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2/2收集整理,僅供參考河南“特崗計劃”考試真題2024(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動,否則就是違反了學(xué)生的()。A.身心健康權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.人身自由權(quán)D.隱私權(quán)【答案】:A2.“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。A.實踐鍛煉法B.情感陶冶法C.說服教育法D.榜樣示范法【答案】:D3.在教師主導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生自覺性、創(chuàng)造性與獨立性,最為重要的是()。A.增強學(xué)生參與意識B.引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)習(xí)C.確保學(xué)生主體地位D.培養(yǎng)學(xué)生問題意識【答案】:C4.在教學(xué)活動中,學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)為一個怎樣的過程?()A.被動發(fā)展的過程B.被動生成的過程C.自然發(fā)展的過程D.自主建構(gòu)的過程【答案】:D5.學(xué)生所享有的受他人尊重,保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利是指學(xué)生的()。A.名譽權(quán)B.榮譽權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)【答案】:C6.個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的,主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識稱為()。A.理性知識B.描述性知識C.程序性知識D.感性知識【答案】:C7.創(chuàng)造過程的必經(jīng)階段是()。A.準(zhǔn)備階段、醞釀階段、明朗階段、驗證階段B.醞釀階段、準(zhǔn)備階段、啟發(fā)階段、明朗階段C.準(zhǔn)備階段、啟發(fā)階段、明朗階段、驗證階段D.準(zhǔn)備階段、醞釀階段、啟發(fā)階段、驗證階段【答案】:A8.構(gòu)成教育活動的基本要素是()。A.教育方法B.教育者C.教育內(nèi)容D.受教育者【答案】:D9.至今仍有積極意義的教學(xué)相長、啟發(fā)誘導(dǎo)、循序漸進(jìn)、長善救失、藏息相輔、嚴(yán)師而道尊等思想是什么中提出的?()A.《大教學(xué)論》B.《學(xué)記》C.《論演說家的教育》D.《孟子》【答案】:B10.()將學(xué)習(xí)視為“聞-見-知-行”的過程,他認(rèn)為“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之;學(xué)至于行而止矣”。A.朱熹B.孔子C.孟子D.荀子【答案】:D11.教育內(nèi)容實際上包含()兩個相互聯(lián)系的方面,教師與學(xué)生在教學(xué)活動中只有把這兩個方面連接起來才能比較順利的理解和運用知識。A.書本知識和哲學(xué)思想B.書本知識和實際經(jīng)驗C.哲學(xué)思想和實際經(jīng)驗D.政治理論和哲學(xué)思想【答案】:B12.關(guān)于人的行為的說法正確的是()。A.人不能將自己和環(huán)境區(qū)別開來B.人的行為是一種積極能動的自主活動C.人的行為完全是由其自然需要引起的D.人的行為是一種受高級意識支配但缺乏周密的計劃【答案】:B13.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的代表人物是()。A.弗洛伊德B.皮亞杰C.華生D.布魯納【答案】:B14.“近朱者赤,近墨者黑”“孟母三遷”說明了()對人的發(fā)展的影響。A.教育B.社會環(huán)境C.遺傳D.學(xué)校教育【答案】:B15.()所著的《四書章句集注》是中國歷史上最權(quán)威的一部教科書,其影響之大在世界教育史上也是少有的。A.朱熹B.荀況C.韓愈D.王充【答案】:A16.陶行知教育理論的核心是()。A.教學(xué)做合一B.生活即教育C.學(xué)校即社會D.行是知之始【答案】:B17.當(dāng)社會總需求小于社會總給予時,一般不宜采取()A.松散的貨幣政策B.緊縮的貨幣政策C.均衡的貨幣政策D.