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文檔簡介

注意事項:1.本試卷共150分,考試用時150分鐘。2.本試卷為問答分離式試卷,其中問卷10頁。所有答案一律寫在答題卷上,在問卷和其他紙張上答題無效。(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。(本題19分)①古往今來,中華民族之所以在世界上有地位、有影響,不是靠窮兵黷武,不是靠對外擴張,而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶,其諸多元素共同塑造了中華文明的和平性。②厚德載物、明德弘道的精神追求,為塑造中華文明的和平性提供了精神支撐。《周易》中說“地勢坤,君子以厚德載物”,意為大地的氣勢寬厚和順,君子應以寬厚之德對待天下民眾和事物。《大學》開篇講“大學之道,在明明德”,《論語》中講“人能弘道,非道弘人”,激發人們弘揚光明正大的德性,自覺把“道”弘揚光大。這種厚德載物、明德弘道的精神追求,經過中華兒女的踐行傳承與歷史長河的淘洗積淀,形成了“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達而達人”這種“推己及人”的人己關系準則,以道德秩序構造出一個群己合一的世界。③天下為公、天下大同的社會理想,為塑造中華文明的和平性提供了理想支撐。《禮記·禮運》中說“大道之行也,天下為公”,推崇天下為公的治世之道,倡導公共意識、公共道德,引導人們超越個體,各有所養、各盡所能,胸懷天下、謀求大同。中國古人講,“天下非一人之天下也,天下之天下也”,認為“天下”并不是個別人、個別國家、個別民族的天下,而是所有人、所有國家、所有民族的天下,表達出所有人、所有國家、所有民族都應平等相待、友好相處、守望相助的愿望和理想。④講信修睦、親仁善鄰的交往之道,為塑造中華文明的和平性提供了實踐支撐。“講信修睦”源自《禮仁道、友善鄰國,這是治理國家的方略。中華文明是推崇信義、和睦、仁道、友善的偉大文明。個人、團體、民族、國家之間講信守義、和睦相處、仁愛相助、友善鄰里,是中華民族基于明德追求與大同理想而形成的處世之道、交往之道。絲綢之路就是這種講信修睦、親仁善鄰的交往之道結出的碩果。南北朝時期沈約在《宋書》中講“舟舶繼路、商使交屬”,記載了絲綢之路上商賈、使者來往頻繁的熱鬧場面與繁榮景象。⑤中華優秀傳統文化的其他重要元素,也為共同塑造中華文明的和平性起到了重要作用。比如,天人合一、萬物并育的生態理念,實事求是、知行合一的哲學思想,執兩用中、守中致和的思維方法等,都對中華文明超越地域鄉土、血緣世系、宗教信仰等的拘囿,形成開放包容、平和中正的文明特質作出了貢獻。⑥中華文明突出的和平性是中華文明思想理念的精華,同時也為新時代中國堅定不移走和平發展道路、推動構建人類命運共同體奠定了堅實歷史根基、提供了充沛文化滋養。⑦中華文明的和平性,從根本上決定了中國始終是世界和平的建設者。中華文明五千多年來一直傳承著熱愛和平、崇尚和睦、追求和諧的理念。新中國成立70多年來,中國沒有主動挑起過任何一場戰爭和沖突,沒有侵占過別國一寸土地。中國積極參與國際軍控、裁軍和防擴散進程,反對軍備競賽,是派遣維和人員最多的安理會常任理事國和聯合國第二大維和攤款國。⑧中華文明的和平性,從根本上決定了中國始終是全球發展的貢獻者。中華文明五千多年來一直傳承著天下大同、共生并進、交通成和的理念。今日中國以促進全球共同發展的大國擔當將這些理念發揚光大。中國毫不動搖堅持對外開放基本國策,奉行互利共贏的開放戰略,不斷以中國新發展為世界提供新機遇,推動建設開放型世界經濟。⑨中華文明的和平性,從根本上決定了中國始終是國際秩序的維護者。“以天下論者,必循天下之公。”中華文明的和平性,決定了中國能夠站在人類整體利益的高度思考人類的前途命運問題,堅持團結合作,決不搞“黨同伐異”的小圈子。中國堅定維護以聯合國為核心的國際體系、以國際法為基礎的國際秩序、以聯合國憲章宗旨和原則為基礎的國際關系基本準則,反對一切形式的單邊主義,推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發展。⑩求和平、謀發展,凝結著中華民族生生不息、蓬勃發展的智慧。中華文明突出的和平性,給予我們走和平發展道路、推動構建人類命運共同體的強大底氣和豐富智慧。