高級中學名校試卷PAGEPAGE1遼寧省普通高中2024-2025學年高一4月聯考語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：孔子修訂《春秋》時運用了一定的筆法，這就是“春秋筆法”。孔子常用不太明顯的字眼委婉地表達自己的傾向，寓褒貶于曲折的文筆之中，并且增一字、減一字都有“微言大義”。“春秋筆法”一直被歷代中國文人運用在各種文學體裁上，如詩歌、小說等。他們不直接表明態度，而以曲折迂回的方式讓人知道；多用精微語詞，一字置褒貶，簡練而含蓄地點評人事。“春秋筆法”如今還被運用在現代新聞報道中，在《南方周末》的一些報道中就可以窺見其蹤。“春秋筆法”是一種實錄事跡而令褒貶自見的敘事方式。它強調“據事跡實錄”，但同時又要在客觀敘述中寓以褒貶。實錄和褒貶，如何統一在同一文本中？要義之一是筆削。“筆”就是錄，“削”就是不錄，筆與削寄托著作者的褒貶。“孔子作春秋，亂臣賊子懼。”當時的國君、大夫得《春秋》一字之褒者，其榮甚過天子之命服；得春秋一字之貶者，其辱過于天子之刑戮。在這個意義上，春秋筆法是披著曲筆外衣的直筆，大義，不偏離，不歪曲，不隱瞞。如《春秋左氏傳》中的名篇《鄭伯克段于鄢》一文中，鄭國國君滅弟弟段的做法很陰險，所以稱其為伯，而不稱為莊公；弟弟不像弟弟，所以稱段，而不稱弟；兄弟間像兩國國君作戰，所以稱克。兄之老謀深算，弟之驕縱貪婪，兄弟之間為了奪君位而你死我活的惡斗，全部透露出來。不著一褒字，也不著一貶字，而褒貶自在其中。在現當代作家中，深得春秋筆法、精于諷刺者無過于魯迅。他的雜文中常用似斷實連的結構，將嚴于斧鉞的誅心之筆，藏于明褒暗貶、注彼寫此、旁敲側擊之中，從而鍛造出獨具匠心的具有巨大表現力的行文筆法。或是才一觸及問題便故意戛然而止，或是在引用材料之間不加綜合連綴的話，或是附記長過正文，表示有更深更痛的意思無法寫出，這些留下空白的地方，都是為了避免行文刻露，而引導讀者自己用思考去補充、去深入。這種筆法，需要讀者細讀揣摩，“睹一事于句中，反三隅于字外”。（摘編自黎荔《作為民族傳統的“春秋筆法”》）材料二：“春秋筆法”看似一個語詞，卻連接著經學、史學、文學、修辭學、新聞學等多個學科，體現了中國人的思維方式和話語模式，在中國文化史上的重要性是不言而喻的。它是中國傳統儒家經典固有的話語權利和話語模式，歷經由經及史、由史及文的歷史嬗變，發展至今，仍活躍在政治話語、外交話語、新聞話語、文學話語乃至日常話語中。當我們了解新聞時，不僅僅在了解事情的真相，還能從事實的敘事中體會到講述者（敘述者）的價值判斷。中國經濟的迅速崛起，迫切需要建立起與之相適應的中國式的話語體系，這是時代的要求和呼聲。在學術界，中國聲音、中國話語還遠沒能達到與中國經濟實力相匹配的地位。因此，回歸傳統，以當代的知識體系和學術視角對古典重新發掘、梳理、闡釋，將古典賦予新的生命和意義，進而構建中國學術的當代話語，已成為學界有識之士共同努力的方向。對“春秋筆法”的系統研究與闡釋，不僅可彌補該領域研究之不足，更為古代文論話語的現代轉換提供嘗試性探索，也是克服當前中國文論“失語癥”的必然選擇。伴隨著建立中國意義上的敘事學體系的呼聲越來越強，應聲而作的學術著作相繼出現，這表明構建中國敘事學體系的自覺時代已經到來。但是，從總體上看，還是未能擺脫西方敘事理論框架加中國文獻資料的寫作模式。而長期延續這種寫作模式，對于建立中國敘事學理論體系是十分不利的。以“春秋筆法”為核心的中國敘事研究有可能改變這一狀況，有利于建立中國敘事學理論體系。關于“春秋筆法”的研究方法，可以在傳統考據學的基礎上運用還原批評、闡釋學和敘事學等方法，打通經學、史學與文學間的壁壘，進行跨學科的綜合研究。要對“春秋筆法”進行現代意義上的理論闡釋，那么首先就應把“春秋筆法”還原到它產生的起始點上，考察它在起始點上是怎樣形成的，具備怎樣的功能。“春秋筆法”并非僅僅是用筆曲折而意含褒貶的修辭手法。從源頭上看，“春秋筆法”包含著“寫什么”“不寫什么”“怎么寫”“寫的目的是什么”等內容，涉及作者在整部作品所要表達或寄托的美學褒貶問題、結構安排問題、事件因果邏輯關系問題和人與人之間錯綜復雜關系問題。“春秋筆法”所蘊含的“微言大義”是史家、作家之褒貶。在具體書寫過程中，經學觀念對史官記史和作家敘事都產生了深遠的影響，甚至左右史家和作家的是非判斷和價值取向。“春秋筆法”是中國獨有的理論范疇，在史傳和小說敘事中尤為突出，是中國式話語對世界話語表達方式的貢獻。（摘編自李洲良《春秋筆法研究三題》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.“春秋筆法”源自孔子修訂《春秋》時運用的暗寓褒貶、微言大義的筆法，也指實錄事跡令褒貶自現的敘事方式。B.“鄭伯克段于鄢”這六個字，史家直言不諱地表達了對鄭莊公和共叔段失之兄弟之儀、兄弟相斗的不滿和批判。C.對“春秋筆法”的系統研究與闡釋，不僅可彌補經濟領域研究的不足，更嘗試性地探索古代文論話語的現代轉換。D.史官和作家的是非判斷、價值取向受經學觀念影響大，故而，“春秋筆法”特征在史傳和小說敘事中表現得更為突出。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.