高級中學名校試卷PAGEPAGE1貴州省遵義市2023-2024學年高二下學期5月期中考試語文試題一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：傳統節日是一種被賦予了特殊含義的公共文化，具有重要的文化象征意義，呈現了天人合一、家國情懷等具有本土屬性的核心價值。所以，中國傳統節日也就成了人們了解傳統文化，認同傳統文化，增強文化自信的重要載體，更是維系家庭和諧、民族團結、國家統一的重要精神紐帶。因此，傳統節日在構建和增強公眾的國家認同感進程中具有重要的功能和作用。在中國眾多的傳統節日中，每一個節日都有它的美妙傳說、歷史淵源與獨特情趣，從不同時間節點、不同形式與不同內容反映了人們的傳統習慣、道德風尚等方面，寄托著各族人民的憧憬。傳統節日的“尚圓”情結勾勒出民族情懷。例如，在春節，身在他鄉的游子們無論身在何處，都要趕回家與家人團圓，表達了人們祈盼團圓的心愿。隨著社會的發展與時代的變化，人們期盼團圓的心理不再局限于家人之間，而是逐步引申到鄰里、社區乃至整個民族。因此，從這個層面而言，祈求團圓所體現的不僅僅是人們的一種情感追求，更是展現中華民族凝聚力的一種重要思想元素。傳統節日的“仁孝”文化彰顯民族觀念。在中國的傳統節日里，春節敬奉祖先，清明節、中元節祭祀已故的先人，重陽節敬老愛老，都是傳統文化中“孝悌”文化的具體表現。節日傳統中重人倫孝悌的這種血親觀念經過人們的代代相傳與不斷沿襲，已經演變成今天不忘故舊、注重人情、與人為善的美德。這不僅能喚起整個家族的血親意識，而且有助于增強民族凝聚力與民族認同感。傳統節日的精神內核體現了民族情操。在中國的傳統節日中，端午節是為了紀念屈原忠義愛國的精神而被人們世代沿襲下來的，蘊涵著強烈的愛國憂民情懷；而每年春節，海外唐人街到處可見的舞獅活動，仿佛都在告訴全世界自己是中國人，這其中包含著血濃于水的民族情感。所以，春節又承載了維護民族大團結、增強中華民族凝聚力的愛國主義內核。儀式是伴隨傳統節日的發展而出現的，它賦予不同傳統節日特殊的意義和價值，是傳統節日中非常重要的組成部分。作為文化記憶傳承的載體，儀式同時也是民族集體意識表達的重要形式。這是因為，通過儀式，不僅個體存在的文化意義得到滿足與被認可，而且節日儀式的參與者也由此獲得了強烈的集體認同感。首先，傳統節日儀式呈現文化符號，延續文化傳承。幾乎所有的儀式都具有特殊的象征符號。通過主題設置、符號運行、時空展演，不同節日儀式輸送了特定的文化內涵，增強了社會的主流價值取向，從而構建或提升了社會大眾的文化認同感。傳統節日儀式也是如此，它通過民族歷史文化符號的呈現來塑造公眾的國家認同感。其次，傳統節日儀式強化家族意識，凝聚國家向心力。在中國，傳統節日的祭祀儀式具有強大的整合社會、維系家族情感的功能。春節的拜神祭祖、清明節的掃墓祭祀、端午節的拜祭龍祖等都是中國傳統節日的祭祀儀式。這些儀式不僅連接了個體與家族的關系，表達了個體對家族的情感，培養了個體忠于家族與祖先的人倫觀念，而且延續了家族社會生命，維系了社會的平衡性，最終實現家族社會共同體意識，增強了整個家族的國家認同感。最后，傳統節日儀式彰顯身份特征，強化身份認同感。身份認同的產生是個人作為國家主體擁護和熱愛自己國家的一個重要思想動力與力量源泉，因而強化身份認同的同時，也進一步深化了個人的國家認同感，這是凝聚國家集體意識的必要環節。在中國，春節的拜神祭祖、清明時節的上墳掃墓、重陽期間的登高敬老等這些傳統節日儀式詮釋著深刻的中華民族集體記憶，使得社會公眾可以明顯意識到同為華夏兒女、同屬于中華民族的歸屬感與自豪感，這在很大程度上為中華民族身份認同的形成提供了原始養分。面對當前的社會環境，一方面，我們應當激活傳統節日的文化內涵，保持傳統節日作為文化遺產的本真性。另一方面，我們也應該遵從傳統節日傳承的活態性，把傳統節日文化置于現代社會的語境中，進行適當的現代性轉換，創造出適應現代生活與時代特征的節日文化元素，使其更加符合當下人們的審美情趣、心理特點與接受水平。(摘編自劉森林《傳統節日對構建國家認同感具有重要意義》)材料二：什么是節日？節日就是慶祝，就是人們打破日常狀態進入共同歡聚的日子。因此，節日是“拒絕人與人之間的隔絕狀態”，是“重新建立所有人的相互交往的契機”。節日慶典的首要本質在于創造性。節日經驗就如同藝術經驗一樣，能夠使人們在慶祝活動中，構建相互交往的“公共場域”和形成一種使相互理解、達成共識得以實現的“共同體”意識。節日還使人在交往活動中實現情感共享，讓人們在共同體中尋求節日表征蘊含的歷史的、民族的、文化的關于世界存在的普遍性意義理解和解釋。節日的真正意義不在于過什么樣的節日，而在于歡度節日活動經驗本身。