12025/5/27思想道德修養(yǎng)與法律根底第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念2`緒論珍惜大學(xué)生活開(kāi)拓新的境界第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念第二章繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國(guó)精神第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值第四章學(xué)習(xí)道德理論注重道德實(shí)踐第五章領(lǐng)會(huì)法律精神理解法律體系第六章樹(shù)立法治理念維護(hù)法律權(quán)威第七章遵守行為標(biāo)準(zhǔn)錘煉高尚品格結(jié)束語(yǔ)立志做社會(huì)主義“四有〞新人目錄?思想道德修養(yǎng)與法律根底?3

案例點(diǎn)擊理想之歌送別長(zhǎng)城謠東方紅歌唱祖國(guó)走在大路上春天的故事走進(jìn)新時(shí)代4

案例點(diǎn)擊“那是一條神奇的天路！〞5理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才理想信念的含義與特征理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義樹(shù)立科學(xué)的理想信念認(rèn)識(shí)大學(xué)生的歷史使命確立馬克思主義的科學(xué)信念樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想架起通往理想此岸的橋梁堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一立志高遠(yuǎn)與始于足下認(rèn)清現(xiàn)實(shí)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)根本理論第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念6人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身開(kāi)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中表達(dá)。一.理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才理想信念的含義與特征

理想的含義夢(mèng)要飛翔第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念7對(duì)現(xiàn)狀永不滿足、對(duì)未來(lái)不懈追求，正是理想的根本特征。一.理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才理想信念的含義與特征

理想的特征

理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。理想是多方面和多類型的。理想具有實(shí)踐性。實(shí)踐產(chǎn)生理想，理想指引實(shí)踐。第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念

如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。

—小塞涅卡天上紛紛掉飼料；一天到晚睡大覺(jué)；天下人人都愛(ài)豬；所有屠夫都死掉。

——對(duì)豬而言的完美境界

人和動(dòng)物不同，人是有理想的，人生在世，既離不開(kāi)對(duì)物質(zhì)的依賴，更離不開(kāi)對(duì)精神的追求。富于理想，可以說(shuō)是人和一般動(dòng)物本質(zhì)區(qū)別之一，只有樹(shù)立了正確的理想并為之奮斗的人，才能找到人生最美好的歸宿。

理想到底是什么？理想如何實(shí)現(xiàn)？大學(xué)生理想種種一大學(xué)生的最低奮斗目標(biāo)：農(nóng)婦/夫，山泉，有點(diǎn)田！Mydreamis賺多多的money，找一個(gè)漂亮的lady，建立一個(gè)溫暖的family，生一個(gè)可愛(ài)的baby，這就是我所追求的happy13理想信念的含義與特征一.理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才百年夢(mèng)想社會(huì)理想是理想的核心內(nèi)容浦東巨變第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念

理想的類型道德理想指人們所向往的一種理想人格，是在一定社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)下做人的楷模和標(biāo)準(zhǔn)，是人們?cè)诘赖律钪兴谕竭_(dá)的目標(biāo)。樹(shù)立崇高的道德理想14理想信念的含義與特征生活理想人們對(duì)物質(zhì)生活、精神生活的追求和向往。職業(yè)理想人們對(duì)未來(lái)的符合自己意愿的職業(yè)及獲取成就的追求和向往。第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念一.理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才樹(shù)立求實(shí)的職業(yè)理想樹(shù)立向上的生活理想15理想信念的含義與特征第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念一.理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

信念的含義人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)根底上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不移并身體力行的精神狀態(tài)。

它是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體。16理想信念的含義與特征第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念一.理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

信念的特征信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。17理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念一.理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

理想信念的作用理想信念指引人生的奮斗目標(biāo)。理想信念提供人生的前進(jìn)動(dòng)力。理想信念提高人生的精神境界。18理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念一.理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才

理想信念與大學(xué)生引導(dǎo)大學(xué)生做什么人指引大學(xué)生走什么路鼓勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)堅(jiān)決大學(xué)生的意志品質(zhì)

世界是你們的，也是我們的，但是歸根到底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好象早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望就寄托在你們身上。心理學(xué)家提出的著名公式：理想信念提供人生的前進(jìn)動(dòng)力偉大的人生源于偉大的目標(biāo)，偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動(dòng)力。

