湖南省懷化市一中2015年下學期高二語文第二次月考試題時間：2015年12月17日下午14：10～16：40注意：本試卷分第1卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。滿分150分，答題時間150分鐘。第Ⅰ卷閱讀題（共70分）現代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。禮儀文化與社會主義核心價值觀中國禮儀文化博大精深，蘊含著豐富的思想內涵，代表著社會的價值觀念。從基本框架看，禮儀文化蘊含著善良、和諧、秩序的價值觀念。第一，追求善良的價值觀念。從個人的視角看，禮儀是一種“向善”的價值追求。孟子認為，“辭讓之心，禮之端也”，它同“惻隱之心”、“羞惡之心”、“是非之心”皆為“善端”，由此形成仁、義、禮、智“四德”，進而達到至善。禮儀表現出善良的人性，雍容大度的儀態，彬彬有禮的行為，莊重誠敬的儀式，表明與人為善的態度，善良寬容的心靈。第二，追求和諧的價值觀念。從社會的視角看，禮儀是一種“為和”的價值追求。儒家強調，“禮之用，和為貴”。禮儀是以建立和諧關系為目標的行為規范，禮讓包含對自我的克制，對他人的理解，體現以禮待人的尊重，樂群貴和的美德。第三，追求秩序的價值觀念。從國家的視角看，禮儀是一種“有序”的價值追求?！岸Y，經國家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，“國無禮則不寧”?？鬃右远Y為基礎，提出一套完整的規范體系，進而建立有條不紊的社會秩序。禮儀是經世治國的道德秩序，人們遵循禮儀規范，各就其位，各司其職，國家就會秩序井然。中國禮儀文化根植于傳統社會，不可避免地帶有封建思想的印跡。然而，遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，挖掘其中的合理內核，就可以提煉一些超越時空的價值觀念。將禮儀文化中蘊含的向善、為和、有序的價值觀念，放進現代文化的框架下進行科學的闡釋，就可以融入社會主義核心價值觀，使之與友善、和諧、文明、法制等現代價值觀念相聯系，成為涵養核心價值觀的重要源泉。中國禮儀文化有著深刻的價值觀內涵，傳統禮儀文化教育也有著其獨特的優勢。為此，我們應該充分發揮禮儀文化教育的優勢，將核心價值觀教育和禮儀文化教育有機地結合起來，以禮儀文化教育促進社會主義核心價值觀教育的落實。在社會主義核心價值觀的指導下，形成現代禮儀文化的價值取向。堅持以社會主義核心價值觀為指導，深入挖掘中國傳統禮儀文化的價值觀內涵，對善良、和諧、秩序的價值追求進行提煉，與友善、和諧、文明、法治等現代價值觀念聯系起來進行科學闡釋，從而使社會主義核心價值觀建立在中國傳統文化的深厚根基之上，使核心價值觀落小為禮儀價值取向，從而更好地融入社會生活和個人生活。將自律和他律有機地結合，使禮儀文化變成禮儀行為和禮儀習慣。中國禮儀文化強調自律，西方禮儀文化強調他律。我們應該將自律和他律有機地結合，保障各種禮儀規范和公約守則為人們自覺地遵守，或者從不自覺到自覺地遵守。同時，通過一些儀式和活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感。通過有效的制度設計和安排，使禮儀文化成為每個人的禮儀行為，變成全社會的禮儀習慣，在傳播核心價值觀中發揮重要作用。1．下列關于中國禮儀文化的表述，不正確的一項是（）A．中國禮儀文化博大精深，蘊含著豐富的思想內涵，代表著社會的善良、和諧、秩序的價值觀念。B．從社會的視角看，禮儀是一種“有序”的價值追求。人們遵循禮儀規范，各就其位，各司其職，國家就會秩序井然。C．從個人的視角看，禮儀追求“向善”，它表現出善良的人性，表明與人為善的態度和善良寬容的心靈。D．中國禮儀文化根植于傳統社會，帶有封建思想的印跡。遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，挖掘其中的合理內核，能夠提煉一些超越時空的價值觀念。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A．從儒家對中國禮儀文化的詮釋來看，儒家已經意識到禮儀文化蘊含著善良、和諧、秩序的價值觀念。B．我們可以把社會主義核心價值觀落小為禮儀價值取向，使其更好地融入社會生活和個人生活，讓大眾接受。C．中國禮儀文化和社會主義核心價值觀關系密切，中國禮儀文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。D．將自律和他律有機地結合，禮儀文化可以變成禮儀行為和禮儀習慣。3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是()A．中國禮儀文化有著深刻的價值觀內涵，傳統禮儀文化教育也有著其獨特的優勢，我們應該通過禮儀文化教育來促進社會主義核心價值觀教育的落實。B．中國禮儀文化強調自律，西方禮儀文化強調他律。我們應該將中國禮儀文化和西方禮儀文化有機地結合，保障各種禮儀規范和公約守則為人們自覺地遵守，或者從不自覺到自覺地遵守。C．深入挖掘中國傳統禮儀文化的價值觀內涵，需以社會主義核心價值觀為指導，從而使社會主義核心價值觀建立在中國傳統文化的深厚根基之上。D．有效的制度設計和安排，有助于禮儀文化成為每個人的禮儀行為，變成全社會的禮儀習慣，在傳播核心價值觀中發揮重要作用。二、古代詩文閱讀（30分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。御史大夫韓安國者，梁成安人也，后徙睢陽。事梁孝王為中大夫。吳、楚反時，孝王使安國及張羽為將，捍吳兵于東界。張羽力戰，安國持重，以故吳不能過梁。吳、楚已破，安國、張羽名由此顯。其后安國坐法抵罪，蒙（縣）獄吏田甲辱安國。安國曰：“死灰獨不復然乎？”田甲曰：“然即溺之?！本訜o何，漢使使者拜安國為梁內史，起徒中為二千石。田甲亡走。安國曰：“甲不就官，我滅而宗?！奔滓蛉馓恢x。安國笑曰：“可溺矣！公等足與治乎？”卒善遇之。梁內史之缺也，孝王新得齊人公孫詭，說之，欲請以為內史。竇太后聞，乃詔王以安國為內史。公孫詭、羊勝說孝王求為帝太子及益地事，恐漢大臣不聽，乃陰使人刺漢用事謀臣。及殺故吳相袁盎，景帝遂聞詭、勝等計畫，乃遣使捕詭、勝，必得。漢使十輩至梁，相以下舉國大索，月余不得。內史安國聞詭、勝匿孝王所，安國入見王而泣曰：“主辱臣死。大王無良臣，故事紛紛至此。今詭、勝不得，請辭賜死?！蓖踉唬骸昂沃链耍俊卑矅鼣敌邢?，曰：“臨江王，適長太子也，以一言過，廢王臨江；用宮垣事，卒自殺中尉府。何者？治天下終不以私亂公。語曰：雖有親父安知其不為虎雖有親兄安知其不為狼今大王列在諸侯悅一邪臣浮說犯上禁橈明法天子以太后故不忍致法于王。太后日夜涕泣，幸大王自改，而大王終不覺寤。有如太后宮車晏駕，大王尚誰攀乎？”語未卒，孝王泣數行下，謝安國曰：“吾今出詭、勝。”詭、勝自殺。漢使還報，梁事皆得釋，安國之力也。丞相田蚡死，安國行丞相事，奉引墮車蹇（跛腳）。天子議置相，欲用安國，使使視之，蹇甚，乃更以平棘侯薛澤為丞相。安國病免數月，蹇愈，上復以安國為中尉。歲余，徙為衛尉?！矅栽范曛凶?。（節選自《史記·韓長孺列傳》，有刪節。）4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．雖有親父安/知其不為虎/雖有親兄安/知其不為狼/今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/橈明法/天子以太后故/不忍致法于王B．