2021-2022學年遼寧省阜新二高高二上學期期中語文試題(解析版)_第1頁
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2021-2022學年遼寧省阜新二高高二上學期期中語文試題(本試卷分Ⅰ、Ⅱ兩卷,滿分100分,答題時間90分鐘)第Ⅰ卷(選擇題共40分)一、(滿分9分,每小題3分)1.下列各句中,加點的成語使用不恰當的一項是A.在中華民族艱難而輝煌的發展歷程中,優秀傳統文化薪火相傳,歷久彌新,始終為國人提供精神支撐和心靈慰藉。B.習近平新時代中國特色社會主義思想氣勢磅礴、博大精深,黨的一系列重大理論創新蘊含其中。C.余光中先生對作品精益求精是出了名的,從學于他的人無不肅然起敬。在創作和學術上,他簡直嚴謹到了執拗的地步。D.在我的印象中,小城這條街人氣特旺,平時總像趕廟會似的熱鬧非凡,即使雨雪天氣也人來人往,不絕如縷。【答案】D【解析】【詳解】本題考查正確使用成語能力。此類題要在理解句意的基礎上,結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。A項,“薪火相傳”,古時候比喻形骸有盡而精神不滅;后人用來比喻學問和技藝代代相傳。語境中用來陳述“優秀傳統文化”,使用恰當。B項,“博大精深”,形容思想和學識廣博高深。語境中用來陳述“習近平新時代中國特色社會主義思想”,使用恰當。C項,“精益求精”,好了還求更好。語境中指余光中先生對創作的態度,使用恰當。D項,“不絕如縷”,多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續。語境中用來形容街道人多,使用不當。故選D。【點睛】正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調;二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。2.下列各句中,沒有語病的一項是()A.隨著中國國際地位的提高,“漢語熱”持續升溫,截至到目前,共有67個國家和地區將漢語教學納入國民教育體系。B.根據數據顯示,2016年SCI(科學引文索引)收錄中國科技論文2.42萬篇,論文總數僅次于美國。C.已經87歲高齡的袁隆平仍然帶領他的團隊不斷開拓水稻研究的新領域,給科研工作者樹立了榜樣。D.通過超前教學“提前教、超綱教”等手段,使學生的成績在短期內快速提高,卻違背了教育規律,也擾亂了學校正常的教學秩序。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。A.成分贅余,“截至”的“至”就是“到”的意思,與“到”重復,刪掉“到”。B.結構混亂,“根據數據顯示”句式雜糅,刪掉“根據”或者“顯示”。D.成分殘缺,“通過……使……”缺主語,刪掉“通過”或“使”。故選C。3.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當的一句是()一個作家是否具有影響力,歸根到底,從來不取決于一種單一的能力,不取決于技巧、聰慧、趣味;___________,取決于他以何種完美的狀態和何種力量將自己的特點表現出來。A.不是由他的勤奮精神決定的 B.而是取決于他天性的特質C.不僅僅取決于他的勤奮精神 D.也不取決于他天性的特質【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學生語言表達之語句復位的能力。由分號可知,后面句子和前一大句為并列結構,前句為兩個“不取決于”連用,結合一一對應的原則,分號后應該是連用“取決于”,則此處應為“取決于……”;再結合分號前后內容為對比轉折關系,確定應該用“而是”連接;分號前兩個分句間是總擴(單一能力)分說(技巧、聰慧、趣味)關系,分號后兩個分句邏輯關系也該是總分或概括與具體間的關系,具體內容為“他以何種完美的狀態和何種力量將自己的特點表現出來”,確定總擴內容為“天性的特質”。B項最符合。故選B。二、(滿分15分,每小題3分)4.下列文言句子的翻譯,不正確的一項是()A.沛公軍霸上,未得與項羽相見。(沛公的軍隊在霸上,還沒有跟項羽見面。)B.君子生非異也,善假于物也。(君子的本性同一般人沒有差別,只是善于借助外物罷了。)C.將有作,則思知止以安人。(將要興建什么就要想到適可而止來使百姓安定。)D.覆壓三百余里,隔離天日。(它覆壓著三百多里地面,把天日都隔離了。)【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生翻譯文言句子的能力。A.“沛公的軍隊在霸上”翻譯錯誤,“軍”,名詞用作動詞,駐扎。