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文檔簡介
1、植物類2、動物類3、樂器類4、自然類5、送別場所意象類別第1頁一、植物類(比喻或象征)芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、蘭花、菊花、牡丹、桃花、揚花第2頁芳草
1、以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生春草,來比喻離別愁緒。樂府詩:青青河邊草,綿綿思遠道。李煜:離恨恰如春草,更行更遠還生。2、表現生生不息和希望白居易:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情第3頁芭蕉李清照:窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情。吳文英《唐多令》:何處合成愁?離人心上秋??v芭蕉,不雨也颼颼。葛勝沖《點絳唇》:閑愁幾許,夢逐芭蕉雨。常與孤獨憂愁凄涼尤其是離情別緒相聯絡。第4頁梧桐表示凄苦、寂寞、惆悵白居易《長恨歌》:春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。李煜《相見歡》:寂寞梧桐,深院鎖清秋。溫庭筠《更漏子》:梧桐樹,三更雨,不道離情更苦,一葉葉,一聲聲,空階滴到明。李清照《聲聲慢》:梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得。可見秋雨打梧桐,別有一分愁滋味。第5頁梅花宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先品質,既是詠梅,也是詠自己。
陸游《卜算子》:零落成泥碾作塵,只有香如故。借梅花來比喻自己備受摧殘不幸遭遇和不愿同流合污高尚情操。
象征高潔、不屈不撓品格。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ㄒ蝻L布遠,又含蓄地表現了梅花純凈雪白,收到了香色俱佳藝術效果。第6頁松柏:象征孤直、頑強李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學長松,慎勿作桃李?!表f黃裳一向諂媚權貴,李白寫詩勸戒他,希望他做一個正直人《論語》:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!眲⒂礤a:以后富貴已凋謝,歲寒松柏猶依然。第7頁1、“柳”意象(1)“柳”“留”二字諧音,經常暗喻離別。“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月”三句,表現了柳永對戀人思念。第8頁(2)“柳”各種于檐前屋后,常作故鄉象征。“一上高樓萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲?!笔惆l了許渾對故鄉無限牽掛。(3)“柳”絮飄忽不定,常作遣愁憑借?!霸噯栭e愁都幾許,一川煙草,滿城風絮。梅子黃時雨?!睅拙?,形象地詮釋了賀鑄此時憂愁深刻程度。第9頁黍離
《詩經·黍離》有“彼黍離離”句子,是說東周大夫過西周故都,看到故都長滿黍,由此悲嘆宮室宗廟毀壞。以后慣用“黍離”表示對國家昔盛今衰痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽古城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知勞?水聲東去市朝變,山勢北來宮殿高。鴉噪暮云歸古堞,雁迷寒雨下空壕。可憐緱嶺登仙子,猶自吹笙醉碧桃?!钡?0頁桑榆
《淮南子》:“日西垂,景在樹端,謂之桑榆?!薄吧S堋敝溉章鋾r余光所照之處,后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》:“東隅已逝,桑榆非晚。”第11頁菊花象征高潔、隱逸、脫俗桃花象征美女容顏牡丹象征高貴、富貴楊花象征飄零、離散
第12頁二、動物類:杜鵑、烏鴉、鴻雁、青鳥、鷓鴣沙鷗、蟋蟀、鳴蟬、猿猴、燕、魚
