山西省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修上冊(cè)，必修下冊(cè)第一至四單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：花鳥字最早可追溯至東周的鳥蟲書。鳥蟲書又稱“蟲書”“鳥蟲篆”“鳥篆”“蟲篆”等，是在篆書結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上飾以鳳、龍、鳥、蟲、蛇等動(dòng)物的具象或抽象形體，從而形成的以圖飾字的美化裝飾型書體。魏晉時(shí)期，繪畫、書法藝術(shù)交融，行書中的飛白書因風(fēng)格獨(dú)特而大受推行，其筆畫似鳥頭鳳尾一般。在飛白書的助益下，花鳥字融入文人氣息，流傳愈廣。唐宋時(shí)期，花鳥字創(chuàng)新了書寫工具并受到了國(guó)家重視。隋唐是藝術(shù)發(fā)展的盛世，花鳥字借鑒飛白書的工具、技法，創(chuàng)新竹木片作筆，筆的形態(tài)如板，書寫時(shí)聚精會(huì)神、一氣呵成，有“飛白板書”“飛帛板書”之稱。兩宋繪畫藝術(shù)發(fā)展極盛，國(guó)家設(shè)立翰林圖畫院，創(chuàng)立畫學(xué)并將其納入科舉，畫家的地位提升，有專人潛心研究鳥篆、花鳥字等字體的書寫技法，花鳥字也走向了成熟。明清時(shí)期，花鳥字走向民間，風(fēng)格更加活潑多變。隨著資本主義的萌芽，市民階級(jí)興起，扎根于市民階級(jí)的意匠文字也迎來了新氣象：其一，花鳥字融入民俗，應(yīng)用更廣泛，見于刺繡、中堂畫、對(duì)聯(lián)、年畫等日常物品上，充滿生活氣息；其二，明代印刷業(yè)繁榮，產(chǎn)生了書體學(xué)習(xí)類的教材，花鳥字技藝得到全面提煉總結(jié)，傳播范圍更廣；其三，清康熙末年，花鳥字引入了西洋畫的鮮艷色彩，表現(xiàn)力更勝一籌?；B字是對(duì)鳥蟲書的繼承與創(chuàng)新，兩者都兼有字、畫屬性，都有最基礎(chǔ)的鳥蟲形態(tài)。但花鳥字更加變化多樣，它吸收了圖騰符號(hào)、象形字、蝌蚪文、書法、國(guó)畫等的造型觀念，借鑒了西洋畫、剪紙、刺繡、年畫等的表現(xiàn)形式，凝聚了歷代匠人的聰明才智，構(gòu)成了各個(gè)時(shí)代不同的藝術(shù)風(fēng)韻，傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)需求與理想審美的和諧統(tǒng)一?；B字與鳥蟲書都是時(shí)代的產(chǎn)物，內(nèi)容差異是兩者最初的分野。鳥蟲書產(chǎn)生于古文字時(shí)代，由篆書承載，形式相對(duì)單一，特別是早期，多采用鑄刻、錯(cuò)金法，將簡(jiǎn)單的鳥蟲形象融于筆畫，嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)整?；B字產(chǎn)生于今文字時(shí)代，以現(xiàn)代文字為主，融合了多種藝術(shù)元素，畫的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，尤其隨著紙張和印刷術(shù)的發(fā)明、色彩的引進(jìn)，花鳥字走入民俗，字的結(jié)構(gòu)、畫的構(gòu)圖更加自由活潑、趣味盎然。功能不同是兩者產(chǎn)生差異的深層原因，也導(dǎo)致它們?cè)趯傩陨系姆只?。鳥蟲書更偏重于字，它產(chǎn)生于人類文明早期，不僅滿足了記錄、傳遞信息的需求，還彰顯著圖騰崇拜的觀念，帶有明顯的符號(hào)屬性?；B字更偏重于畫，它在漫長(zhǎng)的發(fā)展中加入了豐富的藝術(shù)元素，既有傳統(tǒng)書法、國(guó)畫的干凈利落，又有西洋畫的鮮艷色彩，在字、畫的選取上，也更加注重傳達(dá)祝福贊頌的意蘊(yùn)內(nèi)涵。花鳥字由鳥蟲書發(fā)展而來，它從神壇走入民間、走向世界，從貴族文人使用的裝飾文字，演變?yōu)榇蟊娤猜剺芬姷募檠b飾。它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的源泉。（摘編自王曉玉《從鳥蟲書到花鳥字》）材料二：漢字字體的更迭體現(xiàn)了中國(guó)古人適應(yīng)客觀世界的變通能力：順應(yīng)人的主觀需求、右手執(zhí)筆的生理習(xí)慣以及書寫載體的改變。這是漢字之所以能長(zhǎng)盛不衰的根本原因所在。影響漢字形體演變的因素比較復(fù)雜，追求書寫便利始終是重要的推動(dòng)力。每個(gè)時(shí)代的草體由于更加符合簡(jiǎn)便快速的訴求，往往成了漢字形體演變史上的突破力量。郭紹虞指出，草體基于其動(dòng)而易變的性質(zhì)成為字體演變的關(guān)鍵，草體刺激并促進(jìn)了正體由形體繁復(fù)、不便書寫向形體簡(jiǎn)約、便于書寫演進(jìn)。從已有出土文字材料來看，秦始皇推行“書同文”政策而以小篆為正體的時(shí)候，民間流行的卻是形體簡(jiǎn)便的隸書。所謂“隸書”就是“徒隸之書”，其地位明顯不高，可以視為當(dāng)時(shí)的“草體”。但到了漢代，隸書以其書寫上的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，逐漸形成左右開張的字體樣貌，既實(shí)用又美觀，順理成章地取代了小篆，成為當(dāng)時(shí)的正體。到王莽時(shí)期，有所謂“新莽六書”，其中雖有受尊重的“古文”“篆書”，但從地下出土的簡(jiǎn)牘材料看，大量字跡都是隸書及其草體。到東漢，絕大多數(shù)碑刻都是用隸書書丹，說明當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)順應(yīng)時(shí)勢(shì)承認(rèn)了隸書的正體地位。漢字由古文字向今文字演變，一個(gè)重要原因就在于古文字不便于書寫，甚至有一些筆畫的行筆方向違背了右手執(zhí)筆的生理特點(diǎn)。隸變之后，漢字的筆畫形態(tài)及行筆方向明顯更加適應(yīng)右手執(zhí)筆的書寫生理基礎(chǔ)。所以，王鳳陽(yáng)《漢字學(xué)》說：“追溯漢字字形發(fā)展史，很大程度上就是追溯用生理習(xí)慣改造當(dāng)初的社會(huì)習(xí)慣的歷史。”漢字形體還隨著載體的改變而演進(jìn)?！渡袝ざ嗍俊氛f：“惟殷先人，有冊(cè)有典?！奔垙埑霈F(xiàn)之前，簡(jiǎn)牘是最主要的書寫載體，漢字的書寫必然限制在狹長(zhǎng)的竹木簡(jiǎn)之中，這對(duì)漢字形體的影響可想而知。紙張通行之后，漢字形體也隨之發(fā)生變化。相較竹木簡(jiǎn)而言，紙張幅面擴(kuò)大，漢字書寫在上下左右任何一個(gè)方向上不再受到拘束，這為“方塊字”的確立奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。可以說，紙張?jiān)跐h字書寫上的普遍應(yīng)用是促進(jìn)隸楷之變不容忽視的一個(gè)重要因素。不僅如此，紙張的應(yīng)用還為草體字與字之間加強(qiáng)牽連提供了基礎(chǔ)，從而讓其與隸書階段的草體在樣貌上形成明顯的差異。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中概括漢字有“三美”：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！边@是一種發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，具體到“形美”，啟功說得更詳細(xì)明了：“漢字形體，當(dāng)然最初僅只是生活中使用的符號(hào)，用它的人又不斷地在使用中把它美化。為了使用的方便，它又不斷地被簡(jiǎn)化。奇妙的是，在簡(jiǎn)化過程中，即伴隨著美化加工，并不是管美化的不管簡(jiǎn)化，管簡(jiǎn)化的不管美化。”可見，將字形處理得更加美觀也是漢字形體簡(jiǎn)化中不容忽視的因素之一。在漢字各種字體的更迭過程中，筆形、結(jié)字等各個(gè)方面都要進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，這種調(diào)整的結(jié)果往往會(huì)形成一種新的字體樣式，古人對(duì)美的追求也潛移默化地熔鑄其間。盡管不同字體都有各自獨(dú)特的美感，但總的來看，漢字的形體演變乃是在美化理想的驅(qū)動(dòng)下不斷趨于規(guī)整的過程。尤其到今文字階段，每個(gè)字符都被規(guī)整為扁方（八分）乃至方塊（楷書）的形狀，這是先民不斷對(duì)漢字形體進(jìn)行調(diào)整的結(jié)果。（摘編自李洪智、高淑燕《省變隨心皆為悅目——漢字字體演變與古代文化》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，說法不正確的一項(xiàng)是（）A.花鳥字吸收了不同的造型觀念，借鑒西洋畫、年畫等的表現(xiàn)形式，變化多樣。B.花鳥字不同于鳥蟲書相對(duì)單一、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的形式，它更加自由活潑、趣味盎然。C.鳥蟲書更加偏重于字，花鳥字更加偏重于畫且注重傳達(dá)祝福贊頌的意蘊(yùn)內(nèi)涵。D.花鳥字在兩宋時(shí)走向了成熟，原因是這時(shí)畫家的地位得到提升并有專人研究花鳥字。2.下列說法中不符合材料二內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.漢字的字體在演變過程中，草體始終比正體更受歡迎。B.“新莽六書”出現(xiàn)說明隸書及草體在當(dāng)時(shí)已廣泛流行。C.紙張的應(yīng)用促進(jìn)了隸楷之變，加強(qiáng)了草體字與字之間的牽連。D.漢字的“三美”中，“形美”“意美”“音美”同樣重要。3.根據(jù)兩則材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.花鳥字最早可追溯至東周的鳥蟲書，在結(jié)構(gòu)上對(duì)后者有繼承和發(fā)展。B.唐宋時(shí)期，貴族文人使用的花鳥字因受到國(guó)家重視，沒有走向民間。C.花鳥字以現(xiàn)代文字為主，相比鳥蟲書更符合人右手執(zhí)筆的生理習(xí)慣。D.鳥蟲書依賴篆書，漢代隸書成正體后，鳥蟲書漸漸失去棲身之所。4.花鳥字與漢字的形體演變都具有藝術(shù)性和實(shí)用性，請(qǐng)結(jié)合材料分別進(jìn)行概括。5.請(qǐng)梳理材料一的行文脈絡(luò)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。李德仁：為國(guó)家創(chuàng)新到老李春劍面容慈祥、手掌溫厚、言語(yǔ)不疾不徐，如同親切的鄰家長(zhǎng)者，李德仁的臉上始終掛著笑，讓人沐浴著春風(fēng)一般。盡管已經(jīng)85歲高齡，這位遙感測(cè)繪領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學(xué)家依然奮力耕耘在科研、教學(xué)一線?！皽y(cè)繪遙感是一項(xiàng)強(qiáng)國(guó)、富國(guó)、利民的事業(yè)，對(duì)它的探索是永無(wú)止境的?！痹诶畹氯士磥恚ダ鲜侨祟悷o(wú)法抗拒的自然規(guī)律，“但活到老學(xué)到老干到老，為國(guó)家創(chuàng)新到老，是我畢生不變的追求！”抬起頭，探索宇宙的奧妙；低下頭，追問地球的可持續(xù)發(fā)展。在我國(guó)發(fā)展測(cè)繪遙感科學(xué)的征途上，李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，交出了一份份亮眼的答卷！“測(cè)繪，是國(guó)家建設(shè)的尖兵。”“愛我中華，興我家邦”，這是曾祖父留給后輩家訓(xùn)的第一句，也是影響李德仁一生最深刻的一句。1985年，李德仁在德國(guó)斯圖加特大學(xué)完成博士學(xué)業(yè)。面對(duì)國(guó)外多所高校與科研機(jī)構(gòu)拋出的橄欖枝，已小有名氣的他，毅然放棄高薪邀約，在答辯結(jié)束后立刻回到祖國(guó)，走上了母校武漢測(cè)繪科技大學(xué)（后并入武漢大學(xué)）的講臺(tái)。然而，當(dāng)時(shí)中國(guó)的測(cè)繪遙感狀況與國(guó)外仍有很大差距：起步晚、技術(shù)落后、人才少、元器件依賴進(jìn)口……“測(cè)繪，是國(guó)家建設(shè)的尖兵。要用國(guó)產(chǎn)的數(shù)據(jù)，用中國(guó)人的方法解決衛(wèi)星遙感應(yīng)用問題?！