所以“沛公軍霸上”的意思應該是沛公的軍隊駐扎在霸上。故選A。5.下列對古詩詞的賞析,不恰當的一項是()①明明如月,何時可掇?②憂從中來,不可斷絕。③越陌度阡,枉用相存。④契闊談?,心念舊恩。⑤月明星稀,烏鵲南飛。⑥繞樹三匝,何枝可依?⑦山不厭高,海不厭深。⑧周公吐哺,天下歸心。A.節選自《短歌行》的這部分詩句抒寫了作者曹操求賢若渴的心情和建功立業的雄心壯志,古樸雄渾,氣度非凡。B.①②句,以月光不可拾取,比喻憂思難以斷絕。③④句,想象有才學的人屈駕來訪,作者與之宴飲暢談的情景。C.⑤⑥句,作者把自己比作烏鵲,南飛而無處棲息,暗示自己率軍南下,在赤壁之戰中戰敗,不知該逃向何方。D.⑦⑧句,作者運用典故,表達廣攬人才的愿望,并以周公自比,表明要像周公那樣禮賢下士,征服天下人的心。【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查學生理解和分析古詩句內容的能力。C.“作者把自己比作烏鵲,南飛而無處棲息,暗示自己率軍南下,在赤壁之戰中戰敗,不知該逃向何方”理解有誤。首先,“月明星稀,烏鵲南飛”的意思是月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。此處“烏鵲”喻指那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。“繞樹三匝,何枝可依”的意思是“繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所”,曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫彷徨者的處境與心情,然而詩人不僅絲毫未加指責,反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作,完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。故選C。閱讀下面的文言文,完成下列小題。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。6.對下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.師道之不傳也久矣道:風尚B.今之眾人,其下圣人也亦遠矣眾人:大家,許多人C.于其身也,則恥師焉恥:以……為恥D.郯子之徒,其賢不及孔子及:比得上7.下列句子中,不屬于韓愈批判的輕視從師學習的社會現象的一項是A.今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師B.于其身也,則恥師焉C.士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之D.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃8.下列對選文內容的理解和分析,不正確的一項是A.以“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學于師作對比,指出是否尊師重道,是“圣益圣,愚益愚”關鍵所在。B.家長在擇師學習的問題上,對待自己和對待孩子是一致的,即都不擇師學習,這是不明智的做法。C.把“巫醫樂師百工之人”和“士大夫之族”放在一起對比,批判了當時社會上輕視師道的惡劣風氣。D.作者提出“圣人無常師”的觀點,并舉出古代圣人重視師道的事例,闡明了從師學習的必要性。【答案】6.B7.D8.B【解析】【6題詳解】此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文言實詞的理解,重在平時積累,但也不能死記硬背,記憶時要結合句意,注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,對課文注釋中有明確注明的字詞要加強記憶。B項解釋錯誤,“今之眾人,其下圣人也亦遠矣”意思是:現在的一般人,他們(的才智)低于圣人很遠。眾人,指一般人,普通人。故選B。【7題詳解】本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。D項,“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”證明的是圣人無常師,與“輕視從師學習的社會現象”無關。故選D。【8題詳解】本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。