摘要：高校是開展“四史”教育的主要陣地。當前，高校在推進“四史”教育過程中，缺乏互動性、針對性、創新性，難以將“四史”中蘊藏的精神之“鈣”轉化為大學生堅定崇高理想信念的持續動力。本文基于媒介融合視域，以馬克思主義基本理論和大學生網絡思政教育為切入點，通過提升教師的媒介素養、豐富“四史”育人媒介載體、加快建設融媒體系統，激發高校“四史”學習教育的新活力和新氣象。關鍵詞：“四史”教育情感交互分眾傳播媒介素養2021年2月20日，習近平總書記在黨史學習教育動員大會上發表了重要講話，指明了“四史”（黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史）學習教育任務和目標。為促進“四史”學習教育的深入落實，教育部辦公廳于2021年4月16日發布了《關于在思政課中加強以黨史教育為重點的“四史”教育的通知》。基于此背景，各高校充分挖掘“四史”教育的思政元素，積極探索“四史”教育在落實立德樹人根本任務中的功能和價值，旨在用正確的歷史觀教育與引導青年學生成長為中國特色社會主義事業的建設者和接班人。［1］在媒介融合時代，媒介信息傳播速度快、覆蓋范圍廣、變化形式多，日益成為大學生獲取信息資源、尋求情感歸屬、實現精神愉悅的主要途徑，也是高校開展大學生思想政治教育的重要陣地。媒介融合是指利用數字技術，整合新舊媒體平臺與業務流程，開展多元化、差異化內容敘事，滿足公眾交互體驗的過程。因此，高校在開展“四史”教育過程中，需利用媒介融合的融通性、敘事性、交互性等特質。本文重點從媒介傳播技術、媒介敘事話語、媒介受眾效果等方面，探討媒介融合技術賦能高校“四史”教育的必要性和可行性。一、新時代高校“四史”教育的主要內涵（一）以馬克思主義為指導“四史”教育在馬克思主義中國化時代化理論指導下，是對中國共產黨團結帶領中國人民所經歷的百年奮斗歷史的回顧與傳承。在實現中華民族偉大復興的征途中，一些西方國家販賣“普世價值”，惡意抹黑中國，因而只有堅持唯物史觀，立足中國歷史的發展進程，才能使世界真正認可中國文化、中國地位、中國價值觀念。“四史”教育要正確理解馬克思主義“世界歷史”思想，把中國的歷史置于整個人類歷史演進的潮流中加以審視和思考，才能真正把握好中國歷史與世界歷史的關系，更清楚地理解毛澤東在《新民主主義論》中“中國革命是世界革命的一部分”［2］的實質和中國共產黨建黨以來始終堅持馬克思主義指導思想的必然性。“四史”中的精神價值是百年來馬克思主義中國化時代化理論成果的體現，“四史”教育要高舉馬克思主義旗幟，用馬克思主義理論武裝頭腦，在新時代踐行社會主義核心價值觀。（二）以提升政治素養為本質要求青年是國家的未來和希望，必須引導青年人牢牢站穩政治立場。當前，青年學生思維活躍，參與國家發展和社會建設的熱情日益高漲。高校開展“四史”教育，促進大學生政治素養的提升，關乎國家人才的代際更替。“四史”教育有別于單純的歷史教育，它建立在政治性、立場性、導向性基礎上。在教育內容上，“四史”是中國共產黨帶領人民反侵略、反壓迫，實現民族獨立、人民解放的歷史，是帶領人民實現國家富強的歷史。“四史”教育內容的政治屬性基本決定了“四史”教育過程中政治導向是基本前提和紅線，因而必須嚴格規范學生政治話語的表達，筑牢高校思想意識形態安全防線。“四史”彰顯著對中國共產黨領導的認同，對中國特色社會主義道路的認同。高校開展“四史”教育旨在加強學生對民族史觀、文明史觀的正確認識，進一步提升青年學生參與政治實踐的規范化程度，這是“四史”教育的本質要求。（三）以培養中國特色社會主義建設者和接班人為目標導向我國高校堅持中國共產黨的絕對領導和社會主義辦學方向，承擔著培養人才和服務社會的使命。我們黨的偉大事業的推進需要一代代有志青年踔厲奮發、勇毅前行，因而黨和國家高度重視培養志存高遠、腳踏實地、堪當大任的時代新人。習近平總書記高度重視新時代的人才培養工作，并把教育擺在國家優先發展的戰略地位。在黨的二十大報告中提出“深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育”［3］，為發展新時代高等教育和培養可堪大任的時代青年把舵領航。中國高校要立足國情，緊跟時代潮流，持續創新人才培養方式，堅持用社會主義先進文化武裝人才頭腦。