第第頁甘肅省定西市渭源縣2023-2024學年七年級下學期語文期末試卷一、學校組織開展“學習脊梁人物，爭做杰出少年”的主題學習活動。請根據要求，完成下面小題。閱讀下面語段，完成題目。甘肅省甘南州舟曲縣扶貧辦原副主任張小娟同志被追授“全國脫貧攻堅楷模”榮譽稱號。來自甘肅省的96位全國脫貧攻堅先進個人和72個先進集體是甘肅脫貧攻堅的參與者、奉獻者、戰斗者的杰出代表。ǒuxīnlìxuè，力挽kuánglán，個人得失在他們心中總是微不足道，他們在甘肅這片哺育了一方人民的土地上，用鍥而不舍的精神，為脫貧攻堅全面勝利作出了卓越貢獻。這份榮譽既屬于他們每個人和每個集體，也屬于為甘肅脫貧攻堅潛心付出的每一個鮮為人知的無名英雄。人們將永遠學習他們、認識他們、記住他們。1．根據拼音，在田字格中寫出詞語。ǒuxīnlìxuèkuánglán2．給加點詞選擇正確的義項。（只填序號）【哺育】[bǔyù]<動>①喂養。②比喻培養。【甲】他們在甘肅這片哺育了一方人民的土地上，用鍥而不舍的精神，為脫貧攻堅全面勝利作出了卓越貢獻。【乙】黃河是民族的慈母親，它哺育著千千萬萬的好兒女。3．下列說法不正確的一項是（）A．文段中“杰出”“總是”“榮譽”的詞性分別是形容詞、副詞、名詞。B．“脫貧攻堅”“鍥而不舍”“潛心付出”三個短語的類型不同。C．畫線句語序不當，“學習他們”和“認識他們”互換位置。D．語段中的引號的作用是表示特定稱謂。活動中，張同學搜集了下面關于平凡英雄的材料。平凡的人，往往給我們最多的感動。平凡英雄，始終牽動著人們的視線。光榮寓于平凡，偉大在于堅持。崇敬平凡英雄，更多人可以學有榜樣。【甲】________。徒手爬上陽臺，救下被困火中的一家三口后默默離開的快遞小哥；在醫院旁，搭起愛心共享廚房的沈姐；合力拾車、下水救人后，靜悄悄離開的“最帥背影”□看似舉手之勞的“小事”，卻蘊藏著偉大的力量，給予我們最深的感動。【乙】________。網友們瞬間“淚目”，留言、點贊、轉發，以此來表達對平凡英雄最真誠的禮贊和崇敬，表達走近他們、加入他們、成為他們的愿望。向平凡英雄致敬，就是向奮斗者致敬，就是向追夢人致敬。這些平凡生活里的偉大英雄，感動著你我他，為這個世界增添了無限溫暖，傳遞出向上向善的力量，閃耀著歷久彌新的精神光輝。【丙】________。平凡英雄們身上奮進的力量也給了我們信心，激勵我們勇毅前行。在實現中華民族偉大復興的歷史征程中，你我都是平凡人。不論我們身處何種崗位，肩負何種職責□都要用平凡的人生留下不平凡的筆墨，用實際行動成就不平凡的業績，把每一個平凡英雄的力量，匯聚成新時代中國昂揚奮進的洪流。4．文段中【甲】【乙】【丙】處分別應該填入的段首句是（）①平凡英雄，給了我們底氣，給了我們信心。②我們這個民族從來不缺少英雄，平凡英雄更是數不勝數。③崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。A．①②③ B．②①③ C．②③① D．③②①5．閱讀材料中方框處有兩處標點缺失，補充正確的一項是（）A．……， B．；，C．……？ D．，？6．書法之美，美在其形，美在其意。下面四幅書法作品，其中屬于楷書的是圖________，請用楷體字工整地寫在田字格中。A.B.C.D.7．課余時間同學們紛紛交流介紹自己心中的榜樣人物，以下同學的說法存在錯誤的是（）A．魯迅先生是著名文學家、思想家、革命家。他是中國現代文學的奠基人之一，我們學過的《阿長與<山海經>》就出自他的回憶性散文集《朝花夕拾》。B．北朝民歌《木蘭詩》的主人公木蘭替父從軍，千百年來廣為傳頌，她就是我心中的巾幗英雄！C．歐陽修字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號文忠，是北宋政治家、文學家，是唐宋八大家之一。D．司馬遷幼年砸缸救友的事跡家喻戶曉，辭官后潛心編纂了國別體史書《資治通鑒》。8．為了學習英雄榜樣的優秀品質，七年級一班觀看了“神舟十七號”成功著陸的直播新聞。觀看完后，張敏懷著激動的心情，寫出觀后感。請你仿照畫線句將下面空缺處補充完整。中國航天取得如此輝煌的成就，靠的是一代又一代中國航天工作者的接棒精神。他們精益求精，用智慧搭建太空宮殿；他們攻堅克難，；他們，用青春書寫航天輝煌……向中國航天人致敬！9．語文老師布置“吟古詩，話英雄”活動，請你完成下面任務。古詩中有英雄。“，”表現了木蘭身跨戰馬，翻山越嶺，奔赴戰場的颯爽英姿；“，”展現了杜甫欲登泰山絕頂時心懷天下、不怕困難的豪邁氣概；“，”體現了龔自珍雖然脫離官場，至死依然牽掛國家的一腔熱情；“，”，是周敦頤不與世俗同流合污的錚錚誓言；“，”，是杜牧對那些只知尋歡作樂、不以國事為重的達官貴人的憂慮和憤慨。讓我們踏著英雄的足跡，做新時代的杰出少年。做好自己，我們每一個普通人都是英雄。二、閱讀（44分）閱讀下面的文字，完成各題。山中的小草郭震海①或許和年齡有關吧，我越來越喜歡回到鄉村，望一望那巍峨的山峰，看一看那溝溝梁梁中錯落的農舍，摸一摸身邊的一草一木，疲急領消，心生愉悅。②太行山是雄偉的，也是溫柔的，如一位歷經滄桑的母親，包容萬物。一片片白楊林、柳樹林、松柏林交織在一起，還有林中高高低低的灌木叢，以及低矮的小草，都生長在大山的懷抱里。大山無聲，默默地哺育著草木；草木無言，靜靜地供養著山里的家畜和動物。③每當走在山中，我總喜歡俯下身子，去觀察一株株小草。任微風從耳邊吹過，小鳥在頭頂歡唱，草木香混合著泥土的芳香，吸幾口，如飲佳釀。④在太行山里，每一株草都有自己的名字。山里的孩子從小就進山識草木。在孩子眼里，草木是伙伴。在大人眼里，草木是寶貝，可以作為餐桌上的美食、家畜的飼料，更可成為醫治疾患的“救命草”——它們不僅為蒼山披綠，也曾在漫長的歲月里救過山里人的命。山里人代代相傳、口口相授，對各種草木的習性、作用如數家珍。⑤記得很小的時候，我就跟在父親身后上山采中草藥。我最先認識的是黃芩，我喜歡它的向陽而生。除了喜歡陽坡外，黃芩似乎不再擇地，荒石縫隙、道路旁邊，只要有一點泥土就能生長。根莖深埋泥土，春天生出新芽，細小的軀干慢慢抽出。農人們懂得，此時的黃苓格外嬌嫩，走過之時腳步會變得緩而輕，生怕把它踩疼。到了七八月份，它細長的軀干會高高上揚，如柳葉般的葉子在軀干兩邊展開，頂端開出紫色的小花，隨風搖曳，很是漂亮。黃芩的根能入藥，味道很苦，有清熱、瀉火、解毒的作用。山里人在挖黃芩的時候很講究，比如發現成片的黃芩，會選一些年長的挖走，留下年幼的繼續生長。⑥小柴胡似乎有點調皮，喜歡往灌木叢里鉆，仿佛在和農人捉迷藏。不過它散發出的特殊香氣總會暴露它的存在。這種植物在春天里很容易被發現，因為上一年的枯枝還未腐朽，懂它的人一眼就可認出。不過太行山里的農人不會在春天挖小柴胡，那樣會遭到鄉親們的數落。小柴胡的葉子同樣細長、秀麗，春生夏長，開出的小黃花香氣四濫。小柴胡的根細長，多用子治療感冒發熱等。山里人偶感風寒，抓一把小柴胡，再配幾根大蔥的根，熱水喝，晚上出一身透汗，第二天便又精神煥發。⑦益母草的性格則比較外向，田埂旁，小路邊，它總喜歡與灌木比高低，長得很是旺盛。仿佛春來它先知，墩小的新葉迎春破土，生長很快。進入夏季，遠遠望去，挺拔的個頭開滿了粉紅色的小花。花開兩三天后，就是采收最好的時候。選一個晴朗的天氣，用鐮刀齊地割下地上部分，留下的根來年又會旺長。采回后，稍作晾曬，清洗干凈，母親會將益母草分段，然后在一口大砂鍋里熬，邊熬邊攪拌。最后過濾掉枝葉，再接著熬，直到熬成膏狀，放入罐里，待入藥用。⑧每一次回鄉，我總會走進山里，去看看這些草木，就像是去拜訪一位位交情甚厚的老友。初春的風在蒼花的群山中、空曠的原野上奔跑，蘇醒的小溪一路邁著輕盈的腳步邊走邊唱。背陰處偶有殘雪待融，雪面上有山雞、野兔走過，爪印如盛開的花朵。沉睡了一個冬天的老桃樹、大柳樹，枝條上已有新芽冒尖，讓人驚喜。此時大地之下，成群結隊的小草聞風而動，枯枝敗葉中孕育著斷生。陽坡上的黃芩，灌木叢中的小柴胡，田埂邊的益母草，點點墩芽已經在解凍的泥土中萌生。我輕聲喚著它們的名字，微風中，它們紛紛點頭應答……（選自2024年3月22日《人民日報》）10．文中提到“山中的小草”有各自的性格，請你依據對文本的理解，填寫表格。習性性格黃芩喜歡陽坡，只要有一點泥土就能生長①小柴胡②調皮益母草喜歡與灌木比高低，長得很是旺盛③11．結合全文，根據括號中的提示，品味語言。（1）農人們懂得，此時的黃芩格外嬌嫩，走過之時腳步會變得綴而輕，生怕把它踩疼。（體會加點詞語的表達效果）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）初春的風在蒼茫的群山中、空曠的原野上奔跑，蘇醒的小溪一路邁者輕盈的腳步邊走邊唱。（請從修辭的角度進行賞析）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．在孩子眼里，草木是伙伴；在大人眼里，草木是寶貝。如今在“我”眼里，草木是一位位交情甚厚的老友。請結合選文內容談談你對這幾句話的理解。