節日作為一種活動，重要的是過節者的“絕對在場”、投身到節日的經驗活動中，在達到高度自我充實的瞬間中實現心靈交會。可以說，如游戲一般，節日“同戲者”用真實的感受和經驗充實著節日時間內容，節日慶祝的標志在于，“它只是對參加到其中去的人才具有某種意義”，需要的是主動、自覺、直接和有意識的“過節”親身經驗。總之，節日慶祝是一種特殊的、必須帶有一切自覺性來進行的活動，過節者在參與節日活動中，節日本身的意義才真正地產生和顯現出來。(摘編自張能為《經驗“節日”，更好地理解和創造存在》)1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.中國的傳統節日被賦予了重要的文化象征意義，具有家國情懷等核心價值，在構建和增強公眾的國家認同感進程中具有重要的功能和作用。B.傳統節日中注重人倫孝悌的“仁孝”文化彰顯了民族觀念，這種文化不僅能喚起家族的血親意識，而且有助于增強民族凝聚力與民族認同感。C.傳統節日儀式都是通過主題設置來增強社會的主流價值取向的，從而構建或提升社會大眾的文化認同感，進而延續文化傳承。D.在中國，春節的拜神祭祖、清明時節的上墳掃墓等傳統節日儀式詮釋著深刻的中華民族集體記憶，強化了同為中華民族子孫的歸屬感與自豪感。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.中國的傳統節日往往都有其美妙傳說、歷中淵源與獨特情趣，從不同角度反映了人們的傳統習慣、道德風尚，寄托著中華民族的憧憬。B.中國傳統節日能夠使中國人在慶祝活動中，構建相互交往的“公共場域”和形成一種使相互理解、達成共識得以實現的“共同體”意識。C.對于傳統節日，我們一方面要激活其文化內涵，保持其作為文化遺產的本真性，另一方面要進行適當的現代性轉換，使其更符合當下人們的審美情趣。D.只有過節者“絕對在場”，主動、直接投身到節日的活動中，才能獲得真實的節日感受和節日經驗，節日的意義才能自然地產生和顯現出來。3.下列關于傳統節日的傳說或由來的描述，最適合作為論據支撐“傳統節日具有‘尚圓’情結”觀點的一項是（）A.相傳在中國古代，有一種叫“年”的怪獸，每到除夕就會傷害人畜，而“年”最怕紅色、火光和炸響。因此，每到除夕，家家戶戶都會貼紅對聯、燃放爆竹，以驅趕“年”獸。B.相傳嫦娥因誤食仙丹而飛升月宮，人們為了紀念她，于中秋之夜賞月、吃月餅，寄托了對親人的思念之情，形成中秋節，又稱“月亮節”。C.“寒食節”是晉文公為了感念介子推不求利祿的忠臣之志而修祠立廟、以寄哀思的節日，時間是清明前一天，主要習俗有吃冷食，祭祀、踏青等。D.相傳屈原因不滿楚國的政治腐敗，投入汨羅江自盡，人們為了紀念他，會劃龍舟、吃粽子，由此逐步形成端午節，來表達對屈原的懷念。4.下列關于人們設計的清明節LOGO，解讀不正確的一項是（）A.LOGO采用中國印章形式，具有鮮明的中華民族本土文化屬性。B.LOGO采用中英文雙標識，目的是讓世界人民都能理解并接納。C.LOGO中一人執香跪拜，一人執帚掃墓，體現了不忘故舊的美德。D.LOGO抽取儀式符號，體現了慎終追遠、敦親睦族的“仁孝”文化。5.參與中國傳統節日儀式有利于構建國家認同感和民族歸屬感，請結合材料內容談談你對此的理解。【答案】1.C2.D3.B4.B5.①中國傳統節日具有家國情懷的本土屬性，傳統節日儀式是人們了解、認同傳統文化，增強文化自信的重要載體。②儀式是節日文化記憶傳承的載體，同時也是民族集體意識表達的重要形式，節日儀式參與者的個體文化意義容易得到滿足與被認可。③慶祝節日的標志在于，“它只是對參加到其中去的人才具有某種意義”，需要主動、自覺、直接和有意識的“過節”經驗，進而真正構建起自己的國家認同感和民族的歸屬感。【解析】【1題解析】本題考查學生理解分析文章內容的能力。C.“傳統節日儀式都是通過主題設置來增強社會的主流價值取向的”說法錯誤，傳統節日儀式是“通過主題設置、符號運行、時空展演，不同節日儀式輸送了特定的文化內涵，增強了社會的主流價值取向”，選項以偏概全，且“都是”擴大了范圍。故選C。【2題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。D.“只有……才能”錯誤，原文說“重要的是過節者的‘絕對在場’、投身到節日的經驗活動中”，選項說法絕對。故選D。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。B.“對親人的思念之情”包含了“尚圓”情結，其他選項沒有體現“尚圓”情結。故選B。【4題解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。B.