第13頁杜鵑:又名子規、杜宇等。中國古代有“望帝啼鵑”神話傳說。望帝是傳說中周朝末年蜀地君主,名叫杜宇。以后禪位退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,感人肺腑,名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦聯絡在一起。李白詩云:“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪?!鼻赜^《踏莎行》:“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮?!钡?4頁李白《蜀道難》:又聞子規啼夜月,愁空山。白居易《琵琶行》:杜鵑啼血猿哀鳴李商隱《錦瑟》:莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。杜鵑啼叫聲像是“不如歸去,不如歸去”,它啼叫輕易引發人們“鄉愁鄉思”。第15頁烏鴉:按照迷信說法,是一個不祥鳥,它經常出現在墳頭等荒涼之處,在古詩詞中常與衰敗、荒涼事物聯絡在一起,有時比喻小人或凡夫俗客。李商隱:于今腐草無螢火,終古垂柳有暮鴉。秦觀:斜陽外,寒鴉萬點,流水繞孤村。馬致遠:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬,斷腸人在天涯。第16頁鴻雁、青鳥:在古代詩歌中是傳書信使。李商隱:蓬山此去無多路,
青鳥殷勤為探看。李璟:青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。李清照:雁字回時,月滿西樓。青鳥,傳說西王母有三只青鳥,一只先被遣為信使,前來給漢武帝報信,另外兩只隨西王母而來,并伺候在王母身旁。第17頁孤雁(孤鴻、斷鴻):
表示漂泊流離、孤凄憂慮羈旅之情
或孤傲、孤高和受盡迫害等情感。孤雁杜甫孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰憐一片影,相失萬重云?望盡似猶見,哀多如更聞。野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。
第18頁蟋蟀:又名促織,表示惆悵。作為吟詠對象,最早見于《詩經·豳風·七月》:“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!泵鑼戵盎顒右幝墒旨氈?。那時古人已以為蟋蟀鳴聲同織機聲音相仿,時令又屆深秋,因而就跟促人紡織、準備冬衣以至思念征人等聯絡起來古詩十九首:明月皎皎光,促織鳴東壁。第19頁蟬:棲于高枝,餐風露宿,不食人間煙火,比喻高潔人品。駱賓王《在獄詠蟬》露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表余心?虞世南《蟬》垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。李商隱《蟬》本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。詠蟬詩“三絕”第20頁
猿啼杜甫:風急天高猿嘯哀白居易:其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。酈道元:巴東三峽巫峽長,
猿鳴三聲淚沾裳。
表現凄厲、哀傷。第21頁燕子
(1)、燕子因結伴飛行而成為愛情象征。如“落花人獨立,微雨燕雙飛?!闭故玖嗽~人夢覺酒醒后凄寂惆悵心境和對感懷對象相思之情。(2)、燕子眷戀舊巢習性,成為古典詩詞表現時事變遷,抒發人事代謝寄托?!芭f時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!奔劝凳玖藶跻孪锿辗睒s,又袒露了詩人面對今昔改變無限感嘆。第22頁(3)
春天象征,表示喜慶。杜甫:
自去自來梁上燕,相親相近水中鷗。杜甫《絕句》遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。白居易:幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。晏殊:無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。第23頁鷓鴣
鷓鴣鳴叫聲似“行不得也哥哥”,以后多用襯托處境艱難或心情惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》;“江晚正愁予,山深聞鷓鴣。”第24頁越中覽古李白
越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。這首詩主要選取了哪些意象?滲透了詩人怎樣情感?這些意象是怎樣表示情感?選取意象有:盡錦衣戰士、如花宮女、宮殿、鷓鴣等。抒發了昔盛今衰深沉感嘆。(或“表示盛衰無常感嘆”)前三句極寫威武、勝利、榮華,最終一句只見破敗荒涼。前后強烈對比將昔盛今衰感嘆抒發得淋漓盡致。第25頁三、器樂類:羌笛(羌管、笛)、胡笳、琵琶、戍角第26頁羌笛、胡笳:古代西部一個樂器,它所發出是凄切之音,唐代邊塞詩中經常提到,往往表示戍邊思歸。王之渙:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
