有制企業(yè)里，資產(chǎn)者付給雇傭員工的工資在本質(zhì)上是員工出賣勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格。23、下列哪項(xiàng)不屬于合理組織社會(huì)化大生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)管理方法科學(xué)化的理論基礎(chǔ)？（）

A.信息論

B.系統(tǒng)論

C.協(xié)同論

D.控制論

【答案】：C

【解析】信息論、系統(tǒng)論和控制論是合理組織社會(huì)化大生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)管理方法科學(xué)化的理論基礎(chǔ)。協(xié)同論可用于分析和解決復(fù)雜系統(tǒng)的協(xié)同合作問題，但不屬于合理組織社會(huì)化大生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)管理方法科學(xué)化的理論基礎(chǔ)。24、2018年9月2日，中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)企業(yè)家協(xié)會(huì)連續(xù)第十年發(fā)布國(guó)企500強(qiáng)，電網(wǎng)、中國(guó)石化、中國(guó)石油名列前三，其主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在（）。

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)提供大量就業(yè)機(jī)會(huì)

B.國(guó)家稅收主要來(lái)源

C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制

D.在社會(huì)總資產(chǎn)中占有優(yōu)勢(shì)

【答案】：C"

【解析】本題可從國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的相關(guān)知識(shí)來(lái)分析各選項(xiàng)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)是指由社會(huì)全體勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料（以國(guó)家所有的形式存在）的公有制形式。它同較高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。提供大量就業(yè)機(jī)會(huì)是多種所有制經(jīng)濟(jì)共同的作用，并非國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的主要體現(xiàn)；國(guó)家稅收的主要來(lái)源是稅收制度下各類企業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所繳納的稅款，并非國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的主要體現(xiàn)；公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，這是公有制主體地位的體現(xiàn)之一，而不是國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用的體現(xiàn)。因此，國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制。"25、下列屬于正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的是（）。

A.某房產(chǎn)開發(fā)商推出買房抽獎(jiǎng)活動(dòng)，最高獎(jiǎng)設(shè)置為國(guó)產(chǎn)小汽車（價(jià)值3.3萬(wàn)元）一臺(tái)

B.某商家為提高自己生產(chǎn)辣醬的銷量，在辣醬包裝上印制其偽造的國(guó)際食品節(jié)金獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)?/p>

C.某公司委托小李進(jìn)行電腦采購(gòu)，電腦經(jīng)銷商為拿下訂單私下給小李一部手機(jī)作為回扣

D.某網(wǎng)店店主為提高自家產(chǎn)品銷量，組織人員刷好評(píng)

【答案】：A"

【解析】判斷是否為正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為需依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)。根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》規(guī)定，經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷售，最高獎(jiǎng)的金額不得超過五萬(wàn)元。某房產(chǎn)開發(fā)商推出買房抽獎(jiǎng)活動(dòng)，最高獎(jiǎng)設(shè)置為價(jià)值3.3萬(wàn)元的國(guó)產(chǎn)小汽車一臺(tái)，未超過五萬(wàn)元上限，屬于正當(dāng)?shù)臓I(yíng)銷手段，利于公平競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)市場(chǎng)活力。在商品上偽造或者冒用認(rèn)證標(biāo)志、偽造產(chǎn)地，對(duì)商品質(zhì)量作引人誤解的虛假表示的，屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。某商家為提高自己生產(chǎn)辣醬的銷量，在辣醬包裝上印制其偽造的國(guó)際食品節(jié)金獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)拢诵袨閭卧鞓s譽(yù)標(biāo)志，誤導(dǎo)消費(fèi)者，屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。經(jīng)營(yíng)者不得采用財(cái)物或者其他手段賄賂交易相對(duì)方的工作人員，以謀取交易機(jī)會(huì)或者競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。某公司委托小李進(jìn)行電腦采購(gòu)，電腦經(jīng)銷商為拿下訂單私下給小李一部手機(jī)作為回扣，這屬于商業(yè)賄賂行為，破壞了公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。經(jīng)營(yíng)者不得對(duì)其商品的性能、功能、質(zhì)量、銷售狀況、用戶評(píng)價(jià)等作虛假或者引人誤解的商業(yè)宣傳，欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者。某網(wǎng)店店主為提高自家產(chǎn)品銷量，組織人員刷好評(píng)，這是通過虛假交易和評(píng)價(jià)誤導(dǎo)消費(fèi)者，屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。綜上，屬于正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的是推出買房抽獎(jiǎng)活動(dòng)且最高獎(jiǎng)價(jià)值3.3萬(wàn)元國(guó)產(chǎn)小汽車一臺(tái)的行為。"26、有一種元素可抑制腦神經(jīng)的異常興奮，使人在正常情況下能夠承受較為嚴(yán)重的精神刺激。若青少年缺乏該元素，會(huì)發(fā)育不良且易患佝僂病。這一元素是（）。

A.鐵

B.銅

C.鈣

D.碘

【答案】：C

【解析】該題主要考查元素對(duì)人體健康的作用。能抑制腦神經(jīng)異常興奮，使人在正常情況下承受較為嚴(yán)重精神刺激，且青少年缺乏會(huì)發(fā)育不良、易得佝僂病的元素是鈣。鈣是人體骨骼和牙齒的重要組成成分，對(duì)于維持人體正常的生理功能尤其是骨骼發(fā)育起著至關(guān)重要的作用，青少年正處于身體快速發(fā)育階段，鈣的缺乏會(huì)嚴(yán)重影響骨骼發(fā)育，導(dǎo)致佝僂病。而鐵是血紅蛋白的組成成分，缺乏鐵會(huì)導(dǎo)致缺鐵性貧血；銅在人體內(nèi)參與多種酶的合成和激活，對(duì)維持正常代謝有重要作用，但與題干所描述的癥狀無(wú)關(guān)；碘是合成甲狀腺激素的重要原料，缺碘會(huì)引起甲狀腺腫大等疾病。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是能夠滿足題干描述元素功能的鈣。27、對(duì)下列行為不可以提起行政復(fù)議的是：（）。

A.拘留

B.罰款

C.沒收非法財(cái)物

D.派出所對(duì)治安爭(zhēng)議的調(diào)解

【答案】：D

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為違法或不當(dāng)侵犯其合法權(quán)益，依法向主管行政機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng)。拘留、罰款、沒收非法財(cái)物均屬于行政處罰，是行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。當(dāng)事人若認(rèn)為這些行政處罰侵犯其合法權(quán)益，可以依法提起行政復(fù)議。而對(duì)于行政調(diào)解，它是在國(guó)家行政機(jī)關(guān)的主持下，以當(dāng)事人雙方自愿為基礎(chǔ)，以國(guó)家法律、法規(guī)及政策為依據(jù)，以自愿為原則，通過對(duì)爭(zhēng)議雙方的說(shuō)服與勸導(dǎo)，促使雙方當(dāng)事人互讓互諒、平等協(xié)商、達(dá)成協(xié)議，以解決有關(guān)爭(zhēng)議而達(dá)成和解協(xié)議的活動(dòng)。行政調(diào)解不具有強(qiáng)制性，不是行政機(jī)關(guān)的具體行政行為，不具有可訴性，因此不能對(duì)其提起行政復(fù)議。所以對(duì)派出所對(duì)治安爭(zhēng)議的調(diào)解不可以提起行政復(fù)議。28、“同意、照辦、可行、擬同意、不妥、請(qǐng)核查”等用語(yǔ)，是公文中常見的（）

A.經(jīng)辦用語(yǔ)

B.引敘用語(yǔ)

C.過渡用語(yǔ)

D.表態(tài)用語(yǔ)

