第六單元名著導(dǎo)讀《西游記》消除與經(jīng)典的隔膜目標(biāo)導(dǎo)航目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)課標(biāo)解讀1.了解整本書的內(nèi)容。朗讀精彩片段，分析人物形象，體會作者情感。2.用精讀和略讀、細(xì)讀和跳讀、批注式閱讀等方式，指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀整本書的能力和審美品鑒能力。3.運(yùn)用內(nèi)容重構(gòu)、捕捉閃回等閱讀策略，感受作品合作者的魅力。體會雋永的語言及對人生的感受和體會。1.獨(dú)立閱讀古今中外詩歌集、中長篇小說、散文集等文學(xué)名著，如《朝花夕拾》《駱駝祥子》等。根據(jù)閱讀進(jìn)度完成讀書筆記，針對作品的語言、形象、主題等方面的話題展開研討。2.借助多種媒介講述、推薦自己喜歡的名著，說明推薦理由;嘗試改編名著中的精彩片段;結(jié)合自己的閱讀體會，嘗試撰寫文學(xué)鑒賞文章。知識點(diǎn)01閱讀指導(dǎo)，歸納佳作。【即學(xué)即練1】（一）、整本書閱讀指導(dǎo)：說一說閱讀名著應(yīng)該閱讀什么？參考示例：①記住名著名稱和作者的文學(xué)常識。②知道故事情節(jié)（或主要內(nèi)容）③能有詞語概括文中人物的形象特點(diǎn)，④能結(jié)合名著內(nèi)容談感受。⑤能從寫法角度簡要賞析。（二）、閱讀《西游記》，應(yīng)該采取怎樣的閱讀方法？參考示例：粗讀感知法和批注精讀相結(jié)合。粗讀感知法：默讀名著，讀懂內(nèi)容即可，讀后可以說出故事情節(jié)，人物特點(diǎn)，自己的閱讀初步體會。（出示專家提示：默讀是最有效的讀書方法之一，可以邊讀邊思考，默讀速度為500/分鐘。也可以是瀏覽，一目十行的完成）批注精讀法：通過批注完成：可以畫自己喜歡的語段，多讀幾遍，甚至推薦給同學(xué)；可以對印象深的內(nèi)容批注自己的閱讀感受；還可以寫一段小書評。（三）、簡要概括《西游記》內(nèi)容。【知識點(diǎn)解讀】：1.《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔說。是中國神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。《西游記》以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，經(jīng)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。2.吳承恩(1501年—1582年)字汝忠。號射陽山人，淮安府山陽縣人（今江蘇省淮安市淮安區(qū)），漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。參考示例：小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。（二）、說說整本書的內(nèi)容怎樣劃分？參考示例：（內(nèi)容分三大部分）第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）包括唐僧出世'，'如來說法'，'觀音訪僧'，'魏征斬龍'、'唐王八冥'等幾個小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。第三部分（十三到一百回）'西天取經(jīng)'，其中包含'九九八十一難'，'八十一難'中又曲四十一個小故事構(gòu)成，各個小故事既相對獨(dú)立又前后呼應(yīng)，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。（三）、師徒四人到過很多地方，請說出3個。并說出所到之地遇到的妖怪名稱。參考示例：白虎嶺：白骨夫人；琵琶洞：蝎子精；黑風(fēng)山：黑熊怪，白衣秀士白花蛇；黃風(fēng)嶺：黃風(fēng)怪枯松澗火云洞：紅孩兒通天河：鯉魚精；車遲國：虎力、鹿力、羊力大仙烏雞國：假國王獅子怪；平頂山蓮花洞：金角銀角青龍山：犀牛怪翠云山：鐵扇公主；摩云洞：玉面狐貍；（四）師徒四人及白龍馬最后得到了怎樣的光榮稱號？參考示例：旃檀(zhāntán)功德佛；斗戰(zhàn)圣佛；凈壇使者；金身羅漢；八部天龍。（五）、最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的是什么情節(jié)？毛主席有兩句詩曾精辟地道出了神猴的本領(lǐng)。這兩句詩是什么？參考示例：打鬧天宮。這句詩是：金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。（六）、請用思維導(dǎo)圖繪制取經(jīng)路線圖。參考示例：知識點(diǎn)02分析作品的人物形象。【即學(xué)即練2】（一）、分析作品中典型人物的典型情節(jié)以及性格特征？參考示例一：人物：孫悟空。（他由仙石化成，手持重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，一個筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。）典型情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。性格特征：桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明、幽默。在'大鬧天宮'中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在'西天取經(jīng)'中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。參考示例二：人物：豬八戒。（本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。）典型情節(jié)：調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。性格特征：好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色；忠勇善良、淳樸憨厚。參考示例三：人物：唐僧。身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。）典型情節(jié)：三打白骨精、四圣試禪心。性格特征：崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。參考示例四：人物：沙和尚。保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。（二）、你喜歡《西游記》的哪個人物？請結(jié)合內(nèi)容對其作出評價。參考示例一：孫悟空：三打白骨精（表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行），真假美猴王（表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn)）。參考示例二：豬八戒：高老莊（表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪）、大戰(zhàn)黃風(fēng)怪（表現(xiàn)了豬八戒的懦弱、利己）。參考示例三：唐僧：三打白骨精（表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸）、最終成佛（表現(xiàn)了唐僧的堅(jiān)韌和不屈）參考示例四：沙和尚：三打白骨精（表現(xiàn)了沙和尚的忠心）、最終成佛（表現(xiàn)了沙和尚的堅(jiān)韌）。（三）《西游記》塑造人物形象常常把人物性格和某種動物的習(xí)性巧妙結(jié)合。請從下面人物形象中任選一個，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)簡要分析。①孫悟空②豬八戒參考答案：①“孫悟空”示例：《西游記》中把孫悟空聰明好動的性格和猴子機(jī)靈頑皮的習(xí)性巧妙結(jié)合。比如，孫悟空拜師學(xué)藝，聽講時抓耳撓腮，手舞足蹈，被祖師訓(xùn)斥；菩提老祖?zhèn)骺谠E后，他很快就學(xué)會七十二般變化和駕筋斗云等本領(lǐng)，后因人前賣弄被祖師驅(qū)逐。②“豬八戒”示例：《西游記》中把豬八戒懶惰的性格和豬好睡的習(xí)性巧妙結(jié)合。比如，唐僧師徒途經(jīng)平頂山，豬八戒去巡山，才走出不遠(yuǎn)，就鉆在草里睡覺，后來又編造謊言搪塞，不去巡山。解析：（1）①本題考查對小說中人物塑造特點(diǎn)的理解。解答此題的關(guān)鍵是把握孫悟空這一人物取自哪一動物，這類動物有何鮮明的特點(diǎn)。讀過小說我們知道，孫悟空是一只石猴，猴子當(dāng)然就是“尖臉縮腮，金睛火眼”，猴子是最活潑的動物，這就切合表現(xiàn)孫悟空七十二般變化的神通和機(jī)智、好動的性格。比如悟空拜師學(xué)藝，聽講時抓耳撓腮，手舞足蹈，被祖師訓(xùn)斥；菩提老祖?zhèn)骺谠E后，他很快就學(xué)會七十二般變化和駕筋斗云等本領(lǐng)，后因人前賣弄被祖師驅(qū)逐。②豬八戒原是天蓬元帥，因觸犯天條被貶下界托生為豬，后被唐僧收留為徒。豬的體形特征和習(xí)性，就是長鼻大耳，行動蠢笨，而且又是貪吃好睡，這都符合作者所要賦予豬八戒的性格特征的需要。比如，唐僧師徒途經(jīng)平頂山，讓豬八戒去巡山，才走出不遠(yuǎn)，他就鉆在草里睡覺，后來又編造謊言搪塞，不去巡山。（四）《西游記》中的人物形象立體豐滿，從兩個故事中任選一個，結(jié)合唐僧的表現(xiàn)，從兩個方面談?wù)勀銓λ恼J(rèn)識。（1）四圣試禪心（2）四圣試禪心參考示例一：在“四圣試禪心”的過程中，唐僧堅(jiān)決拒絕留下做女婿，不為美色富貴所動，體現(xiàn)出他取經(jīng)意志的堅(jiān)定；另一方面，

