課時跟蹤檢測(十六)國家出路的探索與救亡圖存的斗爭一、選擇題1.(2025年1月·四川高考適應性演練)1852年,魏源在《海國圖志后敘》中評論《四洲志》等書說:“諸志多出洋商,或詳于島岸土產之繁,埠市貨船之數,天時寒暑之節。而各國沿革之始末、建置之永促……惜乎未之聞焉。”魏源的評論說明當時()A.官紳對西方的認識不足 B.士人旨在效仿西方政制C.清朝政府有意變法圖強 D.國人天朝上國觀念改變2.1877年,黃遵憲隨駐日大使何如璋出使日本,被日本稱為中國“最有風度、最有教養的外交家”。駐日期間,于1887年編纂完成《日本國志》,詳細論述了日本變革的經過及其得失。此書()A.具有啟迪國人救亡圖存作用 B.意在加強中日外交聯系C.推動了近代外交理念的傳播 D.局限于中體西用的思想3.(2024·淄博三模)晚清以來,發生在1900年之前的農民抗稅活動每年總數維持在20次以下,1900年之后迅速增加,最高在1910年超過了100次。出現這一變化是因為()A.甲午戰前政局相對穩定B.政府稅收來源的多樣化C.戰爭賠款加劇統治危機D.革命救國成為社會共識4.(2024·保定三模)甲午中日戰爭之后,湖南巡撫陳寶箴在支持梁啟超辦時務學堂時指出,“泰西各學,均有精微,而取彼之長,補我之短,必以中學為根本”。康有為在上海強學會章程中明確規定強學會研究中西各種學問時“皆以孔子經學為本”。這一現象表明當時()A.中體西用思想影響深遠 B.洋務派勢力依然強大C.維新勢力受到政治打擊 D.制度變革已成為共識5.(2024·天津河西區三模)19世紀后期,張之洞效仿外國創辦了自營企業——漢陽鐵廠。他認為礦業和鐵路是民生基礎行業,不能與外人分享,于是在其職權范圍內堅決杜絕外資的滲入。這表明他()A.兼具革新和自強意識B.堅守“中體西用”理念C.力倡“實業救國”道路D.致力于實現國家近代化6.清代的官方意識形態向來標榜“尊孔孟,法程朱”。絕大多數理學家都繼承了宋明理學家的觀點,視荀子為“異端”。但晚清時期,歷來飽受批評的荀子卻登上了大雅之堂,成為最高層次考試的題目,并且“一而再”地出現于試卷中。晚清政府的這一做法()A.力圖變革以解決統治危機B.重構了官方的意識形態C.體現了教育的近代化發展D.推動了科舉制度的廢除7.(2024·佛山模擬)1867年12月,英國駐上海領事館獲得線人提供的曾國藩密折抄件,隨即翻譯并寄給了英國駐華公使、英國外交大臣。英方因此得知中國可在煤礦開采、派遣外交使團等問題上讓步,曾國藩等高級官員存在引用西方技術的想法。這說明了()A.英國擴大在華勢力范圍 B.洋務運動已在籌劃之中C.奏折制度存在嚴重缺陷 D.晚清近代化轉型的曲折8.1902年蔡鍔在《軍國民篇》指出“欲建造軍國民,必先陶鑄國魂”,他認為的國魂,便是尚武精神;1903年梁啟超在其《論尚武》中也指出,“然則尚武者國民之元氣,國家所恃以成立,而文明所賴以維持者也”。他們旨在()A.鍛煉國人體魄推翻清朝統治B.學習軍事技術抵御列強侵略C.振奮國人精神挽救民族危亡D.進行思想啟蒙維系傳統文化9.(2024·臨沂二模)下表是晚清《申報》部分體育版塊評論標題。這體現出當時()時間評論標題1873《龍舟競渡說》《論西人獵紙及馳馬墮澗事》1879《論西人賽馬之盛》《操練營兵末談》1880《論武員偏見》《論日人教戰會》《論跑馬》1881《中西文武輕重不同說》《原重文輕武之俗》1882《論學習西法水師可以選用武員》《觀打彈記》《論武試略為變通》A.