高級中學名校試卷PAGEPAGE1廣東省清遠市2023-2024學年高二下學期期中聯考語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：古詩是古人心聲的真實記錄，是展現先民人生態度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩以人見，人又以詩見。”讀詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩。”中國古人評價文學家時有一個優良傳統，就是人品與文品并重。經過歷代讀者集體選擇，凡是公認的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領會傳統文化精神。從《詩經》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應是我們的首選閱讀對象。唐詩宋詞對于現代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領，就是“詩言志”。到了西晉，陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認為二者是對立關系，但是初唐孔穎達在《左傳正義》中說得很清楚：“情志一也。”情志就是指一個人的內心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內容跟現代人沒有距離，因為詩詞中表達的那些內容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，對真善美的追求，對祖國大好河山的熱愛、對保家衛國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發我們更細致地品味人生意義和美感。當然，唐詩宋詞對于現代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質和人格境界，有深遠教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現實世界中一切美好的事物，其詩中蘊含強大精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神，是儒家思想積極因素的藝術表現，也是中華民族文化性格的形象凸現。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限，他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉變，在以柔聲慢調為主的傳統詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風格。總的來說、李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）材料二：在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”這樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相浹而俱化”的境地（《蕙風詞話》卷一）。照我看來，這種讀詞之法所重視與強調的，即是讀者須與古代詞人進行有關人生體驗的“交流”與“對話”，如此才能達到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優秀作家福克納曾說：“藝術家的宗旨，無非是要用藝術手段把活動——也即是生活——抓住，使之固定不動；而到一百年之后有陌生人來看時，照樣又會活動——既然是生活，就會活動。”雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來；而當后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態和精神面貌，就都會得到復活和浮現。從這個意義上說，古老的唐宋詞其實不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發自唐宋詞人的種種心聲。其次，在此同時，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據自身特定的人生閱歷和生活經驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態，他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而唯有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調動自身的人生經驗和藝術想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.在眾多詩詞作品中唐詩宋詞成為我們首選閱讀對象，其閱讀價值高于《詩經》。B.作者認為，陸機提出“詩緣情”否定了中國古典詩歌“詩言志”的古老綱領。C.唐詩宋詞中所體現的普通人的價值觀，多是對祖國山河的熱愛和對保家衛國行為的贊美。D.唐詩宋詞中典范作品不僅具有極高的審美價值，而且能提升讀者的人格境界。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.