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文檔簡介
高中教師資格-教師資格證-中學-綜合素質真題庫_301、單選題以詩描寫傳統佳節景象是我國古代文化中的一種現象,“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!边@首古詩描寫的傳統節日是()(江南博哥)。A、
元宵B、
中秋C、
端午D、
重陽正確答案:
B
參考解析:本題考查傳統節日。從古詩中的冷露、桂花、明月、秋思可以看出是秋天的節日,尤其是月明,可以看出是中秋節。故本題選B。2、單選題下面關于中國文化常識表述不正確的是()。A、
四庫全書:經史子集B、
文房四寶:筆墨紙硯C、
花中四君子:竹松梅蘭D、
文人四友:琴棋書畫正確答案:
C
參考解析:本題考查傳統文化?;ㄖ兴木邮敲诽m竹菊,因此C項錯誤。而ABD三項都是正確的。故本題選C。3、單選題以下文學常識正確的是()。A、
《道德經》是中國佛教的重要經典B、
“有朋自遠方來,不亦說乎”選自《論語》C、
韓愈字永叔,號醉翁、六一居士D、
《鋼鐵是怎樣煉成的》是冶金專業學生的必讀教材正確答案:
B
參考解析:本題考查中國文學。A項錯誤:《道德經》是道家的重要經典。C項錯誤:歐陽修,字永叔,號醉翁,晚年號六一居士;韓愈,字退之,自稱郡望昌黎,世稱韓昌黎、昌黎先生。D項錯誤:《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,描寫革命者在斗爭中百煉成鋼。故本題選B。4、單選題下列對作家作品的解說有誤的一項是()。A、
在我國古代文學史上,有許多名家常被人并稱,比如:“李杜”即李白與杜甫,“韓柳”即韓愈與柳宗元,“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾B、
“三言二拍”是我國古代五部短篇小說集的總稱,作者是明代的馮夢龍C、
“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個兒子曹丕、曹植,他們在詩歌創作上有很高的成就;“三蘇”指的是宋朝的蘇洵和他的兩個兒子蘇軾與蘇轍,他們在詩歌和散文上各有成就D、
“竹林七賢”指的是三國時期曹魏正始年間的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人,因其常在當時的山陽縣(今博愛一帶)竹林之下喝酒、縱歌,肆意酣暢,世謂七賢,后與地名竹林合稱正確答案:
B
參考解析:本題考查中國古代文學?!叭远摹笔侵格T夢龍的《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》和凌濛初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》這五部小說集的總稱。故本題選B。5、單選題二十四節氣中的春分一般在什么時候?()A、
四月六日前后B、
四月二十一日前后C、
三月二十一日前后D、
四月底正確答案:
C
參考解析:本題考查二十四節氣。A項四月六日前后的節氣是清明,B項四月二十一日前后的節氣是谷雨,C項三月二十一日前后的節氣是春分,D項四月底沒有節氣。故本題選C。6、單選題宋代思想界有四大學派,張載所代表的是()。A、
關中學派B、
洛陽學派C、
濂溪學派D、
閩中學派正確答案:
A
參考解析:本題考查傳統思想。宋代思想界的四大學派是以張載為代表的關中學派,程頤、程顥為代表的洛陽學派,周敦頤為代表的濂溪學派和朱熹為代表的閩中學派。故本題選A。7、單選題下列有關文學常識的表述錯誤的是()。A、
詩句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”出自王勃的《滕王閣序》B、
散文《荷塘月色》的作者是朱自清C、
《老人與?!肥敲绹骷液C魍淖髌稤、
“韓如潮,蘇如海”分別是對唐宋八大家中韓愈、蘇洵散文的評價正確答案:
D
參考解析:本題考查中國文學?!疤K如?!笔菍μK軾的描述,并非蘇洵。故本題選C。8、單選題王老師正在上課,學生小華站起來指出了王老師板書上的一個錯誤,引起學生的竊竊私語。這時王老師的正確做法應該是()。A、
若無其事地繼續上課B、
停下來,維持好秩序再上課C、
表揚小華,并將錯誤改正過來D、
批評小華,讓他注意不要隨意破壞課堂秩序正確答案:
C
參考解析:本題考查新型教師觀。教師勞動的創造性決定了教師需要“教育機智”。教師能根據學生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機應變地采取及時、恰當而有效的教育措施解決問題的能力。王老師在上課時出現了突發狀況,這時王老師應該冷靜面對課堂上所發生的情況,面對自己的錯誤,既不能若無其事地繼續上課,也不能停下來一味地維持課堂秩序。而且教師不能當眾批評小華,這樣會傷害學生的自尊心和積極性。因此教師正確的做法是表揚小華,這樣能激發學生學習的積極性,也能表現教師知錯就改的良好品質,從而能給學生做出好的示范。故本題選C。9、單選題下列有關文學常識的表述,不正確的一項是()。A、
《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的代表作,被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨制”B、
“閏土”這一形象出自魯迅的小說《故鄉》,這篇作品被收錄在《吶喊》小說集中C、
王實甫的《西廂記》和關漢卿的《竇娥冤》代表了元雜劇的最高成就,湯顯祖的《牡丹亭》則是清代傳奇的代表作D、
唐代杜甫的《春望》抒發了國破家亡之痛正確答案:
C
參考解析:本題考查中國文學?!赌档ねぁ肥敲鞔鷳騽〖覝@祖的代表作,是明傳奇的代表作。故本題選B。10、單選題以下關于我國古代年齡的稱謂,說法錯誤的是()。A、
襁褓——未滿周歲的嬰兒B、
耄耋之年——七八十歲C、
及笄——女子十五歲D、
期頤之年——一百歲正確答案:
B
參考解析:本題考查姓氏稱謂。耄耋之年是指八九十歲,古稀之年是七十歲。故本題選B。11、單選題下列有關文學知識的表述,正確的是()。A、
《詩經》在表現手法上分為賦、比、興,與其內容分類風、雅、頌,合稱“六義”B、
《左傳》又名《左氏春秋》,是我國現存最早的編年體史書C、
《墨子》倡導一種平等、簡樸、和平、法治型的社會生活方式;《莊子》則提出“無為而治”的社會政治理想,為道家學派的源頭D、
曹操詩句“周公吐哺,天下歸心”中的“周公”指的是西周時期的周文王姬昌正確答案:
A
參考解析:本題考查中國古代文學。B項錯誤:《左傳》是我國第一部記事詳備的編年體史書,我國現存最早的編年體史書是《春秋》。C項錯誤:《墨子》提倡非攻、兼愛等思想,倡導的是宗教型社會生活方式而非法治型;《莊子》主要反映莊子的哲學、藝術、美學與人生觀、政治觀,而《老子》才是提出“無為而治”思想的道家學派源頭。D項錯誤:“周公吐哺,天下歸心”中的“周公”是指西周著名政治家姬旦,他是周文王的第四個兒子,而非周文王姬昌。故本題選A。12、單選題下列不屬于廟號的是()。A、
唐太宗B、
清世宗C、
李后主D、
元太祖正確答案:
C
參考解析:本題考查姓氏稱謂。廟號主要指的是皇帝在宗廟中的稱呼,一般稱祖道宗。ABD三項都是廟號,C項李后主是后人對南唐后主李煜的稱呼,并不是廟號。故本題選C。13、單選題經、史、子、集四分法是古代對于我國古代典籍的分類方法,《呂氏春秋》按照我國古代典籍分類,應歸入()。A、
經B、
史C、
子D、
集正確答案:
C
參考解析:本題考查古代典籍。四分法中的“子”指的是諸子百家的思想文集,而《呂氏春秋》是戰國末期呂不韋召集門客編修的雜家著作,因此歸于“子”部。A項經部主要指的是儒家經典,B項史部主要指歷史地理政治類著作,D項集部主要是歷朝歷代的作家文集。故本題選C。14、單選題下列關于五行對應不正確的是()。A、
金——秋季B、
火——赤色C、
土——南方D、
木——青色正確答案:
C
參考解析:本題考查干支、五行。關于五行和顏色、方位和季節的對應如下:金對應白色、西方、秋季;木對應青色、東方、春季;水對應黑色、北方、冬季;火對應赤色、南方、夏季;土對應黃色、中間、長夏。故本題選C。15、單選題科舉考試是一種通過分科考試選拔官員的制度,由隋煬帝開創,一直沿襲到清朝,()年廢除科舉考試,對中國社會的影響深遠。A、
1898B、
1900C、
1905D、
1912正確答案:
C
參考解析:本題考查科舉考試。1905年,清政府實行新政,廢除科舉制,實行新式教育。故本題選C。16、單選題現代人很多都點外賣或下館子吃飯,會做飯的人越來越少。下列關于烹飪的知識,正確的是()。A、
炒肉時為保持肉的香味,最好下鍋前不進行任何處理,出鍋后再調味B、
做熱菜時味精不能放的太早,不然會產生一定不良后果C、
做菜時應該多放些調味料,這樣不僅口感好而且有助于補充無機鹽D、
魚肉可以做生魚片,其實牛肉、豬肉等在很新鮮的時候也可以生吃正確答案:
B
參考解析:做菜時如果味精放的過早,其化學成分會在熱作用下發生變化,產生有害的物質,也會影響味精的鮮味,所以不能放的太早。故選B。
A項:炒肉前一般都需要用料酒、姜等先把肉進行去腥處理,不然吃起來味道不好。故不選。
C項:調料攝入過多對人體是不好的,而且因為人們容易產生味覺適應,以后調料可能越放越多。飲食清淡才有利于健康。故不選。
D項:豬肉可能有寄生蟲卵,所以不能生吃。故不選。17、單選題下列選項中不屬于孔子思想或主張的是()。A、
“因材施教”B、
“未能事人,焉能事鬼”C、
“制天命而用之”D、
“知之為知之,不知為不知”正確答案:
C
參考解析:本題考查傳統思想。C項,“制天命而用之”出自《荀子》,是荀子的主張。ABD項均出自《論語》,屬于孔子的思想。故本題選C。18、單選題八股取士始于()。A、
秦朝B、
宋朝C、
元朝D、
明朝正確答案:
D
參考解析:本題考查科舉考試。明朝時,科舉考試內容必須以《四書》《五經》的文句為題,文章格式為八股文,解釋須依朱熹《四書集注》。故本題選D。19、單選題張老師選擇用詩歌《我用殘損的手掌》的教學開展課例研究,并寫成課例研究報告提供給青年教師學習。張老師的角色是()。A、
教學過程的管理者B、
同儕共進的合作者C、
學生成長的示范者D、
校本課程的開發者正確答案:
B
參考解析:本題考查新課程下的教師觀。題干中張老師選擇用詩歌《我用殘損的手掌》的教學開展課例研究,形成了研究報告,并將這一報告提供給青年教師學習,是與同輩、同儕老師們一起合作共同進步,體現了張老師是同儕共進的合作者。題干中未體現張老師對于教學過程的管理,也未體現對于學生成長的示范,排除A、C項。D項中校本課程指的是以學校為本位、由學校自己確定的課程,題干中開展課例研究不屬于開發校本課程,排除D項。故本題選B。20、單選題“卜妻為褲”的故事出處是()。A、
《韓非子》B、
《墨子》C、
《莊子》D、
《老子》正確答案:
A
參考解析:本題考查傳統思想?!安菲逓檠潯钡墓适鲁鲎浴俄n非子》,講的是鄭縣的人卜子,讓他的妻子做褲子,他妻子問:“現在這個褲子做什么樣的啊?”丈夫說:“像我原來那樣的?!逼拮佑谑前研卵澴优獕南袼呐f褲子一樣了。形容刻板保守,不知變通和心腦僵化呆板的人和現象。故本題選A。21、單選題“救人一命勝造七級浮屠”中的“浮屠”指的是()。A、
宮殿B、
臺榭C、
佛龕D、
佛塔正確答案:
D
參考解析:本題考查傳統文化。浮屠是由梵語中的“佛塔”音譯過來的。故本題選D。22、單選題在農歷中,以七、八、九月為秋季,其中八月指的是()。A、
孟秋B、
仲秋C、
叔秋D、
季秋正確答案:
B
參考解析:農歷以七月、八月、九月為秋季,分別稱作孟秋、仲秋、季秋。故本題選B。23、單選題我國傳統的二十四節氣主要是為了區分四季的變化,便于安排農時而制定的。以下不屬于二十四節氣的是()。A、
端午B、
清明C、
谷雨D、
夏至正確答案:
A
參考解析:本題考查二十四節氣。二十四節氣歌是:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連;秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。端午是一個節日而不是節氣。B項清明既是節日又是節氣;C、D項均是節氣。故本題選A。24、單選題薩瑪舞是下列哪個少數民族的典型舞蹈?()A、
苗族B、
傣族C、
土家族D、
維吾爾族正確答案:
D
參考解析:苗族、侗族的典型舞蹈是蘆笙舞,傣族是孔雀舞,土家族是擺手舞,維吾爾族是薩瑪舞、手鼓舞。故本題選D。25、單選題下列不屬于五經的著作是哪一個()。A、
《詩》B、
《書》C、
《禮》D、
《論語》正確答案:
D
參考解析:本題考查古代典籍。五經為《詩》《書》《禮》《易》《春秋》,《論語》是四書之一。故本題選D。26、單選題下列節日中,“江邊楓落菊花黃,少長登高一望鄉”所描寫的是( )。A、
清明節B、
端午節C、
中秋節D、
重陽節正確答案:
D
參考解析:此詩句出自唐朝崔國輔的《九月九日》,詩中描寫重陽節,重陽節有插茱萸、賞菊和登高的習俗,故選D。