B項,“對待自己和對待孩子是一致的”分析錯誤,家長在擇師學習的問題上,對待自己和對待孩子是不同的,原文的表述是“愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉”。故選B。【點睛】文言文篩選信息注意事項:1.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說,文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過程中,要準確把握隱含信息,先要弄清相關文字的字面含義,同時還得顧及全面,把握整體,推斷時更要遵守邏輯規則。要在通讀全文的基礎上,把握文章的主要信息。2.弄清題干要求,根據要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說,我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過去,來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息,我們要根據題干要求,正確認識信息所涉及的對象和范圍,然后有針對性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。3.剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細地去分析、辨別,從而剔除千擾項,得出所要的正確答案。參考譯文:唉,(古代)從師(學習)的風尚不流傳已經很久了,想要人沒有疑惑難啊!古代的圣人,他們超出一般人很遠,尚且跟從老師而請教;現在的一般人,他們(的才智)低于圣人很遠,卻以向老師學習為恥。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成為圣人,愚人之所以能成為愚人,大概都出于這吧?(人們)愛他們的孩子,就選擇老師來教他,(但是)對于他自己呢,卻以跟從老師(學習)為可恥,真是糊涂啊!那些孩子們的老師,是教他們讀書,(幫助他們)學習斷句的,不是我所說的能傳授那些道理,解答那些疑難問題的。(一方面)不通曉句讀,(另一方面)不能解決疑惑,有的(句讀)向老師學習,有的(疑惑)卻不向老師學習;小的方面倒要學習,大的方面反而放棄(不學),我沒看出那種人是明智的。巫醫樂師和各種工匠這些人,不以互相學習為恥。士大夫這類人,(聽到)稱“老師”稱“弟子”的,就成群聚在一起譏笑人家。問他們(為什么譏笑),就說:“他和他年齡差不多,道德學問也差不多,(以)地位低(的人為師),就覺得羞恥,(以)官職高(的人為師),就近乎諂媚了。”唉!(古代那種)跟從老師學習的風尚不能恢復,(從這些話里就)可以明白了。巫醫樂師和各種工匠這些人,君子們不屑一提,現在他們的見識竟反而趕不上(這些人),真是令人奇怪啊!圣人沒有固定的老師。孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人,他們的賢能都比不上孔子。孔子說:“幾個人一起走,(其中)一定有(可以當)我的老師(的人)。”因此學生不一定不如老師,老師不一定比學生賢能,聽到的道理有早有晚,學問技藝各有專長,如此罷了。三、(滿分16分)閱讀下面的文字,完成各題。那些與吃有關的浪漫陳思呈20世紀80年代末,有一段時間,母親每天早上6點叫我起來跑步。母親帶著她提前起來煮好的裝在保溫瓶里的粥以及我的書包。她騎著單車,而我則跟在旁邊跑。那個時候,我的家住在城市的最南端,而我就讀的學校則在城市的最北端,從家到學校,我們跑了全城最長的一條路。到了學校附近,我們找個地方吃完她帶來的早餐,然后我去上學,她去上班。母親做的早餐具體是什么,我忘記了。但是基于對她烹飪水平的了解,想必是高度營養但味道欠佳的。比如有一段時間,她從朋友那里聽說喝魚頭湯有助于智力發展,于是她每天都要燉個魚頭給我吃。后來又聽說加鹽不好,于是她非常有創意地加了牛奶和糖。那甜甜的糖、濃濃的奶和魚頭湯的混合物,腥得我大腦幾乎停止發育。每天從城南到城北的晨跑和自帶早餐的做法,只是母親無數創意中的一個。母親的日常生活充滿即興節目,母親的日常生活同樣充滿了出人意料的浪漫,而且,她的浪漫都是原創,信手拈來,既草根,又大氣。可口可樂剛剛在家鄉小城出現的時候,有天晚上,她做完家務,用一種“跟我走,有好事”的表情把我招了出去。我們先在某個小賣部買了兩瓶可口可樂,然后又來到胡榮泉夜市。這是城里夜宵最集中的地方。由于當時條件有限,人們多數蹲在地上做買賣,旁邊都點著煤油燈以供照明之用。母親不知從哪里買來了一塊魷魚干,帶著我來到某個她相熟的店里,蹲下身子,用煤油燈烤了起來。很快,魷魚身卷曲起來,散發出一陣陣帶著腥味的誘人的濃香。