當(dāng)那婦人發(fā)怒，要求必須留下一人做女婿時，他又唯唯諾諾，問徒弟三人誰愿意留下來，由此看出他的軟弱、無主見。參考示例二：在“四圣試禪心”的過程中，唐僧堅(jiān)決拒絕留下做女婿，不為美色富貴所動，體現(xiàn)出他取經(jīng)意志的堅(jiān)定；另一方面，在豬八戒犯錯被吊在樹上時，他能原諒八戒的過錯，讓徒弟去救八戒，由此看出他的寬容。②示例：唐僧對于孫悟空反復(fù)說有妖怪并多次讓自己下馬上馬這些事感到很生氣，而對紅孩兒的哭訴信以為真，表明他不辨真假；唐僧一聽見孩童的呼救聲，就想搭救，表明他很慈悲、心地善良。（五）、團(tuán)隊(duì)往往面臨來自內(nèi)部或外部的沖突；解決沖突的過程，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的合作精神。請結(jié)合《西游記》作品內(nèi)容作出闡釋。參考示例：《西游記》中，悟空三打白骨精，唐僧以為悟空濫殺無辜，怒逐悟空。后來唐僧遭難，八戒用激將法請回悟空，徒弟們合力救下師傅，唐僧和悟空也重歸于好。（六）、《西游記》塑造了一系列生動的人物形象，請從中任選一個，寫一段100多字的人物簡介。參考示例一：豬八戒：原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，觀音菩薩賜法號悟能，唐僧西去取經(jīng)路過高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后，唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。