擴張的貨幣政策【答案】:B18.“寬寬東南望,一曲鳳求凰”。“鳳求凰”這個故事的主人公是()。A.焦仲卿和劉蘭芝B.陸游和唐婉C.梁山伯與祝英臺D.司馬相如和卓文君【答案】:D19.(單選題)在中國文學(xué)史上有“小李杜”之稱的是:A.李白B.李白C.李商隱D.李商隱【答案】:C20.東漢歷史學(xué)家班固編撰的《漢書》是我國第一部()。A.紀(jì)傳體斷代史B.紀(jì)傳體通史C.編年體斷代史D.編年體通史【答案】:A21.亞洲和非洲之間的分界線是()。A.白令海峽B.霍爾木茲海峽C.亞馬遜河D.蘇伊士運河【答案】:D22.吉林省柳河、梅河口等縣市部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)專門圍繞國道、鄉(xiāng)道修建“路邊政績”工程,且互相攀比,花樣翻新。某村鎮(zhèn)沿303國道矗立著統(tǒng)一規(guī)格的特制玉米倉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常“壯觀”,可一進(jìn)村子就“真相大白”了,從第二排往后的農(nóng)戶家里仍是普通的木制玉米倉。而另一個村子響應(yīng)鎮(zhèn)里號召,在公路兩側(cè)裝上了鐵柵欄,導(dǎo)致該村債務(wù)累累,村委主任一到年底就外出躲債。
這種“路邊政績”工程對公眾會產(chǎn)生什么影響?()A.不影響公眾對政府的信任度B.增加公眾對政府的信任度C.降低公眾對自己的信任度D.降低公眾對政府的信任度【答案】:D23.某6歲女童的父母因意外雙雙遇難。根據(jù)《收養(yǎng)法》規(guī)定,下列有撫養(yǎng)能力的人中,有資格收養(yǎng)該女童的是()。A.乙,男,45周歲,離婚,無子女B.丙,女,38周歲,喪偶,無子女C.甲,女,29周歲,未婚,無子女D.丁,女,46周歲,已婚,有一子已成年【答案】:B24.酸雨被稱為“空中死神”,它會破壞土壤的結(jié)構(gòu)和營養(yǎng),使土壤貧瘠化,危害動、植物生長。其pH值范圍()。A.大于7.6B.小于5.6C.大于6D.小于6【答案】:B25.從理論上說,語言交流應(yīng)該是彼此平等、相互影響,每種方言都有平等擠進(jìn)“中心”的權(quán)利,不同文明間的交流應(yīng)該對等地相互吸收“外來語”。但實際上語言也十分“勢利”,如同流水,也是從高往低流,根本不可能完全“平等”。下列說法不符合作者原意的是()。A.各種語言之間的交流實際上是對等的B.世界上各種語言地位并不平等C.有些語言的影響力超過了其他語言D.世界上各種語言都有可能互相影響【答案】:A26.“風(fēng)箏不斷線”是吳冠中上世紀(jì)80年代前后提出的藝術(shù)理念,在中國當(dāng)代美術(shù)史上產(chǎn)生了重要的影響。看上去,這是關(guān)于“形式美”與“抽象美”之間內(nèi)在聯(lián)系的一種闡述,實則它強調(diào)的是:藝術(shù)創(chuàng)作再怎么創(chuàng)新,再怎么放飛自我,都不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實生活。在吳冠中看來,抽象繪畫就像放風(fēng)箏,風(fēng)箏是作品,是“從生活中來的素材和感受,被作者用減法、除法或別的法”抽象成的某一種藝術(shù)形式,而觀眾是天空。要讓風(fēng)箏飛上天空,藝術(shù)家手中“須有一線聯(lián)系著作品與生活中的源頭”。只有“風(fēng)箏不斷線”,藝術(shù)才有根基,才能保持與觀眾的交流。下列觀點符合“風(fēng)箏不斷線”理念的是()A.藝術(shù)來源于生活而高于生活B.藝術(shù)離開民眾就失去了土壤C.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以生活為基礎(chǔ)D.藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實【答案】:C27.《菩薩蠻*黃鶴樓》
茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。
煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去?剩有游人處。
把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