目的中“接納”解讀不妥，原文有“讓人們在共同體中尋求節日表征蘊含的歷史的、民族的、文化的關于世界存在的普遍性意義理解和解釋”，沒有“接納”。故選B。【5題解析】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。理解“參與中國傳統節日儀式有利于構建國家認同感和民族歸屬感”，即分析其原因以及具體做法，篩選概括文中相關信息即可。①結合“傳統節日……呈現了天人合一、家國情懷等具有本土屬性的核心價值”“成了人們了解傳統文化，認同傳統文化，增強文化自信的重要載體”可知，中國傳統節日具有家國情懷的本土屬性，傳統節日儀式是人們了解、認同傳統文化，增強文化自信的重要載體。②結合“作為文化記憶傳承的載體，儀式同時也是民族集體意識表達的重要形式。這是因為，通過儀式，不僅個體存在的文化意義得到滿足與被認可，而且節日儀式的參與者也由此獲得了強烈的集體認同感”可知，儀式是節日文化記憶傳承的載體，同時也是民族集體意識表達的重要形式，節日儀式參與者的個體文化意義容易得到滿足與被認可。③文中提到，節日慶祝的標志在于，“它只是對參加到其中去的人才具有某種意義”，需要的是主動、自覺、直接和有意識的“過節”親身經驗。比如在中國，春節的拜神祭祖、清明時節的上墳掃墓、重陽期間的登高敬老等傳統節日儀式，親身參與其中，才能真正構建起自己的國家認同感和民族的歸屬感。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)閱讀下面的文字，完成下面小題。密室【西班牙】索萊達·普埃托拉斯我終于敢進入他的圣殿了，就是那個位于走廊盡頭、總是上鎖的房間。就在今天上午，我突然發現加夫列爾把鑰匙放在了廚房隔板的最高一層上。我思忖著：出于什么原因，他把鑰匙放到那兒了？也許他認為那隔板是個藏東西的好地方。我拿到了鑰匙，等了一陣子，以確定加夫列爾不是有預謀地把鑰匙放在了隔板上，而是無意識地隨手這樣做了。我知道，要是加夫列爾在密室里看到我，他會大吼一聲，或者推我一下子，會暴跳如雷。誰知道事情會如何收場呢？也許是以我獨自留在房子里而告終。“算了，去你的吧！”我喊道，鑰匙在鎖眼里轉動，我馬上就要踏進你的藏寶室了。我已經厭倦你的秘密，厭倦了你如此小心翼翼地守衛著的圣殿！讓你的一切秘密都見鬼去吧！什么密室呀！當我身臨其境時忍不住說道。屋頂上有個燈泡，由一根電線連接著，燈光照亮了這個雜亂無章的空間：里面充斥著箱子、堆積在一起的報紙和袋子，大小不同的袋子，有紙袋子，還有塑料袋子。所有的東西沒有任何指示標簽，這使我產生了戒備。我推斷，或許這些秘密文件和物品的次序——或無序——就是標示，因此我必須加倍小心，如果決定想檢查什么的話，一定要把東西放回原處。實際上，我突然間什么都不想看了。那個房間里堆滿了東西，味道難聞，我差點就要關燈，走出去，鎖門，把鑰匙在鎖眼里轉上一圈，然后把它放回我找到它的那塊隔板上。是什么使我最終沒有離去呢？是什么使我逗留在這里呢？我覺得事情很簡單。一走進密室，我的恐懼就煙消云散了。數月來、數年來，我一直在期盼著，同時也害怕走進加夫列爾的密室，而當最終走進來后，我卻感到十分平靜。可能我后來睡著了，因為我突然發覺光線是直射進來的，從房頂上一扇臟乎乎的密封玻璃天窗射進來的。我想，中午了，然后瞥了一眼表，并證實是十二點整。于是我想起了以前幾次我不知不覺睡過去的事——既不是夜里也不是午休，而是在根本和休息睡覺之類沒有任何關系的地點和時間。這種事并不經常發生，只有過那么幾次。有一次我在嬸嬸面前睡著了，那時候我還小，當時她一口咬定我偷了叔叔的牙刷。我特別想告訴嬸嬸，我不會去偷東西，即使偷，也不會去偷叔叔的牙刷。難道我自己沒有牙刷嗎？可是我恍惚記得，在我睡著之前，嬸嬸好像跟我解釋過，說那個牙刷是別人從德國還是美國帶回來的，毛刷里有一個小小的橡膠釘，能刷到牙縫里。我叔叔特別喜歡它，于是又請人幫他帶更多同樣的牙刷，但是因為不知道什么時候能帶回來，所以對現在這把獨一無二的牙刷寶貝異常。我醒過來以后知道了一切。我看到嬸嬸從房間里走出去，她看著我，眼神里充滿了驚訝，甚至是恐懼。那件事過了很久，就在我上中學的最后一年，我再一次突然睡著了。那件事發生在開學的第一天。起初我沒有注意到，在按字母順序排列的名單上，排在我前邊的女孩子們都已經不在學校了，我一下子變成了高年級名單上的第一名。而那些人數眾多的女孩，她們的突然離開，使得我一下子置身危險的最前沿——我要負責在每節課之間搖鈴，而如此重大的責任落到我的肩上總會使我驚恐萬分！那天，在擁擠不堪的公共教室里，當負責最后三個學期的嬤嬤點到我的名字，讓我去拿那個躺在桌子上的鍍金金屬鈴時，我才突然明白一切。于是我睡著了——聽到有人叫我的名字，聽到遠處微弱的鈴聲，迷迷糊糊地慶幸不是自己在走廊里穿梭，搖動那個讓我害怕的鈴鐺。