李憑箜篌引李賀第1頁學習目標1、有感情地朗誦課文，掌握詩歌內容和藝術特色。2、背誦本詩第2頁作者介紹李賀，唐代詩人，字長吉，生于福昌（今河南宜陽）昌谷，后世稱李昌谷。家境沒落，青少年時，才華出眾，名動京師，父名晉肅，因避父諱（晉、進同音），終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過3年奉禮郎，卒時僅27歲，后人稱其為“詩鬼”。

中唐到晚唐詩風轉變時期一個代表者，他繼承浪漫主義創作精神，以豐富想象力和新奇詭異語言，表現出幽奇神秘意境。

第3頁背景此詩大約作于元和六年，當初李賀在京城長安，任奉禮郎。李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時，“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”。他精湛技藝，受到詩人們熱情贊賞。李賀此篇想象豐富，設色瑰麗，藝術感染力很強。清人方扶南把它與白居易《琵琶行》、韓愈《聽穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫聲音至文”第4頁李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。第5頁吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流

“吳絲蜀桐”寫箜篌結構精良，借以襯托演奏者技藝高超，，收到一箭雙雕功效。“高秋”一語，除了寫物亦即寫人表明時間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”意思，與“深秋”、“暮秋”之類相比。詩人有意避開無形無色、難以捉摸主體（箜篌聲），從客體（“空山凝云”之類）落筆，以實寫虛，亦真亦幻，極富表現力。

第6頁江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

優美弦歌聲一傳出，空闊山野上浮云便頹然為之凝滯；善于鼓瑟湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。“空山”句移情于物，把云寫成含有些人聽覺功效和思想感情。它和下面“江娥”句相互配合，極力襯托箜篌聲神奇美妙，含有“驚天地，泣鬼神”魅力。點出演奏者名姓，而且交代了演奏地點。

第7頁為何先交代樂聲后寫人物呢？前四句，詩人有意突破按次序交待人物、時間、地點普通寫法，另作精心安排，先寫琴，寫聲，然后寫人。這么，突出了樂聲，有著先聲奪人藝術力量。第8頁昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！袄ド骄洹币月晫懧暎求眢髸r而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，好像玉碎山崩；時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木?！败饺鼐洹币孕螌懧?，詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲歡快，不但能夠耳聞，而且能夠目睹。這種表現方法，真有形神兼備之妙。

第9頁十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

長安十二道城門前冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。其實，冷氣寒光是無法消融，因為人們陶醉在他那美妙弦歌聲中，以致連深秋時節嚴寒也感覺不到了?！白匣省笔请p關語，兼指天帝和當初皇帝。詩人不用“君王”而用“紫皇”，是一個巧妙過渡手法，承上啟下，比較自然地把詩歌意境由人世擴大到仙府。第10頁女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨樂聲傳到天上，正在補天女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己職守，結果石破天驚，秋雨傾瀉。一個“逗”字，把音樂強大魅力和上述奇瑰景象緊緊聯絡起來了。

第11頁夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞那美妙絕倫樂聲傳入神山，神嫗也為之感動不已；樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。老魚和瘦蛟原來羸弱乏力，行動艱難，現在竟然伴伴隨音樂旋律騰躍起舞，這種出其不意形象描寫，使那無形美妙箜篌聲浮雕般地展現在讀者眼前了。

第12頁吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔整天伐桂、勞累不堪吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜露珠不停在灑落在身上，把毛衣浸濕，也不愿離去。這些飽含感情優美形象，深深印在讀者心中，幽深渺遠，逗人情思，發人聯想。

第13頁說說詩中表現“箜篌”演奏出優美音樂都用了什么手法1、側面襯托，經過描摹音樂效果老襯托音樂本身2、利用化無形為有形通感手法和夸大手法3、利用浪漫主義手法，用自由想象和瑰麗神會世界來表現音樂世界。第