陶淵明《飲酒》閱讀答案陶淵明《飲酒》閱讀答案「篇一」《飲酒》陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1、全詩樸素而形象的表現(xiàn)了陶淵明__________________的人生態(tài)度和生活情趣。2、前人評論這首詩時曾說，“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字用得非常精妙，換成“望”字就沒有這種效果。請你說說為什么?答案1、閑適自然（閑適、恬靜、悠閑等等，意近均可）2、本句是妙手偶得之筆，是不經(jīng)意中道出的“絕妙好辭”，可謂是渾然天成，不工而工。其中“見”字就傳達出了這種“不經(jīng)意”之意。陶淵明《飲酒》閱讀答案「篇二」閱讀下面這首詩，完成14－16題。飲酒（其二十）陶淵明羲農(nóng)去我久，舉世少復(fù)真。汲汲魯中叟【1】，彌縫使其淳。鳳鳥雖不至，禮樂暫得新。洙泗【2】輟微響，漂流逮狂秦。詩書復(fù)何罪？一朝成灰塵。區(qū)區(qū)諸老翁，為事誠殷勤。如何絕世下【3】，六籍【4】無一親。終日馳車走，不見所問津【5】。若復(fù)不快飲，空負頭上巾【6】。但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。注釋：【1】魯中叟：指孔子。【2】洙泗：二水名，孔子曾在那里教授弟子。【3】絕世下：指漢代滅亡以后。【4】六籍：即六經(jīng)。【5】問津：出自《論語·微子》“長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉”。【6】頭上巾：《陶潛傳》載，陶淵明曾“取頭上葛巾漉酒，畢，還復(fù)著之”。14．下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）A.開頭兩句直抒感嘆之情，既奠定了整首詩的感情基調(diào)，又統(tǒng)攝全篇。B.“洙泗”兩句，寫孔子之后禮樂教化中斷，世風(fēng)日下，直到暴秦時代。C.“區(qū)區(qū)”兩句，寫前代飽學(xué)詩書的長者忠誠勤懇地傳授儒家文化典籍。D.“終日”兩句，寫當(dāng)今社會上人們終日奔忙，卻沒有一個人向我請教。15.詩中“鳳鳥”出自《論語》（子曰：“鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫！”）。下列詩句中“鳳”的含義，與本詩中相同的一項是（3分）A.吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。（戰(zhàn)國屈原《離騷》）B.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（唐李賀《李憑箜篌引》）C.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。（唐李商隱《無題》）D.豈無當(dāng)世志，鳳鳥不可逢。（明唐時升《園中》）16.宋代葉夢得《石林詩話》中指出，陶淵明的詩“言飲酒，未必意真在酒”。請結(jié)合全詩，談?wù)勀銓@句話的理解。（6分）答案：三、（本大題共4小題，共20分）14.（3分）D（“卻沒有一個人向我請教”有誤）15.（3分）D16.（6分）這句話是說陶淵明的詩寫飲酒，未必是真的沉醉于酒中，而是借此別有寄托（1分）。本詩中“若復(fù)不快飲，空負頭上巾”表面上是說，要是不痛痛快快地喝酒，就對不起用來漉酒的頭巾（1分），實則感嘆整個社會的人都喪失真淳，忙于追名逐利，無人再讀六經(jīng)，像孔子一樣探尋救世之道（2分）。結(jié)尾說起飲酒，實乃對世道失望的憤懣無奈之語，暗含詩人對現(xiàn)實的關(guān)注和憂慮（2分）。【評分參考】解釋評論1分，結(jié)合詩句分析5分。意思對即可。陶淵明《飲酒》閱讀答案「篇三」《飲酒》作者：陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。題目：(1)前二句詩刻畫了詩人自己的形象，請你說一說這是一個怎樣的形象。