凡是能寫出第一等真詩的詩人，他必然有第一等襟抱，也必然有第一等學識。B.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊，將人生體驗“抓住”并融入詩歌創作中傳遞給讀者。C.唐詩宋詞的內容與現代讀者沒有距離，在這一點上，兩則材料的觀點是一致的。D.讀者須與古代詩人進行有關人生體驗的“交流”與“對話”，才能把詩讀深讀透。3.下列關于唐詩宋詞賞讀的事例，不能證明材料二最后一段中心觀點的一項是（）A.晏殊詞“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，本是思遠之作，王國維卻將其作為“古今之成大事者”必須經歷的三種境界之一。B.白居易詩句“離離原上草，一歲一枯榮”，原意是以草的生生不息表達送別的愁情的增生，后人卻從中感受到了生命的頑強。C.蘇軾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”之句，表明蘇軾心靈進入了寧靜的境界，讀者能從中感受到作者的曠達灑脫。D.杜甫詩句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”歌詠的是諸葛亮，南宋愛國將領宗澤臨終誦此二語，感嘆自己未竟的抗金事業。4.材料一和材料二在論證結構和論證的側重點方面都有所不同，請分別簡要說明其不同之處。5.下面這段對王國維讀詞的評析材料，體現了況周頤的“讀詞之法”，請結合材料二對此簡要說明。王國維讀李璟詞時，對《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間”兩句大加贊賞，認為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”（《人間詞話》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進行鑒賞，不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境，還因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識的結論。【答案】1.D2.B3.C4.①材料一是總分總結構，材料二是總分結構。

②材料一側重談唐詩宋詞對現代人的價值和意義，材料二側重談現代人如何讀懂古代詩歌。5.①況周頤認為讀詞應“取前人名句意境絕佳者”，王國維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來鑒賞；

②況周頤主張讀詞應“將意境締構于吾想望中”“澄思渺慮”，王國維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫中體會到女主角哀怨的心境；

③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”（將自己的主觀投入到詞作中與詩人對話），王國維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識的結論。【解析】【1題解析】本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。A.“其閱讀價值高于《詩經》”錯誤，曲解文意。由原文“從《詩經》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應是我們的首選閱讀對象”可知，原文只是說“從《詩經》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值”，沒有說“其閱讀價值高于《詩經》”。B.“作者認為，陸機……”錯誤。原文表述是“中國古典詩歌有一個最古老的綱領，就是‘詩言志’。到了西晉，陸機在《文賦》中又提出‘詩緣情’。有人認為二者是對立關系”，可見這不是作者的觀點，也不是陸機的觀點，陸機的“詩緣情”并非否定“詩言志”；文中是說“有人認為二者是對立關系”。C.“多是對祖國山河的熱愛和對保家衛國行為的贊美”錯誤。原文中“唐詩宋詞的內容跟現代人沒有距離，因為詩詞中表達的那些內容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達的內心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發我們更細致地品味人生意義和美感”，可見“對祖國大好河山的熱愛、對保家衛國英雄行為的贊美”是舉例證明“詩詞中表達的那些內容都是普通人的”“基本價值觀”，不存在范圍、數量的判斷。故選D。【2題解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。B.“唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊”錯誤。材料二第二段中沒有說唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊”而寫作，而是創作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊”。故選B。【3題解析】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料二最后一段中心觀點是“對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”。