雖有親父/安知其不為虎/雖有親兄/安知其不為狼/今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁橈/明法天子/以太后故/不忍致法于王C．雖有親父/安知其不為虎/雖有親兄/安知其不為狼/今大王列在諸侯/悅一邪臣/浮說犯上禁/橈明法/天子以太后/故不忍致法于王D．雖有親父/安知其不為虎/雖有親兄/安知其不為狼/今大王列在諸侯/悅一邪臣浮說/犯上禁/橈明法/天子以太后故/不忍致法于王5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是（3分）（）A．“幸大王自改”，“幸”，希望。與《孔雀東南飛》中“幸可廣問訊，不得便相許?！敝械摹靶摇焙x相同。B．“宮車晏駕”，“晏”：遲。宮車遲出，舊為帝王死亡的隱諱說法。C．“歲余，徙為衛尉”，“徙”，此處意為貶謫。如《后漢書·張衡傳》中“衡不慕當世，所居之官輒積年不徙?！薄搬恪奔礊榇艘?。D．“元朔二年”，“元朔”是漢武帝時期的第三個年號。以紀念前129年衛青打擊朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龍城。同時“元朔”也指一年的第一個朔日，即正月初一。6．下列原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A．吳楚等國叛亂時，張羽奮力作戰，韓安國穩固防守，因此吳軍不能越過梁國的防線，韓安國和張羽因此名聲顯揚。B．韓安國在獄中被獄吏田甲侮辱。等到從囚徒被任命為梁國內史，韓安國不計前嫌，堅持讓田甲回來就職?？梢?，韓安國是個寬厚大度的人。C．田蚡死后，韓安國代理丞相職務時，因給皇帝導引車駕而掉下車，跌跛了腳。天子本打算任用韓安國為丞相，因安國腳跛得很厲害，于是改任平棘侯薛澤任丞相。D．公孫詭、羊勝蠱惑梁孝王爭取做皇位繼承人并增加封地，甚至為此行刺當權的謀臣。景帝得知后派使者捉拿他們，因梁孝王藏匿，沒抓到。韓安國援引臨江王之事，告誡梁孝王要痛下殺手，去除毒瘤。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）安國曰：“死灰獨不復然乎？”田甲曰：“然即溺之?！保?分）（2）主辱臣死。大王無良臣，故事紛紛至此。今詭、勝不得，請辭賜死（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8～9題。漢江臨泛①王維楚塞②三湘接，荊門九派通③。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌?，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁④。注：①漢江：即漢水。②楚塞：楚國邊境地帶，這里指漢水流域，此地古為楚國轄區。③荊門：山名，荊門山，在今湖北宜都縣西北的長江南岸。九派：指長江的九條支流。④山翁：一作“山公”，指山簡，晉代竹林七賢之一山濤的幼子，西晉將領，鎮守襄陽，有政績，好酒，每飲必醉。8．與王維《使至塞上》中的寫景詩句相比，兩詩中的描寫景物的詩句有何共同點？請簡要分析。（5分）9．詩的尾聯表達了作者什么樣的思想感情？對全詩的情感抒發有怎樣的作用？（6分）三、名篇名句默寫（6分，每空1分）10．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登岳陽樓》中寫出洞庭湖的磅礴氣勢和壯闊圖景的詩句是，。（2）李白《將進酒》中表現詩人對權貴的鄙棄和蔑視的詩句是，。（3）李煜的《虞美人》中，最能體現“物是人非”的詩句是，。四、文學類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成11～14題。