詩歌鑒賞｜黃庭堅《題竹石牧牛》注釋+賞析+試題題竹石牧牛黃庭堅子瞻畫叢竹怪石，伯時增前坡牧兒騎牛，甚有意態。戲詠。野次小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰，御此老觳觫。石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹。【注釋】子瞻：蘇軾。蘇軾工畫竹石枯木。伯時：李公麟，號龍眠居士，善繪人物與馬，兼工山水。野次：野外。崢嶸：山高峻貌。這里代指形態峻奇的怪石。幽篁：深邃茂密的竹林。語出屈原《九歌》：“余處幽篁兮終不見天。”這里代指竹子。阿童：小童兒。這里指小牧童。棰：箠，竹鞭。御：駕馭。觳觫：húsù恐懼害怕得發抖狀。語出《齊桓晉文之事》。這里以動詞作名詞，代指牛。礪角：磨角。殘：損害。【翻譯】郊野里有塊小小的怪石，怪石邊長著叢竹子，挺拔碧綠。有個小牧童持著三尺長的鞭子，騎在一頭老牛背上，怡然自樂。我很愛這怪石，小牧童你別讓牛在它上面磨角；磨角我還能忍受，可千萬別讓牛爭斗，弄壞了那叢綠竹。【賞析】宋代繪畫藝術特別繁榮，題畫詩也很發達，蘇軾、黃庭堅都是這類詩作的能手。本篇為蘇軾、李公麟合作的竹石牧牛圖題詠，但不限于畫面意象情趣的渲染，而是借題發揮，憑空翻出一段感想議論，在題畫詩中別具一格。詩分前后兩個層次。前面四句是對畫本身的描繪：郊野間有塊小小的怪石，翠綠的幽竹緊挨著它生長。牧牛娃手執三尺長的鞭子，駕馭著這頭龍鐘的老牛。四句詩分詠石、竹、牧童、牛四件物象，合組成完整的畫面。由于使用的文字不多，詩人難以對詠寫的物象作充分的描述，但仍然注意到對它們的外形特征作簡要的刻劃。“崢蠑”本用以形容山的高峻，這里拿來指稱石頭，就把畫中怪石嶙峋特立的狀貌顯示出來了。“篁”是叢生的竹子，前面著一“幽”字寫它的氣韻，后面著一“綠”字寫它的色彩，形象也很鮮明。牧童雖未加任何修飾語，而稱之為“阿童”，稚氣可掬；點明他手中的鞭子，動態亦可想見。尤其是以“觳觫”一詞代牛，更為傳神。按《孟子·梁惠王》：“王曰：舍之，吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。”這是以“觳觫”來形容牛的恐懼顫抖的樣子。畫中的老牛雖不必因恐懼而發顫，但老而筋力疲憊，在鞭子催趕下不免步履蹣跚，于是也就給人以觳觫的印象了。畫面是靜態的，它不能直接畫出牛的觳觫，詩人則根據畫中老牛龍鐘的意態，憑想象拈出“觳觫”二字，確是神來之筆。詩中描寫四個物象，又并不是孤立處理的。石與竹之間著—“倚”字，不僅寫出它們的相鄰相靠，還反映出一種親密無間的情趣。牧童與老牛間著一“御”字，則牧童逍遙徜徉的意態，亦恍然如見。四個物象分成前后兩組，而在傳達寧靜和諧的田園生活氣息上，又配合呼應，共同構成了畫的整體。能用寥寥二十字，寫得這樣形神畢具，即使作為單獨的題畫詩，也應該說是很出色的。但是，詩篇的重心還在于后面四句由看畫生發出來的感想：這石頭我很喜愛，請不要叫牛在上面磨角！牛磨角還罷了，牛要是斗起來，那可要殘損我的竹子。這段感想又可以分作兩層：“勿遣牛礪角”是一層，“牛斗我竹”另是一層，它們之間有著遞進的關系。關于這四句詩，前人有指責其“何其厚于竹而薄于石”的(見陳衍《石遺室詩話》)，其實并沒有評到點子上。應該說，作者對于石與竹是同樣愛惜的，不過因為礪角對石頭磨損較少，而牛斗對竹子的傷殘更多，所以作了輕重的區分。更重要的是，石與竹在詩人心目中都代表著他所向往的田園生活，磨損石頭和傷殘竹子則是對這種寧靜和諧生活的破壞，為此他要著力強調表示痛惜，而采用遞進的陳述方式，正足以體現他的反復叮嚀，情意殷切。說到這里，不免要觸及詩篇的諷喻問題。詩中這段感想議論，除了表現作者對大自然的愛好和破壞自然美的痛心外，是否另有所諷呢?大家知道，黃庭堅所處的北宋后期，是統治階級內部黨爭十分激烈的時代。由王安石變法引起的新舊黨爭，在神宗時就已展開。哲宗元祜年間，新黨暫時失勢，舊黨上臺，很快又分裂為洛、蜀、朔三個集團，互相爭斗。至紹圣間，新黨再度執政，對舊黨分子全面打擊。統治階級內部的這種哄爭，初期還帶有一定的政治原則性，愈到后來就愈演變為無原則的派系傾軋，嚴重削弱了宋王朝的統治力量。黃庭堅本人雖也不免受到朋黨的牽累，但他頭腦還比較清醒，能夠看到宗派之爭的危害性。