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文檔簡介

華中師范大學2018級教育與教育學試題一、填空題1、人類的教育活動起源于交往。2、人類生產勞動和語言的形成是教育產生的重要條件。3、西周以后,在了國學與鄉學之分。4、從形式上看,教育經過了從非形式化教育到形式化教育到制度化教育的過程。(2001年)5、學制的建立是制度化教育的典型表征。6、六藝教育以禮樂為中心,由六門課程組成,即禮、樂、射、御、書、數。7、科舉制度于隋唐開始盛行,廢除于1905年。(1998年填空題,2003年、2005年選擇題)8、四書是指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》。(1999年填空題)9、古代學校教育的特征具有階級性、道統性、專制性、象征性、刻板性。10、近代,國家加強了對教育的重視和干預,公立教育崛起。12、教育技術的現代化是指教育設備、教育手段以及工藝、程序、方法等的現代化。13、孔子的學說是以仁為核心和最高道德標準。14、古希臘的哲學家蘇格拉底采用問答法進行教學。15、柏拉圖的教育思想主要在《理想國》一書。(2000年填空題)16、古希臘百科全書式的哲學家亞里士多德的教育思想在其《政治學》一書中在大量反映。17、盧梭使教育自然性思想哲學化,其宣揚自然主義教育理想的作品是《愛彌爾》。(2005)18、赫爾巴特的貢獻在于把教學理論建立在心理學基礎上,把教育價值的理論建立在倫理學基礎上,奠定了科學教育學的基礎。(1999年填空題)19、最明確地構建教育學體系的是赫爾巴特。其代表作為《普通教育學》。20、夸美紐斯的《大教學論》一書一般被認為是教育學形成獨立學科的開始。建立了比較完善的教育理論體系。21、馬克思認為人的全面發展的根本途徑是生產勞動與教育相結合。(2000填空題)22、機械化工業革命的基本完成和電氣化工業革命的興起,提出了普及初等教育的要求。23.廣義的教育是指以影響人的身心發展為直接目的的社會活動。24.《學記》系統的闡發教育的作用和任務,教育、教學的制度、原則和方法,教師的地位和作用,同學關系等,是罕見的世界教育思想遺產。25.自19世紀中葉一些歐美國家頒布了初等教育的義務教育法后,逐步成為國際潮流,被視為衡量一個國家是否文明的標志之一。26.二戰后,各國普遍不再采用雙軌制,綜合中學的比例增加,出現了普通教育職業化、職業教育普通化的趨勢。27.西周以后,我國學校教育制度已經發展到比較完備的形式,建立了典型的政教合一的官學體系,并有國學與鄉學之分。29.終身教育強調職前教育與職后教育的一體化,青少年與成人教育一體化,學校教育與社會教育一體化。1、在近代教育史上,關于教育的起源問題有三種主張:一是生物起源說;二是心理起源說;三是勞動起源說2、生物起源說的代表人物是法國的勒圖爾諾和英國的沛西.能4、沛西.能以《人的教育》為題,說明教育是一個生物學過程,生物的沖動是教育的主要動力。5、教育的生物起源說是教育學史上第一個正式提出有關教育起源的學說,也是較早地把教育起源問題作為一個學術問題提出來。6、教育的心理起源說(模仿起源說)的代表是美國的孟祿,認為原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。7、教育的勞動起源說(教育社會起源說)的直接理論依據和方法論基礎是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉變過程中的作用》8、人類的教育活動起源于交往,教育是人類一種特殊的交往活動。9、學校的出現是教育形成自己相對獨立形態的標志。教育就有了的兩種形態:一是專門化的學校教育;二是依然在生產勞動過程中進行的非學校教育。10、在古代社會中,學校教育為社會統治階級政治服務的功能占中心地位。12、進入20世紀以來,由于科學技術的迅猛發展,學校教育越來越不能適應社會的發展需求。13、從形式上看,教育經過了從非形式化教育到形式化教育再到制度化教育的過程。14、二戰以后,很多國家將學前教育納入了國家教育系統,并重視與小學的銜接。15、19世紀中葉,一些歐美國家頒布了初等教育的義務教育法,義務教育并被視為一個國家是否文明的標志之一。16、普通教育是以升學為主要目標,以基礎知識為主要內容的教育。17、職業教育是以就業為主要目標,以從事某種職業或生產勞動所需的知識和技能為主要教學內容的教育。18、二戰以前,世界各國普遍推行雙軌制教育,兩種教育相互隔離。二戰以后,綜合中學的比例逐漸增加,出現了普通教育職業化、職業教育普通化地趨勢。