PAGEPAGE1第1課“順乎世界之潮流”[學習目標]課程標準1.了解鴉片斗爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程。2．理解維新變法思想在近代中國社會發展進程中所起的作用。重點難點1.駕馭鴉片斗爭后中國人學習西方、尋求變革的思想歷程。2．分析近代前期，中國地主階級和資產階級救國方案的特點及其影響。一、“睜眼看世界”1．背景(1)鴉片斗爭爆發前夕，社會沖突日益尖銳。(2)人們沉醉在“天朝上國”的迷夢中不能自拔。2．代表人物及其主見(1)林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人，主持編撰了《四洲志》。(2)魏源：編成《海國圖志》一書，這是第一部由中國人編撰的最詳備的世界史地著作，系統地闡述了“師夷長技以制夷”的思想，邁出了近代中國向西方學習的第一步。3．影響(1)啟發人們沖破傳統觀念的束縛，學習西方國家的先進技術，以探求強國御侮之策。(2)19世紀60年頭，洋務派以“中學為體，西學為用”的思想，指導了洋務運動。問題思索1．“中體西用”中的“體”“用”分別是什么含義？提示“中體西用”中“體”指中國的傳統文化及綱常名教；“用”指西方文化特殊是科技文化。2．這幅漫畫的寓意是什么？提示說明在原有制度基礎上嫁接了西方的先進技術，體現了洋務派“中體西用”的主見。深化理解辯證相識“中體西用”思想(1)主動性：“中體西用”思想繼承了魏源的“師夷長技以制夷”主見，并結合中國社會的實際使之更趨系統化、綱領化。(2)局限性：把西學的“用”嫁接到中學的“體”上，嚴峻減弱了推動社會進步的作用。二、維新變法1．背景(1)洋務運動的開展和民族資本主義的興起。(2)早期維新思想的影響。2．概況代表地位主要思想康有為維新變法第一人《孔子改制考》，用孔教名義提出變法要求梁啟超維新思想主要宣揚者指出變法是歷史發展的必定；主見實行君主立憲制；指出變法之本在育人才，廢科舉，變官制譚嗣同維新派中的激進派對封建君主專制政體和綱常名教進行大膽批判。指責專制君主是“大盜”嚴復維新理論宣揚貢獻巨大《天演論》提出“物競天擇，適者生存”；“世道必進，后勝于今”問題思索材料維新運動的領導人是學者康有為和梁啟超，他們……重新說明了儒家思想，為帝國體系下發生的巨變進行辯護。——《新全球史》思索康有為對儒家思想作了怎樣的“重新說明”？提示康有為把古文經典斥為偽書，宣稱孔子是托古改制、主見變革的先師，借助經學外衣，否定君主專制統治。深化理解康有為的維新思想特點(1)中西融合：把西方資本主義的政治學說同傳統的儒家思想相結合，借助儒家思想宣揚西方資產階級學說。(2)救亡圖存：體現中國社會面臨崩潰和民族危機深重的現實，蘊涵了救亡圖存、發展資本主義的劇烈愿望，但也反映出其懦弱性、妥協性的特點。3．實踐：1898年，資產階級維新派發起維新變法運動，史稱“戊戌變法”，但很快就失敗了。4．意義(1)愛國性：維新派提出通過維新變法的方式，挽救民族危機，充溢著愛國主義激情。(2)進步性：維新派要求建立君主立憲制，發展資本主義，順應了歷史發展趨勢，具有進步意義。(3)啟蒙性：維新派傳播西方資產階級的社會政治學說和自然科學學問，宣揚天賦人權、自由同等觀念，具有啟蒙意義。(4)維新派對封建制度的批判，客觀上有利于資產階級革命思想的傳播。三、走向共和1．民主共和思想的提出(1)1894年，孫中山在“興中會”誓詞中明確提出“驅除韃虜，復原中華，創立合眾政府”的主見。(2)1903年，章太炎發表《駁康有為論革命書》，鄒容發表《革命軍》，宣揚革命思想。