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．讀完這篇散文，你也許會想到“自然”“生命”“和諧”“鄉愁”等詞語，請結合選文內容，任選一個詞語談談你的看法。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文章，完成題目。“錦鯉”是一條什么樣的魚①某“寶”發起“尋找中國錦鯉”活動，微博發出，瞬間刷爆全國。②何為“錦鯉”?“錦鯉”如今為何有這樣大的號召力?③魚很早就出現在先民的生活里，中國的漁獵文化在農耕文化之前，半坡遺址發現的“人面魚紋圖形”彩陶距今已有六千年歷史了。那時候的人類生活在神話與真實之間，他們對萬物飽含敬畏，云中鳥、林中獸和水中魚都人格化了，成為神秘的存在。魚很早就成為龍圖騰的伴生物，或者，在龍圖騰之前，有過魚圖騰。④在魚文化的演變中，鯉魚因多卵而被喻指“多子多孫”，《詩經·陳風·衡門》云：“豈其食魚，必河之鯉。豈其娶妻，必宋之子。”后世與婚姻、生育相關的禮俗，鯉魚成為重要的文化符號，便不足為奇了。后來，鯉魚的祝福意味越來越深入世俗生活。孔子得子，魯昭公賜以鯉魚。孔子感拜，取名孔鯉，字伯魚。慶賀生子贈以鯉魚逐漸成為禮俗，并在送魚之時，附上絹布書寫的祝福語，久而逐漸演變為書信的代指，友誼、愛情的代稱。⑤鯉魚游進剪紙、年畫、刺繡、花燈等民間藝術，進入“年年有余”的祝福語，成為酒席的標配，關于鯉魚的吉祥意指越積越厚，具備了深廣的群眾基礎，被各種文化爭相引入并詮釋。對鯉魚文化賦予和添加新內涵，并得到大眾廣泛認可和深遠流傳的，是儒家的詮釋。鯉魚背高體闊，身形俊秀，柔中帶剛，性格雄健沉穩，具有臨危不亂、泰然自若的風度，它們的形象和性格符合儒家對于“君子”的要求，鯉魚便被儒家賦予了諸多入世、勵志的意蘊。漢代《三秦記》載：“每暮春之際，有黃鯉魚逆流而上，得者便化為龍。”《埤雅釋魚》中載：“俗說魚躍龍門。過而為龍，唯鯉或然。”“鯉魚跳龍門”的傳說，迎合了大眾企圖通過努力改變自身的理想，被儒家成功轉喻為科舉考試，成為儒家勸人入世進取的勵志故事。這個故事，激勵了一代代貧寒的讀書人，讓他們夢想擁有不一樣的人生。⑥龍是極少的，那么一個必然結果是，不是所有的鯉魚都可以化龍。必須通過特殊化，通過數量的限制來彰顯龍的尊貴，所以化龍的是特殊的“黃鯉魚”。到了唐代，首次出現在陸龜蒙詩歌里的“錦鯉”，擁有了化龍的專利。在千萬種魚中，成為鯉魚已然幸運萬分；在千萬條鯉魚中，成為錦鯉更是萬分幸運。只有它們，才擁有成龍的資格和機會。錦鯉，實在是集三千寵愛在一身的幸運兒。當今某“寶”以它來命名它選中的幸運兒，當然非常恰當。（有刪改）14．文章以“尋找錦鯉”活動這一社會熱點開頭，有什么作用？請簡要分析。15．下面說法，與文章內容不相符合的一項是（）A．魚與龍被聯系在一起，成為龍圖騰的伴生物，是因為在龍圖騰之前，有過魚圖騰。B．傳說“鯉魚躍龍門”激勵了一代代貧寒的讀書人，讓他們夢想擁有不一樣的人生。C．“鯉魚游進剪紙、年畫、刺繡”中的“游進”一詞體現了說明文語言的生動性。D．“錦鯉”火爆網絡，表達了人們對幸運、美好的追求。16．請分析下面句子使用的說明方法及其作用。漢代《三秦記》載：“每暮春之際，有黃鯉魚逆流而上，得者便化為龍。”《埤雅釋魚》中載：“俗說魚躍龍門。過而為龍，唯鯉或然。”__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．下列與鯉魚有關的民間傳說，與“孝”有關的是哪一項？請詳細說明。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】子欲居九夷①。或曰：“陋②，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《論語·子罕篇第九》）[注釋]①九夷：即淮夷，其北境與齊、魯接壤。②陋：僻陋、鄙陋，僻遠而少文。18．解釋下列句中加點的詞。（1）無案牘之勞形（2）或曰：“陋，如之何？”19．把下列句子翻譯成現代漢語。（1）斯是陋室，惟吾德馨。_____________________________________________________________________________________________（2）君子居之，何陋之有？_____________________________________________________________________________________________20．回答下列問題。（1）結合《陋室銘》全文思考，作者寫“諸葛廬”“子云亭”有什么作用？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）【甲】【乙】兩文各表達了怎樣的主題？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．閱讀下面兩首詩，完成題目。【甲】望岳（杜甫）岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。【乙】南軒松（李白）南軒有孤松，柯葉自綿冪。清風無閑時，瀟灑終日夕。陰生古苔綠，色染秋煙碧。何當凌云霄，直上數千尺。賞析上面兩首詩，完成對話。小語：在唐代詩壇，李白和杜甫雙峰并峙，他們的詩歌雖然風格迥異，卻也有情感相似的詩篇。小言：【甲】詩中以“望”字貫穿全篇。前六句寫望中所見，直接描寫泰山的景物。其中，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山（1）和巍峨高大的特點。小語：【乙】詩的“（2），（3）”兩句，其內涵、意境與杜甫《望岳》詩中“會當凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。小言：是啊，這些詩句都傳神地表現了兩位詩人（4）。三、名著閱讀。（5分）22．請根據下表中提示的閱讀策略，完成《海底兩萬里》閱讀任務單。閱讀策略閱讀任務及成果展示集中精力，專心致志，了解大概【任務一】（1）根據提示，借助下圖提供的地點，對應梳理小說主要情節。①→海底漫步，埋葬船員→②→沖破冰層，重獲氧氣→險斗章魚，哀悼船員→撞沉戰艦，靜靜懺悔。抓住關鍵信息，把握人物形象【任務二】（2）閱讀課本劇《海底兩萬里》片段，根據你對原著人物形象的了解，判斷A、B兩處臺詞哪一處是尼摩船長所說，并說明理由。（那艘汽船已經離“諾第留斯號”不遠了，它正在加大馬力，越靠越近。）阿龍納斯：（略帶擔憂地望向不遠處）那是艘什么船？尼德·蘭：（瞇起眼睛，緊盯著來船）它靠過來就太好了，必要時，干脆把這艘該死的“諾第留斯號”給擊沉了！尼摩船長：______A：（聳了聳肩）它能把“諾第留斯號”怎么樣？能在海面上攻擊它呢？還是能在水下攻擊它呀！而且我們還是有游泳的本事的！B：（冷冰冰地說）我要把它擊沉，先生，我就是法律！我就是正義！我是個被壓迫者，而眼前就是壓迫者！我選，理由是四、作文（50分）23．學校準備邀請幾名行業精英來校進行“榜樣激勵向未來”主題講座，第一期邀請的嘉賓是“爬山匠”唐菊興。請借助資料，代表校團委完成寫給唐菊興的邀請函。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【鏈接資料】唐菊興是中國地質調查局戰略性礦產調查首席科學家，始終以為國家找到更多更好的地質礦產寶藏為己任，28年來堅持奔波在海拔4500米以上的青藏高原生命禁區，他奮戰高原，尋礦報國，為緩解我國資源瓶頸作出了突出的貢獻。帶領隊員們以當“爬山匠”為榮，譜寫了開發西藏、穩定邊疆、民族團結的壯麗贊歌。五、從下面兩個題目中任選一個，完成一篇作文。（45分）24．閱讀下面材料，按要求作文。時代需要榜樣，榜樣也是我們生活中不可或缺的精神財富。榜樣是旗幟、是標桿，是燈塔，是暖陽，他們把初心融進靈魂，把使命扛在肩上。我們應該善于發現榜樣，學習榜樣，超越榜樣，成為榜樣。唯有此，才能更好地奉獻于社會，才能遇見更好的自己。學校開展“傳遞榜樣的力量做校園好少年”系列活動，校團委即將面向全校同學進行征文。請以“我的榜樣”為題目，寫一篇記敘文。要求：①敘事具體，思想健康，表達真情實感。②標點正確，書寫規范，字數不少于500字。③不得套寫、抄襲，不得透露個人信息。25．下面的文字引發了你怎樣的聯想和思考？自擬題目，寫一篇文章。蹣跚學步的孩子碰撞到桌角，撞出的是一陣眼淚汪汪的哭泣，下次路過桌角會繞道；清泉和石頭的碰撞，撞出的是一曲冷冷作響的自然之歌，自然之美；姜汁和牛奶的碰撞，撞出的是一杯香醇爽滑的特色美食“姜撞奶”……碰撞是挫折，也是錘煉，帶來進步；碰撞是摩擦，是沖突，也有收獲；碰撞產生新的事物，讓生活更加豐富多彩……要求：①文體不限，詩歌除外；②不得抄襲、套作；③書寫工整，卷面整潔，不少于600字；④不得泄露個人相關信息，如需出現本市人名、地名、校名，請用××代替。