源自儒家經典，運用于歷代各文體，活躍于當今話語中，這使得“春秋筆法”既古老又鮮活。B.魯迅的文章之所以讓人難懂，是因為他精于諷刺，采用似斷實連的結構、明褒暗貶的春秋筆法。C.雖然中國敘事學體系的自覺時代已經到來，但中國敘事學還是無法擺脫西方敘事理論影響。D.如果要對“春秋筆法”進行現代意義上的理論闡釋，那么對它的認識就不能只局限于修辭方面。3.下列選項中，最能體現材料一畫橫線句觀點的一項是（）A.三子者出，曾皙后。——《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》B.秦伯說，與鄭人盟。——《燭之武退秦師》C.沛公軍霸上，未得與項羽相見。——《鴻門宴》D.四年春，衛州吁弒桓公而立。——《左傳·隱公四年》4.學術文章一般論述嚴密，請從論證思路和論證語言方面對材料一的論證嚴密性加以分析。5.因為需要“睹一事于句中，反三隅于字外”，有人就不太喜歡“春秋筆法”。請你根據材料，向他闡明分析“春秋筆法”的好處。【答案】1.A2.B3.D4.①論證思路清晰。材料一先概述“春秋筆法”的含義，再以《春秋》、魯迅為例，論述其自古至今的運用，結構嚴謹，富有邏輯。②論證語言科學嚴謹，運用了“多用”“在這個意義上”“常用”等嚴謹性詞語修飾，并且用一系列關聯詞前后銜接，加強表達的嚴密性。5.①“春秋筆法”在錄與不錄中，寄托作者的褒貶（價值判斷），能使表達簡練而含蓄。②“春秋筆法”能留下空白，避免行文刻露，引導讀者自己用思考去補充和深入。③“春秋筆法”連接著（經學、史學、文學、修辭學、新聞學等）多個學科，體現了中國人的思維方式和話語模式。④“春秋筆法”符合構建當代中國式話語體系的需要，對世界話語表達方式也有貢獻。【解析】【導語】這兩則材料圍繞“春秋筆法”展開多維度探討：材料一從歷史溯源切入，通過《春秋》修訂實例和魯迅雜文案例，揭示其“實錄寓褒貶”的核心特征；材料二則立足當代學術視野，強調其在構建中國話語體系中的現實意義。兩文形成歷史縱深與現代觀照的互補結構，既剖析了該筆法的文學表現力（如微言大義、筆削技法），又指出其在跨學科研究、敘事學建構中的學術價值，共同凸顯這一傳統文論在文化傳承與理論創新中的雙重生命力。【1題解析】本題考查學生理解文章內容，篩選并概括文中信息的能力。B.“直言不諱”錯。材料一以《鄭伯克段于鄢》為例，說明春秋筆法“不著一褒字，也不著一貶字，而褒貶自在其中”，應是暗含對鄭莊公和共叔段失之兄弟之儀、兄弟相斗的不滿和批判。C.“可彌補經濟領域研究的不足”錯。材料二提到，“在學術界，中國聲音、中國話語還遠沒能達到與中國經濟實力相匹配的地位”，所以對“春秋筆法”的研究可“彌補該領域研究之不足”，“該領域”指學術領域，而非經濟領域。D.“故而，‘春秋筆法’特征在史傳和小說敘事中表現得更為突出”錯。結合原文“‘春秋筆法’所蘊含的‘微言大義’是史家、作家之褒貶。在具體書寫過程中，經學觀念對史官記史和作家敘事都產生了深遠的影響，甚至左右史家和作家的是非判斷和價值取向”可知，原文是說“經學觀念對史官記史和作家敘事都產生了深遠的影響，甚至左右史家和作家的是非判斷和價值取向”，這與“春秋筆法”并無因果關系，選項強加因果。故選A。【2題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。B.“……讓人難懂，是因為……”錯。“在現當代作家中，深得春秋筆法、精于諷刺者無過于魯迅。他的雜文中常用似斷實連的結構，將嚴于斧鉞的誅心之筆，藏于明褒暗貶、注彼寫此、旁敲側擊之中，從而鍛造出獨具匠心的具有巨大表現力的行文筆法”，魯迅文章的“難懂”可能源于時代背景、思想深度、語言風格等多重因素，因果關系說法過于絕對化，只可能是原因之一。故選B。【3題解析】本題考查學生分析論點和論據的能力。A.“三子者出，曾哲后”，客觀陳述事實，不含褒貶。B.“秦伯說，與鄭人盟”，客觀陳述事實，不含褒貶。C.“沛公軍霸上，未得與項羽相見”，客觀陳述事實，不含褒貶。D.“衛州吁弒桓公而立”的“弒”在古代指子殺父、臣殺君的現象，暗含對“以下犯上”的批判。故選D。【4題解析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①結合原文“‘春秋筆法’是一種實錄事跡而令褒貶自見的敘事方式。它強調……”可知，材料一先概述“春秋筆法”的含義；結合原文“當時的國君、大夫得《春秋》一字之褒者，……不著一褒字，也不著一貶字，而褒貶自在其中”“在現當代作家中，深得春秋筆法、精于諷刺者無過于魯迅。……這種筆法，需要讀者細讀揣摩，‘睹一事于句中，反三隅于字外’”可知，再以《春秋》、魯迅為例，論述其自古至今的運用，結構嚴謹，富有邏輯。②結合原文“多用精微語詞”“在這個意義上，春秋筆法是披著曲筆外衣的直筆”“他的雜文中常用似斷實連的結構”可知，材料一運用了“多用”“在這個意義上”“常用”等嚴謹性詞語修飾；結合原文“并且增一字、減一字”“但同時又要在客觀敘述中寓以褒貶”“從而鍛造出獨具匠心的具有巨大表現力的行文筆法”“或是在引用材料之間不加綜合連綴的話，或是附記長過正文，表示有更深更痛的意思無法寫出”“而引導讀者自己用思考去補充、去深入”可知，材料一用一系列關聯詞前后銜接，加強表達的嚴密。