【答案】：D

【解析】表態(tài)用語(yǔ)是公文中表示作者對(duì)某件事情的態(tài)度和意見的詞語(yǔ)。“同意、照辦、可行、擬同意、不妥、請(qǐng)核查”等用語(yǔ)，清晰地表達(dá)了發(fā)文者對(duì)相關(guān)事項(xiàng)的態(tài)度，如同意、認(rèn)可、認(rèn)為可行或者提出疑問要求核查等，所以這些用語(yǔ)屬于表態(tài)用語(yǔ)。經(jīng)辦用語(yǔ)主要用于說(shuō)明公務(wù)的辦理經(jīng)過，如經(jīng)、業(yè)經(jīng)、茲經(jīng)等；引敘用語(yǔ)用于引出文件或事實(shí)依據(jù)，如“根據(jù)”“遵照”等；過渡用語(yǔ)則是起到承上啟下作用的詞語(yǔ)，如“為此”“綜上所述”等。因此，該題答案為表態(tài)用語(yǔ)。29、民辦學(xué)校是指國(guó)家以外的社會(huì)組織或者個(gè)人，利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)，面向社會(huì)依法舉辦的學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)。政府不應(yīng)該對(duì)民辦學(xué)校：

A.進(jìn)行打壓排擠

B.在政策上予以大力扶持

C.清理各項(xiàng)歧視性政策

D.加強(qiáng)規(guī)范管理

【答案】：A

【解析】民辦學(xué)校是國(guó)家以外的社會(huì)組織或者個(gè)人利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)面向社會(huì)依法舉辦的學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)，其在教育體系中有著重要的補(bǔ)充作用。為了促進(jìn)民辦學(xué)校健康發(fā)展，政府應(yīng)在政策上大力扶持，為其營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境，同時(shí)清理各項(xiàng)歧視性政策，保障民辦學(xué)校與公辦學(xué)校享有公平的待遇，并且加強(qiáng)規(guī)范管理，確保其辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)秩序。而進(jìn)行打壓排擠不利于民辦學(xué)校的發(fā)展，也不符合支持多元化教育發(fā)展的理念。所以不應(yīng)該做的是進(jìn)行打壓排擠。30、知識(shí)營(yíng)銷是通過有效的知識(shí)傳播方法和途徑,將企業(yè)所擁有的對(duì)用戶有價(jià)值的知識(shí)(包括產(chǎn)品知識(shí)、專業(yè)研究成果、經(jīng)營(yíng)理念、管理思想以及優(yōu)秀的企業(yè)文化等)傳遞給潛在用戶,并逐漸形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知,為將潛在用戶最終轉(zhuǎn)化為用戶的過程和各種營(yíng)銷行為。下列行為屬于知識(shí)營(yíng)銷的是()。

A.某農(nóng)業(yè)大學(xué)組織教授到基層社區(qū)開展食品衛(wèi)生安全知識(shí)講座

B.某醫(yī)療器械公司組織退休老人學(xué)習(xí)班,免費(fèi)講解養(yǎng)生保健知識(shí)

C.某知名企業(yè)匿名為紅十字會(huì)捐款500萬(wàn)

D.小張建立一個(gè)論壇,經(jīng)常和朋友們一起探討有關(guān)健康飲食的問題

【答案】：B

【解析】知識(shí)營(yíng)銷的要點(diǎn):①企業(yè);②逐漸形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知。有一個(gè)例子，主體為農(nóng)業(yè)大學(xué)，另一個(gè)例子主體是小張，這兩個(gè)例子的主體都不是企業(yè)，不符合知識(shí)營(yíng)銷要點(diǎn)中關(guān)于主體的定義要求。還有一個(gè)例子，某知名企業(yè)匿名捐款，這種行為無(wú)法讓潛在用戶“逐漸形成對(duì)企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認(rèn)知”，也不符合知識(shí)營(yíng)銷的要點(diǎn)。而有一個(gè)例子，其行為主體及行為目的都符合知識(shí)營(yíng)銷的定義。31、民政部公布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)事實(shí)無(wú)人撫養(yǎng)兒童保障工作的意見》，這是我國(guó)首次就加強(qiáng)“事實(shí)孤兒”保障工作出臺(tái)專門意見。該《意見》重點(diǎn)解決四個(gè)方面的突出問題。下列關(guān)于這四個(gè)方面突出問題的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.強(qiáng)化基本生活保障

B.加強(qiáng)醫(yī)療康復(fù)保障

C.完善教育資助的救助

D.維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定

【答案】：D

【解析】此題目考查對(duì)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)事實(shí)無(wú)人撫養(yǎng)兒童保障工作的意見》重點(diǎn)解決問題的理解。該意見重點(diǎn)聚焦于事實(shí)無(wú)人撫養(yǎng)兒童自身權(quán)益保障的多個(gè)方面，以切實(shí)提升他們的生活質(zhì)量，為其成長(zhǎng)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。強(qiáng)化基本生活保障，能保障事實(shí)無(wú)人撫養(yǎng)兒童衣食住行等基本需求，是保障工作基礎(chǔ)內(nèi)容；加強(qiáng)醫(yī)療康復(fù)保障，可使他們獲得必要醫(yī)療救治和康復(fù)服務(wù)，維護(hù)身心健康；完善教育資助救助，有助于他們接受良好教育，為未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定是保障事實(shí)無(wú)人撫養(yǎng)兒童權(quán)益工作可能帶來(lái)的積極影響或結(jié)果，并非意見重點(diǎn)解決的突出問題本身。所以答案選“維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定”。32、下列不適用減刑的是（）。

A.死緩

B.無(wú)期徒刑

C.有期徒刑

D.管制

【答案】：A

【解析】減刑是對(duì)于被判處管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑的犯罪分子，在執(zhí)行期間確有悔改或者立功表現(xiàn)的，適當(dāng)減輕其原判刑罰的制度。死緩不適用于減刑。33、下列生活常識(shí)中，不正確的是（）。

A.在選擇洗衣粉時(shí)應(yīng)盡量選擇含磷洗衣粉，有利于水體環(huán)境保護(hù)

B.甲醛是一種無(wú)色有味的有毒氣體，新裝修的房子里一般甲醛超標(biāo)，所以不宜立刻入住

C.炒菜時(shí)油鍋著火，應(yīng)立刻蓋上鍋蓋，隔絕空氣

D.霉變的大米、花生、瓜子不能食用，因?yàn)楹悬S曲霉素會(huì)危害人體健康

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的生活常識(shí)進(jìn)行分析判斷。含磷洗衣粉中的磷元素會(huì)導(dǎo)致水體富營(yíng)養(yǎng)化，從而使藻類等水生生物大量繁殖，消耗水中的氧氣，造成水質(zhì)惡化，不利于水體環(huán)境保護(hù)，所以應(yīng)盡量選擇無(wú)磷洗衣粉。甲醛是一種無(wú)色、有刺激性氣味的有毒氣體，新裝修的房子中由于使用了大量含甲醛的裝修材料，通常會(huì)出現(xiàn)甲醛超標(biāo)現(xiàn)象，人體吸入過量甲醛會(huì)危害健康，因此新裝修的房子不宜立刻入住。炒菜時(shí)油鍋著火，蓋上鍋蓋可以隔絕空氣，使燃燒因缺少氧氣而停止，這是一種有效的滅火方法。霉變的大米、花生、瓜子等食物會(huì)產(chǎn)生黃曲霉素，黃曲霉素是一種強(qiáng)烈的致癌物質(zhì)，對(duì)人體健康危害極大，所以不能食用。綜上所述，不正確的生活常識(shí)是應(yīng)盡量選擇含磷洗衣粉以利于水體環(huán)境保護(hù)這一說(shuō)法。"34、下列選項(xiàng)中，不屬于我國(guó)民間四大傳說(shuō)的是（）。

