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西游記民間傳說征文TOC\o"1-2"\h\u20545第一章《西游記》民間傳說:文化瑰寶的淵源 14660第二章奇幻之旅:《西游記》的主要情節(jié)與特色 125497第三章人物百態(tài):《西游記》角色的深度剖析 217312第四章我的感悟:《西游記》帶來的心靈觸動(dòng) 26422第五章經(jīng)典之語:引用原文看《西游記》的內(nèi)涵 28578第六章傳承意義:《西游記》民間傳說的文化價(jià)值 329062第七章古今映照:《西游記》在現(xiàn)代社會(huì)的投影 331378第八章《西游記》民間傳說的永恒魅力 4第一章《西游記》民間傳說:文化瑰寶的淵源《西游記》的民間傳說那可是有著深厚的淵源。在中國(guó)古代,老百姓們就特別喜歡講故事。這些故事口口相傳,慢慢就形成了關(guān)于唐僧師徒西天取經(jīng)的傳說。比如說在唐朝,玄奘大師真的去天竺取經(jīng)了,他這一路的經(jīng)歷那可不得了。當(dāng)他回來后,人們就開始傳頌他的故事。時(shí)間的推移,這些故事里就融入了很多神話元素。像民間就傳說玄奘大師有神靈保佑,有徒弟們保護(hù)。這些傳說在市井小巷里傳得可熱鬧了。而且在一些地方戲曲里,也能看到早期《西游記》傳說的影子。就像有些地方戲會(huì)演唐僧遇到妖怪的情節(jié),雖然簡(jiǎn)單,但這就是《西游記》民間傳說的雛形。這些傳說就像一顆顆種子,在中華文化的土壤里生根發(fā)芽,逐漸發(fā)展成了我們現(xiàn)在看到的偉大作品《西游記》。第二章奇幻之旅:《西游記》的主要情節(jié)與特色《西游記》里的情節(jié)那叫一個(gè)奇幻無比。從孫悟空出世開始,就充滿了神奇的色彩。那石猴從石頭里蹦出來,眼運(yùn)金光,射沖斗府,這一下子就把故事的奇幻氛圍給拉滿了。然后是孫悟空學(xué)藝,他漂洋過海,到了斜月三星洞。祖師問他想學(xué)什么,他一會(huì)兒說這個(gè),一會(huì)兒說那個(gè),最后學(xué)會(huì)了七十二變和筋斗云。這筋斗云啊,一個(gè)筋斗就是十萬八千里,多厲害。再看唐僧師徒的取經(jīng)之旅,一路上那是遇到了數(shù)不清的妖怪。就說三打白骨精這一段吧,白骨精那是狡猾得很,三次變化人形,迷惑唐僧。第一次變成個(gè)美貌的女子,說要齋僧,孫悟空火眼金睛一下子就看出來了,一棒打死。可唐僧肉眼凡胎,以為孫悟空濫殺無辜,還念起了緊箍咒。這情節(jié)真是一波三折,既展現(xiàn)了妖怪的狡詐,也體現(xiàn)了師徒之間的矛盾。《西游記》的特色就是充滿了想象,妖魔鬼怪的形象千奇百怪,什么牛魔王長(zhǎng)著牛角力大無窮,鐵扇公主的芭蕉扇一扇就能滅火,一扇就能起火。這些情節(jié)和特色讓讀者看得是津津有味。第三章人物百態(tài):《西游記》角色的深度剖析《西游記》里的角色那可真是形形色色。先說說孫悟空吧,他是一個(gè)充滿反抗精神的角色。他在花果山的時(shí)候,就敢于挑戰(zhàn)天庭的權(quán)威。他嫌弼馬溫官小,就反下天庭,自封齊天大圣。還大鬧天宮,把天庭攪得個(gè)天翻地覆。他說“皇帝輪流做,明年到我家”,這可體現(xiàn)出他骨子里的反抗精神。而且他對(duì)唐僧忠心耿耿,雖然唐僧有時(shí)候誤會(huì)他,他也不離不棄。再看豬八戒,他是個(gè)很有趣的角色。他貪吃,看到吃的就走不動(dòng)道。在高老莊的時(shí)候,就因?yàn)樨澇院拖肴⑾眿D才留在那里。他還很懶惰,每次遇到困難,就想散伙回高老莊。但他也有可愛的一面,他很憨厚,常常給大家?guī)聿簧傩α稀I成兀莻€(gè)老實(shí)忠厚的人。他一直默默挑著擔(dān)子,跟著唐僧一路西行。不管遇到什么危險(xiǎn),他都不會(huì)輕易放棄。他總是說“大師兄,師傅被妖怪抓走了”,雖然話不多,但很實(shí)在。唐僧呢,他意志堅(jiān)定,一心只想取得真經(jīng)。但他也有些迂腐,容易被表象迷惑,就像前面提到的三打白骨精的時(shí)候,他就是認(rèn)不清真相。這些角色就像生活中的不同類型的人,個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)。第四章我的感悟:《西游記》帶來的心靈觸動(dòng)《西游記》給我?guī)砹颂嗟男撵`觸動(dòng)。孫悟空的成長(zhǎng)歷程就讓我很有感觸。他從一開始的天不怕地不怕,到后來被壓在五行山下五百年,再到跟著唐僧西天取經(jīng)。他學(xué)會(huì)了克制自己的野性,變得更加成熟。這就像我們自己在成長(zhǎng)過程中,也要學(xué)會(huì)約束自己,不能隨心所欲。