【5題解析】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由“‘春秋筆法’一直被歷代中國文人運用在各種文學體裁上，如詩歌、小說等。他們不直接表明態度，而以曲折迂回的方式讓人知道；多用精微語詞，一字置褒貶，簡練而含蓄地點評人事”可知，“春秋筆法”在錄與不錄中，寄托作者的褒貶（價值判斷），能使表達簡練而含蓄。②由“或是才一觸及問題便故意戛然而止，或是在引用材料之間不加綜合連綴的話，或是附記長過正文，表示有更深更痛的意思無法寫出，這些留下空白的地方，都是為了避免行文刻露，而引導讀者自己用思考去補充、去深入”可知，“春秋筆法”能留下空白，避免行文刻露，引導讀者自己用思考去補充和深入。③由“‘春秋筆法’看似一個語詞，卻連接著經學、史學、文學、修辭學、新聞學等多個學科，體現了中國人的思維方式和話語模式，在中國文化史上的重要性是不言而喻的”可知，“春秋筆法”連接著（經學、史學、文學、修辭學、新聞學等）多個學科，體現了中國人的思維方式和話語模式。④由“對‘春秋筆法’的系統研究與闡釋，不僅可彌補該領域研究之不足，更為古代文論話語的現代轉換提供嘗試性探索，也是克服當前中國文論‘失語癥’的必然選擇”“以‘春秋筆法’為核心的中國敘事研究有可能改變這一狀況，有利于建立中國敘事學理論體系”“‘春秋筆法’是中國獨有的理論范疇，在史傳和小說敘事中尤為突出，是中國式話語對世界話語表達方式的貢獻”可知，“春秋筆法”符合構建當代中國式話語體系的需要，對世界話語表達方式也有貢獻。（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夜雨行旅王倩510年前，逃過生死劫的王守仁，往赴貴州龍場，迎接自己的命運。在此之前，王守仁受褫衣杖責之辱后，被貶為龍場驛站驛丞。這個十二歲便立志要當圣人的狀元之子，遭遇政治的狂風暴雨，身受死亡的威脅，逃脫錦衣衛追殺，他人生的苦雨終風并未停歇。他行走在泥途之中，前路茫茫。貴州“萬山叢薄”，道路崎嶇，瘴煙彌路，陰雨連綿，多少人在此荒山野嶺中坐愁興嘆，行路如此艱難，效仿前人窮途之哭也并不赧然。此時，王守仁又偏偏遭逢行旅的大敵——夜雨。雨聲潺潺，秋意漸濃，山中陰濕寒冷，讓人不能成眠。端坐于柴扉堂中的王守仁，想到740年前的夔州，漂泊江湖已入老境的杜甫也遭遇了秋雨。大雨如注，凄涼蕭索，高峽蒼藤，古木荒村，杜甫眼見暴風驟雨中的飄搖之狀，念及國家腥風血雨不斷，以及自己流落饑寒、終身不用的遭際，悲從中來，長歌當哭，吟出《白帝》一詩。這個“一飯未嘗忘君”的杜甫，歷經萬方多難而終成“詩圣”。王守仁或許想到，自己的成圣之路也必經這樣的秋雨艱難之途。他拈來《白帝》詩中的韻腳，醞釀詩情，寫成一首《因雨和杜韻》：“晚堂疏雨暗柴門，忽入殘荷瀉石盆。萬里滄江生白發，幾人燈火坐黃昏？客途最覺秋先到，荒徑惟憐菊尚存。卻憶故園耕釣處，短蓑長笛下江村。”夜，連同風雨一點點浸染天地，天色漸暗，堂屋里陰冷又重了幾分，沉甸甸地墜著人的心。緊掩的柴門慢慢模糊了蒼涼寒素的輪廓，連天的雨終于收了聲勢，但疏落的雨點，與驟來的風，依然清寒襲人，并帶走殘存的溫度。堂前有殘荷，半枯半卷，隨風左右欹斜，忽然一陣風疾馳而過，雨點兒也密了，打在殘荷上，聲聲凄涼——殘荷雨聲，閑適的人聽來是清心閑雅之聲，而貶謫之人卻不忍聽聞。雨水在荷葉上越積越多，忽然傾瀉如泉，①霎時間瀉入養荷的石盆。王守仁此時所見疏雨、殘荷，何嘗不是一種人生喻象、一種心象呢？荷之“情信芳”，然終被風雨摧傷，又被秋氣凋傷，王守仁見堂前雨打殘荷，心靈顫動驚悸不已。天色越來越黑，重巒疊嶂、山林嶺樹都沉入了黑夜。王守仁去國萬里，離家亦萬里，與親人睽違，此番上路是長長的漂泊，龍場是等在前方的驛站，但人生苦旅不會就此停歇，下一站又將前往何處？他大概會想起南朝梁時任昉的感慨——“滄江路窮此，湍險方自茲”，也不免有途窮的大慟。滄江逝水滔滔，帶不走憂愁，卻帶走時間，杜甫“一臥滄江驚歲晚’”而王守仁窮愁之時頓感自己心境蒼老，②靈魂也生出幾莖白發。屋外的雨時疏時密，閑時聽來應有十足的詩意，只是當此之際，昏黃搖曳的燈火下，幾個天涯倦客相對，沒有“悟言一室之內”的快然自足，只是默默端然枯坐。一切喧囂都在夜里退去，而孤獨寂寥卻在心里越長越大，身在何處？家在哪里？神思可飛越滄江，肉身卻如此沉重。王守仁坐在凄風冷雨的夜里，舟車勞頓，身體疲憊漸至麻木，③心靈卻格外敏銳。王守仁經春歷夏，一路走到了秋天，秋字入心變成“愁”，而這愁本就是行旅者的心靈底色。其實王守仁的一生如行旅，不論春秋，他都會與孤獨愁苦相遇，他在《夜宿宣風館》里也吟出：“天際浮云生白發，林間孤月坐黃昏。越南冀北俱千里，正恐春愁入夜魂。”落魄蕭瑟，何嘗有春秋之別呢！人生難免困頓，有人因此折節屈從于權勢，有人因之和光同塵，折損生命光芒，王守仁此時心境依然沉郁，但他“發憤為圣人”之志，并不因“幽室魍魎生，不寐知夜永”的痛苦而消磨。時運不濟，命運多舛，④身體與精神皆被放逐，羈旅天涯，找不到人生津渡，是懷瑾握瑜而自疏俗世，還是歸隱田園以求自在從容？又或許前人開辟的兩條路都與“此心光明”有礙？王守仁以圣人自期，心志不可謂不堅，但同時，他又感嘆“終年走風塵，何似山中住。