答案解析部分【答案】1．嘔心瀝血狂瀾2．①；②3．C【解析】【點評】（1）本題考查根據拼音寫漢字。解答這類問題時，關鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯系前后文認真辨析，規范書寫。

（2）本題考查詞語的理解。理解詞語的意思既要從詞語的本義出發，又要理解詞語的比喻義、引申義，同時結合具體的語境掌握分析。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應掌握的知識點為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當、結構混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補）方法，找出病因。1．本題考查字形。“ǒuxīnlìxuè”應為“嘔心瀝血”；“kuánglán”應為“狂瀾”。故答案為：嘔心瀝血；狂瀾2．本題考查詞義理解。【甲】句“哺育”義項分析：語境：“甘肅這片哺育了一方人民的土地”中，“土地”是主語，“一方人民”是賓語。土地作為自然環境，為人民提供生存所需的資源（如水土、食物等），此處“哺育”取其本義“喂養”，強調土地對人民的物質供養作用，故選①。【乙】句“哺育”義項分析：語境：“黃河是民族的慈母親，它哺育著千千萬萬的好兒女”中，黃河被比喻為“母親”，“哺育”的對象是“民族兒女”。此處并非指具體的喂養行為，而是象征黃河作為中華文明的發源地，在文化、精神層面滋養了中華民族，故取比喻義“培養”，故選②。故答案為：①；②3．本題考查語法知識。

ABD.正確；C.畫線句“學習他們、認識他們、記住他們”存在邏輯順序錯誤。認知規律應為：先“認識”（了解人物事跡），再“記住”（銘記精神），最后“學習”（付諸行動）。原句語序應為“認識他們、記住他們、學習他們”。選項中“‘學習他們’和‘認識他們’互換”僅調整前兩詞，仍未解決“記住”的中間邏輯，正確改法需三詞全調。

故答案為：C【答案】4．C5．A【解析】【點評】（1）本題考查語句的銜接。重點在于理解并把握語境中的關鍵詞和邏輯關系，以確保語句之間的連貫性和一致性。在修改內容時，我們應當在不改變原意的基礎上，注重以下四個方面：1.保持陳述對象的一致：在修改過程中，需要確保語句的主語或主要話題保持一致，避免出現突然的話題轉換或主語變換，以確保整體語境的連貫性。2.遵循時間、空間或邏輯順序：根據語境需要，合理安排語句的順序，確保它們按照時間先后、空間位置或邏輯推理的順序排列，以構建清晰、有條理的敘述。3.注意語句的對應關系：在修改內容時，應仔細分析每個句子的內容和結構，確保它們之間的對應關系得當，比如前后文的呼應、因果關系的表達等。4.保持情景統一和音節和諧：在修改過程中，要注意保持整體情景的協調統一，避免產生突兀或斷裂的感覺。同時，還要注意語句的音節和節奏，力求使其聽起來自然、流暢，避免出現拗口或重復的情況。

（2）本題考查標點符號使用正誤的辨析。平時學習中，我們要用心體會標點符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確使用標點符號。另外對于一些標點符號的特殊用法要加以積累。4．本題考查句子銜接。【甲】段分析：段落列舉了快遞小哥、沈姐、“最帥背影”群體等具體平凡英雄事例，核心在于展現平凡英雄數量眾多。第②句“我們這個民族從來不缺少英雄，平凡英雄更是數不勝數”以“數不勝數”總領事例列舉，與后文“看似舉手之勞的‘小事’”形成“總—分”結構，邏輯連貫。【乙】段分析：段落強調網友對平凡英雄的“禮贊崇敬”及“走近、加入、成為他們”的愿望，關鍵詞“禮贊”“愿望”對應第③句“崇尚英雄才會產生英雄，爭做英雄才能英雄輩出”中的“崇尚”“爭做”。該句作為段首，既概括“致敬行為”，又引出“致敬的意義”（產生更多英雄），符合段落論述邏輯。【丙】段分析：段落圍繞平凡英雄的“奮進力量”對大眾的激勵作用展開，“給了我們信心，激勵我們勇毅前行”直接呼應第①句“平凡英雄，給了我們底氣，給了我們信心”。段首句以“底氣”“信心”總起，后文具體闡述在民族復興征程中如何匯聚力量，形成“觀點—闡釋”結構。故答案為：C5．本題考查標點運用。①前文列舉了快遞小哥、沈姐、“最帥背影”三個平凡英雄事例，用分號分隔。列舉未完（現實中還有更多類似事例），故用省略號（……）表示列舉的延續性，而非用分號（；）或逗號（，）結束列舉。②“不論我們身處何種崗位，肩負何種職責”與“都要用平凡的人生……”構成“不論……都……”的條件關系復句。前半句為條件狀語，未表達完整意思，故用逗號（，）銜接后半句，而非問號（？）（疑問句或反問句才用問號，此處為陳述句）。

B.（；，）中，第一處用分號會誤解為并列分句結束，與“看似舉手之勞的‘小事’”的總結句矛盾；

C.（……？）、D（，？）中，第二處用問號不符合陳述句語氣，排除。故答案為：A6．【答案】B天道酬勤【解析】【分析】本題考查字體鑒賞及臨摹。A．該作品呈現出篆書的典型特征。篆書的筆畫粗細較為均勻，多采用圓轉線條，其結構對稱規整，具有獨特的圖案美感。例如，在觀察作品中的線條走向和筆畫形態時，可以發現線條圓潤流暢，轉折處多為弧形，沒有明顯的棱角和頓挫。這種書寫特點與楷書有著顯著區別，楷書強調筆畫規整、橫平豎直，且每個筆畫都有清晰的起筆、行筆和收筆過程，因此A選項不屬于楷書。?