從那以后我害怕所有的鈴鐺。它們像是在命令我，脅迫我，把時間分割開，把我拖入昏睡之中。這回是我一生中第三次不分時間地點地突然睡著了，而且就在加夫列爾來無蹤去無影的密室里。我想起了幾年前加夫列爾突然決定把門鎖上，是因為打掃衛生的那位女士有一天進了那間屋子，扔掉了一些她以為該扔掉的紙張，她把一切都搞得亂七八糟！我不知道是從什么時候開始它讓我著迷的，從睡夢中恢復過來以后，我邊用眼睛掃視著遮住墻面的成堆的報紙、箱子和各種尺寸的袋子，邊暗自思忖著。我記起來了，是他先開始著迷的。當他決定把房間鎖起來，把鑰匙藏進他的鑰匙環起，那個房間就變成了他在這個家的中心。我以前從沒想過要進去看看。它開始勾起我的好奇心，甚至怨氣，是因為他從沒跟我說過里面都放了些什么，從沒告訴過我在這一切的后面是否隱藏著什么計劃。數年來，這間密室一直在我的目光之外。我們要它干什么？這是什么東西？原來在你看來，別人不看的東西就不存在，于是這個房間里的東西就不曾存在過！現在呢，因為房間鎖了，而你把鑰匙忘在了廚房的隔板上，或者是你把它藏在了那里，于是我進來了，此時此刻，它才存在！可是我不知道如何處理這里成堆的報紙、箱子，還有這些大小不同的袋子，這讓我很難打起精神，我已經不想看什么、不想找什么了。于是它繼續不存在……我置身密室里，就好像我沒在里邊，好像它不存在一樣……我突然間感到非常悲傷和悔恨，這個密室的不存在使我個人非常痛苦，好像它的消失都是我的責任，是因為我的闖入。我必須盡快離開這里！盡管還坐在地上，我叫喊道，也許這個密室的不存在會傳染我、污染我，我也會消失的，我也不再存在了！我不能再睡過去，我不能冒那個風險。我站起身，關掉燈，走出房間，鎖上門，把鑰匙放在廚房的隔板上的旁邊。這一天真是漫長呀！我差點兒消失不見了，真萬幸，我全身而退！我感覺迷茫、軟弱無力、恍恍惚惚，我曾經那么接近那個秘密的邊緣……（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.“我”能進入加夫列爾的密室，是因為加夫列爾知道“我”的想法，故意把鑰匙放在廚房隔板的最高一層上。B.加夫列爾密室中的物品看似擺放毫無次序，實則是假象，是用來防止他人進入密室的標志。C.因為“我”考了高年級的第一名，學校讓“我”負責在每節課之間搖鈴，“我”不愿意。D.“我”在密室里沒有大的發現，只看到了成堆的報紙、箱子，還有大小不同的袋子等雜物。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章采用大量的心理描寫，內容涉及“我”進入“密室”前的想法和進入“密室”后對“密室”的猜想。B.小說詳略得當，略寫了第一次出現了突然睡著的情況，詳寫了第二次突然睡著的情況，突出“我”的害怕心理。C.小說以“我”的角度來觀察密室，讓讀者更加有代入感，吸引讀者的閱讀興趣，拉近了與讀者的距離。D.小說中多處通過對“光線”或者“燈”的描寫營造氣氛，如文中畫波浪線處通過描寫營造壓抑的氣氛。8.請簡要梳理小說中“我”對密室態度的轉變過程。9.小說在敘述中插入了“我”兩次突然睡著的經歷，這樣安排有什么作用？請簡要分析。【答案】6.D7.B8.①充滿好奇、擔憂，想要進入又怕引起加夫列爾的暴怒。②有點失望，在密室內一無所獲。③急切逃離，密室讓我感到悲傷和悔恨。9.①豐富了“我”的形象，幫助讀者理解“我”在密室突然睡著的原因。②三個故事通過“突然睡著”這一細節有機地聯系在一起，深化了小說的主題。③形成故事套故事的敘事方式，使整個故事更加豐富、深入，有層次感。【解析】【6題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“知道‘我’的想法，故意把鑰匙放在廚房隔板的最高一層上”錯，文中說的是“而你把鑰匙忘在了廚房的隔板上，或者是你把它藏在了那里”，表明并無選項所說的意思。B.“實則是假象，是用來防止他人進入密室的標志”錯，從“或許這些秘密文件和物品的次序——或無序——就是標示”可知，文中這只是“我”的猜想。C.“因為‘我’考了高年級的第一名”錯，原從“起初我沒有注意到，在按字母順序排列的名單上，排在我前邊的女孩子們都已經不在學校了，我一下子變成了高年級名單上的第一名”可知，“我”因字母排序成了高年級的第一名。故選D。【7題解析】本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。B.“小說詳略得當，略寫了第一次出現了突然睡著的情況，詳寫了第二次突然睡著的情況”錯，觀察文中敘述篇幅可知，文中對于“第一次，第二次出現的突然睡著的情況”的描寫無詳略之分。故選B。