被貒?guó)后的李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個(gè)又一個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)。如何減少測(cè)繪工作的野外工作量和提高測(cè)繪工作的效率?這是在面臨的諸多難題中李德仁最重視的一個(gè)。20世紀(jì)90年代初，中國(guó)與周邊國(guó)家進(jìn)行邊界劃界談判，需要1：50000比例尺的地圖。由于歷史原因，邊界地區(qū)遺留大量地雷，靠人力完成野外實(shí)地測(cè)量工作，必定危險(xiǎn)重重，并且效率低。要是把全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器安到飛機(jī)上呢?但是，如何保證飛機(jī)在高動(dòng)態(tài)照相時(shí)不丟失信號(hào)是個(gè)“老大難”問題。李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展攻關(guān)，成功突破慣導(dǎo)與傳感器集成的時(shí)間同步與精確標(biāo)定等關(guān)鍵技術(shù)，研發(fā)出3S集成的航空遙感與低空無(wú)人機(jī)遙感數(shù)據(jù)獲取與實(shí)時(shí)處理系統(tǒng)。測(cè)繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時(shí)間大大縮短了?！爸袊?guó)人第一次通過機(jī)載全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器減少了人工野外工作量，這也是一次追趕國(guó)際航空測(cè)量水平的奮斗歷程！”回憶過往，李德仁不住地感慨。在李德仁的辦公室，一幅“汶川地震唐家山堰塞湖三維暈渲地形圖”，在正對(duì)辦公桌的墻上掛了十幾年，這背后是一位科學(xué)家難以釋懷的內(nèi)疚與心痛?！叭绻?dāng)時(shí)有高分辨率的遙感衛(wèi)星就好了?！崩畹氯收f，“在汶川上空‘掃一下’，就能快速掌握當(dāng)?shù)厍闆r?！闭鸷?，李德仁帶領(lǐng)測(cè)繪遙感信息工程國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)迅速趕赴汶川。在處置唐家山堰塞湖險(xiǎn)情時(shí)，他們利用航空遙感獲取詳細(xì)數(shù)據(jù)，并上報(bào)抗震救災(zāi)指揮部，提供了科學(xué)依據(jù)。心懷“國(guó)之大者”，心系民之所需。2010年，我國(guó)高分辨率對(duì)地觀測(cè)系統(tǒng)重大專項(xiàng)（以下簡(jiǎn)稱“高分專項(xiàng)”）正式啟動(dòng)。李德仁親自帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展高精度數(shù)據(jù)處理技術(shù)攻關(guān)。經(jīng)過10年的建設(shè)，高分專項(xiàng)已實(shí)現(xiàn)我國(guó)遙感衛(wèi)星系統(tǒng)的自主可控。要讀書、思索、實(shí)踐，不停歇地創(chuàng)新。大學(xué)時(shí)代的李德仁，是圖書館的?？汀２坏佯^內(nèi)專業(yè)文獻(xiàn)翻了個(gè)遍，他還“大膽”地揪出外文教科書中的錯(cuò)誤，并把心得文章送到我國(guó)航測(cè)與遙感學(xué)科奠基人王之卓教授的案頭?？吹轿恼碌耐踔勘陡信d奮，在文稿上寫下了密密麻麻的批注。在王之卓家中，師徒二人沉浸在學(xué)術(shù)交流中，總是忘記時(shí)間。1978年，國(guó)家恢復(fù)研究生招生。39歲的李德仁再次回到恩師王之卓身邊，攻讀碩士。隨后，他拿到珍貴的留學(xué)資格，投身到國(guó)際著名攝影測(cè)量與遙感學(xué)家阿克曼教授門下攻讀博士?！鞍⒖寺淌诮o了我一個(gè)航空測(cè)量領(lǐng)域世界性的難題。”李德仁說，“解決這個(gè)難題使我終身受益?！薄昂娇諟y(cè)量數(shù)據(jù)量十分龐大，如何區(qū)分偶然誤差、系統(tǒng)誤差和粗差一直困擾著測(cè)量學(xué)界的科研人員?！崩畹氯室源俗鳛樽约旱牟┦空撐难芯空n題。僅用了不到兩年時(shí)間，李德仁便攻克了這一難題。在斯圖加特大學(xué)，他的答辯成績(jī)至今無(wú)人超過。要讀書，且勤于思考，不停歇地創(chuàng)新——這既是李德仁對(duì)自己的要求，也是他對(duì)年輕人的期許?！皠?chuàng)新不是完成一篇小論文，它需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，這個(gè)過程會(huì)有反復(fù)，能否成功取決于我們能否堅(jiān)持不懈地為之努力?！崩畹氯收f：“我人生的最大樂趣是成為一名教師。”6位院士為武漢大學(xué)測(cè)繪遙感本科生同上一門基礎(chǔ)課，李德仁與武漢大學(xué)的測(cè)繪領(lǐng)域同行已經(jīng)堅(jiān)持了20多年。如今，武漢大學(xué)已建成世界上規(guī)模最大、門類最全、辦學(xué)層次和辦學(xué)體系最完整的測(cè)繪遙感學(xué)科群，形成了國(guó)際知名的遙感對(duì)地觀測(cè)領(lǐng)域高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，遙感技術(shù)學(xué)科已經(jīng)連續(xù)7年排名世界第一?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本?！痹诶畹氯士磥?，世界科技競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)他而言，培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測(cè)繪科學(xué)后繼有人，是永恒的課題?！拔胰松淖畲髽啡な浅蔀橐幻處??！薄扒嗄耆艘獪?zhǔn)備好，做一個(gè)能完成國(guó)家交付的重大任務(wù)的人！”李德仁充滿期待?。ㄓ袆h改）6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.李德仁在德國(guó)完成博士學(xué)業(yè)后放棄國(guó)外的高薪邀約，回國(guó)后走上大學(xué)講臺(tái)，并且致力于解決中國(guó)測(cè)繪遙感領(lǐng)域的諸多難題。B.面對(duì)測(cè)繪工作野外工作量大和效率低的難題，李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展攻關(guān)，使測(cè)繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時(shí)間大大縮短了。C.李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)利用航空遙感數(shù)據(jù)為處置唐家山堰塞湖險(xiǎn)情提供科學(xué)依據(jù)，這表明我國(guó)遙感技術(shù)當(dāng)時(shí)已處于世界領(lǐng)先水平。D.李德仁重視人才，親自參與對(duì)人才的培養(yǎng)，他對(duì)青年人寄予厚望，希望青年人成為能完成國(guó)家交付的重大任務(wù)的人。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第一段通過對(duì)李德仁的外貌和語(yǔ)言描寫，展現(xiàn)了他親切、和藹的形象，給讀者留下了較深刻的印象。B.文章引用“愛我中華，興我家邦”的家訓(xùn)，突顯了李氏家族的家國(guó)情懷，李德仁一生都深受家訓(xùn)的影響。C.“他還‘大膽’地揪出??錯(cuò)誤”中的“大膽”一語(yǔ)雙關(guān)，表明李德仁敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，也暗指他過分自信。D.文章標(biāo)題———“李德仁：為國(guó)家創(chuàng)新到老”，概括了文章的主要內(nèi)容，暗含了贊美主人公的情感傾向。8.“我人生的最大樂趣是成為一名教師”，李德仁所說的這句話蘊(yùn)含深意，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。9.李德仁在測(cè)繪遙感領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)，屠呦呦在中醫(yī)藥領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)，他們都熱愛祖國(guó)和人民，他們身上還有哪些共同的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?請(qǐng)結(jié)合文本和相關(guān)課文簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報(bào)仇。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國(guó)之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國(guó)，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國(guó)報(bào)仇者奈何?”郭隗先生對(duì)曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處。詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問而后嘿①，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，響籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者而朝其門下天下聞王朝其賢臣天下之士必趨于燕矣。”昭王曰：“寡人將誰(shuí)朝而可?”郭隗先生曰：“臣聞古之人君，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請(qǐng)求之。’君遺之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金?’消人對(duì)曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年，千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?”于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國(guó)殷富，士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、三晉合謀以伐齊。齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。（選自劉向《戰(zhàn)國(guó)策》，有刪改）材料二：自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉?上之人不求耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。“孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無(wú)有盜嫂受金②而未遇無(wú)知者乎?二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。（選自曹操《求賢令》，有刪改）[注]①嘿，同“默”。②盜嫂受金：謀士陳平因魏無(wú)知舉薦而得劉邦賞識(shí)，曾經(jīng)被人指責(zé)“盜其嫂”“受諸將金”。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。王誠(chéng)博選A國(guó)中之賢者B面朝C其門下D天下E聞王F朝其賢臣G天下之士H必趨于燕矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）A.馮，同“憑”，依著、靠著，與“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”（《赤壁賦》）中的“馮”用法相同。B.寡人將誰(shuí)朝而可，賓語(yǔ)前置句，與“臣未之聞也”（《齊桓晉文之事》）句式不同C.遠(yuǎn)，認(rèn)為……遠(yuǎn)，與“若亡鄭而有益于君”（《燭之武退秦師》）中的“亡”用法不同。D.