B．此作品完全符合楷書的特點。楷書以筆畫規整、結構嚴謹著稱，其橫畫基本保持水平，豎畫垂直向下，筆畫之間的比例協調，重心平穩。在這幅作品中，我們可以看到每一個筆畫都清晰可辨，起筆時果斷有力，行筆過程中速度均勻，收筆處干凈利落，沒有多余的牽絲或連帶。例如“天”字的兩橫，長短、傾斜角度都恰到好處，撇捺舒展對稱；“道”字的筆畫布局合理，各個部件緊密結合又不失疏朗。這些細節都充分體現了楷書的規范性，所以可以判斷圖B的書法作品屬于楷書，答案為B。?

C．該作品展現出草書的風格。草書的顯著特點是筆畫流暢自由，常常將多個筆畫連筆書寫，以追求書寫速度和藝術表現力。在C選項中，我們能夠看到筆畫之間相互牽連、纏繞，字形變化豐富，甚至部分筆畫的形態與楷書的基本形態差異較大，難以直接辨認。這種自由奔放的書寫風格與楷書要求的端正、規范截然不同，因此C選項不是楷書。?

D．從作品的筆畫形態和結構特征來看，其屬于隸書。隸書具有“蠶頭燕尾”的典型特征，即橫畫起筆時如同蠶頭般圓潤，收筆時像燕子尾巴一樣上挑，且整體呈現出橫畫長而直畫短的特點。觀察D選項中的筆畫，橫畫的起收筆明顯具有這種特征，與楷書的筆畫形態和結構特點明顯不同，所以D選項也不屬于楷書。故答案為：B天道酬勤

【點評】本題考查學生對書法字體的辨析能力。結合對五大書法字體的特點辨析即可。7．【答案】D【解析】【分析】本題考查文學常識。

ABC.正確；D.人物混淆：“幼年砸缸救友”的是司馬光，而非司馬遷。司馬遷是西漢史學家，著有《史記》；史書體例錯誤：《資治通鑒》是司馬光主持編纂的編年體通史，而非司馬遷的作品，且體例非“國別體”（國別體代表作如《戰國策》）。

故答案為：D

【點評】本題考查學生識記文化文學常識的能力。做好本題需要平時學習中要做有心人，對一些經典名篇的文學常識及重要的文化常識要整理成冊，熟記于心。8．【答案】示例：用堅忍完成榮耀使命；無私奉獻【解析】【分析】本題考查句子仿寫。

一、分析原句結構與特點。畫線句“他們精益求精，用智慧搭建太空宮殿”包含兩個部分：1.前半句（精神品質）：結構：“他們+四字成語”，成語需體現航天工作者的優秀品質。示例中的“精益求精”強調對工作的極致追求，是航天人嚴謹態度的體現。2.后半句（具體行為與成果）：結構：“用+名詞+動詞+名詞”，前一“名詞”為品質對應的抽象或具體要素，后一“名詞”為成果，動詞需體現主動創造的過程。示例中“智慧”是“精益求精”的核心要素，“搭建太空宮殿”則是成果，通過動詞“搭建”將要素與成果串聯，形象生動。

二、第一處空缺（“他們攻堅克難，______”）。1.成語對應：“攻堅克難”體現航天人在技術難題、環境挑戰面前的堅韌精神，需延續“用+名詞+動詞+名詞”的結構，且“名詞”應是支撐“攻堅克難”的關鍵要素，如“毅力”“勇氣”“堅忍”等。2.邏輯銜接：“攻堅克難”的結果是完成某項使命或突破某個難關，因此后半句需體現從“挑戰”到“成果”的過程。示例“用堅忍完成榮耀使命”中：“堅忍”是攻堅克難的精神特質，與“攻堅克難”形成因果關系；“完成榮耀使命”是最終成果，呼應航天任務的神圣性，邏輯清晰。其他可選表達：“用毅力突破技術壁壘”（“毅力”對應堅持，“突破技術壁壘”體現科研攻關的成果）。

三、第二處空缺（“他們______，用青春書寫航天輝煌”）。1.成語選擇：后半句“用青春書寫航天輝煌”強調時間投入與奉獻精神，前半句需填入體現“奉獻”“堅守”或“熱愛”的四字成語，如“無私奉獻”“默默耕耘”“矢志不渝”等。2.情感匹配：“青春”是寶貴的時間資源，“書寫輝煌”需以長期的付出為基礎，因此成語需突出“不計回報、專注投入”的特點。示例“無私奉獻”直接點明精神內核，與“用青春”形成呼應，即航天人以無私的態度，將青春投入事業，最終創造輝煌。其他可選表達：“以夢為馬”（體現對航天夢想的追逐，與“青春”搭配恰當）。故答案為：示例：用堅忍完成榮耀使命；無私奉獻

【點評】本題考查學生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫。9．【答案】萬里赴戎機；關山度若飛；會當凌絕頂；一覽眾山小；落紅不是無情物；化作春泥更護花；出淤泥而不染；濯清漣而不妖；商女不知亡國恨；隔江猶唱后庭花【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：赴、戎、度、凌、淤、泥、濯、漣

①②“萬里赴戎機”寫木蘭不遠萬里奔赴戰場，“戎機”指戰爭，凸顯其使命感；“關山度若飛”以夸張手法形容翻山越嶺的速度，如飛一般跨越關隘山川，生動展現木蘭的矯健英姿與奔赴戰場的急切，刻畫出女英雄的果敢與擔當。

③④“會當”意為“終當，終要”，表達登峰的決心；“凌絕頂”直抒胸臆，展現攀登泰山絕頂的壯志；“一覽眾山小”化用孔子“登泰山而小天下”，既寫實景，又蘊含以天下為己任的胸懷。詩句突破對自然景觀的描寫，升華為詩人不怕困難、俯瞰一切的豪邁氣概，體現其遠大抱負。

⑤⑥“落紅”比喻辭官歸鄉的自己，“春泥”象征培育人才的土壤。詩人以落花自喻，雖脫離官場，仍愿像春泥滋養花朵般，繼續為國家培育新生力量，至死不渝的愛國情懷躍然紙上。此句借自然意象表達深沉的政治理想，是龔自珍一生憂國憂民的寫照。

⑦⑧“淤泥”象征世俗的污濁，“清漣”代表純凈的環境。蓮花從淤泥中長出卻不沾染污穢，經清水洗滌卻不顯得妖媚，隱喻君子不與世俗同流合污、潔身自好的品格。周敦頤以蓮自況，彰顯其堅守本心、不媚世俗的錚錚誓言，成為后世傳頌的高潔象征。

⑨⑩“商女”指歌女，“后庭花”即《玉樹后庭花》，被視為亡國之音。表面寫歌女不知亡國之恨仍唱艷曲，實則諷刺達官貴人沉溺享樂、無視國家危亡。杜牧以小見大，借陳后主因荒淫亡國的歷史教訓，批判晚唐統治者的醉生夢死，表達對國事的憂慮與憤慨。故答案為：萬里赴戎機，關山度若飛；會當凌絕頂，一覽眾山小；落紅不是無情物，化作春泥更護花；出淤泥而不染，濯清漣而不妖；商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花

