專題11世界社會文化與文明發(fā)展考點高考三年考情梳理2024年2023年2022年古代文明的產生與發(fā)展1．北京·史料實證古代巴比倫2．安徽·古代埃及3．遼寧·古代城邦4．全國新課標·古代波斯5．甘肅·古羅馬法律6．湖北·古羅馬帝國政權7．廣東·古代文明的統(tǒng)一性8．重慶·中世紀西歐王權1．山東·私有制產生2．全國新課標·古代巴比倫法典3．天津·古代埃及4．河北·古代印度種姓制度5．重慶·婆羅門教6．浙江·古代印度7．江蘇·波斯帝國財政8．浙江·波斯與拜占庭帝國9．廣東·希臘化時代10．北京·羅馬共和國11．山東·古代文化交流1.遼寧·古代埃及的自然崇拜2.河北·古希臘公民的素質3.天津·荷馬史詩4.北京·希臘文明5．全國甲·梭倫改革6．北京·羅馬和長安的交通中古時期的世界甘肅·中世紀大學教育山東·中世紀西歐行會湖北·中世紀城市商品經濟發(fā)展北京·拜占庭文化湖南·拜占庭法律浙江·西方文明的傳播江蘇·日本社會觀的變化遼寧·11世紀日本天皇加強統(tǒng)治9．浙江·印加文明江蘇·莊園法庭湖北·英國莊園經濟轉型重慶·中世紀西歐社會的變化北京·中世紀城市自治湖北·東羅馬帝國全國新課標·東羅馬帝國衰落天津·沙皇俄國崛起福建·日本幕府統(tǒng)治湖南·8世紀日本改革10．湖南·朝鮮日本與明朝11．海南·古代非洲司法特點12．浙江·印第安人的文化成果1．遼寧·中世紀王權加強2．山東·法國王權強大4．海南·城市自治前提5．北京·中世紀英國議會近代歐洲的思想解放運動與近代科學的興起1．湖南·啟蒙運動與文藝復興2．北京·近代自然科學3．安徽·文藝復興時期的政治家4．全國甲·文藝復興的內涵5．重慶·德意志宗教改革6．全國甲·伏爾泰主張1．海南·中國傳統(tǒng)文化對西歐的影響2．湖南·文藝復興內涵3．浙江·文藝復興內涵1．湖北·文藝復興在英國擴展2．廣東·伽利略3．浙江·盧梭2025年高考預測：古代文明表現(xiàn)出的多元特征；古代文明的區(qū)域性擴張和文明的交流；西歐封建社會的基本特征；阿拉伯帝國文化的繁榮及其在東西方文明交流中的橋梁作用；古代日本和朝鮮對中國文化的吸收；古代非洲和美洲文明的突出成就（7）近代思想解放與近代科學技術產生、發(fā)展的關系【一圖看懂】【專題線索】一、古代文明的產生與發(fā)展（一）人類文明的產生文明的定義：一般來說指的是人類所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和，一般分為物質文明和精神文明。（二）古代文明的多元特點地理環(huán)境發(fā)展歷程文明成果古代兩河流域文明干旱少雨，兩河提供了充足的水源。兩條河流中間圍成了一個肥沃的沖積平原：美索不達米亞產生最初文明：公元前3500年蘇美爾城邦時代：約公元前2900年，蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)一系列城市國家古巴比倫王國：公元前18世紀古巴比倫王國統(tǒng)一兩河流域建立了君主專制制度，城市成為地方行政單位《漢謨拉比法典》世界上現(xiàn)存最早較完整成文法典楔形文字；《吉爾伽美什》；洪水和方舟傳說；發(fā)明了60進位制；空中花園；蘇美爾人最早使用戰(zhàn)車作戰(zhàn)古埃及文明東北非尼羅河流域的埃及同樣干旱，尼羅河的定期泛濫，有利于農業(yè)生產的發(fā)展；尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件約前3500年，埃及文明興起約前3100年，埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一神話和文學故事；象形文字；世界上第一部太陽歷莎草紙金字塔—法老的陵墓法老作為神權象征古印度文明喜馬拉雅山以南的南亞次大陸印度河和恒河流域；雨水豐沛、植被茂盛公元前3千紀古印度文明興起于印度河流域的大平原上鐵器時代來臨，恒河流域得到開發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺公元前6世紀恒河流域形成一系列國家，種姓制度形成種姓制度（人生而不平等）佛教產生（眾生皆平等）《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》并列為印度的兩大史詩天文、歷法、數學、醫(yī)學。