詩篇以牛的礪角和爭斗為誡，以平和安謐的田園風光相尚，不能說其中不包含深意。綜上所述，這首詩從畫中的竹石牧牛，聯想到生活里的牛礪角和牛斗，再以之寄寓自己對現實政治的觀感，而一切托之于“戲詠”，在構思上很有曲致，也很有深度。寧靜的田園風光與煩囂的官場角逐，構成鮮明的對比。通篇不用典故，不加藻飾，以及散文化拗體句式(如“石吾甚愛之”的上一下四，“牛礪角猶可”的上三下二)的使用，給全詩增添了古樸的風味。’后四句的格調，前人認為是摹仿李白《獨漉篇》的“獨漉水中泥，水濁不見月；不見月尚可，水深行人沒”(《陵陽先生室中語》引韓駒語)，但只是吸取了它的形式，詞意卻翻新了，不僅不足為病，還可看出詩人在推陳出新上所下的功夫。【試題】閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。題竹石牧牛并引①黃庭堅子瞻畫叢竹怪石，伯時②增前坡牧兒騎牛，甚有意態。戲詠。野次小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰，御此老觳觫③。石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹。【注】①詩人創作此詩時，正值宋朝后期統治階級內部派系林立，相互爭斗，統治力量被嚴重削弱。②伯時，李公麟，字伯時。③觳觫，《孟子·梁惠王》：“有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’”1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．此詩雖為題詠蘇軾、李公麟合畫的竹石牧牛圖之作，但不限于畫面意象情趣的渲染，而是借題發揮，生發出了詩人的感想。B．詩歌首句寫怪石，“崢嶸”寫出了怪石嶙峋特立的狀貌；第二句寫叢竹，“幽”“綠”兩字分別寫出了竹的氣韻和色彩。C．詩歌第三句寫牧童手持鞭子，其動態可以想見；第四句中的“觳觫”代指牛，“御”字可讓人想象出牧童逍遙徜徉的意態。D．從詩歌的后四句可以看出，石頭和竹子都是作者的鐘愛之物，而相較于石頭，作者更加偏愛竹子。【答案】D.“作者更加偏愛竹子”錯。【解析】作者對于石與竹是同樣愛惜的，不過因為礪角對石頭磨損較少，而牛斗對竹子的傷殘更多，所以作了輕重區分。2．這首詩表達了作者怎樣的思想感情？請簡要分析。【答案】①通過對畫面中崢嶸的石頭、清幽的叢竹、御牛的牧童的描寫，表達了作者對寧靜和諧的田園生活的喜愛之情。②通過對牧童“勿遣牛礪角”“牛斗殘我竹”的反復叮嚀，表達了作者對石、竹的特別珍愛之意，寓含著作者對堅貞不移、孤高脫俗的氣節的堅守。③借助寧靜和諧的生活畫面，諷喻當時的統治階層，要以礪角和牛斗為戒，放棄爭斗，團結合作，和諧相處。【解析】①詩歌前四句寫郊野里有塊小小的怪石，怪石邊長著叢竹子，挺拔碧綠。有個小牧童持著三尺長的鞭子，騎在一頭老牛背上，怡然自樂。崢嶸的石頭、清幽的叢竹、御牛的牧童，代表的是田園生活，詩句表達了作者對寧靜和諧的田園生活的喜愛之情。②五六句寫我很愛這怪石，小牧童你別讓牛在它上面磨角。詩人對牧童反復叮嚀，“勿遣牛礪角”“牛斗殘我竹”，可見對石頭、竹非常珍愛，而崢嶸的石頭和翠綠的竹子代表的則是堅貞不移孤高脫俗的氣節，此句暗含著作者對這樣的氣節的堅守。③黃庭堅所處的北宋后期，是統治階級內部黨爭十分激烈的時代。統治階級內部的這種哄爭，初期還帶有一定的政治原則性，愈到后來就愈演變為無原則的派系傾軋，嚴重削弱了宋王朝的統治力量。黃庭堅本人雖也不免受到朋黨的牽累，但他頭腦還比較清醒，能夠看到宗派之爭的危害性。詩篇以牛的礪角和爭斗為誡，以平和安謐的田園風光相尚，是借助寧靜和諧的生活畫面，諷喻當時的統治階層，要以礪角和牛斗為戒，放棄爭斗，團結合作，和諧相處。3.這首詩可分為幾個層次？它們分別寫了什么內容？【答案】分為兩個層次。①前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個物象，構成一副完整的畫面；②后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內容而生發出的感想。4.你認為這幅“竹石牧牛”圖在作者心目中的含意是什么？有人認