對毛澤東這首詞解釋錯誤的一項是()。A.“酹”,用酒祭地。“把酒酹滔滔”是說把滔滔江水當(dāng)酒,來祭奠大地B.“九派”,水的支流叫派,相傳長江在湖北、江西一帶,分為九個支派C.“龜蛇鎖大江”,是說龜山和蛇山夾江對峙,制約著翻滾的江流D.“沉沉”,亦作“沈沈”,深遠(yuǎn)貌。“一線”指橫在眼前的鐵路.【答案】:A28.任何組織和個人不得()未成年人的個人隱私。A.揭露B.暴露C.披露D.泄露【答案】:C29.無論是古代的郵驛系統(tǒng),還是現(xiàn)代的郵政系統(tǒng),書信從寄信人到收信人手中,都需要經(jīng)過一個時間、空間的旅行,它的特點是慢。而這種慢又____了人們的情感體驗方式和書信體驗方式。正是因為書信的____,古人的時空感知才變得遙遠(yuǎn)而漫長,而等待、盼望、忐忑、焦慮等等,便成為這種時空觀的產(chǎn)物。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.成就___真實B.培養(yǎng)___細(xì)膩C.塑造___遲緩D.豐富___浪漫【答案】:C30.對文藝精品的判斷,時間驗證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是,當(dāng)下某些人的創(chuàng)作()是:急功近利,注重眼前的實惠,難耐寂寞,對空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對時間驗證的關(guān)注,因而作品中從生活到藝術(shù)都()“將來時態(tài)”和“未來意識”。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.事實欠缺B.現(xiàn)象需要C.傾向缺乏D.趨勢尋求【答案】:C31.今年以來,本市機械工業(yè)經(jīng)濟運行總體平穩(wěn)增長,利潤總額保持增加,對外貿(mào)易回升明顯。但產(chǎn)銷和利潤________持續(xù)放緩,新訂單____回落,企業(yè)成本壓力明顯上升。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.漲幅漲勢B.增速增幅C.漲勢漲幅D.增幅增速【答案】:B32.經(jīng)濟社會越是發(fā)展,越是需要誠信有序的人文環(huán)境。一方面,誠信是市場秩序的保障,有了公平公正的買賣,才有生產(chǎn)與消費的良性發(fā)展;另一方面,誠信是文明進(jìn)步的基石。它僅能減少人與人之間的交易成本,且有助于彌補法令制度的缺陷。這些年,社會上不乏“制度依賴”“立法依賴”等工具理性思維。出了問題就罵制度,有了紕漏就怪法律不嚴(yán)密。其實,即便制度建立健全了,一些癥結(jié)也未必能得以有效緩解。道理很簡單,我們往往忽略了誠信的力量,忽略了訴諸道德的“良方”。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A.人文環(huán)境是經(jīng)濟社會良性發(fā)展的重要保障B.社會問題的解決在依靠制度建設(shè)的同時也要注重誠信的力量C.誠信既是市場秩序的保障也是文明進(jìn)步的基石D.道德能有效地彌補法令制度的缺陷【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.作到教育公正,教師在實踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意()A.提高教育素養(yǎng)B.作到公正與仁慈的結(jié)合C.自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)D.正確對待懲罰的公正【答案】:ABCD34.學(xué)生最喜歡上肖老師的課,因為他上課的時候?qū)W生可以自由看小說、玩手機或者睡覺。肖老師認(rèn)為自己只要認(rèn)真把知識講清楚就行了,學(xué)生聽不聽課是他們自己的事,紀(jì)律管理應(yīng)該是班主任的負(fù)責(zé)。他的這種做法()A.沒有認(rèn)真履行教師的權(quán)利B.沒有認(rèn)真履行教師的義務(wù)C.沒有認(rèn)真履行教師的職責(zé)D.沒有落實教育教學(xué)任務(wù)【答案】:BCD35.關(guān)于知識、能力、素質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系,下列選項中正確的是()。A.知識的內(nèi)化成為素質(zhì),知識的外化則成為能力B.能力是核心要素C.素質(zhì)是基礎(chǔ)性要素D.能力要素和素質(zhì)要素是交叉關(guān)系【答案】:ABD36.成就目標(biāo)具有()。A.相對穩(wěn)定性的特點B.效價性的特點C.自主性的特點D.情境性的特點【答案】:AD37.職業(yè)道德與法律的區(qū)別()。A.職業(yè)道德幾乎與人類社會一起產(chǎn)生,法律卻是階級社會的產(chǎn)物B.實施方法不同C.調(diào)整范圍不同D.職業(yè)道德注重事前對人們進(jìn)行教育,而法律卻注重事后的判決和懲戒性【答案】:ABCD38.