魷魚之香,帶著豬、牛、羊肉都無法比擬的穿透力,在夜市各種食物的群香之中脫穎而出。我這才知道母親買可口可樂的原因。在她的指導之下,我撕下一小片烤魷魚,慢慢咀嚼,然后再暢飲一大口可口可樂。平生第一次喝這種具有獨特的浪漫氣質的飲料,熱烈的氣泡噎得我直打嗝,打的嗝又帶著烤魷魚濃烈的腥香。我被這種神奇的體驗弄得又享受又狼狽。母親則在旁邊笑吟吟地看著我,仿佛我是一個初嘗烈酒,就一下子展現了驚人酒量的男人。大概是這種烤魷魚加可口可樂的體驗太過深刻,在多年以后,我成家立業,并已為人父,而對各種食材的任性搭配和大膽嘗試,仍是我與小兒居家生活中重要的樂趣,那也是母親留給我的好東西之一。草根式的浪漫,百無禁忌的想象力和行動力,那自己都沒有覺察的、日常的幽默感。直到她病重,去世前不久,長久地存留在我記憶中的,仍然是她獨特的幽默。有一次在病房里,我正在看一本畫冊,叫《中國一百儒士》。母親要了過去,仔細地翻看了很久。最后她把書往旁邊一丟,不屑地閉目養神,說:“那里面怎么沒有你啊?”說實話,我沒有多少往事可以供自己去回憶和反復品味,一如那個年代的孩子一樣,我的童年過得非常平淡。那時那個混沌又懵懂的小型的自己,既記不住情節,也覺察不出任何故事。然而在某個瞬間,當我帶著我的孩子,在日常生活中創造了即興的節目——就像我媽媽曾經為我創造的那樣——我才真正地意識到,我頭腦里的有些內容,是她在塵世上留下來的不多的東西。(選自《讀者》,有改動。)9.下列對文中人物形象的分析,不恰當的一項是()A.母親為我準備早餐,每天帶著我晨跑,為我做魚頭湯,體現了母親對我健康成長的悉心關注。B.母親“烤魷魚+可口可樂”的創意給了我深刻而又獨特的體驗,體現了母親“百無禁忌的想象力和行動力”。C.母親望子成龍,對我的期望值很高,因而對《中國一百儒士》中沒有我而感到極度失望和強烈不滿。D.我帶著孩子也在日常生活中創造即興的節目,說明母親的想象力和浪漫潛移默化地影響了我。10.下列對文章內容的理解,不恰當的一項是()A.盡管從家到學校路途很遙遠,但母親仍然堅持讓我跟著她的單車跑步,這是為了鍛煉我的身體,促進我的成長。B.加了牛奶和糖的魚頭湯,“腥得我大腦幾乎停止發育”,這一細節說明母親愛我,但她的烹飪水平并不是十分高超。C.作者說母親的浪漫是“草根式的浪漫”,說明這種浪漫源于平凡普通的生活,雖無山珍海味,卻給我留下了深刻的印象。D.作者認為自己的童年沒有任何往事可供回憶和品味,表明作者對自己的童年時光“過得非常平淡”感到深深遺憾。11.下列對文章有關內容和表現手法的分析和概括,最恰當的兩項是()()A.這篇文章通過敘寫與母親相關的幾件生活小事,表現了母親獨特的浪漫、幽默,表達了對母親的贊美和懷念之情。B.這篇文章多處使用比喻的修辭方法,如“仿佛我是一個初嘗烈酒,就一下子展現了驚人酒量的男人”。C.文章語言華麗優美、生動幽默,情節曲折起伏,使用記敘、議論、抒情、描寫等多種表達方式,感情真摯動人。D.這篇文章運用肖像描寫、語言描寫、動作描寫等多種手法來塑造人物,生動形象地展現了人物的性格特征。E.文章采用第一人稱的敘述方式,以我的視角娓娓道來,敘寫往事,抒發情感,真實親切,打動人心。12.《那些與吃有關的浪漫》一文結尾寫到“我頭腦里的有些內容,是她在塵世上留下來的不多的東西”,母親給我留下了什么?請結合文本,談談你的理解。【答案】9.C10.D11.AE12.①對各種食材的任性搭配和大膽嘗試。(舉具體實例也可)。②母親草根式的浪漫,百無禁忌的想象力、行動力和自己都沒有覺察的、日常的幽默感,創造性地讓我體驗生活中的種種新奇和快樂。③這種浪漫、想象力和幽默的背后,是母愛的深情,是熱愛生活的情懷。【解析】【9題詳解】本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“對文中人物形象的分析,不恰當的一項”,然后瀏覽選項,重點關注選項中對人物特點的分析內容,再與文本進行比對。C項,“母親……對《中國一百儒士》中沒有我而感到極度失望和強烈不滿”錯誤,文章倒數第三段說“直到她病重,去世前不久,長久地存留在我記憶中的,仍然是她獨特的幽默”,由此可知,母親對《中國一百儒士》中沒有“我”的反應表現出她的幽默感以及對“我”的愛,并非是“失望和不滿”。故選C。【10題詳解】本題考查學生對文本的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對文章內容的理解,不恰當的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“表明作者對自己的童年時光‘過得非常平淡’感到深深遺憾”錯誤,文章倒數第二段說“我沒有多少往事可以供自己去回憶和反復品味”,但最后一段又說“然而在某個瞬間,當我帶著我的孩子,在日常生活中創造了即興的節目——就像我媽媽曾經為我創造的那樣——我才真正地意識到,我頭腦里的有些內容,是她在塵世上留下來的不多的東西”,由此可知,作者說自己的童年沒有任何往事可供回憶和品味的目的是突出母親給自己留下的印象之深刻。