ABC項:都是我國傳統節日,但不合題意,故不選。27、單選題我國少數民族均擁有自己本民族獨特的樂器,冬不拉是()特有的樂器。A、
維吾爾族B、
塔吉克族C、
哈薩克族D、
俄羅斯族正確答案:
C
參考解析:本題考查民族風俗。冬不拉又名東不拉、東布拉,是北亞和中亞地區的哈薩克族的傳統彈撥樂器。故本題選C。28、單選題《世界記憶遺產名錄》是經聯合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會確認的文獻遺產項目。下列選項中,關于《世界記憶遺產名錄》的表述正確的是( )。A、
收錄具有世界意義的文獻遺產B、
包含文物、建筑群、遺址三類C、
首批世界記憶遺產包含中國昆曲D、
由聯合國大會評估、審查、公布正確答案:
A
參考解析:本題考查世界遺產名錄。世界記憶文獻遺產是世界文化遺產保護項目的延伸,側重于文獻記錄,包括博物館、檔案館、圖書館等文化事業機構保存的任何介質的珍貴文件、手稿、口述歷史的記錄以及古籍善本等。根據這一表述,D項錯誤;A項正確;B項屬于文化遺產,不符合題意;C項,昆曲于2001年5月18日入選聯合國教科文組織第一批人類口頭和非物質遺產代表作名單,不符合題意。故本題選A。29、單選題以下節氣中,不在夏季的是( )。A、
立夏B、
芒種C、
小暑D、
處暑正確答案:
D
參考解析:在中國的節氣中,夏季主要節氣有立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。處暑是秋季的第一個節氣,表示秋季的開始。因此,選項D“處暑”是不在夏季的節氣。30、單選題葉圣陶先生說過:“所謂教師的主導作用,意在善于引導啟迪,使學生自食其力,非所謂教師滔滔講話,學生默默聆聽。”這說明教師是()。A、
學生學習的促進者B、
教育教學的研究者C、
課程的開發者D、
終身學習的踐行者正確答案:
A
參考解析:本題考查新型教師觀。教師是學生學習的促進者。當前學生的學習方式正由傳統的接受學習向探究式、研究式學習轉變,這就要求教師必須從傳授知識的角色向教育促進者的角色轉變。題干中強調的“引導”正體現了教師的“促進者”角色。故本題選A。31、單選題我國古代姓和氏是有分別的,稱氏是為了區別貴賤,下列不是以官職為氏的是()。A、
東郭B、
司馬C、
司徒D、
太史正確答案:
A
參考解析:本題考查姓氏稱謂。A項東郭是以城池地理位置為姓氏,BCD三項都是以古代官職為姓氏。故本題選A。32、單選題古代對“同生死,共患難”的朋友的稱謂是有講究的,下列各項中,與之對應正確的一項是()。A、
刎頸之交B、
忘年之交C、
竹馬之交D、
布衣之交正確答案:
A
參考解析:本題考查傳統文化?!巴?,共患難”的朋友稱為刎頸之交,忘年之交指年輩不相當而結交為友。竹馬之交指男女之間交往深厚。布衣之交指平民間的友誼。故本題選A。33、單選題下列哪項是古代常用的謙稱?()A、
子B、
鄙人C、
先生D、
閣下正確答案:
B
參考解析:本題考查姓氏稱謂。A項子是尊稱,先生的意思。B項鄙人是謙稱,指的是自己。C項先生與子的意思相同,都是尊稱。D項閣下是尊稱,說的是對方。故本題選B。34、單選題下列不屬于年號的是()。A、
康熙B、
貞觀C、
開皇D、
文景正確答案:
D
參考解析:本題考查姓氏稱謂。A項康熙是玄燁的年號,B項貞觀是李世民的年號,C項開皇是楊堅的年號,D項文景是漢文帝和漢景帝的合稱,并不是年號。故本題選D。35、單選題彝族與白族共有的少數民族節日是()。A、
火把節B、
那達慕大會C、
潑水節D、
開齋節正確答案:
A
參考解析:本題考查民族風俗。A項的火把節是彝族與白族共有的少數民族節日,彝族是農歷六月二十四,白族是農歷六月二十五。B項那達慕大會是蒙古族每年秋季舉行的節日盛會。C項潑水節是傣族的節日。D項開齋節是信奉伊斯蘭教的人的節日。故本題選A。36、單選題北宋初期是我國書院教育的高潮期,出現了著名的()書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、應天書院,合稱為“宋初四大書院”。A、
麗澤B、
岳麓C、
石鼓D、
茅山正確答案:
B
參考解析:本題考查文化常識。宋初四大書院是指:湖南長沙的岳麓書院,江西廬山的白鹿洞書院,河南商丘城南的應天書院(睢陽書院),河南嵩山南麓的嵩陽書院或湖南衡陽的石鼓書院。其中唯一受到各種說法公認的是位于湖南長沙的岳麓書院。故本題選B。37、單選題“修身齊家治國平天下”出自于哪部著作?()A、
《論語》B、
《孟子》C、
《大學》D、
《中庸》正確答案:
C
參考解析:本題考查文化常識。這句話出自《禮記·大學》。原文為:古之欲明明德與天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。故本題選C。38、單選題“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”這句話反映的我國愛國主義優良傳統是()。A、
熱愛祖國,矢志不渝B、
天下興亡,匹夫有責C、
維護統一,反對分裂D、
同仇敵愾,抵御外強正確答案:
A
參考解析:這句話表達了對國家的深深熱愛和忠誠,無論生死禍福,都愿意為了國家而奮斗。這種精神體現了我國愛國主義優良傳統中的“熱愛祖國,矢志不渝”。因此,答案為A。39、單選題下列關于老子的說法不正確的是()。A、
道德經是其主要作品B、
主張“無為而治”C、
被道教尊稱為道祖D、
接受并發展了莊子的哲學思想正確答案:
D
參考解析:本題考查文化常識。莊子是著名的思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物,老子哲學思想的繼承者和發展者,先秦莊子學派的創始人。D項將繼承關系搞反了,所以不正確。故本題選D。40、單選題以下各古代思想家中,提出“非攻”“兼愛”等主張的是()。A、
孔子B、
孟子C、
墨子D、
韓非子正確答案:
C
參考解析:本題考查文化常識。兼愛,包含平等與博愛的意思,與儒家的博愛(“親親有術,尊賢有等”)相反。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎上相互友愛,“愛人若愛其身”,并提出“天下之人兼相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不辱貧,貴不傲賤,詐不欺愚”,他認為社會上出現強執弱、富侮貧、貴傲賤的現象,是因天下人不相愛所致。同時,墨子也看到春秋戰國時期,最大的弊病就是戰爭,因此,從兼愛的思想中,引申出了非攻。兼愛、非攻是墨子最著名的思想??鬃拥闹饕枷胗校赫紊稀盀檎缘隆?,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”;經濟上他主張“重義輕利”“見利思義”;教育上他提倡“有教無類”“學而優則仕”。孟子繼承了孔子的思想,并在人性問題上提出性善論,即“人之初,性本善。”韓非子提倡“法不阿貴”的思想,主張“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”,他被稱為法家之集大成者。故本題選C。41、單選題王老師利用閑暇時間仔細研究教育學、心理學等方面的著作,并利用自己音樂方面的天賦,將中學的古詩編成各種流行歌曲在課堂上教給大家,下列說法不恰當的是( )。A、