還有唐僧師徒四人在取經(jīng)路上的堅(jiān)持也讓我敬佩。他們遇到了那么多的困難,那么多的妖怪,可是從來沒有真正放棄過。每次看到他們克服一個(gè)又一個(gè)難關(guān),我就覺得自己在生活中遇到的那些小挫折根本不算什么。像在通天河的時(shí)候,河面那么寬,又有妖怪搗亂,但是他們還是想盡辦法過去了。這讓我懂得了堅(jiān)持就是勝利的道理。而且《西游記》里關(guān)于善惡的描寫也讓我思考很多。那些妖怪有的是真的作惡多端,有的卻是有苦衷的。這就告訴我們,在生活中不能簡(jiǎn)單地判斷一個(gè)人是好是壞,要多了解背后的原因。第五章經(jīng)典之語:引用原文看《西游記》的內(nèi)涵《西游記》里有好多經(jīng)典的語句,這些語句深刻地反映了作品的內(nèi)涵。就像“心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。”這句話就很有深意。它告訴我們,很多時(shí)候魔障都是從我們自己心里產(chǎn)生的。就像唐僧師徒在取經(jīng)途中,他們有時(shí)候內(nèi)心的恐懼、猜疑就會(huì)招來妖怪的攻擊。孫悟空在遇到困難的時(shí)候,如果他心里有了雜念,就可能被妖怪鉆了空子。還有“寧戀本鄉(xiāng)一捻土,莫愛他鄉(xiāng)萬兩金。”這體現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。唐僧師徒雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),踏上西天取經(jīng)的道路,但他們心里始終記掛著大唐。這也反映出中國(guó)人骨子里對(duì)家鄉(xiāng)的那種深深的熱愛。再看“山高自有客行路,水深自有渡船人。”這就是一種積極樂觀的態(tài)度。無論遇到多么險(xiǎn)峻的高山,多么深的河流,唐僧師徒總是相信會(huì)有辦法解決,會(huì)有人來幫助他們。這些原文中的話,就像一把把鑰匙,打開了理解《西游記》內(nèi)涵的大門。第六章傳承意義:《西游記》民間傳說的文化價(jià)值《西游記》民間傳說的傳承意義可太大了。從文化角度來說,它是中華文化的重要組成部分。它里面包含了中國(guó)古代的神話、宗教、哲學(xué)等多方面的元素。比如說佛教的思想,唐僧師徒西天取經(jīng),就是為了傳播佛教經(jīng)典。而道教的元素也不少,像孫悟空的師傅菩提祖師,他就有很多道教的法術(shù)。在神話方面,它構(gòu)建了一個(gè)龐大的神話體系,有天庭、地府、人間、妖界等不同的世界。這對(duì)中國(guó)神話文化的傳承和發(fā)展有著不可磨滅的作用。從藝術(shù)角度看,《西游記》影響了很多藝術(shù)形式。在繪畫方面,有很多畫家以《西游記》為題材創(chuàng)作作品。像一些古畫里,就能看到孫悟空的形象。在戲曲方面,各個(gè)劇種都有《西游記》的劇目,京劇里的《大鬧天宮》那可是經(jīng)典中的經(jīng)典,演員們通過精彩的表演,把孫悟空的形象栩栩如生地展現(xiàn)在觀眾面前。而且在現(xiàn)代,《西游記》還被改編成了各種影視作品,讓更多的人了解到這個(gè)經(jīng)典的故事。第七章古今映照:《西游記》在現(xiàn)代社會(huì)的投影《西游記》在現(xiàn)代社會(huì)也有著很多投影。在團(tuán)隊(duì)合作方面,唐僧師徒四人就像一個(gè)團(tuán)隊(duì)。唐僧是領(lǐng)導(dǎo)者,他有著堅(jiān)定的目標(biāo),就是取得真經(jīng)。孫悟空是能力最強(qiáng)的,他負(fù)責(zé)解決各種難題,就像團(tuán)隊(duì)里的技術(shù)骨干。豬八戒雖然有些小毛病,但他能給團(tuán)隊(duì)帶來輕松的氛圍,是團(tuán)隊(duì)的開心果。沙僧則是踏實(shí)干活的,他承擔(dān)著后勤保障的工作。這就像現(xiàn)代企業(yè)里的團(tuán)隊(duì)一樣,不同的人發(fā)揮不同的作用,才能走向成功。在科技發(fā)展方面,孫悟空的七十二變和筋斗云就像是現(xiàn)代科技的幻想。現(xiàn)在我們有了飛機(jī),就像筋斗云一樣能快速到達(dá)遠(yuǎn)方。還有各種高科技產(chǎn)品,它們就像七十二變一樣,能有各種各樣的功能。而且在現(xiàn)代社會(huì),我們也面臨著很多像唐僧師徒遇到的妖怪一樣的困難,比如說環(huán)境污染就像妖怪一樣危害著我們的生活,我們也要像唐僧師徒一樣,想辦法去克服這些困難。第八章《西游記》民間傳說的永恒魅力《西游記》民間傳說有著永恒的魅力。不管是老人還是小
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