【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學習中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關注文句中容易寫錯的字，從而做到準確、工整的完成作答。【答案】10．①堅韌②喜歡往灌木叢里鉆，散發出特殊的香氣③外向11．（1）“疼”表面是黃芩的感受，實際上是指農人的感受，這是一種情感的投射；表現了農人對黃芩的珍視、愛護之情。（2）擬人的修辭手法，將“初春的風”“蘇醒的小溪”人格化；生動形象地寫出了風的自得自在、溪水的輕盈歡快；表達了“我”回鄉時的喜悅之情。12．①兒時的“我”常常跟隨大人進山識草木，那時草木和“我”是親密無間的伙伴；②在大人眼中，草木是美食、飼料、“救命草”等寶貝，人們關注的是草木的實用價值；③長大后，即使“我”遠離故土，但草木深植在“我”的記憶中，成為“我”生命中的一部分，“我”也總會走進山里去見見草木，所以草木是“我”交情甚厚的老友。13．示例一：“自然”。選文開篇點題，交代自己對鄉村自然的喜愛，由自己回到鄉村后眼前所見自然之景，回憶起童年時在鄉村采摘黃芩、小柴胡、益母草的自然之樂，字里行間洋溢著對自然的喜愛。示例二：“和諧”。作者由眼前所見之草木，回憶起草木在孩子、在大人眼中的重要性，進而主要介紹了黃芩、小柴胡、益母草三種草藥的習性與采摘經歷。無論是鄉里人采摘草藥，還是草藥之于鄉里人的作用，都可見人與自然之間的和諧共生，表達了“我”對與自然和諧相處生活的珍視與喜愛。示例三：“鄉愁”。作者開篇交代自己越來越喜歡回到鄉村，結尾也表明自己總會走進山里，去看看這些草木。不論是回鄉，還是見到草木，作者都難掩喜悅之情，表達了作者對故鄉的深深眷念之情。【解析】【點評】（1）本題考查概括文章內容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關鍵語句），簡潔準確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內容的闡述。

（3）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學生可自選一個角度進行賞析即可。

（4）本題考查閱讀感悟與觀點的表達。此題為開放性試題，只要結合文章的內容和自己的生活體驗，闡述出充足的理由就可以。10．本題考查對文章內容的理解與概括。①黃芩的性格：文中寫黃芩“只要有一點泥土就能生長”，且扎根于“荒石縫隙、道路旁邊”等貧瘠環境，即便生存條件艱苦仍能抽芽開花。這種不挑環境、頑強生長的特性，體現出“堅韌”“頑強”的性格，象征著在困境中堅守的生命力。②小柴胡的習性：“喜歡往灌木叢里鉆”的行為描寫，賦予其“調皮”的擬人化性格；“散發出特殊香氣”既是其物理特征，也是農人識別它的關鍵，二者共同構成其獨特的生長習性，與“捉迷藏”的調皮形象呼應。③益母草的性格：“喜歡與灌木比高低”的擬人化表述，將其旺盛的長勢轉化為“外向”的性格特征，凸顯其主動占據生長空間、蓬勃向上的姿態，與“田埂旁、小路邊”的顯眼生長位置相契合。故答案為：①堅韌；②喜歡往灌木叢里鉆，散發出特殊的香氣；③外向11．本題考查對重點詞句的賞析。（1）①“疼”的情感投射：“疼”本是人類的感官體驗，此處用于形容黃芩被踩的感受，是典型的擬人化表達。通過這一詞語，農人對初生黃芩的憐惜之情被具象化——他們并非單純擔心草木受損，而是將草木視為有感知的生命，小心翼翼的腳步中蘊含著對自然的尊重與愛護。②動作細節的深意：“緩而輕”的腳步描寫，與“生怕”的心理刻畫相呼應，形成從行為到情感的遞進。這不僅是對黃芩“嬌嫩”狀態的保護，更體現了山里人代代相傳的生態智慧：對草木的珍視，本質是對自然饋贈的感恩。（2）①擬人手法的運用：“風奔跑”“小溪邁著輕盈的腳步邊走邊唱”將自然元素人格化，賦予風以動態的“奔跑”姿態，小溪以歡快的“歌唱”情態，生動展現初春時節萬物復蘇的活力。②情感與意境的融合：風的“自得自在”、溪水的“輕盈歡快”，既是對自然景象的生動摹寫，也是“我”回鄉時愉悅心境的外化。這種物我交融的描寫，將主觀情感融入客觀景物，使“拜訪老友”的喜悅之情更具感染力。故答案為：（1）“疼”表面是黃芩的感受，實際上是指農人的感受，這是一種情感的投射；表現了農人對黃芩的珍視、愛護之情。（2）擬人的修辭手法，將“初春的風”“蘇醒的小溪”人格化；生動形象地寫出了風的自得自在、溪水的輕盈歡快；表達了“我”回鄉時的喜悅之情。12．本題考查對文章內容的理解。1.孩子視角：伙伴的平等性。山里孩子“從小進山識草木”，草木是童年游戲的參與者（如尋找小柴胡）、自然探索的對象。在孩子眼中，草木與自己是平等的“伙伴”，這種關系不帶功利性，純粹源于對自然的好奇與親近。2.大人視角：寶貝的實用性。大人關注草木的“美食、飼料、救命草”等實用價值，如黃芩入藥、益母草熬膏，體現生存需求下對自然的依賴。“寶貝”的稱呼背后，是草木作為物質資源對山里人生活的直接支撐，反映出實用主義的生存智慧。3.“我”的視角：老友的情感性。成年后的“我”將草木視為“交情甚厚的老友”，超越了實用層面，轉向情感共鳴。草木成為故鄉記憶的載體（如跟隨父親采草藥的經歷）、精神寄托的象征（如回鄉時的心靈慰藉），這種情感源自對故土的眷戀，以及對草木所代表的鄉村生活方式的認同。故答案為：①兒時的“我”常常跟隨大人進山識草木，那時草木和“我”是親密無間的伙伴；②在大人眼中，草木是美食、飼料、“救命草”等寶貝，人們關注的是草木的實用價值；③長大后，即使“我”遠離故土，但草木深植在“我”的記憶中，成為“我”生命中的一部分，“我”也總會走進山里去見見草木，所以草木是“我”交情甚厚的老友。13．本題考查對情感主旨的把握。

示例一：自然。①文本體現：文章以“望山峰、看農舍、摸草木”開篇，全景式勾勒鄉村自然圖景；繼而聚焦黃芩、小柴胡等草木，細致描寫其生長環境（陽坡、灌木叢）、形態特征（紫色小花、細長葉子），展現自然造物的多樣性。②深層意義：作者對草木的觀察如“俯下身子”的姿態，暗含對自然的謙卑與尊重。文中“大山哺育草木，草木供養生靈”的生態鏈條，揭示了自然系統的整體性，傳達出“人是自然一部分”的樸素生態觀。示例二：和諧。①文本體現：農人對草木的利用充滿節制（如挖黃芩“留年幼的繼續生長”、春天不挖小柴胡），體現“取之有度”的生存智慧；草木不僅是自然景觀，更是“家畜的飼料、醫治疾患的救命草”，與人形成物質與情感的雙向滋養。②深層意義：“草木無言，供養生靈”與“農人無聲，守護草木”構成默契的共生關系。文中“腳步緩而輕”“不遭數落”等細節，展現人類對自然規律的敬畏，這種相互依存的和諧，正是鄉村生活延續的根基。示例三：鄉愁。①文本體現：“越來越喜歡回到鄉村”的情感傾訴、“如飲佳釀”的感官記憶、“輕聲喚著它們的名字”的親密互動，均指向對故鄉的眷戀。草木作為故鄉的標志性元素，承載著童年回憶（采草藥）、家族聯結（父親的教導）。②深層意義：文末“微風中點頭應答”的擬人化描寫，將草木視為有情感的故友，實則是作者對故鄉精神歸屬感的具象化。這種“草木即故鄉”的認知，體現了鄉愁的本質——對特定時空下人與環境共生關系的懷念。示例四：生命。①文本體現：黃芩“向陽而生”、小柴胡“香氣暴露存在”、益母草“迎春破土”，不同草木以獨特方式適應環境；“新芽冒尖”“點點嫩芽萌生”等細節，展現生命從蟄伏到萌發的動態過程。②深層意義：作者以“孕育新生”“聞風而動”等擬人化表達，賦予草木以主動的生命意志。文中草木的“性格”（堅韌、調皮、外向），實則是生命多樣性的詩意表達，啟示讀者尊重每一種生命形態的獨特價值。故答案為：示例一：“自然”。選文開篇點題，交代自己對鄉村自然的喜愛，由自己回到鄉村后眼前所見自然之景，回憶起童年時在鄉村采摘黃芩、小柴胡、益母草的自然之樂，字里行間洋溢著對自然的喜愛。