幸，僥幸，與“婦女無(wú)所幸”（《鴻門宴》）中的“幸”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.燕昭王在國(guó)家殘破之后，能夠放下身段，用豐厚禮物招攬賢才，希望找齊國(guó)報(bào)破國(guó)殺父之仇，體現(xiàn)了他的雄心壯志。B.郭隗通過講述對(duì)待賢人的不同方式會(huì)招來不同的人才，以及百金買馬首的故事，說服燕昭王對(duì)他加以敬重以招賢納士。C.曹操認(rèn)為自古以來開國(guó)和中興的君主都是因?yàn)榈玫劫t才而成就大業(yè)的，現(xiàn)在天下還未安定，正是求賢的緊急時(shí)刻。D.材料二中齊桓公看重人才的品德，任用廉潔之士故能稱霸當(dāng)世；但魏無(wú)知卻重用蒙受“盜嫂受金”污名的陳平。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。（2）二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。14.燕昭王和曹操在對(duì)待賢才方面有哪些相同之處？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成小題。雨后詩(shī)兩首①李商隱微雨初隨林靄動(dòng)，稍共夜涼分。窗迥侵燈冷，庭虛近水聞。細(xì)雨帷飄白玉堂②，簟卷碧牙床。楚女③當(dāng)時(shí)意，蕭蕭發(fā)彩涼。[注]①唐文宗大和三年（829年），李商隱參加進(jìn)士科考初試失敗，在天平軍節(jié)度使令狐楚幕府擔(dān)任巡官，一場(chǎng)雨后寫下這兩首詩(shī)。②白玉堂，指的是傳說中的天宮。③楚女，《楚辭·九歌·少司命》里的神女。宋玉《神女賦》中亦有“神女有意，仙凡有隔”之嘆。15.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色鑒賞有誤的一項(xiàng)是（）A.《微雨》一詩(shī)寫出了微雨由早晨初起到夜晚久落不停的過程，無(wú)是全然不易察覺，而后漸能察覺，寫得十分細(xì)膩而熨帖。B.《微雨》一詩(shī)用字也極有分寸，“初隨”“稍共”“侵”“冷”“虛”“近”，處處扣住微雨的特點(diǎn)，一絲不茍。C.《細(xì)雨》一詩(shī)，用“帷飄”等意象，“白玉”“碧牙”等設(shè)色烘托，加上“蕭蕭”的清涼氣氛，合成一幅瑰麗多彩的畫面。D.雨雖小，落在心上卻無(wú)一不是愁。《細(xì)雨》中，借“楚女”“蕭蕭”傳悲秋之意的同時(shí)，更是“意自有托也”。16.兩首詩(shī)都是寫小雨，但寫法全然不同。請(qǐng)結(jié)合這兩首詩(shī)具體分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對(duì)于子路的回答，“____________”，孔子以神態(tài)表明態(tài)度?？鬃幼钯澩幕卮?，從“____________”這句話可以看出來。（2）登泰山時(shí)，如果適逢大雨，那遠(yuǎn)處傳來的似熊在咆哮龍?jiān)陂L(zhǎng)吟的聲音，驚天動(dòng)地，讓人禁不住想起李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“____________，____________”。（3）描寫音樂既可直接描寫，也可間接體現(xiàn)，蘇軾《赤壁賦》中“____________，____________”兩句就是從側(cè)面來體現(xiàn)簫聲的魅力。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。英歌“出圈”，步縷不停。不久前，在中非合作論壇北京烽會(huì)文藝演出上，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——英歌舞精彩晾相。奔放的舞姿、豪邁的氣勢(shì)，帶來力與美的震憾，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的魅力。民俗文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記深刻指出：“A的地方特色傳統(tǒng)文化，共同構(gòu)成璀璨的中華文明，也助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！苯陙恚瑥膹V東的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肅的社火……越來越多傳統(tǒng)民俗在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，并帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螣岢?。傳統(tǒng)民俗成為“流量密碼”，帶動(dòng)文旅消費(fèi)，給人們的精神文化生活增添新亮色，也為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。傳統(tǒng)民俗為何能“圈粉”無(wú)數(shù)？一個(gè)重要原因就在于其獨(dú)特性。一方水土養(yǎng)一方人，民俗活動(dòng)同樣如此，它是自然環(huán)境、生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)踐共同孕育的“花”。它是智慧的結(jié)晶，也是情感的表達(dá)。透過那些或熱烈或奔放或歡快的表現(xiàn)形式，我們能看到一方水土的歷史記憶，看到蓬勃涌動(dòng)的生命活力，看到人們對(duì)美好生活的希冀與渴望，看到對(duì)孝悌禮義等價(jià)值觀念最樸實(shí)雋永的表達(dá)……這些B的文化體驗(yàn)，擊中心弦的情感共鳴交織激蕩，構(gòu)成傳統(tǒng)民俗“破圈”傳播的“最大公約數(shù)”。18.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.請(qǐng)賞析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。在傳統(tǒng)節(jié)日中，春分、清明、夏至、冬至等節(jié)氣，①；元宵、中秋等節(jié)日，則是根據(jù)對(duì)月亮的觀測(cè)而確立的。陽(yáng)歷和陰歷原本不同，但在歷法中，秋分和中秋往往日期接近，②。宋人劉攽有一首《八月十五日秋分是日又社》，其中就有“秋分當(dāng)月半”“難得良辰并”的詩(shī)句。在民俗上，中秋和秋分也都和月亮關(guān)系密切——③，秋分則是皇家祭月的時(shí)日。漢儒馬融言：“天子以春分朝日，秋分夕月?！鼻迦伺藰s陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》載：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀?！北本┑娜諌?、月壇、天壇、地壇，分別坐落在紫禁城的東西南北，是明清兩朝皇家春分朝日、秋分夕月、冬至祭天、夏至祭地的場(chǎng)所。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。22.請(qǐng)以“明清兩朝皇家”開頭，將畫橫線處的句子重組為一個(gè)長(zhǎng)單句，要求語(yǔ)句流暢，表意明確，可刪改個(gè)別詞語(yǔ)，但不能改變句子大意。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2024年9月30日，習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國(guó)成立75周年招待會(huì)上的講話中引用南岳衡山的一副對(duì)聯(lián)“遵道而行，但到半途須努力；會(huì)心不遠(yuǎn)，要登絕頂莫辭勞”，要求全黨同志堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字

山西省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修上冊(cè)，必修下冊(cè)第一至四單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：花鳥字最早可追溯至東周的鳥蟲書。鳥蟲書又稱“蟲書”“鳥蟲篆”“鳥篆”“蟲篆”等，是在篆書結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上飾以鳳、龍、鳥、蟲、蛇等動(dòng)物的具象或抽象形體，從而形成的以圖飾字的美化裝飾型書體。魏晉時(shí)期，繪畫、書法藝術(shù)交融，行書中的飛白書因風(fēng)格獨(dú)特而大受推行，其筆畫似鳥頭鳳尾一般。在飛白書的助益下，花鳥字融入文人氣息，流傳愈廣。唐宋時(shí)期，花鳥字創(chuàng)新了書寫工具并受到了國(guó)家重視。隋唐是藝術(shù)發(fā)展的盛世，花鳥字借鑒飛白書的工具、技法，創(chuàng)新竹木片作筆，筆的形態(tài)如板，書寫時(shí)聚精會(huì)神、一氣呵成，有“飛白板書”“飛帛板書”之稱。兩宋繪畫藝術(shù)發(fā)展極盛，國(guó)家設(shè)立翰林圖畫院，創(chuàng)立畫學(xué)并將其納入科舉，畫家的地位提升，有專人潛心研究鳥篆、花鳥字等字體的書寫技法，花鳥字也走向了成熟。明清時(shí)期，花鳥字走向民間，風(fēng)格更加活潑多變。隨著資本主義的萌芽，市民階級(jí)興起，扎根于市民階級(jí)的意匠文字也迎來了新氣象：其一，花鳥字融入民俗，應(yīng)用更廣泛，見于刺繡、中堂畫、對(duì)聯(lián)、年畫等日常物品上，充滿生活氣息；其二，明代印刷業(yè)繁榮，產(chǎn)生了書體學(xué)習(xí)類的教材，花鳥字技藝得到全面提煉總結(jié)，傳播范圍更廣；其三，清康熙末年，花鳥字引入了西洋畫的鮮艷色彩，表現(xiàn)力更勝一籌。花鳥字是對(duì)鳥蟲書的繼承與創(chuàng)新，兩者都兼有字、畫屬性，都有最基礎(chǔ)的鳥蟲形態(tài)。但花鳥字更加變化多樣，它吸收了圖騰符號(hào)、象形字、蝌蚪文、書法、國(guó)畫等的造型觀念，借鑒了西洋畫、剪紙、刺繡、年畫等的表現(xiàn)形式，凝聚了歷代匠人的聰明才智，構(gòu)成了各個(gè)時(shí)代不同的藝術(shù)風(fēng)韻，傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)需求與理想審美的和諧統(tǒng)一。花鳥字與鳥蟲書都是時(shí)代的產(chǎn)物，內(nèi)容差異是兩者最初的分野。鳥蟲書產(chǎn)生于古文字時(shí)代，由篆書承載，形式相對(duì)單一，特別是早期，多采用鑄刻、錯(cuò)金法，將簡(jiǎn)單的鳥蟲形象融于筆畫，嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)整?；B字產(chǎn)生于今文字時(shí)代，以現(xiàn)代文字為主，融合了多種藝術(shù)元素，畫的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，尤其隨著紙張和印刷術(shù)的發(fā)明、色彩的引進(jìn)，花鳥字走入民俗，字的結(jié)構(gòu)、畫的構(gòu)圖更加自由活潑、趣味盎然。功能不同是兩者產(chǎn)生差異的深層原因，也導(dǎo)致它們?cè)趯傩陨系姆只?。鳥蟲書更偏重于字，它產(chǎn)生于人類文明早期，不僅滿足了記錄、傳遞信息的需求，還彰顯著圖騰崇拜的觀念，帶有明顯的符號(hào)屬性?；B字更偏重于畫，它在漫長(zhǎng)的發(fā)展中加入了豐富的藝術(shù)元素，既有傳統(tǒng)書法、國(guó)畫的干凈利落，又有西洋畫的鮮艷色彩，在字、畫的選取上，也更加注重傳達(dá)祝福贊頌的意蘊(yùn)內(nèi)涵?；B字由鳥蟲書發(fā)展而來，它從神壇走入民間、走向世界，從貴族文人使用的裝飾文字，演變?yōu)榇蟊娤猜剺芬姷募檠b飾。它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的源泉。（摘編自王曉玉《從鳥蟲書到花鳥字》）材料二：漢字字體的更迭體現(xiàn)了中國(guó)古人適應(yīng)客觀世界的變通能力：順應(yīng)人的主觀需求、右手執(zhí)筆的生理習(xí)慣以及書寫載體的改變。這是漢字之所以能長(zhǎng)盛不衰的根本原因所在。影響漢字形體演變的因素比較復(fù)雜，追求書寫便利始終是重要的推動(dòng)力。每個(gè)時(shí)代的草體由于更加符合簡(jiǎn)便快速的訴求，往往成了漢字形體演變史上的突破力量。郭紹虞指出，草體基于其動(dòng)而易變的性質(zhì)成為字體演變的關(guān)鍵，草體刺激并促進(jìn)了正體由形體繁復(fù)、不便書寫向形體簡(jiǎn)約、便于書寫演進(jìn)。