百歲如轉蓬，拂衣從此去”，他詠嘆“五月滄浪濯足歸，正堪荷葉制初衣”，不肯俯首順從，但可潔身自好。王守仁并不苛求富貴，當他于貶謫之路上奔波時；自然憶及故園，憶及江南山水，江南柔波當可洗去客袍上的征塵，而故園簡單安靜的田園生活正好安頓此身此心。恍惚間，他似乎魂魄入夢，夢里江南細雨如織，雨落水面漾起清淺漣漪，清江一曲極溫柔地抱著粉墻黛瓦的村落，而他身著蓑衣，靜坐江邊，聽到長笛清亮，吹得歲月也悠長靜好……王守仁當真如陶淵明一般“歸去”嗎？安穩自在的田園生活是對倦于仕途士子們永遠的誘惑，然而，王守仁終究“歸不得”。龍場在前方等他，等他悟得道，等他以“知行合一”的心學建不朽之奇功，并成為“立德、立功、立言”的真圣人。多年之后，心地光明如焰的王守仁再回首那夜雨行旅蕭瑟之際，大概會莞爾一笑，夜雨詩意猶在字間，行旅之苦原本是一生之必經，不可逃避，那就沖破夜雨，走向更廣闊的世間，最終讓旅程成為傳奇。6.下列對文本相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.貴州“萬山叢薄”，瘴煙彌路，陰雨連綿，也映襯了王守仁此時內心的孤獨與迷茫。B.夜雨中，王守仁創作了《因雨和杜韻》，表現了他的文學才華，也體現了他對儒家經典的深刻理解。C.故園山水是王守仁身處困境時的慰藉寄托，也一度成為他追逐夢想途中的牽掛羈絆。D.雖時運不濟，王守仁卻沒有自疏俗世歸隱田園，而是堅持悟道，最終成就人生傳奇。7.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.①一個“瀉”字表現了荷葉不堪承重的瞬間動態，也引發了王守仁心靈的顫動。B.②用語新奇，形象地刻畫出王守仁在窮愁之時心境的滄桑、孤寂、無奈、迷惘。C.③與肉體“疲憊麻木”形成鮮明對比，強調王守仁此刻異常愁苦、沉郁。D.④寫王守仁身體被貶流放，精神也迷茫，是以深刻反思過往、找尋歸宿。8.本文多處引用古詩文有何作用？請簡要分析。9.文章題目“夜雨行旅”在不同層面有不同內涵，請結合文本加以分析。【答案】6.C7.C8.①刻畫人物形象，揭示其孤獨愁苦的心境，情感表達更細膩真實。②增強文化意蘊，賦予文本歷史厚重感，展現王守仁的精神傳承與文化選擇。③深化主旨。強化其“成圣”之路的悲壯，暗示其精神超越。9.①表面指王守仁被貶赴龍場的具體旅途，風雨交加，人在旅途。②具有象征意義。夜雨喻指政治迫害，人生困境，表達了他在政治風波中的掙扎與堅持。③隱喻人生。雨行旅隱喻了王守仁一生中的坎坷與追求，體現王守仁對“知行合一”的探索過程。暗含心學“在磨難中悟道”，從“窮途之哭”到“此心光明”的升華。【解析】【導語】《夜雨行旅》通過細膩的筆觸描繪了王守仁在貶謫途中的心境與思考。文章以夜雨為背景，借景抒情，展現了王守仁在政治失意、人生困頓中的孤獨與堅韌。文章通過對比王守仁的困頓與志向，突顯了他在逆境中堅持悟道、追求圣賢之志的精神力量，最終將行旅之苦轉化為人生傳奇。【6題解析】本題考查學生對文本相關內容的理解的能力。C.“也一度成為他追逐夢想途中的牽掛羈絆”錯誤，根據“自然憶及故園，憶及江南山水，江南柔波當可洗去客袍上的征塵，而故園簡單安靜的田園生活正好安頓此身此心”可知，文本中只提到故園山水是王守仁的慰藉寄托，但并未提到它成為他追逐夢想途中的牽掛羈絆。選項于文無據。故選C。【7題解析】本題考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力。C.“強調王守仁此刻異常愁苦、沉郁”錯誤。“心靈卻格外敏銳“強調王守仁依然保持著精神上的洞察力。故選C。【8題解析】本題考查學生鑒賞文中相關內容作用的能力。①刻畫人物形象。“他在《夜宿宣風館》里也吟出：‘天際浮云生白發……’”，引用王守仁自己的詩《夜宿宣風館》，直接揭示其孤獨愁苦、“落魄蕭瑟”的心境，使情感表達更細膩真實，人物形象更鮮明。②增強文化意蘊。“他大概會想起南朝梁時任昉的感慨——‘滄江路窮此，湍險方自茲’”“王守仁當真如陶淵明一般‘歸去’嗎？安穩自在的田園生活是對倦于仕途士子們永遠的誘惑”，通過任昉、陶淵明等詩文，賦予文本歷史厚重感和文化底蘊，使讀者能夠更深刻地理解王守仁的心境，展現王守仁的精神傳承與文化選擇。③深化主題。“杜甫……長歌當哭，吟出《白帝》一詩。這個‘一飯未嘗忘君’的杜甫，歷經萬方多難而終成‘詩圣’。王守仁或許想到，自己的成圣之路也必經這樣的秋雨艱難之途。他拈來《白帝》詩中的韻腳，醞釀詩情，寫成一首《因雨和杜韻》……”，引用杜甫作《白帝》詩的相關內容，將王守仁與杜甫類比，形成與王守仁處境的對比與共鳴，突出其與古人類似的家國憂思與人生困頓，強化其“成圣”之路的悲壯感，暗示其精神超越，呼應“夜雨行旅”的哲思主題。【9題解析】本題考查學生賞析標題豐富意蘊的能力。①現實層面：指王守仁被貶赴龍場的具體旅途，“瘴煙彌路”，“陰雨連綿”，環境險惡，王守仁艱難跋涉，夜雨加劇了行路艱難與身心困苦。②象征層面：“自己的成圣之路也必經這樣的秋雨艱難之途”，題目象征人生困境與精神磨難。路途上有“錦衣衛追殺”，可知夜雨喻指政治迫害；還有“途窮的大慟”，表明命運坎坷，表達了他在政治風波中的掙扎與堅持。