示例二：“和諧”。作者由眼前所見之草木，回憶起草木在孩子、在大人眼中的重要性，進而主要介紹了黃芩、小柴胡、益母草三種草藥的習性與采摘經歷。無論是鄉里人采摘草藥，還是草藥之于鄉里人的作用，都可見人與自然之間的和諧共生，表達了“我”對與自然和諧相處生活的珍視與喜愛。

示例三：“鄉愁”。作者開篇交代自己越來越喜歡回到鄉村，結尾也表明自己總會走進山里，去看看這些草木。不論是回鄉，還是見到草木，作者都難掩喜悅之情，表達了作者對故鄉的深深眷念之情。【答案】14．①激發閱讀興趣，引人關注；②自然地導入說明對象“錦鯉”；③時代色彩鮮明，增強文章的現實意義。（順序可互換，意近即可）15．A16．運用了引材料（引資料）的說明方法，引用《三秦記》和《坤雅釋魚》中有關鯉魚的記載，說明了鯉魚被賦予的吉祥寓意，增強了文章的文化內涵和說服力；承接上文“鯉魚便被儒家賦予了諸多入世、勵志的意蘊”的敘述，引出下文對“鯉魚跳龍門”傳說文化內涵的解釋。17．“臥冰求鯉”是中國傳統二十四孝故事之一，出自東晉干寶所著《搜神記》，該故事講述晉人王祥不顧寒冷，用自己的身體融化河冰求得鯉魚，孝敬患病后母的故事。該故事流傳開來，被推為二十四孝之首。而“琴高乘鯉”，是趙人琴高乘鯉魚成仙的傳說，與“孝”無關。【解析】【點評】（1）本題考查把握說明的對象及其特征。把握說明對象應注意的文章的幾個位置：看題目、觀首段、找結尾段和抓關鍵句，極少數情況下需要我們研讀全文，逐段分析，最后確定說明對象。

（2）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內容，對選項涉及的內容，在文中找到對應的語句將信息進行比較，判斷正誤。

（3）本題考查說明的方法及其作用。解答此類題目需要從尋找關鍵詞入手，看是平實說明還是生動說明來判斷說明的方法。同時切記任何說明方法都是為說明對象服務的，因此說明方法的作用必須和說明對象及其特征聯系起來。

（4）本題考查圖文轉換。解答時要仔細觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規律以及所揭示的實際問題。由于圖文轉換大多屬于說明文的范疇，表述過程中應注意用詞的準確、嚴密。14．本題考查段落的作用。1.內容層面：“尋找錦鯉”活動是當代社會熱點事件，具有廣泛的大眾參與度和話題性。以這一現象開篇，能迅速拉近與讀者的距離，激發讀者好奇心——為何一條“魚”能引發全民關注？這種貼近生活的切入點，使抽象的文化解讀更具現實關聯，增強讀者對“錦鯉”文化的代入感。2.結構層面：①引出說明對象：通過“何為錦鯉？”的設問，自然過渡到對“錦鯉”這一核心概念的解釋，避免直接切入歷史文化內容的生硬感；②鋪墊文化解讀：先以現代“錦鯉”的流行現象制造懸念，再回溯其文化根源（如魚圖騰、儒家詮釋等），形成“現象—本質”的邏輯鏈條，使文章結構層層遞進，符合讀者認知規律。故答案為：①激發閱讀興趣，引人關注；②自然地導入說明對象“錦鯉”；③時代色彩鮮明，增強文章的現實意義。（順序可互換，意近即可）15．本題考查內容理解和辨析。

BCD.正確；A.原文第③段表述為“魚很早就成為龍圖騰的伴生物，或者，在龍圖騰之前，有過魚圖騰”，其中“或者”表明“魚圖騰先于龍圖騰”是作者的一種推測，而非確定結論。選項A將推測表述為肯定事實（“是因為”），與原文“或然性”不符。

故答案為：A16．本題考查說明方法及句子作用分析。1.說明方法判斷：引用《三秦記》《埤雅釋魚》中的古籍記載，屬于“引資料”（引材料）的說明方法。2.作用分析：①內容層面：古籍記載直接證明“鯉魚化龍”的傳說古已有之，且與儒家“入世、勵志”的詮釋緊密關聯，為“鯉魚被賦予吉祥寓意”提供歷史依據，增強說明的權威性和文化厚重感。②結構層面：承接上文“儒家賦予鯉魚勵志意蘊”的論斷，以具體文獻支撐觀點，避免空泛；引出下文“鯉魚跳龍門與科舉考試的關聯”，使“傳說—文化解讀—現實影響”的邏輯鏈條完整，推動論述深入。3.語言效果：引用文言典籍，與全文通俗化的闡釋形成對比，既保留文化原汁原味，又符合說明文“準確性與生動性結合”的要求。故答案為：運用了引材料（引資料）的說明方法，引用《三秦記》和《坤雅釋魚》中有關鯉魚的記載，說明了鯉魚被賦予的吉祥寓意，增強了文章的文化內涵和說服力；承接上文“鯉魚便被儒家賦予了諸多入世、勵志的意蘊”的敘述，引出下文對“鯉魚跳龍門”傳說文化內涵的解釋。17．本題主要考查對傳統文化故事的了解與辨析能力。1.臥冰求鯉：①故事內核：晉人王祥為滿足繼母食鯉的需求，寒冬臥冰化雪捕魚，體現“孝親”的倫理觀念。這一行為被《二十四孝》收錄，成為儒家孝道的典型象征，核心在于“犧牲自我、奉養父母”。②文化定位：屬于倫理道德范疇，強調家庭倫理中子女對父母的責任，與“孝”直接相關。2.琴高乘鯉：故事內核：戰國方士琴高乘鯉魚升仙，見于《列仙傳》，屬于道教神仙傳說。其核心是“修仙得道”，體現古人對超自然力量的向往，與“孝”無關聯。3.辨析關鍵：二者雖均以“鯉”為載體，但前者側重人倫道德，后者側重神話想象。題干要求篩選與“孝”相關的傳說，故“臥冰求鯉”符合題意。故答案為：“臥冰求鯉”是中國傳統二十四孝故事之一，出自東晉干寶所著《搜神記》，該故事講述晉人王祥不顧寒冷，用自己的身體融化河冰求得鯉魚，孝敬患病后母的故事。該故事流傳開來，被推為二十四孝之首。而“琴高乘鯉”，是趙人琴高乘鯉魚成仙的傳說，與“孝”無關。【答案】18．使……勞累；有人19．（1）這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不顯得簡陋了。（2）有君子住在那兒，就不偏遠閉塞了。20．（1）作者采用類比的手法，以歷史上兩個知名人物的名室和自己的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。（2）甲文表達了作者高潔的節操和安貧樂道的情趣。乙文表達了品德高尚的人住在一個地方可以用道德感化它，使其變成一個有禮義的地方。【解析】【點評】（1）本題考查文言實詞意義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學生應加強對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據所學過的課文，根據上下文做出判斷。

（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯。并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。