從已有出土文字材料來看，秦始皇推行“書同文”政策而以小篆為正體的時(shí)候，民間流行的卻是形體簡(jiǎn)便的隸書。所謂“隸書”就是“徒隸之書”，其地位明顯不高，可以視為當(dāng)時(shí)的“草體”。但到了漢代，隸書以其書寫上的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，逐漸形成左右開張的字體樣貌，既實(shí)用又美觀，順理成章地取代了小篆，成為當(dāng)時(shí)的正體。到王莽時(shí)期，有所謂“新莽六書”，其中雖有受尊重的“古文”“篆書”，但從地下出土的簡(jiǎn)牘材料看，大量字跡都是隸書及其草體。到東漢，絕大多數(shù)碑刻都是用隸書書丹，說明當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)順應(yīng)時(shí)勢(shì)承認(rèn)了隸書的正體地位。漢字由古文字向今文字演變，一個(gè)重要原因就在于古文字不便于書寫，甚至有一些筆畫的行筆方向違背了右手執(zhí)筆的生理特點(diǎn)。隸變之后，漢字的筆畫形態(tài)及行筆方向明顯更加適應(yīng)右手執(zhí)筆的書寫生理基礎(chǔ)。所以，王鳳陽(yáng)《漢字學(xué)》說：“追溯漢字字形發(fā)展史，很大程度上就是追溯用生理習(xí)慣改造當(dāng)初的社會(huì)習(xí)慣的歷史?！睗h字形體還隨著載體的改變而演進(jìn)?！渡袝ざ嗍俊氛f：“惟殷先人，有冊(cè)有典。”紙張出現(xiàn)之前，簡(jiǎn)牘是最主要的書寫載體，漢字的書寫必然限制在狹長(zhǎng)的竹木簡(jiǎn)之中，這對(duì)漢字形體的影響可想而知。紙張通行之后，漢字形體也隨之發(fā)生變化。相較竹木簡(jiǎn)而言，紙張幅面擴(kuò)大，漢字書寫在上下左右任何一個(gè)方向上不再受到拘束，這為“方塊字”的確立奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?？梢哉f，紙張?jiān)跐h字書寫上的普遍應(yīng)用是促進(jìn)隸楷之變不容忽視的一個(gè)重要因素。不僅如此，紙張的應(yīng)用還為草體字與字之間加強(qiáng)牽連提供了基礎(chǔ)，從而讓其與隸書階段的草體在樣貌上形成明顯的差異。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中概括漢字有“三美”：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！边@是一種發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，具體到“形美”，啟功說得更詳細(xì)明了：“漢字形體，當(dāng)然最初僅只是生活中使用的符號(hào)，用它的人又不斷地在使用中把它美化。為了使用的方便，它又不斷地被簡(jiǎn)化。奇妙的是，在簡(jiǎn)化過程中，即伴隨著美化加工，并不是管美化的不管簡(jiǎn)化，管簡(jiǎn)化的不管美化。”可見，將字形處理得更加美觀也是漢字形體簡(jiǎn)化中不容忽視的因素之一。在漢字各種字體的更迭過程中，筆形、結(jié)字等各個(gè)方面都要進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，這種調(diào)整的結(jié)果往往會(huì)形成一種新的字體樣式，古人對(duì)美的追求也潛移默化地熔鑄其間。盡管不同字體都有各自獨(dú)特的美感，但總的來看，漢字的形體演變乃是在美化理想的驅(qū)動(dòng)下不斷趨于規(guī)整的過程。尤其到今文字階段，每個(gè)字符都被規(guī)整為扁方（八分）乃至方塊（楷書）的形狀，這是先民不斷對(duì)漢字形體進(jìn)行調(diào)整的結(jié)果。（摘編自李洪智、高淑燕《省變隨心皆為悅目——漢字字體演變與古代文化》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，說法不正確的一項(xiàng)是（）A.花鳥字吸收了不同的造型觀念，借鑒西洋畫、年畫等的表現(xiàn)形式，變化多樣。B.花鳥字不同于鳥蟲書相對(duì)單一、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的形式，它更加自由活潑、趣味盎然。C.鳥蟲書更加偏重于字，花鳥字更加偏重于畫且注重傳達(dá)祝福贊頌的意蘊(yùn)內(nèi)涵。D.花鳥字在兩宋時(shí)走向了成熟，原因是這時(shí)畫家的地位得到提升并有專人研究花鳥字。2.下列說法中不符合材料二內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.漢字的字體在演變過程中，草體始終比正體更受歡迎。B.“新莽六書”的出現(xiàn)說明隸書及草體在當(dāng)時(shí)已廣泛流行。C.紙張的應(yīng)用促進(jìn)了隸楷之變，加強(qiáng)了草體字與字之間的牽連。D.漢字的“三美”中，“形美”“意美”“音美”同樣重要。3.根據(jù)兩則材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.花鳥字最早可追溯至東周的鳥蟲書，在結(jié)構(gòu)上對(duì)后者有繼承和發(fā)展。B.唐宋時(shí)期，貴族文人使用的花鳥字因受到國(guó)家重視，沒有走向民間。C.花鳥字以現(xiàn)代文字為主，相比鳥蟲書更符合人右手執(zhí)筆的生理習(xí)慣。D.鳥蟲書依賴篆書，漢代隸書成為正體后，鳥蟲書漸漸失去棲身之所。4.花鳥字與漢字的形體演變都具有藝術(shù)性和實(shí)用性，請(qǐng)結(jié)合材料分別進(jìn)行概括。5.請(qǐng)梳理材料一的行文脈絡(luò)?！敬鸢浮?.D2.A3.B4.①藝術(shù)性：花鳥字在鳥蟲書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，融入了繪畫、書法、圖騰符號(hào)等多種藝術(shù)元素，形成了字畫一體的獨(dú)特風(fēng)格，具有高度的藝術(shù)美感。漢字形體的演變同樣注重藝術(shù)性。例如，隸書和楷書在簡(jiǎn)化筆畫的同時(shí)，也追求字體的美觀，體現(xiàn)了古人對(duì)“形美”的追求。②實(shí)用性：花鳥字不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還廣泛應(yīng)用于民俗生活中，如刺繡、年畫、對(duì)聯(lián)等，體現(xiàn)了其實(shí)用性。漢字形體的演變始終以書寫便利為核心。5.①首先引入話題。文章開篇引入花鳥字這一話題，并簡(jiǎn)要介紹了鳥蟲書的特點(diǎn)。②接著按照時(shí)間順序，詳細(xì)闡述了花鳥字從魏晉時(shí)期到明清時(shí)期的歷史發(fā)展過程。③接著，從字畫屬性、內(nèi)容差異、功能不同等方面將花鳥字與鳥蟲書進(jìn)行了比較。④最后進(jìn)行了總結(jié)與升華，指出花鳥字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的源泉?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩則材料從不同角度探討了漢字藝術(shù)的演變歷程。材料一聚焦花鳥字的發(fā)展軌跡，展現(xiàn)了從東周鳥蟲書到明清民俗藝術(shù)的嬗變過程，突出其藝術(shù)性與文化內(nèi)涵的不斷豐富；材料二從宏觀視角分析漢字形體演變的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性與審美性的辯證統(tǒng)一。兩則材料共同勾勒出中華文字既實(shí)用又審美的雙重特質(zhì)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在傳承中的創(chuàng)新活力?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。D.“原因是這時(shí)畫家的地位得到提升并有專人研究花鳥字”錯(cuò)誤，以偏概全，由材料一第3段“兩宋繪畫藝術(shù)發(fā)展極盛，國(guó)家設(shè)立翰林圖畫院……花鳥字也走向了成熟”，可知“花鳥字在兩宋時(shí)走向了成熟”，除了“畫家的地位得到提升并有專人研究花鳥字”，還有繪畫藝術(shù)發(fā)展等因素。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“草體始終比正體更受歡迎”錯(cuò)誤，表述絕對(duì)，由材料二第3段“到東漢，絕大多數(shù)碑刻都是用隸書書丹，說明當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)順應(yīng)時(shí)勢(shì)承認(rèn)了隸書的正體地位”，表明這一時(shí)期正體比草體更受歡迎，可見“草體始終比正體更受歡迎”的說法絕對(duì)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“因受到國(guó)家重視，沒有走向民間”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，由材料一第3段“唐宋時(shí)期，花鳥字創(chuàng)新了書寫工具并受到了國(guó)家重視”“花鳥字也走向了成熟”，第4段“明清時(shí)期，花鳥字走向民間”，可知唐宋時(shí)期花鳥字因受到國(guó)家重視，走向成熟，明清時(shí)期花鳥字走向民間，不能由此說明唐宋時(shí)期花鳥字因受到國(guó)家重視，所以沒有走向民間。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①藝術(shù)性。由材料一“花鳥字是對(duì)鳥蟲書的繼承與創(chuàng)新，兩者都兼有字、畫屬性，都有最基礎(chǔ)的鳥蟲形態(tài)”“它吸收了圖騰符號(hào)、象形字、蝌蚪文、書法、國(guó)畫等的造型觀念”“構(gòu)成了各個(gè)時(shí)代不同的藝術(shù)風(fēng)韻，傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)需求與理想審美的和諧統(tǒng)一”?？筛爬ɑB字的藝術(shù)性體現(xiàn)在：在鳥蟲書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，融入了繪畫、書法、圖騰符號(hào)等多種藝術(shù)元素，形成了字畫一體的獨(dú)特風(fēng)格，具有高度的藝術(shù)美感。由材料二“隸書以其書寫上的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，逐漸形成左右開張的字體樣貌，既實(shí)用又美觀”“漢字形體……用它的人又不斷地在使用中把它美化”“將字形處理得更加美觀也是漢字形體簡(jiǎn)化中不容忽視的因素之一”“漢字的形體演變乃是在美化理想的驅(qū)動(dòng)下不斷趨于規(guī)整的過程”，可概括漢字的形體演變的藝術(shù)性體現(xiàn)在：漢字形體的演變同樣注重藝術(shù)性。如隸書和楷書在簡(jiǎn)化筆畫的同時(shí)，也追求字體的美觀，體現(xiàn)了古人對(duì)“形美”的追求。②實(shí)用性。由材料一“構(gòu)成了各個(gè)時(shí)代不同的藝術(shù)風(fēng)韻，傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)需求與理想審美的和諧統(tǒng)一”“花鳥字走入民俗，字的結(jié)構(gòu)、畫的構(gòu)圖更加自由活潑、趣味盎然”，可概括花鳥字的實(shí)用性體現(xiàn)在：花鳥字不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還廣泛應(yīng)用于民俗生活中，如刺繡、年畫、對(duì)聯(lián)等，具有實(shí)用性。由材料二“影響漢字形體演變的因素比較復(fù)雜，追求書寫便利始終是重要的推動(dòng)力。每個(gè)時(shí)代的草體由于更加符合簡(jiǎn)便快速的訴求，往往成了漢字形體演變史上的突破力量”，可概括漢字形體的演變的實(shí)用性體現(xiàn)在：漢字形體的演變始終以書寫便利為核心?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①首先引入話題。文章開篇引入花鳥字這一話題，并簡(jiǎn)要介紹了鳥蟲書的特點(diǎn)。