③人生層面：體現王守仁對“知行合一”的探索過程。夜雨中的沉思與杜甫、陶淵明的精神對話，最終沖破困境，“讓旅程成為傳奇”，暗含心學“在磨難中悟道”的核心理念；其間呼應杜甫等古代文人的精神傳統，夜雨行旅是士大夫面對時代苦難的共通體驗，王守仁在其中完成從“窮途之哭”到“此心光明”的升華。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸①，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好有反坫②，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”（節選自《論語·八佾篇》，有刪改）材料二：或問鄭之子產。子曰：“惠人也。”問子西。曰：“彼哉！彼哉！”問管仲。曰：“奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒無怨言。”子路曰：“桓公殺公子糾，召忽③死之，管仲不死，未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁！”子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被④發左衽矣。豈若匹夫匹婦之為信也，自經于溝瀆，而莫之知也？”（節選自《論語·憲問篇第十四》，有刪改）材料三：管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱通貨積財富國強兵與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親⑤固。”“四維不張，國乃滅亡。”“下令如流水之原，令順民心。”政論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡。桓公實怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責包茅不入貢于周室。桓公實北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也。”管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強于諸侯。太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔子小之，豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎？（節選自《史記·管仲列傳》，有刪改）〖備注〗①三歸：三座諸侯才能享有的華麗的高合。②反坫（diàn）：古代君主招待別國國君時，放置獻過酒的空杯子的土臺。③召忽：春秋時齊國人，與管仲同時輔佐公子糾。④被（pī）發左衽：衽，衣襟。“被發左衽”是當時的夷狄之俗。⑤六親，最為常見和廣泛接受的觀點是“父、母、兄、弟、妻、子”。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。以區區之齊A在海濱B通貨C積財D富國E強兵F與俗G同好惡。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.攝，兼任，與《子路、曾皙、冉有、公西華待坐》“攝乎大國之間”的“攝”詞義不相同。B.善，善于，與《鴻門宴》中“素善留侯張良”中的“善”的詞義相同。C.微，如果沒有，與《燭之武退秦師》中“微夫人之力不及此”中的“微”詞義相同。D.小，以……為小，形容詞意動用法，與《師說》中“小學而大遺”的“小”的用法不相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.《八佾篇》中孔子認為管仲“器小”，還指出管仲生活奢侈且不知禮，是因為管仲的行為違背了儒家對禮制和等級秩序的重視。B.《憲問》中孔子肯定了子產和子西的仁惠，也肯定了管仲的仁德，并且指出如果沒有管仲，華夏文明可能會被蠻夷文化侵蝕。C.管仲善于把禍患化為祥福，當桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約時，管仲就根據當時的形勢勸他信守盟約，諸侯們因此歸附齊國，并稱贊管仲是治理國家的法寶。D.在管仲的輔佐下，齊國憑借地域優勢，積累財富，富國強兵，盡力讓百姓過上順心如意的生活，這也許是管仲富可敵國、奢侈僭越，齊國百姓卻不足介意的原因。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。（2）語曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎？14.請結合三則材料，概括孔子對管仲有不同態度的原因。【答案】10.BDF11.B12.C13.（1）倉庫儲備充實了，百姓才懂得禮節；衣食豐足了，百姓才懂得榮辱；君主遵循法度，六親才會穩固。（2）古話說：“要順勢成就君主的美德，匡正君主的過錯，所以君臣之間能互相親近。”難道不是說管仲嗎/難道說的不是管仲嗎？14.