A.《牛郎織女》

B.《嫦娥奔月》

C.《孟姜女尋夫》

D.《梁山伯與祝英臺(tái)》

【答案】：B

【解析】我國(guó)民間四大傳說(shuō)分別是《牛郎織女》《孟姜女尋夫》《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》。《嫦娥奔月》是我國(guó)古代關(guān)于月亮的著名神話故事，并非民間四大傳說(shuō)之一，所以不屬于我國(guó)民間四大傳說(shuō)的是《嫦娥奔月》。35、有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是（）。

A.限制政府權(quán)力，規(guī)范政府行為

B.建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制

C.發(fā)揚(yáng)民主，健全法制

D.規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)作，打造陽(yáng)光政府

【答案】：B

【解析】有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵在于建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。這是因?yàn)闄?quán)力失去監(jiān)督和制約就容易被濫用，進(jìn)而產(chǎn)生腐敗等問題。而只有構(gòu)建起一套完善的制約和監(jiān)督機(jī)制，才能使權(quán)力在正確的軌道上運(yùn)行。限制政府權(quán)力、規(guī)范政府行為是監(jiān)督權(quán)力的一部分表現(xiàn)，但并非關(guān)鍵所在。發(fā)揚(yáng)民主、健全法制是保障權(quán)力正確行使的重要方面，但它們需要通過具體的制約和監(jiān)督機(jī)制來(lái)落實(shí)。規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)作、打造陽(yáng)光政府是監(jiān)督權(quán)力的具體目標(biāo)和舉措，同樣離不開健全的制約和監(jiān)督機(jī)制。所以，從根本上來(lái)說(shuō)，建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制是有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵。36、人民幣作為我國(guó)法定貨幣，其本質(zhì)是（）。

A.代用貨幣

B.等額的金屬貨幣

C.不兌現(xiàn)的紙幣

D.可兌現(xiàn)的紙幣

【答案】：C

【解析】代用貨幣通常是指政府或銀行發(fā)行的代表金屬貨幣流通的紙質(zhì)貨幣，人民幣并非只是簡(jiǎn)單的代用貨幣，它本身具有獨(dú)立的價(jià)值尺度等職能，所以該表述不準(zhǔn)確。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，人民幣并不與等額的金屬貨幣直接掛鉤，不具備等額金屬貨幣的屬性。可兌現(xiàn)的紙幣意味著其可以按照一定的比率兌換成金屬貨幣等其他資產(chǎn)，但人民幣不可以直接兌換為特定的金屬貨幣等，所以不屬于可兌現(xiàn)的紙幣。人民幣是由國(guó)家發(fā)行并強(qiáng)制使用的不兌現(xiàn)的紙幣，它以國(guó)家信用為支撐，是我國(guó)法定貨幣的表現(xiàn)形式，在市場(chǎng)上廣泛流通并執(zhí)行貨幣的各項(xiàng)職能。因此本題答案是不兌現(xiàn)的紙幣。37、我國(guó)氣候具有顯著的季風(fēng)特色和明顯的大陸性氣候類型這兩大特點(diǎn)。下列關(guān)于我國(guó)氣候之最的說(shuō)法正確的是（）。

A.漠河是我國(guó)最冷的地方之一

B.最熱的地方是重慶

C.最干旱的地方是火燒寮

D.陽(yáng)光最充足的地方是海南三亞

【答案】：A"

【解析】我國(guó)氣候具有顯著的季風(fēng)特色和明顯的大陸性氣候類型。在關(guān)于我國(guó)氣候之最的說(shuō)法中，漠河由于緯度較高，冬季受北方冷空氣影響大，氣溫極低，是我國(guó)最冷的地方之一，該表述與實(shí)際氣候情況相符。而我國(guó)最熱的地方是吐魯番盆地，這里深居內(nèi)陸，氣候干旱，地形封閉，熱量不易散發(fā)，夏季氣溫常常居高不下，并非重慶。我國(guó)最干旱的地方是吐魯番盆地中的托克遜，此地降水稀少，氣候干旱；而火燒寮是我國(guó)年降水量最多的地方，位于臺(tái)灣島東北部，受地形和季風(fēng)等因素影響，降水極為豐富。我國(guó)陽(yáng)光最充足的地方是西藏的拉薩，這里海拔高，空氣稀薄，大氣透明度好，日照時(shí)間長(zhǎng)，太陽(yáng)能資源豐富，并非海南三亞。綜上，正確說(shuō)法為漠河是我國(guó)最冷的地方之一。"38、下列對(duì)成語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）。

A.獨(dú)具只眼：具有獨(dú)到的眼光和見解

B.禍起蕭墻：不幸的事接連發(fā)生

C.巧言令色：用花言巧語(yǔ)和假裝和善來(lái)討好別人

D.標(biāo)新立異：提出新奇的主張，表示與眾不同

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)成語(yǔ)含義的準(zhǔn)確理解，需要判斷每個(gè)成語(yǔ)的解釋是否正確。“獨(dú)具只眼”意思是具有獨(dú)到的眼光和見解，該解釋正確。“禍起蕭墻”指禍亂發(fā)生在家里，比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂，而不是“不幸的事接連發(fā)生”，此解釋有誤。“巧言令色”形容用花言巧語(yǔ)和假裝和善來(lái)討好別人，解釋無(wú)誤。“標(biāo)新立異”指提出新奇的主張，表示與眾不同，該解釋也是正確的。綜上，答案是解釋有誤的“禍起蕭墻”對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"39、企業(yè)宏觀營(yíng)銷環(huán)境因素不包括（）。

A.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

B.社會(huì)文化環(huán)境

C.競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境

D.人口環(huán)境

【答案】：C

【解析】企業(yè)宏觀營(yíng)銷環(huán)境是指對(duì)企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)造成市場(chǎng)機(jī)會(huì)和環(huán)境威脅的主要社會(huì)力量，包括人口環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、自然環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、政治法律環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境等。而競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境屬于微觀營(yíng)銷環(huán)境因素，微觀營(yíng)銷環(huán)境是與企業(yè)緊密相連、直接影響企業(yè)營(yíng)銷能力和效率的各種力量和因素的總和，包括企業(yè)自身、供應(yīng)商、營(yíng)銷中介、顧客、競(jìng)爭(zhēng)者和公眾等。所以該題答案應(yīng)選競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。40、近日熱播的《延禧攻略》中的“反派角色”高貴妃在劇中擅長(zhǎng)昆曲，總能通過“如怨如慕、如泣如訴”的表演討得皇帝歡心。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、表演細(xì)膩著稱，被譽(yù)為“百戲之祖”。下列屬于有影響而又經(jīng)常演出的昆曲劇目的是（）。

A.《牡丹亭》

B.《天仙配》

C.《劉海砍樵》

D.《霸王別姬》

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)劇目的所屬劇種來(lái)進(jìn)行分析。首先，題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是昆曲，要求找出有影響且經(jīng)常演出的昆曲劇目。《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖的代表作，它是昆曲的經(jīng)典劇目之一，該劇以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力、深刻的思想內(nèi)涵以及優(yōu)美的曲詞，在昆曲舞臺(tái)上常演常新，具有廣泛的影響力。《天仙配》是著名的黃梅戲劇目，講述了七仙女和董永之間的愛情故事，它并不是昆曲劇目。《劉海砍樵》是湖南花鼓戲的經(jīng)典劇目，它以幽默風(fēng)趣的表演和具有地方特色的唱腔而聞名，與昆曲無(wú)關(guān)。《霸王別姬》是京劇的經(jīng)典劇目，演繹了楚漢相爭(zhēng)時(shí)項(xiàng)羽與虞姬訣別的故事，也不屬于昆曲。綜上，屬于有影響而又經(jīng)常演出的昆曲劇目的是《牡丹亭》。"41、2，3，7，22，155，（）。