第1段“花鳥字最早可追溯至東周的鳥蟲書”，直接引入“花鳥字”這一話題；“在篆書結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上飾以鳳、龍、鳥、蟲、蛇等動(dòng)物的具象或抽象形體，從而形成的以圖飾字的美化裝飾型書體”，簡(jiǎn)要介紹了鳥蟲書的本質(zhì)特點(diǎn)，即美化裝飾型書體。②第2段“魏晉時(shí)期，繪畫、書法藝術(shù)交融……花鳥字融入文人氣息，流傳愈廣”，第3段“唐宋時(shí)期，花鳥字創(chuàng)新了書寫工具并受到了國(guó)家重視”，第4段“明清時(shí)期，花鳥字走向民間，風(fēng)格更加活潑多變”等內(nèi)容，按照時(shí)間順序，詳細(xì)闡述了花鳥字從魏晉時(shí)期到明清時(shí)期的歷史發(fā)展過程。③第5段“花鳥字是對(duì)鳥蟲書的繼承與創(chuàng)新，兩者都兼有字、畫屬性，都有最基礎(chǔ)的鳥蟲形態(tài)”，第6段“花鳥字與鳥蟲書都是時(shí)代的產(chǎn)物，內(nèi)容差異是兩者最初的分野”，第7段“功能不同是兩者產(chǎn)生差異的深層原因，也導(dǎo)致它們?cè)趯傩陨系姆只钡葍?nèi)容，從字畫屬性、內(nèi)容差異、功能不同等方面將花鳥字與鳥蟲書進(jìn)行了比較。④第8段“花鳥字由鳥蟲書發(fā)展而來，它從神壇走入民間、走向世界……它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的源泉”，指出花鳥字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，也是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的源泉，進(jìn)行總結(jié)與升華。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。李德仁：為國(guó)家創(chuàng)新到老李春劍面容慈祥、手掌溫厚、言語(yǔ)不疾不徐，如同親切的鄰家長(zhǎng)者，李德仁的臉上始終掛著笑，讓人沐浴著春風(fēng)一般。盡管已經(jīng)85歲高齡，這位遙感測(cè)繪領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學(xué)家依然奮力耕耘在科研、教學(xué)一線?！皽y(cè)繪遙感是一項(xiàng)強(qiáng)國(guó)、富國(guó)、利民的事業(yè)，對(duì)它的探索是永無(wú)止境的。”在李德仁看來，衰老是人類無(wú)法抗拒的自然規(guī)律，“但活到老學(xué)到老干到老，為國(guó)家創(chuàng)新到老，是我畢生不變的追求！”抬起頭，探索宇宙的奧妙；低下頭，追問地球的可持續(xù)發(fā)展。在我國(guó)發(fā)展測(cè)繪遙感科學(xué)的征途上，李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，交出了一份份亮眼的答卷！“測(cè)繪，是國(guó)家建設(shè)的尖兵?！薄皭畚抑腥A，興我家邦”，這是曾祖父留給后輩家訓(xùn)的第一句，也是影響李德仁一生最深刻的一句。1985年，李德仁在德國(guó)斯圖加特大學(xué)完成博士學(xué)業(yè)。面對(duì)國(guó)外多所高校與科研機(jī)構(gòu)拋出的橄欖枝，已小有名氣的他，毅然放棄高薪邀約，在答辯結(jié)束后立刻回到祖國(guó)，走上了母校武漢測(cè)繪科技大學(xué)（后并入武漢大學(xué)）的講臺(tái)。然而，當(dāng)時(shí)中國(guó)的測(cè)繪遙感狀況與國(guó)外仍有很大差距：起步晚、技術(shù)落后、人才少、元器件依賴進(jìn)口……“測(cè)繪，是國(guó)家建設(shè)的尖兵。要用國(guó)產(chǎn)的數(shù)據(jù)，用中國(guó)人的方法解決衛(wèi)星遙感應(yīng)用問題。”回國(guó)后的李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個(gè)又一個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)。如何減少測(cè)繪工作的野外工作量和提高測(cè)繪工作的效率?這是在面臨的諸多難題中李德仁最重視的一個(gè)。20世紀(jì)90年代初，中國(guó)與周邊國(guó)家進(jìn)行邊界劃界談判，需要1：50000比例尺的地圖。由于歷史原因，邊界地區(qū)遺留大量地雷，靠人力完成野外實(shí)地測(cè)量工作，必定危險(xiǎn)重重，并且效率低。要是把全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器安到飛機(jī)上呢?但是，如何保證飛機(jī)在高動(dòng)態(tài)照相時(shí)不丟失信號(hào)是個(gè)“老大難”問題。李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展攻關(guān)，成功突破慣導(dǎo)與傳感器集成的時(shí)間同步與精確標(biāo)定等關(guān)鍵技術(shù)，研發(fā)出3S集成的航空遙感與低空無(wú)人機(jī)遙感數(shù)據(jù)獲取與實(shí)時(shí)處理系統(tǒng)。測(cè)繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時(shí)間大大縮短了。“中國(guó)人第一次通過機(jī)載全球?qū)Ш叫l(wèi)星系統(tǒng)接收器減少了人工野外工作量，這也是一次追趕國(guó)際航空測(cè)量水平的奮斗歷程！”回憶過往，李德仁不住地感慨。在李德仁的辦公室，一幅“汶川地震唐家山堰塞湖三維暈渲地形圖”，在正對(duì)辦公桌的墻上掛了十幾年，這背后是一位科學(xué)家難以釋懷的內(nèi)疚與心痛。“如果當(dāng)時(shí)有高分辨率的遙感衛(wèi)星就好了?！崩畹氯收f，“在汶川上空‘掃一下’，就能快速掌握當(dāng)?shù)厍闆r?！闭鸷?，李德仁帶領(lǐng)測(cè)繪遙感信息工程國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)迅速趕赴汶川。在處置唐家山堰塞湖險(xiǎn)情時(shí)，他們利用航空遙感獲取詳細(xì)數(shù)據(jù)，并上報(bào)抗震救災(zāi)指揮部，提供了科學(xué)依據(jù)。心懷“國(guó)之大者”，心系民之所需。2010年，我國(guó)高分辨率對(duì)地觀測(cè)系統(tǒng)重大專項(xiàng)（以下簡(jiǎn)稱“高分專項(xiàng)”）正式啟動(dòng)。李德仁親自帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展高精度數(shù)據(jù)處理技術(shù)攻關(guān)。經(jīng)過10年的建設(shè)，高分專項(xiàng)已實(shí)現(xiàn)我國(guó)遙感衛(wèi)星系統(tǒng)的自主可控。要讀書、思索、實(shí)踐，不停歇地創(chuàng)新。大學(xué)時(shí)代的李德仁，是圖書館的常客。不但把館內(nèi)專業(yè)文獻(xiàn)翻了個(gè)遍，他還“大膽”地揪出外文教科書中的錯(cuò)誤，并把心得文章送到我國(guó)航測(cè)與遙感學(xué)科奠基人王之卓教授的案頭?？吹轿恼碌耐踔勘陡信d奮，在文稿上寫下了密密麻麻的批注。在王之卓家中，師徒二人沉浸在學(xué)術(shù)交流中，總是忘記時(shí)間。1978年，國(guó)家恢復(fù)研究生招生。39歲的李德仁再次回到恩師王之卓身邊，攻讀碩士。隨后，他拿到珍貴的留學(xué)資格，投身到國(guó)際著名攝影測(cè)量與遙感學(xué)家阿克曼教授門下攻讀博士?！鞍⒖寺淌诮o了我一個(gè)航空測(cè)量領(lǐng)域世界性的難題。”李德仁說，“解決這個(gè)難題使我終身受益。”“航空測(cè)量數(shù)據(jù)量十分龐大，如何區(qū)分偶然誤差、系統(tǒng)誤差和粗差一直困擾著測(cè)量學(xué)界的科研人員。”李德仁以此作為自己的博士論文研究課題。僅用了不到兩年時(shí)間，李德仁便攻克了這一難題。在斯圖加特大學(xué)，他的答辯成績(jī)至今無(wú)人超過。要讀書，且勤于思考，不停歇地創(chuàng)新——這既是李德仁對(duì)自己的要求，也是他對(duì)年輕人的期許?！皠?chuàng)新不是完成一篇小論文，它需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，這個(gè)過程會(huì)有反復(fù)，能否成功取決于我們能否堅(jiān)持不懈地為之努力?！崩畹氯收f：“我人生的最大樂趣是成為一名教師。”6位院士為武漢大學(xué)測(cè)繪遙感本科生同上一門基礎(chǔ)課，李德仁與武漢大學(xué)的測(cè)繪領(lǐng)域同行已經(jīng)堅(jiān)持了20多年。如今，武漢大學(xué)已建成世界上規(guī)模最大、門類最全、辦學(xué)層次和辦學(xué)體系最完整的測(cè)繪遙感學(xué)科群，形成了國(guó)際知名的遙感對(duì)地觀測(cè)領(lǐng)域高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，遙感技術(shù)學(xué)科已經(jīng)連續(xù)7年排名世界第一。“求木之長(zhǎng)者，必固其根本。”在李德仁看來，世界科技競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)他而言，培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測(cè)繪科學(xué)后繼有人，是永恒的課題?！拔胰松淖畲髽啡な浅蔀橐幻處煛！薄扒嗄耆艘獪?zhǔn)備好，做一個(gè)能完成國(guó)家交付的重大任務(wù)的人！”李德仁充滿期待?。ㄓ袆h改）6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.李德仁在德國(guó)完成博士學(xué)業(yè)后放棄國(guó)外的高薪邀約，回國(guó)后走上大學(xué)講臺(tái)，并且致力于解決中國(guó)測(cè)繪遙感領(lǐng)域的諸多難題。B.面對(duì)測(cè)繪工作野外工作量大和效率低的難題，李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展攻關(guān)，使測(cè)繪遙感數(shù)據(jù)獲取與數(shù)據(jù)處理的時(shí)間大大縮短了。C.李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)利用航空遙感數(shù)據(jù)為處置唐家山堰塞湖險(xiǎn)情提供科學(xué)依據(jù)，這表明我國(guó)遙感技術(shù)當(dāng)時(shí)已處于世界領(lǐng)先水平。D.李德仁重視人才，親自參與對(duì)人才的培養(yǎng)，他對(duì)青年人寄予厚望，希望青年人成為能完成國(guó)家交付的重大任務(wù)的人。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第一段通過對(duì)李德仁的外貌和語(yǔ)言描寫，展現(xiàn)了他親切、和藹的形象，給讀者留下了較深刻的印象。B.文章引用“愛我中華，興我家邦”的家訓(xùn)，突顯了李氏家族的家國(guó)情懷，李德仁一生都深受家訓(xùn)的影響。C.“他還‘大膽’地揪出??錯(cuò)誤”中的“大膽”一語(yǔ)雙關(guān)，表明李德仁敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，也暗指他過分自信。D.文章標(biāo)題———“李德仁：為國(guó)家創(chuàng)新到老”，概括了文章主要內(nèi)容，暗含了贊美主人公的情感傾向。8.“我人生的最大樂趣是成為一名教師”，李德仁所說的這句話蘊(yùn)含深意，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。9.李德仁在測(cè)繪遙感領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)，屠呦呦在中醫(yī)藥領(lǐng)域做出了貢獻(xiàn)，他們都熱愛祖國(guó)和人民，他們身上還有哪些共同的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?請(qǐng)結(jié)合文本和相關(guān)課文簡(jiǎn)要分析。【答案】6.C7.C8.①這句話體現(xiàn)了李德仁重視培養(yǎng)人才，樂于培養(yǎng)人才，他功成名就而成為院士后，還親自登上講臺(tái)，堅(jiān)持為本科生上基礎(chǔ)課。