盲者劉學林她喜歡這條路，尤其是在春天?，F在就是春天，垂柳新綠，桃花欲開未開，正是賞花時節。她駕一輛奧迪徐徐東行，直到無路可行時才拐上田園路。剛進檔加速，一個背著一把墜胡的盲老人迎面走來。也就一閃而過了。然而就在這一閃而過的瞬間，她覺得這個盲老人有點面熟。她開始回憶。明靜遼遠的墜胡聲響起來，那是四年前錄在她記憶中的墜胡聲。難道會是他嗎？她猶豫了一下，還是調轉了車頭，超過了盲老人之后靠路邊停住，鉆出汽車，迎著盲老人站在車旁，看著盲老人用手中探路的竹竿一路敲過來。老人雖老，腰桿卻直，滿臉皺紋中有一種大喜大悲之后的淡定，一種飽經滄桑之后的淡定。她認定這一個瞎眼老人就是那一個盲老人?！袄先思遥窃诼∨d街自由市場——”她頓了一下，斟酌該怎樣表達，“拉琴的嗎？”盲老人站定，無語?！澳氵€記得，四年前，您讓一個姑娘多拿幾塊錢的事情嗎？”“姑娘，您認錯人了。”盲老人手中的竹竿又向前探出，以盲人特有的輕穩起步走。她有點惘然，一動不動地看著老人的身影漸漸遠去，那淡遠空明的墜胡曲調卻漸漸清晰起來。她重新上路，車開得很慢，墜胡的曲調時遠時近，不絕如縷。四年前的情景如在眼前。那時候她剛到這個大城市謀生，錢包被偷，她身無分文，饑腸轆轆。她在隆興街自由市場逛悠，油條的氣味，鹵面的氣味，粉漿面條的氣味，殘忍無情地折磨著她的腸胃。向大媽討一碗粉漿面條喝喝嗎？她鼓了幾次勇氣沒有張開口。這時候她聽到了盲老人的墜胡聲，那琴聲淡若流云，清如溪水，也看到了坐在一條小巷的巷口操琴的盲老人。老人不是那種睜眼瞎，該長眼睛的部位陷進去兩個深坑。老人面如荒漠，坐在鬧市就像坐在渺無人跡的荒原上。老人面前放著一個鐵盒子，圓形的破舊的鐵皮盒子，盒子里有不少零票子，一角的，兩角的，一元的，兩元的，她看得清清楚楚還有兩張五元的，一張十元的。她的眼睛一亮，心也隨之慌慌跳起來。我只拿一張五元的，只拿一張五元的。可是怎么拿呢？人熙來攘往，看到我拿一個瞎眼老人的錢，會出現什么后果呢？她從盲老人面前走過去，又從盲老人面前走過來。這樣走了兩趟，她終于想出了一個遮人耳目的辦法。當她再一次從老人面前走過的時候，她裝作一不小心把老人盛錢的盒子踩翻了。她說聲“對不起”，連忙蹲下去給老人撿錢，借機把一張五元的票子握在了手心。正在她準備起身走開的時候，老人開口說話了。老人的聲音空洞淡定，無哀無怨，無喜無怒。老人說：“姑娘，多拿幾元吧?！彼哑囨i進車庫，上四樓回到自己的家。所謂家，其實只是一套四室一廳的豪華住宅而已，她還沒有成家。經歷了那一段窮苦磨難之后，她腳下的路忽然柳暗花明了。由于經商的天賦，她成立了一家公司，成了一名經理。兩年之后，她已經是這個城市中的富人之一了。她吃了兩塊“消閑派”，喝了一杯咖啡，點上一支煙。那遼遠的墜胡聲又在她的耳邊悠悠響起。如果說她在路上攔住那位老人只是出于一個偶發的念頭，那么，這時候她要報答盲老人的愿望竟是如此的強烈和急切。第二天，她到公司安排了一下事務，就直接去了隆興街自由市場，可是她沒有找到那位盲老人。第三天，她仍然沒有找到那位盲老人。一連四天她都沒有找到那位盲老人。她問旁邊賣粉漿面條的一位大娘，大娘只說她也好幾天沒有聽到盲老人的胡琴聲了，對盲老人的其它情況也是一無所知。她決定每天傍晚到田園路上去等待，終于如愿以償等到了那位盲老人。她攔住他。盲老人漠然無語?！斑@是一萬元錢，您先用著。請您告訴我您的地址，我會定期給您送去生活費的?！薄斑@是從何說起？”老人在傍晚的夕陽下徑直走去。她跟上老人：“四年前您對我有恩，雖然只是幾塊錢。滴水之恩當涌泉相報，希望您能成全我。”“我一個瞎子能對誰有恩？請姑娘不要污人清白?！泵だ先苏f話的時候并沒有回頭。11、下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的兩項是（5分）A.“垂柳新綠，桃花欲開未開，正是賞花時節”，小說開頭的景物描寫，暗示女主人公歷經磨難后的喜悅心情，也使作品充滿了詩意。