A.3406

B.3407

C.3409

D.3411

【答案】：D

【解析】觀察這些數(shù)字的規(guī)律：2乘3再加1等于7，3乘7再加1等于22，7乘22再加1等于155，規(guī)律是前一項(xiàng)乘后一項(xiàng)再加上1得到第三項(xiàng)。按照這個(gè)規(guī)律，所填數(shù)字應(yīng)該是22乘155再加1，結(jié)果為3411。42、經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是（）的趨同或認(rèn)同過程。

A.社會(huì)政治制度

B.產(chǎn)品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)

C.國(guó)際生產(chǎn)布局

D.經(jīng)濟(jì)規(guī)則制度

【答案】：D"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過程。經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)規(guī)則制度在全球范圍內(nèi)的趨同或認(rèn)同過程。不同國(guó)家有著不同的社會(huì)政治制度，其受歷史、文化、民族等多種因素影響，在短期內(nèi)不會(huì)因經(jīng)濟(jì)全球化而趨同或認(rèn)同，所以社會(huì)政治制度并非經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)。產(chǎn)品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)因行業(yè)、國(guó)家發(fā)展水平和市場(chǎng)需求不同而存在差異，雖然在經(jīng)濟(jì)全球化過程中會(huì)有一定的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，但并非經(jīng)濟(jì)全球化的核心實(shí)質(zhì)。國(guó)際生產(chǎn)布局是經(jīng)濟(jì)全球化在生產(chǎn)領(lǐng)域的一種表現(xiàn)，是基于資源配置、成本等因素進(jìn)行的調(diào)整，并非經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)。而經(jīng)濟(jì)規(guī)則制度的趨同，如貿(mào)易規(guī)則、投資規(guī)則等，能為經(jīng)濟(jì)全球化提供保障和規(guī)范，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的整合和發(fā)展，使各國(guó)經(jīng)濟(jì)在統(tǒng)一的規(guī)則框架下進(jìn)行交流與合作，所以經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)規(guī)則制度的趨同或認(rèn)同過程。"43、近年來(lái)，民政、財(cái)政、人社等主管部門出臺(tái)一系列新政策，確保各項(xiàng)社會(huì)保障工作在特殊時(shí)期能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)，并及時(shí)化解各類現(xiàn)實(shí)問題。下列屬于社會(huì)保障制度范圍的是（）。

A.國(guó)外政府和個(gè)人直接提供防疫物資

B.海外華僑捐助資金用于購(gòu)買防疫用品

C.我國(guó)政府財(cái)政撥款救濟(jì)社會(huì)特殊弱勢(shì)群體

D.商業(yè)銀行針對(duì)遭受疫情影響較大的行業(yè)給予定向信貸支持

【答案】：C"

【解析】社會(huì)保障制度是國(guó)家通過立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，是現(xiàn)代國(guó)家最重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度之一，其目的是保障社會(huì)成員的基本生活權(quán)利，促進(jìn)社會(huì)公平和穩(wěn)定。國(guó)外政府和個(gè)人直接提供防疫物資，這屬于國(guó)際援助的范疇，并非由本國(guó)社會(huì)保障體系提供，不屬于社會(huì)保障制度范圍。海外華僑捐助資金用于購(gòu)買防疫用品，這是社會(huì)力量的自愿捐助行為，不屬于由國(guó)家組織實(shí)施的社會(huì)保障制度范疇。我國(guó)政府財(cái)政撥款救濟(jì)社會(huì)特殊弱勢(shì)群體，這是政府通過財(cái)政支出，對(duì)社會(huì)中的特殊弱勢(shì)群體提供物質(zhì)幫助，以保障他們的基本生活，屬于社會(huì)保障制度中的社會(huì)救助內(nèi)容，社會(huì)救助是社會(huì)保障體系的重要組成部分。商業(yè)銀行針對(duì)遭受疫情影響較大的行業(yè)給予定向信貸支持，這是商業(yè)銀行基于自身業(yè)務(wù)和市場(chǎng)情況做出的信貸決策，屬于商業(yè)行為，不屬于社會(huì)保障制度范疇。綜上，屬于社會(huì)保障制度范圍的是我國(guó)政府財(cái)政撥款救濟(jì)社會(huì)特殊弱勢(shì)群體。"44、云計(jì)算是一種按使用量付費(fèi)的模式，該模式可提供可用、便捷且按需的網(wǎng)絡(luò)訪問，使用戶能進(jìn)入可配置的計(jì)算資源共享池，這些資源能快速供應(yīng)，僅需投入較少的管理工作，或與服務(wù)供應(yīng)商進(jìn)行較少的交互。以下關(guān)于云計(jì)算特點(diǎn)的描述，不正確的是（）。

A.超大規(guī)模

B.通用性

C.潛在危險(xiǎn)性

D.成本很高

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)云計(jì)算特點(diǎn)的理解。云計(jì)算是按使用量付費(fèi)的模式，能提供便捷按需的網(wǎng)絡(luò)訪問，且資源可快速提供，管理工作和與供應(yīng)商交互少。云計(jì)算具有超大規(guī)模的特點(diǎn)，它擁有大量的服務(wù)器等計(jì)算資源構(gòu)成龐大的資源池，能滿足大規(guī)模的計(jì)算需求。同時(shí)，云計(jì)算具備通用性，它可以適用于不同的應(yīng)用場(chǎng)景和需求，為多種類型的用戶提供服務(wù)。此外，云計(jì)算存在潛在危險(xiǎn)性，比如數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在云端可能面臨數(shù)據(jù)泄露、網(wǎng)絡(luò)攻擊等安全問題。而云計(jì)算的成本并不高，由于它是按使用量付費(fèi)的模式，用戶只需根據(jù)自身實(shí)際使用的資源量來(lái)支付費(fèi)用，不需要進(jìn)行大規(guī)模的硬件投資和維護(hù)，大大降低了使用成本。所以描述云計(jì)算特點(diǎn)表述不正確的是成本很高。"45、在社會(huì)生活中，與法律起著相互補(bǔ)充作用的是（）。

A.道德

B.政治思想

C.藝術(shù)

D.科學(xué)

【答案】：A"

【解析】在社會(huì)生活中，道德與法律起著相互補(bǔ)充的作用。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系，著重調(diào)整人們的外部行為和社會(huì)關(guān)系。道德則是通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和，不僅規(guī)范人們的外在行為，更注重對(duì)人們內(nèi)心世界的引導(dǎo)和約束。當(dāng)某些領(lǐng)域法律難以觸及或存在空白時(shí)，道德可以發(fā)揮調(diào)節(jié)作用；而道德規(guī)范在實(shí)施過程中，也需要法律的強(qiáng)制力作為保障來(lái)維護(hù)社會(huì)的基本秩序和公平正義。政治思想主要是關(guān)于政治關(guān)系、政治制度、政治活動(dòng)等方面的思想觀念，主要作用于政治領(lǐng)域，影響國(guó)家的政治治理和政治發(fā)展，與法律不存在直接的相互補(bǔ)充關(guān)系。藝術(shù)是通過塑造形象反映社會(huì)生活、表現(xiàn)創(chuàng)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它更多地側(cè)重于審美和情感表達(dá)，對(duì)社會(huì)生活起到豐富和升華的作用，并非與法律相互補(bǔ)充。科學(xué)是揭示自然、社會(huì)和思維規(guī)律的知識(shí)體系，其重點(diǎn)在于對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和探索，為人類認(rèn)識(shí)和改造世界提供理論和方法，與法律在社會(huì)生活中的功能和作用差異較大，不存在明顯的相互補(bǔ)充關(guān)系。因此，在社會(huì)生活中與法律起著相互補(bǔ)充作用的是道德。"46、肯定思維和存在有同一性，這是()

A.辯證法的觀點(diǎn)

B.形而上學(xué)的觀點(diǎn)

C.唯心主義的觀點(diǎn)

D.可知論的觀點(diǎn)