②也體現(xiàn)了李德仁對(duì)測(cè)繪科學(xué)未來發(fā)展的深刻思考，對(duì)世界科技競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。李德仁想要培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測(cè)繪科學(xué)后繼有人，他認(rèn)識(shí)到世界科技競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。9.①勇于擔(dān)當(dāng)：李德仁勇于承擔(dān)責(zé)任，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向多個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)，努力推動(dòng)我國(guó)測(cè)繪遙感技術(shù)的發(fā)展；屠呦呦受命領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作，勇于擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難。②敢于創(chuàng)新：李德仁從讀書到工作創(chuàng)新不止，在測(cè)繪遙感領(lǐng)域不斷攻克難題，取得了多項(xiàng)重要突破；屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，改變青蒿成分的提取方式，發(fā)現(xiàn)了青蒿素的抗瘧療效。③堅(jiān)持不懈：李德仁不畏艱難，持之以恒，在測(cè)繪遙感領(lǐng)域耕耘多年，始終保持著對(duì)工作的熱情和對(duì)創(chuàng)新的追求；屠呦呦堅(jiān)持不懈，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)行攻關(guān)，最終成功研制出抗瘧的青蒿素藥物?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇人物通訊以“為國(guó)創(chuàng)新”為主線，通過典型事例多維度展現(xiàn)了李德仁院士的科學(xué)家形象。文章采用總分總結(jié)構(gòu)，開篇以白描手法刻畫人物風(fēng)貌，中間穿插邊界測(cè)繪、汶川救災(zāi)等典型事例，結(jié)尾升華至育人理念。雙線交織：明線是科研攻關(guān)歷程，暗線是家國(guó)情懷傳承。語(yǔ)言平實(shí)中見深意，如“掛在墻上十幾年的地形圖”細(xì)節(jié)，既體現(xiàn)科學(xué)家的責(zé)任意識(shí)，又巧妙引出高分專項(xiàng)的科研動(dòng)機(jī)。標(biāo)題“創(chuàng)新到老”與文末“最大樂趣是教師”形成閉環(huán)，凸顯了科學(xué)家與教育家的雙重身份。【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“這表明我國(guó)遙感技術(shù)當(dāng)時(shí)已處于世界領(lǐng)先水平”錯(cuò)誤。由“當(dāng)時(shí)中國(guó)的測(cè)繪遙感狀況與國(guó)外仍有很大差距：起步晚、技術(shù)落后、人才少、元器件依賴進(jìn)口……”可知，雖然李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)利用航空遙感數(shù)據(jù)為處置唐家山堰塞湖險(xiǎn)情提供了科學(xué)依據(jù)，但僅這一點(diǎn)不能表明我國(guó)遙感技術(shù)當(dāng)時(shí)已處于世界領(lǐng)先水平，當(dāng)時(shí)中國(guó)測(cè)繪遙感還存在諸多不足，與國(guó)外有很大差距。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。C.“也暗指他過分自信”錯(cuò)誤。從“大學(xué)時(shí)代的李德仁，是圖書館的?？?。不但把館內(nèi)專業(yè)文獻(xiàn)翻了個(gè)遍，他還‘大膽’地揪出外文教科書中的錯(cuò)誤，并把心得文章送到我國(guó)航測(cè)與遙感學(xué)科奠基人王之卓教授的案頭”可知，“大膽”在這里是形容李德仁在學(xué)術(shù)上的勇敢探索和敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，因?yàn)橥馕慕炭茣ǔ１徽J(rèn)為是具有權(quán)威性的，他能發(fā)現(xiàn)其中錯(cuò)誤并將心得呈交給學(xué)科奠基人，體現(xiàn)了他的學(xué)術(shù)自信和鉆研精神，而不是暗指他過分自信。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義的能力。①由“6位院士為武漢大學(xué)測(cè)繪遙感本科生同上一門基礎(chǔ)課，李德仁與武漢大學(xué)的測(cè)繪領(lǐng)域同行已經(jīng)堅(jiān)持了20多年”可知，李德仁已經(jīng)功成名就成為院士，但依然親自登上講臺(tái)，堅(jiān)持為本科生上基礎(chǔ)課，這充分體現(xiàn)了他對(duì)培養(yǎng)人才的重視，并且樂于投身到人才培養(yǎng)的工作中，將其視為人生最大樂趣。②從“‘求木之長(zhǎng)者，必固其根本。’在李德仁看來，世界科技競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)他而言，培養(yǎng)更多創(chuàng)新人才，讓測(cè)繪科學(xué)后繼有人，是永恒的課題”可知，李德仁深刻認(rèn)識(shí)到世界科技競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，他明白培養(yǎng)創(chuàng)新人才對(duì)于測(cè)繪科學(xué)發(fā)展的重要性，他希望通過自己作為教師的身份，培養(yǎng)更多人才，讓測(cè)繪科學(xué)能夠后繼有人，不斷發(fā)展，這體現(xiàn)了他對(duì)測(cè)繪科學(xué)未來發(fā)展的深入思考，而這種思考也使得他將成為教師視為人生最大樂趣?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析傳主形象、從不同角度和層面發(fā)掘時(shí)代精神的能力。①對(duì)于李德仁，“回國(guó)后的李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個(gè)又一個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)”以及“20世紀(jì)90年代初，中國(guó)與周邊國(guó)家進(jìn)行邊界劃界談判，需要1：50000比例尺的地圖。由于歷史原因，邊界地區(qū)遺留大量地雷，靠人力完成野外實(shí)地測(cè)量工作，必定危險(xiǎn)重重，并且效率低……李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開展攻關(guān)”可知，李德仁勇于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)中國(guó)測(cè)繪遙感領(lǐng)域的諸多難題，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)積極開展基礎(chǔ)研究和技術(shù)創(chuàng)新，努力推動(dòng)我國(guó)測(cè)繪遙感技術(shù)的發(fā)展。對(duì)于屠呦呦，在相關(guān)課文中（如關(guān)于屠呦呦的介紹）可知，她受命領(lǐng)導(dǎo)抗瘧藥研究工作，在當(dāng)時(shí)瘧疾嚴(yán)重威脅人類健康的情況下，勇于擔(dān)當(dāng)起這一重大責(zé)任，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難。所以兩人都具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。②李德仁“大學(xué)時(shí)代的李德仁，是圖書館的?？?。不但把館內(nèi)專業(yè)文獻(xiàn)翻了個(gè)遍，他還‘大膽’地揪出外文教科書中的錯(cuò)誤”“僅用了不到兩年時(shí)間，李德仁便攻克了這一難題。在斯圖加特大學(xué)，他的答辯成績(jī)至今無(wú)人超過”以及“回國(guó)后的李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個(gè)又一個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)，成功突破慣導(dǎo)與傳感器集成的時(shí)間同步與精確標(biāo)定等關(guān)鍵技術(shù)，研發(fā)出3S集成的航空遙感與低空無(wú)人機(jī)遙感數(shù)據(jù)獲取與實(shí)時(shí)處理系統(tǒng)”等內(nèi)容可知，李德仁從讀書時(shí)代就敢于創(chuàng)新，揪出教科書錯(cuò)誤，到工作后在測(cè)繪遙感領(lǐng)域不斷攻克難題，取得多項(xiàng)重要突破，創(chuàng)新不止。屠呦呦在中醫(yī)藥領(lǐng)域，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，改變青蒿成分的提取方式，發(fā)現(xiàn)了青蒿素的抗瘧療效，在中醫(yī)藥研究上取得了重大突破。所以兩人都具備敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。③李德仁“盡管已經(jīng)85歲高齡，這位遙感測(cè)繪領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學(xué)家依然奮力耕耘在科研、教學(xué)一線”“回國(guó)后的李德仁帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持開展基礎(chǔ)研究與技術(shù)創(chuàng)新，向一個(gè)又一個(gè)難題發(fā)起挑戰(zhàn)”等內(nèi)容可知，李德仁不畏艱難，持之以恒，在測(cè)繪遙感領(lǐng)域耕耘多年，即使到了高齡依然保持著對(duì)工作的熱情和對(duì)創(chuàng)新的追求，堅(jiān)持不懈地為測(cè)繪遙感事業(yè)努力。屠呦呦在抗瘧藥研究過程中，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)行攻關(guān)，經(jīng)過多次試驗(yàn)和失敗，最終成功研制出抗瘧的青蒿素藥物，體現(xiàn)了堅(jiān)持不懈的精神。所以兩人都擁有堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：燕昭王收破燕后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報(bào)仇。故往見郭隗先生曰：“齊因孤國(guó)之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國(guó)，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問以國(guó)報(bào)仇者奈何?”郭隗先生對(duì)曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處。詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問而后嘿①，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，響籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者而朝其門下天下聞王朝其賢臣天下之士必趨于燕矣?！闭淹踉唬骸肮讶藢⒄l(shuí)朝而可?”郭隗先生曰：“臣聞古之人君，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請(qǐng)求之?！z之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金?’消人對(duì)曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣?！谑遣荒芷谀?，千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎?豈遠(yuǎn)千里哉?”