ABD三項讀者都將自己的獨特感悟融入對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，所以擴展和拓深原詞的思想意蘊。C.“讀者能從中感受到作者的曠達灑脫”僅僅是對原作的主旨理解，并沒有將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，所以也就沒有擴展和拓深原詞的思想意蘊。故選C。【4題解析】本題考查學生分析文章論證結構和概括材料的主要內容的能力。①材料一第一段總說從《詩經》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，第二段和第三段分別闡述唐詩宋詞對現代讀者的價值和意義，第四段總述閱讀唐詩宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染，材料一是總分總結構；材料二第一段總說讀詞之法所重視與強調的，即是讀者須與古代詞人進行有關人生體驗的“交流”與“對話”，第二段“首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力”和第三段“其次，在此同時，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據自身特定的人生閱歷和生活經驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”分述，材料二是總分結構。②結合材料一第一段“讀詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態的最佳途徑”“從《詩經》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應是我們的首選閱讀對象”；第二段“唐詩宋詞對于現代讀者到底有什么價值”；第三段“唐詩宋詞對于現代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質和人格境界，有深遠教育作用”等內容分析，材料一側重談唐詩宋詞對現代人的價值和意義。結合材料二第二段“首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力”；第三段“其次，在此同時，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據自身特定的人生閱歷和生活經驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”等內容分析，材料二側重談現代人如何讀懂古代詩歌。【5題解析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。①結合材料二第一段“我很認同清末民初詞論家況周頤的一席話：‘讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”和第5題評析材料“王國維讀李璟詞時，對《攤破浣溪沙》中‘菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間’兩句大加贊賞，認為‘大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感’（《人間詞話》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進行鑒賞”分析，況周頤認為讀詞應“取前人名句意境絕佳者”，王國維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來鑒賞。②結合第5題評析材料“不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境”材料二第一段“取前人名句意境絕佳者，將此意境締構于吾想望中，然后澄思渺慮”分析，況周頤主張讀詞應“將意境締構于吾想望中”“澄思渺慮”，王國維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫中體會到女主角哀怨的心境。③結合材料二最后一段“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”和第5題評析材料“因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識”分析，況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，王國維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識的結論。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。生沈從文北京城什剎海雜戲場南頭，煤灰土里新墊就一片場坪，白日照著。一個年紀已經過了六十的老人，扛了一對大傀儡從后海走來，到了場坪，四下望人，似乎很明白這不是玩傀儡的地方，他既無小鑼，又無小鼓，除那對臉兒一黑一白、簡陋呆板的傀儡以外，其余什么東西也沒有！看的人也沒有。他把那雙發紅的小眼睛四方瞟著，場坪地位既那么不適宜，天氣又那么熱，心里明白，若無什么花樣做出來，絕不能把游海子的閑人牽引過來。