【答案】：D

【解析】思維和存在有同一性即思維能正確認(rèn)識(shí)存在，承認(rèn)這一點(diǎn)就是可知論。辯證法關(guān)注聯(lián)系發(fā)展矛盾，形而上學(xué)孤立靜止片面，唯心主義強(qiáng)調(diào)精神第一性，均不符，所以該觀點(diǎn)是可知論的觀點(diǎn)。47、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主導(dǎo)領(lǐng)域是：（）

A.新材料技術(shù)

B.生物技術(shù)

C.計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)

D.電子技術(shù)

【答案】：C

【解析】當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展中，計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)起著主導(dǎo)作用。它廣泛滲透到各個(gè)領(lǐng)域，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新等多個(gè)方面。通過計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)，人們能夠高效地收集、存儲(chǔ)、分析和傳播信息，促進(jìn)了不同行業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和智能化升級(jí)，對(duì)社會(huì)的運(yùn)行模式和人們的生活方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而新材料技術(shù)是為其他技術(shù)發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)；生物技術(shù)主要聚焦于生命科學(xué)和生物工程領(lǐng)域；電子技術(shù)側(cè)重于電子設(shè)備和電子系統(tǒng)的研發(fā)與應(yīng)用。雖然這些技術(shù)也非常重要，但在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的整體格局中，計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)占據(jù)著主導(dǎo)地位。48、劉某為今年高考狀元，某教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聲稱劉某曾在該機(jī)構(gòu)參加培訓(xùn)，并對(duì)外宣稱自己能夠年年培養(yǎng)出高考狀元。這種做法的錯(cuò)誤在于（）。

A.將原因當(dāng)成結(jié)果

B.將個(gè)別當(dāng)成一般

C.將部分當(dāng)成整體

D.將要素當(dāng)成系統(tǒng)

【答案】：B"

【解析】該教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以劉某在機(jī)構(gòu)參加過培訓(xùn)這一個(gè)別情況，就對(duì)外宣稱能夠年年培養(yǎng)出高考狀元這一具有普遍性、一般性的結(jié)論，這種做法的錯(cuò)誤本質(zhì)在于將個(gè)別當(dāng)成一般。原因與結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇，本題中未涉及原因和結(jié)果的混淆；部分與整體是從構(gòu)成角度描述事物關(guān)系，本題并非將部分當(dāng)作整體的錯(cuò)誤；要素和系統(tǒng)是從構(gòu)成和功能角度描述事物關(guān)系，本題也不存在將要素當(dāng)成系統(tǒng)的問題。所以該機(jī)構(gòu)做法的錯(cuò)誤在于將個(gè)別當(dāng)成一般。"49、政府在政治層面需保障全體人員享有廣泛的平等與自由，這是政府承擔(dān)的（）。

A.社會(huì)職能

B.法律職能

C.政治職能

D.文化職能

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查政府不同職能的區(qū)分。政府的職能通常分為政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能等。政府保障所有人在政治上享有廣泛的平等和自由，這是為了維護(hù)社會(huì)的政治秩序和公民的政治權(quán)利，屬于政府政治職能的范疇。社會(huì)職能主要是指政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理，如提供社會(huì)保障、保護(hù)環(huán)境等。法律職能并不是政府職能的標(biāo)準(zhǔn)分類。文化職能是指政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。所以題目描述的是政府承擔(dān)的政治職能。"50、關(guān)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)情況，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.一個(gè)主體：我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B.一個(gè)主導(dǎo)：國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.一個(gè)基礎(chǔ)：農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，要把飯碗牢牢端在自己的手中

D.一個(gè)分配：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以按勞分配為分配方式

【答案】：D

【解析】該題正確說(shuō)法應(yīng)是我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度包括公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等內(nèi)容。在我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度框架下，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，農(nóng)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，必須確保國(guó)家糧食安全，把飯碗牢牢端在自己手中。而在分配方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，并非單一以按勞分配作為分配方式。所以描述不正確的是關(guān)于分配方式的表述內(nèi)容。51、交通擁堵是全球各大城市面臨的一大難題，通過控制機(jī)動(dòng)車總量來(lái)緩解交通擁堵是各大城市的常用舉措，例如杭州部分區(qū)域?qū)嵤┝恕板e(cuò)峰限行”交通管理措施。從哲學(xué)角度看，這主要強(qiáng)調(diào)了（）。

A.集中力量解決主要矛盾

B.分清事物的主流與支流

C.用系統(tǒng)優(yōu)化的方法解決問題

D.注意把握規(guī)律的客觀性

【答案】：A"

【解析】該題核心在于通過城市緩解交通擁堵采取控制機(jī)動(dòng)車總量這一措施，從哲學(xué)角度分析其體現(xiàn)的原理。在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在著多種矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，這種處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。城市交通系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜的體系，存在著道路規(guī)劃、車輛管理、行人素質(zhì)等諸多矛盾，而交通擁堵是城市面臨的突出問題，通過控制機(jī)動(dòng)車總量來(lái)緩解交通擁堵，是抓住了造成交通擁堵這個(gè)主要問題的關(guān)鍵因素，體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾的哲學(xué)原理。矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理要求我們分清事物的主流與支流。主流是指矛盾的主要方面，代表著事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向；支流是指矛盾的次要方面，對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用。本題重點(diǎn)在于解決交通擁堵問題，并非強(qiáng)調(diào)判斷交通狀況的主流與支流，所以不體現(xiàn)該原理。系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。本題主要強(qiáng)調(diào)的是針對(duì)交通擁堵這一主要問題采取控制機(jī)動(dòng)車總量的措施，而非從系統(tǒng)的整體和結(jié)構(gòu)優(yōu)化角度出發(fā)，故不體現(xiàn)該原理。規(guī)律的客觀性是指規(guī)律是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。人們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。本題并非著重強(qiáng)調(diào)在緩解交通擁堵過程中對(duì)規(guī)律客觀性的把握，而是突出解決交通擁堵這一主要矛盾的舉措，所以不體現(xiàn)該原理。綜上所述，答案是集中力量解決主要矛盾。"52、“長(zhǎng)江后浪推前浪”體現(xiàn)的哲理是：

A.否定是事物的自我否定，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

B.只有通過否定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變

C.事物發(fā)展的方向和道路是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

【答案】：D

【解析】“長(zhǎng)江后浪推前浪”形象表明新的不斷涌現(xiàn)、舊的不斷被取代。發(fā)展實(shí)質(zhì)就是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡，此句體現(xiàn)了該哲理。53、一些城市,由于作息時(shí)間比較統(tǒng)一,加上機(jī)動(dòng)車太多,很容易造成交通早高峰和晚高峰,市民們?cè)诟叻鍟r(shí)間上下班很不容易,為了緩解上下班時(shí)間的交通壓力,某政府顧問提議采取不同時(shí)間段上下班制度,即不同單位可以在不同的時(shí)間段上下班。如果以下各項(xiàng)為真,哪項(xiàng)最能質(zhì)疑該政府顧問的提議?()

A.該城市機(jī)動(dòng)車數(shù)量持續(xù)增加,即使不在早晚高峰期,交通擁堵現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生

B.許多單位的大部分工作需要員工一起討論,集體合作才能完成

C.上班時(shí)間段與員工的作息時(shí)間不協(xié)調(diào),員工需要較長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)調(diào)整適應(yīng),這段時(shí)問的工作效率難以保證

D.有些單位員工的住處與單位非常近,步行即可上下班

【答案】：A

【解析】文段的結(jié)論是采取不同時(shí)間段上下班制度可以緩解上下班時(shí)間的交通壓力。“機(jī)動(dòng)車數(shù)量持續(xù)增加”使得“即使不在早晚高峰期”也會(huì)出現(xiàn)交通擁堵現(xiàn)象，這說(shuō)明即使分時(shí)段上下班，仍然會(huì)發(fā)生擁堵，那么市民即使在不同的時(shí)段上下班，依然會(huì)面臨較大的交通壓力，直接質(zhì)疑了該結(jié)論。54、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這句詩(shī)的作者是（）。