王老師的做法體現了教師角色觀中的教育教學的研究者B、
王老師的做法體現了教師角色觀中的課程的開發者和研究者C、
王老師的做法體現了教師角色觀中的社區型開放教師D、
王老師的做法體現了教師角色觀中的終身學習的踐行者正確答案:
C
參考解析:教師是社區型的開放教師要求教師的教育不僅局限于學校、課堂。所以教師不僅是學校的教師而且是社會的一員,題干中沒有體現王教師帶領學生走出校園或者請社會人士來校指導這些方面,說法不恰當,故選C。
A項:仔細研究教育學、心理學等方面的著作體現了教師角色觀中的教育教學的研究者。不合題意,故不選。
B項:將中學的古詩編成各種流行歌曲在課堂上教給大家體現了教師角色觀中的課程的開發者和研究者。不合題意,故不選。
D項:學習教育學、心理學等方面的著作和利用自己音樂方面的天賦,將中學的古詩編成各種流行歌曲在課堂上教給大家,體現了教師角色觀中的終身學習的踐行者,前者是一直學習,后者是一種創新活動都屬于終身學習,不合題意,故不選。42、單選題下列關于甲骨文的說法不正確的是()。A、
甲骨文又稱卜辭B、
甲骨文反映了商王的活動C、
甲骨文是中國漢字的萌芽D、
甲骨文主要發現于河南安陽正確答案:
C
參考解析:本題考查文化常識。漢字形成系統的文字是公元前16世紀的商朝。考古證實,在商朝早期,中國文明已發展到相當高的水平,其主要特征之一就是甲骨文的出現。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代,國王在做任何事情之前都要占卜,甲骨就是占卜時的用具。C項不正確,甲骨文是一種成熟而系統的文字,從考古材料來看,在甲骨文以前,我國境內已有很多尚未成熟的文字符號出現,所以甲骨文不是漢字的萌芽。故本題選C。43、單選題下列關于人文常識的表述,不正確的是()。A、
開創三省六部制和科舉制的朝代是隋朝B、
“民為貴,社稷次之,君為輕”是孟子民本思想的體現C、
提出“中庸”這一中國傳統文化最高價值原則的人是孔子D、
嚴復翻譯出版的《天演論》所宣傳的主要思想是“師夷長技以制夷”正確答案:
D
參考解析:本題考查文化常識。嚴復翻譯出版的《天演論》所反映的思想是“物競天擇,適者生存”。“師夷長技以制夷”的思想由魏源提出。魏源是擁有當時第一流西方知識的大學者,他編成《海國圖志》100卷,廣泛介紹西方知識,并提出“師夷長技以制夷”的思想,試圖吸收西方先進技術,使中國富強起來。故本題選D。44、單選題下列對文學常識的表述,不正確的一項是()。A、
《魯提轄拳打鎮關西》節選自《水滸傳》,作者施耐庵B、
《關雎》和《蒹葭》兩首詩都選自《詩經》C、
《江城子·密州出獵》中的“江城子”為詞牌名D、
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》,作者蘇軾正確答案:
D
參考解析:本題考查中國文學。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒長短句》,作者辛棄疾。故本題選D。45、單選題中國儒家的主要經典著作為“四書五經”,其中“四書”指的是()。A、
《史記》《中庸》《論語》《孟子》B、
《春秋》《大學》《中庸》《論語》C、
《禮記》《大學》《漢書》《孟子》D、
《大學》《中庸》《論語》《孟子》正確答案:
D
參考解析:本題考查文化常識。四書五經是四書和五經的合稱,是中國儒家經典的書籍。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》;而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。故本題選D。46、單選題中醫五行相生相克,下面選項中錯誤的是()。A、
金克木B、
火生土C、
木生火D、
水克土正確答案:
D
參考解析:五行的相生相克關系為:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。因此,不是水克土,而是土克水。故本題選D。47、單選題下列關于長江三角洲的說法錯誤的是()。A、
是長江和錢塘江在入海處沖積成的三角洲,廣義上包括江蘇、浙江和上海B、
早在西漢時期,該地區已經是全國重要的經濟中心,主要生產稻米和絲綢C、
閹閭、顧愷之、黃道婆、孫權、蘇軾等都是該地區歷史上著名的人物D、
該地區雨量充沛,土地肥沃,是中國人口最稠密的地區之一正確答案:
B
參考解析:本題考查文化常識。西漢時期我國的經濟中心在北方黃河流域的西安、洛陽一帶。長江三角洲一帶尚屬荒蠻之地。而中國經濟中心的南移是一個逐步的過程,始于東漢三國時期,在南宋時期才基本完成。故本題選B。48、單選題西游記中的“西天”是指()。A、
埃及B、
印度C、
西藏D、
新疆正確答案:
B
參考解析:本題考查文化常識。西天,是中國古代對印度的稱謂,因為印度古稱天竺,在中國西南方向,故略稱西天,所謂“西天取經”即指去印度取經。故本題選B。49、單選題“周公吐哺”一詞用以形容周公()。A、
恪盡職守B、
崇尚節儉C、
禮待賢士D、
愛護百姓正確答案:
C
參考解析:本題考查文化常識?!爸芄虏浮钡涑觥妒酚洝斨芄兰摇?,周公是周文王姬昌第四子,周武王的弟弟。“周公吐哺”是指他為了接見來訪賢士,吃飯時曾三次把吃進嘴的飯吐出來,唯恐接待賢士遲緩而失掉人才。故本題選C。50、單選題中國最出名的紙是產自什么地方?()A、
端州B、
徽州C、
蘇州D、
宣州正確答案:
D
參考解析:本題考查文化常識。宣紙是我國最出名的紙張,因原產于宣州府(今安徽宣城)而得名,現主要產于安徽涇縣。宣紙是中國古代用于書寫和繪畫的紙,它具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強”等特點,并有獨特的滲透、潤滑性能。寫字則骨神兼備,作畫則神采飛揚,成為最能體現中國藝術風格的書畫紙宣紙。故本題選D。51、單選題下列關于“元宵節”的別稱不正確的是()。A、