老頭子便瞻望著坐在坪里傀儡中白臉的一個，親呢地低聲打著招呼，也似乎正在用這種話安慰他自己。“王九，不要著急，慢慢地會有人來的。玩得好，還愁爺們不賞三枚五枚？玩得好，大爺們回家去還會同家中學生說：‘嗨，王九，趙四摔跤多扎實，六月天大日頭下扭著、蹩著、摟著，還不出汗！’”他又輕輕地說：“可不是，你就從不出汗，天那么熱，你不出汗也不累，好漢子！”來了一個人，正在打量投水似的神氣，把花條子襯衣下角長長地拖著，做成京城大學生特有的丑樣子，在臉上，也正同樣有一派老去民族特有的憔悴顏色。老頭子瞥了這學生一眼，微笑著，以為幫場的“福星”來了，全身做成年輕人靈便姿勢，把膀子向上向下搖著。重復自言自語地說話﹐親昵得如同家人父子應對。“王九，我說，你瞧，先生可來了。好，咱們動手，先生不會走的。你小心別讓趙四扔倒。先生幫咱們繃個場面，看你摔趙四這小子，先生準不走。”于是他把傀儡扶起，整理傀儡身上那件破舊長衫，又從衣下取出兩只假腿來，把它縛在自己褲帶上，一切弄妥當后，就把傀儡舉起，彎著腰，鉆進傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把兩只手套在假腿里，改正了兩只假腿的位置，開始獨自來在灰土坪里扮演兩個人毆打的樣子。他用各種方法，變換著傀儡的姿勢，跳著，躥著，有時他便替王九用真腳絆倒了趙四的假腳，裝作摜跤盤腳的動作。他自己既不能看清楚頭上的傀儡，又不能看清楚場面上的觀眾，表演得卻極有生氣。大學生憂郁地笑了，而且，遠遠的另一方，有人注意到了這邊空地上的情形，被這情形引起了好奇興味，第二個人跑來了。再不久，第三個以至于第十三個皆跑來了。閑人為了傀儡的毆斗，聚集在四周的越來越多。眾人嘻嘻地笑著。傀儡與藏在衣下玩傀儡的，一齊頹然倒在灰土里的時候，場面上起了哄然的笑聲，玩意兒也就做了小小結束了。老頭子從一堆破舊衣服里爬出來，露出一個白發蒼蒼滿是熱汗的頭顱，發紅的小臉上寫著疲倦的微笑，離開了傀儡后，就把傀儡重新扶起，自言自語地說著：“王九，好小子，你真能干。你瞧，我說大爺會來，大爺不全來了嗎？你玩得好，把趙四這小子扔倒了，大爺會大把子銅子兒撒來，回頭咱們就有窩窩頭啃了。你累了嗎？怕熱嗎？來，再來一趟，好勁頭，咱們趕明兒還上南京國術會打擂臺，給北方掙個大面子！”眾人又哄然大笑。正當他第二次鉆進傀儡衣服底里時，一個麻著臉龐收小攤捐的巡警從人背后擠進來。他記起要繳的浮攤捐來了，但他手上還無一個大子。他看看圍在四方的幫場人已不少，便四向作揖打拱說：“大爺們，大熱天委屈了各位。爺們身邊帶了銅子兒的，幫忙隨手撒幾個，荷包空了的，幫忙待一會兒，撐個場面。”觀眾中有丟一枚兩枚的，與其他袖手的，皆各站定原來的位置不曾挪動，一個青年軍官，卻擲了一把銅子皺著眉毛走開了。老頭子為拾取這一把散亂滿地的銅子，照例沿了場子走去，系在腰帶上那兩只假腳，便很可笑地向左向右擺著。收捐的巡警已把那黃紙條畫上了記號，預備交給老頭子，他見著時，趕忙數了手中銅子四大枚，送給巡警。這巡警就口上輕輕說著“王九王九”，笑著走了。這老頭子同社會上某種人差不多，扮戲給別人看，連唱帶做，并不因做得特別好，就只因為在做，故多數人皆用稀奇憐憫眼光瞧著。應出錢時，有錢的照例也不吝惜錢，但只要有了件新鮮事情，大家便會忘了這里，各自跑開了。場中剩了七個人。老頭子看著，微笑著，一句話不說，兩只手互相捏了一會，又蹲下去把傀儡舉起，罩在自己的頭上，兩手套進假腿里去，開始劇烈地搖著肩背，玩著之前的那一套。古怪動作招來了四個人，但不久去了五個人。等另一個地方真的毆打發生后，人便全跑去了。老頭子還依然玩著，依然常常故意把假腿舉起，作了其中一個全身均被舉起的姿勢。依然在一種規矩中倒下，毫不茍且的倒下。自然的，王九又把趙四戰勝了。他于是同傀儡一個樣子坐在地下，數著銅子，一面向白臉傀儡王九笑著，說著前后相同既在博取觀者大笑，又在自作嘲笑的笑話。他把話說得那么親呢，那么柔和。他不讓人知道他死去了的兒子就是王九，兒子的死，乃由于同趙四相拼，也不說明。他決不提這些事。他只讓人眼見傀儡王九與傀儡趙四相毆相撲時，雖場面上王九常常不大順手，上風皆由趙四占去，但每次最后的勝利，總仍然歸那王九。王九死了十年，老頭子城里外表演王九打倒趙四也有了十年，真的趙四，五年前早就害黃疸病死掉了。廿二年九月三日在北平（節選自《沈從文短篇小說選》，有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（）A.小說寫了多人的笑，大學生的笑很憂郁，眾人的笑冷酷而無情，老人的笑疲倦而無奈。B.青年軍官“擲了一把銅子”，離開時卻“皺著眉”，主要是因為他憐憫老頭子卻又無可奈何。C.老頭子在閑人們紛紛離開時依然“在一種規矩中倒下，毫不茍且的倒下”，一方面是希望通過有趣、認真的表演吸引挽留閑人，另一方面也借摔倒來發泄心中的苦痛。D.老藝人為了傀儡戲情節波瀾起伏，總是讓那個叫趙四的傀儡先占上風最終又讓他失敗。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以什剎海前一片場坪為背景切入畫面，場邊閑人和民間藝人組成生活場景，共同演出了俗世的“生”。B.小說結尾才揭曉老人行為的原因，呼應了前文，增強了情節的曲折性與感染力，又豐富了老人的人物形象，深化作品主題，加重作品的悲劇性。C.小說運用肖像、語言、動作描寫等多種人物描寫手法；同時，運用先揚后抑手法，將打架事件始末留給讀者想象。D.本文語言樸實，筆法含蓄內斂、深沉而有力，平靜的文字下蘊含了作者深沉的感喟和悲憫情懷。8.