八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｘi八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想作弄人，豬八戒的知錯就改，能聽取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見，在取經(jīng)事業(yè)中對師父忠心耿耿，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞被如來佛封為“凈壇使者”參考示例二：孫悟空，法號行者，唐僧西天取經(jīng)時的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮，被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，他嫉惡如仇，英勇無畏，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。知識點(diǎn)03主旨探究與藝術(shù)特色【即學(xué)即練3】（一）說說《西游記》屬于一部怎樣的小說？參考示例：神魔小說。《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。（二）、試結(jié)合內(nèi)容，分析《西游記》的現(xiàn)實(shí)意義。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變許多，其實(shí)悟空的個性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個不“聽話”，不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子，躍然紙上。（三）、談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解。參考示例：諷刺批判社會現(xiàn)實(shí)的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭，善于斗爭，不為強(qiáng)權(quán)，樂觀頑強(qiáng)的精神，同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。（四）、結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。參考示例：蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)。（五）、結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點(diǎn)和這一形象的典型意義。參考示例：集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假，為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅(jiān)持不懈才能獲得幸福成功。（六）、小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？參考示例：昏庸無能，不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。（七）、孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿，二不為取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?或者說這反映了當(dāng)時社會勞動人民的何種追求?參考示例：反對壓迫，追求平等，追求自由、民主。能力拓展考點(diǎn)：解釋有深層含義的句子（通常與中心有關(guān)）能力拓展【知識點(diǎn)】方法：有的句子有淺層意思和深層意思。句子的淺層意思或表層意思往往與句子的字面意思有關(guān)，句子的深層意思則是句子字面背后所蘊(yùn)含的深刻的、含蓄的、雙關(guān)的、暗示的、特殊的含義，也就是作者說這句話的真正用意。而要明白說話人說這句話的真正用意，就要從說話人的身份、性格、說話時的背景等來考慮，要聯(lián)系文章的思想內(nèi)容，聯(lián)系作者的寫作意圖和文章的寫作背景，不能憑空猜想、主觀臆測。考法：從《西游記》中，有人讀出了“取經(jīng)惟誠，伏怪以力”的感悟。結(jié)合名著內(nèi)容，談?wù)剬Α叭〗?jīng)惟誠，伏怪以力”這句話的理解。參考示例：參考示例：以唐僧為核心的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了眾多苦難的考驗(yàn)卻矢志不移西天取經(jīng)的志向，一路靠團(tuán)隊(duì)的力量降魔伏怪，最后取得成功。分層提分知識精講題組A基礎(chǔ)過關(guān)練分層提分知識精講1.《西游記》中下面角色出場的順序，依次是（

）A.唐僧——孫悟空——豬八戒——沙僧——白龍馬B.孫悟空——唐僧——豬八戒——白龍馬——沙僧C.唐僧——孫悟空——白龍馬——沙僧——豬八戒D.孫悟空——唐僧——沙僧——豬八戒——白龍馬2.請根據(jù)文段提示回答下面問題。（1）那洞門里有兩個女童，聞得聲音開了門，見是牛魔王嘴臉，即入報“奶奶，爺爺來家了。”那羅剎聽言，忙整云鬟，急移蓮步，出門迎接，這大圣下雕鞍，牽進(jìn)金睛獸；弄大膽，誆騙女佳人。羅剎女肉眼，認(rèn)他不出，即攜手而入。（選自60回）這段文字?jǐn)⑹龅氖菍O悟空

（填數(shù)字）調(diào)芭蕉扇中的情節(jié)，羅剎女不愿意借出真扇的原因是

。（2）公主聞言，忙忙走出洞門來。只見行者提著兩個孩子，站在那高崖之上，意欲往下?lián)ァ；诺媚枪鲄柭暩呓械溃弧澳菨h子，我與你沒甚相干，怎么把我兒子拿去？他老子利害，有些差錯，決不與你干休!”（第31回《豬八戒義激猴王

孫行者智降妖怪》）以上文段選自《西游記》，文中公主是

國（國名）三公主百花羞，十三年前被一陣狂風(fēng)攝到山洞，被

（名字）強(qiáng)占為妻，生兒育女。行者抓住這兩個孩子是要跟公主交換

3.下面語段出自吳承恩的《西游記》，文中的“他”所指的人物是（）“他”走進(jìn)去，更不謙遜，直上高臺立定。旁邊有個小道士，捧了幾張黃紙書就的符字，一口寶劍，遞與“他”。“他”執(zhí)著寶劍，念聲咒語，將一道符在燭上燒了。那底下兩三個道士，拿過一個執(zhí)符的像生，一道文書，亦點(diǎn)火焚之。那上面乒的一聲令牌響，只見那半空里，悠悠的風(fēng)色飄來。豬八戒口里作念道：“不好了!不好了!‘他’果然有本事!令牌響了一下，果然就刮風(fēng)!”行者道：“兄弟悄悄的，你們再莫與我說話，只管護(hù)持師父。等我干事去來。”A．羊力大仙