【8題解析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。（1）從“出于什么原因，他把鑰匙放到那兒了？也許他認為那隔板是個藏東西的好地方”等內容可知，“我”對于密室充滿好奇；從“要是加夫列爾在密室里看到我，他會大吼一聲，或者推我一下子，會暴跳如雷”可知，“我”猜測“我”的進入會讓加夫列爾生氣。（2）從“那個房間里堆滿了東西，味道難聞，我差點就要關燈，走出去，鎖門，把鑰匙在鎖眼里轉上一圈，然后把它放回我找到它的那塊隔板上”可知，“我”看到雜亂無章，沒有秘密的密室很失望，想要離開。（3）從“我突然間感到非常悲傷和悔恨，這個密室的不存在使我個人非常痛苦，好像它的消失都是我的責任，是因為我的闖入。我必須盡快離開這里”可知，我對于進入密室非常悲傷和悔恨，并且想立刻逃離。【9題解析】本題考查學生分析文章重要情節的作用的能力。（1）從“可能我后來睡著了，因為我突然發覺光線是直射進來的，從房頂上一扇臟乎乎的密封玻璃天窗射進來的。”可知，“我”在密室之中睡著了。插入前兩次睡著的經歷可以幫助讀者理解我如此做的原因。（2）三個故事都有“突然睡著”這個共同點，將它們聯系在一起敘述，更能深化文章主題。（3）插敘的敘述方式，讓“我”進入密室這個主要的故事里面嵌入前兩次睡著的故事，豐富了文章內容，使文章更深刻并富有層次。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：杜甫，字子美，京兆人。甫少貧，不自振，客吳越、齊趙間。舉進士，不中第，困長安。天寶三載，玄宗朝獻太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇，帝奇之，使待詔集賢院，命宰相試文章。擢河西尉，不拜，改右衛率府胄曹參軍。會祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走風翔上謁，拜左拾遺，與房琯為布衣交，琯時敗兵，又以琴客董庭蘭之故罷相，甫上疏言：“罪細，不宜免大臣。”帝怒，漢三司雜問。宰相張鎬曰；“甫若抵罪，絕言者路。”帝解，不復問。時所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱容，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關輔饑，輒棄官去。客秦州，負薪拾橡栗自給。流落劍南，營草堂成都西郭浣花溪。召補京兆功曹參軍，不至。會嚴武節度劍南西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀、檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親詣其家。甫見之，或時不巾，而性褊躁傲誕，常醉登武床，瞪視曰：“嚴挺之乃有此兒！”武中銜之。一日，欲殺甫，集吏于門。武將出冠鉤于簾者三左右走報其母力救得止。崔旰等亂，甫往來梓、夔間。大歷中，出瞿塘，溯沅、湘以登衡山，因客耒陽，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還，為設牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。(選自《唐才子傳》，有刪改)材料二：世俗多言李太白在當涂采石，因醉泛舟于江，見月影俯而取之，遂溺死，故其地有捉月臺。予按李陽冰作太白《草堂集序》云：“陽冰試弦歌于當涂，公疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾為序。”又李華作《太白墓志》，亦云：“賦《臨終歌》而卒。”乃知俗傳良不足信，蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也。(選自洪邁《容齋隨筆》，有刪改)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。武將出A冠B鉤C于簾者三D左右E走報F其母G力救H得止11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.行在，皇帝所在的地方，也可以指皇帝巡行所到之處。B.“絕言者路”與“可以橫絕峨眉巔”(《蜀道難》)兩句中的“絕”字詞義相同。C.“因客耒陽”中的“客”與“卿當日勝貴”(《孔雀東南飛并序》)中的“日”詞類活用不同。D.按，意為“考察”，與“項王按劍而跽曰”(《鴻門宴》)中的“按”字詞義不同。12.下列對材料有關內容概述，不正確的一項是（）A.杜甫進士考試落榜，后因獻賦頌三篇得到玄宗賞識才開始了仕宦之途，先后任河西縣尉、右衛率府胄曹參軍。