我們要繼續深入挖掘中華文明和平性的豐富內涵,實現創造性轉化、創新性發展,提出更多中國方案,使之在人類應對風險挑戰、開辟光明未來的道路上彰顯更大的價值、更強的力量。(摘編自王杰《深刻理解中華文明突出的和平13分)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.中華優秀傳統文化中的諸多元素共同塑造了中華文明的和平性,所以中華優秀傳統文化是中華文明的智慧結晶。B.“推己及人”的人己關系準則是經過中華兒女的踐行傳承與歷史長河的淘洗積淀而形成的。C.中華民族基于明德追求與大同理想而形成了講信守義、和睦相處、仁愛相助、友善鄰里的處世之道、交往之道。D.中國始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者,這是我們的大國擔當。23分)根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.如果不了解中華優秀傳統文化中哪些元素對中華文明突出的和平性的塑造起了作用,將不利于對其進行深入理解。B.講信修睦、親仁善鄰的交往之道,為塑造中華文明的和平性提供了精神支撐、理想支撐和實踐支撐。C.中華文明思想理念精華中的和平性為推動構建人類命運共同體奠定了堅實歷史根基、提供了充沛文化滋養。D.中國能夠站在人類整體利益的高度思考人類的前途命運問題,堅持團結合作,是與中華文明的和平性分不開的。33分)下列選項,不能作為論據來支撐第⑤段中提到的“天人合一、萬物并育”生態理念的一項是B.漢代董仲舒說“天人之際,合而為一。同而通理,動而相益,順而相受,謂之德道”。C.上饒市婺源縣秋口鎮石門自然村房前屋后種植樹木,同時對古樹名木也采取積極的保護措施。D.2023年8月24日,日本向大海排放福島核污染水,并計劃在未來30至40年內排放130多萬噸。44分)第④段運用了哪些論證方法?請根據材料簡要分析。56分)當今的中國傳承和發揚了中華文明的和平性,請結合材料概述我國在建設美好世界中做了哪些方面的努力。【正宮】【端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。(劊子云)快行動些,誤了時辰也。(正旦唱)【倘秀才】則被這枷紐的我左側右偏,人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話說正旦唱)前街里去心懷恨,后街里去死無冤,休推辭路遠。(劊子云)你如今到法場上面,有甚么親眷要見的,可教他過來,見你一面也好。(正旦唱)【叨叨令】可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)難道你爺娘家也沒的正旦云)只有個爹爹,十三年前上朝取應去了,至今杳無音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(劊子云)你適才要我往后街里去,是甚么主意正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見。(劊子云)你的性命也顧不得,怕他見怎的正旦云)俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵唱)枉將他氣殺也么哥,枉將他氣殺也么哥。告哥哥,臨危好與人行方便。(卜兒哭上科,云)天那,兀的不是我媳婦兒劊子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆來了,叫他來,待我囑付他幾句話咱。(劊子云)那婆子近前來,你媳婦要囑付你話哩。(卜兒云)孩兒,痛殺我也!(正旦云)婆婆,那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里,實指望藥死了你,要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃,倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。婆婆,此后遇著冬時年節,月一十五,有瀽不了的漿水飯,瀽半碗兒與我吃,燒不了的紙錢,與竇娥燒一陌兒,則是看你死的孩兒面上。【快活三】念竇娥葫蘆提當罪愆,念竇娥身首不完全,念竇娥從前已往干家緣。婆婆也,你只看竇娥少爺無娘面。