高爾基一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就開(kāi)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益，我堅(jiān)信這是一個(gè)真理。——高爾基案例：在一次追捕行動(dòng)中，有一位年輕的警察被歹徒用沖鋒槍射中左眼和右腿膝蓋。3個(gè)月后，當(dāng)他從醫(yī)院里出來(lái)時(shí)，完全變了樣：一個(gè)曾經(jīng)高大魁梧、雙目炯炯有神的英俊小伙子，成為一個(gè)又跛又瞎的殘疾人。鑒于他的功績(jī)，紐約市政府和其他一些社會(huì)組織授予他許多勛章和錦旗。一位記者采訪他，問(wèn)道：“你以后將如何面對(duì)所遭受到的厄運(yùn)呢？〞這位警察說(shuō)：“我只知道歹徒現(xiàn)在還沒(méi)有被抓獲，我要親手抓住他！〞從那以后，他不顧別人的勸阻，參與了抓捕那個(gè)歹徒的行動(dòng)。他幾乎跑遍了整個(gè)美國(guó)，甚至有一次為了一個(gè)微缺乏道的線索，單獨(dú)一人乘飛機(jī)去了歐洲。許多年后，那個(gè)歹徒終于被抓獲了，那個(gè)年輕的警察在抓捕中起了非常關(guān)鍵的作用。在慶功會(huì)上，他再次成為英雄，許多媒體報(bào)道了他的事跡，稱贊他是最勇敢、最堅(jiān)強(qiáng)的人。然而，令人意想不到的是，這之后不久，他卻在臥室里割腕自殺了。在他的遺書中，人們讀到了關(guān)于他自殺的原因：“這些年來(lái)，讓我活下來(lái)的信念就是抓住兇手……現(xiàn)在，傷害我的兇手被判刑了，我的仇恨被化解，生存的信念也隨之消失了。面對(duì)自己的傷殘，我從來(lái)沒(méi)有這樣絕望過(guò)……〞討論：什么樣的信念可以成為持久的人生動(dòng)力？故事：三個(gè)農(nóng)民工在砌一堵墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁矗卡暤谝粋€(gè)人沒(méi)好氣地說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎？砌墻。〞第二人抬頭笑了笑，說(shuō)：“我們?cè)谏w一幢高樓。〞第三個(gè)人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛開(kāi)心，說(shuō)：“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市。〞10年后，時(shí)間將三個(gè)人分出了層次：第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個(gè)人呢，是前兩個(gè)人的老板。?鋼鐵是怎樣煉成的?作者奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。〞完善自身與奉獻(xiàn)社會(huì)的統(tǒng)一支教大學(xué)生徐本禹指導(dǎo)大學(xué)生走什么路古希臘神話中記載了赫剎克勒斯選擇人生道路的故事。相傳萬(wàn)神之王宙斯的兒子赫剎克勒斯，在他18歲那一年，開(kāi)始思考今后人生道路應(yīng)該怎么走。有一天，他坐在一個(gè)十字路口上想這個(gè)問(wèn)題。恰好迎面走來(lái)了兩個(gè)女孩子，一個(gè)名字叫“享受〞，另一個(gè)名叫“美德〞。“享受〞——“假設(shè)你選擇我做你的朋友，那么我將指引你走一條最舒適的道路，在那里你不用參加任何艱苦的勞動(dòng)，就可以得到豐富的美餐和各種享受，你快跟我走把！〞“美德〞——“我不是用懶惰和快樂(lè)來(lái)引誘你，我只是告訴你，人不經(jīng)過(guò)努力和辛苦，神是不會(huì)使他有所收獲的，假設(shè)你要使全城的人都尊敬你，你就必須為他們效勞，假設(shè)你想要收獲，你就必須耕種，這條路雖然是很艱難的，但以后的幸福卻是屬于你的。〞這個(gè)故事告訴我們什么呢？告訴我們思考人生價(jià)值，選擇人生道路對(duì)十八九歲的年輕人來(lái)說(shuō)是關(guān)系到今后一生的重要問(wèn)題，你要選擇哪一條路？是不勞而獲的享受？還是為人民效勞的美德？這是每一個(gè)年輕人所要思考的，不可回避的人生問(wèn)題。討論：大學(xué)生入學(xué)后人生的困惑學(xué)習(xí)“墮落〞動(dòng)力缺乏理想問(wèn)題32“我們是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者〞第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念二.樹(shù)立科學(xué)的理想信念樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想33樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念二.樹(shù)立科學(xué)的理想信念34樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念二.樹(shù)立科學(xué)的理想信念堅(jiān)決走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念35推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要一代代中華兒女前赴后繼、共同奮斗。當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向，在艱苦奮斗中譜寫壯美的青春之歌。二.樹(shù)立科學(xué)的理想信念第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心36確立馬克思主義的信念第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念二.樹(shù)立科學(xué)的理想信念馬克思主義是我國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是科學(xué)的理想信念的理論根底，是牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論前提。

馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的

馬克思主義具有持久的生命力

馬克思主義以改造世界為己任37確立馬克思主義的信念第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念二.樹(shù)立科學(xué)的理想信念馬克思主義是科學(xué)性、革命性和崇高性相統(tǒng)一的思想體系，是工人階級(jí)和人民群眾爭(zhēng)取自身解放的理論指南。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)和持久的生命力。馬克思主義開(kāi)展史是一部不斷開(kāi)展、完善和創(chuàng)新的歷史。馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。在馬克思主義指導(dǎo)下，社會(huì)主義由空想變成科學(xué)，由科學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)實(shí)踐。38確立馬克思主義的信念馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義的根本原理，是建立在對(duì)人類社會(huì)開(kāi)展規(guī)律正確認(rèn)識(shí)根底上的科學(xué)預(yù)見(jiàn)。共產(chǎn)主義是一種理想、一種學(xué)說(shuō)、一種制度，更是一種實(shí)踐，需要一代又一代人的不懈努力。追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)決中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是統(tǒng)一的。第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念二.樹(shù)立科學(xué)的理想信念確立馬克思主義的科學(xué)信念馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論根底，是牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論前提。堅(jiān)決走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心43

立志，就是確立理想信念。青年時(shí)期是理想形成的重要時(shí)期，也是立志的關(guān)鍵階段。大學(xué)生要樹(shù)雄心、立壯志。立志高遠(yuǎn)與始于足下三.架起通往理想此岸的橋梁第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念

立志當(dāng)高遠(yuǎn)雨果貝多芬立志當(dāng)高遠(yuǎn)有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。

——蒲松齡45做大事，就是獻(xiàn)身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。大學(xué)生要真正做到“以效勞人民為榮、以背離人民為恥〞，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合，同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，才有意義。要擺正個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系，自覺(jué)地把個(gè)人理想融入社會(huì)理想，通過(guò)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念三.架起通往理想此岸的橋梁立志高遠(yuǎn)與始于足下

立志做大事46第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念三.架起通往理想此岸的橋梁立志高遠(yuǎn)與始于足下

立志須躬行實(shí)現(xiàn)崇高理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。偉大出自平凡。社會(huì)需要杰出人才，更需要千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者。每個(gè)社會(huì)成員盡其才、奮其志，為國(guó)家和民族作出奉獻(xiàn)，都是偉大的。立志須躬行合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

——老子

要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。架起通往理想此岸的橋梁

理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。認(rèn)清理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性理想？認(rèn)清理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性現(xiàn)實(shí)？52認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性與曲折性第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念三.架起通往理想此岸的橋梁

理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)理想、創(chuàng)造未來(lái)，必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)決不移的信心和堅(jiān)韌不拔的毅力。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程，充分印證了社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)的道路是長(zhǎng)期的、艱巨的和曲折的。建立在科學(xué)理論根底上的理想，經(jīng)過(guò)千錘百煉，會(huì)閃爍出更加耀眼的真理之光。12’8853認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性與曲折性三.架起通往理想此岸的橋梁司馬遷之墓跟往事干杯

正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念相互包含相互依存轉(zhuǎn)化相互

處理好逆境和順境的辯證關(guān)系逆境和順境相互依存指逆境和順境、不幸和幸運(yùn)，都是相比較而存在的。沒(méi)有逆境就談不上順境，沒(méi)有順境也就沒(méi)有逆境。

逆境和順境的辯證關(guān)系禍兮福所倚福兮禍所伏老子

逆境和順境的辯證關(guān)系58認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性與曲折性第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念三.架起通往理想此岸的橋梁

理想的實(shí)現(xiàn)需要有獻(xiàn)身精神

一切幸運(yùn)并非沒(méi)有煩惱，而一切厄運(yùn)也并非沒(méi)有希望。

——培根

培根

逆境和順境的辯證關(guān)系

有100次的失敗和挫折，就要有101次的奮斗和追求。張海迪在挫折和逆境中成才郵箱；mqfeng888@sina612025/5/27在實(shí)踐中把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