(3)1905年，孫中山為中國同盟會制定了“驅除韃虜，復原中華，創立民國，平均地權”的政治綱領。2．傳播：革命派與改良派的論戰，為民主革命的爆發做好了輿論上的打算。3．實踐：資產階級革命派發起辛亥革命，創建了中華民國，民主共和國方案得到初步實現。推斷正誤(1)資產階級維新派和革命派的差別在于奪權方式不同，建立的政體相同。(×)(2)1912年中華民國建立，資產階級革命派的志向得以實現。(×)歸納總結19世紀60～90年頭與19世紀末兩階段西學東漸的不同19世紀60～90年頭19世紀末背景其次次鴉片斗爭后西方列強對中國的經濟侵略加劇甲午中日斗爭中中國戰敗，民族危機加深；民族資本主義初步發展領導者地主階級洋務派資產階級維新派學習重點先進科技政治制度主見中學為體，西學為用倡西學，興民權，定憲法，實行君主立憲實踐洋務運動維新變法影響邁出中國近代化的第一步形成近代中國第一次思想解放潮流近代中國思想解放的歷程解讀鴉片斗爭后林則徐、魏源等先進中國人起先“開眼看世界”，并提出“師夷長技以制夷”的主見；19世紀60～90年頭洋務派提出“中體西用”，并把“師夷長技”的思想付諸實踐。19世紀末，資產階級維新派主見變法圖強、實行君主立憲制，掀起了戊戌變法運動；資產階級革命派主見用共和制取代君主制，發動民主革命，建立中華民國。針對練民國學者蕭一山稱，晚清革新運動大約可以分作三個時期，即“海防時期”“洋務時期”和“維新時期”。以下對這三個時期的相關說法不正確的是()A．“海防時期”是接受新學問的發軔，代表人物有魏源等B．“洋務時期”是革新事業的啟幕，但重在練兵制器之說C．“維新時期”留意政治和法律的學習，主見君主立憲制D．三者都作了普遍的宣揚，并啟悟國人相識到改革之必要答案D解析題干材料中所給三個時期分別對應“新思想萌發”“洋務運動”和“變法”時期。第一個時期地主階級反抗派主見向西方學習，代表人物是林則徐、魏源等；其次個時期洋務運動主見“中體西用”；第三個時期維新思想主見“君主立憲”。三個時期都沒有作普遍宣揚，故D項說法錯誤，符合題目要求。

1．印證教材觀點材料一則宜師夷長技以制夷，夷之長技有三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。——魏源《海國圖志》應用1材料表明魏源認為西方在戰艦、槍炮、士兵訓練方法三方面比中國優越。為此，他提出了“師夷長技以制夷”的思想，邁出了近代中國向西方學習的第一步。材料二孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子，思想之戰就勝利了。——蔣廷黻《中國近代史》應用2傳統儒學在中國根深蒂固，借用孔子的權威可以削減變法的阻力。因此利用儒家思想來論證資產階級維新變法思想的合理性成為康梁維新思想的突出特點。2．獲得材料信息材料那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人，在封建主義充斥的天地里，欲破啟錮閉，引入若干資本主義文化，除了“中體西用”還不行能提出另一種更好的宗旨。假如沒有“中體”作為前提，“西用”無所依托，它在中國是進不了門，落不了戶的。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》應用材料中陳旭麓是如何評價“中體西用”的？提示當時中國封建頑固勢力異樣強大，“中體西用”為西學的傳入創建了條件。辯證看待郭嵩燾的“本末”觀郭嵩燾是洋務運動的主動參與者，但他的西洋觀較早地擺脫了“中學為體，西學為用”的文化取舍模式的束縛。他確定西洋也有兩千多年的文明，其富強絕非偶然，有其本末、體用，在此基礎上他提出了全面學習西方的“本末”觀。