【鮑老兒】念竇娥伏侍婆婆這幾年,遇時節將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,只當把你亡化的孩兒薦。(卜兒哭科,云)孩兒放心,這個老身都記得。天那,兀的不痛殺我也正旦唱)婆婆也,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運,不明不暗,負屈銜冤。6.(3分)對【端正好】一曲的理解,不正確的一項是()A.“沒來由犯王法,不提防遭刑憲”揭露了元代嚴密的法網和封建吏治的黑暗殘酷。B.“叫聲屈動地驚天”在結構上呼應題目“感天動地竇娥冤”,從內容上說明冤屈之大。C.“頃刻間游魂先赴森羅殿”暗示了本折戲中竇娥伏法,顯示了竇娥拼死反抗的決心。D.“怎不將天地也生埋怨”在結構上具有引出下文的作用,也反映了竇娥的抗爭精神。7.(3分)下列對選段藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是()A.【滾繡球】以天地象征現實,以鬼神象征統治者,以盜跖和顏淵分別象征壞人和好人,另外還使用了呼告、對偶、反問、反復等修辭方法,使語言平實、形象,又符合竇娥的反抗個性。B.【滾繡球】竇娥憤怒譴責天地失掉職分就不該“為地”“做天”,這為后面“天地”為竇娥冤情之大所感動使其實現三大誓愿做了反襯。C.劇中交代竇娥還有個爹爹,十三年前上朝取應去了,既寫出了竇娥身世的不幸,也為后文竇天章為竇娥平冤埋下伏筆。D.選段曲詞運用大量的修辭方法委婉曲折地表達了主人公竇娥對于不公社會的滿腔怨憤,體現了曲詞具有濃郁抒情色彩的特征。8.(4分)從選段來看,竇娥具有怎樣的性格特點?請簡要概括說明。9.(6分)作者安排竇娥赴法場前與婆婆訣別的情節有何用意?(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(本題20分)甲晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。”許之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。乙曰:“無恒產而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產,因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也?是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅而之善,故民之從之也輕。今也制民之產,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉?王欲行之,則盍反其本矣:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉黎民不饑不寒然而不王者未之有也”103分)材料乙中畫波浪線的部分有三處需要斷句,將正確答案的三個選項寫在答題卡相應位置。老者衣帛A食肉B黎民不饑不寒C然而D不王者E未之F有也113分)下列對文中加點詞涉及的古代文化常識的解說,不正確的一項是()A.禮,指禮節、儀式等道德規范,也是一種政治倫理規范,先秦有《周禮》《儀禮》《禮記》等流傳于后世。B.寡人,指寡德之人,古代的諸侯、君主在失德后的自稱,后來成了他們的謙稱,文中是鄭文公的謙稱。C.百畝之田,相傳周代實行井田制,一家可分得耕田一百畝。D.“士”,這里指有道德操守的讀書人,而后文的“民”指普通百姓。123分)下列選項對文意的理解,不正確的一項是()A.甲文佚之狐說“師必退”,一個“必”字顯示佚之狐說得自信和堅定,體現佚之狐對燭之武的了解和信任,從側面表現了燭之武的才能。B.甲文晉文公面對秦國立場的突然轉變,從“不仁”“不知”“不武”三個角度闡明不進攻的理由,表現出他清醒的頭腦和理智的判斷。的基礎上有“養”。D.甲乙兩篇文章在勸說他人采納自己的意見時有較多相似之處,如兩者均站在對方角度進行游說,都抓住對方未來的利益進行游說。138分,每小題4分)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?(2)謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。本文在其他地方,有無體現“禮”的思想?請結合原文說說你的理解。