B．鹿力大仙

C．虎力大仙

D．牛力大仙4.閱讀下面的圖畫，完成后面的問題。（1）以上圖畫內(nèi)容源于我國古典名著《

》，作者是

（朝代）的

（人名）。（2）仔細(xì)觀察以上四幅圖畫，然后從中任選兩幅，對其情景進(jìn)行簡要描寫。5.某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說?題組B能力提升練1.閱讀下面文段，完成后面問題。“師傅你錯怪我也。這廝分明是妖魔，他實(shí)有心害你。我倒打死他，替你除害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子的讒言冷語，屢次逐我。常言道：‘事不過三。’我若不去，真是個下流無恥之徒。我去!我去!——去便罷了，只是你手下無人。”

節(jié)選自《西游記》（1）此情節(jié)中的“妖魔”是指

，分別變?yōu)?/p>

、

、

，三戲唐僧。（2）分析選段體現(xiàn)了孫悟空什么性格特點(diǎn)？中外文學(xué)作品中還有哪些具有這種特點(diǎn)的形象，請以“作品——形象——情節(jié)”的方式舉一例。2.《西游記》第三十一回，豬八戒義激猴王，孫行者智降妖怪。請寫出豬八戒上花果山請孫悟空的原因。3.保加利亞作家柳德米爾·斯托亞諾夫說過，優(yōu)秀的文學(xué)作品創(chuàng)作出的人物形象，往往能讓成千上萬的讀者在他身上找到自己。你從下列作品中的哪個人物身上看到了自己的影子？請結(jié)合作品中的相關(guān)情節(jié)和自身實(shí)際談一談。A.《水滸傳》

B.《西游記》

C.《簡·愛》4.閱讀名著選段，按要求回答問題。材料一：李逵道：“叵耐這廝無禮，卻在這里奪人的包裹行李，卻壞我的名目，學(xué)使我兩把板斧，且教他先吃我一斧！”劈手奪過一把斧來便砍。材料二：大眾聽他兩張口一樣聲，俱說一遍，眾亦莫辨。惟如來則通知之，正欲道破，忽見南下彩云之間，來了觀音，參拜我佛。我佛合掌道：“觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假？”（1）李逵口中“這廝”是（填名字），如來佛祖所說的“假行者”指的是（填名字），從所填二人中任選一人，談?wù)勂溥@樣做的目的是。（2）針對上題所填二人的行為，談?wù)勀愕目捶āｎ}組C培優(yōu)拔尖練（一）、淺層次閱讀理解：閱讀下列名著選段完成下面小題。【甲】三藏見他戴上帽子，就不吃干糧，卻默默的念那《緊箍咒》一遍。行者叫道：“頭痛，頭痛！”那師父不住的又念了幾遍，把個行者痛得打滾，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯斷金箍，住了口不念。不念時他就不痛了。伸手去頭上摸摸，似一條金線兒模樣，緊緊的勒在上面，取不下揪不斷，已此生了根了。他就耳里取出針兒來，插入箍里，往外亂捎。三藏又恐怕他捎斷了，口中又念起來，他依舊生痛，痛得豎蜻蜓，翻筋斗，耳紅面赤，眼脹身麻。那師父見他這等，又不忍不舍，復(fù)住了口，他的頭又不痛了。行者道：“我這頭原來是師父咒我的。”三藏道：“我念的是《緊箍經(jīng)》，何曾咒你？”行者道：“你再念念看。”三藏真?zhèn)€又念。行者真?zhèn)€又痛，只教：“莫念！莫念！念動我就痛了！這是怎么說？”三藏道：“你今番可聽我教誨了？”行者道：“聽教了！”——“你再可無禮了？”行者道：“不敢了！”他口里雖然答應(yīng)，心上還懷不善，把那針兒幌一幌，碗來粗細(xì)，望唐僧就欲下手，慌得長老口中又念了兩三遍，這猴子跌倒在地，丟了鐵捧，不能舉手，只叫：“師父！我曉得了！再莫念！再莫念！”【乙】到了下午的不知什么時候，我抬起了頭，看看四周，發(fā)現(xiàn)夕陽已在墻上涂上了西沉的金色余暉。我問自己：“我該怎么辦呢？”然而我的心靈做出的回答——“馬上離開桑菲爾德”——竟是這么迅速，這么可怕，我急忙掩住自己的耳朵。我說，這樣的話我現(xiàn)在受不了。“不做愛德華·羅切斯特的妻子，這只是我痛苦的最小部分，”我辯解道，“從那些最美好的迷夢中醒來，發(fā)現(xiàn)一切都是虛空和徒勞，雖然可怕我還受得了，能撐住；可要我斷然地、立即地、永遠(yuǎn)地離開他，我無法忍受，我辦不到。”但是緊接著，我內(nèi)心卻有個聲音斷言說我能夠辦到，而且預(yù)言說我將會辦到。我跟我自己的決心搏斗著。我寧愿做個弱者，這樣就可以不走這條擺在眼前、要我受更多困難的可怕的路了。可是已變成暴君的良知卻扼住了愛情的咽喉，辱罵她說，她這會兒還只是把她那漂亮的小腳剛剛伸進(jìn)泥潭。他還起誓說，他定會用他那條鐵臂，把她一直按進(jìn)深不見底的痛苦深淵。1.下列表述有誤的一項(xiàng)是（

