試題試題2024北京楊鎮一中高二（下）期中歷史考試時間：60分鐘滿分：100分一、選擇題，本題共有25個選擇題，每小題所列的四個選項中只有一項符合題意。每小題2分，共50分。1.右圖為《宋人畫冊》中的扇面畫《耕獲圖》。下列對該圖的理解，正確的是A.體現出傳統農業精耕細作的特點B.體現出典型的小農經濟生產特點C.證實翻車的發明是在宋代D.表明經濟重心南移完成2.漢唐制定土地法規，限制私有大土地的發展，宋代一改此法，“不抑兼并”。據此可知宋代A．中央集權弱化B．流民問題嚴重C．自耕小農衰退D．土地兼并緩和3.乾隆二十四年（1759年），兩廣總督的奏折中寫道“外洋各國夷船到粵，販運出口貨物，均以絲貨為重。每年販賣湖絲（湖州等地出產的生絲）并綢緞等貨，一歲之中，價值（白銀）七八十萬兩，或百余萬兩。其貨物均系江浙等省商民販運來粵，轉售外夷”。材料不能說明A．乾隆年間廣州是對外通商口岸B．中外間“絲──銀”貿易興盛C．江南地區的桑蠶絲綢生產發達D．官營手工業壟斷了絲綢的生產4.儒家經典強調：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。”這段話體現的是A．民本思想B．仁政思想C．禮法并重D．禮治為先5.孔子的教學內容,可稱之為“六藝”。其中“禮”謂天地陰陽之秩序,“樂”謂取得和諧。后人學者曾評論：在孔子的哲學中,道德與音樂居于同等地位。這表明孔子的教學特點是A．強調道德教化的功能B．注重維護等級制度C．主張嚴格遵守禮法D．教學與音樂相結合6.“漢武帝所努力締造的政體,究其實,是在意識形態層面上將儒家學說作為政治制度的合法性基礎,而在具體實踐層面上則將法家學說作為統治權術來運用。”對以上材料的說明和解釋不正確的是A．漢武帝治國施政之術的核心在于“尚法尊儒”,即同時尊奉儒、法兩家的學說B．“獨尊儒術”并不意味著完全杜絕其他學說C．儒家思想成為維護封建君主專制的精神工具D．儒家思想從此淪為法家的附庸7.朱熹在《漳州勸農文》中說：“請諸父老，常為解說，使后生弟子，知所遵守，去惡從善，取是舍非，愛惜體膚，保守家業”。在此，朱熹A．教誨后生弟子遵從“三綱五常”B．勸導百姓遵循一種“理性”的生活秩序C．灌輸以農興業思想以存“天理”D．告誡鄉親去惡從善以“慎思明辨”8.魯迅先生在《中國小說史略》中曾對明清小說這樣寫道：“明之中葉……小說出現得很多，其中有兩大主流：一、講神魔之爭的；二、講世情的。”“清代的小說之種類及其變化，比明朝的多……現在只可分做四派來說一個大概……一、擬古派；二、諷刺派；三、人情派；四、俠義派。”其中，與明代中葉“講神魔之爭的”及清代“擬古派”相對應的作品分別是A.《西游記》、《聊齋志異》B．《水滸傳》、《紅樓夢》C．《封神傳》、《三國演義》D．《儒林外史》、《三俠五義》9.下列各項史實與結論之間邏輯關系正確的是史實結論A唐文宗太和五年（831）有左右巡使上奏說，長