B.盲老人的聲音“空洞淡定，無哀無怨”，“面如荒漠”，“腰桿卻直”，這些細節描寫，反映他與世無爭、淡漠從容的人生智慧。C.小說注重從細微處表現人的心靈秘密，“她從盲老人面前走過去，又從盲老人面前走過來”寫出了姑娘猶豫、矛盾的復雜心理。D.發生在姑娘和盲老人之間的故事溫馨動人，其中也蘊含著作者對人性和當下社會道德的反思，這是小說的深刻之處。E.姑娘因為拿了盲老人五元錢而耿耿于懷，幾年來她一直尋找盲老人，并拿出一萬元報答老人，這反映了她知錯就改的品質。12、小說以“盲者”為題，“盲者”有哪些含義？請簡要分析。（6分）13、小說在刻畫盲老人形象時，突出了他的哪些性格特征？請簡要分析。（6分）14、小說四次寫墜胡聲響起來，每次作用不同。請結合小說內容具體分析，并說明這樣寫的效果。（8分）第Ⅱ卷表達題（共80分）五、語言文字運用（20分）15．依次填入下列句子橫線處的成語最恰當的一項是（3分）()①胡歌坐下來看劇本時，。等到他表演時，他仔細揣摩人物心理、臺詞，完美演繹了“梅長蘇”這個角色。②盧嘉川不說話了，他好像陷入沉思的狀態中，正襟危坐，，苦苦地思索著什么，回憶著過去發生的一切。③那時候，知識的總量還沒那么大，如果你幾十年，就可把所學的那個專業的門類全部拿下。A、目不斜視目不轉睛目不窺園B、目不轉睛目不斜視目不窺園C、目不窺園目不轉睛目不斜視D、目不斜視目不窺園目不轉睛16.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）()美特斯邦威服飾有限公司董事長周成建此前發言說，公司今年利潤大幅度下降，未來要營造一個愿用工匠精神持之以恒打造民族品牌的創新氛圍。B．不管建立和完善什么制度，都要本著以于法周延、于事簡便為原則，注重實體性規范和保障性規范的結合和配套。C．隨著人口紅利漸趨消失，中國經濟難以持續增長甚至會陷入停滯的聲音甚囂塵上，人口紅利也從推動中國經濟增長的有利因素轉變為一些人唱衰中國。D．支付寶官方披露的數據顯示，截至大年初三（21日），支付寶紅包總參與人數就超過了一億多人。17．填入下列一段文字橫線處的語句，最恰當的一項是（3分）（）別讓憤怒主宰我們的心靈。正如明末清初的一位文人申涵光所言：“怒時光景難看，一發遂不可制，既過思之，殊亦不必；故制怒者當涵養于未怒之先?！币朐凇奥放敝畷r保持理性的克制，,防“路怒”于未然。A．還需多點換位思考，三思而后行，更需平時就把問題想深、想透B．還需三思而后行，多點換位思考，更需平時就把問題想深、想透C．還需多點換位思考，平時就把問題想深、想透，更需三思而后行D．還需平時就把問題想深、想透，三思而后行，更需多點換位思考18.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過20個字（5分）嘯，是一種介于呼叫與歌唱之間的聲音。①，如徐干《情詩》“嘯歌倚華楹”里以嘯呼喚愛情，曹植《雜詩七首》“悲嘯入青云”中以嘯來表達青云之志難以實現的悲涼。從魏晉開始，嘯歌與清談、飲酒、服藥、彈琴等等一樣，成為名士風度的象征。②，據記載，阮籍之嘯可“聞數百步”，南朝還有“嵇琴阮嘯”的美譽。③，與其沉默寡言的個性、有苦難言的境遇有關，也和他常與善嘯高人切磋，其人其事得六朝以來文史家的關注有關。19.中國青年志愿者行動，體現了中華民族助人為樂和扶貧濟困的傳統美德，下圖是“中國青年志愿者”的標志，請寫出構圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。（6分）六、寫作（60分）20．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。某著名大學碩士新生郝同學，在微信朋友圈中對幾位國內知名的史學教授出言不遜，用“垃圾”等詞形容這些學者的學識和人品。