創(chuàng)造從1到9的數字，發(fā)明了“0”，提出按位計值的方法古希臘文明巴爾干半島南部和愛琴海島，三面環(huán)海、三洲要沖，多山多島少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國的興起公元前2千紀誕生克里特和邁錫尼文明（愛琴文明）公元前11—前9世紀荷馬時代公元前8—前6世紀（古風時代）形成城邦國家：雅典、斯巴達公元前5—前4世紀（古典時代）伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，由盛轉衰城邦制度：小國寡民、獨立自治，公民直接參與國家管理神話、悲劇、喜劇希羅多德、修昔底德（史學）蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎（哲學）（三）古代文明的擴展擴展的原因擴展的主要方式農耕文明經濟：①農耕文明區(qū)比較發(fā)達的社會分工、相對較高的勞動生產率；②農業(yè)的發(fā)展需求，統(tǒng)治階級追求更多土地獲得稅收；③人口增長迅速，需要更多土地來養(yǎng)育大量增加的人口政治：農耕地區(qū)有比較先進組織系統(tǒng)，能夠動員人力、物力多以武力擴張與征服的方式向周邊擴展（埃及文明、西亞文明）海洋文明①工商業(yè)較發(fā)達，多優(yōu)良港口，航海技術和武器先進；②環(huán)海，山多地少，為了生存多以對外移民、商貿往來、建立城邦方式擴大影響（古希臘文明）概況古代埃及文明原因：尼羅河南部高山深谷的阻隔擴展方向：敘利亞和巴勒斯坦一帶發(fā)展：埃及新王國時期，勢力曾達到兩河流域，并與西亞地區(qū)的赫梯帝國爭霸結果：雙方均未能取得戰(zhàn)略性勝利，兩敗俱傷，簽訂和約，政治聯(lián)姻古代西亞文明擴展方向：從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張①古巴比倫王國（前18世紀-前1595年）：前18世紀古巴比倫第六代王漢謨拉比首次實現(xiàn)兩河流域的統(tǒng)一，把勢力伸展到地中海東岸；②亞述（前935-前612年）：地處兩河流域北部，公元前10世紀開始大規(guī)模擴張，先后征服兩河流域、伊朗高原西南部、小亞細亞南部、敘利亞、巴勒斯坦和埃及，形成一個地跨亞非兩洲的大帝國古希臘文明擴展方式：以移民方式向地中海、黑海周邊殖民擴展擴展條件：利用自己的組織能力、航海技術和武器殖民范圍：在東起黑海東岸、西到西班牙，建立了數量眾多的城邦國家特點：沿海岸線建城邦，呈點線狀分布；殖民地沿襲母邦制度和習慣，但又是獨立的，不依附母邦；政治獨立，沒有形成統(tǒng)一的帝國（四）古代世界的帝國概況羅馬帝國地跨亞非歐三大洲的大帝國，屋大維建立元首制；《羅馬民法大全》是近代西方法律制度的淵源；奴隸制繁榮；海外貿易航線四通八達；通過絲綢之路與古代中國有間接經貿和文化交流1世紀基督教誕生，4世紀末成為羅馬帝國國教；復合式公寓；萬神殿、大競技場等波斯帝國公元前6世紀，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國，實行君主專制制度和行省制度，建立比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)亞歷山大帝國歷經征戰(zhàn)，建立起地跨歐亞非三大洲的帝國，繼承波斯帝國的基本制度，宣布君權神授，推廣希臘文化，開啟“希臘化時代”古代人口的遷徙1．印歐人遷徙時間：時間長空間：區(qū)域廣泛，以南遷為主。（西起歐洲、東到印度）方式多樣（武力征服或與被征服者融合）形式：小規(guī)模，逐漸疊加。影響：形成多種新族群，對早起區(qū)域文化發(fā)展影響深遠。2．亞歐游牧民族大遷徙時間民族表現(xiàn)BC2世紀-2世紀匈奴人匈奴擴張大月氏人西遷，建立貴霜帝國，勢力一度到達印度北部日耳曼人在與羅馬帝國接觸中不斷南遷3世紀-6世紀中國北方少數民族五胡內遷，建立政權，形成中國北方民族大交融中國北方人民南遷，促進江南地區(qū)經濟的開發(fā)日耳曼人滅亡西羅馬帝國7世紀-8世紀中期阿拉伯人擴張，建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國（六）文明的交流概況技術的傳播西亞農耕技術：傳到中亞、歐洲和北非西亞冶鐵技術：擴散到埃及和希臘等地西亞的神話成為希臘神話的重要內容；希臘最初的雕刻藝術模仿埃及文字字母西亞的腓尼基字母①向東方外傳演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；②向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭漢朝與羅馬帝國的交流“絲綢之路”