于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問生，與百姓同甘共苦。二十八年，燕國(guó)殷富，士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上將軍，與秦、三晉合謀以伐齊。齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。（選自劉向《戰(zhàn)國(guó)策》，有刪改）材料二：自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉?上之人不求耳。今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也。“孟公綽為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無(wú)有盜嫂受金②而未遇無(wú)知者乎?二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。（選自曹操《求賢令》，有刪改）[注]①嘿，同“默”。②盜嫂受金：謀士陳平因魏無(wú)知舉薦而得劉邦賞識(shí)，曾經(jīng)被人指責(zé)“盜其嫂”“受諸將金”。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。王誠(chéng)博選A國(guó)中之賢者B面朝C其門下D天下E聞王F朝其賢臣G天下之士H必趨于燕矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞句及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）A.馮，同“憑”，依著、靠著，與“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”（《赤壁賦》）中的“馮”用法相同。B.寡人將誰(shuí)朝而可，賓語(yǔ)前置句，與“臣未之聞也”（《齊桓晉文之事》）句式不同。C.遠(yuǎn)，認(rèn)為……遠(yuǎn)，與“若亡鄭而有益于君”（《燭之武退秦師》）中的“亡”用法不同。D.幸，僥幸，與“婦女無(wú)所幸”（《鴻門宴》）中的“幸”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.燕昭王在國(guó)家殘破之后，能夠放下身段，用豐厚的禮物招攬賢才，希望找齊國(guó)報(bào)破國(guó)殺父之仇，體現(xiàn)了他的雄心壯志。B.郭隗通過講述對(duì)待賢人的不同方式會(huì)招來不同的人才，以及百金買馬首的故事，說服燕昭王對(duì)他加以敬重以招賢納士。C.曹操認(rèn)為自古以來開國(guó)和中興的君主都是因?yàn)榈玫劫t才而成就大業(yè)的，現(xiàn)在天下還未安定，正是求賢的緊急時(shí)刻。D.材料二中齊桓公看重人才的品德，任用廉潔之士故能稱霸當(dāng)世；但魏無(wú)知卻重用蒙受“盜嫂受金”污名的陳平。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。（2）二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。14.燕昭王和曹操在對(duì)待賢才方面有哪些相同之處？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?0.BDG11.B12.D13.（1）買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬，千里馬（很快）就會(huì)到來了。（2）你們一定要幫助我發(fā)現(xiàn)那些地位低下而被埋沒的人才，只要有才能就推薦出來，讓我能夠任用他們。14.①都認(rèn)識(shí)到賢才對(duì)于國(guó)家的重要性。燕昭王認(rèn)為得賢士可雪先王之恥；曹操認(rèn)為得賢人君子可共治天下。②都積極主動(dòng)地求賢。燕昭王卑身厚幣，以招賢者，并為郭隗筑宮而師之；曹操發(fā)布求賢令，求賢若渴，唯才是舉，不論出身。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這兩則材料展現(xiàn)了古代明君賢臣對(duì)人才的重視。材料一通過燕昭王與郭隗的對(duì)話，生動(dòng)闡釋了禮賢下士的政治智慧，體現(xiàn)了“尊賢重士則人才趨附”的用人哲學(xué)。材料二中曹操以“唯才是舉”為核心，展現(xiàn)出亂世中務(wù)實(shí)進(jìn)取的人才觀。兩則材料都揭示了人才乃治國(guó)之本的要義，共同構(gòu)成了中國(guó)古代政治智慧中極具現(xiàn)實(shí)意義的人才思想體系。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：大王若是真想廣泛選用國(guó)內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的賢人聽說大王的這一舉動(dòng)，就一定會(huì)趕緊地到燕國(guó)來。“博選國(guó)中之賢者”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“博選”是謂語(yǔ)，“國(guó)中之賢者”是賓語(yǔ)，所以B處斷開；“面朝其門下”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“面朝”是動(dòng)詞謂語(yǔ)，“其門下”是賓語(yǔ)，所以D處斷開；“天下聞王朝其賢臣”是主謂賓結(jié)構(gòu)，“天下”是主語(yǔ)，“聞”是謂語(yǔ)，“王朝其賢臣”是賓語(yǔ)，“天下之士”是后一句的主語(yǔ)，所以G處斷開。故選BDG【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)中的一詞多義，理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。A.正確。句意：（如果）憑靠幾案，拄著手杖。/浩浩渺渺好像凌空駕風(fēng)而行。B.錯(cuò)誤，句式相同，都是賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤肮讶藢⒊l(shuí)而可”“臣未聞之也”。句意：我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰(shuí)才好呢？/我沒聽說過這些事情。C.正確，不同。意動(dòng)用法，認(rèn)為……遠(yuǎn)；/使動(dòng)用法，使……滅亡。句意：他們又怎么會(huì)認(rèn)為燕國(guó)太遠(yuǎn)而不來投奔您呢？/如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處。D.正確，不同。僥幸；/君主寵幸女子。句意：這難道是偶爾僥幸碰到的嗎？/婦女沒有被寵幸。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“齊桓公看重人才的品德，任用廉潔之士故能稱霸當(dāng)世”錯(cuò)誤，原文說“若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世”，意思是“如果一定要所謂廉士方可使用，那么齊桓公怎能稱霸當(dāng)世”，說明齊桓公稱霸當(dāng)世，在于善于任用各種人才，而不只是任用廉士。故選D。13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“且”，尚且；“以”，以為，認(rèn)為；“市”，買。（2）“二三子”，你們；“明揚(yáng)”，發(fā)現(xiàn)；仄陋，地位低下，被埋沒的人才；“舉”，推薦?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，歸納要點(diǎn)的能力。①材料一中燕昭王說“然得賢士與共國(guó)，以雪先王之恥”，在他看來，得到賢士與自己共同治理國(guó)家，可以雪先王之恥；材料二中曹操指出“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎”，在他看來，自古以來開國(guó)和中興的君主，都得到有才能的人和自己共同治理國(guó)家，認(rèn)為得賢才可共治天下?？梢姸硕颊J(rèn)識(shí)到賢才對(duì)于國(guó)家的重要性。②材料一中燕昭王親自“往見郭隗先生”，并誠(chéng)懇地詢問“寡人將誰(shuí)朝而可”，在郭隗提出建議后，欣然接受，并“為隗筑宮而師之”，體現(xiàn)出對(duì)賢才的主動(dòng)尋求、招攬；材料二中曹操發(fā)布《求賢令》，并對(duì)身邊的人說“二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之”，鼓勵(lì)發(fā)掘埋沒的人才，只要有才能就推薦出來，就予以任用。體現(xiàn)出對(duì)賢才的渴求，不論出身，唯才是舉。可見二人都積極主動(dòng)地求賢。參考譯文材料一：燕昭王收拾了殘破的燕國(guó)以后登上王位，他禮賢下士，用豐厚的禮品來招納賢才，想要依靠他們來報(bào)齊國(guó)破燕殺父之仇。為此他去見郭隗先生說：“齊國(guó)乘著我國(guó)內(nèi)亂而攻破我們燕國(guó)。我深知燕國(guó)勢(shì)單力薄，無(wú)力報(bào)復(fù)。然而(如果)能得到賢士與我共同治理國(guó)家，以雪先王之恥，這是我的愿望。請(qǐng)問先生要報(bào)國(guó)家的大仇應(yīng)該怎么辦?”郭隗先生回答說：“成就帝業(yè)的國(guó)君以賢者為師，成就王業(yè)的國(guó)君以賢者為友，成就霸業(yè)的國(guó)君以賢者為臣，行將滅亡的國(guó)君以賢者為仆役。如果能夠卑躬屈節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教誨，那么才能超出自己百倍的人就會(huì)到來。早些學(xué)習(xí)晚些休息，先去求教別人過后再默思，那么才能勝過自己十倍的人就會(huì)到來。別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁?huì)到來。（如果）憑靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)到來。如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲呵斥，那么就只有奴隸和犯人到來了。這就是古往今來實(shí)行王道和招攬人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國(guó)內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的賢人聽說大王的這一舉動(dòng)，就一定會(huì)趕緊地到燕國(guó)來?！闭淹跽f：“我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰(shuí)才好呢?”郭隗先生說道：“我聽說古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個(gè)近侍對(duì)他說道：‘請(qǐng)您讓我去買吧。’國(guó)君就派他去了。三個(gè)月后近侍終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹死馬的腦袋，回來向國(guó)君復(fù)命。國(guó)君大怒道：‘我要的是活馬，哪里用得著死馬，而且為了死馬浪費(fèi)了五百金?’這個(gè)近侍對(duì)君主說：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬，千里馬(很快)就會(huì)到來了?！谑遣坏揭荒?，數(shù)匹千里馬就到手了。大王如果真的要招納有才能的人，那就從(敬重)我開始。我這樣才能不高的人都受到禮遇，何況是比我有才能的人呢?他們又怎么會(huì)認(rèn)為燕國(guó)太遠(yuǎn)而不來投奔您呢?”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。樂毅從魏國(guó)趕來，鄒衍從齊國(guó)而來，劇辛從趙國(guó)而來，人才爭(zhēng)先恐后集聚燕國(guó)。昭王又在國(guó)中祭奠死者，慰問生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時(shí)候，燕國(guó)殷實(shí)富足，國(guó)力強(qiáng)盛，士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王任用樂毅為上將軍，和秦、三晉(趙、魏、韓)聯(lián)合策劃攻打齊國(guó)。