）A.【甲】文選自《西游記》。作為我國古代神魔小說的典范，小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線，寫了許多降妖除魔的故事。B.【甲】文中，孫悟空“口里雖然答應(yīng)”，實(shí)際上“望唐僧就欲下手”，傳神地揭示了他桀驁不馴的天性。C.【乙】文選自夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》。小說以第一人稱講述了貧苦孤女簡·愛為尋求人格獨(dú)立、愛情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事，帶有自傳體色彩。D.《簡·愛》展現(xiàn)的是主人公憑一已之力努力前行，最終得償所愿的個人奮斗史，而《西游記》更注重表現(xiàn)的是西天取經(jīng)路上的團(tuán)隊(duì)合作精神。2.連線題。《西游記》中孫悟空一路走過很多山，許多山代表著孫悟空在取經(jīng)路上的成長和突破。請結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，將下列四座山與“成長真經(jīng)”之間的對應(yīng)關(guān)系連線。山名

“成長真經(jīng)”花果山

戰(zhàn)勝困難有時需要付出多次努力五行山

出終有回報火焰山

走出舒適圈，人生才有意義靈山

守住寂寞，沉淀心性，方能厚積薄發(fā)3.九九八十一難阻擋了取經(jīng)人也成就了取經(jīng)人，苦難折磨了簡·愛，也造就了這個可敬可佩的女子。請結(jié)合《簡·愛》整本書主要情節(jié)，說說簡·愛是怎樣逐一克服多重苦難最終擁有幸福人生的。(二)閱讀名著選段，完成下面題目。選段一：沙僧見他變了臉，不肯相認(rèn)，只得朝上行禮道：“上告師兄：前者實(shí)是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，逐趕回家。一則弟等未曾勸解，二來又為師父饑渴去尋水化齋。不意師兄好意復(fù)來，又怪師父執(zhí)法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。后救轉(zhuǎn)師父，特來拜兄：若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，共上西天，了此正果；倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟；兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。”他聞言，呵呵冷笑道：“賢弟，此論甚不合我意。我打唐僧，搶行李，不因我不上西方，亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經(jīng)，送上東土，我獨(dú)成功，教那南贍部洲人立我為祖，萬代傳名也。”選段二：那獼猴聞得如來說出他的本相，膽戰(zhàn)心驚，急縱身跳起來就走。如來見他走時，即令大眾下手。早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優(yōu)婆塞、觀音、木叉，一齊圍統(tǒng)。孫大圣也要上前，如來道：“悟空休動手，待我與你擒他。”那獼猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了。如來笑云：”大眾休言。妖精未走，見在我這缽盂之下。”大眾一發(fā)上前，把缽盂揭起，果然見了本相，是一個六耳獼猴。孫大圣忍不住搶起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種。如來不忍，道聲：“善哉！善哉！”大圣道；“如來不該慈憫他，他打傷我?guī)煾福瑩寠Z我包袱，依律問他個得財傷人，白晝搶奪，也該個斬罪哩！”（選自《西游記》江蘇人民出版社）1.選文涉及到了《西游記》中的一個精彩故事，這個故事是，選段一中的“他”是。2.從選文內(nèi)容來看，六耳獼猴有什么性格特點(diǎn)？3.選段一對孫悟空與唐僧發(fā)生沖突第三次離開的情節(jié)有所交代，請你聯(lián)系整部作品，分別概括孫悟空前兩次離開的情節(jié)并對其表現(xiàn)進(jìn)行簡要分析。附：《西游記》每回內(nèi)容梗概1.第一回靈根育孕源流出心性修持大道生：東勝神洲傲來國海中有花果山，山項(xiàng)上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據(jù)一老猴指點(diǎn)，石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。2.第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神：悟空從祖師學(xué)得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸洌鹱鎺煵豢欤恢鸪龆础；氐交ü剑c占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。3.第三回四海千山皆拱伏九幽十類盡除名：悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進(jìn)山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。4.第四回官封弼馬心何足名注齊天意未寧：悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。5.第五回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪：悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。6.第六回觀音赴會問原因小圣施威降大圣：南海觀音徒弟木叉助天王，被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰(zhàn)，太上老君在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。7.第七回八卦爐中逃大圣五行山下定心猿：太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。8.第八回我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安：五百年后，如來佛欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。附錄陳光蕊赴任逢災(zāi)江流僧復(fù)仇報本：陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶，劉洪冒保赴任。陳被龍王救活，收于龍宮。其妻生子，拋于江中。被金山寺長老所救；起名江流，后又起法名玄奘。長老為其說知身世。玄奘尋見母親。后徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續(xù)修行。9.第九回袁守誠妙算無私曲老龍王拙計犯天條：涇河龍王為使袁守誠預(yù)卜落空，私改降雨進(jìn)辰，雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。10.第十回二將軍宮門鎮(zhèn)鬼唐太宗地府還魂：魏征與太宗對奕時，夢斬老龍。當(dāng)晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。11.第十一回還受生唐王遵善果度孤魂蕭禹正空門：唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴(yán)禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。12.第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬：觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為“御弟圣僧”，賜號為“三藏”。三藏唐僧出關(guān)而去。13.第十三回陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧：唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：“我?guī)煾竵硪玻　?4.