：中西文明相互交流，融合，傳承，發(fā)展二、中古時期的世界（一）中古時期的歐洲概況政治制度建設實行封君封臣制度，世俗王權和基督教會權力長期并存，形成二元政治格局。13世紀初，英王被迫簽署《大憲章》；14世紀，議會逐漸分為上下兩院，國王借助議會進行統(tǒng)治。14世紀初，法國三級會議的召開，標志著法國進入等級君主制階段，王權強化。城市自治10－11世紀城市興起，通過斗爭贏得程度不等的自治權拜占庭與俄羅斯拜占庭帝國是溝通東西方文化的橋梁，《羅馬民法大全》是拜占庭文化標志性成就。俄羅斯通過伊凡四世改革強化中央集權，最終成為地跨歐亞兩洲龐大帝國。經濟莊園與農奴制是經濟生產的基本特征；手工業(yè)者和商人實行行會或商會管理；出現(xiàn)以手工業(yè)者和商人為核心的新型城市和城鎮(zhèn)思想文化思想：基督教會勢力強大，控制西歐社會的精神生活，闡述教義的《圣經》對西歐思想文化、文學藝術影響重大；文學：騎士文學和市民文學地位重要；基輔羅斯接受基督教，創(chuàng)作史詩《伊戈爾遠征記》；建筑：拜占庭羅馬式穹頂建筑風格；俄羅斯圓頂多塔風格與西歐中世紀哥特式教堂建筑形成鮮明對比（二）中古時期的亞洲國家政治經濟文化阿拉伯帝國8世紀中期地跨亞非歐三洲；哈里發(fā)為最高統(tǒng)治者手工業(yè)和商業(yè)繁榮；阿拉伯商人在亞、非、歐三洲之間從事中介貿易7世紀初創(chuàng)立伊斯蘭教；是東西方文化交流的橋梁；創(chuàng)作“懸詩”，《天方夜譚》《積分和方程計算法》《薩比天文歷表》《醫(yī)典》及“阿拉伯數字”影響深遠奧斯曼帝國16世紀后期地跨亞非歐；最高統(tǒng)治者是蘇丹控制亞歐商路伊斯坦布爾成為東、西方經濟文化交流中心笈多帝國幾乎征服北印度，但政令不夠統(tǒng)一經濟繁榮婆羅門教，巴利文影響東南亞國家文字發(fā)展德里蘇丹國蘇丹為最高統(tǒng)治者，地方劃分行省—伊斯蘭教為國教日本646年，開始大化改新；7世紀形成天皇制度；12世紀末，開始以武士為基礎的幕府政治—12世紀，神道融合佛教等文化形成武士道：《萬葉集》《源氏物語》享譽世界文壇；大和繪和浮世繪極具特色；借用漢字創(chuàng)制字母片假名和平假名朝鮮7世紀末，模仿中國建立中央集權國家；高麗王朝仿唐制管理國家；16世紀末中朝聯(lián)合抗日—中國儒家經典和辭章之學廣為傳播；在漢字基礎上創(chuàng)制朝鮮文字（三）古代非洲與美洲概況中古時期的非洲政治先后興起加納、馬里和桑海等強國經濟班圖人從事農業(yè)生產；東非的國家與阿拉伯商人的貿易活躍；西非控制了黃金資源和商路文化馬里的廷巴克圖是西非重要的文化中心；桑海興建學校，鼓勵文化發(fā)展中古時期的美洲政治瑪雅人建立城市國家，氏族首領、貴族和祭司構成統(tǒng