（3）本題考查理解課文內容的能力。解答此類題的關鍵是在通曉全文大意的基礎，找出相關的語句做出具體的分析即可。

【參考譯文】甲文：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為有靈力的水了。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。苔蘚碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。說說笑的都是博學的人，來來往往的沒有無學問的人。可以彈不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。（它好比）南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：“有什么簡陋的呢？”乙文：孔子想到邊遠地區去居住。有人說：“那地方非常鄙陋，怎么能居住呢？”孔子說：“有君子住在那兒，有什么簡陋的呢？”18．“勞”字解析：在“無案牘之勞形”一句中，“勞”在此處屬于使動用法。從句子整體語義來看，“案牘”指官府的公文，“形”指代身體，整句話描述的是公文對身體產生的影響，即讓身體勞累，所以“勞”應解釋為“使……勞累”。這種使動用法在文言文中較為常見，通過使賓語具有了某種動作或狀態，來豐富句子表達。?“或”字解析：對于“或曰：‘陋，如之何？’”中的“或”，在文言語境中，“或”常作代詞，有“有的人”“有時”等含義。結合此句語境，有人對孔子想要居住在九夷地區這件事提出疑問，所以這里的“或”解釋為“有人”，符合句子所表達的有人發表看法這一情境。?故答案為：第1空、使……勞累；第2空、有人。19．“斯是陋室，惟吾德馨”解析：翻譯此句，關鍵在于準確把握每個字詞含義及句子整體結構。“斯”意為“這”，明確所指對象；“是”在古文中常作判斷動詞，相當于現代文中的“是”；“陋”即“簡陋”；“室”為“屋子”。“惟”表示“只，只是”，起到強調作用；“吾”指“我”；“德”指“品德”；“馨”本義為“香氣”，在此處引申為“品德高尚”。整句話可直譯為“這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚”，為使譯文更符合現代漢語表達習慣，可補充“也就不顯得簡陋了”，使句子語義完整。?“君子居之，何陋之有”解析：“君子”在古代常指品德高尚的人；“居”即“居住”；“之”在此處為代詞，指代九夷這個地方。“何陋之有”是賓語前置句，正常語序應為“有何陋”，“何”表示“什么”，“陋”為“偏遠閉塞、鄙陋”。翻譯時需將語序調整過來，即“有什么偏遠閉塞的呢”，結合前文語境，完整譯文為“有君子住在那兒，就不偏遠閉塞了”。?故答案為：（1）這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不顯得簡陋了。（2）有君子住在那兒，就不偏遠閉塞了。20．“諸葛廬”“子云亭”作用解析：在《陋室銘》中，作者提到“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，采用了類比手法。諸葛亮和揚子云都是歷史上備受尊崇的人物，他們所居住的草廬和亭子因主人的高尚品德而聞名。作者將自己的陋室與他們的住所相類比，意在表明，雖然自己的屋子簡陋，但如同諸葛廬和子云亭一樣，只要屋主人品德高尚，陋室也就不顯得簡陋了。通過這種類比，進一步強調了品德對于居所的重要性，升華了文章主題。?甲乙兩文主題解析：?甲文主題：甲文開篇以“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”類比，引出“斯是陋室，惟吾德馨”，直接表明了作者雖身處陋室，但因自身品德高尚而不以為陋的態度。文中對陋室環境“苔痕上階綠，草色入簾青”的描寫，體現出一種清幽雅致；“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經”則展現了作者的高雅情趣和精神追求。所以甲文表達了作者高潔的節操和安貧樂道的情趣。?乙文主題：乙文中孔子面對有人質疑九夷地區僻陋不適合居住時，提出“君子居之，何陋之有”的觀點。意思是品德高尚的君子居住在那里，能夠憑借自身的道德修養去感化當地，使原本僻陋的地方變得有禮義。強調了君子品德對環境的積極影響，傳達出品德高尚之人能夠改變周圍環境的主題思想。?故答案為：（1）作者采用類比的手法，以歷史上兩個知名人物的名室和自己的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。（2）甲文表達了作者高潔的節操和安貧樂道的情趣。乙文表達了品德高尚的人住在一個地方可以用道德感化它，使其變成一個有禮義的地方。21．【答案】神奇秀麗；何當凌云霄；直上數千尺；崇高的理想/遠大的抱負/積極進取的精神/胸懷凌云壯志……【解析】【分析】本題考查詩歌內容和情感的理解。

（1）泰山特點：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句從自然與光影角度刻畫泰山：①神奇秀麗（鐘神秀）：“鐘”字賦予大自然以人格化動作，仿佛天地萬物特意將靈秀之氣匯聚于泰山，突出其景色的獨特與精妙。這一描寫突破單純的視覺呈現，融入詩人對泰山“神性”的感知，展現其作為“五岳之尊”的非凡魅力。②巍峨高大（割昏曉）：“割”字以強烈的動態感，凸顯泰山如刀劈斧削般將天色劃分為明暗兩半的磅礴氣勢。山南山北因高度差異呈現“昏曉”之別，既符合地理真實（泰山南北坡光照差異），又通過夸張手法強化其遮天蔽日的雄渾體量，與“齊魯青未了”的廣闊視野形成空間上的呼應。

（2）（3）詩句：乙詩關鍵句定位：“何當凌云霄，直上數千尺”與甲詩“會當凌絕頂，一覽眾山小”的相似性體現在：①句式與語氣：均以“何當”“會當”引發祈使語氣，表達強烈的進取意愿；“凌云霄”與“凌絕頂”均以“凌”字凸顯超越性目標，“直上數千尺”與“一覽眾山小”則通過數量詞（數千尺）或對比（眾山小）強化目標達成后的壯闊意境。②象征手法：甲詩以“登山”象征人生追求，乙詩以“松入云霄”象征理想實現，均將具體物象升華為精神隱喻。松樹“柯葉自綿冪”的堅韌與泰山“造化鐘神秀”的雄渾，分別作為詩人精神的載體，形成“物我合一”的抒情模式。

（4）情感共性：兩首詩的情感內核均指向盛唐文人的精神特質：①進取精神：杜甫“會當凌絕頂”的決心，李白“直上數千尺”的豪情，均突破個人境遇的局限，展現對卓越境界的不懈追求。這種“登峰造極”的理想，與盛唐時期開放包容、昂揚向上的時代精神高度契合。②胸懷與抱負：泰山的“眾山小”與松樹的“凌云霄”，本質是詩人對自身價值的期許——杜甫借泰山表達兼濟天下的胸襟，李白以孤松自況追求人格獨立與事業成就。二者雖一者寫實（泰山）、一者詠物（松樹），但均將個體理想與宏大意境結合，體現“以天下為己任”的盛唐氣象。③堅韌意志：甲詩“決眥入歸鳥”的專注、乙詩“清風無閑時”的松風勁節，均暗示達成理想需經歷的堅持與磨礪。這種“非至絕頂不罷休”的執著，是兩位詩人雖歷經坎坷卻始終不改其志的精神寫照。

故答案為：（1）神奇秀麗；（2）何當凌云霄，直上數千尺；（3）崇高的理想/遠大的抱負/積極進取的精神/胸懷凌云壯志……

【點評】（1）本題考查學生對詩歌內容的理解。完成此類題目的關鍵是認真讀詩，反復誦讀，仔細分析詩中的內容，聯系創作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查理解詩句。解答時從分析詩句中描寫的意象入手，把握詩句的基本內容。結合創作的時代背景，理解作者表達的思想情感。

（3）本題考查學生對作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊含著作者的感情，當然還要注意聯系作者的寫作背景和個人遭遇。22．【答案】潛艇擱淺，擊退土著人；勇斗鯊魚，救采珠人；B；尼摩船長是一個反對壓迫和殖民主義的戰士，他勇于反抗，對壓迫者充滿仇恨，面對汽船的不斷逼近，他一定會奮力反抗，“把它擊沉”。同時，他性格孤僻冷漠，說話時預期應該是冷冰冰的。【解析】【分析】【任務一】本題考查名著內容識記。

1.潛艇擱淺，擊退土著人。①地點關聯：托雷斯海峽因暗礁密布，是潛艇易擱淺的危險區域，對應情節為“諾第留斯號”在此處擱淺，土著人圍攻潛艇，尼摩船長利用潛艇的電力防御系統擊退土著，展現其智慧與應對危機的能力。②情節作用：通過自然環境與人文沖突，凸顯航海旅程的驚險，同時為后續“尼摩船長的科技力量”埋下伏筆。

2.勇斗鯊魚，救采珠人。①地點關聯：錫蘭采珠場是珍珠采集地，也是貧富差距的縮影（采珠人冒險采珠，珍珠商人獲利）。尼摩船長在此處見義勇為，與鯊魚搏斗救采珠人，并贈送珍珠，體現其對底層勞動者的同情與反抗壓迫的性格。②情節意義：通過具體事件深化尼摩船長“正義化身”的形象，同時借采珠人遭遇揭露殖民主義對資源的掠奪，為后文“撞沉戰艦”的復仇情節鋪墊情感邏輯。【任務二】本題考查名著人物形象。