他的導師孫教授看到之后，提醒郝同學為人治學要謙虛，談人論事切忌污言穢語。但不久后郝同學又發布了類似言論，孫教授極度震怒，立即發表公開信宣布與之斷絕師生關系。近日，學校正從校規和育人等層面評估孫教授的“斷絕”是否合理。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不低于800字，不要套作，不得抄襲。懷化市一中2015年下學期高二語文第二次月考試題參考答案1．（3分）B【解析】“從社會的視角看”錯，原文第一段中說“從國家的視角看，禮儀是一種‘有序’的價值追求”，應該是“從國家的視角看”而不是“從社會的視角看”。2．（3分）C【解析】“中國禮儀文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”錯，原文說“將禮儀文化中蘊含的向善、為和、有序的價值觀念，放進現代文化的框架下進行科學的闡釋，就可以融入社會主義核心價值觀，使之與友善、和諧、文明、法制等現代價值觀念相聯系，成為涵養核心價值觀的重要源泉?！薄岸Y儀文化中蘊含的向善、為和、有序的價值觀念”和“禮儀文化”不是一個概念。3．（3分）B【解析】“我們應該將中國禮儀文化和西方禮儀文化有機地結合”錯，原文說“我們應該將自律和他律有機地結合”，而“自律”和“中國禮儀文化”不是一個概念，“他律”和“西方禮儀文化”也不是一個概念。4.（3分）D5.（3分）C徙：此處意為調職。6.（3分）D韓安國援引臨江王之事，是想告誡梁孝王不能以私亂公。7．翻譯（10分）答案：（1）韓安國說：“死灰難道就不會復燃嗎?”田甲說：“要是再燃燒就撒一泡尿澆滅它?！保ā蔼殹酢?，難道……嗎？然，通“燃”。即，就。溺，古“尿”字，這里是“撒一泡尿澆滅”。各1分。句意1分。）（2）主上受到恥辱臣下罪當該死。大王沒有好的臣下，所以事情才紛亂到這種地步。現在既然抓不到公孫詭、羊勝，請讓我向您辭別，并賜我自殺（“故”，所以。“紛紛”，紛亂，雜亂?！安坏谩?，不能抓到?！罢堔o”一句添加“我”。以上各1分。句意，1分）【參考譯文】：御史大夫韓安國，是梁國成安縣人，后遷居睢陽。侍奉梁孝王，擔任中大夫。吳楚七國叛亂時，梁孝王派韓安國和張羽擔任將軍，在東線抵御吳國的軍隊。因為張羽奮力作戰，韓安國穩固防守，因此吳軍不能越過梁國的防線。吳楚叛亂平息，韓安國、張羽的名聲從此顯揚。后來韓安國因犯法被判罪，蒙縣的獄吏田甲侮辱韓安國。韓安國說：“死灰難道就不會復燃嗎?”田甲說：“要是再燃燒就撒一泡尿澆滅它?！边^了不久，漢朝廷派使者任命韓安國為梁國內史。從囚徒中起家擔任二千石級的官員。田甲棄官逃跑了。韓安國說：“田甲不回來就任，我就要夷滅你的宗族?！碧锛妆忝撘侣缎厍叭ブx罪。韓安國笑著說：“你可以撒尿了！像你們這些人值得我懲辦嗎？”最后友好地對待他。

梁國內史空缺之際，梁孝王剛剛延攬來齊人公孫詭，很喜歡他，打算請求任命他為內史。竇太后聽到了，于是就命令梁孝王任命韓安國做內史。公孫詭、羊勝游說梁孝王，要求他向漢景帝請求做皇位繼承人和增加封地的事，恐怕朝廷大臣不肯答應就暗地里派人行刺當權的謀臣。以至殺害了原吳國國相袁盎，漢景帝便聽到了公孫詭、羊勝等人的謀劃，于是派使者務必捉拿到公孫詭、羊勝。漢派使者十批來到梁國，自梁國國相以下全國大搜查一個多月還是沒有抓到。內史韓安國聽到公孫詭、羊勝隱藏在梁孝王宮中，韓安國入宮進見梁孝王，哭著說：“主上受到恥辱臣下罪當該死。大王沒有好的臣下所以事情才紊亂到這種地步。現在既然抓不到公孫詭、羊勝，請讓我向您辭別，并賜我自殺?！绷盒⑼跽f：“你何必這樣呢？”韓安國眼淚滾滾而下，說道：“臨江王是嫡長太子，只因為他母親一句話的過錯就被廢黜降為臨江王；又因建宮室時侵占了祖廟墻內空地的事，終于自殺于中尉府中。為什么這樣呢？