①在材料一中，孔子認為管仲不知“禮”，因為管仲的一些器用與國君的標準一致。②在材料二中，孔子認為管仲符合“仁”的標準，因為管仲在輔佐齊桓公稱霸的過程中，不用武力（或匡正天下，百姓受益至今）。③在材料三中，司馬遷推測孔子輕視管仲，是因為管仲不勉勵齊桓公行王道，卻輔佐他稱霸。【解析】【導語】這三則材料展現了孔子對管仲評價的辯證性：既批評其器量狹小、僭越禮制（材料一），又高度肯定其“九合諸侯”“一匡天下”的歷史功績（材料二）。司馬遷則從政治實踐角度補充了管仲“因禍為福”“與俗同好惡”的施政智慧（材料三）。這種看似矛盾的評價實則揭示了儒家思想的深層邏輯——在堅守禮制底線的前提下，對經世濟民的實效性給予特殊寬容。管仲現象成為儒家“王道”理想與“霸道”現實間張力的典型個案。【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：憑借著在海邊的小小齊國的條件，流通貨物，積累財富，富國強兵，與百姓同好惡。“在海濱”后置，修飾“區區之齊”，應在其后B處斷開；“通貨積財”“富國強兵”兩個都是并列短語結構一致，表意完整，故在DF處斷開。故選BDF。【11題解析】本題考查學生理解文言實詞、虛詞在文中的意義和用法及詞類活用的能力。A.正確。兼任/夾在，夾處。句意：他家里的管事也是一人一職而不兼任。/夾在大國之間。B.錯誤。善于/交好。句意：善于把禍患轉變祥福。/一向同留侯張良交好。C.正確。句意：如果沒有管仲，我們恐怕已經淪為披頭散發、衣襟在左邊開的落后民族了。/如果沒有那個人的力量我不會到這個地步。D.正確。用法不同，形容詞意動用法，以……為小，小看，輕視/形容詞作名詞，指小的方面。句意：然而孔子小看他。/小的方面則要學習，大的方面卻放棄。故選B。【12題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。C.“諸侯們因此歸附齊國，并稱贊管仲是治理國家的法寶”錯誤。根據材料三原文“于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：‘知與之為取，政之寶也’”可知，這里的“故曰”，不是諸侯們的話，而是太史公司馬遷對此的評論。故選C。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“實”，充實；“服”，遵循；“度”，法度。（2）“匡”，匡正，糾正；“管仲之謂”，賓語前置，應為“謂管仲”。【14題解析】本題考查學生理解文章和概括文本的能力。①材料一中，孔子認為管仲有“三歸”“官事不攝”，不知節儉，“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”，管仲自己的一些器用與國君的標準一致，因而認為管仲不知禮。②材料二中，孔子對管仲主要是肯定的態度。“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁！”認為他符合“仁”的標準，管仲在輔佐齊桓公稱霸的過程中，不用武力。“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發左衽矣”匡正天下，百姓受益至今。③材料三中，司馬遷認為“管仲世所謂賢臣，然孔子小之，豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？”可見，司馬遷推測孔子輕視管仲，是因為管仲不勉勵齊桓公行王道，卻輔佐他稱霸。參考譯文：材料一：孔子說：“管仲這個人的器量真是狹小呀！”有人說：“管仲節儉嗎？”（孔子）說：“他有三座諸侯才能享有的華麗的高臺，他家里的管事也是一人一職而不兼任，怎么談得上節儉呢？”（那人又問：）“那么管仲知禮嗎？”（孔子）回答：“國君大門口設立正對大門的影壁，管仲也設立這個墻壁。國君為了兩國君的友好，（同別國國君舉行會見時）在堂上有放空酒杯的設備，管仲也有這樣的設備。如果說管仲知禮，那么還有誰不知禮呢？”材料二：有人問鄭國的子產是個怎樣的人。孔子說：“是個有恩惠于人的人。”又問子西。孔子說：“他（也是）呀！他（也是）呀！”又問管仲。孔子說：“他把伯氏駢邑的三百家奪走，使伯氏終生吃粗糧，直到老死也沒有怨言。”子路說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉，但管仲卻沒有自殺。管仲不能算是仁人吧？”孔子說：“齊桓公多次召集各諸侯國的盟會，不用武力，都是管仲的力量啊。這就是他的仁德！這就是他的仁德！”子貢說：“管仲不是仁人吧？齊桓公殺了公子糾，（管仲）沒自殺，卻又做了齊桓公的相。”孔子說：“管仲輔佐齊桓公，（使齊國）在諸侯中稱霸，匡正了天下，人民到如今還受到他給的好處。如果沒有管仲，我們恐怕已經淪為披頭散發、衣襟在左邊開的落后民族了。難道要（管仲）像一般的平庸男女那樣，為了守信用的（小節），在小山溝里上吊自殺，而沒有人知道嗎？”材料三：管仲在齊國當宰相執政以后，憑借著在海邊的小小齊國的條件，流通貨物，積累財富，富國強兵，與百姓同好惡。所以說：“倉庫儲備充實了，百姓才懂得禮節；衣食豐足了，百姓才懂得榮辱；君主遵循法度，‘六親’才會穩固。”“禮、義、廉、恥不發揚光大，國家就會滅亡。”