學(xué)習(xí)動機的功能有()。A.定向B.啟動C.維持D.監(jiān)督【答案】:ABC39.隨著社會的發(fā)展,教育也進(jìn)行了諸多方面的改革,在改革的過程中,現(xiàn)代教育逐漸取代了傳統(tǒng)教育。對于現(xiàn)代教育的描述,下列說法不正確的有()。A.強調(diào)對學(xué)生非認(rèn)知因素的發(fā)揮B.在教學(xué)過程中以教師為中心C.重視對直接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)D.以書本內(nèi)容作為權(quán)威知識【答案】:BD40.生活教育思想是近現(xiàn)代中國最主要也是最重要的教育思潮之一,深受杜威“教育即生活”思想的影響,在20世紀(jì)初以陶行知為代表,形成了生活教育學(xué)派。該學(xué)派的基本理論主張包括()。A.生活即學(xué)校B.手腦并用C.做中學(xué)D.生活即教育【答案】:BD41.人類教育活動與動物教育活動的本質(zhì)區(qū)別是()。A.模仿性B.社會性C.規(guī)律性D.意識性【答案】:BD42.關(guān)于創(chuàng)新,合乎職業(yè)道德要求的是()。A.引入一種消費者還不太熟悉的新產(chǎn)品B.發(fā)明一種軟件,使競爭對手的計算機不能工作C.通過不斷實驗進(jìn)行產(chǎn)品的再升級D.開辟一個新市場,就是使產(chǎn)品進(jìn)入了以前不曾進(jìn)入的市場【答案】:AD43.碳纖維及其復(fù)合材料已廣泛應(yīng)用于航空航天、工程建筑等方面,下列關(guān)于碳纖維及其復(fù)合材料的特性,說法正確的是()。A.強度高B.具有抗熱沖擊性C.易被腐蝕D.比重小【答案】:ABD44.我國對個體農(nóng)業(yè)實行社會主義改造必須遵循的原則有()。A.自愿互利B.公私兼顧C.典型示范D.國家?guī)椭敬鸢浮浚篈CD45.甲因海難下落不明,被法院宣告死亡。兩年后,甲重新出現(xiàn)。法院依甲申請撤銷了對甲的死亡宣告。甲與原配偶的婚姻關(guān)系不能自行恢復(fù)的情形包括()。A.原配偶再婚后其配偶病故B.原配偶再婚,但愿意與甲恢復(fù)婚姻關(guān)系C.原配偶再婚后又離婚D.原配偶雖未再婚,但拒絕與甲恢復(fù)婚姻關(guān)系【答案】:ABC46.隨著我國信息技術(shù)的突飛猛進(jìn),基于網(wǎng)絡(luò)的電子商務(wù)迅速發(fā)展。電子商務(wù)打破了地域區(qū)市,提供了豐富的商品和服務(wù),加大了倉儲,物流,支付等體系的建設(shè),網(wǎng)上購物因此而迅猛增長。這表明()。A.生產(chǎn)可以創(chuàng)造需求引導(dǎo)消費B.生產(chǎn)決定消費的方式和水平C.消費結(jié)構(gòu)隨經(jīng)濟發(fā)展而改善D.消費引導(dǎo)生產(chǎn)的調(diào)整和升級【答案】:AB47.黨和政府一貫高度重視道德建設(shè),這是因為()。A.道德是我國社會發(fā)展的直接動力B.道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定C.道德深刻影響著人們的行為和品格D.道德對社會經(jīng)濟發(fā)展具有能動的反作用【答案】:BCD48.按社區(qū)層次劃分,社區(qū)可分為()。A.中型社區(qū)B.法定性社區(qū)C.大型社區(qū)D.小型社區(qū)【答案】:ACD49.社區(qū)工作善于從()方面分析和處理社區(qū)居民問題。A.社會政策B.資源分配C.社會結(jié)構(gòu)D.制度【答案】:ABCD50.下列選項中屬于社會工作督導(dǎo)主要對象的是()。A.在其他機構(gòu)工作的相關(guān)人員B.服務(wù)年限較短、經(jīng)驗不足的初級社會工作者C.在社會服務(wù)機構(gòu)實習(xí)的學(xué)生D.社會服務(wù)機構(gòu)的非正式人員,主要是志愿者【答案】:BCD51.電視、廣播、報刊、互聯(lián)網(wǎng)等傳統(tǒng)和新興媒體要加大消防公益宣傳力度,努力形成()的社會氛圍。A.人人關(guān)注消防B.人人參與消防C.共建和諧美好D.共創(chuàng)平安和諧【答案】:BD52.住房和城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門、消防救援機構(gòu)及其工作人員執(zhí)行職務(wù),應(yīng)當(dāng)自覺接受()的監(jiān)督。A.政府B.社會C.公安部門D.人民【答案】:
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