因為治理天下終究不能因私情而損害公事。俗話說：‘即使是親生父親怎么知道他不會變成老虎？即使是親兄弟怎么知道他不會變成惡狼？’現在大王您位列諸侯卻聽信一個邪惡臣子的虛妄言論，違反了皇上的禁令，阻撓了彰明法紀。皇上因為太后的緣故，不忍心用法令來對付您。太后日夜哭泣，希望大王能自己改過，可是大王最終也不能覺悟。假如太后突然逝世，大王您還能依靠誰呢？”話還沒有說完，梁孝王痛哭流涕，感謝韓安國說：“我現在就交出公孫詭、羊勝?！惫珜O詭、羊勝兩人自殺。漢朝廷的使者回去報告了情況，梁國的事情都得到了解決，這是韓安國的力量啊。韓安國擔任御史大夫四年多，丞相田蚡死了，韓安國代理丞相的職務，給皇帝導引車駕時墮下車，跌跛了腳。天子商量任命丞相，打算任用韓安國，派人去看望他，腳跛得很厲害，于是改用平棘侯薛澤擔任丞相。韓安國因病免職幾個月，跛腳好了，皇上又任命韓安國擔任中尉。一年多后，調任衛尉……韓安國在元朔二年（前127年）中去世。8．（5分）【參考答案】兩詩描寫的畫面都雄渾壯闊，氣魄宏大；都采用動靜結合的手法；都采用融情于景的抒情方式。（3分）《使至塞上》詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁?！按竽聼熤?，長河落日圓”一聯，畫面開闊，意境雄渾。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。一個“直”字，卻又表現了烽火臺燃起的那一股濃煙的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字才能表達詩人的感覺。一“圓”字，給人以感傷印象的落日卻變得親切溫暖而又蒼茫。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且把詩人自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。（1分）《漢江臨泛》“江流天地外，山色有無中”前句寫出江水的流長邈遠，后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊?！翱ひ馗∏捌?，波瀾動遠空?！?，明明是所乘之舟上下波動，卻說是前面的城郭在水面上浮動；明明是波濤洶涌，浪拍云天，卻說成天空也為之搖蕩起來。詩人用動與靜的錯覺，進一步渲染了磅礴水勢?！案　?、“動”兩個動詞用得極妙，使筆下之景活起來了，同時詩人泛舟江上的怡然自得的心態也表現出來了。（1分）9．（6分）【參考答案】第一問：“襄陽好風日，留醉與山翁”，詩人直抒胸臆要與山簡共謀一醉，流露山對襄陽風物的熱愛之情，表達了留戀山水的志趣，充滿了積極樂觀的情緒。（3分）第二問：尾聯的情感融合在前面的景色描繪之中，情景交融。（3分）10．（每小句1分）（1）吳楚東南坼，乾坤日夜浮。（2）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。（3）雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。11.（5分）答D給3分，答C給2分，答A給1分，答B、E不給分。12、（6分）①“盲老人”眼睛雖盲，心卻不盲，他能聽出姑娘的猶豫和無奈；②女主人公眼睛明亮，心卻“盲”了，拿盲老人的錢為自己解困；③引發社會對不同“盲者”的關注與思考。（每點2分，意思對即可）13、（6分）①堅持自立，街頭賣藝維持生計，挺直腰桿做人；②樸實善良，幫助別人脫離困境，不求回報；③洞明世事，敏銳發現姑娘窘境，予以幫助，拒絕承認施恩于人。（每點2分，意思對即可）14、（8分）具體分析：第一次是“明靜遼遠的墜胡聲響起來”，喚起回憶，引發詢問；第二次是“那淡遠空明的墜胡曲調卻漸漸清晰起來”“墜胡的曲調時