A.杜牧

B.白居易

C.溫庭筠

D.李商隱

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，核心是判斷“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這句詩(shī)的作者。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”出自唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇樂府詩(shī)《琵琶行》。此句生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人與琵琶女在遭遇上的共鳴，抒發(fā)了天涯淪落之感。杜牧是唐代杰出詩(shī)人，其代表作有《阿房宮賦》《泊秦淮》等，風(fēng)格以詠史詩(shī)和寫景抒情詩(shī)著稱，作品多有對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻思考，并非“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的作者。溫庭筠是唐代詩(shī)人、詞人，他的詩(shī)詞多寫閨情，詞風(fēng)秾艷細(xì)膩，與李商隱并稱“溫李”，代表作品有《菩薩蠻·小山重疊金明滅》等，也不是該詩(shī)句的作者。李商隱也是唐代著名詩(shī)人，擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，他的愛情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得尤為精彩，代表作有《錦瑟》《無(wú)題·相見時(shí)難別亦難》等，同樣不是該詩(shī)句的創(chuàng)作者。綜上，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的作者是白居易。"55、中國(guó)面積最大的咸水湖是（）。

A.鄱陽(yáng)湖

B.洞庭湖

C.太湖

D.青海湖

【答案】：D

【解析】該題為關(guān)于中國(guó)地理常識(shí)的單選題，考查對(duì)中國(guó)最大咸水湖的了解。鄱陽(yáng)湖、洞庭湖、太湖均為淡水湖，而青海湖是中國(guó)最大的咸水湖，所以正確答案是青海湖。56、全體一致原則從公平角度而言具有很多誘人之處，但它為什么不是應(yīng)用最廣泛的擇案形式？（）

A.因?yàn)橥ㄟ^全體一致原則作出一項(xiàng)決策需要很多的時(shí)間

B.在決策中存在“討價(jià)還價(jià)”的難題

C.會(huì)導(dǎo)致少數(shù)人的利益得不到保障

D.因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中根本不可能實(shí)現(xiàn)

【答案】：B

【解析】有一種觀點(diǎn)認(rèn)為全體一致在有些情況下完全是有可能實(shí)現(xiàn)的，所以不能因?yàn)檫@個(gè)就否定它。同時(shí)，耗時(shí)也不是其不能被廣泛應(yīng)用的主要理由。另外，在決策中沒有人會(huì)因最終方案而利益受損。57、“令行禁止，王者之事畢也”這句話說(shuō)明了（）。

A.只要規(guī)范明確，令行禁止，那管理者便可以什么都不管

B.組織管理必須紀(jì)律嚴(yán)明，令行禁止有法必依違法必究

C.只要紀(jì)律嚴(yán)明令行禁止，組織就一定會(huì)取得良好的績(jī)效

D.管理者的首要任務(wù)是明確規(guī)范按照規(guī)范監(jiān)督管理

【答案】：B

【解析】“令行禁止，王者之事畢也”意思是有令必行，有禁必止，帝王的事業(yè)也就完備了，強(qiáng)調(diào)了紀(jì)律和規(guī)則的嚴(yán)格執(zhí)行。組織管理中，紀(jì)律嚴(yán)明、令行禁止且有法必依、違法必究是保障組織正常運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。規(guī)范明確、令行禁止并不意味著管理者可以什么都不管，管理者還需關(guān)注組織的多方面情況；僅僅紀(jì)律嚴(yán)明、令行禁止不能絕對(duì)保證組織一定會(huì)取得良好績(jī)效，組織績(jī)效還受多種因素影響；管理者的任務(wù)是多方面的，不能簡(jiǎn)單說(shuō)首要任務(wù)只是明確規(guī)范并按規(guī)范監(jiān)督管理。所以該句話說(shuō)明組織管理必須紀(jì)律嚴(yán)明，令行禁止，有法必依，違法必究。58、導(dǎo)致春夏秋冬四季更替的主要原因是（）。

A.地軸不垂直于黃道面

B.地球自轉(zhuǎn)引起的偏向力

C.地球公轉(zhuǎn)的速率變化

D.地球公轉(zhuǎn)存在近日點(diǎn)和遠(yuǎn)日點(diǎn)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)地球運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)，逐一分析各選項(xiàng)與春夏秋冬更替現(xiàn)象之間的關(guān)系。四季更替現(xiàn)象主要與地球的公轉(zhuǎn)以及地軸的傾斜有關(guān)。地球在圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí)，地軸是傾斜的，地軸不垂直于黃道面（地球公轉(zhuǎn)軌道平面），這就使得太陽(yáng)直射點(diǎn)在南北回歸線之間往返移動(dòng)。當(dāng)太陽(yáng)直射點(diǎn)在北半球時(shí)，北半球獲得的太陽(yáng)熱量較多，為夏季；南半球獲得的太陽(yáng)熱量較少，為冬季。反之，當(dāng)太陽(yáng)直射點(diǎn)在南半球時(shí)，南半球?yàn)橄募荆卑肭驗(yàn)槎尽Ｔ谔?yáng)直射點(diǎn)移動(dòng)的過程中，就產(chǎn)生了春、夏、秋、冬四季的更替。地球自轉(zhuǎn)引起的偏向力，主要影響的是地球上水平運(yùn)動(dòng)物體的運(yùn)動(dòng)方向，如大氣運(yùn)動(dòng)、洋流運(yùn)動(dòng)等，與四季更替并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。地球公轉(zhuǎn)的速率變化，主要影響的是地球在公轉(zhuǎn)軌道上不同位置的運(yùn)動(dòng)快慢，并非是產(chǎn)生春夏秋冬更替的主要原因。地球公轉(zhuǎn)存在近日點(diǎn)和遠(yuǎn)日點(diǎn)，雖然地球在近日點(diǎn)和遠(yuǎn)日點(diǎn)時(shí)距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近不同，但這對(duì)地球獲得太陽(yáng)熱量的影響相對(duì)較小，不是導(dǎo)致四季更替的主要因素。綜上所述，產(chǎn)生春夏秋冬更替的主要原因是地軸不垂直于黃道面。"59、《貴州省教師條例》規(guī)定，取得教師資格證的人員首次任教時(shí)，試用期為（）。試用期滿后，根據(jù)考查結(jié)果決定是否聘任為教師，國(guó)家另有規(guī)定的，從其規(guī)定。

A.3個(gè)月

B.6個(gè)月

C.1年

D.2年

【答案】：C

【解析】《貴州省教師條例》規(guī)定，取得教師資格證的人員首次任教時(shí)，試用期為1年，試用期滿后，根據(jù)考查結(jié)果決定是否聘任為教師，國(guó)家另有規(guī)定的，從其規(guī)定。因此本題正確答案是對(duì)應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容為1年的選項(xiàng)。60、依據(jù)突發(fā)公共衛(wèi)生事件的性質(zhì)、危害程度以及涉及范圍，突發(fā)公共事件能夠劃分為特別重大、重大、較大、一般四個(gè)等級(jí)，其中特別重大對(duì)應(yīng)（）。

A.1級(jí)

B.2級(jí)

C.3級(jí)

D.4級(jí)

【答案】：A

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，突發(fā)公共衛(wèi)生事件根據(jù)性質(zhì)、危害程度、涉及范圍劃分為特別重大、重大、較大、一般四級(jí)，其中特別重大對(duì)應(yīng)1級(jí)響應(yīng)。這是為了更好地應(yīng)對(duì)不同級(jí)別的突發(fā)公共衛(wèi)生事件，以便采取相應(yīng)的應(yīng)急措施和資源調(diào)配，保障公眾的生命健康和社會(huì)穩(wěn)定。61、2022年4月28日，“（）”珠峰科考全面啟動(dòng)，這是自2017年第二次青藏科考以來(lái)，學(xué)科覆蓋面最廣、參加科考隊(duì)員最多、采用的儀器設(shè)備，最先進(jìn)的綜合性科考。將在8800米架設(shè)氣象站，成功后，將是全球海拔最高的自動(dòng)氣象站。