第十四回心猿歸正六賊無蹤：叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強(qiáng)盜，唐僧抱怨不已。悟空縱云離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護(hù)唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現(xiàn)款違背師言。15.第十五回蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁：途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)座騎。16.第十六回觀音院僧謀寶貝黑風(fēng)山怪竊袈裟：行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風(fēng)，使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。17.第十七回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪：悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶Ｒ虮蛔R破，只好請來觀音。觀音變?yōu)榈朗浚瑒裥芄址挛蚩兆兊南傻ぁＮ蚩赵诙莾?nèi)使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。18.第十八回觀音院唐僧脫難高老莊行者降魔：高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變?yōu)樘Ｃ曰笱帧Ｓ脂F(xiàn)出原身。妖怪化作狂風(fēng)而逃。悟空緊追。19.第十九回云棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經(jīng)：那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰(zhàn)，當(dāng)聽悟空說為保護(hù)唐僧取經(jīng)過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得《心經(jīng)》一卷。20.第二十回黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭先：黃風(fēng)嶺的黃風(fēng)怪先鋒虎精，將唐僧?dāng)z往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰(zhàn)。虎先鋒難抵?jǐn)√樱话私湟话抑馈?1.第二十一回護(hù)法設(shè)莊留大圣須彌靈吉定風(fēng)魔：悟空斗不過黃風(fēng)圣，敗下陣來。請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。22.第二十二回八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈：流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。23.第二十三回三藏不忘本四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪心是否堅(jiān)固，唯八戒禪心不堅(jiān)被捆。24.第二十四回萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參：萬壽山莊觀中有樹結(jié)人參果，吃后長后不老。觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。25.第二十五回鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀：悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設(shè)計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)元子縱云趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。26.第二十六回孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹：悟空為醫(yī)活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。27.第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王：唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。28.第二十八回花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔：悟空回到花果山，播風(fēng)揚(yáng)石，砸死上山捕猴的眾獵戶。唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。29.第二十九回脫難江流來國土承恩八戒轉(zhuǎn)山林：唐僧在洞內(nèi)見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪?jǐn)z來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所托書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應(yīng)諾，往戰(zhàn)黃袍怪，八戒難敵，鉆入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。30.第三十回邪魔侵正法意馬憶心猿：黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶樱巴鶎毾髧酵勒蓢酰瑢⑻票蹲優(yōu)槊突ⅰ０堮R變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。31.第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪：八戒用激將法使悟空當(dāng)下隨他前來。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內(nèi)丹舍利，現(xiàn)出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國，并使唐僧恢復(fù)原身。32.第三十二回平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災(zāi)：行至一山，悟空聽說有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成蟲的悟空一一聽知，當(dāng)面戳穿其謊言。八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。33.第三十三回外道迷真性元神助本心：銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。那妖遣來三座大山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。悟空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。34.第三十四回魔王巧算困心猿大圣騰那騙寶貝：悟空變老妖進(jìn)洞，被吊起的八戒識出走了風(fēng)聲。銀角大王與悟空大戰(zhàn)。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆，乘機(jī)逃出，再潛入洞，偷得葫蘆。35.第三十五回外道施威欺正性心猿獲寶伏邪魔：外道施威欺正性心猿獲寶伏邪魔銀角大王被悟空用葫蘆裝入，頃刻便化為水。金角大王用扇煽出烈火敗悟空。悟空鉆入洞內(nèi)，竊得凈瓶和扇子。將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之托，讓童子化為兩位妖魔考驗(yàn)唐僧師徒。