19、我國在夏、商、周時代,學校教育就已經存在了。《學記》被認為是我國第一部教育學專著。20、《孟子》記載了我國古代學校的教育起源的情況和當時的教育內容和宗旨。21、西周以后,中國的學校教育制度比較完備了,建立了政教合一的官學體系,并有了“國學”與“鄉學”之分,形成了以禮樂為中心的六藝教育。(禮樂射御書數)22、漢代采納了董仲舒的“罷黜百家、獨尊儒術”的建議,實行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度。24、宋代以后(元明朝代),程朱理學成為國學,儒家經典被縮減為《四書》、《五經》。四書是《大學》、《中庸》、《孟子》、《論語》。25、明代以后(清朝時期),八股文被規定為考科舉的固定格式。直到光緒31年(就是1905年),科舉制度才被廢除,開設學堂。26、古印度的教育是以種姓制度為基礎。分為四個等級:(僧侶祭司的)婆羅門、(軍事貴族的)剎帝利、(農業和工商業平民的)吠舍、(奴隸窮人的)首陀羅29、古羅馬教育的基礎是現實主義和功利主義,其特性是注重實際和功用,強調實踐,強調技術而不注重思辨。31、18世紀蒸汽機的發明,帶來了人類歷史上的第一次工業革命。現代化工業大量興起。32、19世紀以后,政府逐漸建立了公共教育系統。33、機械化工業革命的基本完成和電氣化工業革命的興起,提出了普及初等教育的要求,并為初等教育的普及提供了物質基礎。34、20世紀60年代,提出了終身教育思想。35、教育民主化是20世紀最大的教育思潮之一。36、教育多元化是社會生活多元化的人的個性化要求在教育上的反映。(二)教育學的發展37、孔子的思想集中體現在他的言論記錄《論語》里,主張“有教無類”。38、孔子學說以“仁”為核心和最高道德標準。并且把“仁”的思想歸結到服從周禮上,主張“非禮勿視”、“非禮勿聽”、“非禮勿言”、“非禮勿動”,強調“忠孝”和“仁愛”。39、孔子的教學綱領是“博學于文,約之以禮”。基本科目是詩、書、禮、樂。孔子的教學思想和教學方法是承認先天差異,強調“學而知之”,重視因材施教。因材施教的方法啟發誘導。孔子說“不憤不啟、不悱不發”。41、《學記》要求“時教必有正業,退息必有居學”,即主張課內和課外結合,藏息相輔。42、《學記》提出教學相長的辯證關系和“師嚴然后道尊”的教師觀。43、《學記》反對死記硬背,主張啟發式教學,“君子之教,喻也”,“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”。主張開導學生但不能牽著學生走。44、蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名。第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步叫助產術。46、古希臘的亞里士多德認為教育應該是國家的,所有人都應該受同樣的教育,“教育事業應該是公共的,而不是私人的”。亞里士多德注意到了兒童心理發展的自然特點,主張按照兒童心理發展的規律對兒童進行分段教育。他的教育觀體現在《政治學》。47、文藝復興期間的思想家也重視教育:有維多里諾、伊拉斯謨、拉伯雷、蒙田等人。48、捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》,強調教育的自然性,提出“把一切知識教給一個人”。提出普及的思想。49、啟蒙時期的法國思想家盧梭在《愛彌兒》中對自然性思想作了新的解釋,并使之哲學化。50、德國哲學家康德受盧梭的影響,提出“人是唯一需要教育的動物”。51、瑞士教育家裴斯泰洛齊深受盧梭和康德的影響,主張教育要遵循自然,教育者對兒童施加的影響必須和兒童的本性一致,使兒童自然發展。52、近代的英國哲學家洛克在《教育漫話》中提出了“白板說”,他認為“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”。53、教育學從一門規范學科的建立和從獨立的教育學誕生的角度,是德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》為標志。后來又出版了《教育學講授剛要》。54、美國的杜威及他的《民主主義與教育》是20世紀實用主義教育學的代表人物和作品。主張“教育即生活”。“在做中學”、書中最重要的思想是教育為民主社會創造條件的思想。認為“教育的民主是一種聯合生活方式,是一種共同交流經驗的方式”。55、19世紀末20世紀初,教育學分化出:教學領域、教育管理和教育研究三個方面。56、20世紀初,赫爾巴特的教育學理論從日本傳到中國。