“采菊”這一動作中包含著詩人怎樣的志趣?(2)把“悠然見南山”的“見”字改這“看”“望”等字，表達效果是不是一樣?這什么作者要這樣寫?(3)聯(lián)系以前學(xué)過的知識，說說后二句景物描寫的含義。這種描寫與前二句的人物描寫有什么聯(lián)系?(4)這首詩記敘、描寫、議論、抒情有機地結(jié)合在一起，請選這四種表達方式中的任一種，作簡要評析。(5)歷來論者對這首詩的第六句持不同見解：有認為“悠然見南山”好的，也有認為“悠然望南山”好的。請簡明扼要地談?wù)勀愕目捶ā４鸢福?1)寫一個悠閑自得的詩人形象。“采菊”的動作不是一般人的動作，它包含著詩人超俗塵世，熱愛自然的情趣。(2)“見”是無意中看見，如熟友想見，把人和物融為一體。“看”或“望”好像是有意地遠看，使人和物拉開一段距離。效果不一樣。(3)表面上是寫太陽下山了，倦鳥也知道還家，實質(zhì)上是勸告人們不要奔波于齷齪的官場之中，要返回到這美好寧靜的大自然的懷抱。(4)一、二句記敘，概括寫出詩人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅決地轉(zhuǎn)折。三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠是在“人境”中獨享安閑的緣由。五---八句細致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”中自有“悠然”的心境。收尾兩句抒發(fā)感情：“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。(5)“見”字好--“見”更能顯示出詩人采菊時，未留心、不經(jīng)意間與廬山美景猝然相遇的“悠然”情態(tài)，從而標(biāo)志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，自然真切。“望”字好--“望”表示有意識地凝目眺望，更能寄托詩人對僧道云集的廬山勝地一往情深的向往，是詩人隱逸思想的真實外化，體現(xiàn)著藝術(shù)形式服從于思想內(nèi)容的創(chuàng)作原則。1.陶淵明《飲酒》閱讀答案及全詩翻譯賞析2.關(guān)于陶淵明的成語3.陶淵明的出仕目的與歸隱原因4.李清照《醉花陰》宋詞賞析5.白居易課外資料6.白居易課外資料(2)7.李清照酒詞中的情感世界8.蘇軾《赤壁賦》讀后感陶淵明《飲酒》閱讀答案「篇四」飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。14.既然結(jié)廬在人境為何沒有車馬喧，請用詩中句子作答。(1分)15.悠然見南山中的悠然一詞寫出了詩人怎樣的心境?(2分)16.能否把悠然見南山中的見字改為望字?為什么?(3分)飲酒閱讀答案：14.心遠地自偏(1分)15.悠然寫出了詩人那種恬淡、閑適的心情(2分)16.不能。見表現(xiàn)的不是詩人對山的有意觀望，而是在采菊時山的形象無意中映入眼簾的狀態(tài)。(3分)拓展閱讀：賞析人活在世上，總要找到生命的價值，否則人就會處在焦慮和不安之中。而社會總是有一套公認的價值標(biāo)準(zhǔn)，多數(shù)人便以此為安身立命的依據(jù)。拿陶淵明的時代來說，權(quán)力、地位、名譽，就是主要的價值尺度。但陶淵明通過自己的經(jīng)歷，已經(jīng)深深地懂得：要得到這一切，必須費盡心機去鉆營、去爭奪，裝腔作勢，吹牛拍馬，察言觀色，翻云覆雨，都是少不了的。在這里沒有什么尊嚴(yán)可說。他既然心甘情愿從官場中退出來，就必須對社會公認的價值尺度加以否定，并給自己的生命存在找到新的解釋。這詩前四句就是表現(xiàn)一種避世的態(tài)度，也就是對權(quán)位、名利的否定。開頭說，自己的住所雖然建造在人來人往的環(huán)境中，卻聽不到車馬的喧鬧。所謂“車馬喧”是指有地位的人家門庭若市的情景。陶淵明說來也是貴族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人們卻沒有什么來往，門前冷寂得很。這便有些奇怪，所以下句自問：你怎么能做到這樣?