A.光榮使命

B.崇高使命

C.巔峰使命

D.神圣使命

【答案】：C

【解析】2022年4月28日啟動(dòng)的珠峰科考叫巔峰使命，它是第二次青藏科考以來(lái)綜合性最強(qiáng)的科考，還計(jì)劃在8800米架設(shè)全球海拔最高自動(dòng)氣象站，所以正確答案是巔峰使命。62、2021年春節(jié)檔電影《你好，李煥英》票房大賣，該電影講述了女兒在知曉母親后來(lái)命運(yùn)的情況下，努力改變母親人生的故事，體現(xiàn)了人生奮斗中“子欲養(yǎng)而親不待”的情感，引發(fā)了觀眾的共鳴。這部影片弘揚(yáng)的是（）。

A.社會(huì)公德

B.家庭美德

C.職業(yè)道德

D.個(gè)人品德

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)影片所弘揚(yáng)道德類型的判斷。《你好，李煥英》這部電影圍繞女兒與母親的情感展開，通過女兒力圖改變母親人生體現(xiàn)了“子欲養(yǎng)而親不待”的情感，這種情感是基于家庭關(guān)系中的親子之情。社會(huì)公德是指存在于社會(huì)群體中間的道德，是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的行為規(guī)范，主要包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面，與影片主題不符。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，如醫(yī)生的救死扶傷、教師的教書育人等，不符合影片重點(diǎn)。個(gè)人品德是個(gè)體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固的傾向與特征，強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身的品德素養(yǎng)，并非影片所著重弘揚(yáng)的核心內(nèi)容。而家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系，影片中女兒與母親的情感故事弘揚(yáng)了家庭美德，符合題意。所以這部影片弘揚(yáng)的是家庭美德。"63、管理決策學(xué)派的代表人物是（），該學(xué)派的主要觀點(diǎn)是（）。

A.西蒙管理就是決策

B.韋伯決策第一原則

C.勒溫民主型決策

D.費(fèi)特勒領(lǐng)導(dǎo)決策

【答案】：A

【解析】管理決策學(xué)派的代表人物是西蒙，其核心觀點(diǎn)是“管理就是決策”。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)決策在管理過程中的核心地位和關(guān)鍵作用，貫穿于管理活動(dòng)的各個(gè)方面和整個(gè)過程。韋伯是古典管理理論中行政組織體系理論的代表人物；勒溫主要貢獻(xiàn)在團(tuán)體動(dòng)力學(xué)等方面；費(fèi)特勒提出了費(fèi)特勒權(quán)變模型。所以此題正確答案為管理決策學(xué)派代表人物是西蒙，主要觀點(diǎn)是管理就是決策。64、在跳遠(yuǎn)比賽中，運(yùn)動(dòng)員通常會(huì)先跑一段距離后再起跳，這樣做是為了利用（）。

A.空氣的浮力

B.地面的阻力

C.肌肉的爆發(fā)力

D.身體的慣性

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的物理概念，結(jié)合跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離才起跳這一行為的目的進(jìn)行分析。首先分析空氣的浮力，空氣的浮力是物體在空氣中受到向上的作用力，其大小取決于物體排開空氣的體積等因素。在跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離的過程中，空氣浮力對(duì)其起跳的影響極小，且與先跑一段距離的行為并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，因此不是利用空氣的浮力。接著看地面的阻力，地面的阻力是阻礙物體相對(duì)地面運(yùn)動(dòng)的力。在跳遠(yuǎn)時(shí)，地面的阻力主要是阻礙運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)，對(duì)運(yùn)動(dòng)員起跳起到的是負(fù)面作用，而不是運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離起跳所利用的因素。再看肌肉的爆發(fā)力，肌肉爆發(fā)力是指肌肉在短時(shí)間內(nèi)快速收縮產(chǎn)生力量的能力。雖然肌肉爆發(fā)力在起跳瞬間很重要，但運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離的主要目的并非單純?yōu)榱嗽鰪?qiáng)肌肉爆發(fā)力。而且，肌肉爆發(fā)力可以通過在原地的準(zhǔn)備動(dòng)作一定程度上獲得，并非一定要通過先跑一段距離來(lái)實(shí)現(xiàn)。最后看身體的慣性，慣性是物體保持原有運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的性質(zhì)。運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離，使自己的身體具有一定的速度，當(dāng)起跳時(shí)，由于身體具有慣性，會(huì)保持向前運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，這樣在起跳后能夠在空中繼續(xù)向前運(yùn)動(dòng)一段距離，從而增加跳遠(yuǎn)的成績(jī)。所以運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離起跳是為了利用身體的慣性。綜上，在比賽跳遠(yuǎn)時(shí)，跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員先跑一段距離才起跳是為了利用身體的慣性。"65、“質(zhì)量之魂，存于匠心”。近年來(lái)，我們逐漸認(rèn)識(shí)到，中國(guó)制造迫切需要匠心回歸，需要注入和強(qiáng)化工匠精神，以此重振市場(chǎng)信心、樹立國(guó)際形象、打造“中國(guó)品牌”。上述材料對(duì)企業(yè)的啟示，最重要的是（）。

A.承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹立企業(yè)形象

B.堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C.重視使用價(jià)值，實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值

D.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，降低生產(chǎn)成本

【答案】：C"

【解析】該題核心在于分析材料對(duì)企業(yè)的最重要啟示。題干強(qiáng)調(diào)中國(guó)制造需要匠心回歸、注入工匠精神來(lái)重振市場(chǎng)信心、培樹國(guó)際形象、筑就“中國(guó)品牌”。從材料可知，匠心和工匠精神意味著專注、執(zhí)著于產(chǎn)品質(zhì)量的提升。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，企業(yè)只有重視產(chǎn)品的使用價(jià)值，生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品，才能贏得消費(fèi)者的信賴，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，在市場(chǎng)中立足并發(fā)展，這與題干中強(qiáng)調(diào)的匠心和產(chǎn)品質(zhì)量相契合。承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、樹立企業(yè)形象雖有助于企業(yè)發(fā)展，但并非材料著重強(qiáng)調(diào)的因匠心和質(zhì)量帶來(lái)的關(guān)鍵啟示。調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要是國(guó)家層面從宏觀角度進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略，并非企業(yè)自身的主要行為，不屬于對(duì)企業(yè)最重要的啟示。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、降低生產(chǎn)成本更多側(cè)重于企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)成本控制和發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，與材料中強(qiáng)調(diào)的匠心、質(zhì)量以及打造“中國(guó)品牌”的關(guān)聯(lián)性不緊密。綜上，最為契合材料啟示的是重視使用價(jià)值以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值。"66、公共管理以實(shí)現(xiàn)（）利益為目標(biāo)。

A.群體

B.集體

C.公共

D.國(guó)家

【答案】：C

【解析】公共管理是對(duì)公共事務(wù)的管理，其核心目標(biāo)就是為了實(shí)現(xiàn)公共利益。群體利益只是部分特定群體的利益訴求，不能涵蓋公共管理所涉及的廣泛范圍；集體利益通常是指某個(gè)集體內(nèi)部的利益，范圍相對(duì)較窄；國(guó)家利益雖然重要，但公共管理不僅僅局限于維護(hù)國(guó)家層面的利益，還包括社會(huì)各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域以及不同群體之間的公共事務(wù)。所以公共管理以實(shí)現(xiàn)公共利益為目標(biāo)。67、“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明的雨屬于（）。