)治階級；印加人建立集權國家，劃分政區(qū)、編制人口調查表和修建完善的道路系統(tǒng)加強統(tǒng)治經濟印第安人獨立發(fā)展農業(yè)；瑪雅人發(fā)展了以玉米為主的農業(yè)；阿茲特克人發(fā)明了“浮動園地”，土地分貴族私有和村社公有文化多神崇拜，太陽神占特別重要地位；瑪雅人發(fā)明獨特文字和瑪雅歷、采用20進制、知道“零”的概念；印加人會使用麻醉劑、能進行人體解剖、制定太陽歷和太陰歷；阿茲特克人鍛造銅器、用圖畫文字記錄重要事件、手工制品精美建筑瑪雅人建有金字塔廟宇；印加人建造驛道和太陽廟近代歐洲的思想解放運動與近代科學的興起近代歐洲的思想解放運動角度文藝復興（14-17世紀初）宗教改革（16-17世紀）啟蒙運動（17-18世紀）相同共同原因資本主義經濟的成長受到封建上層建筑（天主教會和宗教神學、封建專制制度和等級制度）的阻礙；新興資產階級發(fā)展，要求擺脫天主教會和封建專制的禁錮，維護自己的經濟、政治利益性質新興資產階級的思想解放運動精神內核注重人的價值，都體現(xiàn)了人文主義思想意義解放了思想，促進了資本主義的發(fā)展和西歐社會的進步不同具體原因西歐資本主義生產關系萌芽人們對羅馬教廷的長期盤剝日益不滿資本主義經濟的發(fā)展受到封建制王權和天主教會思想的阻礙主張?zhí)岢诵?，追求現(xiàn)世幸福因信稱義；建立獨立的民族教會和廉儉教會理性主義，天賦人權、平等、自由、法治、權力制衡斗爭形式借助希臘、羅馬古典文化，宣傳資產階級的文化借助宗教改革，宣傳資產階級的思想主張直接將斗爭矛頭指向天主教會和封建制度側重領域文學藝術領域宗教領域政治制度建設領域代表人物文學三杰：但丁、彼特拉克、薄伽丘美術三杰：達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾馬丁·路德孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭近代科學的興起領域國別人物著作成就與貢獻影響天文學波蘭哥白尼《天體運行論》日心說近代自然科學興起德國開普勒《宇宙的奧秘》行星運動三大定律/意大利伽利略《兩門新科學》證明日心說“近代科學之父”意大利布魯諾《論無限宇宙和世界》宇宙無限論/物理學英國牛頓《自然哲學的數學原理》萬有引力定律建立經典力學生物學英國達爾文《物種起源》進化論摧毀了上帝造人說醫(yī)學比利時維薩留斯《人體構造》血液循環(huán)論“解剖學之父”1．（2024·福建·高考真題）前王朝時期，埃及出現(xiàn)了刻有國王名字的印章；古王國時期，出現(xiàn)了王室編年記；新王國時期，出現(xiàn)了按年代順序羅列眾多國王名字的王表（如圖所示）。上述變化體現(xiàn)了古埃及（