而后就歸結(jié)到這四句的核心——“心遠地自偏”。精神上已經(jīng)對這爭名奪利的世界采取疏遠、超脫、漠然的態(tài)度，所住的地方自然會變得僻靜。“心遠”是對社會生活軌道的脫離，必然導(dǎo)致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。那么，排斥了社會的價值尺度，人從什么地方建立生存的基點呢?這就牽涉到陶淵明的哲學(xué)思想。這種哲學(xué)可以叫作“自然哲學(xué)”，它一方面強調(diào)自耕自食、儉樸寡欲的生活方式，另一方面重視人和自然的統(tǒng)一與和諧。在陶淵明看來，人不僅是在社會、在人與人的關(guān)系中存在，而且，甚至更重要的是，每一個個體生命作為獨立的精神主體，都是面對著整個自然和宇宙而存在的。從本源上說，人的生命是自然的一部分，只是由于人們把自己從自然中分離出來，在虛幻的、毫無真實價值的權(quán)位、名利中競爭、追逐不已，生命才充滿了一得一失喜憂無常的焦慮與矛盾。因而，完美的生命，只能在歸復(fù)自然中求得。這些道理，如果直接寫在詩里，就變成論文了;真正地詩，是要通過形象來表現(xiàn)地。所以接著四句，作者還是寫人物活動和自然景觀，而把哲理寄寓在形象之中。詩中寫到，自己在庭園中隨意地采摘菊花，無意中抬起頭來，目光恰與南山(廬山)相會。“悠然見南山”，這“悠然”既是人地清淡而閑適地狀態(tài)，也是山地靜穆而自在地情味，似乎在那一瞬間，有一種共同地旋律從人心和山峰中同時發(fā)出，融合成一支輕盈地樂曲。所見地南山，飄繞著一層若有若無地嵐氣，在夕陽地照耀下，顯出不可名狀地美，而成群地鳥兒，正結(jié)伴向山中飛回。這就是自然地平靜與完美，它不會像世俗中地人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外地東西。詩人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻達到了完美地境界。最后二句，是全詩地總結(jié)：在這里可以領(lǐng)悟到生命地真諦，可是想要把它說出來，卻已經(jīng)找不到合適地語言來表達。實際地意思，是說人與自然地和諧，根本上是生命地感受，邏輯地語言不足以表現(xiàn)它地微妙與整體性。陶淵明地詩，大多在字面上寫得很淺，好象很容易懂;內(nèi)蘊卻很深，需要反復(fù)體會。對于少年人來說，有許多東西恐怕要等生活經(jīng)歷豐富了以后才能真正懂得。開頭四句，以具體的生活體驗，用一問一答的形式，揭示出一種具有普遍意義的、很有理趣的生活現(xiàn)象——“心遠地自偏”。“采菊”四句，即由“心遠地自偏”生出，言東籬采菊，在無意中偶然得見南山，于是目注心搖，又為南山傍晚時出現(xiàn)的絢麗景色所吸引。結(jié)廬人境，而采菊東籬;身在東籬，而又神馳南山，全篇主旨總在顯示“心遠”二字。最后兩句所說的“真意”在此，“忘言”亦在此。所謂“真意”，其實就是這種“心運”所帶來的任真自得的生活意趣;所謂“忘言”，就是在陶淵明看來，世間總有那么一些趨炎附勢，同流合污的人是無法體驗到這種生活理趣的！陶淵明《飲酒》閱讀答案「篇五」陶淵明飲酒（其五）閱讀答案【原文】飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下。悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。【問題】①詩句“采菊東籬下，悠然見南山。”中的.“悠然”能換成“忽然”嗎？為什么？②結(jié)合全詩理解“此中有真意，欲辨已忘言。”中的“真意”指什么？【參考答案】①不能。“悠然”是悠閑自在的樣子，該詞形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡之情。“忽然”時間副詞，是突然的意思，與作者當(dāng)時的心境不一致。②“真意”指作者恬淡寧靜、悠閑自在的自然之趣和遠離世俗的人生追求。陶淵明《飲酒》閱讀答案「篇六」飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。