1.關鍵對比：A與B的性格契合度。A.“聳了聳肩”的動作與“能把‘諾第留斯號’怎么樣”的反問，傳遞出一種輕敵與被動防御的態度。但尼摩船長作為主動反抗的戰士，面對壓迫者時通常采取主動出擊而非被動等待（如后文主動撞沉戰艦），且其性格深沉堅毅，較少流露“無所謂”的情緒，故此句更可能是尼德?蘭（情緒化的捕鯨手）的口吻。B.①語言風格：“冷冰冰地說”符合尼摩船長孤僻、壓抑的性格特質，三個感嘆號與排比句式（“我就是法律！我就是正義！”）強化其復仇的決絕，與原著中“被壓迫者反抗壓迫者”的人設高度吻合。②情節邏輯：尼摩船長的復仇動機源于對殖民主義的痛恨（如祖國被壓迫），面對逼近的戰艦（象征壓迫勢力），其“擊沉戰艦”的行為是反抗精神的必然爆發，而非被動防御。③主題呼應：此句直接點出“壓迫者與被壓迫者”的對立，呼應小說“反殖民主義”的核心主題，是尼摩船長作為“反抗者”的典型語言。

2.人物形象總結。尼摩船長是兼具智慧、慈悲與反抗精神的復雜人物。他救助采珠人展現人道主義情懷，而“擊沉戰艦”的極端行為則暴露其被仇恨支配的一面。B句通過激烈的語言，既體現其反抗壓迫的正義性，也暗示其性格中的矛盾（正義與偏執的交織），符合原著對人物“悲劇英雄”的塑造邏輯。

故答案為：潛艇擱淺，擊退土著人；勇斗鯊魚，救采珠人；B；尼摩船長是一個反對壓迫和殖民主義的戰士，他勇于反抗，對壓迫者充滿仇恨，面對汽船的不斷逼近，他一定會奮力反抗，“把它擊沉”。同時，他性格孤僻冷漠，說話時預期應該是冷冰冰的。【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細節，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應手。23．【答案】例文：《邀請函》?尊敬的唐菊興先生：?您好！我們是[學校名稱]校團委。一直以來，我們都被您的事跡深深打動。您作為中國地質調查局戰略性礦產調查首席科學家，28年如一日，堅守在海拔4500米以上的青藏高原生命禁區，以尋礦報國為使命，全力緩解我國資源瓶頸，這種精神令人敬仰。您帶領隊員以“爬山匠”為榮，在開發西藏、穩定邊疆、促進民族團結方面立下了汗馬功勞。我校正在積極開展“榜樣激勵向未來”主題講座系列活動，旨在讓同學們從榜樣身上汲取力量，樹立遠大志向。我們深知您的經歷和精神對同學們有著巨大的激勵價值，所以真誠地希望您能抽出寶貴時間，于[具體講座時間]蒞臨我校，為同學們分享您的奮斗故事。期待您的到來，相信您的講述一定會在同學們心中種下夢想與奮斗的種子。[學校名稱]校團委?[發函日期]【解析】【分析】本題考查邀請函的寫作。一、明確邀請函核心要素。1.主題與目的：主題“榜樣激勵向未來”需貫穿全文，突出唐菊興的行業榜樣價值，以及講座對學生的激勵意義。目的：邀請唐菊興作為首期嘉賓，通過分享經歷傳遞精神，引導學生樹立理想。收信人身份與背景：唐菊興的身份：中國地質調查局戰略性礦產調查首席科學家，深耕青藏高原地質勘探28年，具有“爬山匠”精神，貢獻卓越（緩解資源瓶頸、開發西藏、民族團結）。需在邀請函中體現對其成就的敬重，結合其科研經歷與精神內核設計內容。二、邀請函結構與內容邏輯。1.開頭：禮貌問候與邀請緣由。問候語：使用正式、尊敬的稱呼（“尊敬的唐菊興先生”），體現校方誠意。點明主題：直接說明“榜樣激勵向未來”講座計劃，強調唐菊興作為首期嘉賓的重要性。結合背景：引用資料中“爬山匠”精神、高原奮斗經歷，突出其作為榜樣的典型性（如“28年堅守青藏高原生命禁區，尋礦報國”）。2.主體：具體邀請內容。講座內容建議：結合資料，建議分享方向包括：高原地質勘探的挑戰與堅守（如海拔4500米以上的工作細節）；“爬山匠”精神的內涵（如團隊以當“爬山匠”為榮的信念）；科研成果對國家資源安全、邊疆發展的意義（如緩解資源瓶頸、民族團結）。時間與地點：需明確具體日期、時間、地點（若未確定，可寫“擬定于XX月XX日，期待與您協商確認”）。校方支持：提及將為講座提供宣傳、設備等保障，體現對嘉賓的重視。3.結尾：表達期待與感謝。重申意義：強調唐菊興的分享對學生樹立科學精神、家國情懷的激勵作用。誠摯邀請：用“懇請蒞臨”“期待您的到來”等語句表達迫切心情。落款與聯系方式：注明校團委名稱、日期，并附上聯系人及電話，方便溝通細節。三、語言風格與細節要點。①風格：正式、莊重，兼具感染力，避免過于生硬。需將資料中的關鍵詞（如“生命禁區”“壯麗贊歌”）自然融入，增強情感共鳴。②關鍵詞運用：“尋礦報國”“緩解資源瓶頸”體現科研使命；“開發西藏、穩定邊疆、民族團結”突出社會價值；“爬山匠”精神需加引號，作為核心亮點反復強調。【點評】本題考查邀請函的擬寫。邀請函的一般結構由標題、稱謂、正文、落款組成。邀請函語言要簡潔明了，看懂就行，遣詞用句要大方得體，講究文明用語，不要太多文字。24．【答案】例文：我的榜樣不知何時，腦海中盡是你的影子。你走過的輝煌，已烙在我的心上；你經過的風霜，已成為我前進的動力；你遠行的模糊的影子，已成為我的榜樣。是沙漠中有形的海市，給我力量，指引我方向……我幼稚的臉龐中閃過幾許青澀時，總能在人們言談中聽見你的名字，學校的教師光榮榜上，總有您的照片。我也曾踮著腳尖趴在窗口，看著你望向回家的孩子，白皙的臉上是止不住的關心，讓我為之動容不已。年輪轉了幾圈，光陰變了幾載。我如愿進了你的班，開學那天你好像在對我笑，還是當年的神情，面若桃花目似辰，整個人都閃著光，那么好，那么亮。你眼中的關切，微風般驚動了我內心的秋波，泛起漣漪陣陣。啊，我的老師，我也能成為你這樣歲月靜好的人嗎？雨打在窗戶上啪啪作響，窗外的巨怪在咆哮著，嘶吼著，映得屋內的人都瘦小了幾分。伴隨著天空中一聲驚雷，整個教室好像被套上了黑色的口袋，孩子們如鳥獸般散成一片。有人已經止不住地大哭，一時間，風聲、雨聲、哭喊聲響成一片。電光石火間我聽到了你的聲音，微弱而有力量。我擠過人群向你那邊涌去，大聲呼喊著：“老師，老師！”突然，明亮的光充滿了整個教室。我抬頭看向光源處，原來是你打開了手電筒，心里僅剩的憂愁也化作彩云散。這時，班里竟沒有孩子哭喊了。我驚于你的神力，能讓全班孩子們安心的神力，能讓人依靠的神力。你又頂著風雨送孩子們回家，額頭的那絲碎發已被打濕，分不清是汗水還是雨水了。你騎電動車的身影開通了全班孩子們回家的路，那刻，你是我心中永恒不變的榜樣。我決心要成為你那樣的人，有著如此神力的人。滴嗒，又是個雨天。啊，老師，我如今已不在你的羽翼下，但我相信你給予我的力量定會讓我翱翔于天際之間。【解析】【分析】材料圍繞“榜樣”展開，強調其作為精神財富的價值，指出榜樣是旗幟、標桿、燈塔、暖陽，兼具引領方向與傳遞力量的作用，呼吁“發現、學習、超越、成為榜樣”，核心是通過“榜樣”實現個人成長與社會奉獻。

【題干分析】①關鍵詞：榜樣：指在品德、行為、精神等方面具有示范作用的人物，既可以是名人（如科學家、英雄），也可以是身邊普通人（如親人、老師、同學）。材料中“把初心融進靈魂，把使命扛在肩上”提示榜樣需具備堅定信念與責