(二)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。(本題9分)題岳陽樓①岳陽城下水漫漫,獨上危樓倚曲欄。春岸綠時連夢澤,夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦,雁點湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障②,華堂張與貴人看。【注】①元和十四年春,貶至江州的白居易再調忠州刺史,經過岳陽時寫下該詩。②圖障:繪有圖畫的屏風。153分)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.詩人登上了城樓,獨自倚靠樓邊的闌干,向城樓下方及遠處縱情眺望。B.“夕波”一句描寫彩霞與江波交相輝映,與“長安在日邊”異曲同工。C.頸聯上句和下句均有三個動詞,極力強化了詩篇的動態感,畫面生動。D.尾聯寫洞庭湖的景色難以畫成屏風,陳在華麗廳堂來供達官貴人品賞。166分)請簡要概括本詩與杜甫的《登岳陽樓》所表達情感的異同。(三)名篇名句默寫(共6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路認為,哪怕面對“,”這樣內憂外患、治理難度大的國家,他也只需三年便可扭轉局面。“,”兩句為畫面增添明麗色彩。(3)張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中,“,”化用了蘇東坡的“今夕是何年”,表現出豪放坦蕩的志士胸懷。(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。(共10分)順著青山棧道___①___,臺階邊的花朵爭相綻放。紫色的柳蘭、紅色的月季、雪青的糙蘇、金黃的萬壽菊、五彩的格桑花等將步道裝飾得___②___。夏橡、黃金樹、三刺皂角、山杏等林木將山體包裹得綠意蔥蘢。……整個城市掩映在綠蔭之中。而曾幾何時,腳下的山,是垃圾山,眼前的樹林,是荒漠地。博樂現在的美好,讓我有了___③___的慨嘆。博樂這些年的變化,超出了人們的想象。五年多的時間里,市政府每年都動員上萬名左右市民,在春秋兩季義務植樹。人們在荒漠地帶栽種了五十多萬株蘋果、沙棘、山楂,松柏等果樹,把赭黃的大地披上了彩衣。一個江南水鄉的意蘊,被植入干旱荒漠的戈壁之中。一座城市脫胎換骨,新的生活如詩如畫。如今的博樂市,再也見不到黃沙彌漫、污水橫流了。人們生活在花園里,行走在叢林中。抬頭是藍藍的天上白云飄,俯瞰是清清的湖水魚兒跳。公園里,市民們唱歌、跳舞、拉琴、耍劍,我能從他們不同的表情和神態里,看到相同的表情,那是對新生活的自信。我還看到了他們內心的花兒,也在蓬勃綻放。183分)請在文中橫線處填入恰當的成語。193分)文中畫橫線的部分有三處語病,請指出并修改,使語言表達準確流暢。①②③204分)文中畫波浪線的句子可以改寫成“我還看到他們心花怒放”。從語義上看兩者基本相同,為什么說原文表達效果更好?(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。(共10分)睡眠不好會導致人的胃口變好,進而造成超重。專家認為,①,激素的分泌是有晝夜節律的,睡得不好就會影響激素分泌的節律,進而影響人的食欲。皮質醇這種激素,正常情況下,它是在早6點至晚8點處于分泌高峰,夜晚時分泌量減少,讓人容易入睡。如果熱夜,皮質醇保持較高的分泌水平,從而導致暴飲暴食。睡眠不好還會影響食欲調節肽的分泌。常見的食欲調節肽有胃饑餓素、瘦素等,胃饑餓素是促食欲肽,②。睡眠不好導致超重的發生,與瘦素、胃饑餓素之間的平衡被打破有關。研究顯示,睡眠時間不足會降低瘦素水平,升高胃饑餓素水平,增加饑餓感及食欲,增加食物的攝入量。不過,③。睡不好有時也伴隨食欲不振。比如,如果是因為焦慮、抑郁等不佳情緒導致睡不好,那這些情緒本身就會引起胃口變差。216分)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超224分)簡述整個語段主要內容,要求包含因果關系和轉折關系,表達簡潔流暢,不超過65個字。23本題60分)閱讀下面的材料,根據要求寫作。人類對世界的探索從未停止:從萬戶飛天的嘗試到“嫦娥”

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