《阿 Q正傳》（節選）同步練習選擇題。下列加點字的注音完全正確的一項是（）

A.舂米（chōng）行狀（xíng）酒肆（sì）擎起（qíng）

B.蟲豸（zhì）忌諱（huì）熱剌剌（cì）虱子（shī）

C.奚落（xī）小覷（xū）口訥（nè）穿鑿（záo）

D.赧然（nǎn）敵愾（gài）唾罵（tuò）踉蹌（qiàng）

【答案】A。【解析】B項“熱剌剌”應為“là”；C項“小覷”應為“qù”；D項“敵愾”應為“kài”。下列詞語中沒有錯別字的一項是（）

A.估量羞慚神密出言無狀

B.侮蔑氣慨喝彩價廉物美

C.瘡疤渺茫膽怯無可適從

D.辯子編纂棘手咸與維新

【答案】C。【解析】A項“神密”應為“神秘”；B項“氣慨”應為“氣概”；D項“辯子”應為“辮子”。下列句子中標點符號使用正確的一項是（）

A.他贏而又贏，銅錢變成角洋，角洋變成大洋，大洋又成了疊。

B.“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”

C.但真所謂“塞翁失馬安知非福”罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。

D.他不知道誰和誰為什么打起架來了？只是站在旁邊看熱鬧。

【答案】B。【解析】A項“疊”應加引號；C項“塞翁失馬安知非福”應加引號；D項問號應為逗號。依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是（）

（1）阿Q近來雖然比較的受人尊敬，自己也更高傲些，但和那些打慣的閑人們見面還膽怯，獨有這回__________非常武勇了。

（2）他便趕緊拔下四個蘿卜，擰下青葉，兜在大襟里。然而老尼姑已經出來了。“阿彌陀佛，阿Q，你怎么跳進園里來偷蘿卜！……阿呀，罪過呵，阿唷，阿彌陀佛！……”“我什么時候跳進你的園里來偷蘿卜？”阿Q__________的。

（3）在未莊再看見阿Q出現的時候，是剛過了這年的中秋。人們都驚異，說是阿Q回來了，于是又回上去想道，他先前那里去了呢？阿Q前幾回的上城，大抵早就__________，但這一次卻特別的__________，說是舉人老爺也做了什么——這些名目，未莊人都說不明白——官，而且舉人老爺也進城了。

A.卻分辯忘卻威光

B.竟爭辯忘記威風

C.竟分辯忘卻威光

D.卻爭辯忘記威風

【答案】C。【解析】“竟”表示出乎意料，比“卻”語氣更強；“分辯”著重于解釋說明，“爭辯”側重于爭論，此處用“分辯”更合適；“忘卻”書面語色彩更濃，“忘記”更口語化；“威光”更能體現出一種讓人敬畏的光彩，“威風”側重于氣勢。下列各句中，加點成語使用恰當的一項是（）

A.阿Q對趙太爺之流作威作福的樣子深惡痛絕，卻又對他們的權勢羨慕不已。

B.面對別人的嘲笑，他充耳不聞，依然我行我素，堅持自己的觀點。

C.他在工作中積極進取，見異思遷，得到了領導和同事的一致好評。

D.這些人對自己的利益斤斤計較，對廣大群眾的疾苦卻漫不經心。

【答案】A。【解析】B項“充耳不聞”形容有意不聽別人的意見，含貶義，此處語境不符；C項“見異思遷”指看見另一個事物就想改變原來的主意，意志不堅定，含貶義，與“積極進取”矛盾；D項“漫不經心”側重于隨隨便便，不放在心上，“漠不關心”更能體現對群眾疾苦的冷淡，此處應用“漠不關心”。下列句子中沒有語病的一項是（）

A.通過閱讀《阿Q正傳》，使我對魯迅的寫作風格有了更深的了解。

B.阿Q的“精神勝利法”是一種自我安慰、自我麻醉的思想方法，是一種奴隸根性的典型表現。

C.能否切實減輕學生課業負擔，讓他們快樂成長，是我國中小學教學工作的當務之急。

D.為了防止這類交通事故不再發生，我們加強了交通安全的教育和管理。

【答案】B。【解析】A項缺少主語，刪去“通過”或“使”；C項兩面對一面，刪去“能否”；D項否定不當，刪去“不”。“和尚動得，我動不得？”這句話使用了什么修辭手法（）

A.反問B.設問C.夸張D.對偶

【答案】A。【解析】反問是用疑問的形式表達確定的意思，答案就在問句之中，“和尚動得，我動不得？”表達的意思是“和尚動得，我也動得”。閱讀題。魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店里當伙計，掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴重監督之下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務。雖然沒有什么失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。（摘編自《孔乙己》（節選））下列對《阿Q正傳》和《孔乙己》理解不正確的一項是（）