故選D。【11題詳解】本題考查學生理解文章內容,把握文章表現手法的能力。解答此類試題,首先要知道題干的選擇要求,如本題“對文章有關內容和表現手法的分析和概括,最恰當的兩項”,然后瀏覽每個選項,確定選項的考查方向,再與文本進行比對。B項,“仿佛我是一個初嘗烈酒,就一下子展現了驚人酒量的男人”不是比喻,所謂“比喻”,本體和喻體必須是本質不同的事物,而“我”和“展現了驚人酒量的男人”的本質都是人,所以不是比喻;C項,“華麗優美”錯誤,這篇文章的語言是平實質樸的;D項,“這篇文章運用肖像描寫、語言描寫、動作描寫”錯誤,文章沒有使用肖像描寫。故選AE。【12題詳解】本題考查學生梳理文本,篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“《那些與吃有關的浪漫》一文結尾寫到‘我頭腦里的有些內容,是她在塵世上留下來的不多的東西’,母親給我留下了什么”,然后到文中篩選出母親直接或間接影響到“我”的內容,或者“我”從母親身上感受到的內容,根據這些內容進行概括。如上文提到母親做的東西,“她每天都要燉個魚頭給我吃。后來又聽說加鹽不好,于是她非常有創意地加了牛奶和糖。那甜甜的糖、濃濃的奶和魚頭湯的混合物”,下文提到“我”“多年以后,我成家立業,并已為人父,而對各種食材的任性搭配和大膽嘗試,仍是我與小兒居家生活中重要的樂趣,那也是母親留給我的好東西之一”,由此可知,母親留給“我”的是對各種食材的任性搭配和大膽嘗試;如上文提到母親帶“我”喝可樂吃魷魚的內容,作者說“母親的日常生活充滿即興節目,母親的日常生活同樣充滿了出人意料的浪漫,而且,她的浪漫都是原創,信手拈來,既草根,又大氣”“草根式的浪漫,百無禁忌的想象力和行動力,那自己都沒有覺察的、日常的幽默感”,結尾提到“我”“在某個瞬間,當我帶著我的孩子,在日常生活中創造了即興的節目——就像我媽媽曾經為我創造的那樣——我才真正地意識到,我頭腦里的有些內容,是她在塵世上留下來的不多的東西”,由此可知,母親留給“我”的是草根式的浪漫,百無禁忌的想象力、行動力和自己都沒有覺察的、日常的幽默感,這些讓“我”感受到新奇和快樂;如上文所提到的母親的烹飪、母親帶我喝可樂、母親病床上的表現,這些內容讓我們感受母親對兒子的愛,對生活的愛,這也是母親留給作者的東西。第Ⅱ卷(非選擇題共60分)四、(滿分20分)13.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)故木受繩則直,____________。君子博學而日參省乎己,____________。(荀子《勸學》)(2)萬里悲秋常作客,____________。艱難苦恨繁霜鬢,____________。(杜甫《登高》)(3)別有幽愁暗恨生,____________。銀瓶乍破水漿迸,____________。(白居易《琵琶行》)(4)亂石穿空,____________,____________。江山如畫,一時多少豪杰。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)【答案】①.金就礪則利②.則知明而行無過矣③.百年多病獨登臺④.潦倒新停濁酒杯⑤.此時無聲勝有聲⑥.鐵騎突出刀槍鳴⑦.驚濤拍岸⑧.卷起千堆雪【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意容易寫錯的字:“礪”“知”“潦”。14.在下面文字中的畫線處填上適當的關聯詞語,使整個段落語意連貫,層次清楚,邏輯嚴密。我以為,_____是講學問還是做事業的人,_____要抱有一種“無所為而為”的精神。把自己所做的學問或事業當作一件藝術品看待,只求滿足理想和情趣,不斤斤計較于利害得失,③__可以有一番真正的成就。偉大的事業都出于宏遠的眼界和豁達的胸襟。_______不講究這兩層,社會必趨于腐朽。【答案】①.無論②.都③.才④.如果【解析】【詳解】本題考查對于關聯詞語的運用能力,解答此類試題要熟練掌握常見關聯詞語的知識。例如關聯詞語的搭配、關聯詞語的關系,關聯詞語如何運用等。對于本題,可以通讀一遍,然后考慮再從局部考慮前后分句關系,同時還要考慮前后的順暢。