B.杜甫好友房珀被撤了宰相，杜甫為此上疏肅宗，結果被肅宗責罰，在宰相張鎬的勸說下，肅宗才沒有追究。C.嚴武家與杜甫家是世交，嚴武對待杜甫十分友好，而杜甫去見嚴武，有時連帽子都不戴，有時喝醉酒后還站到嚴武的床上。D.世人都傳說李白是喝醉了酒乘船時看見月亮的影子便彎下身子去撈而淹死的，與《太白墓志》記載不一致。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。（2）公疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾為序。14.材料一是如何記載杜甫之死的？材料二中作者對杜甫死因表達了怎樣的觀點？請根據材料概括說明。【答案】10.ADG11.B12.A13.（1）杜甫的家人寄居在鄜州，長年生活貧寒困苦，幼年的孩子甚至餓死了，于是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。（2）李白病得很重，有一萬卷手書的草稿，還沒有修改定稿，他在病床上把文稿交給我，讓我作序。14.杜甫被洪水困在末陽，十多天沒吃東西，縣令把他接回來后為他擺設了烤牛肉和白酒，結果杜甫大醉，當晚就去世了。材料二中作者認為杜甫死于飲酒是野史，不足信。【解析】【10題解析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：嚴武正要出門，他的帽子被門簾鉤住了三次，旁邊的人跑去報告嚴武的母親，他母親盡力阻止此事才算罷休。名詞“武”和動詞“出”構成主謂句，所以A處斷開；“于簾者三”為介詞結構后置句，和前邊“冠鉤”獨立成句，所以BC不斷，D斷開；名詞“左右”和動詞“走報”，還有后邊的名詞“其母”構成主謂賓結構，獨立成句，所以EF處不斷，G斷開；“得止”是“力救”的結果，連接緊湊，所以H不斷。故選ADG。【11題解析】本題考查學生一詞多義現象和文學常識的能力。A.正確。B.錯誤。斷絕/飛越。句意：就斷絕有人再提意見了/可以直接飛越峨眉山巔。C.正確。名詞作動詞，客居/名詞作狀語，一天天的。句意：于是暫住耒陽/你就要一天比一天高貴了。D.正確。考察/握著。句意：我考察李陽冰為李白所作的《草堂集序》中說/項王握著劍把直起腰來問道。故選B。【12題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“先后任河西縣尉、右衛率府胄曹參軍”分析錯誤，依據原文“擢河西尉，不拜，改右衛率府胄曹參軍”可知，(玄宗)提拔杜甫為河西縣尉，(杜甫)不接受，又改授右衛率府胄曹參軍。故選A。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“寓”，寄居；“彌”，整，滿；“窶”，貧窮；“省視”，回家看望家人（2）“亟”，嚴重；“俾”，讓；“為”，動詞，做。【14題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。（1）依據材料一“大水暴至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還，為設牛炙白酒，大醉，一昔卒”可知，意思是：杜甫游覽南岳廟時，突然發大水，十多天找不到東西吃，耒陽縣令備船來迎接，才得回來，縣令為他擺設了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上就去世了。（2）依據材料二“乃知俗傳良不足信，蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也”可知，世間所流傳的李白死因實在是不能相信，這和傳說杜甫因喝了白酒又吃了烤牛肉飽脹而死一樣(都是毫無根據的)。所以，作者認為杜甫死于飲酒是野史，不足信。參考譯文：材料一：杜甫，字子美，京兆府人。杜甫年輕時家貧，不能維持生活，客居在吳越、齊趙等地。杜甫考進士落榜，困處長安城中。天寶三載，玄宗到太清宮朝獻，祭祀宗廟和南郊，杜甫獻上賦頌三篇，玄宗覺得他很有才能，就讓他在集賢院待詔，命宰相考考他的文章。(玄宗)提拔杜甫為河西縣尉，(杜甫)不接受，又改授右衛率府胄曹參軍。恰逢安祿山叛亂，玄宗入蜀，杜甫選到三川避難。肅宗即位后，杜甫想要從鄜州奔赴肅宗所在之地，被叛軍俘獲。至德二年，杜甫逃到鳳翔拜見肅宗，被任命為左拾遺。杜甫和宰相房琯是平民時的朋友，房琯當時打了敗仗，又因窩藏琴師董庭蘭被撤了宰相一職，杜甫呈上奏章說:“罪行輕微，不應該免去大臣的職務。”肅宗大怒，下旨讓三司共同治杜甫的罪。宰相張鎬說：“杜甫要是拿來頂罪，就不會有人再提意見了。”