“國家下達政令就像流水的源頭，要順應民心。”所以政令符合下情就容易實行。百姓想要得到的，就順應著給予他們；百姓所反對的，就順應他們而廢止。管仲執政的時候，善于把禍患轉變祥福，把失敗轉化為成功。他重視事情的輕重緩急，慎重地權衡利弊得失。齊桓公實際上是怨恨少姬（另嫁）而發怒，而向南襲擊蔡國，管仲就借這個機會討伐楚國，責備楚國沒有向周王宣進貢包茅。齊桓公實際上是向北出兵攻打山戎，而管仲就借這個機會命令燕國整修明召公時期的政教。齊桓公與魯國在柯地會盟，后來想背棄魯國曹沫逼迫他訂立的盟約，管仲就根據當時的形勢勸齊桓公信守盟約，諸侯們因此歸附齊國。所以說：“懂得給予正是為了獲取的道理，這是治理國家的法寶。”管仲的財富比得上諸侯公室，擁有諸侯才能享有的三座華麗高臺和國君的宴飲設施，齊國人卻不認為他奢侈。管仲去世后，齊國仍然遵循他的政令，常比其他諸侯國強盛。太史公說：管仲是世人所說的賢臣，然而孔子小看他，難道是因為周王室國運衰微，桓公既然賢明，而管仲不勉勵他實行王道，卻幫助他稱霸嗎？古話說：“要順勢成就君主的美德，匡正君主的過錯，所以君臣之間能互相親近。”難道不是說管仲嗎？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。破陣子?春景晏殊燕子來時新社①，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草②贏。笑從雙臉生。〖備注〗①新社，立春后第五個戊日是祭祀土地的日子。②斗草，古代婦女用草進行比賽的游戲。15.下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是（）A.“燕子來時新社，梨花落后清明”這兩句既點明了季節，又寫出了季節與景物的關系。行文輕快流麗，蘊含喜悅的情意，為全詞奠定了明朗、和諧、優美的基調。B.“巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。”“巧笑”二字用襯托的手法，通過對人物的心理描寫及情態描寫，由內心到外表塑造了東鄰女孩這一形象。C.“疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。”詞中沒有正面來描寫斗草的活動，而是著意描寫人物的內心活動與神態，筆調輕松歡快。D.此詞通過描寫清明時節的一個生活片段，反映出少女身上顯示的青春活力，充滿著一種歡樂的氣氛。全詞筆調活潑，風格樸實，形象生動。16.有人評價晏殊的詞“溫潤秀杰”，請結合這首詞加以賞析。【答案】15.B16.①從詩中描寫的景物看，詩中詩人描繪出一幅秀麗的春景圖。燕子、梨花一靜一動，一黑一白，相映成趣；碧水蕩漾的池塘點綴著青苔，密林深處傳來黃鸝的鳴叫聲，空中飛舞著柳絮，顯示出晴和美麗的景象。②從詩中描寫的人物形象看，詩人通過白描、心理描寫、神態描寫，描繪出兩位聰明、富于想象力的純潔無暇、活潑天真的少女形象。③從本詩語言風格看，本詞畫面明媚，情調歡快，風格質樸，如“燕子”“梨花”“黃鸝”“飛絮”等，全詩使用鄉間具有泥土氣息的語句描繪鄉村景象。④從抒發情感上來看，詞的上片通過感官感受傳神繪景，生動而鮮活，下片寫人寫少女嬉戲，活潑天真，洋溢著清新的生活氣息，表達了詩人內心輕松愉悅之情。【解析】【導語】晏殊此詞以清新筆觸勾勒春日圖景，上闋寫自然時序之妙：燕舞梨落、苔映鸝鳴，飛絮輕揚間盡顯物候流轉；下闋摹少女情態之真：斗草巧笑、春夢疑猜，雙靨生輝處暗藏青春悸動。全詞以白描手法融情于景，既見宋詞雅致，又具民歌活潑，“溫潤秀杰”正在其自然天成而不事雕琢，于明快節奏中透出生命喜悅。【15題解析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“‘巧笑’二字用襯托的手法”錯，“巧笑”二字用的是白描的手法。故選B。【16題解析】本題考查學生鑒賞詩歌語言風格能力。人們評價晏殊的詞“溫潤秀杰”，指這首詞在細膩柔和的同時，又顯得清秀杰出。①從詩中描寫的景物看，詩中詩人描繪出一幅秀麗的春景圖，景物溫潤。“燕子來時新社，梨花落后清明”，燕子的黑羽與梨花的白花的色彩對照，燕子掠空的動態與梨花墜地的靜態的對照，相映成趣；“池上碧苔三四點”以苔痕似墨，在池水碧色上隨意點染，“葉底黃鸝一兩聲”用偶發的鶯啼激活畫面生機；飛絮“輕”字收束上闋，既寫柳絮飄忽之態，更暗含詞人觀物時的恬淡心境；以上晴和美麗的景物體現“溫潤”之韻。②從詩中描寫的人物形象看，人物秀杰。下闋轉寫東鄰女伴，“巧笑”二字如白描簡筆，捕捉瞬間少女的靈動神態。“逢迎”之態未著筆墨，卻通過“疑怪昨宵春夢好”的心理描寫，將鄉村少女特有的天真憨態和矜持俏皮和盤托出。最妙在“元是今朝斗草贏”的解謎式收尾，既呼應開篇春社習俗，又以“笑從雙臉生”的神態特寫收束全篇，人物形象的鮮活躍然紙上，堪稱白描手法之“秀杰”。③從本詩語言風格看，本詞畫面明媚，情調歡快，風格質樸，語言溫潤。全詞選用“燕子”“黃鸝”等鄉間常見意象，以“三四點”“一兩聲”等口語化量詞勾勒景致，如“日長飛絮輕”的短句，似農人閑話般質樸自然。這種“泥土氣息”的語言風格，與士大夫詞中常見的雕章琢句形成鮮明對比，恰似春雨潤物無聲，體現晏殊“溫潤”的語言追求。