A.阿Q和孔乙己都是生活在社會底層的人物，都受到了周圍人的欺辱和嘲笑。

B.阿Q的“精神勝利法”和孔乙己的“竊書不能算偷”都體現了他們自欺欺人的性格特點。

C.兩篇小說都通過描寫人物的外貌、語言、動作等，生動地刻畫了人物形象。

D.《阿Q正傳》側重于批判社會對人的壓迫，《孔乙己》側重于批判封建科舉制度對讀書人的毒害。

【答案】D。【解析】《阿Q正傳》批判的不僅是社會對人的壓迫，還有國民的劣根性；《孔乙己》也不僅批判封建科舉制度對讀書人的毒害，還揭示了社會的冷漠和世態炎涼。

2.阿Q和孔乙己在性格上有哪些異同點？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】相同點：兩人都生活在社會底層，地位卑微，都受到他人的欺辱與嘲笑，且都有自欺欺人的一面。阿Q用精神勝利法來逃避現實的失敗與屈辱，孔乙己以“竊書不能算偷”等歪理來維護自己讀書人的“尊嚴”。

不同點：阿Q具有盲目自大、欺軟怕硬、麻木健忘等特點。例如他在與王胡、小D的沖突中，表現出欺軟怕硬；被打后很快就能自我安慰忘記屈辱。而孔乙己迂腐不堪、好喝懶做，他滿口之乎者也，不愿放下讀書人的架子去勞動，即便窮困潦倒也還堅持穿長衫。拓展思考題。1.在競爭激烈的當代社會，人們面臨著各種壓力，不少人也會像阿Q一樣通過自我安慰來緩解壓力。比如職場上，一些人工作成果不佳，卻認為是領導分配任務不合理或者同事不配合，而不是反思自身能力。這種“精神勝利法”式的自我安慰，在當代社會是有益的心理調節，還是會阻礙個人成長？請結合生活實例分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】在當代社會，“精神勝利法”式的自我安慰具有兩面性。

從有益的方面來看，適度的自我安慰可以幫助人們緩解壓力，保持心理平衡。例如，在面對重大考試失利時，學生可能會想“這次考試題目太難了，大家都沒考好”，這種自我安慰能讓他們不至于過度沮喪，從而有信心去準備下一次考試。

然而，過度依賴這種方式會阻礙個人成長。比如，有些職場人在工作中出現失誤后，總是將責任歸咎于外部因素，而不反思自身能力不足。長期如此，他們無法發現自己的問題，也就難以提升自己的工作能力，最終可能會在職業發展中遇到瓶頸。

因此，關鍵在于把握好度，將自我安慰作為暫時的心理調節手段，同時也要勇于正視問題，積極尋求解決辦法，這樣才能促進個人成長。假設你有機會穿越時空，與阿Q進行一次面對面的對話。圍繞他的生活、思想、精神勝利法等方面展開交流，以對話錄的形式呈現。通過這次對話，你想對阿Q說些什么？又希望從他那里得到什么啟示？不少于600字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】僅供參考。[穿越時空，我來到了未莊，在那熟悉的土谷祠外，看到了正百無聊賴曬太陽的阿Q。]

我（上前打招呼）：“阿Q，你好啊！”

阿Q（抬起頭，一臉疑惑地打量我）：“你是誰？找我做啥？”

我（笑著坐下）：“我從很遠的未來來，知道你的不少事兒，想和你聊聊。”

阿Q（來了興致，坐直身子）：“哦？未來？那你說說，未來的人也像未莊這些人一樣欺負我嗎？”

我（認真地看著他）：“未來的社會和未莊大不一樣，沒有地主老爺隨意欺負人。不過，我得問問你，你被人打了，為什么總用‘精神勝利法’來安慰自己呢？”

阿Q（撓撓頭，滿不在乎）：“那有啥辦法？打又打不過，不這樣想，難道還氣死自己不成？我阿Q可沒那么傻，兒子打老子，哼！”

我（耐心勸解）：“阿Q，你這樣雖然心里暫時舒服了，可問題沒解決呀。你得想辦法改變自己的處境，提升自己的本事，這樣別人才不敢輕易欺負你。”

阿Q（撇撇嘴）：“提升本事？咋提升？我一沒錢，二沒勢，能有啥辦法？”

我（鼓勵道）：“在未來，就算出身不好，也能通過學習改變命運。你要是有機會讀書識字，去學一門手藝，肯定能過上好日子。就像未來很多人，靠自己的努力從窮日子里走出來，受人尊重。”

阿Q（眼中閃過一絲光亮，但又很快黯淡）：“你說的這些，對我來說太遙遠咯。再說，未莊的人都看不起我，我干啥他們都笑話。”

我（堅定地說）：“別太在意別人的眼光，你看你之前想去革命，這想法挺好的，要是你能真正理解革命的意義，為改變不公平的世道出份力，肯定能得到大家認可。當代青年就很