）A．記史傳統(tǒng)的形成 B．統(tǒng)治權力合法性的強化C．文字體系的改進 D．王位傳承延續(xù)性的穩(wěn)定2．（2025·云南文山·一模）中世紀時，在吠舍和首陀羅中間，不斷分化、繁衍出很多以職業(yè)世襲及實行婚內制為主要特征的職業(yè)集團——迦蒂。封建社會時期，吠舍內部隨階級分化成為商人階層獨占的種姓。原屬于吠舍種姓下層的自由農民一部分淪為封建依附農民，與原來的首陀羅日益接近，最后合流為一個混合種姓——新型首陀羅。這說明印度種姓制度（

）A．具有較強的社會適應性 B．瓦解了森嚴的等級制度C．突破了職業(yè)世襲的限制 D．重在維護統(tǒng)治階級利益3．（2024·河北·模擬預測）約公元前20世紀古巴比倫時期的《俾拉拉馬法典》第22條規(guī)定，“清自由民并無他人所負任何之債，而拘留他人之婢為質，則婢之主人應對神宣誓云：‘我不負你任何債務’；而自由民應付出與一婢之身價相等之銀”。這主要反映了該法典（

）A．維護貴族利益 B．帶有鮮明迷信色彩C．強調人人平等 D．注重保護私有財產4．（2024·湖北·高考真題）羅馬帝國皇帝奧古斯都為了維護統(tǒng)治，建立禁衛(wèi)軍并給予他們特殊待遇。后續(xù)皇帝不但遵循給禁衛(wèi)軍發(fā)放大量賞金的慣例，而且發(fā)放金額越來越大。禁衛(wèi)軍甚至認為皇帝的任命必須征得他們的同意。這顯示羅馬帝國（

）A．軍人集團威脅政權穩(wěn)定 B．經濟繁榮提升軍人待遇C．皇帝賞賜增強軍隊戰(zhàn)力 D．邊境壓力增加軍費支出5．（2024·新疆·一模）公元前10世紀—前8世紀，地中海地區(qū)的幾個主要文明區(qū)域又逐漸恢復了生機。20世紀30年代，就有學者關注到希臘與近東地區(qū)（通常指地中海東部沿岸地區(qū)，包括非洲東北部和亞洲西南部）神話和文學作品中的相似性。據此可推斷（

）A．文明交流促使思想文化趨同 B．絲綢之路加強了東西方聯(lián)系C．亞非歐地區(qū)間貿易往來頻繁 D．早期文明存在著遠距離交流6．（2024·湖南·一模）下圖是亞歷山大逝世后，其部將利西馬庫斯稱王以后發(fā)行的銀幣。其圖像采用了希臘化時代最普遍的錢幣設計樣式，正面為帶公羊角的亞歷山大頭像，其頭上的山羊角有著主神宙斯和埃及太陽神阿蒙神的混合象征意味，背面為向左而坐的雅典娜，身后見有希臘語銘文“利西馬庫斯國王”。此銀幣設計反映了利西馬庫斯旨在（

）利西馬庫斯所發(fā)行四德拉克馬銀幣，公元前305—前281年，大英博物館藏A．大力發(fā)展本國經濟貿易 B．宣示其合法繼承人身份C．促進希臘文化廣泛傳播 D．極力宣揚君權神授思想7．（2024·江西·高考真題）中世紀英國某市商人行會規(guī)章規(guī)定：除基爾特會員之外，任何人皆不得購買蜂蜜、油脂、腌青魚、磨石、生革、生皮，或任何種類之油，亦不得開設酒館；違反此項禁令者，一經查明屬實，應即沒收其貨物歸于國王。這反映該市（

）A．工商業(yè)經營范圍大受限制 B．工商業(yè)者遭受國王的盤剝C．工商業(yè)自治得到王權支持 D．工商業(yè)發(fā)展導致行業(yè)壟斷8．（2024·重慶·高考真題）11世紀，神圣羅馬帝國皇帝對鑄幣的控制較弱，許多鑄幣廠由教會掌控，其發(fā)行的貨幣占主導地位。法國鑄幣業(yè)被大領主控制，貨幣的原料、工藝、和設計都頗為粗劣。英國王室則控制了大量鑄幣廠，每三到六年便調整貨幣設計。這表明當時的西歐諸國（

）A．教會引領貨幣經濟改革 B．封建經濟陸續(xù)走向瓦解C．王室鼓勵工藝創(chuàng)新 D．王權集中程度存在差異9．（2024·湖北·高考真題）中世紀中前期，地中海地區(qū)的主流通貨是拜占庭帝國的蘇勒德斯金幣、阿拉伯帝國的第納爾金幣。自13世紀中葉起，佛羅倫薩的弗洛林金幣和威尼斯的杜卡托金幣取代它們，成為地中海貿易的主流通貨。這一轉變的原因是（