肅宗才平息了怒氣，不再追究。當時叛軍到處搶掠，杜甫的家人寄居在鄌州，長年生活貧寒困苦，幼年的孩子甚至餓死了，于是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。后來杜甫隨朝廷遷回京城，又出京任華州司功參軍。關中和長安隨處鬧饑荒，杜甫就棄官離去。他旅居秦州，靠背柴火、拾橡栗為生。后來流落到劍南，在成都城西郊浣花溪營建草堂居住。朝廷召杜甫任京兆府功曹參軍，他沒有到職。恰逢嚴武任劍南西川節度使，杜甫前去投奔他。嚴武第二次任劍南節度使時，上表推薦杜甫為參謀，加檢校工部員外郎銜。嚴武因為自家與杜甫是世代交誼，就對杜甫十分優待，親自來到杜甫家中。杜甫去見嚴武，有時連頭巾也不戴，杜甫的性格急躁，氣量狹小，又傲慢放肆，常常喝醉酒以后站到嚴武的坐具上，瞪圓了眼睛看著嚴武說：“嚴挺之竟然有這么個兒子！”嚴武為此心中懷恨。有一天，他想殺掉杜甫，就在門口召集官吏。嚴武正要出門，他的帽子被門簾鉤住了三次，旁邊的人跑去報告嚴武的母親，他母親盡力阻止此事才算罷休。崔旰等人內亂時，杜甫往來于梓州、夔州之間。大歷年間，杜甫出了瞿塘峽，又從長江溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山，于是暫住耒陽，游覽南岳廟時，突然發大水，十多天找不到東西吃，耒陽縣令備船來迎接，才得回來，縣令為他擺設了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上就去世了，享年五十九歲。材料二：世人都傳說詩人李白是在當涂的采石磯因喝醉了在長江上劃船，見到水中月亮的影子便俯身去撈，結果失足落水身亡，所以采石磯也就有了捉月臺這一地方。我考察李陽冰為李白所作的《草堂集序》中說：“我做當涂縣令時，李白病得很重，有一萬卷手書的草稿，還沒有修改定稿，他在病床上把文稿交給我，讓我作序。”又有李華所著《太白墓志》也說：“李白寫了《臨終歌》而死。”據此可知，世間所流傳的李白死因實在是不能相信，這和傳說杜甫因喝了白酒又吃了烤牛肉飽脹而死一樣(都是毫無根據的)。(二)古代詩歌閱讀(本題共⒉小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成小題。玲瓏四犯·越中歲暮，聞簫鼓感懷姜夔疊鼓夜寒，垂燈春淺，匆匆時事如許。倦游歡意少，俯仰悲今古。江淹又吟《恨賦》，記當時，送君南浦。萬里乾坤，百年身世，唯有此情苦。揚州柳垂官路，有輕盈〖備注〗換馬，端正窺戶。酒醒明月下，夢逐潮聲去。文章信美知何用，漫贏得，天涯羈旅。教說與，春來要尋花伴侶。〖備注〗輕盈：與下句中的“端正”意思相同，借指為歌妓。15.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（）A.“垂燈”照應了“歲暮”二字，描繪了人們張燈結彩迎新春的景象。B.下闋開頭五句詞人描繪了青年時代暢游名都、出入歌館的浪漫生活。C.全詞結尾詞人自我寬慰，春天馬上要來了，到時尋春覓花作伴。D.本詞與詞人的《揚州慢》一樣，都能給人以“黍離之悲”之感。16.請結合全詞簡要分析詞人“歡意少”的原因。【答案】15.D16.①歲暮時節，漂泊他鄉。②美好年華已逝。也曾“輕盈換馬，端正窺戶”，而如今“天涯羈旅”。③懷才不遇，人海沉淪。文章再好沒有用，只能“尋花伴侶”。【解析】【15題解析】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。D.“都能給人以‘黍離之悲’之感”說法錯誤，“黍離之悲”指國家殘破的悲思，本詞無“黍離之悲”。故選D。【16題解析】本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。①歲暮時節，漂泊他鄉。這首詞的題目是“越中歲暮，聞簫鼓感懷”，紹熙四年歲末，姜夔孤身客居紹興，耳聞四鄰簫鼓迎歲之聲，感慨萬端，遂寫此詞抒懷。其中“倦游”一詞表明詞人正宦游在外，歲暮時節本就容易思鄉，加上此刻漂泊在外，更添思鄉愁苦。這是歡意少的直接原因。②美好年華已逝。下闋前五句回味了青年時代暢游名都、出入歌館的一段浪漫生活，頗有回首當年感慨系之的意味。作為一個富于音樂才情的年輕人，在歌樓妓館與歌妓盤桓，可醒來時花落水流，不過徒成杜牧當年“十年一覺揚州夢”之感罷了。如今卻是“天涯羈旅”，青春已逝，老大無成。③懷才不遇，人海沉淪。往事不堪，折筆寫現實，詞人發出了懷才不遇、人海沉淪的滿腹牢騷：“文章信美如何用，漫贏得，天涯羈旅。”作者多才多藝，屢試不第，一生坎坷，靠朋友周濟游食四方，對才士慣常的失意生涯體驗尤深，于是發出了這樣的深長感嘆。