元夕節B、
上元節C、
正月半D、
中元節正確答案:
D
參考解析:本題考查文化常識。“元宵節”又稱上元節、元夕節、正月半、小正月、燈節等。農歷七月十五為“中元節”。中元節又稱“七月節”或“盂蘭盆會”,為三大鬼節之一。中元節是道教的說法,“中元”之名起于北魏,有些地方俗稱“鬼節”“施孤”,又稱亡人節、七月半。根據古書記載:“道經以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。”中元節與除夕、清明節、重陽節(除、清、九)等三節,都是中國傳統節日里祭祖的四大節日。故本題選D。52、單選題林老師在教學過程中幫助學生確立正確的學習目標,指導學生形成良好的學習動機,并樂于與學生分享自身感情,共同探尋真理。由此可見,林老師扮演的角色是()。A、
教育教學的研究者B、
學生學習的促進者C、
課程的開發者和研究者D、
社區型的開放教師正確答案:
B
參考解析:本題考查新型教師觀。教師是學生學習的促進者。當前學生的學習方式正由傳統的接受學習向探究式、研究式學習轉變,這就要求教師必須從傳授知識的角色向教育促進者的角色轉變。題干中林老師幫助、指導學生的行為體現了學生學習的促進者角色。故本題選B。53、單選題下列關于文史知識的表述不正確的是()。A、
“及笄”是指女子十五歲B、
鄉試第一名稱為“會元”C、
“五經”指《詩經》《尚書》《禮記》《易經》和《春秋》D、
晚清四大譴責小說包括《官場現形記》《二十年目睹之怪現狀》《老殘游記》和《孽海花》正確答案:
B
參考解析:本題考查文化常識。鄉試第一名稱解元,會試第一名稱會元,殿試第一名稱狀元。故本題選B。54、單選題中國古代以天干地支紀年,天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。甲午戰爭發生在1894年,1900年八國聯軍侵華以干支紀年是()。A、
乙亥年B、
庚子年C、
辛丑年D、
壬寅年正確答案:
B
參考解析:本題考查文化常識。干支紀年是中國古代的一種紀年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順序組合起來紀年。如甲子、乙丑等,經過六十年又回到甲子。周而復始,循環不已。題干給了關鍵信息“甲午戰爭發生在1894年”,1894與1900相差6年,分別在天干和地支按順序往后數6個數,可推出1900年為庚子年。故本題選B。55、單選題許多成語源于我國古代著名的歷史故事。下列成語故事發生在戰國時期的是()。A、
臥薪嘗膽B、
退避三舍C、
秦晉之好D、
負荊請罪正確答案:
D
參考解析:本題考查成語典故。D項“負荊請罪”發生在戰國時期,講述了發生在趙國首都邯鄲廉頗和藺相如的故事。A項、B項、C項發生在春秋時期。故本題選D。56、單選題人們常說的“耄耋之年”是指()。A、
六十歲B、
七十歲C、
八九十歲D、
百歲正確答案:
C
參考解析:本題考查姓氏稱謂。六十歲為花甲之年,七十歲為古稀之年,八九十歲為耄耋之年,百歲為期頤之年。故本題選C。57、單選題歐陽修《生查子》中有:“去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。”這句話涉及了我國哪一個傳統節日?()A、
元宵節B、
七夕C、
中秋節D、
重陽節正確答案:
A
參考解析:本題考查傳統節日。根據“元夜”“花市”“燈如晝”“月上柳梢頭”等關鍵詞語可知,詞中所涉及的節日應為元宵節。故本題選A。58、單選題河北歷史悠久,文化底蘊豐厚,具有勤勞善良、愛國明禮、重義守信的文化傳承和優秀的革命傳統。在河北十大歷史文化名城(鎮)中,有“京西第一府”美譽的是()。A、
邯鄲B、
蔚縣C、
宣化D、
山海關正確答案:
C
參考解析:本題考查文化常識。宣化歷史悠久。戰國至秦漢屬上谷郡,唐代置武州,文德元年(888年),設文德縣,始建宣化城,遼改武州為歸化州,金改歸化州為宣德州,元中統四年(1263年),始置宣德府,明洪武三年(1370年),朱元璋改宣德府為宣府,次年,置前衛、左衛、右衛,遣將卒把守,洪武二十七年(1394年),展筑宣府城,邊長“六里十三步”,周長達12公里,次年皇子朱橞受封谷王,就藩宣府,宣府成為邊防重地。明正統五年(1440年),城垣包磚,6年后竣工,城高池深,氣象雄偉,清康熙三十二年(1693年),廢宣府衛所,取宣揚教化之意,改置宣化府。宣化縣,府縣治所均在宣化城內,宣化由此得名。因其為北京城西第一座府城,人稱:“京西第一府”。故本題選C。59、單選題清明節是我國民間重要的傳統節日,期間有很多民俗活動。下列不是清明節民俗活動的是()。A、
祭祖B、
植樹C、
登高D、
踏青正確答案:
C
參考解析:本題考查文化常識。清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、植樹、插柳、放風箏等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。登高是九月初九重陽節的習俗之一。故本題選C。60、單選題“見善如不及,見不善如探湯?!敝械摹皽笔侵?)。A、
沸油B、
冰水C、
冶煉金屬D、
沸水正確答案:
D
參考解析:“見善如不及,見不善如探湯”出自于記錄孔子及其弟子言行及思想的《論語》,意思是“見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖拢拖袷墙佑|到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的”。這里的“湯”在古時的意思是指開水,不是現在我們所說的湯。故本題選D。61、單選題2008年北京奧林匹克運動會的圣火采集地奧林匹克亞位于()。A、
意大利B、
希臘C、
埃及D、
奧地利正確答案:
B
參考解析:本題考查文化常識。奧運會圣火通常于奧運會開幕前幾個月在奧運發源地——希臘奧林匹亞的赫拉神廟前點燃。圣火采集方式遵循古希臘的傳統,由首席女祭司在奧林匹亞的赫拉神廟前朗誦太陽神的頌詞,然后通過將太陽光集中在凹面鏡的中央,產生高溫引燃圣火,這是采集奧林匹克圣火的唯一方式。故本題選B。62、單選題“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是誰的名言?()A、
班固B、
司馬遷C、
劉醒龍D、
司馬光正確答案:
B