強兵御侮的體育觀 B.西式教育的發展C.新聞報道的時效性 D.軍事體制的改革10.(2024·瀘州三模)在近代學術轉型中,孔子被“去圣化”,呈現出“宗教家”“學術家”“教育家”等不同形象;墨子則擺脫“異端”,以“實行家”“宗教家”“思想家”的面目出現;老子則去掉“清談家”和“神仙家”的形象,轉變為“民主思想家”“權術家”“革命家”。諸子多元化形象()A.是社會轉型時期價值重估的產物B.傳統文化受到國人普遍重視C.學術研究方向引導晚清政體改革D.真實還原了諸子百家的形象11.1884年,鄭觀應在《南游日記》中說:“余平日歷查西人立國之本,體用兼備。育才于書院,論政于議院,君民一體,上下同心,此其體;練兵、制器械、鐵路、電線等事,此其用。中國遺其體效其用,所以事多扦格,難臻富強。”據此可知,這一言論()A.強調了西方富強之本的價值 B.反思了洋務運動的不足C.奠定了民主革命的理論基礎 D.得到了士紳階層的認同12.(2024·運城二模)晚清時期的維新變法和新政,前后相繼。盡管統治集團中的一部分人抱殘守缺,但他們中多數人不敢沉淪,在中國走向近代化的道路上不斷做出選擇,企圖實現統治階級自我革新,然而由于在變革中的舉措失當,最終被異己力量所推翻。這說明晚清()A.近代化道路的艱難曲折B.政局變動影響實現富國強兵的步伐C.思想革新時機還不成熟D.改革推進要注重充分借助外部勢力13.有同學對中國近代先進中國人救國探索之路做了如下梳理:林則徐:“師敵之長技以制敵”——魏源:“師夷之長技以制夷”——洋務派:“師夷長技以自強”——鄭觀應:“欲自強,必首振工商”——梁啟超:“伸民權,設議院”。據此可知,中國近代前期的救國探索()A.以革命的方式作為救國手段 B.具有繼承性和發展性的特點C.始終以維護人民利益為宗旨 D.以建立民主政治為主要目標二、非選擇題14.(2024·聊城三模)閱讀材料,回答問題。(11分)材料從市井小報到革命先聲:《蘇報》《蘇報》,從1896年6月25日創刊于上海公共租界內,至1903年7月7日被查封(史稱“蘇報案”),共發行2570份,原件存世621份。其初期的主要欄目:首版為諭旨恭錄、論說等;其后為世界各國和國內各地以及上海本地的政治、經濟、社會新聞,約占至三版半;第三版后半部分和第四版,主要登載各類商業性廣告。《蘇報》發展歷程及代表性文章或言論(1)第一階段:1898年6月至9月主要負責人胡鐵梅(1848—1899年),安徽桐城人,名璋,號鐵梅,出生在一個官宦家庭,娶日籍女子生駒悅為妻。生駒悅有一定文化素養,通中文并擔任主編代表性文章或言論《維新報揭論歐人圖中國成謀及興亞抑歐策》《公車上書請變通科舉折(梁啟超)》《保國會二月二十七日第一集演說(康有為)》《文御史嚴參康有為折稿》《創辦時務報源委記(梁啟超)》《論中國宜多延日員為顧問教習以求速效》《復任父論西學書(黃遵楷致梁啟超)》(2)第二階段:1899年至1903年初主要負責人陳范(1860—1913年),湖南衡山人,本為江西鉛山知縣。因教案落職移居上海。