齊國(guó)大敗，齊閔王逃到國(guó)外。燕軍又單獨(dú)追擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國(guó)的宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國(guó)城邑，只剩下莒和即墨。材料二：自古以來開國(guó)和中興的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理國(guó)家的呢！當(dāng)他們得到人才的時(shí)候，往往不出里巷，這難道是偶爾僥幸碰到的嗎?只是此前執(zhí)政的人沒有去認(rèn)真訪求罷了。當(dāng)今天下還未平定，這是特別要訪求人才的迫切的時(shí)刻。“孟公綽做趙、魏兩家的家臣才力有余，卻不能勝任像滕、薛那樣小國(guó)的大夫的職位?！比绻欢ㄒ^廉士方可使用，那么齊桓公怎能稱霸當(dāng)世！現(xiàn)在天下難道沒有身穿粗衣而懷揣真才干的像姜子牙那樣在渭水邊釣魚的人嗎?又難道沒有像陳平那樣蒙受“盜嫂受金”污名卻最終得到魏無(wú)知(推薦而成就大業(yè))的人嗎?你們一定要幫助我發(fā)現(xiàn)那些地位低下而被埋沒的人才，只要有才能就推薦出來，讓我能夠任用他們。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首唐詩(shī)，完成小題。雨后詩(shī)兩首①李商隱微雨初隨林靄動(dòng)，稍共夜涼分。窗迥侵燈冷，庭虛近水聞。細(xì)雨帷飄白玉堂②，簟卷碧牙床。楚女③當(dāng)時(shí)意，蕭蕭發(fā)彩涼。[注]①唐文宗大和三年（829年），李商隱參加進(jìn)士科考初試失敗，在天平軍節(jié)度使令狐楚幕府擔(dān)任巡官，一場(chǎng)雨后寫下這兩首詩(shī)。②白玉堂，指的是傳說中的天宮。③楚女，《楚辭·九歌·少司命》里的神女。宋玉《神女賦》中亦有“神女有意，仙凡有隔”之嘆。15.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色鑒賞有誤的一項(xiàng)是（）A.《微雨》一詩(shī)寫出了微雨由早晨初起到夜晚久落不停的過程，無(wú)是全然不易察覺，而后漸能察覺，寫得十分細(xì)膩而熨帖。B.《微雨》一詩(shī)用字也極有分寸，“初隨”“稍共”“侵”“冷”“虛”“近”，處處扣住微雨的特點(diǎn)，一絲不茍。C.《細(xì)雨》一詩(shī)，用“帷飄”等意象，“白玉”“碧牙”等設(shè)色烘托，加上“蕭蕭”的清涼氣氛，合成一幅瑰麗多彩的畫面。D.雨雖小，落在心上卻無(wú)一不是愁。《細(xì)雨》中，借“楚女”“蕭蕭”傳悲秋之意的同時(shí)，更是“意自有托也”。16.兩首詩(shī)都是寫小雨，但寫法全然不同。請(qǐng)結(jié)合這兩首詩(shī)具體分析。【答案】15.A16.①《微雨》以映襯手法側(cè)面描寫雨：借林中霧氣的浮動(dòng)寫其輕盈形態(tài)，借夜里的涼意寫其微冷的特質(zhì)，借庭院空寂寫其微弱的聲響，多方面表現(xiàn)雨之朦朧、迷離。②《細(xì)雨》運(yùn)用比喻手法并發(fā)揮想象，正面鋪陳來描寫雨：將細(xì)雨從天灑落比喻為從天宮、天幕飄拂的帷幕和翻卷的簟席，寫其輕盈細(xì)密之態(tài)，再將想象與比喻結(jié)合，寫細(xì)雨如神女沐浴后般清涼，引人遐思?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】李商隱這兩首雨后詩(shī)，以細(xì)膩筆觸描繪微雨與細(xì)雨的不同情態(tài)?！段⒂辍吠ㄟ^時(shí)間推移和感官體驗(yàn)，展現(xiàn)雨之微妙；《細(xì)雨》則借助神話意象與色彩烘托，營(yíng)造夢(mèng)幻氛圍。兩詩(shī)同寫小雨，一實(shí)一虛，含蓄傳達(dá)詩(shī)人落第后的孤寂與悵惘?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的意象、表現(xiàn)手法和情感的能力。A．“微雨由早晨初起”錯(cuò)，應(yīng)為“黃昏初起”，這樣才能與后面“稍共夜涼分”中的“稍”對(duì)應(yīng)上。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的手法和情感的能力。①《微雨》中，“初隨林靄動(dòng)”，通過林中霧氣的浮動(dòng)來表現(xiàn)雨的輕盈，仿佛雨絲與霧氣相互交織，給人一種朦朧感；“稍共夜涼分”，借助夜里的涼意來體現(xiàn)雨的微冷特質(zhì)，雨絲帶著一絲涼意，與夜色融為一體；“庭虛近水聞”，以庭院的空寂來突出雨聲的微弱，只有在靠近水邊時(shí)才能聽到雨聲，進(jìn)一步渲染出雨的細(xì)微和靜謐。詩(shī)人沒有直接描寫雨的形狀或大小，而是運(yùn)用映襯手法，通過周圍環(huán)境的變化多方面烘托雨朦朧、迷離的特點(diǎn)。詩(shī)人通過這種側(cè)面描寫，讓讀者在不知不覺中感受到雨的存在，而不是直接去描繪雨的具體形態(tài)。②《細(xì)雨》中，運(yùn)用比喻手法采用正面描寫的手法。如“帷飄白玉堂，簟卷碧牙床”句，“帷”“簟”是喻體，“細(xì)雨”是本體，將細(xì)雨從天灑落比喻為從天宮、天幕飄拂的帷幕和翻卷的簟席，直接表現(xiàn)雨的輕盈與細(xì)密的特點(diǎn)。此外，“楚女當(dāng)時(shí)意，蕭蕭發(fā)彩涼”句運(yùn)用想象手法，詩(shī)人由細(xì)雨聯(lián)想到《楚辭》中神女的形象，同時(shí)運(yùn)用比喻，將細(xì)雨比作神女的發(fā)絲。想象和比喻結(jié)合，讓讀者仿佛能夠看到一位神女在雨中輕舞，發(fā)絲隨風(fēng)飄動(dòng)，帶著一絲清涼。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對(duì)于子路的回答，“____________”，孔子以神態(tài)表明態(tài)度。孔子最贊同曾皙的回答，從“____________”這句話可以看出來。（2）登泰山時(shí)，如果適逢大雨，那遠(yuǎn)處傳來的似熊在咆哮龍?jiān)陂L(zhǎng)吟的聲音，驚天動(dòng)地，讓人禁不住想起李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“____________，____________”。（3）描寫音樂既可直接描寫，也可間接體現(xiàn)，蘇軾《赤壁賦》中“____________，____________”兩句就是從側(cè)面來體現(xiàn)簫聲的魅力。【答案】①.夫子哂之②.吾與點(diǎn)也③.熊咆龍吟殷巖泉④.栗深林兮驚層巔⑤.舞幽壑之潛蛟⑥.泣孤舟之嫠婦【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：哂、殷、栗、巔、幽壑、嫠。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。英歌“出圈”，步縷不停。不久前，在中非合作論壇北京烽會(huì)文藝演出上，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——英歌舞精彩晾相。奔放的舞姿、豪邁的氣勢(shì)，帶來力與美的震憾，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化的魅力。民俗文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記深刻指出：“A的地方特色傳統(tǒng)文化，共同構(gòu)成璀璨的中華文明，也助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！苯陙恚瑥膹V東的英歌舞，到福建的簪花，再到甘肅的社火……越來越多傳統(tǒng)民俗在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，并帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螣岢?。傳統(tǒng)民俗成為“流量密碼”，帶動(dòng)文旅消費(fèi)，給人們的精神文化生活增添新亮色，也為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力。傳統(tǒng)民俗為何能“圈粉”無(wú)數(shù)？一個(gè)重要原因就在于其獨(dú)特性。一方水土養(yǎng)一方人，民俗活動(dòng)同樣如此，它是自然環(huán)境、生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)踐共同孕育的“花”。它是智慧的結(jié)晶，也是情感的表達(dá)。透過那些或熱烈或奔放或歡快的表現(xiàn)形式，我們能看到一方水土的歷史記憶，看到蓬勃涌動(dòng)的生命活力，看到人們對(duì)美好生活的希冀與渴望，看到對(duì)孝悌禮義等價(jià)值觀念最樸實(shí)雋永的表達(dá)……這些B的文化體驗(yàn)，擊中心弦的情感共鳴交織激蕩，構(gòu)成傳統(tǒng)民俗“破圈”傳播的“最大公約數(shù)”。18.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出三處并加以改正。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.請(qǐng)賞析文中畫波浪線句子的表達(dá)效果。【答案】18.①“步縷”中的“縷”應(yīng)為“履”，②“烽會(huì)”中的“烽”應(yīng)為“峰”，③“晾相”中的“晾”應(yīng)為“亮”，④“震憾”中的“憾”應(yīng)為“撼”。19.A多姿多彩B別具一格20.文中畫波浪線句子運(yùn)用了排比修辭手法。排比的句式使語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口，在表達(dá)上層層遞進(jìn)，不斷加強(qiáng)語(yǔ)氣。從歷史記憶到生命活力，再到對(duì)美好生活的向往以及對(duì)價(jià)值觀念的表達(dá)，依次深入，全面地展現(xiàn)了傳統(tǒng)民俗表現(xiàn)形式背后豐富的內(nèi)涵，讓讀者強(qiáng)烈地感受到傳統(tǒng)民俗所承載的深厚價(jià)值和意義。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。“步縷”的“縷”改為“履”：“履”有“鞋”“腳步”的意思，“步履”表示行走、腳步，而“縷”通常指線狀物，與“步”搭配不當(dāng)。“烽會(huì)”的“烽”改為“峰”：“峰”有“山頂”“最高處”的意思，“峰會(huì)”指的是各國(guó)政府的首腦或主要官員舉行的會(huì)議，“烽”指烽火，與會(huì)議無(wú)關(guān)。“晾相”的“晾”改為“亮”：“亮”有“顯示、顯露”的意思，“亮相”表示公開露面或展示，“晾”意為把東西放在通風(fēng)或有陽(yáng)光的地方使干燥，與該語(yǔ)境不符?！罢鸷丁钡摹昂丁备臑椤昂场保骸昂场庇小皳u動(dòng)、震動(dòng)”的意思，“震撼”指震動(dòng)、搖撼，“憾”表示失望、不滿足，不能與“震”搭配?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)能力。A處：由前文“民俗文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分”以及后文“共同構(gòu)成璀璨的中華文明”可知，此處形容地方特色傳統(tǒng)文化的豐富多樣，可用“多姿多彩”。“多姿多彩”意思是形容顏色形態(tài)多樣。B處：從“透過那些或熱烈或奔放或歡快的表現(xiàn)形式……看到對(duì)孝悌禮義等價(jià)值觀念最樸實(shí)雋永的表達(dá)”可知，這里說的是傳統(tǒng)民俗帶來的文化體驗(yàn)與眾不同，可用“別具一格”?！皠e具一格”意思是另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。【20題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。畫波浪線句子連續(xù)使用了四個(gè)“看到”引導(dǎo)的句式，句子結(jié)構(gòu)相似、語(yǔ)氣一致、意義相關(guān)，構(gòu)成排比。在語(yǔ)言節(jié)奏上，排比使句子讀起來朗朗上口，使語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和韻律感，能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力；在表達(dá)