④從抒發情感上來看，情思秀杰。上闋以感官感受傳神描繪“日長”暗轉時光流動之景，下闋借“昨宵春夢”勾連出活潑天真、洋溢著清新的生活氣息的嬉戲少女，春日物候與少女心事巧妙勾連，將自然時序的流轉（新社至清明）與生命歡愉的迸發（斗草之戲）交融在一起，共同展現了詩人內心輕松愉悅之情。這種物我交融的境界，正是晏殊“溫潤秀杰”詞風的精髓所在。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在沂水洗浴，然后“_________________，__________________”的動人景象。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子哂笑子路的原因的句子是“______________________，_____________________”。（3）《念奴嬌?赤壁懷古》中“__________________，____________________”描寫了赤壁山石陡峭，長江水浪巨大的景象，增強了詩詞的表現力。【答案】（1）風乎舞雩詠而歸（2）為國以禮其言不讓（3）亂石穿空驚濤拍岸三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。驚蟄，是二十四節氣中的第三個節氣。驚蟄最開始叫啟蟄，后因漢景帝叫劉啟，（甲）。驚蟄意思是天氣轉暖，春雷如戰鼓敲響，驚醒了蟄伏于地下冬眠的動物。“二月二，龍抬頭，蝎子蜈蚣都露頭。”①驚蟄期間，部分地區有“射蟲”等習俗。②遠古時代，我們的祖先住在山洞里、森林里，常受到蟲蟻的滋擾，如果遇到毒蛇，會連命都保不住。③古時大家見面第一句話不是“你吃了嗎”，而是“有它嗎”。④對方如果答道“無它”，大家就都很開心。⑤“它”，就是蛇在古代的字型。驚蟄在農忙方面有著非常重要的意義，它被視為春耕開始的日子。第一聲春雷幾時打響在農人們眼里是很重要的，因為這可用來（乙）：如果在驚蟄前打雷，這一年的雨水就特別多；如果春雷是在驚蟄當天響起，農田里面不管種的是什么都會大豐收。18.下列句子中的“不管”與文中加點的“不管”，意思相同的一項是（）A.閉門不管庭前月，分付梅花自主張。B.那就該重視好的意見，不管那些壞的意見嗎？C.他從不計較后果，天塌下來也不管他的事。D.不管做什么工作，必須首先了解情況。19.文中第一段標序號的部分有一處語病和一處錯別字，請分別指出序號并修改。20.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。【答案】18.D19.病句：序號：④修改：如果對方答道“無它”錯別字：序號：⑤修改：“型”改為“形”20.甲：為了避諱才改叫驚蟄；乙：推測未來雨水和收成情況【解析】【18題解析】本題考查學生掌握同詞異境的意義和用法的能力。文中加點的“不管”表示條件關系，后接“種的是什么”，強調“無論種什么”，與后文“都大豐收”形成條件復句。A.不顧，不考慮；B.不過問；C.不關，不涉及；D.表條件關系（“無論做什么”），與文中用法一致。故選D。【19題解析】本題考查學生辨析并修改病句和識記并正確書寫現代常用規范漢字的能力。“④對方如果答道‘無它’”語序不當，前句的主語是“對方”，后句的主語是“大家”，主語不一致，關聯詞要放在主語的后面，故可修改為：如果對方答道“無它”。⑤句中的“字型”應為“字形”，因為“字形”是指漢字的形狀，而“字型”通常指字體類型。此處說的是蛇在古代漢字的形狀。【20題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處：前文提到“啟蟄”因漢景帝名“啟”而改名，需補避諱改名的原因。故可填“為了避諱才改叫驚蟄”。乙處：根據冒號可知此處應填總起句，后文提到用春雷時間推測雨水和收成，故可填“推測未來雨水和收成情況”。（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。暴雨無休無止，已經下了五六十毫米，誰又能知道，塞罕壩的暴雨源于森林的恩賜，源于森林的恩澤。森林的根部和腐殖質儲存了大量水分，這些水分蒸發到天空，再迅速地成為雨水……這里，已經形成了塞罕壩的小氣候。天空的雷電，因為與森林的際遇，才能產生滂沱的激情。那天翻地覆、排山倒海的威力，也是源于塞罕壩一百萬畝森林的加持。地底的水，天上的雨。這場突如其來的暴雨終于停了，我們進入雨后的塞罕壩森林中。往前走，兩邊的樹木更加蓊翳，仿佛置身翡翠編織的宮殿，連每個人的衣裳也泛著綠瑩瑩的光。滿目蒼翠的林子里的亮翅抖羽的蟲子用悅耳的聲音替森林畫著波浪般的曲線。一排排落葉松站得更加筆直，一眼望不到邊，像一場大戰的排兵布陣，這就是人工造林所產生的美感和韻律感。21.文中畫線處是個長句，請改成幾個較短的語句，可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。22.材料第一段最后一句話“地底的水，天上的雨”是由兩個名詞性短語構成的，有什么表達效果？【答案】21.示例一：林子滿目蒼翠，林中的蟲子亮翅抖羽，發出悅耳的聲音，替森林畫著波浪般的曲線。示例二：在滿