“憤官場之腐敗,思以清議救天下,遂承辦是報”代表性文章或言論戊戌政變后,《蘇報》轉載了康有為在海外作為宣傳喉舌的《清議報》《知新報》和《天南新報》上的主要文章,如《廢立要聞匯志》《廢立余聞二則》《建儲私議》等,還對慈禧太后“己亥建儲”一事進行反駁(3)第三階段:1903年6月至7月主要負責人章士釗于1903年5月27日擔任《蘇報》主筆,經常發表激烈的言論,并因此結識了章太炎、張繼、鄒容,意氣相投,結拜為異姓兄弟,并以大量篇幅首先推薦鄒容的《革命軍》代表性文章或言論《論中國當道者皆革命黨》;《序革命軍》;《論革命軍》;《讀嚴拿留學生密諭有憤》;《駁康有為論革命書》;《駁<革命駁議>》——據王敏《蘇報案前的<蘇報>及相關史事考》等整理根據材料并結合所學知識,評述《蘇報》辦刊期間言論基調的重大轉變。課時跟蹤檢測(十六)1．選A據材料信息可知，1852年，魏源認為《四洲志》等書主要介紹西方氣候、特產、貿易等情況，對于西方各國制度沿革等信息并未介紹，這說明當時官紳對西方的認識不足，故選A項，排除B項；材料反映的是魏源對于《四洲志》等書的評價，并無有關清政府態度的信息，無法得出清政府有意變法圖強的結論，排除C項；材料中并無有關天朝上國的信息，排除D項。2．選A據材料并結合所學知識可知，《日本國志》詳細論述了日本變革的經過及其得失，借以提出中國改革的主張，具有啟迪國人救亡圖存的作用，故選A項；在民族危亡之際，黃遵憲編纂《日本國志》的目的是總結日本改革得失以此激勵國人進行救亡圖存的變革，而不是單純為了加強中日外交聯系，排除B項；《日本國志》并不側重于介紹近代外交理念，不能直接推動近代外交理念的傳播，排除C項；洋務派主張中體西用，不主張變革封建制度，而黃遵憲主張變革，并不被“中體西用”局限，排除D項。3．選C據題干可知，自1900年之后，全國范圍內的抗稅活動數量急劇增長，結合所學知識可知，《辛丑條約》中規定清政府賠償各國白銀4.5億兩，大大加深了中國人民的苦難，階級矛盾進一步加深，清政府的統治危機大大加深，故選C項；題干著重強調的是1900年后農民抗稅活動次數的迅速增加，并且在甲午中日戰爭之前，社會并沒有出現“政局相對穩定”現象，排除A項；題干并沒有述及“政府稅收來源的多樣化”，排除B項；20世紀初，資產階級革命派主張革命救國，但是其并沒有成為“社會共識”，排除D項。4．選A由“必以中學為根本”“皆以孔子經學為本”可知，這兩種說法都體現了中體西用的思想，可見其影響深遠，故選A項；甲午中日戰爭的失敗標志著洋務運動的破產，不能由此表明洋務派勢力依然強大，排除B項；題干中的陳寶箴屬于支持維新運動的官員，而康有為是維新派的代表，不能說明維新勢力受到了政治打擊，排除C項；二人的觀點帶有明顯的中體西用色彩，所以據此不能得出“制度變革已成為共識”的結論，排除D項。5．選A根據材料可知，在當時中國民族危機加深的背景下，張之洞創辦了漢陽鐵廠，主張礦業和鐵路由中國人自己控制，抵御外國的經濟侵略，可以得出張之洞兼具革新和自強意識，故選A項；中體西用指的是在堅持以中國傳統的政治制度和儒家的“綱常名教”為治國之本的前提下，學習西方近代科技文化，排除B項；實業救國是中國近代民族資產階級提出的一種經濟和政治主張，旨在通過發展實業來挽救國家危亡，張之洞是地主階級的代表人物，排除C項；張之洞是地主階級的代表，他創辦自營企業的目的是維護封建統治，排除D項。6．選A據材料并結合所學知識可知，晚清時期，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，清王朝面對內憂外患的局勢，力圖著眼現實做出相應的變革，荀子重視人的作用，主張“天行有常”“制天命而用之”，其思想有利于現實的變革和社會秩序的治理，而程朱理學禁錮人們思想，無法解決現實問題，故選A項；官方仍尊程朱理學為正統，其意識形態未發生變化，排除B項；材料未體現教育近代化，排除C項；材料中荀子思想地位的提升并沒有改變通過考試選拔人才的做法，不能表明科舉制度被廢，排除D項。