二童子復(fù)活歸天。36.第三十六回心猿正處諸緣伏劈破旁門見月明：來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉(xiāng)，悟空以月為喻，為其點(diǎn)明“見佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，于佛理亦各有所得。37.第三十七回鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒：唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲醮畚弧Ｓ纸唤o唐僧一玉珪。作為告知親生太子的表記。唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉珪。悟空變?yōu)榘淄茫瑢⒊龀谴颢C的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，并請他回去向母驗(yàn)證。38.第三十八回嬰兒問母知邪正金木參玄見假真：母后和太子經(jīng)過對證，確認(rèn)現(xiàn)今君王為妖所變。悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王尸身，背回寺中。并挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫(yī)活。39.第三十九回一粒金丹天上得三年故主世間生：悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變?yōu)樘粕虿粫罹o箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。40.第四十回嬰兒戲化禪心亂猿馬刀歸木母空：紅孩兒縱風(fēng)將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長牛魔王之子，欲借此關(guān)系向他討還師父。41.第四十一回心猿遭火敗木母被魔擒：紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水，反使一身煙火的悟空幾乎被激死。八戒去請觀音，被那怪假扮觀音，賺入洞內(nèi)。42.第四十二回大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩：悟空變做牛魔王被紅孩兒問破綻，縱筋斗云徑投南海，請觀音收服了紅孩兒。43.第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龍子捉鼉回：黑水河中妖怪變成船家，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。沙僧潛水與那怪大戰(zhàn)，不能獲勝。悟空問罪于龍王。龍王命太子摩昂前去收伏。44.第四十四回法身元運(yùn)逢車力心正妖邪度脊關(guān)：行至車遲國。國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監(jiān)工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風(fēng)吹散道士之會，推倒觀內(nèi)塑像，變?yōu)槿宕蟪怨┢贰?5.第四十五回三清觀大圣留名車遲國猴王顯法：眾道士將三人當(dāng)作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱云而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆。46.第四十六回外道弄強(qiáng)欺正法心猿顯圣滅諸邪：虎力與唐僧各在一高臺上坐禪。虎力變出臭蟲咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜柜中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由于悟空使計，三大仙皆輸。47.第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童：前方到八百里的通天河。四人夜宿在河邊村里一老者家，聽說此地有一錄感大王，慣施甘雨，唯每年需吃一對童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。48.第四十八回魔弄寒風(fēng)飄大雪僧思拜佛履層冰：那怪被八戒舉耙筑下兩片魚鱗，逃回水宮。妖怪凍結(jié)河面。誘唐僧踏冰過河，使其落入水中。被藏于宮后石匣內(nèi)。八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。49.第四十九回三藏有災(zāi)沉水宅觀音救難現(xiàn)魚籃：八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，并托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。50.第五十回情亂性從因愛欲神昏心動遇魔頭：悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內(nèi)，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨(dú)角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰(zhàn)，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。51.第五十一回心猿空用千般計水火無功難煉魔：悟空上天查訪那怪來歷無果，先后請來托塔天王父子、火神、黃河神等助戰(zhàn)，皆未取勝。悟空發(fā)怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。52.第五十二回悟空大鬧金兜洞如來暗示主人公：悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。如來佛遣十八羅漢來，亦斗怪不過。一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。53.第五十三回禪主吞餐懷鬼孕黃婆運(yùn)水解邪胎：唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機(jī)，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。54.第五十四回法性西來逢女國心猿定計脫煙花：到都城城關(guān)，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應(yīng)承。四人入城，女王在宮中設(shè)宴款待，宴后，倒換關(guān)文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機(jī)與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風(fēng)攝走唐僧。55.第五十五回色邪淫戲唐三藏性正修持不壞身：三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相斗，被螫頭部。八戒被螫了嘴。觀音讓悟空請?zhí)焐癜喝招菍m，治好八戒、悟空之傷，又現(xiàn)出大雄雞原身，嚇?biāo)滥枪郑瓉硎且荒感删?6.第五十六回神狂誅草寇道昧放心猿：唐僧被一伙強(qiáng)盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當(dāng)晚，投宿一老者家，老者之子與強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)悟空，便欲謀財報仇。老者報信，師徒走脫，強(qiáng)盜追來，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。57.第五十七回真行者落伽山訴苦假猴王水簾洞謄文：悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內(nèi)的文牒，并聲言自己將去西去天取經(jīng)，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，于是掣杖便打，并向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。