參考解析:本題考查文化常識。此名言出自司馬遷的《報任安書》?!秷笕伟矔肥撬抉R遷寫給其友人任安的一封回信。在文中,司馬遷以極其激憤的心情,申述了自己的不幸遭遇,抒發了內心的無限痛苦,大膽揭露了漢武帝的喜怒無常,剛愎自用,提出了人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛的比較進步的生死觀,并表現出了他為實現可貴的理想而甘受凌辱,堅韌不屈的戰斗精神。故本題選B。63、單選題王某的語文成績并不出色,但是他的字寫得很漂亮,所以常老師經常在課堂上表揚王某。這說明常老師注重()。A、
尊重學生B、
贊賞學生C、
對學生民主D、
與學生互動正確答案:
B
參考解析:本題考查新型教師觀。在對待師生關系上,新課程強調尊重、贊賞、民主、互動、教學相長。題干中常老師經常在課上表揚寫字漂亮的王某,說明他注重贊賞學生。故本題選B。64、單選題今年,全球華人都以不同的方式紀念孔子,孔子思想的核心是()。A、
仁B、
義C、
孝D、
信正確答案:
A
參考解析:本題考查文化常識。孔子思想體系的理論核心是仁。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標準,也反映他的哲學觀點,對后世影響亦甚深遠。故本題選A。65、單選題“六親不認”是形容一個人不顧親情做事決絕,這里面的“六親”是指()。A、
父、母、兄、弟、妻、子B、
祖父、祖母、父、母、兄、弟C、
父、母、兄、弟、子、孫D、
父、母、兄、弟、姐、妹正確答案:
A
參考解析:本題考查文化常識。“六親”,現泛指親屬,在歷史上則是有特定的內容。“六親”一詞,歷代說法不一,流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書·賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業,以承祖廟,以奉六親,至孝也?!碧拼亷煿抛⒁龖吭唬骸傲H,父母、兄弟、妻子也?!币驗榇苏f在血緣和婚姻關系中是最親近的。故本題選A。66、單選題下列國家雅稱錯誤的是()。A、
丹麥——風車之國B、
老撾——萬象之邦C、
泰國——千佛之國D、
芬蘭——千島之國正確答案:
A
參考解析:本題考查文化常識。A項錯誤,荷蘭有“風車之國”“牧場之國”“郁金香王國”的美譽。荷蘭是歐洲西部一個只有一千多萬人口的國家。它的真正國名叫“尼德蘭”。“尼德”是低的意思,“蘭”是土地,合起來稱為“低洼之國”。荷蘭全國三分之一的面積只高出北海海面1米,近四分之一低于海平面,真是名副其實的“尼德蘭”,丹麥北面隔日德蘭海是斯堪迪納維亞半島的北歐三國,東面隔波羅的海是東歐,南面的德國屬于中歐,西面隔北海是西歐的英國,被稱為“十字路口”。B項正確,老撾人喜歡大象,而且大象很威武,老撾人的軍隊也需要大象,所以他們自稱為是“萬象之邦”。C項正確,在泰國四千七百萬人口中,佛教徒占了百分之九十五,據說泰國有大小寺廟一萬個左右,因此泰國有“千佛之國”之稱。D項正確,芬蘭由于冰川的作用,形成了眾多的島嶼和湖泊,全國共有湖泊近19萬個,島嶼近18萬個。芬蘭是一個名副其實的“千島之國”“千湖之國”。故本題選A。67、單選題以下歸類不正確的一組是()。A、
五音:宮、商、角、徵、羽B、
五等爵:公、侯、伯、子、男C、
六部:吏、戶、禮、兵、刑、工D、
五經:《詩》《書》《禮》《易》《論語》正確答案:
D
參考解析:本題考查傳統文化?!八臅笔侵浮墩撜Z》《大學》《中庸》《孟子》。“五經”是指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。故本題選D。68、單選題清明既是二十四節氣之一,又是一個歷史悠久的傳統節日。清明的前一天稱寒食節。兩節恰逢陽春三月,春光明媚,桃紅柳綠,一派欣欣向榮的氣象。寒食節的設立是為了紀念()。A、
屈原B、
伍子胥C、
范蠡D、
介子推正確答案:
D
參考解析:本題考查文化常識。“子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋為一人。深冤何用道,峻跡古無鄰?;昶巧胶託?,風雷御宇神。光煙榆柳滅,怨曲龍蛇新。可嘆文公霸,平生負此臣?!碧拼娙吮R象這首《寒食》詩,所言即是寒食節的來歷“子推綿山焚身”的故事。相傳此俗源于紀念春秋時晉國介子推。介子推與晉公子重耳流亡列國19年,子推護駕跟隨,曾割股肉供重耳充饑。重耳歸國繼位,即晉文公。封賞功臣之時,獨忘介子推。子推不求利祿,與母歸隱綿山。文公焚山以求之,子推堅決不出山,抱樹而死。文公葬其尸于綿山,修祠立廟,并下令于子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。故本題選D。69、單選題下列人物與各項主張、言論對應不正確的是()。A、
盧梭——人民主權B、
梁啟超——民主共和C、
孔子——己所不欲,勿施于人D、
孫中山——民族、民權、民生正確答案:
B
參考解析:本題考查文化常識。梁啟超、康有為發起戊戌變法,主張君主立憲,而非民主共和。故本題選B。70、單選題“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!边@首詩中的“佳節”是指()。A、
重陽節B、
清明節C、
端午節D、
中秋節正確答案:
A
參考解析:本題考查文化常識。這首詩的詩名為《九月九日憶山東兄弟》。農歷的“九月九日”,就是重陽節。傳統上要插茱萸,登高望遠。故本題選A。71、單選題“四書五經”中的“四書”指的是()。A、
《詩經》《孟子》《孝經》《爾雅》B、
《周易》《尚書》《禮記》《春秋》C、
《大學》《中庸》《論語》《孟子》D、
《尚書》《周易》《論語》《孝經》正確答案:
C
參考解析:本題考查文化常識?!八臅褰洝笔撬臅臀褰浀暮戏Q,是中國儒家的經典書籍。其中四書又稱為四子書,是指《論語》《孟子》《大學》和《中庸》。此外,五經則是《詩經》(《詩》)、《尚書》(《書》)、《禮記》(《禮》)、《周易》(《易》)和《春秋》等五本儒家經典的合稱,它也是“六經”“七經”“九經”“十二經”“十三經”的一部分。故本題選C。72、單選題不同朝代的統治者為了加強思想控制采取了不同的措施,下列對應正確的是()。A、
商朝——百家爭鳴,百花齊放B、
漢朝——焚書坑儒C、
明朝——罷黜百家,獨尊儒術D、
清朝——文字獄正確答案:
D
參考解析:本題考查傳統思想。A項,“百家爭鳴,百花齊放”是春秋戰國時期的;B項,“焚書坑儒”是秦始皇時期;C項,“罷黜百家,獨尊儒術”是漢武帝時期董仲舒提出的。故本題選D。73、單選題黨的報告中指出:“教育是民族振興和社會進步的基石……要大力促進教育公平,合理分配教育資源……”當代中國,教育公平是人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題之一??鬃拥南铝杏^點中,最能體現報告精神的是()。A、