他批判李鴻章、左宗棠等人只留意引進西方的軍事科學技術和民用工藝而忽視西方文化等其他方面的做法，主見對西方文化實行廣收博納、兼容并包的看法。很明顯，郭嵩燾這種新的“本末”觀和廣泛學習西方文化的主見，已經很大程度上超越了洋務派的“體用”觀，具有時代超前性。但他的思想重心不過是將圣人之教與西方先進文化相融匯，重建儒家追求的圣人之治，又有時代和階級的局限性。針對練馮桂芬指出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術。”同時代的郭嵩燾認為：“泰西富強，具有本末，所置一切機器，恃以利用致遠，則末中之末也。”這些思想()A．主見學習西方的政治制度B．為社會變革供應了理論支持C．反映了“中體西用”的主見D．具有劇烈的維護舊體制意圖答案B解析依據題干材料可知馮桂芬主見學習西方諸國先進的技術，郭嵩燾主見學習西方各國的制度，這些思想都為社會變革供應了理論支持，故B項正確。1．《海國圖志》中說：“古之圣人刳舟剡楫，以濟不通，弦弧剡矢，以威天下，亦豈非形器之末……豈火輪火器不等于射御乎？……有用之物，即奇技而非淫巧。”魏源此言意在強調()A．傳統的舟船弓箭是有用之物B．向西方學習要轉變傳統觀念C．堅船利炮是西方之長技D．學習西方是為了戰勝西方答案B解析魏源認為西方先進技術是“有用之物，即奇技而非淫巧”，這是國人觀念上的重大變更，即由“鄙夷”到“師夷”，對當時的思想解放有重要的啟迪作用。2．馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術。”下列人物中，其主見與馮桂芬的觀點相像的是()A．龔自珍 B．洪仁玕C．李鴻章 D．嚴復答案C解析“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術”，應是洋務派的“中體西用”思想，因此C項符合要求。3．1875年，郭嵩燾奏稱：“竊謂西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末在商賈，造船、制器，相輔以益其強，又末中之一節也……將謂造船、制器，用其一旦之功，遂可轉弱為強，其余皆可不問，恐無此理。”這一相識()A．是中體西用論的詳細表述B．對洋務派的思想有所突破C．反映了頑固派的政治主見D．奠定維新變法的思想基礎答案B解析留意對材料的閱讀理解，材料強調西洋立國本末相輔以強，而洋務運動只是學習了其“末”，而沒有學習其“本”(政治制度和法律)，所以無法達到強國的目標，郭嵩燾主見本末皆學，所以是對洋務派“中體西用”的突破。4．維新派指出，洋務運動“利未一見，弊已百出”的根本緣由在于“變法不知本原”。維新派所講的“本原”是()A．專制制度 B．工業經濟C．傳統儒家思想 D．民主制度答案D解析洋務運動指導思想是“中體西用”，即不變更封建制度前提下，學習西方科學技術；維新思想主見學習西方政治制度。因此，維新派所講的“本原”是民主制度。5．梁啟超認為：“室漏而補之，愈補則愈漏；衣敝而潔之，愈潔則愈破，其勢固非別構新廈，別出新制，嗚呼可哉？”這反映了梁啟超()A．主見全面學習西方B．著眼于中國制度改革C．著眼于維護清朝統治D．主見對中國進行革命答案B解析材料中梁啟超強調了中國內部政治結構徹底變革的重要性，沒有涉及主見全面學習西方，故A項錯誤；梁啟超反對封建專制制度，故C項錯誤；梁啟超主見對中國進行政治改良，而非革命，故D項錯誤。6．在清末，革命派與維新派的根本分歧在于()A．對西方列強的看法 B．是否實行“平均地權”C．政體變革的方式和目標 D．