安坊門“或鼓未動即先開，或夜已深猶未閉”坊市界限已經不復存在B《天朝田畝制度》提出“凡天下田，天下人同

耕”和“無處不均勻”的原則太平天國運動為近代化創造了

前提C1922年，中共“二大”在宣言中指出：“中國三

萬萬的農民，乃是革命運動中的最大要素。”表明中國共產黨認識到農民階

級在民主革命中的重要地位D1933年，美國成立農業調整署，購買并屠宰

了大量牲畜羅斯福新政解決了農產品市場

供應不足的問題10.鴉片戰爭后“中國與洋人通商……從此反客為主，洋人得操絲市、茶市之權。華商之業絲茶者，反仰洋人鼻息，毫厘不能主持。”對這種現象理解正確的是A．廣大農村自然經濟占據統治地位B．傳統農業手和工業遭到嚴重破壞C．中國民族資本主義經濟發展緩慢D．中國被卷入資本主義世界市場11.1876年建立的上海格致書院曾開展九年季課和五年特課，試題大都由洋務派官員來命制。以下題目不可能出現在格致書院的這類考試中的是A．《物體凝流二質論》B．《中國近日講求富強之術當以何者為先論》C．《立憲法議,國家思想變遷異同論》D．《電報、輪船二事如何剔弊方能持久論》12.據《近代天津城市史》記載：“1902年清政府接管天津后，建立中國最早的警察隊伍，建立市政工程局，修建公共廁所、垃圾站。打擊銀錢投機，建立官銀號、銀元局，鼓勵開辦近代工商企業。”上述現象最能說明A．列強放松了對中國的控制B．晚清城市經濟功能得到加強C．洋務運動深入發展D．城市管理體制趨向近代化13．據《中國報學史》統計，武昌起義勝利后半年內，全國報紙由100多家迅速發展到500多家，總銷量達到4200萬份。出現這一現象的主要原因是A．人們關心社會變革，希望了解世界變化B．《臨時約法》規定有言論、出版等自由C．大力提倡白話文使閱讀報紙的人數激增D．人們普遍贊成民主共和，反對君主專制14.1903年，張謇開始致力于南通的城市建設，一度使南通成為“中國最進步的城市”；1922年，朱葆三在上海郊區購地1000畝，欲仿南通經驗建實驗城，同期，榮氏兄弟在無錫嘗試“勞工自治區”，此外，盧作孚在重慶北碚，陳嘉庚在福建集美均有類似的城市改造與建設的努力。這些現象在本質上反映出當時A．商人群體已經形成了獨立的階層意識B．中央集權孱弱社會缺乏有效整合C．戰亂頻繁民族資產階級紛紛尋求自保D．中國現代化的重心已經移到南方15．毛澤東指出：“中國的革命實質上是農民革命，現在的抗日，實質上是農民的抗日。新民主主義的政治，實質上就是授權給農民。新三民主義，真三民主義，實質上就是農民革命主義。大眾文化，實質上就是提高農民文化。抗日戰爭，實質上就是農民戰爭。”（《新民主主義論》）毛澤東之所以準確把握中國抗日的主體力量，主要是由于A.日寇長驅直入中華民族面臨生存危機B．對中國社會各階層結構的分析和把握C．農民問題成為中國革命的最基本問題D．以工農大眾為主體的力量是抗日主力16.維多利亞女王（1837-1901年在位）的名字，象征著一個時代。在維多利亞統治期間，英國成為一個強大的帝國，并不斷壯大發展。下列史實屬于維多利亞時代的是A．英國開始向中國大量出口棉紡織品B．英國開始了大規模的圈地運動C．英國成為號稱“日不落”殖民帝國D．英國的工業一直保持著長期高速發展17．“在一個世紀里，西班牙的物價上升了約四倍……（在這場運動中）獲利最大的是商品生產的經營者，即手工工場主、資本主義農場主、按資本主義方式經營農牧場的新貴族，還有繳納定額貨幣地租的富裕佃農。”材料所述的這場運動A．壯大了工業資產階級的力量B．使大西洋沿岸成為世界商貿中心C．引起了歐洲階級關系的變動D．導致資本主義世界市場最終形成18.著名學者彭慕蘭認為：與其說工業革命創造了新的財富，不如說新的財富的發現，導致并推動了工業革命，因為工業革命的發生來源于兩個方向的驅動：“向下”和“向外”。這里的“向外”是指A．拓展殖民地市場B．販賣黑奴C．傳播基督教思想D．輸出機器19.亞當·斯密認為：“政府的全部管理藝術就在于人和物自由，政府只保衛國家，建立公共工程和公共事業，在其他方面應無為而治。”對這段言論理解正確的是A.為反封建奠定了理論基礎B.主張在經濟上自由放任C.反映了中國文化的影響D.促進了資產階級的政治革命20.維多里諾是14--15世紀意大利的教育家，他奉行“身心發展并重”的教育思想，注重發展學生個性，重視騎馬、劍術、舞蹈、游泳等方面的能力培養，他還要求學生研讀古羅馬作品和基督教作品，視之為道德教育的重要內容。這反映出A.教育擺脫了宗教束縛B.宗教制約著教育發展C.人文主義的教育理念D.文藝復興尚未影響教育領域21.德國學者韋伯發現在歐美的一些多宗教國家，“商界領袖和資本所有者，還有現代企業中的高級技術工人，特別是受過高等技術培訓和商業培訓的人員，絕大多數是新教徒”。這種現象與下列哪一思想密切相關A．人文主義B．“因信稱義”C．“先定論”D．理性主義22.法國的啟蒙思想家伏爾泰在《論孔子》中寫道：“沒有任何立法者比孔夫子曾對世界宣布了更有用的真理”在伏爾泰和一大批思想家的推動下，“己所不欲，勿施于人”被寫入法國《人權和公民權宣言》和《法蘭西共和國憲法》。