至此失意的郁憤噴涌到極境。末以尋花為伴聊以自解：“教說與春來要，尋花伴侶。”作者無奈，在這種“文章信美如何用”的年代，寫得好詞的詞人只淪為四海飄零。那也沒法，只好去改行養花而不寫文章了。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）柳永《望海潮》中，寫出了錢塘江漲潮時江水澎湃浩蕩的景象和江潮的氣勢的兩句是“____________，____________”。（2）李白在《夢游天姥吟留別》中用“____________，____________”兩句寫出了洞天石扉打開前驚心動魄的氣勢。（3）賈誼《過秦論》中，蒙恬北筑長城，擊退匈奴，他做的這些事起到了很大的震懾作用，以至“____________，____________”。【答案】（1）怒濤卷霜雪天塹無涯（2）列缺霹靂丘巒崩摧（3）胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報怨三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成小題。常言道，“中午不睡，下午崩潰”，午間小憩是恢復身體的重要方式。那么，怎樣午睡更科學？午睡時間最好控制在30分鐘內，以免醒后陷入“迷糊”狀態。午睡時間應盡量安排在下午三點以前，以免影響晚上的睡眠，擾亂生物鐘。除了午睡時間，①。很多人午睡過后不僅疲勞未減，進而感覺自己腰酸背痛，很可能就是因為午睡姿勢不對引起的。由于條件限制，午休時趴著睡是許多上班族的真實寫照。殊不知，吃飽飯后趴著睡，大量血液會流入腸胃系統，更容易讓大腦缺血缺氧；而且胃部被壓迫，極易造成胃部脹氣。因此，午飯結束后應休息半小時左右再睡，以讓腸胃充分消化食物。其實，睡不睡午覺，②。2021年的一項研究發現，一個人午睡的頻率會受到自身基因的調控和影響。因此，③，就不必因為午睡的好處而盲目改變習慣。18.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。19.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。【答案】18.①午睡的姿勢也很重要②也與自身基因有關③如果沒有午睡習慣19.很多人午睡過后不僅疲勞未減，反而感覺自己腰酸背痛，很可能就是午睡姿勢不對引起的。【解析】【18題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①這里探討的是午睡需要注意的事項，前面提到了午睡時間的問題，此處應與后面內容有關，后文有“……很可能就是因為午睡姿勢不對引起的”，可見與午睡姿勢有關，可填：午睡的姿勢也很重要；②這里探討的睡不睡午覺與什么有關，注意句式表述；內容上，后面提到“自身基因”，可填：也與自身基因有關；③后面有“就”，這里應有“如果”；內容上“不必因為午睡的好處而盲目改變習慣”，可見假設的是沒有午睡的習慣，可填：如果沒有午睡習慣。【19題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句語病有：“不僅”與“進而”搭配不當，這里是反向遞進，可把“進而”改成“反而”。“因為”與“引起的”句式雜糅，可刪掉其中一個。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成小題。世界空虛了……哦，海洋，現在你還能把我帶到哪里？到處，人們的命運都是一樣：哪里有幸福，必有教育或暴君看守得非常嚴密。再見吧，大海！你壯觀的美色將永遠不會被我遺忘；我將久久地，久久地聽著你在黃昏時分的轟響。心里充滿了你，我將要把你的山巖，你的海灣，你的光和影，你的浪花的喋喋，帶到森林，帶到寂靜的荒原。（選自普希金《致大海》）20.文中畫波浪線處冒號的作用是（）A.表示提示下文。 B.表示注釋、說明。C.用于稱謂語之后。 D.表示總結上文。21.文中畫波浪線處改成“人們的命運到處都是一樣”，從語意上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？22.選文第二節、第三節用了哪些修辭手法？請舉例說明。【答案】20.B21.①原句采用了倒裝句式，起到了突出強調的作用，②突出了詩人對人們命運的哀嘆。22.①反復，如“我將久久地，久久地聽著”；

②排比，如“你的山巖，你的海灣，你的光和影，你的浪花的喋喋”；

③擬人，如“你的浪花的喋喋”。【解析】【20題解析】本題考查學生分析理解標點符號的作用的能力。“哪里有幸福……”是對上句“到處，人們的命運都是一樣”的注釋、說明。故選B。【21題解析】本題考查學生賞析句子