因材施教B、
溫故知新C、
有教無類D、
仁者愛人正確答案:
C
參考解析:本題考查傳統思想。“有教無類”即是招收不同出身的學生,對今天提倡的教育公平有借鑒意義。A項因材施教是教學方法,B項溫故知新是學習方法,D項仁者愛人是政治思想。故本題選C。74、單選題李老師經常在下班后還在辦公室進行學習,經常把一些學習到的先進教育理念與教育方法運用到自己的教學中,還在課余時間和同事交流經驗,共同進步。下列關于李老師的說法不正確的是()。A、
李老師是教育教學的研究者B、
李老師是學生學習的促進者C、
李老師是終身學習的踐行者D、
李老師具有團隊協作的精神正確答案:
B
參考解析:本題考查教師角色觀。A項,“教育教學的研究者”體現在李老師將先進教育理念與教育方法運用到自己的教學中;C項,“終身學習的踐行者”體現在李老師經常下班后還在辦公室學習;D項,“團隊協作”體現在李老師經常與同事交流經驗,共同進步。而“學生學習的促進者”在題干中沒有體現。故本題選B。75、單選題下列有關春秋戰國時期諸子百家的表述,錯誤的是()。A、
墨子——“兼愛”“非攻”B、
韓非——“春秋無義戰”C、
莊子——“無為而治”D、
荀子——“禮治”正確答案:
B
參考解析:本題考查傳統思想。韓非主張“以法治國”,建立中央集權制。孟子是戰國時期儒家的代表人物,他看到戰爭的殘酷,提出“春秋無義戰”,反對一切戰爭,提出以“仁政”治國。故本題選B。76、單選題“三教九流”中的“三教”,通常是指()。A、
天、地、人B、
儒、法、墨C、
儒、佛、道D、
儒、道、陰陽正確答案:
C
參考解析:本題考查文化常識。三教九流(亦作九流三教),泛指古代中國的宗教與各種學術流派,是古代中國對人的地位和職業名稱劃分的等級。也泛指社會上各種行業、各色人物。這里的“三教”指的是儒教、道教、佛教?!熬帕鳌背鲎浴稘h書·藝文志》中,分別指農流、墨流、名流、法流、縱橫流、小說流、陰陽流、醫流、雜流。故本題選C。77、單選題下列少數民族與其風俗習慣和文化傳統對應正確的是()。A、
朝鮮族——潑水節B、
藏族——那達慕大會C、
蒙古族——彈奏冬不拉D、
回族——大多信仰伊斯蘭教正確答案:
D
參考解析:本題考查民族風俗。潑水節是我國傣族的傳統節日;那達慕大會是我國蒙古族特有的活動;薩克族代表性樂器為冬不拉;回族大多信仰伊斯蘭教。故本題選D。78、單選題下列古代文化常識的解說,不正確的一項是()。A、
黃發垂髫,“垂髫”是指三四歲至八九歲的兒童,“黃發”指老年人B、
笄年,古代特指女子十五歲可以盤發插笄的年齡,即成年,又叫“及笄”C、
古人對整歲數有特定稱謂。如三十叫而立,四十叫不惑,五十叫半百,六十叫花甲,七十為古稀D、
豆蔻原是一種植物,花朵鮮艷嬌嫩,后來用“豆蔻年華”指十三四歲的少年正確答案:
D
參考解析:本題考查姓氏稱謂。豆蔻,只能指十三四歲的女子。不能用來形容非十三四歲的,也不能用來形容男子。故本題選B。79、單選題以下屬于人文景觀的是()。A、
甘肅敦煌莫高窟B、
江西廬山C、
四川九寨溝D、
吉林長白山天池正確答案:
A
參考解析:本題考查文化常識。人文景觀,又稱文化景觀,是人們在日常生活中,為了滿足一些物質和精神等方面的需要,在自然景觀的基礎上,疊加了文化特質而構成的景觀。人文景觀,最主要的體現即聚落。其次有服飾、建筑、音樂等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景觀,如伊斯蘭建筑景觀、佛教建筑景觀。B、C、D項均屬于自然景觀。故本題選A。80、單選題下列哪項中的民俗均與端午節有關()。A、
剪窗花、踏青、燃放燈火、放風箏B、
飲菊花酒、賞月、插茱萸、猜燈謎C、
賞菊花、放孔明燈、插柳、貼春聯D、
飲雄黃酒、吃粽子、賽龍舟、插菖蒲正確答案:
D
參考解析:本題考查文化常識。端午節的主要習俗有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、飲雄黃酒、懸艾葉菖蒲等。故本題選D。81、單選題中國的七大古都有三個都位于同一個省,這個省是()。A、
河南省B、
山西省C、
陜西省D、
江蘇省正確答案:
A
參考解析:本題考查文化常識。中國的七大古都為西安、洛陽、南京、北京、開封、杭州、安陽。其中洛陽、開封和安陽都位于河南省。西安位于陜西省,南京位于江蘇省,北京則為現在的北京。故本題選A。82、單選題在幾千年人類文明發展進程中,亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下許多寶貴的文學、藝術和建筑遺產,下列文化遺產屬于同一個大洲的是()。A、
《最后的晚餐》、雕塑《思想者》、雕塑《大衛》B、
胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農神廟C、
《百年孤獨》《老人與海》《海底兩萬里》D、
《飛鳥集》《高老頭》《源氏物語》正確答案:
A
參考解析:本題考查文化常識。A項正確,《最后的晚餐》的作者是意大利畫家達·芬奇,雕塑《思想者》的作者是法國的奧古斯迪·羅丹,雕塑《大衛》是意大利雕塑家米開朗琪羅的作品,它們都屬于歐洲的文化遺產。B項錯誤,“胡夫金字塔”和“獅身人面像”為埃及文化遺產,而“帕特農神廟”為希臘建筑遺產,埃及位于北非東部,希臘位于歐洲。C項錯誤,《百年孤獨》為拉丁美洲作家馬爾克斯的代表作,《老人與?!窞槊绹骷液C魍拇碜?,《海底兩萬里》是法國科幻小說家儒勒·凡爾納的代表作之一。D項錯誤,《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾的代表作之一,《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克最優秀的作品之一,《源氏物語》是日本的一部古典文學名著。故本題選A。83、單選題關于我國的出土文物,下列說法正確的是()。A、
湖南長沙馬王堆漢墓出土了素紗禪衣B、
西安附近出土了大量殷商時期的刻有文字的龜甲和獸骨C、
越王勾踐劍是戰國時期兵器冶煉技術的杰出成果D、
洛陽出土的唐三彩以紅、藍、白三種顏色為主正確答案:
A
參考解析:本題考查文化常識。A項正確,長沙馬王堆漢墓出土了重量僅49克的素紗禪衣。B項錯誤,河南安陽出土了大量殷商時期的刻有文字的龜甲和獸骨。C項錯誤,越王勾踐是春秋末期越國的君主,越王勾踐劍采用了硫化技術,千年不銹是春秋時期兵器冶煉技術的杰出成果。D項錯誤,唐三彩主要出土于洛陽,以黃、白、綠為基本釉色。故本題選A。84、單選題下列選項中,不屬于四書的是()。A、