這從本質上說明A．法國啟蒙思想和孔子的思想一脈相承B．中國傳統儒家思想對法國大革命產生了根本性影響C．法國大革命時期中法之間文化交流頻繁D．啟蒙思想家借用孔子宣傳資產階級思想23.近年披露的《蔣介石日記》記錄了他訪蘇時的所見：“一、兒童教育周密；二、工人皆施軍隊教育；三、小工廠租給私人”。據此推斷，蔣介石訪蘇的時間和目的最有可能是A．1918年，代表國民黨參加十月革命勝利一周年慶典B.1919年，五四運動后赴蘇俄學習救國思想C.1923年，受孫中山委派尋求蘇聯對中國革命的幫助D．1940年，尋求蘇聯對中國抗戰的援助24.英國《經濟學家》預測：“21世紀的歐洲，不會被炮火摧毀，但可能會被一張張福利支票壓得喘不過氣，這已經成為一場‘國家戰爭’——納稅人不惜用示威騷亂逼迫政府，要為他們的人生負責。”這表明歐洲國家A．示威騷亂有可能演變為戰爭B．福利政策弊端、問題不斷顯現C．面臨嚴重的財政與政治危機D．福利政策已不能緩和社會矛盾25．有人評價赫魯曉夫“是徘徊在新舊時代十字路口的一名代表人物，它的一只腳跨進了新時代，而另一只腳又由于歷史的原因，仍然深陷在舊時代的泥淖之中而不能自拔。”這里“跨進了新時代”的主要含義是A．改變了農業生產水平落后的局面B．改革在理論上取得了重大突破C．促進了蘇聯重工業的發展D．沖擊了斯大林模式二、非選擇題，本題共有2個小題，26題23分，27題27分，共50分。26.社會經濟的發展、變遷，反映了時代的脈搏。閱讀材料，回答問題。材料一（唐代開元十三年）東至宋、汴，西至岐州，夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店肆皆有驢，賃客乘，悠忽數十里，謂之驛驢。南詣荊、襄，北至太原、范陽，西至蜀川、涼府，皆有店肆，以供商旅，遠適數千里，不持寸刃。——《通典·食貨七·歷代盛喪戶口》依據材料一，概括盛唐時期的商業狀況。（4分）材料二（明清時期）鎮有各種類型……集散型的商業集鎮已形成專門性的農副產品市場，其大宗除輸出糧食，大都是重要的農產品原料或重要的農村家庭手工業產品；生產型的手工業市鎮則依托于某項手工業生產的發展。(2)依據材料二，指出明清時期江南市鎮的發展特點和原因。（8分）材料三鴉片戰爭后短短幾年，英國輸華商品比戰前增加了3.5倍，其中棉紡織品占總值的70%以上，增加了4倍多。江蘇松江、太倉一帶原本是中國手工棉紡織業中心，素有“衣被天下”的盛名，而鴉片戰爭以后，由于洋布暢銷，“松太布市，消減大半”，東南沿海一些專以紡織為業的鄉村，受到很大沖擊。洋紗、洋布進口(單位：千海關兩)年份洋紗洋布186714501167118772841119591887125902445718922205930554(3)依據材料三，分析鴉片戰爭后我國對外貿易出現了什么新變化？這種變化對我國經濟社會發展產生了哪些影響？（11分）27.“異端”和“人文”等思想在人類歷史進程中往往能起到思想解放的作用。閱讀下列材料，回答問題。材料一李贄的悲觀不僅屬于個人，也屬于他所生活的時代。——黃仁宇《萬歷十五年》材料二……路德早就指明了這種愚昧暴行的徒勞性質：“異端絕對不能用物質的力量鎮壓或者壓制下去，而只能用上帝的話進行爭辯。”——[奧]斯蒂芬·茨威格《異端的權利》（1）李贄和路德這兩位同時期的中外思想家，都被稱為“異端”。結合材料一、二及所學分別指出他們“異端”的矛頭指向。（4分）為什么李贄的“異端”思想在“他所生活的時代”影響不大？（6分）材料三魯迅指出：“現在有一群好講鬼話的人，最恨科學，因為科學能教道理明白，能教人思路清楚，不許講鬼話，所以自然而然的成了講鬼話人的對頭。”——邱若宏《論五四時期人文思想家的科學啟蒙》（2）材料三中“講鬼話的人”指哪些人？（2分）“講鬼話人的對頭”指哪一派別？(2分)材料四這種氛圍不可避免地產生了十八世紀占支配地位的觀念：科學方法是研究社會活動和自然現象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認識，因此啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快也可以用科學的方法去認識，這已成為一種共識。——[美]羅伯特·E·勒納《西方文明史》材料五（啟蒙思想家們）不承認任何外界的權威，不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；從今以后，迷信、偏私、特權和壓迫，必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權所排擠。——恩格斯（3）據材料四，分析啟蒙運動的起因。根據材料五，概括啟蒙運動時期人文精神的含義。（8分）（4）依據上述材料，結合所學知識談談你對“異端”及“人文”思想的認識。（5分）

參考答案一、選擇題（本大題25小題，每小題2分，共50分）

1-5ACDBA 6-