古代文論試題及答案

單項選擇題（每題2分，共10題）1.提出“詩言志”觀點的經典文獻是（）A.《論語》B.《尚書》C.《孟子》D.《莊子》2.“思無邪”是孔子對（）的評價。A.《詩經》B.《離騷》C.《春秋》D.《左傳》3.主張“發憤著書”說的是（）A.司馬遷B.班固C.揚雄D.王充4.提出“詩緣情而綺靡”觀點的是（）A.陸機B.劉勰C.鐘嶸D.曹丕5.《文心雕龍》的作者是（）A.陸機B.劉勰C.鐘嶸D.蕭統6.“滋味”說的提出者是（）A.陸機B.劉勰C.鐘嶸D.司空圖7.提出“不平則鳴”說的是（）A.韓愈B.柳宗元C.白居易D.劉禹錫8.“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的提出者是（）A.韓愈B.柳宗元C.白居易D.劉禹錫9.提出“妙悟”說的是（）A.皎然B.司空圖C.嚴羽D.王夫之10.“童心”說的提出者是（）A.李贄B.袁宏道C.湯顯祖D.王世貞答案：1.B2.A3.A4.A5.B6.C7.A8.C9.C10.A多項選擇題（每題2分，共10題）1.下列屬于儒家文論觀點的有（）A.興觀群怨B.文質彬彬C.盡善盡美D.得意忘言E.虛靜2.以下屬于魏晉南北朝時期的文論家有（）A.曹丕B.陸機C.劉勰D.鐘嶸E.蕭統3.韓愈的文論主張包括（）A.文以明道B.不平則鳴C.氣盛言宜D.務去陳言E.文從字順4.下列屬于司空圖詩論觀點的有（）A.韻味說B.思與境偕C.象外之象D.景外之景E.味外之旨5.嚴羽“以禪喻詩”涉及的概念有（）A.妙悟B.興趣C.羚羊掛角D.不落言筌E.以才學為詩6.下列文論家與觀點對應正確的有（）A.司馬遷-發憤著書B.劉勰-神思C.鐘嶸-風骨D.蘇軾-辭達E.王夫之-情景交融7.以下屬于明代的文學流派及主張有（）A.前后七子復古運動B.公安派獨抒性靈C.竟陵派幽深孤峭D.桐城派義法E.陽湖派8.王夫之關于詩歌創作的觀點有（）A.現量說B.四法界C.因文生事D.以意為主E.身之所歷，目之所見，是鐵門限9.下列屬于古代文論中關于文學風格的概念有（）A.風骨B.神韻C.格調D.肌理E.性靈10.以下對古代文論發展有重要影響的思想流派有（）A.儒家B.道家C.佛教D.法家E.墨家答案：1.ABC2.ABCDE3.ABCDE4.ABCDE5.ABCD6.ABDE7.ABC8.ADE9.ABCDE10.ABC判斷題（每題2分，共10題）1.“詩言志”中的“志”主要指政治理想和道德觀念。（）2.曹丕的《典論·論文》是中國文學批評史上第一篇文學專論。（）3.劉勰認為文學創作過程中“神與物游”。（）4.鐘嶸《詩品》將詩歌分為上、中、下三品。（）5.韓愈的“文以明道”中“道”主要指道家思想。（）6.司空圖的“韻味說”強調詩歌要有深遠的韻味。（）7.嚴羽認為學詩要以漢魏晉盛唐為師。（）8.李贄的“童心”說強調文學要保持真心真性。（）9.桐城派的“義法”說，“義”指文章的思想內容，“法”指寫作方法。（）10.王夫之認為詩歌創作中“情”與“景”是相互獨立的。（）答案：1.√2.√3.√4.√5.×6.√7.√8.√9.√10.×簡答題（每題5分，共4題）1.簡述“興觀群怨”說的內涵。答案：“興”指感發意志；“觀”可考見社會、政治狀況；“群”能使人們交流感情、相互切磋；“怨”可批評、諷刺時政。它全面概括了詩歌的社會功能和審美作用。2.簡要說明《文心雕龍》的理論體系。答案：《文心雕龍》全書分上下編。上編“文之樞紐”闡述基本原理，“論文敘筆”論述各文體；下編“剖情析采”探討創作與批評，最后總結論文宗旨，構建起完整系統的文論體系。3.簡述白居易的詩歌創作主張。答案：白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。強調詩歌要反映現實、為政治服務，內容要真實，語言要通俗易懂，便于傳播以發揮社會作用。4.簡述公安派“獨抒性靈”的內涵。答案：“獨抒性靈”指文學要真實地表達作者的個性、情感和內心真實想法，反對復古模擬，主張文學應自然地展現個人獨特的精神世界和生活情趣。討論題（每題5分，共4題）1.古代文論中儒家和道家思想對文學創作的影響有何不同？答案：儒家強調文學的社會功能，重視文學與道德、政治的聯系，引導創作關注現實、宣揚教化。道家注重自然、追求自由，影響創作追求自然之美、意境營造，讓作品具有超脫的精神境界和空靈的藝術風格。2.魏晉南北朝時期文論繁榮的原因有哪些？答案：社會動蕩促使文人對人生思考深化；玄學興起打破儒家一統思想格局；文學自身發展積累到一定階段；文人集團的形成與交流互動頻繁，這些因素共同推動魏晉南北朝時期文論走向繁榮。3.談談你對“意境”這一古代文論概念的理解。答案：“意境”是情與景、意與象的交融。優秀作品通過生動形象營造出一種能引發讀者聯想、具有感染力的藝術空間，傳達出