58.第五十八回二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅：悟空見假悟空而發(fā)怒，兩個舞棒在空中惡戰(zhàn)，真假難辯。如來認(rèn)出假悟空是六耳彌猴，使他現(xiàn)了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。59.第五十九回唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn)，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。60.第六十回牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵孫行者二調(diào)芭蕉扇：悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。61.第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇：牛魔王變成八戒，接過定扇，現(xiàn)出三相與悟空相斗。在眾護(hù)法神將幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。62.第六十二回滌垢洗心惟掃塔縛魔歸正乃修身：四人隨披枷戴鎖的和尚們來到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之寶為龍王駙馬九頭蟲盜，受國王之托前去擒妖取寶。63.第六十三回二僧蕩怪鬧龍宮群圣除邪獲寶貝：那妖怪是一個九頭巨鳥。悟空在二郎神與梅山六圣幫助下。斗敗那妖，騙得塔寶。64.第六十四荊棘嶺悟能努力木仙庵三藏談詩：八戒開路行至荊棘嶺上，被一自稱荊棘嶺土地的老者，化作陰風(fēng)將唐僧?dāng)z去。那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。四老揚(yáng)道，唐僧主佛。杏仙女前來要與唐僧匹偶。眾徒尋來，樹精化為樹木。八戒諸樹筑倒。65.第六十五回妖邪假設(shè)小雷音四眾皆遭大厄難：唐僧進(jìn)“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內(nèi)，揭諦上天請來星神，亢金龍用角沿鐃縫鉆入，救出悟空。悟空打碎金鐃，老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。夜半，悟空放去師父，唱同弟與諸神。那妖追出，又裝去唐僧師徒與眾神。悟空走脫，去請武當(dāng)山真武大帝來搭救。66.第六十六回諸神遭毒手彌勒縛妖魔：真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張?zhí)雍退拇笊駥ⅲM妖魔裝入搭包。悟空正凄慘時，彌勒佛忽然降臨，稱那怪是自己司磬的黃眉童在成精。悟空依彌勒計鉆入那怪腹內(nèi)翻騰擺布。彌勒將怪裝入袋內(nèi)。67.第六十七回拯救駝羅禪性穩(wěn)脫離穢污道心清：七絕山一蟒成精作怪、悟空乘其張口來吞，借勢鉆入其腹，將金箍棒從背上搠出，那怪死于土中。八戒現(xiàn)成巨豬，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七絕山。68.第六十八回朱紫國唐僧論前世孫行者施為三折肱：師徒一行入朱紫國。國王患病求醫(yī)。眾官依八戒之言請悟空上朝給國王治病。69.第六十九回心主夜間修藥物君王筵上論妖邪：上論妖邪國五被悟空醫(yī)好病，說出病根是因三年前端午，麒麟山妖精賽太歲掠走竽后金圣所致，說話間妖怪驟臨，悟空讓八戒、沙僧在比護(hù)持，自己急縱祥江，跳將上去。70.第七十回妖魔寶放煙沙火悟空計盜紫金鈴：悟空打跑賽太歲派來的先鋒，打死一自換去朱紫為下戰(zhàn)書的小妖，攜其尸回國。國王把皇后曾戴的串交給悟空作為表記。悟空變成被打死的小妖進(jìn)山入洞并差，將寶串交交給皇后，并托她將那怪放煙、沙、火的三個金鈴騙來，剛要盜走，驚動那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。71.第七十一回行者假名降怪犼觀音現(xiàn)象伏妖王：悟空使計騙得妖怪金鈴，溜出洞外挑戰(zhàn)，引出那怪，用鈴搖出煙、沙、火，使那怪走投無路。觀音灑甘露救火，并言此怪是自己座騎金毛犼，因報國王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨，來此拆散國王鸞鳳。72.第七十二回盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形：盤絲洞中七女妖把進(jìn)來化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將莊門漫住。悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，舉耙便筑。眾女盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，救出唐僧，七女已走脫。73.第七十三回情因舊恨生災(zāi)毒心主遭魔幸破光：七女妖去師兄道觀避難，見唐僧等來，暗請道士為己報仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛網(wǎng)，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士兩脅下干眼齊放金光，罩住悟空。悟空與之相斗，根據(jù)黎山老姆所說，請來毗藍(lán)婆菩薩，用金針破金光，入觀救活唐僧三人，又將道士現(xiàn)出的原身大蜈蚣畏帶走。74.第七十四回長庚傳報魔頭狠行者施為變化能：太白金星來說山中三位魔王很神通。悟空變成一小妖聲言孫悟空要來打死眾妖。眾妖魂飛魄散，哄然而去。75.第七十五回心猿鉆透陰陽竅魔王還歸大道真：悟空進(jìn)洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。瓶內(nèi)相繼出現(xiàn)烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鉆子透瓶底鉆出，被獅怪張嘴吞下。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟宛飲酒后撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。76.第七十六回心神居舍魔歸性木母同降怪體真：悟空迫使獅怪答應(yīng)送唐僧過山。象怪?jǐn)r住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻將其牽回，迫他答應(yīng)讓唐僧過路。三魔定計，在前面城市攔住三徒大戰(zhàn)，眾小妖趁機(jī)將僧搶入城內(nèi)。77.第七十七回群魔欺本性一體拜真如：八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空縱筋斗云欲走，被鵬怪飛上抓住。三怪將師徒入入籠內(nèi)蒸時，悟空脫身，救出唐僧等，卻魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。如來使鵬怪落在自己頭上，現(xiàn)了原身。78.第七十八回比丘憐子遣陰神金殿識魔談道德：前方城市，每戶人家前置一內(nèi)有小兒的鵝籠。驛丞言道，國王貪愛道士獻(xiàn)來的美女而致身體九+王羸，又聽道士之言，欲以一千余小兒心肝為藥引。悟空識得那道士是妖邪，令諸神將鵝籠藏起。又聽那道士言說唐僧心肝強(qiáng)過丟失的一千小兒心肝。悟空變成唐僧，被武士押上朝廷。79.第七十九回尋洞擒妖逢老壽當(dāng)朝正主救嬰兒：悟空將自己胸腹剖開，唯缺道十所要的黑心，現(xiàn)出原身，打敗道士。妖道化寒光投東而走，被壽星在空中罩住。妖道現(xiàn)出壽星座騎白鹿的原身。悟空打死化為美女的狐貍，回城令諸神送歸小兒。80.第八十回姹女育陽求配偶心猿護(hù)主識妖邪：悟空見山中黑松林內(nèi)有黑邪之氣，勸唐僧不要救被綁在樹上的妖女，唐僧不聽，帶女子到禪林寺。寺中老喇嘛請師徒入內(nèi)，并引出七八十個小喇嘛相見。81.第八十一回鎮(zhèn)海寺心猿知怪黑松林三眾尋師：悟空聽眾僧說