李益《夜上受降城聞笛》回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。李白:誰家玉笛暗飛聲,散入東風滿洛城。第27頁胡笳作用相同,李陵《答蘇武書》有“胡笳動,牧馬悲鳴”句。張孝祥《六州歌頭》:“笳鼓動,遣人驚?!标懹蚊鑼戇吶姂T用胡笳聲塑造悲壯氣氛,表現豪邁氣概?!稘h宮春·初自南鄭來成都作》:“羽箭雕弓,憶呼鷹故壘,截虎平川。吹笳暮歸,野帳雪壓青氈。淋漓醉墨,看龍蛇飛舞,飛落蠻箋?!钡?8頁相關音樂曲調古詩詞中常在語句里出現有些樂曲名稱,而這些樂曲又往往有特定含義、情感或寓意,而這又對全詩整體意象或情感表示有直接作用。第29頁關山月——樂府曲調,多寫征戍離別之情。如:“琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情?!保ㄍ醪g《從軍行七首》之二)第30頁梅花落——曲調名。如:“黃鶴樓上吹玉笛,江城五月落梅花?!保ɡ畎住杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》)由《梅花落》笛聲想象梅花滿天飄落景象,再由梅花飄落產生凜然生寒感覺,這正與詩人當初心境切合。第31頁后庭花——即玉樹后庭花,相傳是南朝后主所制樂曲,為綺靡之音。如:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!保ǘ拍痢恫辞鼗础罚┑?2頁霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改編樂舞曲,主要表現歌舞升平景象。如:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!保ò拙右住堕L恨歌》)第33頁楊柳曲——樂府曲調“楊柳枝”,有時也作“折楊柳”,主要寫軍旅生活,從梁、陳到唐代,多為傷別之詞,以思念征人為多。如:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?!保ㄍ踔疁o《涼州詞》)“笛中聞折柳,春色未曾看。”(李白《塞下曲六首》其一)行路難——古曲名,多言世路艱難及離別傷悲之情。如:“天山雪后海風寒,橫笛遍吹《行路難》”(李益《從軍北征》)第34頁四、自然類白云、明月、水第35頁浮云往往與遠行游子相聯絡
有時也比喻一切妨礙歷史前進勢力、小人李白《送友人》:浮云游子意,落日故人情。王安石《登飛來峰》:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。李白《登金陵鳳凰臺》總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。第36頁李白:舉頭望明月,低頭思故鄉。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。杜甫:露從今夜白,月是故鄉明。蘇軾:希望人長久,千里共嬋娟。趙嘏《江流感舊》獨上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何處?風景依稀似舊年。明月第37頁1、見月懷人(望云思友),是古詩詞慣用手法杜甫:思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。
十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?李煜《望江南》:閑夢遠,南國正清秋。千里江山寒色暮,蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。第38頁
春江花月夜張若虛
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年只相同。
不知江月待何人,但見長江送流水。第39頁
月亮時晦時明,時圓時缺,周而復始,它既是運動代表,又是永恒象征,于是它總是引導人們對生生不已哲學精神禮贊,也啟示人們對宇宙永恒思索,激發人們宏大天問意識和人生喟嘆。2、“古人今人若流水,共看明月皆如此。”把時間對生命劫掠和生命在時間面前無奈表現得淋漓盡致。第40頁3、明月蘊涵邊人悲愁。如:“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”悲亢幽怨;“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”悲壯雄渾。第41頁水1、經常和綿綿愁絲連在一起李煜《相見歡》:林花謝了春紅,太急忙,無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,相留醉,幾時重?自是人生長恨水長東歐陽修《踏莎行》:離愁漸遠漸無窮,迢迢不停如春水?;鞔航际菧I,流不盡,許多愁。戴叔倫《三閭廟》:沅湘流不盡,屈子怨何深?日暮秋風起,蕭蕭楓樹林。第42頁2、流水又象征著韶光飛逝,永不回頭李白:古來萬事東流水孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。李煜:流水落花春去也,天上人間。第43頁3、“水”意象