A.鋒面雨

B.對(duì)流雨

C.地形雨

D.臺(tái)風(fēng)雨

【答案】：A

【解析】清明時(shí)節(jié)的降雨主要是由冷暖氣團(tuán)交匯形成鋒面，暖濕氣流在上升過程中遇冷形成降水，這種降雨類型屬于鋒面雨。對(duì)流雨是近地面空氣強(qiáng)烈受熱，引起空氣的對(duì)流運(yùn)動(dòng)，暖濕空氣在上升過程中冷卻凝結(jié)而形成；地形雨是濕潤(rùn)氣流遇到山脈等地形阻擋，被迫沿山坡爬升，在上升過程中冷卻凝結(jié)形成降水；臺(tái)風(fēng)雨是由臺(tái)風(fēng)活動(dòng)帶來(lái)的降水。因此，清明的雨屬于鋒面雨。68、新疆主要的能源是（）。

A.煤炭和石油

B.石油和天然氣

C.太陽(yáng)能和潮汐能

D.風(fēng)能和天然氣

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)新疆主要能源的了解。新疆是我國(guó)重要的能源基地，擁有豐富的石油和天然氣資源。在我國(guó)，新疆塔里木盆地、準(zhǔn)噶爾盆地等地區(qū)油氣資源儲(chǔ)量巨大，是我國(guó)西氣東輸?shù)戎卮竽茉垂こ痰闹匾獨(dú)庠吹睾陀驮吹兀允秃吞烊粴馐切陆饕哪茉础Ｃ禾侩m然也是重要能源，但在新疆并非最主要的代表性能源；太陽(yáng)能在新疆有一定分布，但太陽(yáng)能相對(duì)分散，開發(fā)利用成本高且受天氣等因素限制較大，并非主要能源，同時(shí)新疆并不具備大規(guī)模開發(fā)潮汐能的條件，因?yàn)槌毕苤饕蕾嚭Ｑ蟪毕兓陆莾?nèi)陸地區(qū)，沒有直接的海洋環(huán)境；風(fēng)能在新疆有一定開發(fā)，但相較于石油和天然氣，其在能源結(jié)構(gòu)中的占比和重要性相對(duì)較低。因此，新疆主要的能源是石油和天然氣。"69、我國(guó)《人民法院法庭規(guī)則》規(guī)定，依法有可能封存犯罪記錄的公開庭審活動(dòng)，任何單位或個(gè)人不得組織人員旁聽。這一規(guī)范屬于（）。

A.授權(quán)性規(guī)范

B.任意性規(guī)范

C.確定性規(guī)范

D.邏輯性規(guī)范

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)不同法律規(guī)范類型的定義來(lái)逐一分析各個(gè)規(guī)范類型是否符合題目描述。授權(quán)性規(guī)范是指規(guī)定人們有權(quán)做一定行為或不做一定行為的規(guī)則，即規(guī)定人們的“可為模式”的規(guī)則，通常使用“可以”“有權(quán)”等表述。而題干中明確規(guī)定“任何單位或個(gè)人不得組織人員旁聽”，并非授予人們某種權(quán)利，所以不屬于授權(quán)性規(guī)范。任意性規(guī)范是指在法定范圍內(nèi)允許行為人自行確定其權(quán)利和義務(wù)的具體內(nèi)容的法律規(guī)范。題干中的規(guī)定是明確禁止任何單位或個(gè)人組織人員旁聽，沒有給行為人自行確定權(quán)利和義務(wù)內(nèi)容的空間，因此不屬于任意性規(guī)范。確定性規(guī)范是指內(nèi)容已經(jīng)明確規(guī)定人們具體的行為模式，無(wú)須再援引或者參照其他規(guī)則來(lái)確定其內(nèi)容的法律規(guī)范。題干明確指出“依法有可能封存犯罪記錄的公開庭審活動(dòng)，任何單位或個(gè)人不得組織人員旁聽”，清晰地規(guī)定了行為模式，不需要援引其他規(guī)則來(lái)確定其內(nèi)容，屬于確定性規(guī)范。邏輯性規(guī)范并不是法律規(guī)范的常見分類類型，在法律規(guī)范分類中一般不涉及此概念，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，該規(guī)范屬于確定性規(guī)范。"70、公文寫作需做到正確用詞，要能夠區(qū)分詞語(yǔ)的感情色彩。下列詞語(yǔ)中的貶義詞是：

A.充斥

B.別開生面

C.兼收并蓄

D.不刊之論

【答案】：A"

【解析】本題是要判斷所給詞語(yǔ)中哪些是貶義詞。“充斥”意思是充滿、塞滿（含厭惡意），通常用于描述不好的事物到處都是，帶有消極的感情色彩，屬于貶義詞。“別開生面”原指畫像經(jīng)重新繪制，面目一新，后比喻另外開辟一種新局面或創(chuàng)造出一種新的風(fēng)格式樣，是褒義詞。“兼收并蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)，體現(xiàn)了一種包容和接納的態(tài)度，是中性詞。“不刊之論”指不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊，是褒義詞。綜上，答案對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是“充斥”。"71、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，下列成語(yǔ)故事與故事主人公對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）。

A.一字千金——呂不韋

B.紙上談兵——趙括

C.圍魏救趙——孫武

D.圖窮匕見——荊軻

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各成語(yǔ)故事所對(duì)應(yīng)的主人公來(lái)逐一分析判斷。“一字千金”講的是呂不韋命門客著《呂氏春秋》，書成后公布于咸陽(yáng)城門，聲稱有能改動(dòng)一個(gè)字的，賞千金，該成語(yǔ)與呂不韋對(duì)應(yīng)正確。“紙上談兵”指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，他熟讀兵書，但缺乏戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)，不懂得靈活應(yīng)變，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦，結(jié)果被秦軍大敗，該成語(yǔ)與趙括對(duì)應(yīng)正確。“圍魏救趙”是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)圍攻趙國(guó)都城邯鄲，趙國(guó)向齊國(guó)求救，齊國(guó)派田忌、孫臏率軍救趙，孫臏趁魏國(guó)都城兵力空虛，引兵直攻魏國(guó)，魏軍回救，齊軍乘其疲憊，于中途大敗魏軍，遂解趙圍，該故事的主人公是孫臏，并非孫武，所以此對(duì)應(yīng)有誤。“圖窮匕見”說(shuō)的是荊軻為了刺殺秦王，將匕首藏在燕國(guó)獻(xiàn)給秦王的地圖中，在地圖展開到盡頭時(shí)露出匕首，該成語(yǔ)與荊軻對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案是“圍魏救趙”對(duì)應(yīng)孫武有誤。"72、法律實(shí)施的最終保障手段是：（）

A.道德約束

B.國(guó)家強(qiáng)制力

C.守法觀念

D.社會(huì)監(jiān)督

【答案】：B

【解析】法律實(shí)施的最終保障手段是國(guó)家強(qiáng)制力。道德約束依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)發(fā)揮作用，不具有國(guó)家強(qiáng)制性，無(wú)法從根本上保障法律的實(shí)施。守法觀念是人們對(duì)法律的認(rèn)知、尊重和遵守意愿，它有助于法律的實(shí)施，但缺乏強(qiáng)制力的保障，當(dāng)個(gè)體不遵守法律時(shí)，僅依靠守法觀念難以確保法律得到執(zhí)行。社會(huì)監(jiān)督能對(duì)法律的實(shí)施起到監(jiān)督和促進(jìn)作用，但它本身不具備直接的強(qiáng)制執(zhí)行力，無(wú)法直接保障法律的實(shí)施。而國(guó)家強(qiáng)制力是國(guó)家政權(quán)的重要組成部分，是由軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等國(guó)家暴力機(jī)關(guān)來(lái)保證實(shí)施的，當(dāng)法律遭到違反時(shí)，國(guó)家可以運(yùn)用強(qiáng)制力對(duì)違法者進(jìn)行制裁，從而保障法律的實(shí)施。所以法律實(shí)施的最終保障手段是國(guó)家強(qiáng)制力