《大學》B、
《論語》C、
《春秋》D、
《孟子》正確答案:
C
參考解析:本題考查文化常識。四書五經是四書和五經的合稱,是中國儒家經典的書籍。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》;而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”,在之前,還有一本《樂經》,合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”,這六本書也被稱做“六經”,其中的《樂經》后來亡佚了,就只剩下了五經。四書中沒有《春秋》。故本題選C。85、單選題楊老師所在的學校地處革命老區,所以經常帶領學生考察紅色遺址,還專門開設了相關的課程,讓同學們認識到自己現在幸福生活的來自不易。這說明楊老師能做到()。A、
學生學習的促進者B、
教育教學的研究者C、
課程的開發者和研究者D、
社區型的開放教師正確答案:
C
參考解析:本題考查新型教師觀。教師是課程的開發者和研究者。教師要開發教育資源,包括開發校外和校內的教育資源;教師要根據實際情況調整課程進度和結構;教師還要有設計教學活動的能力。題干中楊老師經常利用校外的紅色遺址資源教育學生,并專門開設相關課程,做到了課程的開發者和研究者。故本題選C。86、單選題對于古代稱謂說法錯誤的是()。A、
閣下是對長輩的尊稱B、
足下是下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼C、
內子用于丈夫對別人稱自己的妻子D、
“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬正確答案:
A
參考解析:本題考查文化常識?!伴w下”多用于書信中,是對那些具有顯赫的地位、尊嚴或價值的人,用作對某些高級的顯要人物(如羅馬天主教主教、國家的統治者、大使、總督)的尊稱或稱呼,屬敬詞。一般不用來稱呼長輩。本題選A。87、單選題認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,這是()的觀點。A、
孟子B、
朱熹C、
王陽明D、
程頤正確答案:
A
參考解析:本題考查傳統思想。題干所述觀點出自《孟子·告子上》:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之?!彼赃@是孟子的觀點。朱熹,宋朝著名的理學家、思想家、哲學家,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中。朱熹著述甚多,有《四書章句集注》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集注》,其中《四書章句集注》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。王陽明,明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家,代表作《王陽明全集》《傳習錄》《大學問》等。程頤,北宋理學家和教育家,為程顥之胞弟。學說以“窮理”為主,認為“天下之物皆能窮,只是一理”“一物之理即萬物之理”,主張“涵養須用敬,進學在致知”的修養方法,目的在于“去人欲,存天理”,認為“餓死事極小,失節事極大”,宣揚“氣稟”說。故本題選A。88、單選題春秋戰國時期的成語故事與故事中的主人公對應有誤的一項是()。A、
立木取信——商鞅B、
臥薪嘗膽——勾踐C、
圍魏救趙——孫武D、
圖窮匕見——荊軻正確答案:
C
參考解析:本題考查文化常識。圍魏救趙的提出者是孫臏,它是指采用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰術。其他三個選項對應正確。故本題選C。89、單選題在人與人交往中,禮貌稱呼是很重要的,它有“尊稱”“謙稱”“雅稱”“婉稱”等書面語,下面屬于對他人母親雅稱的是()。A、
椿萱B、
萱堂C、
泰山、泰水D、
巾幗正確答案:
B
參考解析:本題考查姓氏稱謂。自家父母稱“椿萱”,他人母親稱“萱堂”,岳父母稱“泰山、泰水”,兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”,夫妻稱“伉儷、伴侶”,丈夫稱妻子“內人、可卿”,婦女稱“巾幗”,男子稱“須眉”,同學稱“同窗”。故本題選B。90、單選題下列詩句未涉及秋天的是()。A、
相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁B、
寒菊已枯分正色,春蘭未秀借幽香C、
山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃D、
多少綠荷相倚恨,一時回首背西風正確答案:
B
參考解析:本題考查文化常識。A項,“相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁”出自宋代蘇軾《九日次韻王鞏》,“黃花”是秋菊,涉及秋天;B項,“寒菊已枯分正色,春蘭未秀借幽香”出自宋人陳棣的《臘梅三絕》,臘梅在冬季開放,未涉及秋天;C項,“山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃”出自唐代詩人劉禹錫的《秋詞二首》,“數樹深紅”描寫的是秋天的紅葉,涉及秋天;D項,“多少綠荷相倚恨,一時回首背西風”出自唐代詩人杜牧《齊安郡中偶題二首》,“西風”即秋風,涉及秋天。故本題選B。91、單選題聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會于埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴當地時間2016年11月30日上午正式通過決議,將中國申報的()列入聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。A、
珠算B、
昆曲C、
二十四節氣D、
中醫針灸正確答案:
C
參考解析:本題考查世界遺產。珠算、昆曲、中醫分別于2013年、2001年、2010年入選世界非物質文化遺產,二十四節氣為2016年入選。
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