小說中老藝人多次對白臉傀儡“親昵”說話，如此細節設置有何作用？請結合文本簡要分析。9.沈從文善于在小說中描繪人生中的各種況味，請結合文本分析探討小說中描繪了老人哪些“生”的況味。【答案】6.B7.C8.①設置懸念，開頭老人獨對白臉傀儡說話，產生懸念，吸引讀者的閱讀興趣。②推動情節發展，為后文白臉傀儡是他死去的兒子做鋪墊。③刻畫人物心理，老人將白臉傀儡幻想成兒子王九而“親昵”說話，借以撫慰內心的喪子之痛，足見他生的孤獨和寂寞。④表現人物性格，老人其實是“親昵”自語，既表現了他生的艱難和無奈，也有生的執著和堅忍。9.①“生”的堅韌。老人兒子被打死，老人自力更生，堅強地活著。②“生”的孤單。老人孩子早亡，孤單一人，他不停地和傀儡說話，以排遣心中的孤獨與寂寞。③“生”的艱難。烈日下，天氣很熱，為了生存，老人在坪場賣藝，只獲得短暫的關注和零散的銅子，卻還要交浮攤捐。④“生”的溫情。老人和傀儡“王九”對話時帶著笑，話語親昵而柔和，表達了老人對兒子深切的懷念，充滿溫情。【解析】【6題解析】本題考查學生對文本思想內容的分析鑒賞能力。A.“眾人的笑冷酷而無情”錯，眾人的笑略帶冷漠。C.“希望通過有趣、認真的表演吸引挽留閑人”錯，這是一種對職業的敬畏，他終日扮戲給別人看，以此謀生。D.“為了傀儡戲情節波瀾起伏”錯。老人把白臉傀儡當作自己的兒子，把叫趙四的傀儡當成現實中打死他兒子的趙四，所以總是讓那個叫趙四的傀儡先占上風最終又讓他失敗。因此不是為了傀儡戲情節波瀾起伏才這樣處理的。故選B。【7題解析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“先揚后抑手法”錯。不是“先揚后抑手法”，而是“留白藝術”。故選C。【8題解析】本題考查學生分析文章重要情節的作用的能力。從“他發紅的小眼睛四方瞟著，然后便望著坐在坪里傀儡中白臉的一個，親昵地低聲打著招呼，也似乎正用這種話安慰他自己”處，可看出在文章開頭部分寫這一細節，是為了吸引讀者，讓讀者產生懸念和閱讀的興趣。從“又將傀儡扶起，自言自語：‘王九，好小子。你玩得好，把趙四這小子扔倒了，大爺會大把子銅子兒撒來，回頭咱們就有窩窩頭啃了。你累了嗎?怕熱嗎?’”處看，這一細節推動故事的發展，為后文“他不讓人知道他死去了的兒子就是王九，兒子的死，乃由于同趙四相拼，也不說明”做鋪墊。從“于是他同傀儡一個樣子坐在地下，計數著銅子，一面向白臉傀儡王九笑著，說著前后相同既在博取觀者大笑，又在自作嘲笑的話”處，可看出這一細節為心理描寫，從中可讓我們感受到他失去兒子的痛苦和孤寞。以上通過老藝人多次對白臉傀儡“親昵”說話，也是為了表現老人的性格特征，即他是一位失去孩子的孤獨老人，面對生活，充滿著無奈和隱忍。【9題解析】本題考查學生多角度探究作品意蘊的能力。①“生”的堅韌。老人實際上已經知道兒子王九被人打死的這一個具體事實，但還是非常有趣的賣力的演繹著自己的作品，是為了讓內心得到一份慰藉，這是強忍著內心的痛苦，堅強地活著。②“生”的孤單。老藝人早就知道自己的兒子被人打死了，一個人孤苦伶仃的面對生活的困苦，只能夠簡單的同“傀儡”訴說心中的寂寞與孤獨。具體場景之中圍觀人員對老藝人的表演是一種百無聊賴的表情，進行一陣哄笑，哄笑的背后實際上是內心的一種空虛，展現出生存之孤獨寂寞之感。③“生”的艱難。老藝人頂著烈日進行賣藝，只為了得到一些關注和幾個零散的銅板。這是為了生活所做出的巨大努力。周遭的環境極為艱難，擺攤需要交一些稅款，可見生活的壓力與束縛，層層的給人們造成一種心靈上的創傷。④“生”的溫情。老人和傀儡“王九”對話時帶著笑，把話說得親昵而柔和，活著的人對逝者的感情絲毫沒有變淡，表達了老人對兒子深切的懷念，讓人感受到人世間的溫情；老人風趣的表演逗笑了一個憔悴而憂郁的大學生，也讓人感受到充滿苦難和壓抑的生活里一絲難得的溫情；看客們雖然都百無聊賴地觀看表演，但多數人都對老人心懷憐憫，應出錢時，有錢的也不吝惜。這也讓人感到人世間的一絲溫情。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：李陵既壯，選為建章監，監諸騎。善射，愛士卒。天子以為李氏世將，而使將八百騎。嘗深入匈奴二千余里，過居延視地形，無所見虜而還。拜為騎都尉，將丹陽楚人五千人，教射酒泉、張掖以屯衛胡。天漢二年秋，貳師將軍李廣利將三萬騎擊匈奴右賢王于祁連天山，而使陵將其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令專走貳師也。陵既至期還，而單于以兵八萬圍擊陵軍。陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過半，而所殺傷匈奴亦萬余人。且引且戰，連斗八日，還未到居延百余里，匈奴遮狹絕道，陵食乏而救兵不到，虜急擊，招降陵。單于既得陵，素聞其家聲，及戰又壯，乃以其女妻陵而貴之。漢聞，族陵母妻子。（節選自《史記·李將軍列傳》）材料二：及貳師擊匈奴，上詔陵，欲使為貳師將輜重，陵叩頭自請曰：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也，力扼虎，射命中，愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵。”上曰：“將惡相屬邪！吾發軍多，無騎予女。”陵對：“無所事騎，臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭。”