從日本學習的結果。57、20世紀20年代至40年代,國內出版教育學著作大致分為:原理型、指導實踐型、指導研究型和方針闡述型。58、黃炎培作了農村職業教育研究;陳鶴琴作了幼兒教育研究;梁漱溟、晏陽初、陶行知作了農村教育實驗研究。59、1939年蘇聯教育理論家凱洛夫主編了具有權威性的馬克思主義的《教育學》。60、美國教育家舒爾茨的“人力資本”理論;皮亞杰的發生認識論;布魯納的課程結構論;柯爾伯格的道德發生論;蘇聯維果斯基和贊可夫的教學與發展關系的思想;蘇霍姆林斯基的人道主義教育思想等都推動了我國的教育發展。二、選擇題1、我國學校教育的形成出現在4000多年前的夏。2、我國的官學體系出現在西周。3、設置文士學校的是古代埃及。4、重視教育立法,以法治教,發生于近代。5、孔子的思想集中體現在《論語》6、注意到兒童心理發展的自然特點,主張按照兒童心理發展規律對兒童進行分階段教育的第一人是亞里士多德。(2002年選擇題)7、提出“人是惟一需要教育的動物”的是康德。(2003年選擇題)8、提出“白板說”的是洛克。9、提出如下理論的是:舒爾茨的人力資本理論,皮亞杰的發生認識論,布魯納的課程結構論,柯爾伯格的道德發生論,贊可夫的教學發展思想,蘇霍姆林斯基的人道主義教育思想。10、初等義務教育的普遍實施,發生于近代。11、強調教育中注意人的發展的思想最早來自亞里士多德。12、“把一切知識教給一切人”的口號的提出者是夸美紐斯。13、近代最早的一部教學著作是《大教學論》。14.要求大力加強基礎教育這項提高民族素質的工程,并提出“中小學教育要由應試教育轉向全面提高國民素質的軌道,面向全體學生,全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能………普通高中的辦學體制和辦學模式要多樣化”的法規是《中國教育改革和發展綱要》。15.三、名詞解釋1、教育:廣義的教育是指以影響人的身心發展為直接目的的社會活動。狹義的教育主要指學校教育,是教育者根據一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地通過學校教育工作對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著所期望的方向變化的活動。2、學制(學校教育制度):是一個國家各級各類學校的系統,它規定各級各類學校的性質、任務、入學條件、修業年限以及它們之間的關系。3、義務教育:是國家用法律形式規定的、對一定年齡兒童實施確定年限的學校教育。4、教育的全民化:全民教育就是讓所有人都受到教育,特別是使適齡兒童受到完全的小學教育和使青年脫盲。5、教育的民主化:教育民主化首先是指教育機會均等,包括入學機會的均等,教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結果的均等;其次是指師生關系的民主化;再次是指教育活動、教育方式、教育內容等的民主化,為學生提供更多的自由選擇的機會。6、教育的多元化:教育的多元化包括教育思想的多元化,教育目標、辦學模式、教學形式、評價標準等的多元化,它是社會生活多元化和人的個性化要求在教育上的反映。7.教育終身化:終身教育強調職前教育與職后教育的—體化,青少年教育與成人教育的一體化.學校教育與社會教育的一體化;把終身教育等同于成人教育與職業教育是片面的。8.教育現代化:9.教育學:10.蘇格拉底法:11、赫爾巴特的《普通教育學》:12、杜威的《民主主義與教育》:四、論述題1、論述教育的發展1)教育的概念:2)教育的起源和學校的出現(1)教育的起源(2)學校的出現3)教育制度及其發展趨勢(1)教育制度在形式上的發展(2)現代教育制度的發展趨勢①②③④⑤4)教育發展的歷程(1)古代教育①②(2)文藝復興后的歐洲教育(3)近代教育(的變化)①國家加強了對教育的重視和干預,公立教育崛起②教育的世俗化③初等義務教育的普遍實施④重視教育立法,以法治教(4)20世紀以后教育的變化(2000年以后)①教育的終身化②教育的全民化③教育的民主化④教育的多元化⑤教育技術的現代化2、論述教育學的發展1)歷史上的教育學思想(1)中國古代的教育思想(2)西方古代教育思想2)教育學的建立與變革(1)(2)(3)3)教育學的分化與多學科的出現4)20世紀中國教育學的演變(1)中國教育學科的形成①了解和引進西方教育學科②在國外教育學介紹、研究的基礎上開啟本國的教育學研究(2)中國教育學科體系的發展①學習蘇聯,批判西方和新中國建立前的教育思想及實踐②努力建設中國化的社會主義教育學③對前17年得教育實行全盤否定④在覺醒中重建教育學科體系⑤走向教育學研究的新繁榮五、判斷題1、近代學校教育依然能適應當代社會。