二、文言文閱讀考前喚醒潛能點(diǎn)(一)常考易錯(cuò)的文言句式剖析總體原則:調(diào)整語(yǔ)序,分清用法,準(zhǔn)確理解1.被動(dòng)句——翻譯為“被”字句。被動(dòng)句,主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者。(1)從句式特征的角度看,主要有以下三種形式,翻譯時(shí)要根據(jù)這些形式特點(diǎn),將其翻譯為“被”字句。①用介詞“于”引進(jìn)行為主動(dòng)者。如“不拘于時(shí)”。②動(dòng)詞前加“見(jiàn)”。“見(jiàn)”字往往與“于”字配合,由“于”引進(jìn)主動(dòng)者。如“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”。③動(dòng)詞前加“為”引進(jìn)主動(dòng)者,或直接加“為”,不出現(xiàn)主動(dòng)者。如“身死人手,為天下笑者”。“為”字還常與“所”字配合使用,形成“為……所”句式。如“若屬皆且為所虜”。(2)文言文中還有許多沒(méi)有標(biāo)志的被動(dòng)句,如果不能識(shí)別出來(lái),勢(shì)必對(duì)文言文翻譯造成負(fù)面的影響。無(wú)標(biāo)志文言文被動(dòng)句主要有以下兩類:①不出現(xiàn)主動(dòng)者的被動(dòng)句,翻譯時(shí)大多數(shù)可加“被”。如“國(guó)勝君亡,非禍而何”,可譯為國(guó)家(被)人家戰(zhàn)勝了,國(guó)君逃亡了,不是禍?zhǔn)鞘裁茨?②出現(xiàn)主動(dòng)者的被動(dòng)句。這種被動(dòng)句實(shí)際上可以看作省略了一個(gè)表被動(dòng)的介詞“于”。如“又荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳”,“逼兵勢(shì)”可看成“逼于兵勢(shì)”。2.賓語(yǔ)前置——抓準(zhǔn)賓語(yǔ),翻譯時(shí)將其置于動(dòng)詞、介詞后。從句式特征的角度看,賓語(yǔ)前置主要有以下兩種形式:(1)否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。句中有否定副詞“不、弗、未、非、毋”或表示否定的動(dòng)詞“無(wú)”或無(wú)定代詞“莫”,這種句子叫否定句。如果它的賓語(yǔ)是代詞,一般放在謂語(yǔ)之前。如“古之人不余欺也”。(2)疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。疑問(wèn)代詞既可以作動(dòng)詞的賓語(yǔ),也可以作介詞的賓語(yǔ)。在古代漢語(yǔ)里,使用頻率高的疑問(wèn)代詞為“何”,其他還有“誰(shuí)、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等,它們作賓語(yǔ)時(shí),也放在謂語(yǔ)之前。如“大王來(lái)何操”。3.定語(yǔ)后置——抓準(zhǔn)定語(yǔ),翻譯時(shí)將其置于中心詞前。形式有:①“中心詞+定語(yǔ)+者”,如“求人可使報(bào)秦者”;②中心詞+之+定語(yǔ),如“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。4.狀語(yǔ)后置——抓準(zhǔn)作狀語(yǔ)的介詞結(jié)構(gòu),翻譯時(shí)將其置于動(dòng)詞前。形式有:①“于(乎)……”,除少數(shù)仍作補(bǔ)語(yǔ)外,大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。如“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”;②“以……”,一般都譯為狀語(yǔ)。如“具告以事”,這種句子往往承前省略了賓語(yǔ),實(shí)際上是“以事具告(之)”。(二)教材中最經(jīng)典的12個(gè)句子的翻譯1.仲尼之徒無(wú)道桓文之事者,是以后世無(wú)傳焉,臣未之聞也。(《齊桓晉文之事》)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《齊桓晉文之事》)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。(《庖丁解牛》)譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之。(《庖丁解牛》)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困。(《燭之武退秦師》)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。(《燭之武退秦師》)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事。(《鴻門宴》)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。(《諫逐客書》)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.臣聞求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義。(《諫太宗十思疏》)譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。(《答司馬諫議書》)譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。(《六國(guó)論》)譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】1.孔子這些人中沒(méi)有談?wù)摰烬R桓公、晉文公稱霸的事情的,因此后世沒(méi)有流傳。我沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)這事。(采分點(diǎn):“道”“臣未之聞也”倒裝句式)2.慎重辦理學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽,頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或頂著東西了。(采分點(diǎn):“庠序”“負(fù)戴于道路”倒裝句式)3.技術(shù)好的廚師每年更換一把刀,是因?yàn)橛玫陡钊?技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀,是因?yàn)橛玫犊硵喙穷^。(采分點(diǎn):“更”“折”)4.(我)提著刀站立起來(lái),為此舉目四望,為此悠然自得,心滿意足,(然后)把刀揩拭干凈,收藏起來(lái)。(采分點(diǎn):“躊躇滿志”)5.如果(您)放棄(圍攻)鄭國(guó)而把它作為東方道路上(招待過(guò)客)的主人,外交使者相互往來(lái)時(shí),供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧。(采分點(diǎn):“以為”“行李”)6.沒(méi)有那個(gè)人的力量,我是到不了這個(gè)地位的。依靠別人的力量,又反過(guò)來(lái)?yè)p害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代和諧一致,這是不符合武德的。(采分點(diǎn):“微”“因”)7.項(xiàng)伯就連夜騎馬跑到劉邦駐軍地,私下會(huì)見(jiàn)張良,把事情詳細(xì)地告訴了(他)。(采分點(diǎn):“之”“具告以事”倒裝句式)8.我進(jìn)入關(guān)中,財(cái)物絲毫不敢據(jù)為己有,造冊(cè)登記官吏、百姓,封閉了貯藏財(cái)物、兵甲的處所,等待將軍到來(lái)。之所以派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān),是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。(采分點(diǎn):“籍”“非常”)9.假使四位君主拒絕遠(yuǎn)客而不予接納,疏遠(yuǎn)賢士而不加任用,這就會(huì)使國(guó)家沒(méi)有豐厚的實(shí)力,而讓秦國(guó)沒(méi)有強(qiáng)大的名聲了。(采分點(diǎn):“向使”“疏”)10.我聽說(shuō)想要樹木生長(zhǎng)得好,一定要使它的根扎得穩(wěn)固;想要水流流得遠(yuǎn),一定要疏通它的源頭;想要國(guó)家安定,一定要厚積德行和道義。(采分點(diǎn):“固”“浚”)11.讀書人所爭(zhēng)論的問(wèn)題,特別在于名和實(shí)(是否相符),如果名和實(shí)的關(guān)系已經(jīng)明確了,那么天下的根本道理就清楚了。(采分點(diǎn):“所爭(zhēng)”“得”)12.六國(guó)滅亡,不是武器不銳利,仗打得不好,弊病在于以財(cái)物贈(zèng)予秦國(guó)。以財(cái)物贈(zèng)予秦國(guó),自己的力量就虧損了,這是滅亡的原因。(采分點(diǎn):“非”“弊”)(三)高頻文言虛詞翻譯鞏固【因】1.介詞。(1)依靠,乘,憑借。例如:①然后踐華為城,因河為池。(《過(guò)秦論》)(踐:踏)譯文:這樣之后據(jù)守華山作為帝都城墻,憑借黃河作為帝都的護(hù)城河。②因人之力而敝之,不仁。(《燭之武退秦師》)譯文:依靠別人的力量,又反過(guò)來(lái)?yè)p害他,這是不仁義的。(2)趁著,趁此,趁機(jī)。例如:①因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《過(guò)秦論》)譯文:(秦國(guó))趁著這種極為有利的形勢(shì),宰割各國(guó)的土地,分裂諸侯的江山。②因擊沛公于坐。(《鴻門宴》)譯文:趁機(jī)將沛公刺倒在座位上。(3)通過(guò),經(jīng)由。例如:因賓客至藺相如門謝罪。(《廉頗藺相如列傳》)譯文:由賓客(做引導(dǎo))到藺相如府上謝罪。2.副詞。可譯為“于是”“就”“便”。例如:項(xiàng)王即日因留沛公與飲。(《鴻門宴》)譯文:項(xiàng)王當(dāng)天就留沛公跟他一塊兒喝酒。【其】1.用作代詞,指第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。例如:而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(《游褒禪山記》)譯文:并且我也后悔自己跟從他們,因而不能夠盡興享受那游覽的樂(lè)趣。2.用作語(yǔ)氣副詞。(1)表示婉商、期望、祈使語(yǔ)氣,相當(dāng)于“可”“還是”“一定”。例如:①以亂易整,不武。吾其還也。(《燭之武退秦師》)譯文:用混亂相攻取代和諧一致,這是不符合武德的。我們還是回去吧。②與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!(《五代史伶官傳序》)譯文:給你三支箭,你一定不要忘記你父親的愿望!(2)表示揣測(cè)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。例如:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說(shuō)》)譯文:圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,大概都出于這個(gè)原因吧。(3)表示反問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“難道”“怎么”。