陵于是出居延，至浚稽山止營，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵引士出營外為陳，前行持戟盾，后行持弓弩。陵搏戰攻之，千弩俱發，應弦而倒，漢軍追擊殺數千人。單于大驚，召左右地兵八萬余騎攻陵。漢軍南行，未至鞮汗山，一日五十萬矢皆盡。士尚三千余人，徒斬車輻而持之，軍吏持尺刀，抵山入狹谷。單于遮其后，乘隅下壘石，士卒多死，不得行。昏后，陵便衣獨步出營，止左右：“毋隨，丈夫一取單于耳！”良久，陵還，太息曰：“兵敗，死矣！”于是盡斬旌旗，嘆曰：“復得數十矢足以脫矣今無兵復戰天明坐受縛矣。各鳥獸散，猶有得脫歸報天子者。”陵曰：“無面目報陛下！”遂降。久之，上悔陵無救，乃遣使勞賜陵余軍得脫者。（節選自《資治通鑒·漢紀十三》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。復A得數十矢B足C以脫矣D今無兵E復戰F天明坐G受H縛矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.引，退卻，與《蘇武傳》中“虞常果引張勝”的“引”字意思不相同。B.絕，斷絕，與《屈原列傳》中“秦伏兵絕其后”的“絕”字意思相同。C.輜重，指隨軍運載的軍用器械、糧秣等，因軍用物資載于輜車而稱。D.陳，陳列，與《過秦論》中“信臣精卒陳利兵而誰何”的“陳”字意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.材料一說，李陵奉命出征，以避免讓李廣利受到集中攻擊；材料二說，李陵接受了為李廣利押運輜重的任務，還主動帶五千勇士分散單于兵力。B.材料二寫李陵與匈奴作戰時，讓前行隊伍拿戟與盾牌，后行隊伍握弓弩。他揮師進攻，千弩齊發，敵人應弦而倒，然后漢軍追擊殺死幾千敵人。C.材料一寫漢武帝在李陵投降之后，族殺了李陵的家人；材料二寫后來漢武帝對沒有救援李陵感到后悔，就派人慰勞賞賜得以逃脫的李陵余部。D.對于李陵兵敗投降一事，材料一簡述了李陵被單于兵圍擊、最終被招降的過程；材料二詳寫了李陵英勇作戰的情節，表現了他失敗投降的無奈。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）素聞其家聲，及戰又壯，乃以其女妻陵而貴之。（2）至浚稽山止營，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。14.李陵兵敗的客觀原因有哪些？請根據材料簡要概括。【答案】10.BDE11.D12.A13.（1）單于平素聽聞李陵家的名聲，等看到李陵作戰又發現他很勇敢，單于就把自己的女兒嫁給李陵使他顯貴。

（2）李陵到浚稽山停下扎營，和單于相遇，匈奴騎兵大約三萬人包圍了李陵部隊。14.①敵眾陵寡，傷亡慘重。②武器皆盡，糧食匱乏。③深入峽谷，被斷歸路。④沒有救援，戰期較長。【解析】【10題解析】本題考查學生文言文的斷句能力。句意：再有幾十支箭，我們足夠逃脫了。現在沒有武器再戰，我們天明只有坐著束手待擒了！“復得數十矢”是動賓短語，“矢”是“得”的賓語，故在B處斷開；“足以脫矣”是一個完整結構，“矣”是句末語氣詞，故在D處斷開；“天明”為“坐受縛”的時間狀語，在F處斷開。故選BDE。【11題解析】本題考查學生掌握古代文化常識，理解文言一詞多義現象的能力。A.正確。退卻/牽扯、招供。句意：（李陵軍）邊退邊戰。/虞常果然招供了張勝。B.正確。句意：匈奴兵攔堵住狹窄的通道截斷了他們的歸路。/秦國派伏兵包圍斷絕楚懷王的退路。C.正確。D.錯誤。通“陣”，指陣列，隊列/陳列、拿著。句意：李陵帶領士兵沖出營壘擺開隊列。/可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。故選D。【12題解析】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“接受了押運輜重任務”的說法曲解文意。根據原文“陵叩頭自請”“上曰：‘將惡相屬邪！’……陵對：‘無所事騎，臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭’”等語句，可知李陵恥于做別人下屬，拒絕了押運輜重的任務，自帶一隊士兵出了居延。故選A。【13題解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“素”，平素，向來；“妻”，嫁給；“貴”，使……顯貴。（2）“止營”，停下扎營；“值”，遇到；“可”，大約。【14題解析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。根據“單于以兵八萬圍擊陵軍。陵軍五千人，兵矢既盡，士死者過半”等語句可知，敵眾陵寡，傷亡慘重。根據“兵矢既盡”“陵食乏”等語句可知：武器裝備皆盡，糧食匱乏，真可謂彈盡糧絕。根據“未到居延百余里，匈奴遮狹絕道”可知，李陵軍深入峽谷，中了埋伏，被斷了歸路。根據“而救兵不到”“連斗八日”等語句可知：漢軍沒有及時救援，戰線拖得較長。參考譯文：材料一：李陵到壯年以后，被選任為建章營的監督官，監管所有騎兵。他善于射箭，愛護士兵。天子認為李家世代為將，因而讓李陵率領八百騎兵。李陵曾深入匈奴境內兩千多里，穿過居延海，觀察地形，沒有遇見敵人就回來了。后被封為騎都尉，統率丹陽的楚兵五千人，在酒泉、張掖教練射箭，屯駐在那里防備匈奴。天漢二年秋天，貳師將軍李廣利率領三萬騎兵在祁連天山進攻匈奴右賢王，而派李陵率領他的五千步兵射手出兵到居延以北大約一千里的地方，想用此分散匈奴的兵力，不讓他們專門去追趕貳師將軍。