7．選D據材料并結合所學知識可知，第二次鴉片戰爭后，近代中國半殖民地化程度加深，洋務運動的動向被列強時刻掌握，導致洋務運動很大程度上受制于洋人，這說明了晚清近代化轉型的曲折，故選D項；材料只是體現英國獲得線人提供的情報，并不是“勢力范圍”的擴大，排除A項；洋務運動開始于1861年，排除B項；泄密不是奏折制度本身導致的，而是由于半殖民地化逐漸加深，列強勢力的滲透，排除C項。8．選C據材料“他認為的國魂，便是尚武精神”“尚武者國民之元氣”及所學知識可知，蔡鍔和梁啟超都生活在晚清時期，這一時期中國面臨著內憂外患，民族危機深重，他們認識到，要振興國家，挽救民族危亡，必須先振奮國民的精神，培養國民的尚武精神，強化國民的國防意識，故選C項；材料強調的是培養尚武精神，并沒有提及其目標是推翻清朝統治，且梁啟超當時屬于保皇派，排除A項；學習軍事技術抵御列強侵略是林則徐、魏源等人的主張，排除B項；材料強調的是尚武精神的培養，目的不是維系傳統文化，排除D項。9．選A根據題干信息可知，這些體育版塊標題大多是涉及西方體育競技、軍事操練及學習西方水師的相關內容，據表格時間信息可知，處于洋務運動時期，反映出救亡圖存的現實需求，故選A項；材料是對西方體育競技、軍事操練及學習西方水師的評論，不能反映西式教育的發展狀況，排除B項；新聞報道具有時效性，而材料主旨強調的是出現這一現象的本質，排除C項；材料是體育新聞評論，未涉及清政府在軍事體制方面的改革，排除D項。10．選A據題干可知，在近代中國，孔子、墨子、老子等思想家的形象發生了變化，結合所學知識可知，隨著西方思想的傳入和社會轉型的需要，傳統文化中的諸多人物形象發生了變化，這與社會轉型中社會變革和價值觀念的變化密切相關，故選A項；題干述及的是對傳統文化代表人物形象的重塑，而不是“普遍重視”，排除B項；題干所述屬于學術研究范疇，但是該現象主要是適應社會轉型，并不能“引導”晚清政體改革，排除C項；“真實還原了”說法錯誤且表述過于絕對，排除D項。11．選B根據材料并結合所學知識可知，鄭觀應是具有早期維新思想的知識分子，認為西方國家富強的根本是實行民主政體，反對單純引進西方科技、不變革封建制度，是對洋務運動局限性的反思，故選B項。12．選A據材料信息并結合所學知識可知，晚清時期的維新變法和新政是清朝統治集團在面對內憂外患的情況下，嘗試進行自我革新和推動國家近代化的改革措施。這些改革最終未能有效實現預期的目標，反而加速了清朝統治的崩潰，這說明晚清近代化道路的艱難曲折，故選A項；材料未涉及晚清富國強兵的概況，更沒有提及影響富國強兵步伐的因素，排除B項；材料未涉及思想革新及其概況，排除C項；晚清時期的維新變法和新政均以失敗而告終，且晚清政府“最終被異己力量所推翻”，排除D項。13．選B據材料可知，從“制敵”“制夷”“自強”到“欲自強，必首振工商”再到“伸民權，設議院”，由學習器物到制度，這說明近代前期的救國探索是在繼承前人基礎上不斷發展的，故選B項；近代前期的救國探索以改革為主要手段，而不是革命，排除A項；地主階級、資產階級不會以維護人民利益為宗旨，排除C項；“以建立民主政治為