例如:盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)譯文:盡了自己的努力但是沒(méi)有能夠到達(dá)的人,就可以沒(méi)有悔恨了,難道誰(shuí)還會(huì)嘲笑他嗎?【何其】譯為“多么”。例如:至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《五代史伶官傳序》)譯文:以至于割斷頭發(fā),對(duì)天發(fā)誓愿以死報(bào)國(guó),大家的淚水沾濕了衣襟,是多么衰敗呀!【以】“以”既是介詞,又是連詞。它作為介詞,必須與它后面的賓語(yǔ),組成介賓詞組來(lái)表示各種關(guān)系;它作為連詞是連接詞、詞組、分句與句子,用法跟“而”相近。1.介詞。(1)介紹動(dòng)作行為進(jìn)行的時(shí)間、處所,相當(dāng)于“當(dāng)”“在”“由”“從”“以”等。一般用在動(dòng)詞前,作狀語(yǔ)。例如:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪……(《登泰山記》)譯文:我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā),冒著風(fēng)雪……(2)介紹動(dòng)作行為憑借的工具或條件,相當(dāng)于“用”“拿”“憑”“依靠”“按照”等,既可在動(dòng)詞、形容詞前作狀語(yǔ),又可在動(dòng)詞、形容詞前作補(bǔ)語(yǔ)。例如:①常以身翼蔽沛公。(《鴻門宴》)譯文:常常用身體遮護(hù)沛公。②以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)譯文:(廉頗)憑借他的勇猛善戰(zhàn)而在諸侯各國(guó)聞名。③余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:其余的船只都按照次序前進(jìn)。(3)介紹動(dòng)作行為發(fā)生的原因,大多用在動(dòng)詞、形容詞前作狀語(yǔ),相當(dāng)于“因?yàn)椤薄坝捎凇钡取＠?趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)譯文:難道趙王會(huì)因?yàn)橐粔K璧的緣故欺騙秦國(guó)嗎?2.連詞。(1)表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤薄＠?以其無(wú)禮于晉。(《燭之武退秦師》)譯文:因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉國(guó)無(wú)禮。(2)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)),可譯為“而、又、而且、并且”等,有時(shí)不譯。例如:夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。(《游褒禪山記》)譯文:(路)平而近(的地方),前來(lái)游覽的人便多;危險(xiǎn)而遠(yuǎn)(的地方),前來(lái)游覽的人便少。(3)表示承接關(guān)系,“以”前的動(dòng)作行為,往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式,可譯為“而”或不譯。例如:余與四人擁火以入。(《游褒禪山記》)譯文:我與四個(gè)人拿著火把走進(jìn)去。(4)表示目的關(guān)系,“以”后的動(dòng)作行為,往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果,可譯為“而、來(lái)、用來(lái)、以致”。例如:余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。(《師說(shuō)》)譯文:我贊許他能夠遵行古人從師之道,寫這篇《師說(shuō)》來(lái)贈(zèng)送他。(5)表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為“而”或不譯。例如:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(《歸去來(lái)兮辭并序》)譯文:樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動(dòng)。(6)表示假設(shè)關(guān)系,可譯為“如果”。例如:觸草木,盡死;以嚙人,無(wú)御之者。(《捕蛇者說(shuō)》)譯文:(這種蛇)碰到草木,草木全都死了;如果咬了人,沒(méi)有能夠抵擋傷毒的方法。3.副詞。同“已”,已經(jīng)。例如:固以怪之矣。(《陳涉世家》)譯文:本來(lái)已經(jīng)對(duì)這件事感到奇怪了。4.動(dòng)詞。(1)以為,認(rèn)為。例如:皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:都認(rèn)為(我)比徐公美。(2)用,任用。例如:忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)譯文:忠臣不一定被任用啊,賢者不一定任用。(忠臣賢士不一定被任用)【而】用作連詞。1.表示并列關(guān)系。一般不譯,有時(shí)可譯為“又”。例如:蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。(《勸學(xué)》)譯文:螃蟹有六條腿,兩只蟹鉗,然而沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身。2.表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。例如:君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)譯文:君子廣泛地學(xué)習(xí)而