李陵到了約定的期限就要回兵，然而單于用八萬大軍圍攻李陵軍隊。李陵軍隊只有五千人，箭已經射盡，死的士兵超過大半，但他們殺傷的匈奴兵也有一萬多人。李陵軍邊退邊戰，接連戰斗了八天，往回走到離居延不到一百多里的地方，匈奴兵攔堵住狹窄的通道截斷了他們的歸路，李陵軍隊糧食缺乏救兵也不到，敵人加緊進攻，勸誘使李陵投降。單于已經得到李陵，平素聽聞李陵家的名聲，等看到李陵作戰又發現他很勇敢，(單于)就把自己的女兒嫁給李陵使他顯貴。漢朝知道后，就族誅了李陵的母親和妻子兒女。材料二：等到貳師將軍李廣利進擊匈奴，漢武帝召見李陵，想讓他為貳師李廣利押運輜重，李陵叩頭自己請求說：“我所率領屯戍邊塞的人，都是荊楚地區勇武之士和奇才劍客，力量能夠手扼猛虎，箭術堪稱百發百中，希望能夠讓我自己率領一隊人馬，前往蘭干山以南來分散匈奴單于的兵力。”漢武帝說：“將軍是羞恥做別人下屬吧！我派遣軍隊太多，沒有馬匹撥給你。”李陵答道：“不使用馬匹，我希望以少擊多，只用五千步兵直搗單于王庭。”李陵于是率兵出了居延，到浚稽山停下扎營，和單于相遇，大約三萬匈奴騎兵包圍李陵部隊。李陵帶領士兵沖出營壘擺開隊列，前行隊伍拿戟與盾牌，后行隊伍握弓弩。李陵揮師攻打他們，千張弓弩一齊發射，敵人隨著弦聲倒斃，漢軍追擊殺死幾千敵人。單于非常吃驚，召集左賢王和右賢王部八萬多騎兵圍攻李陵。漢軍向南行，沒有到達鞮汗山，一天五十萬支箭都消耗沒了，士兵尚且有三千多人，只能砍下車輻拿著它們，軍吏手持短刀，抵達山腳深入到峽谷之中。單于斷了漢軍后路，順著山角投下壘石，士兵很多死了，不能行進。黃昏后，李陵換上便衣獨步出營，攔住左右說：“不要跟著我，讓我一個人生擒單于吧！”過了很久，李陵回來，嘆息說：“兵敗如此，惟求一死！”于是全部砍斷旌旗，感嘆說：“再有幾十支箭，我們足夠逃脫了。現在沒有武器再戰，我們天明只有坐著束手待擒了！大家各自像鳥獸一樣奔散，猶且能有逃脫回去報告天子的人。”李陵與韓延年都上馬，跟從的壯十余人，敵人的騎兵數千追趕他們，韓延年戰死。李陵說：“我無臉面報告皇上了！”于是投降了。很久以后，漢武帝后悔李陵沒有被救援，于是派遣使臣慰勞賞賜得以逃脫的李陵余部。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。風入松·福清道中作①劉克莊歸鞍尚欲小徘徊，逆境難排。人言酒是消憂物，奈病余孤負金罍②。蕭瑟搗衣時候，凄涼鼓缶③情懷。遠林搖落晚風哀，野店猶開。多情惟是燈前影，伴此翁同去同來。逆旅主人相問，今回老似前回。〖備注〗①此詞作于劉克莊從建陽罷官歸莆田，途經福清之際。②金罍（léi）：飾金的大型酒器。③鼓缶：《莊子·至樂》：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。”成玄英注：“盆，瓦缶也。”15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“奈病余孤負金罍”寫是作者因病而不能飲酒消愁，委婉地表達了作者對妻子的思念之情。B.“蕭瑟搗衣時候”點出時令，作者以富有特征的細節勾起對往日的回憶，抒發了對妻子的悼念之情。C.“多情”一句是說自己于旅店住宿，雖然孤獨寂寞，但有店主守燈陪伴，勉強可以得到安慰。D.本詞情景交融，詞中處處洋溢著作者對妻子的深情厚意，讀來自然真切，讓人深感凄美悲痛。16.蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中寫道：“夜來幽夢忽還鄉。”同是悼念亡妻，蘇軾在夢中都想回到千里之外的故鄉，而現實中劉克莊“歸鞍”卻“徘徊”。請結合詞句分析劉克莊“歸鞍”卻“徘徊”的原因。【答案】15.C16.①“蕭瑟搗衣時候”，正是搗衣的時節，作者回想起了妻子為他搗衣的情景。但如今唯有蕭瑟秋風，卻再無搗衣之人，再不聞搗衣之聲。由此勾起了作者對亡妻的思念之情，渴望回鄉悼念亡妻。（或“多情惟是燈前影，伴此翁同去同來”，詞人身處孤館，唯有一盞寒燈作伴，那位陪伴著作者“同去同來”的夫人已經不在了，勾起了作者對亡妻的思念，渴望回鄉悼念亡妻。）

②“逆境難排”，作者因削職歸來，政治上陷于逆境，仕途失意，使他困擾，使他彷徨。

③“人言酒是消憂物，奈病余孤負金罍”，酒是解憂之物，然而病余之身不宜飲酒，作者無法借酒消愁，憂悶如繩索縛住他的內心，難排難解。【解析】【15題解析】本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。C.“但有店主守燈陪伴”錯誤。詞中“燈前影”是指作者自己的影子，“老翁”指的是作者自己，不是店主，“多情”句意在表現形影相吊、形單影只的境遇。故選C。【16題解析】本題考查學生對詩歌內容的理解和分析的能力。“蕭瑟搗衣時候”，正是搗衣的時節，作者回想起了妻子為他搗衣的情景，是運典寫景，兼點時令。抓住富有特征的細節，勾起對昔日生活的回憶，抒發深沉的悼念。詞人身處孤館，唯有一盞寒燈作為伴侶，一種孤寂之感，悼念之情，凄然流于言外。詞人借景抒情，全詞中處處洋溢著詞人對妻子的深情厚意和綿綿不絕的思念，讓讀者讀來自然真切，凄美悲痛。“多情惟是燈前影，伴此翁同去同來”，這二句通過孤館寒燈，表達了對亡妻的思念。從語言上看，也似帶有幾分欣喜，然而骨子里卻是更深沉的悲哀。詞人身處孤館，唯有一盞寒燈作為伴侶，一種孤寂之感，悼念之情，凄然流于言外。不直接寫人亡，而以客觀景物作為烘托，這是一種婉曲的手法。詞的上片開頭即寫詞人騎馬歸來、彷徨歧路的痛苦。