）A．意大利民族國家興起 B．封建莊園制度的成熟C．大量貴金屬涌入歐洲 D．城市商品經濟的發(fā)展10．（2025·云南文山·一模）1285年的英國法令規(guī)定：政府減低關稅和通行稅等稅收，廢除許多不利于商業(yè)經營的習慣和法律，如船難法、車難法。英國還設有行商法庭，威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩則有海事法庭和商事法庭，這些法庭以迅速而高效的程序審理有關的商業(yè)案件。這些措施（

）A．促進了城市商貿的發(fā)展 B．推動了全球航路的開辟C．削弱了城市的自治權力 D．瓦解了西歐的莊園經濟11．（2024·遼寧·高考真題）1069年，日本后三條天皇頒布法令，規(guī)定取締非法莊園。為此，天皇成立“記錄莊園券契所”，任命親信擔任官員，對莊園文書進行嚴格審查，如果莊園領主相關文書不全，其莊園將被沒收。這一措施意在（

）A．遏制地方官員貪腐 B．穩(wěn)定封建主從關系C．維護法律政令統(tǒng)一 D．加強朝廷經濟基礎12．（2024·福建·高考真題）馬達加斯加島靠近非洲大陸東岸，島上居民現(xiàn)在使用的馬達加斯加語的詞匯來自梵語、班圖語等；該島還發(fā)現(xiàn)了9至10世紀伊斯蘭教徒的墳墓和波斯風格的陶器。這些現(xiàn)象反映了（

）A．環(huán)印度洋貿易的影響 B．古代語言的融合發(fā)展C．非洲本土文化的演變 D．阿拉伯人的優(yōu)勢地位13．（2024·海南·高考真題）1600年，在歐洲如果一個人丟失了貴重物品，就會找當地的巫師用魔法幫忙尋找。到1700年，上層階級轉而反對使用巫術。1750年，絕大部分巫師都消失了，人們更喜歡在周報上刊登尋物啟事，或求助于新建的失物招領處。人們行為的變化深刻反映了（

）A．思想解放是社會變革的先導 B．近代科學興起推動技術進步C．大眾文化推廣歷經漫長過程 D．宗教神學束縛了人們的思想14．（2024·重慶·高考真題）從15世紀末16世紀初開始，南德意志的帝國城市與皇室逐漸建立起較為強大的同盟，然而，隨著這些帝國城市大部分轉信新教，其與帝國皇帝的天主教信仰產生尖銳沖突，市民與王權的結盟遭遇重挫，帝國城市被迫尋求新教諸侯建立同盟。材料有助于說明，宗教改革促成（

）A．德意志人宗教信仰自由 B．德意志政治勢力重組C．帝國城市獲得主權地位 D．德意志分裂局面形成15．（2024·安徽·高考真題）意大利政治哲學家馬基雅維利（1469—1527）曾撰寫《君主論》獻給佛羅倫薩的統(tǒng)治者，認為榮譽是君主建功立業(yè)的目的；后來又著有《論李維》，主張通過共和制恢復和維護人的自由。由此可見，馬基雅維利（

）A．試圖構建未來理性王國藍圖 B．注重比較君主制與共和制異同C．表達了基于人性的思想主張 D．描繪了歐洲地區(qū)二元政治格局16．（2024·遼寧·高考真題）普魯士國王弗里德里希二世（1740—1786年在位）自稱“國家的第一公仆”，提倡理性主義的統(tǒng)治，在立法、司法、教育、經濟等方面推行改革。同時，他又對官員說：“你們絕沒有任何主動權，一切事必須直接通報我”。這種統(tǒng)治風格體現(xiàn)了（

）A．平民主義與貴族傳統(tǒng)的結合 B．科學精神與神權主義的融合C．啟蒙思想與專制主義的雜糅 D．激進思想與保守主義的妥協(xié)17．（2024·河北·模擬預測）閱讀材料，完成下列要求。材料一

地中海沿岸各個文明之間存在著相互借鑒和影響的現(xiàn)象，早在19世紀后期和20世紀初就已經被學者們注意到了。德國著名古史學家邁耶的《古