因水柔和清冷,慣用水比喻月色之類雖詳細可感卻難以把握事物。如:“天階夜色涼如水,坐看牽??椗恰!钡?4頁五、送別場所
南浦、灞陵、長亭(借代)第45頁南浦:水邊送別場所。屈原《九歌·河伯》:與子交手兮東行,送美人兮南浦。江淹《別賦》:春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何。范成大《橫塘》:“南浦春來綠一川,石橋朱塔倆依然
古人水邊送別并非只在南浦,但因為長久民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地代名詞。第46頁長亭:是陸上送別場所。李白《菩薩蠻》:何處是歸程,長亭更短亭。柳永《雨霖鈴》:寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。李叔同《送別》:
長亭外,古道邊,芳草碧連天。第47頁西樓西樓僅僅是一個象征性概念,或指代閨房,或指代曾經聚會之所,或指代孤獨寂寞居所,或指代登高望月懷遠地點。在詩詞中,西樓多屬泛指,常指難過地,是排遣憂傷或遙望故國、愛人、友人處所。李煜《烏夜啼》:無言獨上西樓,月如鉤。李清照《一剪梅》:云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。許渾《謝亭送別》日暮酒醒人已去,滿天風雨下西樓。少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。(辛棄疾)以上詩句中均提及西樓(樓),請說說它們寓意或詩人寄托情愫。第48頁憑欄:意為“依靠著欄桿站著”,但在詩詞中使用“憑欄”“倚欄”“憑闌”等詞語,卻有各種不一樣意味。或者表示懷遠,或者表示憑吊,或者表示抑郁愁苦,或者表示慷慨激昂。李煜:獨自莫憑欄,無限江山,別時輕易見時難岳飛:怒發沖冠,憑欄處辛棄疾《摸魚兒》:休去倚危欄,斜陽正在煙柳斷腸處。《水龍吟》:把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。杜甫:戎馬關山北,憑軒涕泗流。范仲淹《蘇幕遮》:明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。第49頁景物形象考查方式詳析第50頁
(一)、“詩中賞畫”
——看畫面形、色、動、靜,觀賞詩畫面美古代許多寫景詩多含有“詩中有畫”特征。
觀賞詩畫面美,主要從四方面著手:一是物象組合方式;二是畫面色彩;三是動態;四是靜態。第51頁絕句杜甫遲日江山麗,春風花鳥香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
詩里寫了江山、花鳥、燕子、鴛鴦,四種景物組成一幅畫面,顯出蓬勃盎然春意。四種景物并列組合,組成上下對偶兩聯。上聯寫遠景,下聯寫近景;上聯景物較闊大,較概括,下聯景物較特出、較詳細。遠與近相生,概括與詳細結合,組成一幅完整春景圖。濃艷畫面色彩,諧調畫面組合,相宜動靜描繪,渲染出濃濃春意,觀之令人賞心悅目。
第52頁絕句杜甫兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
詩里寫黃鸝近景,白鷺遠景,千秋雪遠景,萬里船近景。上聯黃、翠、白、青,用了四種顏色,色彩鮮明。這么,就景物遠近和各種色彩組成畫面。千秋雪顯得時間永恒,萬里船顯得空間遼闊。畫面色彩豐富鮮明,境界闊大,不但給人以畫面美感,更促人深遠聯想。第53頁(二)、“畫中品詩”——由形象畫面色調,把握詩人情感思想讀一首詩,首先看它描寫了什么形象,它展現一個怎樣色調,并由此推及其內在情感。普通而言,作品所描繪外在形象畫面,含有鮮活,明麗和昂揚向上色調,其內在形象情感則是高昂樂觀;反之,外在形象畫面含有陰暗、凄冷和低沉色調,其內在形象情感則是低沉傷感。第54頁
秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
詩前兩句直抒胸臆贊秋,一反傳統悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云,晴空碧霄等形象畫面,境界闊大,色彩明麗,情調高昂。假如說那排云直上白鶴是詩人奮發進取形象寫照,那么,晴朗秋空正是詩人寬廣胸懷、樂觀向上精神外現。第55頁贈別杜牧多情卻是總無情,惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。此詩寫離筵寡歡場面。一二句敘今昔:以前歡聚多情,而今別去,轉覺無情。三四句以暗淡蠟燭垂淚外在形象,暗寫離人流淚內在形象,內與外是統一。這種形象化表情達意手法,要比直言好得多,引人聯想到離人一往情深,難舍難分之態。在這兩首詩中,“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象,
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