曰“歸鞍”，曰“徘徊”，曰“逆境難排”，初非出于悼亡，其中暗含政治上失意的悲憤。“逆境難排”一句正說明詞人因削職歸來，仕途上陷于逆境。這里詞人把對亡妻的悼念之情與政治上的失落感糅合在一起，自然渾成，不著痕跡。倒霉情緒難排解，人說飲酒可忘憂，奈何我病后體弱不敢挨。“人言”二句，用事而能渾化。有病，一可悲也；病而有憂，二可悲也；有憂而不能飲酒，三可悲也。作者無法借酒消愁，憂悶如繩索縛住他的內心，難排難解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀相》中以樂景寫哀情，感嘆碧草嬌鶯無人賞玩，表達英雄已逝、遺跡荒落和對諸葛亮深沉悲痛的嘆惋之情的兩句詩是“__________，__________”。（2）古人云：“謀事在人，成事在天。”一個人不努力肯定是難以成功的。歐陽修在《伶官傳序》中說“__________，__________”。（3）李賀《李憑箜篌引》中“__________，__________”兩句運用了以聲擬聲和擬人的手法來描摹樂聲。【答案】（1）映階碧草自春色隔葉黃鸝空好音（2）憂勞可以興國逸豫可以亡身（3）昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近日，一則關于“水稻上山”的視頻在互聯網廣為傳播，大意是某地開展的“水稻上山”項目，暴雨將梯田沖毀了。與此同時，有文章稱，“水稻上山”本質是一種毀林造田的形式主義，文章配有土地荒蕪、泥石流泛濫、“推平大山變良田”等圖片。發布后閱讀量迅速突破“10萬+”，一時間，A。①針對人們對“毀林造田”的懷疑，②全國農業技術推廣服務中心負責人正面回應稱，③“水稻上山”需要一定條件，④且在推廣的地方本來就有梯田，⑤并非是專門開山毀林造出來的；⑥在丘陵山區對符合條件的耕地進行高標準農田建設，⑦是受現實國情農情決定的。另外，B經核實是移花接木，與真實的“水稻上山”項目并無關系。比如，流傳最多的那張圖片原來是2018年云南某地的土地整治項目施工場景。至此，“水稻上山”輿論鬧劇逐漸收場。我們應該反思，C與這場輿論鬧劇密不可分。很多時候我們的科普力度不足，有時高高在上，有時晦澀艱深，有時又過于低調，不僅錯失了給公眾科學普及的良機，也給了流量投機者空子可鉆，科普工作“走下山”正當其時。18.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。19.文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。【答案】18.A“水稻上山”成為輿論焦點；B網上流傳的很多圖片、視頻；C有效科普的缺失19.語句①可修改為：針對人們對“毀林造田”的質疑。語句⑤可修改為：并非（不是）專門開山毀林造出來的。語句⑦可修改為：是由現實國情農情決定的。【解析】【18題解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A語境是說一則關于“水稻上山”的視頻在互聯網廣為傳播，由“發布后閱讀量迅速突破‘10萬+’”可知，這則視頻成為了人們談論的熱點，可填：“水稻上山”成為輿論焦點；B由后面的例子可知，“經核實是移花接木”的所指，應該是網上流傳的那些圖片和視頻，可填：網上流傳的很多圖片、視頻；C由后面“很多時候我們的科普力度不足”可知，我們應該“反思”的是我們的科普力度不足，沒有跟上，才讓這場鬧劇上演，可填：有效科普的缺失。【19題解析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。語句①，“針對”“懷疑”搭配不當，可修改為：針對人們對“毀林造田”的質疑。語句⑤，成分贅余，“非”就是“不是”，后面不能再有“是”，可修改為：并非（不是）專門開山毀林造出來的。語句⑦，“受……決定的”句式雜糅，應該是“由……決定的”，可修改為：是由現實國情農情決定的。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。青島的人怎能忘下海呢，不過，說也奇怪，五月的海就仿佛特別的綠，特別的可愛，也許是因為人們心里痛快吧？看一眼路旁的綠葉，再看一眼海，真的，這才明白了什么叫作“春深似海”。綠，鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠，各種的綠色，連接著，交錯著，變化著，波動著，一直綠到天邊，綠到山腳，綠到漁帆的外邊去。風不涼，浪不高，船緩緩地走，燕低低地飛，街上的花香與海上的咸味混到一處，蕩漾在空中，水在面前，而綠意無限，可不是，①春深似海！歡喜，要狂歌，要跳入水中去，可是只能默默無言，心好像飛到天邊上那將能看到的小島上去，一閉眼仿佛還看見一些桃花。人面桃花相映紅，必定是在那小島上。這時候，遇上風與霧便還須穿上棉衣，可是有一天忽然響晴，夾衣就正合適。但無論怎說吧，人們反正都放了心——不會太冷了，不會。海岸上，微風吹動少女們的發與衣，②何必再去到電影院中找那有畫意的景兒呢！這里是初春淺夏的合響，風里帶著春寒，而花草山水又似初夏，意在春而景如夏，姑娘們總先走一步，迎上前去，跟花們競爭一下，女性的偉大幾乎不是頹廢詩人所能明白的。20.文中畫波浪線的部分，如果寫成“各種的綠色連接，交錯，變化，波動，一直綠到天邊、山腳、漁帆的外邊去”，從語意上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？