高校師生接受“四史”教育精神內涵的浸潤，能從中明確民族發展歷史和社會發展規律。因此，把大學生培養成為中國特色社會主義建設者和接班人是高校開展“四史”教育的首要目標，也是衡量高校辦學質量高低的重要指標。二、媒介融合技術在“四史”教育中的功能（一）維護網絡意識形態安全鞏固高校學生意識形態主陣地，關系到我國立德樹人和人才培養的千年大計。當今時代，網絡發達、信息如潮，可能存在信息和知識假、虛、空、錯等問題，需要高校教師進行專業性的指導引導、理論性的分析糾錯，去粗存精、去偽存真。學生利用媒介融合技術進行交流學習，雖然能有效地拓展眼界，提高學習效率，但互聯網平臺中某些媒介夾雜虛假信息和負面情緒，很容易誤導價值觀尚未成熟的大學生群體。“四史”教育中的理論內涵和價值導向經過反復審核后再流向各類媒體平臺，保證了信息源的正規可靠和信息傳播渠道的可溯可控。“四史”教育的內容和素材多數來自政府媒體，傳播過程中下游的媒體平臺進一步共享轉發，共同形成“四史”學習教育的合力，能有效化解輿論場負面信息產生的負面影響。“四史”教育是國家主流話語在意識形態領域中的重要體現。“四史”教育通過多種媒介、多種平臺、多種形式傳達國家的主流思想，牢牢把控網絡空間中的主流話語導向，能進一步為學生營造風清氣正的網絡環境。（二）增強對“四史”內涵和外延的認知隨著新媒體技術的不斷完善，青年學生更習慣于在以短視頻平臺為代表的新媒體平臺獲取各種媒介訊息。高校在開展“四史”教育過程中，面向全校開設的相關課程主要有“中國近現代史綱要”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”等，但教師在實際教學過程中卻過度依賴課件講解的單一模式，并未通過媒介平臺合理且充分地使用視音頻等輔助教學工具。短視頻具備生動形象的視聽語言，能讓青年學生通過視頻的視聽覺元素把知識點深深地烙印在腦海中，從而讓學生與社會熱點話題迅速產生共鳴，在多個維度中增強理論素養和社會認知。例如《理想照耀中國（第二季）》推出的手繪水墨畫海報，將人物與時代背景、革命事跡有機地融合在一起；《閃亮的坐標》是每集時長為15分鐘的短片，以片段形式對節目進行展開，既能滿足短視頻的傳播需要，又能使思政故事與新媒體在屏幕上實現融合。［4］媒介平臺與“四史”教育的充分互動、轉化、落地是實現二者發展的重要因素，積極發揮二者的優勢，可以把枯燥的“四史”常識講生動、講透徹，浸潤人心，啟迪民智。（三）創造性豐富高校思想政治教育途徑傳統意義上的“四史”教育往往是一個灌輸性的過程。高校要加強思想政治課程建設，不僅要利用好課堂教學這條主要途徑，而且要重視“互聯網＋”的新領域。因此，要活學、活用“四史”教育的好素材，必須提高互聯網的參與度、融合度，打造“線上＋線下”貫通的“四史”教育新模式，做到課上生動形象、別開生面、妙趣橫生地講述“四史”，課下搭建便捷化、互通性、共享性的媒介平臺，用好、用活網絡平臺，搭建點、線、面逐步擴展的立體化“云思政”“云四史”模式。隨著人工智能技術的成熟，廣大教師在線上教學深入探索混合式、翻轉式、多樣化教學模式，用豐富多彩和生動有趣的教學手段，推進高校“四史”教育入腦入心。同時，教師運用在線“微體驗”“微交互”等教學方式，可提高學生的學習熱情和主動性。［5］總之，網絡媒介可以把思政教育的思想性與親和力進行有機結合，把愛國主義精神和崇高理想信念化為催人奮進的精神力量。三、媒介融合視域下“四史”融入大學生理想信念教育的路徑（一）提升教師媒介素養，推動網絡媒介敘事話語向思政教育話語轉化在媒介融合背景下，教師和學生都享有平等的發言權，但由于雙方人生經歷和理論水平存在差異，會在互聯網平臺產生價值觀的沖突，教師在“四史”教育中的權威性也會受到一定程度削弱。［6］青年學生不再局限于被動接收媒介信息，更愿意參與互聯網語境中的話題互動和情感體驗，甚至在自身所屬的網絡圈層中充當意見領袖。因此，高校教師隊伍要充分認識到網絡媒介在大學生理想信念教育中的作用，把“四史”教育中蘊藏的思政元素通過媒介傳播，融入大學生思想和行動中。第一，高校思政課教師要善于發掘“四史”資源，將“四史”以小故事或小片段的形式融入影像媒介傳播，將生動的故事和政治理論融入網絡思政，保留其精華，幫助學生吸收消化，如此師生作為共同參與者的雙主體作用也得以凸顯。