是否推行議會制度答案C解析兩派的根本分歧在于政體變革的方式和目標，革命派主見通過暴力革命建立資產階級民主共和國，而維新派則欲以改良的方式建立君主立憲政體。課時訓練題組1“睜眼看世界”1．1839年《澳門新聞紙》報道：“中國官府完全不曉得外國的政事，又不詢問考求……只有林總督行事與其他官員相反”。“林總督相反的行事”是指()A．抗擊英國侵略者 B．設立譯館，翻譯西學C．虎門銷煙 D．學習西方政治制度答案B解析結合新思潮出現的社會背景理解材料中的“林總督相反的行事”的含義，然后結合林則徐學習西方的實踐，即可做出正確推斷。2．“《海國圖志》是《南京條約》簽訂以來中國人對世界事務的一次開放性的總思索，影響了此后數十年中國的發展道路。”這種“影響”主要體現在()A．鼓舞了清朝軍民反侵略的斗志B．激發了近代中國學習西方的熱忱C．推動了反封建專制制度的斗爭D．促使中國走上資本主義發展道路答案B解析依據材料“對世界事務的一次開放性的總思索”可知，其影響并不是對內而是對外，故A、C項錯誤；依據材料“對世界事務的一次開放性的總思索”，結合所學學問，此后西學東漸，林則徐、魏源等逐步起先向西方學習，貫穿整個中國近代前期，故B項正確；中國并未走上資本主義發展的道路，故D項錯誤。3．(2024·南昌一模)漫畫是一種藝術形式，是用簡潔而夸張的手法來描繪生活或時事的圖畫。這幅漫畫最能表達作者意圖的是()A．中西結合 B．中體西用C．科技救國 D．內外兼治答案B解析漫畫形式上體現中西結合，但是沒有正確表達作者意圖，故A項錯誤；洋務派學習西方先進科學技術來維護清王朝統治，即中體西用，故B項正確；漫畫不是強調科技的重要性，故C項錯誤；漫畫不能體現內外兼治，故D項錯誤。4．(2024·河南周口高二期末)有學者認為，洋務運動花大把的金錢制造軍艦、購買大炮，這種表象的文明化，只要砸錢便可以辦到，而恰恰改革政治法律和國民氣質是相當不簡潔的事。在他看來，洋務運動()A．指導思想存在嚴峻缺陷B．取得的成就來之不易C．促進了中國政治近代化D．對傳統中國改造有限答案A解析材料強調洋務運動沒有“改革政治法律和國民氣質”，只引進西方技術，指導思想“中體西用”存在嚴峻缺陷，故A項正確。

題組2維新變法5．康有為的《新學偽經考》認為，古文經是西漢劉歆為幫助王莽篡漢而偽造出來的，非孔子之經，是“偽經”。它是王莽新朝之學，故稱“新學”。下列說法正確的是()A．考證有理有據，觀點可信B．削減了變法改革的阻力C．動搖了封建統治的理論基礎D．成為維新變法的施政綱領答案C解析依據題意，“偽經”、“新學”是康有為的個人看法，故A項錯誤；《新學偽經考》稱古文經為“偽經”可看出其動搖了封建統治的理論基礎，在以儒學為理論基礎的封建勢力強大的當時，增加了變法改革的阻力。故C項正確，B項錯誤；結合所學學問，《新學偽經考》并非是維新變法的施政綱領，故D項錯誤。6．“儒教之所最缺點者，在專為君說法，而不為民說法。”持有此主見的是()A．李贄 B．林則徐C．張之洞 D．梁啟超答案D解析材料主要是對儒家思想的批判，主要著眼于其為君服務而非為民服務，即沒有反映民主，可知持該主見者宣揚民主思想，故選D。7.從下側的書目看，嚴復的翻譯主要涉及哪一領域()A．宗教文化B．科學技術C．社會理論D．文學藝術答案C解析《天演論》宣揚的是社會進化論思想；《原富》即亞當·斯密的《國富論》，宣揚自由資本主義經濟思想；《法意》即孟德斯鳩《論法的精神》，宣揚三權分立思想；《群己權界論》即穆勒的《論自由》，宣揚自由主義。由此可知，嚴復的翻譯主要涉及社會理論領域。8．除了學問分子隊伍之外，梁啟超還影響了一般的民眾，只要是粗通文墨的人，在那個時代，很少有人沒有受到過他的思想的影響。