答:錯。進入20世紀以來,由于科學技術的迅猛發展,社會產業結構發生重大轉換,使得近代學校教育越來越不能適應和滿足社會的需求。具體地說,社會對學校教育的要求發生了如下的變化:(1)要求加強學校教育與社會物質生產的直接聯系;(2)要求教育向終身化的方向發展;(3)要求學校進一步面向未來,先行一步,為社會和人類的未來前景提供教育保障;(4)要求學校教育培養人的創造意識和實踐能力。2.學校教育隨著人類社會的產生而產生。答:錯。學校教育是當生產力發展到一定水平,一部分人有可能脫離生產勞動,當語言的發展到了文字出現后,學校才出現,才有了學校教育。3、現代教育中,普通教育與職業教育日趨分化。(1999年判斷題)答:錯。普通教育是以升學為主要目標,職業教育是以就業為主要目標。二戰前雙軌制教育制度使兩種教育相互隔離,普通中學中不能升入高一年級的學生往往缺乏適應社會生活的能力。三戰后綜合中學的比例逐漸增加,出現了普通教育職業化、、職業教育普通化的趨勢。4、終身教育主要是職業教育(成人教育)。(1998年判斷題,原題為:終身教育主要是成人教育;2005年判斷題,原題為:終身教育即成人教育或職業教育)答:錯。終身教育思想強調職前教育和職后教育的一體化,青少年教育和成人教育的一體化,學校教育和社會教育的一體化,把終身教育等同于職業教育(成人教育)是片面的。5、教育的民主化是指師生關系的民主化。(2000年判,原題為:教育民主化就是指教育機會均等。)答:錯。教育民主化首先是指教育機會均等,包括入學機會的均等,教育過程中享有教育資源機會的均等和教育結果的均等;其次是指師生關系的民主化;再次是指教育活動、教育方式、教育內容等的民主化,為學生提供更多的自由選擇的機會。6、教育的多元化是指教育思想的多元化。答:錯。教育的多元化包括教育思想的多元化,教育目標、辦學模式、教學形式、評價標準等的多元化,它是社會生活多元化和人的個性化要求在教育上的反映。7、“不憤不啟,不悱不發。”答:對。這是孔子啟發式教學的名言。憤即心求通而未得其意,悱即口欲言而未能之貌。啟,謂開其意,發,謂達其辭。8、《學記》是世界上最早的比較系統論述教育學的專著。答:對。戰國后期,《禮記》中的《學記》從正反兩方面總結了儒家的教育理論和經驗,系統地闡發教育的作用和任務,教育、教學的制度、原則和方法,教師的地位和作用,師生關系和同學關系等,是罕見的世界教育思想遺產。《學記》是世界上最早的比較系統論述教育學的專著。(1998年填空題,2000年、2002年選擇題)9.大學是以“學術性”為單一標準。答:錯。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化,傳統的以“學術性”為標準的單一大學,逐漸發生變化。在形式上,不同學制、不同辦學形式的學校紛紛出現;在內容上基礎性的、應用性的、工藝性的學校各顯特色;入學目的、考試評價的方法也多種多樣。五、論述題1、現代教育制度發展趨勢是什么?答:(1)加強學前教育并重視與小學的銜接。二戰前,學前教育很少被納入國家教育系統,二戰以后各國政府普遍加強了對學前教育的重視,很多國家將學前教育納入了國家教育界系統,并重視與小學教育的銜接工作。(2)強化普及義務教育,處長義務教育年限。義務教育是國家用法律形式規定的、對一定年齡兒童實施確定年限的學校教育。自19世紀中葉,一些歐美國家頒布了衽教育的義務教育法以后,義務教育逐步成為國際潮流,被視為徇一個國家是否文明的樗之一。現在世界上有近1/3的國家提出了年限不等的普及義務教育目標。(3)中等教育階段普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展。(2003年判斷題)在中等教育中,普通教育是以升學為主要目標、以基礎知識為主要教學內容的教育。職業教育是以就業為主要目標,以從事某種職業或生產勞動所需要的知識和技能為主要教學內容的教育。第二次世界大戰前雙軌制教育制度使兩種教育相互隔離,學生缺乏重新選擇的機會,普通中學中不能升入高一年級的學生往往缺乏適應社會生活的能力。第二次世界大戰后綜合中學的比例逐漸增加,出現了普通教育職業化、職業教育普通化的趨勢。(4)高等教育的類型日益多樣化。隨著社會生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化,傳統的以“學術性”為標準的單一大學,逐漸發生變化。在形式上,不

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