第二，高校要組建一支專業化和職業化的網絡“四史”教育團隊。這支隊伍可由具備新媒體工作經驗和馬克思主義新聞觀研究背景的思政課教師和輔導員組成。這支隊伍經過“四史”學習教育和輿情處理的相關培訓后，可作為高校開展“四史”教育的先鋒隊伍。第三，在媒介融合時代，信息的傳遞具有瞬時性的特點，因此大學生思想政治教育的內容和形式必須與時俱進。高校可定期邀請相關專家、學者指導思想政治教育骨干教師提高新媒體理論素養和實踐水平，也可選派教師到相關單位掛職或者借調，為思政課教師提供成長成才平臺。接受先進思想的浸潤和新媒體技術的鍛煉后，教師能更加熟練地把“四史”知識理論與網絡媒介技術結合，把大學生培養成為有序參與社會熱點話題討論、引領正確導向的新興媒介力量。批注序號：［3］（二）豐富“四史”育人媒介載體，充分激發“三全育人”新活力灌輸式的教育模式脫離了學生的真實意愿和價值體驗，而在網絡環境傳播，信息流能夠快速覆蓋受眾，不受時空限制，是高校實現全員育人、全過程育人、全方位育人的重要載體。傳統的課堂教育模式結合新媒體和新技術，能夠進一步激發“三全育人”新活力。因此，將互聯網和新媒體融入“四史”教育，以提升高校學生在“四史”教育課堂的參與度就成了“四史”教育的應有之義。目前，人工智能技術逐漸被運用到教育領域，相關技術不斷成熟，高校更要與時俱進，牢牢把握住新媒體的優勢，實現“四史”教育效果“質”的提升。一方面，在“四史”教育中打破媒介壁壘。高校可利用虛擬現實（VR）技術，讓學生沉浸于重要歷史事件之中，切身體驗歷史人物所處的環境。人工智能合成技術也被一些高校運用到教育教學中，如在2024年“把青春華章寫在祖國大地上”大思政課網絡主題宣傳和互動引導活動中，南開大學校長陳雨露與老校長張伯苓的數字形象開展跨時空對話，帶領全場重問重答“愛國三問”，在網絡上迅速走紅，深受青年學生追捧。該活動中張伯苓的數字形象的生成就巧妙利用了人工智能技術，引起現場學生強烈的情感共鳴，為全國大學生網絡思想政治教育提供了經驗。另一方面，對于一些媒介技術不夠成熟的高校，可以采取“線上專題講壇”“校外紅色實踐”“線上云端學習”等方式來推進“四史”教育分眾傳播，結合青年學生的審美情趣，依托媒介技術對教學模式不斷進行創新，利用學生的碎片化時間進行碎片化傳播，達到“四史”教育入腦入心的效果。由于單獨學習“四史”可能較為枯燥，高校可以把“四史”學習進行碎片化分割，短視頻正適合“微思政”的這一需求，將較為分散、單一的教學內容以音視頻形式呈現，這一點與當代大學生的個性與需求相契合。［7］例如，教師可將一堂90分鐘的“四史”教育教學視頻分割成幾分鐘的小片段，也可把時間較長的音頻碎片化分割后向學生進行傳播。（三）加快融媒體系統建設機制，打造網絡思政同心圓網絡媒介因其獨特的優勢，成為當代青年學生思想交流與文化傳播的主要場所，對大學生的價值觀塑造具有重要的影響。互聯網時代，每個人都是信息傳遞的載體和源頭。“四史”教育能否順利完成育人目標，關鍵是要確保新媒體運營的規范化和常態化。要加強大學生的理想信念教育，就要找到與媒介技術共融共鳴的思政話語和傳播話語。因此，構建網絡思政話語體系不僅要完成從三尺講臺到“屏對屏”的場景轉換，還要合理布局校園新媒體矩陣，加快融媒體系統建設，整合協同網絡育人元素和校園育人資源，形成點面結合、同頻共振的網絡育人平臺矩陣。［8］高校宣傳部門要強化對網絡“四史”教育的宣傳和引導，嚴格溝通、嚴格把關、嚴格評論；要通過相關文化活動宣傳法律常識，規范大學生在網絡中的發言和評論等行為，為“四史”教育入腦入心營造一個良好的網絡法治氛圍。以用戶體驗為導向的新媒體平臺進駐門檻低，信息內容良莠不齊，因此在“四史”集中學習階段，學校官方媒體要主動占領輿論制高點，積極搶占主流話語權，完善網格化的輿情監督機制，鞏固和轉化“四史”教育的成果。同時，高校對校內的非官方媒體賬戶要定期報備、定期檢查、定期整改，確保每一個在媒體平臺上的發聲都可溯源、有章可循。［9］高校要建立起學校、學院、班級三級媒體平臺聯動機制，在統一思想、弘揚正能量、引導學生樹立正確的歷史觀和民族觀時，三級媒體平臺必須保持步調一致，形成自上而下的“四史”教育渠道。高校要借助網絡輿情監測等系統，實時跟進學校熱點話題以及學習“四史”過程中學生的思想動態，或借助其他技術，實現實踐育人全場景的數據采集、數