分析句子“講學問還是做事業的人”和“抱有一種‘無所為而為’的精神”,無論在什么情況下都需要“無所為而為”的精神,兩個分句之間的關系是條件和結果的關系,而且這種結果不以條件為依據,所以應選用表示條件關系的關聯詞語“無論……都……”;再分析句子“把自己所做的學問或事業當作一件藝術品看待,只求滿足理想和情趣,不斤斤計較于利害得失”和“可以有一番真正的成就”前后的關系,“可以有一番真正的成就”這一結果的實現,必須做到前邊的條件,且這種條件往往是唯一的,所以應用表條件關系的詞語,符合前邊條件出現后邊結果,用“才”;“不講究這兩層”“社會必趨于腐朽”這兩句話是一種假設關系,前句是假設情況,后句是可能出現的結果。所以應用關聯詞“如果”。【點睛】把兩個或兩個以上在意義上有密切聯系的句子組合在一起,叫復句,也叫關聯句。復句通常用一些關聯詞語來連接。關聯詞語的正確使用是靠語境判斷,仔細推斷出來的。使用關聯詞語的句子往往比較復雜。同學們在使用關聯詞語的時候,經常會出現這樣或那樣的錯誤,因此,這里提醒同學們注意以下幾個問題:一、要正確運用關聯詞語,首先必須懂得各類關聯詞語作用。同一個句子,運用不同的關聯詞語,作用就不同,表達的意思也就不一樣。二、要注意配對使用關聯詞語。有些關聯詞語是要求配對使用的,不可隨意改換。三、關聯詞語的位置不能放錯。四、不要濫用關聯詞。五、(滿分40分)15.閱讀下面的材料,根據要求寫作。魯迅說過,我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,他們是中國的脊梁。在2021年全國政協新年茶話會上,習近平總書記強調我們要深刻銘記中國人民和中華民族為實現民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而奮斗的百年艱辛歷程,發揚為民服務孺子牛、創新發展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神,在全面建設社會主義現代化國家新征程上奮勇前進。讀了上面的材料,你有什么感悟和思考?結合自身實際與社會現實寫一篇議論文。自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。【答案】例文辛年新氣象,牛年做牛人2021年,我們迎來中國共產黨百年華誕!回顧百年波瀾壯闊的艱辛歷程,展望中華民族偉大復興的美好未來,我們更需要繼續砥礪“牛精神”。在我看來,辛丑年對于我們高中學生來說就應當是辛苦年——唯有如牛般辛勤耕耘,踐行“三牛精神”,方能讓我們的生活、學習呈現新氣象。疲憊的時候,看看田野里那頭腳踏實地的老黃牛吧!“老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄。”它埋頭耕地不問前程,汗流浹背只行好事。古往今來,無數老黃牛演繹著一分耕耘一分收獲的故事:王羲之練字墨池,馬克思著《資本論》嘔心瀝血,矮個子鄧亞萍數十載揮拍如雨……身邊的同學,我看得到你燈火闌珊處孤身伏案的孤寂,我聽得到你考場失意時郁郁寡歡的委屈,可老黃牛用堅韌身軀與不屈的脊梁告訴我們:功不唐捐,玉汝于成!迷茫的時候,做一頭拓荒牛吧!開拓創新、自強不息的拓荒牛作為標志性建筑,屹立在中國政法大學、深圳市委,屹立在祖國的大江南北,正日漸成為中華民族的精神圖騰。時代需要創新,從共享單車到“互聯網+”,從“天問一號”到“嫦娥五號”……無不在彰顯開拓創新的重要性。學習何嘗不是如此?不破不立,在高考到來之際,我們要像拓荒牛一樣低頭拱背,奮力向前,永不服輸,永不氣餒,如此才能直掛云帆濟滄海!自滿的時候,請記得你還是一頭孺子牛!習總書記說:“中國青年,是有遠大理想抱負的青年,中國青年,是有深厚家國情懷的青年……”因此,當我們小有進步時,想想用生命堅守扶貧初心的時代楷模黃文秀,想想張開雙臂守護祖國山河的英雄團長祁發寶……歲月靜好是因為有無數個他們在替我們負重前行。在中國共產黨百年華誕的偉大時刻,我們將又一次走在人生的十字路口,當祖國召喚我們、需要我們做出抉擇時,我希望大家銘記“為中華之崛起而讀書”的初衷,去選擇奉獻的事業——孺子牛的事業。不滿足于自我,不迷戀于當下,中華民族的偉大復興需要無數的孺子牛!歌德說:“你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。”同學們,讓我們做一頭辛勤耕耘的老黃牛,腳踏實地;做一頭開拓創新的拓荒牛,奮力前行;做一頭無私奉獻的孺子牛,肩負使命,去實現你我的人生價值!“辛年”新氣象,牛年做“牛人”。希望我們能在牛年鉚足“牛勁”,砥礪前行,去續寫國家的也是個人的輝煌。【解析】【分析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。【

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