62堅(jiān)決信念是實(shí)現(xiàn)理想的意志條件在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)理想與現(xiàn)實(shí)存在對(duì)立的一面。其矛盾與沖突屬于“應(yīng)然〞與“實(shí)然〞的矛盾，正是這種矛盾推動(dòng)人們?nèi)ジ脑飕F(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造未來(lái)，實(shí)現(xiàn)理想。第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念三.架起通往理想此岸的橋梁正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想根底理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的。現(xiàn)實(shí)是理想的根底，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。理想要變?yōu)橹苯拥默F(xiàn)實(shí)，需要我們不懈地艱苦奮斗。追求理想目標(biāo)需要有執(zhí)著的信念。自信和毅力源于對(duì)理想的執(zhí)著追求，也是實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大精神力量。大學(xué)生要更加堅(jiān)決科學(xué)、崇高的理想信念。63在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)邁向新世紀(jì)第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念三.架起通往理想此岸的橋梁

勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑艱苦奮斗其主旨在于奮斗，其價(jià)值在于事業(yè)和奉獻(xiàn)。艱苦奮斗精神永不過(guò)時(shí)，始終是鼓勵(lì)我們的強(qiáng)大精神力量。對(duì)艱苦奮斗精神要不斷賦予新的意義和時(shí)代內(nèi)容。不管通往理想的道路上有多大的困難，不管理想的目標(biāo)離我們有多遠(yuǎn)，只要我們的理想是科學(xué)的，信念是堅(jiān)決的，在腳踏實(shí)地不懈地奮斗中，美好的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。有很多夢(mèng)是要不可及的，但夢(mèng)想是可以成真的。克雷洛夫有句名言：“現(xiàn)實(shí)在此岸，理想在此岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)那么是踩在河上的橋梁。〞要想從現(xiàn)實(shí)的此岸，到達(dá)理想的此岸，重在行動(dòng)。貴在堅(jiān)持心理學(xué)家做過(guò)一個(gè)試驗(yàn)：將一只饑餓的鱷魚和一些小魚放在水族箱的兩端，中間用透明的玻璃隔開(kāi)。剛開(kāi)始，鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，一次，兩次，三次，四次，屢次進(jìn)攻無(wú)望后，它不再進(jìn)攻。這時(shí)，拿開(kāi)擋板，鱷魚依然不動(dòng)，它只是無(wú)望的看著那些小魚在它的眼皮底下游來(lái)游去，放棄了所有的努力，活活餓死。

也許我們嘲笑鱷魚的愚蠢，可遺憾的是，當(dāng)挫折接踵而至，當(dāng)失敗如影隨形，我們不也曾像鱷魚，放棄所有的努力聽(tīng)任命運(yùn)的安排嗎？偉人改變環(huán)境，能人利用環(huán)境，凡人適應(yīng)環(huán)境，庸人不適應(yīng)環(huán)境。那些成功的人只是更好的處理了自己和條件之間的關(guān)系。無(wú)論你失敗多少次，再試一次，為什么不呢？實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)成功的秘訣很簡(jiǎn)單，無(wú)論何時(shí)，不管怎樣，也決不允許自己有一點(diǎn)灰心喪氣，再試一次，讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。有一個(gè)有名的三八理論：八小時(shí)睡覺(jué)，八小時(shí)工作，這個(gè)人人一樣。人與人之間的不同，是在于業(yè)余時(shí)間怎么渡過(guò)。時(shí)間是最有情，也最無(wú)情的東西，每人擁有的都一樣，非常公平。但擁有資源的人不一定成功，善用資源的人才會(huì)成功。白天圖生存，晚上求開(kāi)展，這是二十一世紀(jì)對(duì)人才的要求。21世紀(jì)的人才要求勤奮，立志，艱苦奮斗，讓我們把適合自己的開(kāi)展與祖國(guó)的需求結(jié)合在一起，成為我們夢(mèng)想、理想在現(xiàn)實(shí)中生根發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果的前提條件。讓我們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，成就人生的夢(mèng)想。都說(shuō)努力了不一定成功，但為了夢(mèng)想理想的實(shí)現(xiàn)，我們必須努力。

王國(guó)維說(shuō)：“古之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：

“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，〞此第一境也。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。〞此第二境也。71追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念

愛(ài)因斯坦討論理想的類型

把安樂(lè)和快樂(lè)作為生活的目的和理想，這不過(guò)是豬欄里的理想。

——愛(ài)因斯坦

同一時(shí)代，不同年齡階段，所形成的理想也不同。我將來(lái)……不同的個(gè)體有不同的理想不同的時(shí)代催生不同的夢(mèng)想討論:77將你的目標(biāo)分解

1984年，在東京國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中，名不見(jiàn)經(jīng)傳的日本選