這句話表明梁啟超的思想()A．維護了封建地主階級的利益B．是近代唯一進步的思想C．促進了近代中國的思想啟蒙D．促進了無產階級思想的覺醒答案C解析把握關鍵信息：“除了學問分子隊伍之外，梁啟超還影響了一般的民眾”，所以材料主要敘述的是梁啟超的思想促進了近代中國的思想啟蒙。題組3走向共和9．1913年1月，《大公報》有文章描述當時女性主動參與社會政治活動的現象：“于是有所謂女子北伐軍，女子敢死隊，有所謂女子同盟會，女子參政團，女子自由黨。”這種現象反映()A．自由同等的時代訴求B．救亡圖存的歷史潮流C．民主共和的思想觀念D．婚姻自主的社會風尚答案A解析本題考查分析、解析材料的實力，透過現象，看到本質。題干核心是女性在社會政治活動中的活躍程度，體現了女性的社會地位的變更。10．甲午中日斗爭后，改良派和革命派在中國政治舞臺上相繼登場，他們以各自的斗爭形式表現出各自的政治面貌。改良派和革命派主見的相同點有()A．推翻清政府，實行民主共和B．向西方學習，走資本主義道路C．革故鼎新，實行君主立憲D．徹底批判封建專制思想答案B解析A只適合革命派的主見，C只適合改良派的主見，D只適合資產階級激進派的主見，B是兩者的相同點，故選B。11．聞名歷史學家蔣廷黻撰文指出，“林則徐僅僅只是舊時代的精英”“是中國舊文化最好的產品”。此觀點意在說明()A．林則徐仍舊是“閉關鎖國”政策的代表B．林則徐的思想主見著眼點是維護舊秩序C．林則徐是主見向西方全面學習的思想家D．林則徐是晚清資產階級思想家中的精英答案B解析林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人，故A項錯誤；林則徐是清政府抗英的官吏，他的所作所為都是為了維護清政府的統治，他的思想著眼點是維護舊秩序，故B項正確；林則徐只主見學習西方的先進科技，而不是全面學習西方，故C項錯誤；林則徐代表的是開明地主階級，而不是資產階級，故D項錯誤。12．(2024·青島二模)有學者認為，中體西用思想起了強化民族整合性的作用，對此解讀正確的是()A．提倡抵擋侵略，維護中華文明B．明確反帝愛國，提倡中學為主C．強調經世致用，批判崇洋虛無D．突出中學地位，否定西學價值答案A解析題干強調的是“中體西用”的民族性，即中體西用主見利用西方先進的技術抵擋外來侵略，維護中學的地位，體現出民族的整合性，故A項正確；中體西用并未明確反帝，故B項錯誤；中體西用主見利用西學，沒有批判崇洋，故C項錯誤；中體西用主見利用西學，而非貶低西學價值，故D項錯誤。13．(2024·云南昆明一中期末考試)某時期京師高校堂專業及課程設置如下表所示，這()京師高校堂專業及課程設置簡表科目課程備注經學科周易、論語、春秋、理學等各科預科階段均須開設的課程：經學大義、人倫道德、中國文學、外國語、體操政法科政治、法律文學科中外史學、地理、文學等商科銀行及保險、關稅等格致科算學、化學、物理等農科農學、林學等工科機器、造船、電氣等醫科醫學、藥學A.標記著中國教化近代化起步B．體現了維新派的政治訴求C．以“中體西用”為辦學思想D．確定程度上減弱了清朝統治答案C解析中國教化近代化的起步是在洋務運動時期，與題干中的“1904年”不符，故A項錯誤；材料中沒有涉及君主立憲制的信息，故B項錯誤；表格中開設的課程既有西方自然科學學問和政治法律學問，也有中國傳統文化和倫理道德(均須開設)，體現了“中體西用”的辦學思想，故C項正確；結合所學學問可知，D項表述不符合史實，故D項錯誤。14．(2024·德陽三模)1906年，康有為在《法國革命史論》中強調，法國“欲以美國之政，施之法國，而不審國力